Lo dicho: ni una sola objesion inteligente que puedan sostener, ni una sola. sus frutos son siempre agravios, descalificaciones y palabras vacías, sin sustento.
Gracias por volver a re-confirmarlo de nuevo otra vez más.
Esto es lo que deberían rebatir, objetar, cuestionar. Pero solo dan vueltas y vueltas, descalificando y agrediendo.
Pablo nos dice que Jesús Cristo es nuestra Pascua; pero no nos dice qué día fue crucificado. Partiendo de que Jesús es nuestra Pascua, muchos teólogos han encontrado necesario afirmar que Jesús fue crucificado el día en que el cordero de Pascua es sacrificado. Sin embargo, Marcos y Lucas son muy claros con que el día en que el cordero era sacrificado, ese día Jesús dio instrucciones a Pedro y a Juan. Y que llegada la noche, ya pasado el día en que se sacrifica el cordero, Jesús continuaba vivo y libre. Marcos y Lucas nos dicen que Jesús no fue crucificado el día en que se sacrifica el cordero.
Los judíos habían planeado arrestar a Jesús, pero evitando hacerlo durante la Fiesta. Sin embargo, Mateo, Marcos y Lucas nos dicen que el primer día de la Fiesta Jesús dio instrucciones a Pedro y a Juan. Es decir que la Fiesta ya había comenzado antes que Jesús fuese arrestado. Por otro lado, Juan nos dice que Pilato ofreció liberar a Jesús como acostumbraba hacer durante la Fiesta. Y nos dice que los judíos no querían entrar al Pretorio para no contaminarse y poder celebrar la Fiesta. Es decir que Jesús fue arrestado antes que la Fiesta terminase, durante la Fiesta, después de haber comenzado.
Otro detalle es respecto de los impedimentos que pudieron tener quienes arrestaron a Jesús, impedimentos en hacerlo durante el sábado solemne de 15 de Nisan. Se han analizado todas las objeciones y se encuentra que nada impide a los legionarios el arrestar a un judío durante la Fiesta, aún en el sábado solemne del 15.
Así que loque ocurrió es que el primer día de la semana (14 de Nisan), el día en que sesacrifica el cordero (14 de Nisan), Jesús dio instrucciones a Pedro y a Juan para que preparen la Pascua. Y llegadala noche (15 de Nisan), Jesús se sentó a comer la Pascua (15 de Nisan). Y que por la mañana es arrestado por la cohorte de legionarios acompañados por un grupo de judíos.
Así Jesús pasa por varios juicios: Anás, Caifás, Sanedrín, Pilatos, Herodes y Pilatos. Siendo esta última comparecencia a la hora sexta (mediodía), en la cual es condenado. Y es crucificado a la hora tercera (media mañana) del día siguiente. Jesús es crucificado en víspera de un sábado solemne de Pascua (Marcos, Lucas y Juan). Ya vimos que no fue crucificado en (14de Nisan) víspera del primer sábado solemne de Pascua (15 de Nisan). Por lo tanto debemos apuntar al segundo sábado solemne de Pascua (21 de Nisan), siendo su víspera (20 de Nisan) el día de la crucifixión.
Entonces Jesús fue crucificado durante la Fiesta de Pascua, el 20 de Nisan, porque como dice Pablo, Jesús Cristo es nuestra Pascua.
Sabado 8 de Nisan
Jesùs llega a Betania
Juan 12:1, Entonces Jesús, seis días antes de la Pascua, vino a Betania.
Domingo 9 de Nisan
Al anochecer Jesùs es ungido en Betania
Juan 12:2-8, Y le hicieron una cena allí, y Marta servía; pero Lázaro era uno de los que estaban a la mesa con El.
La misma noche se reune una multitud
Juan 12:9-11, Entonces la gran multitud de judíos se enteró de que Jesús estaba allí; y vinieron no sólo por causa de Jesús,
De dìa, Jesús hace la entrada triunfal
Juan 12:12-29; Mateo 21:1-11; Marcos 11:1-10; Lucas 19:29-38., Al día siguiente, cuando la gran multitud ... oyó que Jesús venía a Jerusalén,
Jesús llora por Jerusalem
Lucas 19:41-44
Jesús limpia el Templo.
Lucas 19:45-46, Y entrando en el templo, comenzó a echar fuera a los que vendían,
Jesús atiende a unos griegos, se angustia y Dios le responde
Juan 12:20-36a
Jesús regresa a Betania
Juan 12:36b;Estas cosas habló Jesús, y se fue y se ocultó de ellos.
Mateo 21:17, Y dejándolos, salió fuera de la ciudad, a Betania, y se hospedó allí.
Lunes 10
La higuera II
Marcos 11:12-14 Al día siguiente, cuando salieron de Betania, Jesús tuvo hambre.
Jesús limpia el Templo III
Mateo 21:12-13 Y entró Jesús en el templo y echó fuera a todos
Jesús enfrentado a los sacerdotes
Mateo 21:14-16
Jesús sale de Jerusalem a Betania
Mateo 21:17 Y dejándolos, salió fuera de la ciudad, a Betania, y se hospedó allí.
Marcos 11:19 Y cuando atardecía, solían salir fuera de la ciudad.
Martes 11
Miercoles 12
Jueves 13 de Nisan
Ya se ha establecido que al anochecer Jesùs es ungido
Mateo 26:6-ss y Marcos 14:3-ss.
Viernes 14 de Nisán
Ya se ha establecido que al entrar la noche del 14, Jesús cena en Betania.
Juan 13-ss,
Ya se estableció que esa tarde, Pedro y Juan prepararon la cena de Pascua.
Mateo 26:17 "El primer día de la fiesta de los panes sin levadura, se acercaron los discípulos a Jesús, diciendo: ¿Dónde quieres que te hagamos los preparativos para comer <st1ersonname productid="la Pascua" w:st="on">la Pascua</st1
ersonname>?"
Marcos 14:12...16 "El primer día de la fiesta de los panes sin levadura, cuando se sacrificaba el cordero de <st1ersonname productid="la Pascua" w:st="on">la Pascua</st1
ersonname>, sus discípulos le dijeron: ¿Dónde quieres que vayamos y hagamos los preparativos para que comas <st1
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ersonname>? ... y prepararon <st1
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ersonname>"
Lucas 22:7-8 "Llegó el día de la fiesta de los panes sin levadura en que debía sacrificarse el cordero de <st1ersonname productid="la Pascua. Entonces" w:st="on">la Pascua. Entonces</st1
ersonname> Jesús envió a Pedro y a Juan, diciendo: Id y preparad <st1
ersonname productid="la Pascua" w:st="on">la Pascua</st1
ersonname> para nosotros, para que la comamos"
Sábado 15 de Nisán
Ya se estableció que llegada la noche, siendo ya 15 de Nisán, Jesús la celebra en el Aposento Alto.
Mateo 16:20 "Al atardecer, estaba El sentado a la mesa con los doce discípulos"
Marcos 14:17 " Al atardecer llegó El con los doce"
Lucas 22:14-15 "Cuando llegó la hora, se sentó a la mesa, y con El los apóstoles, y les dijo: Intensamente he deseado comer esta Pascua con vosotros antes de padecer"
Ya se estableció que en la madrugada Jesús ora en Getsemaní.
Ya se ha establecido que en el amanecer Jesús es arrestado.
Ya se ha establecido que en la mañana Jesús fue llevado ante Anás.
Ya se ha establecido que el mismo día Jesús es enviado a lo de Caifás.
Domingo 16 de Nisán
Ya se ha establecido que al anochecer, siendo ya el siguiente día, Pedro niega a Jesús en lo de Caifás.
Ya se ha establecido que ese día Jesús es juzgado en el Sanedrin.
Lunes 17 de Nisán
Ya se ha establecido que por la mañana Jesús es condenado en el Sanedrin.
Estabamos estableciendo (pero se nos impide) que el mismo día aún por la mañana Jesús es llevado al Pretorio
Martes 18 de Nisan
Eventualmente se demostrará que ese día Jesús es presentado ante Herodes
Miercoles 19 de Nisan
Eventualmente se demostrará que ese día Jesús compadece ante Pilato al mediodía
Y que es sentenciado a muerte
Jueves 20 de Nisán
Ya se ha demistrado que Jesús fue crucificado en víspera del sábado ceremonial del 21.
Juan 19:31 Los judíos entonces, como era el día de preparación para <st1ersonname productid="la Pascua" w:st="on">la Pascua</st1
ersonname>, a fin de que los cuerpos no se quedaran en la cruz el día de reposo (porque ese día de reposo era muy solemne),
Juan 19:42 Por tanto, por causa del día de la preparación de los judíos, como el sepulcro estaba cerca, pusieron allí a Jesús.
Viernes 21 de Nisan
Sabado 22 de Nisan
Domingo 23 de Nisan
Ricardo... Luis Alberto42... Salmo51... Vino Tinto... parentesis... DavidRomero... ORO-TIEMPO... davidben... Pedro Franco... Troyano... ben tora emet... Armando Hoyos... rey pacifico... Natanael1... Nseigi... Evangelion... Rav Lifman... agapeministerio... daudhernandez... Kungens Ester... humillado... 777migu... BechitoSud... Mario Vertiz... Josebanana... Isaias 66-2b... LDX... marcelinoc... arieldeluruguay... Leal... Lapsis_Angelus... Juan88... _Yo_... Plataforma... Caminante 7...Horizonte-71... Sietetruenos... Paula venezolan... Cátara...
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Amigo Celeste .
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Rebatido,
Pura longaniza has querido hacer de un juicio que tardó solo un día, incluyendo ejecución de condena.
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Colosenses 2:9 Porque en él habíta corporalmente toda la plenitud de la Deidad,
1 Tesa 5:23 Y el mismo Dios de paz os santifique por completo; y todo vuestro ser
xxxxxxxxxxxxx espíritu, alma y cuerpo, sea guardado irreprensible para la venida de nuestro Señor Jesucristo.
BENDICIONES MUCHAS _______>>>>>>> _______ xxx![]()
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Rebatido,
Pura longaniza has querido hacer de un juicio que tardó solo un día, incluyendo ejecución de condena.
¿rebatido? ¿cuando fue rebatido? ¿en que # de post fue rebatido? ¿con qué argumentos ha sido rebatido?
No han rebatido NADA de todo lo que he afirmado, absolutamente NADA.
A todo ésto, ¿cuál es mi pregunta?
La siguiente; ¿cómo se relaciona la prohibición de dejar los restos para la mñana del 16 con lo acontecido a Jesús?
BS''D
Además otro planteamiento que te hago es el siguiente.
Los romanos tenían de manera general, dos formas de contabilizar un día:
Día Natural: Se dividía en 2 grupos de 12 partes desde el amanecer.
Día Civil: Utilizada para asuntos netamente legales. La cual comenzaba a la "media noche Natural"
Si se toma en cuenta la hora sexta partiendo desde el punto de vista del día civil, para asuntos legales, se está hablando de la sexta parte del día Natural, aproximadamente a las 6:00 am.
Y note que el IV evangelio dice que Iehoshúa estaba ante Pilatos muy de mañana.
Quedo a la espera
BS''DMuy bien. Vayamos despcio, tranquilos y despacio.
En el otro epígrafe donde planteas una aparente contradicción respecto de las instrucciones de Moisés de quedarse en casa y con que salieron de noche, en ese epígrafe (al cual me llama este planteo) se suponía que era para todos menos para mí. Y por eso me mantuve al margen. Pero ahora debo referirme a eso.
Celeste, poco floro por favor, respuestas, tu eres capaz de comenzar a vociferar que con ésto ya haz hobjetado a mi pregunta.Son los bueyes quienes siguen a la carreta. Ustedes ponen a los bueyes delante de la carreta y visualizan a la carreta siguiéndolos por donde ellos vayan. No es así. En realidad los bueyes van delante de la carreta y siguiendo el camino por donde debe o quiere ir la carreta. Los bueyes, delante de la carreta siguen a la carreta. Una casa no solo se construye siguiendo a los planos del arquitecto, los planos del arquitecto son quienes siguen a la idea y concepto de él. Los planos de construcción son copia de la casa real en su diseño.
Sí por favor.¿De qué estoy hablando?
Bueno... ahora tendrás que debatir con D'os... en fin no es el tema, nuevamente te pido, "poco floro".Que es usual (y supongo que más aún entre los judíos) interpretar que la celebración de la Pascua es una reconstrucción o conmemoración de la salida de Egipto. Y para eso tienen incluso textos que así lo dicen. Sin embargo es todo al reves. La Pascua es un modelo o figura de la Pascua que es Jesús Cristo. No debe entenderse a Jesús Cristo en base a la Pascua, sino que debe entenderse a la Pascua a la luz de Jesús Cristo.
No se está hablando de lo que ocurrió con los primogénitos sino de lo que se hacía con el qórban Pésaj.Ejemplos:
Cuando salieron de Egipto, murieron todos los primogénitos. Eso no ocurre en el caso de Jesús Cristo.
No me interesa.El angel pasó a medianoche. Eso es interpretado por algunos como que Jesús Cristo murió a medianoche.
Respuesta anterior y... poco floro...Cuando salieron, los egipcios les dieron sus riuquezas. Eso tampoco ocurre en los evangelios.
Y así una serie de muchos detalles que no tienen por qué repetirse.
Respuesta anterior, sobre todo la parte final.Pero hay una cosa a la que te quiero llamar a reflexionar. Si el pueblo salió de Egipto en una sola noche ¿por qué las instrucciones iniciales de Moisés incluían a siete día? Moisés da instrucciones para una fiesta de siete días en los cuales son especiales el primero (15) y el séptimo (21); dias en que no se hará ninguna obra. Y esos instrucciones las da antes de salir de Egipto.
En conclusión, sigo a la espera.Hay más. moisés da instruciones de cómo comer la Pascua. Por ejemplo: puestas las sandalias. Esas instrucciones ¿eran válidas solo para el 15? Yo creo que no. Yo creo que eran válidas para toda la fiesta, incluyendo al 21. Y entonces llegamos al punto ¿por qué solo hablas del 15 e ignoras al 21?