A continuación pongo a disposición de los lectores, la traducción de la inscripción cuneiforme que muestra los acontecimientos que acompañaron al inicio del reinado de Nabucodonosor hijo de Nabopolasar. Pongan especial atención en el lugar geografico donde está Nabucodonosor y la fecha que es en el momento que su padre va a su destino (se muere). Entonces vean si desde el lugar en donde está y en la fecha tal, podia ir o no a tomar invadir y tomar cautivos a jerusalén y luego volver a Babilonia para recibir la corona. ¿le da el tiempo para hacer tan largo viaje? De hecho, noten como la cronica ni siquiera menciona que Nabucodonosor haya ido a jerusalén en su año de ascenso, sino solo en el 597 A.ec.
Anverso
1. En el vigésimo primer año [605/604, nota 1 ]el rey de Akkad [Nabopolasar ] se quedó en su propia tierra, Nabucodonosor, su hijo mayor, el príncipe heredero,
2. reunió la Babilonia del ejército y tomó el mando de sus tropas, marchó a Karchemiš que se encuentra en la ribera del Eufrates ,
3. y cruzaron el río para ir en contra del ejército egipcio que estaba en Karchemiš.
4. Lucharon entre sí y el ejército egipcio se retiró antes que él.
5. Llevó a cabo su derrota y venció a la no-existencia. En cuanto al resto del ejército egipcio
6. que se había escapado de la derrota con tanta rapidez que ninguna arma les había llegado, en el distrito de Hamat
7. las tropas de Babilonia alcanzó y derrotó de manera que ni un solo hombre se escapó a su propio país.
8. En ese momento Nabucodonosor conquistó toda la zona de Hamat.
9. Por veintiún años Nabopolasar había sido rey de Babilonia,
10. cuando el 8 de Abu [15 de agosto 605] se fue a su destino, en el mes de Ululu Nabucodonosor regresó a Babilonia
11. y el 1 de Ululu [07 de septiembre] se sentó en el trono real de Babilonia.
12. En el año de ascensión de Nabucodonosor regresó de nuevo a la tierra de Hatti y hasta el mes de Šabatu
13. marchó sin oposición a través de la Hatti, la tierra, en el mes de Šabatu tomó el pesado tributo de la Hatti-territorio de Babilonia.
14. En el mes de Nisannu tomó las manos de Bel y el hijo de Bel y se celebra el festival de Akitu .
15. En el primer año de Nabucodonosor [604/603] en el mes deSimanu pasó revista a su ejército
16. y se fue a la Hatti-territorio, marchó sobre la oposición en el territorio de Hatti, hasta el mes de Kislimu .
17. Todos los reyes de la tierra de Hatti se presentó ante él y él recibió su tributo de sangre.
18. Marchó a la ciudad de Ascalón y la tomó en el mes de Kislimu .
19. Él capturó a su rey y la saquearon y se llevaron botín de ella.
20. Se dio la vuelta a la ciudad en un montículo y un montón de ruinas y luego en el mes de Šabatu marchó de regreso a Babilonia.
21. En el segundo año [603/602] en el mes de Ajaru el rey de Akkad, reunió a un poderoso ejército y marchó a la tierra de Hatti.
22. ...] arrojó, grandes torres de asedio que [...
23. ...] en el mes de Ajaru hasta el lun [ª ...] marchó sobre la oposición en el país de Hatti.
Cerca de cuatro líneas que faltan
Revés
Hay varias líneas que faltan
1. En el tercer año [602/601] el rey de Akkad a la izquierda y
2. en el mes de [...] a los trece días, [el hermano del rey] Nabu-SUMA-lišir [...]
3 '. El rey de Akkad reunió a sus tropas y marchó hacia el Hatti-tierra.
4 '. y trajo mucho botín de la tierra en Hatti-Akkad.
5 '. En el cuarto año [601/600] el rey de Akkad reunió su ejército y marchó a la tierra de Hatti. En la tierra de Hatti marcharon sin oposición.
6 '. En el mes de Kislimu tomó la delantera de su ejército y marchó a Egipto. El rey de Egipto, lo escuchó y se reunió a su ejército.
7 '. En la batalla abierta que hirió el pecho de cada uno y otros grandes estragos infligidos a los demás. El rey de Akkad se volvió con sus tropas y regresó a Babilonia.
8 '. En el quinto año [600/599] el rey de Akkad se quedó en su propia tierra y reunió a sus carros y caballos en gran número.
9 '. En el sexto año [599/598] en el mes de Kislimu el rey de Akkad reunió su ejército y marchó a la tierra de Hatti. Desde la tierra de Hatti envió a sus empresas,
10 '. y recorriendo el desierto, que tuvo un gran botín de los árabes , sus pertenencias, animales y dioses. En el mes de Addaru el rey volvió a su tierra.
11 '. En el séptimo año [598/597] , el mes de Kislimu, el rey de Akkad reunió a sus tropas, marchó a la tierra de Hatti,
. 12 ' y sitiaron la ciudad de Judá, y en el segundo día del mes de Addaru se apoderó de la ciudad y capturaron al rey [Joaquín, nota 2 ] .
13 '. Nombró hay un rey de su propia elección [Sedequías] , recibió su tributo de sangre y se envía a Babilonia.
14 '. En los ocho años [597/596] , el mes de Tebetu el rey de Akkad marcharon hacia el Hatti-tierra hasta Karchemiš [...
15. ...] en el mes de Šabatu el rey volvió a su tierra.
16 '. En el noveno año [596/595] , el mes de [...] el rey de Akkad y sus tropas marcharon a lo largo de la orilla del Tigris [...]
17 '. el rey de Elam [...]
18 '. el rey de Akkad [...]
19 '. que está en la orilla del Tigris plantó su campamento. Aunque todavía había una distancia de un día de marcha entre ellos,
20 '. el rey de Elam tuvo miedo y el pánico que cae sobre él, decidió regresar a su tierra.
21 '. En el décimo año [595/594] el rey de Akkad era en su propia tierra, desde el mes de Kislimu para el mes de Tebetu hubo una rebelión en Akkad.
22 '. Con los brazos mató a muchos de su propio ejército. Su propia mano capturó su enemigo.
23 '. En el mes de [...] marchó a la tierra de Hatti, donde los reyes y los funcionarios [...]-
24. vinieron antes que él, y recibió su tributo de sangre y luego regresó a Babilonia.
25. En el undécimo año [594/593] en el mes de Kislimu , el rey de Akkad reunió a sus tropas y marchó hacia el Hatti-tierra.
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></o>></o><o></o>Nota 19. Se utilizo unprograma informático de astrónoma llamado TheSky6_.Además, el análisis se amplió con el programa gratuito Cartes du Ciel/SkyCharts (CDC) y un convertidor de fechas facilitado por el U.S. NavalObservatory. Como los signos cuneiformes de muchas posiciones planetarias seprestan a la especulación y a diversas interpretaciones, dichas posiciones nose tuvieron en cuenta para fijar el ano al que apunta este diario astronómico.<o></o>></o>></o>></o><o></o>></o><o></o>></o>></o><o></o>></o>></o><o></o>></o><o></o>></o>></o><o></o>></o><o></o>></o><o></o>></o>></o><o></o>></o><o></o>></o><o></o>></o><o></o>></o>></o><o></o>></o><o></o>></o><o></o>></o><o></o>></o>></o><o></o>></o><o></o>></o><o></o>></o><o></o>></o>></o><o></o>></o><o></o>></o><o></o>></o><o></o>></o>></o><o></o>></o><o></o>></o><o></o>></o><o></o>></o>></o><o></o>></o><o></o><o></o>></o><o></o>></o><o></o> ></o>></o><o></o>></o><o></o>></o><o></o>></o>></o><o></o>></o><o></o>></o><o></o>></o><o></o>></o><o></o>></o>></o><o></o>></o><o></o>></o><o></o>></o><o></o>></o>Según Furuli: Addaru 12 = 4/5 abril 587 a.e.c.></o><o></o>></o><o></o>
mientes y lo sabes ,,sigues dejando de la vat4956 las observaciones de saturno ,,las cuales no corresponden al 588ac .La Atalaya del 1 noviembre de 2011, páginas26, 27 dice:
<o“Debido a que las posiciones lunaresson más confiables, losinvestigadores han estudiado cuidadosamente las trece posiciones lunaresregistradas en VAT 4956. Analizaron los datos valiéndose de un programainformático diseñado para conocer la ubicación de los cuerpos celestes en unafecha específica del pasado. (19) ¿Querevelo este análisis? Que de las trece observaciones lunares, no todas coinciden conlas posiciones de la Luna en el año 568-567 a.e.c., pero todas sí coinciden con las del año 588-587 a.e.c.,veinte años antes.”<o<o
Lo que me extraña es que un apóstata delos testigos de Jehová llamado Carl Olof Jonsson de Suecia, ex anciano de congregación yautor de un libro heréticodenominado “Los Tiempos de los Gentiles Reconsiderado”, que no tiene preparaciónacadémica de ninguna clase en el campo de la astronomía de una universidad reconocidatambién alega que hizo un análisis de las 13 posiciones lunares de la tablillaVAT4956 con un programa de astronomía cuyo resultado alega él fue que todas posicioneslunares apuntaban al año 587 a.e.c. Pero, ¿es sabio dar credibilidad a un apóstatasin ninguna acreditación y estudios superiores en astronomía de algunauniversidad reconocida cuya agenda siniestra es desacreditar la posición oficialde la Sociedad Atalaya y socavar la fe y unidad del pueblo de Dios?<o
<o
Ahora bien, ¿cuáles específicamente son esas 13 posiciones lunares que aparecen en la tabillaVAT4956 y qué fecha establece sobre las 13 posiciones lunares un verdadero experto en astronomía, el profesor y PhD. Rolf Furuli de la universidad de Oslo, Suecia?
<o
1.Anv.´ línea 1: “Año 37 de Nabucodonosor, el rey de Babilonia. Mes I, la luna sehizo visible detrás del Toro del Cielo”. <o
<o
Según Furuli:Nisannu 1 = 1º, 2º y 3º de mayo de 588 a.e.c.<o
<o
<o
2. Anv.´ línea 3 dice: “La noche del 9º, a principio de la noche, laluna se hallaba a un cúbito al frente de β Virginis.”<o
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Según Furuli: Nisannu 9 = 11 de mayo de 588 a.e.c.
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<o
3.Anv.´ línea 8: “Mes II, del 1º, la luna se hizo visible mientras el sol sehallaba allí, a 4 cúbitos debajo de β Geminorum.”<o
<o
<o
Según Furuli:Ayyaru 1 = 1º de junio de 588 a.e.c.
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<o
4. Anv.´ línea 8: “Mes III, los 30, la luna se hizo visible detrás deCáncer; era espesa; de la puesta del Sol a puesta de la luna: 20[SUP]o[/SUP]."<o
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<o
Según Furuli: Simanu 1 = 30 de junio de 588 a.e.c.
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<o
5. Anv.´ línea 8: “La noche del 5, a principio de la noche, la luna pasóhacia el este un cúbito de la estrella brillante al final del pie del León.”<o
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<o
Según Furuli: Simanu 5 = 4 de julio de 588 a.e.c.
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6.Anv.´ línea 15: “La noche del 8, en primera parte de la noche, la luna sehallaba a 2 ½ cúbitos debajo de β Librae.” <o
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Según Furuli: Simanu 8 = 7 de julio de 588 a.e.c.
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7.Anv.´ línea 16: “La noche del 10, en la primera parte de la noche, la lunaestaba nivelada a 3 ½ cúbitos arriba α Scorpii.”<o
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Según Furuli: Simanu 10 = 10 de julio de 588 a.e.c.
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8. Anv.´ línea 16: “El 15, un dios se viocon el otro; de la salida del sol a la puesta de la luna: 7[SUP]o [/SUP]30´. Uneclipse lunar cual se omitió [….]”<o
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Según Furuli: Simanu 15 = 15 julio de 588 a.e.c.
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9.´Rev. línea 5: “Mes XI, los 30, la luna se hizo visible en la Golondrina; de lapuesta del Sol a la puesta de la luna: 14[SUP]o[/SUP] 30´; el viento del nortesopló. En ese tiempo, Júpiter estaba a un cúbito detrás del codo de Sagitario[….]”<o
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Según Furuli: Shabatu 1 = 22 de febrero de 587 a.e.c.
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10.´Rev. línea 12: “Mes XII, el primero, la luna se hizo visible detrás de Ariesmientras el sol se hallaba allí; desde la salida del sol a la puesta de laluna: 25[SUP]o[/SUP], medido; brillo de la tierra; el viento del norte sopló.”
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Según Furuli: Addaru 1 = 24 de marzo de 587 a.e.c.
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11.´Rev. línea 13: “La noche del 2, la luna estaba nivelada a 4 cúbitos debajo de η Tauri.”
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Según Furuli: Addaru 2 = 25 de marzo de 587 a.e.c.
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12. ´Rev. línea 13: “La noche del 7, la luna estaba rodeada por unaaureola; Praesepe y α Leonis en
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Según Furuli: Addaru 7 = 30 marzo 587 a.e.c.
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13.´Rev. línea 16: “El 12, un dios se vio con el otro; de la salida del sol a lapuesta de la luna 1[SUP]o[/SUP] 30´”
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Cabe la pregunta, ¿existe algún astrónomo de reputación y con la preparación en el campo que actualmente esté refutando el trabajo de Rolf Furuli? Los apóstatas hasta la fecha, no han nombrado a nadie. No he leído de ningún especialista que esté refutando el trabajo Furuli.
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