Re: CRISTO ES DIOS (4ª parte)
Dice Rev 5: 13 que el cordero estaba sentado en el trono?
Dice Rev 5: 13 que el cordero estaba sentado en el trono?
CRISTO ES DIOS (4ª parte)
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Re: CRISTO ES DIOS (4ª parte)
Al que está sentado en el trono, y al Cordero,
ENTENDEMOS QUE SEA UN TRONO CON DOS SILLAS....COMO AQUÍ:
Mar 16:19 Y el Señor, después que les habló, fue recibido arriba en el cielo, y se sentó a la diestra de Dios.
Al que está sentado en el trono, y al Cordero,
ENTENDEMOS QUE SEA UN TRONO CON DOS SILLAS....COMO AQUÍ:
Mar 16:19 Y el Señor, después que les habló, fue recibido arriba en el cielo, y se sentó a la diestra de Dios.
Re: CRISTO ES DIOS (4ª parte)
Una cosa es sentarse en el trono y otra es sentarse a la diestra, son cosas muy diferentes.
Una cosa es sentarse en el trono y otra es sentarse a la diestra, son cosas muy diferentes.
Re: CRISTO ES DIOS (4ª parte)
Dan 7:9,10 "Seguí contemplando hasta que se*colocaron tronos" .... "El Tribunal tomó asiento"
Los 144.000 escogidos de la tierra también serán reyes y sacerdotes junto con Jesús y el Juez superior Jehová.
Rev 20:6 "Serán sacerdotes de Dios y del Cristo, y reinarán con él por los mil años".
Esto cae muy indigesto a los que piensan que han nacido de nuevo, y no están en el sitio correcto.
Saludos cordiales
Alfageme
Dan 7:9,10 "Seguí contemplando hasta que se*colocaron tronos" .... "El Tribunal tomó asiento"
Los 144.000 escogidos de la tierra también serán reyes y sacerdotes junto con Jesús y el Juez superior Jehová.
Rev 20:6 "Serán sacerdotes de Dios y del Cristo, y reinarán con él por los mil años".
Esto cae muy indigesto a los que piensan que han nacido de nuevo, y no están en el sitio correcto.
Saludos cordiales
Alfageme
Re: CRISTO ES DIOS (4ª parte)
Veamos lo que dice el versiculo: Rev 5:13 Y a todo lo creado que está en el cielo, y sobre la tierra, y debajo de la tierra, y en el mar, y a todas las cosas que en ellos hay, oí decir: Al que está sentado en el trono, y al Cordero, sea la alabanza, la honra, la gloria y el poder, por los siglos de los siglos.
En este versiculo vemos que todo ser creado se une al al coro celestial, y atribuye al Cordero todos los atributos de Dios.
Veamos lo que dice el versiculo: Rev 5:13 Y a todo lo creado que está en el cielo, y sobre la tierra, y debajo de la tierra, y en el mar, y a todas las cosas que en ellos hay, oí decir: Al que está sentado en el trono, y al Cordero, sea la alabanza, la honra, la gloria y el poder, por los siglos de los siglos.
En este versiculo vemos que todo ser creado se une al al coro celestial, y atribuye al Cordero todos los atributos de Dios.
Saludos.
Manhattan.
Manhattan.
Re: CRISTO ES DIOS (4ª parte)
Saludos cordiales Manhattan.
Pero a lo que vamos,nadie le quita a Jesús o al Cordero como ahí se menciona ,"la alabanza, la honra, la gloria y el poder".
Solo que yo sigo viendo a dos, y no a uno.
Dice muy transparentemente Al que está sentado en el trono, y al Cordero = dos
Ese es el detalle que se está discutiendo, no que a Jesús no haya que darle, alabanza, la honra, la gloria y el poder.
Supongamos que nos dicen vi sentados a Manhattan y al marido, ¿de cuántos hablamos aquí?
Alfageme
Saludos cordiales Manhattan.
Pero a lo que vamos,nadie le quita a Jesús o al Cordero como ahí se menciona ,"la alabanza, la honra, la gloria y el poder".
Solo que yo sigo viendo a dos, y no a uno.
Dice muy transparentemente Al que está sentado en el trono, y al Cordero = dos
Ese es el detalle que se está discutiendo, no que a Jesús no haya que darle, alabanza, la honra, la gloria y el poder.
Supongamos que nos dicen vi sentados a Manhattan y al marido, ¿de cuántos hablamos aquí?
Alfageme
CRISTO EN NOSOTROS LA ESPERANZA DE GLORIA
CRISTO EN NOSOTROS LA ESPERANZA DE GLORIA
EL SITIO CORRECTO ES CRISTO EN NOSOTROS
2Co 13:5 Examinaos a vosotros mismos si estáis en la fe; probaos a vosotros mismos. ¿O no os conocéis a vosotros mismos, que Jesucristo está en vosotros, a menos que estéis reprobados?
La prueba del verdadero nacido de nuevo es tener a Cristo viviendo “en nosotros.”
Cuando Dios, a través del Espíritu Santo, viene a vivir dentro del nuevo creyente, como está escrito:
1Co 3:16 ¿No sabéis que sois templo de Dios, y que el Espíritu de Dios mora en vosotros?
1Co 6:19 ¿O ignoráis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo, el cual está en vosotros, el cual tenéis de Dios, y que no sois vuestros?
Él cambia el corazón de esa persona, como está escrito:
2Co 5:17 De modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aquí todas son hechas nuevas.
...y le da una naturaleza nueva y un amor nuevo por los hermanos en Cristo, como está escrito:
Eph 1:15 Por esta causa también yo, habiendo oído de vuestra fe en el Señor Jesús, y de vuestro amor para con todos los santos,
A TODOS LOS LECTORES CRISTIANOS
La sugerencia de cambiar a la Persona del Señor Jesucristo en nosotros por un supuesto "sitio correcto", que en este caso específico el forista "alfageme" se refiere a su lugar de reunión conocido como "salon del reino de los testigos de jehova", es, a todas luces....una grosera apostasía.
Es triste contemplar el velo puesto por Satanás para que no puedan aceptar que la verdadera fe está puesta en Jesús, el autor y consumador de ella. Si se examinaran asi mismos...entenderían que no es el sitio, sino una Persona Bendita llamada JESUCRISTO.
2Co 13:5 Examinaos a vosotros mismos si estáis en la fe; probaos a vosotros mismos. ¿O no os conocéis a vosotros mismos, que Jesucristo está en vosotros, a menos que estéis reprobados?
CRISTO EN NOSOTROS LA ESPERANZA DE GLORIA
EL SITIO CORRECTO ES CRISTO EN NOSOTROS
2Co 13:5 Examinaos a vosotros mismos si estáis en la fe; probaos a vosotros mismos. ¿O no os conocéis a vosotros mismos, que Jesucristo está en vosotros, a menos que estéis reprobados?
La prueba del verdadero nacido de nuevo es tener a Cristo viviendo “en nosotros.”
Cuando Dios, a través del Espíritu Santo, viene a vivir dentro del nuevo creyente, como está escrito:
1Co 3:16 ¿No sabéis que sois templo de Dios, y que el Espíritu de Dios mora en vosotros?
1Co 6:19 ¿O ignoráis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo, el cual está en vosotros, el cual tenéis de Dios, y que no sois vuestros?
Él cambia el corazón de esa persona, como está escrito:
2Co 5:17 De modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aquí todas son hechas nuevas.
...y le da una naturaleza nueva y un amor nuevo por los hermanos en Cristo, como está escrito:
Eph 1:15 Por esta causa también yo, habiendo oído de vuestra fe en el Señor Jesús, y de vuestro amor para con todos los santos,
A TODOS LOS LECTORES CRISTIANOS
La sugerencia de cambiar a la Persona del Señor Jesucristo en nosotros por un supuesto "sitio correcto", que en este caso específico el forista "alfageme" se refiere a su lugar de reunión conocido como "salon del reino de los testigos de jehova", es, a todas luces....una grosera apostasía.
Es triste contemplar el velo puesto por Satanás para que no puedan aceptar que la verdadera fe está puesta en Jesús, el autor y consumador de ella. Si se examinaran asi mismos...entenderían que no es el sitio, sino una Persona Bendita llamada JESUCRISTO.
2Co 13:5 Examinaos a vosotros mismos si estáis en la fe; probaos a vosotros mismos. ¿O no os conocéis a vosotros mismos, que Jesucristo está en vosotros, a menos que estéis reprobados?
Re: CRISTO EN NOSOTROS LA ESPERANZA DE GLORIA
Re: CRISTO EN NOSOTROS LA ESPERANZA DE GLORIA
Un saludo cordial Edison Loaiza.
Un salón del reino es un lugar de reunión, no es a lo que yo me refería como el sitio correcto.
Yo con el sitio correcto me refiero al estar en la organización que Jehová tiene en la tierra.
Es cierto, pero el señor Jehová siempre ha tratado ha través de su pueblo santificado y limpio y así declarar las excelencias de su voluntad.
Eso es precisamente lo que está haciendo a nivel mundial el pueblo de Jehová, y luego vendrá el fín de todo lo malo y Dios gobernará por medio de Jesús y los 144.000 a este planeta.
¿Ve usted a otro pueblo así?, esto es una profecía que se usted esta viendo hoy. No tiene escapatoria, ested la está viendo.
"Estas buenas nuevas del reino se predicarán en toda la tierra y entonces vendrá el fín" Mat 24:14
Alfageme
Re: CRISTO EN NOSOTROS LA ESPERANZA DE GLORIA
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Un saludo cordial Edison Loaiza.
Un salón del reino es un lugar de reunión, no es a lo que yo me refería como el sitio correcto.
Yo con el sitio correcto me refiero al estar en la organización que Jehová tiene en la tierra.
Es cierto, pero el señor Jehová siempre ha tratado ha través de su pueblo santificado y limpio y así declarar las excelencias de su voluntad.
Eso es precisamente lo que está haciendo a nivel mundial el pueblo de Jehová, y luego vendrá el fín de todo lo malo y Dios gobernará por medio de Jesús y los 144.000 a este planeta.
¿Ve usted a otro pueblo así?, esto es una profecía que se usted esta viendo hoy. No tiene escapatoria, ested la está viendo.
"Estas buenas nuevas del reino se predicarán en toda la tierra y entonces vendrá el fín" Mat 24:14
Alfageme
Re: CRISTO ES DIOS (4ª parte)
Apreciada Hermana en Cristo, Manhattan, debes estar clara que el ciudadano "Alfageme" es una persona inconversa, atrapada en la secta diabólica de "la torre del vigía". Por lo tanto, está reprobado...no tiene ni arte ni parte en el Reino de Dios, a pesar de su cacareada mención del mismo en su propaganda. Como está escrito:
2Co 13:5 Examinaos a vosotros mismos si estáis en la fe; probaos a vosotros mismos. ¿O no os conocéis a vosotros mismos, que Jesucristo está en vosotros, a menos que estéis reprobados.
Al no poseer la luz que Cristo da, es imposible que el pueda considerar una adoración celestial celestial en un mismo nivel de igualdad en el cielo...antes de su encarnación:
Joh 17:5 Ahora pues, Padre, glorifícame tú al lado tuyo, con aquella gloria que tuve contigo antes que el mundo fuese.
...y después...cuando regresa a Su Diestra, leemos de tu percepción que es igual a todo nacido de nuevo:
"Veamos lo que dice el versiculo: Rev 5:13 Y a todo lo creado que está en el cielo, y sobre la tierra, y debajo de la tierra, y en el mar, y a todas las cosas que en ellos hay, oí decir: Al que está sentado en el trono, y al Cordero, sea la alabanza, la honra, la gloria y el poder, por los siglos de los siglos.
En este versiculo vemos que todo ser creado se une al al coro celestial, y atribuye al Corderotodos los atributos de Dios.(Manhattan)"
UN REPROBADO COMO "Alfageme" NO TIENE ESTA LUZ PORQUE NO TIENE A CRISTO EN SU CORAZÓN SINO AL DIABLO (2Cor.13:5).
Este ser siniestro a combatido la Deidad de Cristo desde la Eternidad pasada cuando rechazo la orden de Su Adoración como co-igual con Su Padre Dios...y por eso lo arrojaron del cielo.
Y fíjate Manhattan sobre esta otra percepción de Alfageme:
"Supongamos que nos dicen vi sentados a Manhattan y al marido, ¿de cuántos hablamos aquí?"
Eph 5:31 Por esto dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y los dos serán una sola carne.
Eph 5:32 Grande es este misterio; mas yo digo esto respecto de Cristo y de la iglesia.
Alfageme ve dos personas NOSOTROS VEMOS UNA SOLA.
¿Por qué vemos una sola?
Por qué Cristo está unido a nosotros tal como lo está a su Iglesia, leemos:
Eph 5:30 porque somos miembros de su cuerpo, de su carne y de sus huesos.
ESTA UNIÓN INDISOLUBLE ES LA QUE CONTEMPLAMOS EN
Rev.5:13 donde tanto el Padre como el Hijo reciben la adoración celelestial en un mismo nivel de igualdad.
Pero se requiere que Cristo esté en nosotros para apreciar la Deidad de Cristo, la del Padre y la del Espíritu Santo...en un mismo nivel de igualdad...coexistiendo juntamente en una misma SUSTANCIA...aunque sus roles o actividades sean diferentes...grande es este misterio...Dios fue manifestado en carne...en la Persona de Jesús...y ahora exaltado a Su Diestra en un Trono con dos lugares.
En Cristo
Edison
Apreciada Hermana en Cristo, Manhattan, debes estar clara que el ciudadano "Alfageme" es una persona inconversa, atrapada en la secta diabólica de "la torre del vigía". Por lo tanto, está reprobado...no tiene ni arte ni parte en el Reino de Dios, a pesar de su cacareada mención del mismo en su propaganda. Como está escrito:
2Co 13:5 Examinaos a vosotros mismos si estáis en la fe; probaos a vosotros mismos. ¿O no os conocéis a vosotros mismos, que Jesucristo está en vosotros, a menos que estéis reprobados.
Al no poseer la luz que Cristo da, es imposible que el pueda considerar una adoración celestial celestial en un mismo nivel de igualdad en el cielo...antes de su encarnación:
Joh 17:5 Ahora pues, Padre, glorifícame tú al lado tuyo, con aquella gloria que tuve contigo antes que el mundo fuese.
...y después...cuando regresa a Su Diestra, leemos de tu percepción que es igual a todo nacido de nuevo:
"Veamos lo que dice el versiculo: Rev 5:13 Y a todo lo creado que está en el cielo, y sobre la tierra, y debajo de la tierra, y en el mar, y a todas las cosas que en ellos hay, oí decir: Al que está sentado en el trono, y al Cordero, sea la alabanza, la honra, la gloria y el poder, por los siglos de los siglos.
En este versiculo vemos que todo ser creado se une al al coro celestial, y atribuye al Corderotodos los atributos de Dios.(Manhattan)"
UN REPROBADO COMO "Alfageme" NO TIENE ESTA LUZ PORQUE NO TIENE A CRISTO EN SU CORAZÓN SINO AL DIABLO (2Cor.13:5).
Este ser siniestro a combatido la Deidad de Cristo desde la Eternidad pasada cuando rechazo la orden de Su Adoración como co-igual con Su Padre Dios...y por eso lo arrojaron del cielo.
Y fíjate Manhattan sobre esta otra percepción de Alfageme:
"Supongamos que nos dicen vi sentados a Manhattan y al marido, ¿de cuántos hablamos aquí?"
Eph 5:31 Por esto dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y los dos serán una sola carne.
Eph 5:32 Grande es este misterio; mas yo digo esto respecto de Cristo y de la iglesia.
Alfageme ve dos personas NOSOTROS VEMOS UNA SOLA.
¿Por qué vemos una sola?
Por qué Cristo está unido a nosotros tal como lo está a su Iglesia, leemos:
Eph 5:30 porque somos miembros de su cuerpo, de su carne y de sus huesos.
ESTA UNIÓN INDISOLUBLE ES LA QUE CONTEMPLAMOS EN
Rev.5:13 donde tanto el Padre como el Hijo reciben la adoración celelestial en un mismo nivel de igualdad.
Pero se requiere que Cristo esté en nosotros para apreciar la Deidad de Cristo, la del Padre y la del Espíritu Santo...en un mismo nivel de igualdad...coexistiendo juntamente en una misma SUSTANCIA...aunque sus roles o actividades sean diferentes...grande es este misterio...Dios fue manifestado en carne...en la Persona de Jesús...y ahora exaltado a Su Diestra en un Trono con dos lugares.
En Cristo
Edison
Re: CRISTO ES DIOS (4ª parte)
Para usted que significa "por medio de"?
[FONT=Arial, Arial, Helvetica]"Porque en él fueron creadas todas las cosas que están en los cielos y en la tierra, visibles e invisibles, sean tronos, dominios, principados o autoridades. Todo fue creado por medio de él y para él. Si examinamos detenidamente la traducción de las Escrituras del librito verde de los Testigos de Jehová,osea tu organizacion nos daremos cuenta de que a fin de dar sustancia a su mentira acerca de Jesucristo, han insertado la palabra "otros en esta frase. "Todas las otras cosas fueron creadas por él. En él todas las otras cosas fueron creadas. Pero no hay la más mínima garantía en el texto griego de la inserción de la palabra "otros. Este es un caso claro de la clase de engaño en el que son capaces de caer con el fin de extender sus mentiras tu organizacion.
Pero aquí tenemos la importante declaración hecha por Pablo, aquí está el Señor Jesús, que declara que es el creador. El que hizo que los mundos tuviesen vida, que estaba presente juntamente con Dios (y que era Dios) cuando aparecieron los grandes mundos. "Sea la luz y fue la luz. El único requisito que se nos exige es que sigamos adelante y que dejemos que esa luz se manifieste en nosotros así como las demás importantes declaraciones sobre la creación de las que ha quedado constancia en Génesis. Fue el Señor quien lo hizo y, además, como sigue diciendo Pablo (1:17):
Para usted que significa "Heredero" y "por medio de quien hizo", Que le dicen a usted estas expresiones?
[FONT=Arial, Arial, Helvetica]Una de las más fuertes y gloriosas proclamaciones respecto a su deidad esencial es la que se encuentra en este pasaje (1:15):
"el primogénito de toda la creación.Muchos ya habran tenido la experiencia de encontrarse a una pareja ante su puerta, con un librito color verde debajo del brazo, presentándose como Testigos de Jehová y pidiendo que les dejase entrar para que ellos le hablasen a usted acerca de la verdad, la vida y la Biblia. Si les paso, antes o después le mostrarían un pasaje diciendo que Jesucristo no es Dios, sino que es esencialmente una criatura, la más suprema de toda la creación y usan este término, es decir, el primogénito de toda la creación con el propósito de reforzar su argumento, diciendo que Jesús fue el primero en ser creado. (Como es natural, hay un sentido en el que, efectivamente, esta palabra "primogénito tiene ese sentido. Al referirnos a nuestros hijos, decimos que el mayor es el primogénito porque fue el primero en nacer.) Esa es uno de los sutiles engaños de esas sectas que se valen para propagar sus errores y es muy sutil porque parece algo lógico y escritural. Pero lo que están haciendo, en realidad, es dar al término un significado moderno, que es totalmente diferente del uso que se le da en el Nuevo Testamento. En este caso la palabra "primogénito quiere decir heredero o principal, el propietario. Esta frase "el primogénito de toda la creación significa que el Señor Jesús se halla, en relación con la creación, como el heredero de la propiedad de su Padre. No forma parte de ella, sino que es más bien el propietario de ella, el heredero.
[/FONT]
Claro! Jesús es antes de todas las demás cosas, POR MEDIO DE él fueron creadas.
[FONT=Arial, Arial, Helvetica] Esta frase "el primogénito de toda la creación significa que el Señor Jesús se halla, en relación con la creación, como el heredero de la propiedad de su Padre. No forma parte de ella, sino que es más bien el propietario de ella, el heredero.[/FONT]
uan inicia su libro llamándole a Cristo, “Verbo”, que significa sencillamente, “palabra”. Cristo es la “Palabra de Dios”. Cristo fue “hecho carne” y vivió entre nosotros (Jn 1:14). El rechazo por su propia gente fue injusto y afirma la autoridad de Cristo en las siguientes áreas...
Por supuesto, Jesús ha sido glorificado por su Dios Jehová
Jn 1:1 En el principio ya existía el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios.
Jn 1:12 Mas a cuantos lo recibieron, a los que creen en su nombre, les dio el derecho de ser hijos de Dios.
Jn 1:14 Y el Verbo se hizo hombre y habitó entre nosotros. Y hemos contemplado su gloria, la gloria que corresponde al Hijo unigénito del Padre, lleno de gracia y de verdad.
Jn 1:18 A Dios nadie lo ha visto nunca; el Hijo unigénito,( que es Dios) y que vive en unión íntima con el Padre, nos lo ha dado a conocer.
¡Señor mío y Dios mío! --exclamó Tomás. (Jn 20:28)
Por lo largo del libro de Juan Cristo se da a conocer de muchas maneras descriptivas. Muchas veces se definía con enorme claridad al decir “YO SOY...”
La autoridad de Cristo como hombre fue distinta a su autoridad de Creador porque se sujetó voluntariamente a las limitaciones humanas. En su ministerio terrenal Cristo ministraba con autoridad delegada por el Padre mas de 13 veces hace mención de su padre en este capitulo (Jn 5:22). La humillación de Cristo de ninguna manera anula su divinidad, ahora que Cristo fue “Dios con nosotros” (Mt 1:23). Ahora Cristo “...sostiene todas las cosas con su palabra poderosa.” (Heb 1:3). (Jn 5:18; 10:33; 19:7).
Si, Jesús es un dios nadie niega eso, pero sigue leyendo en el mismo capitulo 1 de Hebreos, pero esta ves en el verso 13 que nos dice " Pues, ¿a cuál de los ángeles dijo Dios jamás:
El Hijo, superior a los ángeles
Heb.1:1-14
1 Dios, que muchas veces y de varias maneras habló a nuestros antepasados en otras épocas por medio de los profetas,2 en estos días finales nos ha hablado por medio de su Hijo. A éste lo designó heredero de todo, y por medio de él hizo el universo.3 El Hijo es el resplandor de la gloria de Dios, la fiel imagen de lo que él es, y el que sostiene todas las cosas con su palabra poderosa. Después de llevar a cabo la purificación de los pecados, se sentó a la *derecha de la Majestad en las alturas.4 Así llegó a ser superior a los ángeles en la misma medida en que el nombre que ha heredado supera en excelencia al de ellos.
5 Porque, ¿a cuál de los ángeles dijo Dios jamás:
«Tú eres mi hijo;
hoy mismo te he engendrado»;<sup></sup>
y en otro pasaje:
«Yo seré su padre,
y él será mi hijo»?<sup></sup>
6 Además, al introducir a su Primogénito en el mundo, Dios dice:
«Que lo adoren todos los ángeles de Dios.»<sup></sup>
7 En cuanto a los ángeles dice:
«Él hace de los vientos sus ángeles,
y de las llamas de fuego sus servidores.»<sup></sup>
8 Pero con respecto al Hijo dice:
«Tu trono, oh Dios, permanece por los siglos de los siglos,
y el cetro de tu reino es un cetro de justicia.
9 Has amado la justicia y odiado la maldad;
por eso Dios, tu Dios, te ha ungido con aceite de alegría,
exaltándote por encima de tus compañeros.»<sup></sup>
10 También dice:
«En el principio, oh Señor, tú afirmaste la tierra,
y los cielos son la obra de tus manos.
11 Ellos perecerán, pero tú permaneces para siempre.
Todos ellos se desgastarán como un vestido.
12 Los doblarás como un manto,
y cambiarán como ropa que se muda;
pero tú eres siempre el mismo,
y tus años no tienen fin.»<sup></sup>
13 ¿A cuál de los ángeles dijo Dios jamás:
«Siéntate a mi derecha,
hasta que ponga a tus enemigos
por estrado de tus pies»?<sup></sup>
14 ¿No son todos los ángeles espíritus dedicados al servicio divino, enviados para ayudar a los que han de heredar la salvación?
Ciertamente les aseguro que, antes que Abraham naciera, ¡yo soy! (Jn 8:58)
Esta afirmación de Cristo culminó su enseñanza a los Judíos religiosos acerca de su procedencia, y provocó que los mismos lo acusaran de blasfemo. No solo se hacía mayor a Abraham, sino que utilizó el título exclusivo de Jehová, dado a Moisés...
Yo soy el que soy... Yo soy me ha enviado a ustedes. (Éx 3:14)
Siéntate a mi diestra,
Hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies?"
Allí se muestra que Jesús es un ángel y ademas que esta sentado a la diestra de Jehová no en el trono de Jehová.
Juan 1:1-18 el verbo es Jesucristo ,,, A Dios nadie le vio jamas; el unigenito Hijo que esta en el seno del Padre , el le ha dado a conocer.
En este Salmo indudablemente Mesiánico lee que Cristo (el Mesías) se sentaría (tomaría autoridad - ver Mateo 28:18 y Efesios 1:20) a la diestra de Dios Padre “HASTA” que todos los enemigos fuesen puestos por estrado de sus pies. Pedro nos dijo en el SermÓn de PentecostÉs que Cristo era el descendiente de David quien no verÍa corrupción y se sentarÍa sobre su trono:
9 Varones hermanos, se os puede decir libremente del patriarca David, que murió y fue sepultado, y su sepulcro está con nosotros hasta el día de hoy. 30 Pero siendo profeta, y sabiendo que con juramento Dios le había jurado que de su descendencia, en cuanto a la carne, LEVANTARIA AL CRISTO PARA QEU SE SENTASE SOBRE SU TRONO,(6) 31 viéndolo antes, HABLO DE LA RESURRECCION DE CRISTO, que su alma no fue dejada en el Hades, ni su carne vio corrupción. 32 A este Jesús resucitó Dios, de lo cual todos nosotros somos testigos. 33 Así* que, EXALTADO POR LA DIESTRA DE DIOS, y habiendo recibido del Padre la promesa del Espíritu Santo, ha derramado esto que vosotros veis y oís. 34 PORQUE DAVID NO SUBIO A LOS CIELOS; pero Él mismo dice:
Dijo el Señor a mi Señor:
SIENTATE A MI DIESTRA,
35 HASTA QUE PONGA TUS ENEMIGOS POR ESTRADO DE TUS PIES7 36 Sepa, pues, CIERTISIMAMENTE toda la casa de Israel, que a este Jesús a quien vosotros crucificasteis, Dios le ha hecho Señor y Cristo.<o
> </o>
Tal como el Apóstol Pedro, vemos MUY claramente que el Espíritu Santo inspiró al escritor del libro de Hebreos donde nos dice acerca de Cristo que YA ESTA SENTADO sobre el trono de Su reino:
Hebreos 10 (RV60)
12 pero Cristo, habiendo ofrecido una vez para siempre un solo sacrificio por los pecados, se ha sentado a la diestra de Dios, 13 de ahí* en adelante esperando hasta que sus enemigos sean puestos por estrado de sus pies; 14 porque con una sola ofrenda hizo perfectos para siempre a los santificados.<o> </o>
Como vemos el reinado de Cristo sentado a la diestra de Dios HASTA que todos sus enemigos sean puestos por estrado de sus pies YA COMENZO“. En su ascensión Cristo se sentó y está “DE AHI EN ADELANTE ESPERANDO HASTA QUE SUS ENEMIGOS SEAN PUESTOS POR ESTRADO DE SUS PIES” (Hebreos 10:13).
Si lees bien y lees desde el verso 18 te das cuenta que este texto esta hablando de Jehová.
Lo que tu no quieres ver no lo veras
Jn 1:1 En el principio ya existía el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios.
Jn 1:12 Mas a cuantos lo recibieron, a los que creen en su nombre, les dio el derecho de ser hijos de Dios.
Jn 1:14 Y el Verbo se hizo hombre y habitó entre nosotros. Y hemos contemplado su gloria, la gloria que corresponde al Hijo unigénito del Padre, lleno de gracia y de verdad.
Jn 1:18 A Dios nadie lo ha visto nunca; el Hijo unigénito, que es Dios y que vive en unión íntima con el Padre, nos lo ha dado a conocer.
Para usted que significa "por medio de"?
[FONT=Arial, Arial, Helvetica]"Porque en él fueron creadas todas las cosas que están en los cielos y en la tierra, visibles e invisibles, sean tronos, dominios, principados o autoridades. Todo fue creado por medio de él y para él. Si examinamos detenidamente la traducción de las Escrituras del librito verde de los Testigos de Jehová,osea tu organizacion nos daremos cuenta de que a fin de dar sustancia a su mentira acerca de Jesucristo, han insertado la palabra "otros en esta frase. "Todas las otras cosas fueron creadas por él. En él todas las otras cosas fueron creadas. Pero no hay la más mínima garantía en el texto griego de la inserción de la palabra "otros. Este es un caso claro de la clase de engaño en el que son capaces de caer con el fin de extender sus mentiras tu organizacion.
Pero aquí tenemos la importante declaración hecha por Pablo, aquí está el Señor Jesús, que declara que es el creador. El que hizo que los mundos tuviesen vida, que estaba presente juntamente con Dios (y que era Dios) cuando aparecieron los grandes mundos. "Sea la luz y fue la luz. El único requisito que se nos exige es que sigamos adelante y que dejemos que esa luz se manifieste en nosotros así como las demás importantes declaraciones sobre la creación de las que ha quedado constancia en Génesis. Fue el Señor quien lo hizo y, además, como sigue diciendo Pablo (1:17):
"El antecede a todas las cosas y en él todas las cosas subsisten."
[/FONT]
Para usted que significa "Heredero" y "por medio de quien hizo", Que le dicen a usted estas expresiones?
[FONT=Arial, Arial, Helvetica]Una de las más fuertes y gloriosas proclamaciones respecto a su deidad esencial es la que se encuentra en este pasaje (1:15):
"El es la imagen del Dios invisible."
Una imagen es una expresión exacta y Pablo está explicando en este pasaje que Jesús, el hombre, es la expresión exacta de todo lo que es Dios y además es:
"el primogénito de toda la creación.Muchos ya habran tenido la experiencia de encontrarse a una pareja ante su puerta, con un librito color verde debajo del brazo, presentándose como Testigos de Jehová y pidiendo que les dejase entrar para que ellos le hablasen a usted acerca de la verdad, la vida y la Biblia. Si les paso, antes o después le mostrarían un pasaje diciendo que Jesucristo no es Dios, sino que es esencialmente una criatura, la más suprema de toda la creación y usan este término, es decir, el primogénito de toda la creación con el propósito de reforzar su argumento, diciendo que Jesús fue el primero en ser creado. (Como es natural, hay un sentido en el que, efectivamente, esta palabra "primogénito tiene ese sentido. Al referirnos a nuestros hijos, decimos que el mayor es el primogénito porque fue el primero en nacer.) Esa es uno de los sutiles engaños de esas sectas que se valen para propagar sus errores y es muy sutil porque parece algo lógico y escritural. Pero lo que están haciendo, en realidad, es dar al término un significado moderno, que es totalmente diferente del uso que se le da en el Nuevo Testamento. En este caso la palabra "primogénito quiere decir heredero o principal, el propietario. Esta frase "el primogénito de toda la creación significa que el Señor Jesús se halla, en relación con la creación, como el heredero de la propiedad de su Padre. No forma parte de ella, sino que es más bien el propietario de ella, el heredero.
[/FONT]
Claro! Jesús es antes de todas las demás cosas, POR MEDIO DE él fueron creadas.
[FONT=Arial, Arial, Helvetica] Esta frase "el primogénito de toda la creación significa que el Señor Jesús se halla, en relación con la creación, como el heredero de la propiedad de su Padre. No forma parte de ella, sino que es más bien el propietario de ella, el heredero.[/FONT]
uan inicia su libro llamándole a Cristo, “Verbo”, que significa sencillamente, “palabra”. Cristo es la “Palabra de Dios”. Cristo fue “hecho carne” y vivió entre nosotros (Jn 1:14). El rechazo por su propia gente fue injusto y afirma la autoridad de Cristo en las siguientes áreas...
- Uno con Dios (v1-2)
- Creador de todo (v3,10)
- El Cordero de Dios (v29,36)
- El Verbo de Dios (v1,14)
- El que alumbra al hombre (v4-9)
- El Unigénito del Padre (v14,18)
- Lleno de Gracia y Verdad (v14,17)
Por supuesto, Jesús ha sido glorificado por su Dios Jehová
Jn 1:1 En el principio ya existía el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios.
Jn 1:12 Mas a cuantos lo recibieron, a los que creen en su nombre, les dio el derecho de ser hijos de Dios.
Jn 1:14 Y el Verbo se hizo hombre y habitó entre nosotros. Y hemos contemplado su gloria, la gloria que corresponde al Hijo unigénito del Padre, lleno de gracia y de verdad.
Jn 1:18 A Dios nadie lo ha visto nunca; el Hijo unigénito,( que es Dios) y que vive en unión íntima con el Padre, nos lo ha dado a conocer.
¡Señor mío y Dios mío! --exclamó Tomás. (Jn 20:28)
Por lo largo del libro de Juan Cristo se da a conocer de muchas maneras descriptivas. Muchas veces se definía con enorme claridad al decir “YO SOY...”
La autoridad de Cristo como hombre fue distinta a su autoridad de Creador porque se sujetó voluntariamente a las limitaciones humanas. En su ministerio terrenal Cristo ministraba con autoridad delegada por el Padre mas de 13 veces hace mención de su padre en este capitulo (Jn 5:22). La humillación de Cristo de ninguna manera anula su divinidad, ahora que Cristo fue “Dios con nosotros” (Mt 1:23). Ahora Cristo “...sostiene todas las cosas con su palabra poderosa.” (Heb 1:3). (Jn 5:18; 10:33; 19:7).
Si, Jesús es un dios nadie niega eso, pero sigue leyendo en el mismo capitulo 1 de Hebreos, pero esta ves en el verso 13 que nos dice " Pues, ¿a cuál de los ángeles dijo Dios jamás:
El Hijo, superior a los ángeles
Heb.1:1-14
1 Dios, que muchas veces y de varias maneras habló a nuestros antepasados en otras épocas por medio de los profetas,2 en estos días finales nos ha hablado por medio de su Hijo. A éste lo designó heredero de todo, y por medio de él hizo el universo.3 El Hijo es el resplandor de la gloria de Dios, la fiel imagen de lo que él es, y el que sostiene todas las cosas con su palabra poderosa. Después de llevar a cabo la purificación de los pecados, se sentó a la *derecha de la Majestad en las alturas.4 Así llegó a ser superior a los ángeles en la misma medida en que el nombre que ha heredado supera en excelencia al de ellos.
5 Porque, ¿a cuál de los ángeles dijo Dios jamás:
«Tú eres mi hijo;
hoy mismo te he engendrado»;<sup></sup>
y en otro pasaje:
«Yo seré su padre,
y él será mi hijo»?<sup></sup>
6 Además, al introducir a su Primogénito en el mundo, Dios dice:
«Que lo adoren todos los ángeles de Dios.»<sup></sup>
7 En cuanto a los ángeles dice:
«Él hace de los vientos sus ángeles,
y de las llamas de fuego sus servidores.»<sup></sup>
8 Pero con respecto al Hijo dice:
«Tu trono, oh Dios, permanece por los siglos de los siglos,
y el cetro de tu reino es un cetro de justicia.
9 Has amado la justicia y odiado la maldad;
por eso Dios, tu Dios, te ha ungido con aceite de alegría,
exaltándote por encima de tus compañeros.»<sup></sup>
10 También dice:
«En el principio, oh Señor, tú afirmaste la tierra,
y los cielos son la obra de tus manos.
11 Ellos perecerán, pero tú permaneces para siempre.
Todos ellos se desgastarán como un vestido.
12 Los doblarás como un manto,
y cambiarán como ropa que se muda;
pero tú eres siempre el mismo,
y tus años no tienen fin.»<sup></sup>
13 ¿A cuál de los ángeles dijo Dios jamás:
«Siéntate a mi derecha,
hasta que ponga a tus enemigos
por estrado de tus pies»?<sup></sup>
14 ¿No son todos los ángeles espíritus dedicados al servicio divino, enviados para ayudar a los que han de heredar la salvación?
Ciertamente les aseguro que, antes que Abraham naciera, ¡yo soy! (Jn 8:58)
Esta afirmación de Cristo culminó su enseñanza a los Judíos religiosos acerca de su procedencia, y provocó que los mismos lo acusaran de blasfemo. No solo se hacía mayor a Abraham, sino que utilizó el título exclusivo de Jehová, dado a Moisés...
Yo soy el que soy... Yo soy me ha enviado a ustedes. (Éx 3:14)
Siéntate a mi diestra,
Hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies?"
Allí se muestra que Jesús es un ángel y ademas que esta sentado a la diestra de Jehová no en el trono de Jehová.
Juan 1:1-18 el verbo es Jesucristo ,,, A Dios nadie le vio jamas; el unigenito Hijo que esta en el seno del Padre , el le ha dado a conocer.
En este Salmo indudablemente Mesiánico lee que Cristo (el Mesías) se sentaría (tomaría autoridad - ver Mateo 28:18 y Efesios 1:20) a la diestra de Dios Padre “HASTA” que todos los enemigos fuesen puestos por estrado de sus pies. Pedro nos dijo en el SermÓn de PentecostÉs que Cristo era el descendiente de David quien no verÍa corrupción y se sentarÍa sobre su trono:
9 Varones hermanos, se os puede decir libremente del patriarca David, que murió y fue sepultado, y su sepulcro está con nosotros hasta el día de hoy. 30 Pero siendo profeta, y sabiendo que con juramento Dios le había jurado que de su descendencia, en cuanto a la carne, LEVANTARIA AL CRISTO PARA QEU SE SENTASE SOBRE SU TRONO,(6) 31 viéndolo antes, HABLO DE LA RESURRECCION DE CRISTO, que su alma no fue dejada en el Hades, ni su carne vio corrupción. 32 A este Jesús resucitó Dios, de lo cual todos nosotros somos testigos. 33 Así* que, EXALTADO POR LA DIESTRA DE DIOS, y habiendo recibido del Padre la promesa del Espíritu Santo, ha derramado esto que vosotros veis y oís. 34 PORQUE DAVID NO SUBIO A LOS CIELOS; pero Él mismo dice:
Dijo el Señor a mi Señor:
SIENTATE A MI DIESTRA,
35 HASTA QUE PONGA TUS ENEMIGOS POR ESTRADO DE TUS PIES7 36 Sepa, pues, CIERTISIMAMENTE toda la casa de Israel, que a este Jesús a quien vosotros crucificasteis, Dios le ha hecho Señor y Cristo.<o
> </o> Tal como el Apóstol Pedro, vemos MUY claramente que el Espíritu Santo inspiró al escritor del libro de Hebreos donde nos dice acerca de Cristo que YA ESTA SENTADO sobre el trono de Su reino:
Hebreos 10 (RV60)
12 pero Cristo, habiendo ofrecido una vez para siempre un solo sacrificio por los pecados, se ha sentado a la diestra de Dios, 13 de ahí* en adelante esperando hasta que sus enemigos sean puestos por estrado de sus pies; 14 porque con una sola ofrenda hizo perfectos para siempre a los santificados.<o
> </o> Como vemos el reinado de Cristo sentado a la diestra de Dios HASTA que todos sus enemigos sean puestos por estrado de sus pies YA COMENZO“. En su ascensión Cristo se sentó y está “DE AHI EN ADELANTE ESPERANDO HASTA QUE SUS ENEMIGOS SEAN PUESTOS POR ESTRADO DE SUS PIES” (Hebreos 10:13).
Si lees bien y lees desde el verso 18 te das cuenta que este texto esta hablando de Jehová.
Lo que tu no quieres ver no lo veras
Jn 1:1 En el principio ya existía el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios.
Jn 1:12 Mas a cuantos lo recibieron, a los que creen en su nombre, les dio el derecho de ser hijos de Dios.
Jn 1:14 Y el Verbo se hizo hombre y habitó entre nosotros. Y hemos contemplado su gloria, la gloria que corresponde al Hijo unigénito del Padre, lleno de gracia y de verdad.
Jn 1:18 A Dios nadie lo ha visto nunca; el Hijo unigénito, que es Dios y que vive en unión íntima con el Padre, nos lo ha dado a conocer.
Re: CRISTO ES DIOS (4ª parte)
Espero te haya quedado claro.
Saludos,
Para usted que significa "por medio de"?
[FONT=Arial, Arial, Helvetica]"Porque en él fueron creadas todas las cosas que están en los cielos y en la tierra, visibles e invisibles, sean tronos, dominios, principados o autoridades. Todo fue creado por medio de él y para él. Si examinamos detenidamente la traducción de las Escrituras del librito verde de los Testigos de Jehová,osea tu organizacion nos daremos cuenta de que a fin de dar sustancia a su mentira acerca de Jesucristo, han insertado la palabra "otros en esta frase. "Todas las otras cosas fueron creadas por él. En él todas las otras cosas fueron creadas. Pero no hay la más mínima garantía en el texto griego de la inserción de la palabra "otros. Este es un caso claro de la clase de engaño en el que son capaces de caer con el fin de extender sus mentiras tu organizacion.[/FONT]
[FONT=Arial, Arial, Helvetica]Pero aquí tenemos la importante declaración hecha por Pablo, aquí está el Señor Jesús, que declara que es el creador. El que hizo que los mundos tuviesen vida, que estaba presente juntamente con Dios (y que era Dios) cuando aparecieron los grandes mundos. "Sea la luz y fue la luz. El único requisito que se nos exige es que sigamos adelante y que dejemos que esa luz se manifieste en nosotros así como las demás importantes declaraciones sobre la creación de las que ha quedado constancia en Génesis. Fue el Señor quien lo hizo y, además, como sigue diciendo Pablo (1:17):
"El antecede a todas las cosas y en él todas las cosas subsisten."[/FONT]
Para usted que significa "Heredero" y "por medio de quien hizo", Que le dicen a usted estas expresiones?
[FONT=Arial, Arial, Helvetica]Una de las más fuertes y gloriosas proclamaciones respecto a su deidad esencial es la que se encuentra en este pasaje (1:15):
"El es la imagen del Dios invisible."[/FONT]
[FONT=Arial, Arial, Helvetica]Una imagen es una expresión exacta y Pablo está explicando en este pasaje que Jesús, el hombre, es la expresión exacta de todo lo que es Dios y además es:[/FONT]
[FONT=Arial, Arial, Helvetica]"el primogénito de toda la creación.Muchos ya habran tenido la experiencia de encontrarse a una pareja ante su puerta, con un librito color verde debajo del brazo, presentándose como Testigos de Jehová y pidiendo que les dejase entrar para que ellos le hablasen a usted acerca de la verdad, la vida y la Biblia. Si les paso, antes o después le mostrarían un pasaje diciendo que Jesucristo no es Dios, sino que es esencialmente una criatura, la más suprema de toda la creación y usan este término, es decir, el primogénito de toda la creación con el propósito de reforzar su argumento, diciendo que Jesús fue el primero en ser creado. (Como es natural, hay un sentido en el que, efectivamente, esta palabra "primogénito tiene ese sentido. Al referirnos a nuestros hijos, decimos que el mayor es el primogénito porque fue el primero en nacer.) Esa es uno de los sutiles engaños de esas sectas que se valen para propagar sus errores y es muy sutil porque parece algo lógico y escritural. Pero lo que están haciendo, en realidad, es dar al término un significado moderno, que es totalmente diferente del uso que se le da en el Nuevo Testamento. En este caso la palabra "primogénito quiere decir heredero o principal, el propietario. Esta frase "el primogénito de toda la creación significa que el Señor Jesús se halla, en relación con la creación, como el heredero de la propiedad de su Padre. No forma parte de ella, sino que es más bien el propietario de ella, el heredero.[/FONT]
Claro! Jesús es antes de todas las demás cosas, POR MEDIO DE él fueron creadas.
[FONT=Arial, Arial, Helvetica]Esta frase "el primogénito de toda la creación significa que el Señor Jesús se halla, en relación con la creación, como el heredero de la propiedad de su Padre. No forma parte de ella, sino que es más bien el propietario de ella, el heredero.[/FONT]
uan inicia su libro llamándole a Cristo, “Verbo”, que significa sencillamente, “palabra”. Cristo es la “Palabra de Dios”. Cristo fue “hecho carne” y vivió entre nosotros (Jn 1:14). El rechazo por su propia gente fue injusto y afirma la autoridad de Cristo en las siguientes áreas...
- Uno con Dios (v1-2)
- Creador de todo (v3,10)
- El Cordero de Dios (v29,36)
- El Verbo de Dios (v1,14)
- El que alumbra al hombre (v4-9)
- El Unigénito del Padre (v14,18)
- Lleno de Gracia y Verdad (v14,17)
Por supuesto, Jesús ha sido glorificado por su Dios Jehová
Jn 1:1 En el principio ya existía el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios.
Jn 1:12 Mas a cuantos lo recibieron, a los que creen en su nombre, les dio el derecho de ser hijos de Dios.
Jn 1:14 Y el Verbo se hizo hombre y habitó entre nosotros. Y hemos contemplado su gloria, la gloria que corresponde al Hijo unigénito del Padre, lleno de gracia y de verdad.
Jn 1:18 A Dios nadie lo ha visto nunca; el Hijo unigénito,( que es Dios) y que vive en unión íntima con el Padre, nos lo ha dado a conocer.
¡Señor mío y Dios mío! --exclamó Tomás. (Jn 20:28)
Por lo largo del libro de Juan Cristo se da a conocer de muchas maneras descriptivas. Muchas veces se definía con enorme claridad al decir “YO SOY...”
La autoridad de Cristo como hombre fue distinta a su autoridad de Creador porque se sujetó voluntariamente a las limitaciones humanas. En su ministerio terrenal Cristo ministraba con autoridad delegada por el Padre mas de 13 veces hace mención de su padre en este capitulo (Jn 5:22). La humillación de Cristo de ninguna manera anula su divinidad, ahora que Cristo fue “Dios con nosotros” (Mt 1:23). Ahora Cristo “...sostiene todas las cosas con su palabra poderosa.” (Heb 1:3). (Jn 5:18; 10:33; 19:7).
Si, Jesús es un dios nadie niega eso, pero sigue leyendo en el mismo capitulo 1 de Hebreos, pero esta ves en el verso 13 que nos dice " Pues, ¿a cuál de los ángeles dijo Dios jamás:
El Hijo, superior a los ángeles
Heb.1:1-14
1 Dios, que muchas veces y de varias maneras habló a nuestros antepasados en otras épocas por medio de los profetas,2 en estos días finales nos ha hablado por medio de su Hijo. A éste lo designó heredero de todo, y por medio de él hizo el universo.3 El Hijo es el resplandor de la gloria de Dios, la fiel imagen de lo que él es, y el que sostiene todas las cosas con su palabra poderosa. Después de llevar a cabo la purificación de los pecados, se sentó a la *derecha de la Majestad en las alturas.4 Así llegó a ser superior a los ángeles en la misma medida en que el nombre que ha heredado supera en excelencia al de ellos.
5 Porque, ¿a cuál de los ángeles dijo Dios jamás:
«Tú eres mi hijo;
hoy mismo te he engendrado»;<SUP></SUP>
y en otro pasaje:
«Yo seré su padre,
y él será mi hijo»?
6 Además, al introducir a su Primogénito en el mundo, Dios dice:
«Que lo adoren todos los ángeles de Dios.»
7 En cuanto a los ángeles dice:
«Él hace de los vientos sus ángeles,
y de las llamas de fuego sus servidores.»<SUP></SUP>
8 Pero con respecto al Hijo dice:
«Tu trono, oh Dios, permanece por los siglos de los siglos,
y el cetro de tu reino es un cetro de justicia.
9 Has amado la justicia y odiado la maldad;
por eso Dios, tu Dios, te ha ungido con aceite de alegría,
exaltándote por encima de tus compañeros.»
10 También dice:
«En el principio, oh Señor, tú afirmaste la tierra,
y los cielos son la obra de tus manos.
11 Ellos perecerán, pero tú permaneces para siempre.
Todos ellos se desgastarán como un vestido.
12 Los doblarás como un manto,
y cambiarán como ropa que se muda;
pero tú eres siempre el mismo,
y tus años no tienen fin.»<SUP></SUP>
13 ¿A cuál de los ángeles dijo Dios jamás:
«Siéntate a mi derecha,
hasta que ponga a tus enemigos
por estrado de tus pies»?
14 ¿No son todos los ángeles espíritus dedicados al servicio divino, enviados para ayudar a los que han de heredar la salvación?
Ciertamente les aseguro que, antes que Abraham naciera, ¡yo soy! (Jn 8:58)
Esta afirmación de Cristo culminó su enseñanza a los Judíos religiosos acerca de su procedencia, y provocó que los mismos lo acusaran de blasfemo. No solo se hacía mayor a Abraham, sino que utilizó el título exclusivo de Jehová, dado a Moisés...
Yo soy el que soy... Yo soy me ha enviado a ustedes. (Éx 3:14)
Siéntate a mi diestra,
Hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies?"
Allí se muestra que Jesús es un ángel y ademas que esta sentado a la diestra de Jehová no en el trono de Jehová.
Juan 1:1-18 el verbo es Jesucristo ,,, A Dios nadie le vio jamas; el unigenito Hijo que esta en el seno del Padre , el le ha dado a conocer.
En este Salmo indudablemente Mesiánico lee que Cristo (el Mesías) se sentaría (tomaría autoridad - ver Mateo 28:18 y Efesios 1:20) a la diestra de Dios Padre “HASTA” que todos los enemigos fuesen puestos por estrado de sus pies. Pedro nos dijo en el SermÓn de PentecostÉs que Cristo era el descendiente de David quien no verÍa corrupción y se sentarÍa sobre su trono:
9 Varones hermanos, se os puede decir libremente del patriarca David, que murió y fue sepultado, y su sepulcro está con nosotros hasta el día de hoy. 30 Pero siendo profeta, y sabiendo que con juramento Dios le había jurado que de su descendencia, en cuanto a la carne, LEVANTARIA AL CRISTO PARA QEU SE SENTASE SOBRE SU TRONO,(6) 31 viéndolo antes, HABLO DE LA RESURRECCION DE CRISTO, que su alma no fue dejada en el Hades, ni su carne vio corrupción. 32 A este Jesús resucitó Dios, de lo cual todos nosotros somos testigos. 33 Así* que, EXALTADO POR LA DIESTRA DE DIOS, y habiendo recibido del Padre la promesa del Espíritu Santo, ha derramado esto que vosotros veis y oís. 34 PORQUE DAVID NO SUBIO A LOS CIELOS; pero Él mismo dice:
Dijo el Señor a mi Señor:
SIENTATE A MI DIESTRA,
35 HASTA QUE PONGA TUS ENEMIGOS POR ESTRADO DE TUS PIES7 36 Sepa, pues, CIERTISIMAMENTE toda la casa de Israel, que a este Jesús a quien vosotros crucificasteis, Dios le ha hecho Señor y Cristo.<?xml:namespace prefix = o /><o
Tal como el Apóstol Pedro, vemos MUY claramente que el Espíritu Santo inspiró al escritor del libro de Hebreos donde nos dice acerca de Cristo que YA ESTA SENTADO sobre el trono de Su reino:
Hebreos 10 (RV60)
12 pero Cristo, habiendo ofrecido una vez para siempre un solo sacrificio por los pecados, se ha sentado a la diestra de Dios, 13 de ahí* en adelante esperando hasta que sus enemigos sean puestos por estrado de sus pies; 14 porque con una sola ofrenda hizo perfectos para siempre a los santificados.<o
Como vemos el reinado de Cristo sentado a la diestra de Dios HASTA que todos sus enemigos sean puestos por estrado de sus pies YA COMENZO“. En su ascensión Cristo se sentó y está “DE AHI EN ADELANTE ESPERANDO HASTA QUE SUS ENEMIGOS SEAN PUESTOS POR ESTRADO DE SUS PIES” (Hebreos 10:13).
Si lees bien y lees desde el verso 18 te das cuenta que este texto esta hablando de Jehová.
Lo que tu no quieres ver no lo veras
Jn 1:1 En el principio ya existía el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios.
Jn 1:12 Mas a cuantos lo recibieron, a los que creen en su nombre, les dio el derecho de ser hijos de Dios.
Jn 1:14 Y el Verbo se hizo hombre y habitó entre nosotros. Y hemos contemplado su gloria, la gloria que corresponde al Hijo unigénito del Padre, lleno de gracia y de verdad.
Jn 1:18 A Dios nadie lo ha visto nunca; el Hijo unigénito, que es Dios y que vive en unión íntima con el Padre, nos lo ha dado a conocer.
Espero te haya quedado claro.
Saludos,
Re: CRISTO ES DIOS (4ª parte)
CREO que al que no le ha quedado claro es a ti , escudriña las Escrituras , y quitate la venda chaval , con la venda no veras al HIJO DE DIOS ; NUESTRO DIOS Y SALVADOR JESUCRISTO ; NOMBRE SIN IGUAL ; DIOS CON NOSOTROS .
La Deidad de Cristo - Col 2
Pablo afirma claramente que Cristo es Dios: Toda la plenitud de la divinidad habita en forma corporal en Cristo (Col 2:9; véase 1:19). Desde Génesis hasta Apocalipsis, Cristo es presentado como uno con el Padre. Veamos al Padre y al Hijo en estos textos:
<table style="width: 100%;" class="Table198" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0"> <colgroup><col width="462"><col width="393"></colgroup><tbody> <tr> <td style="text-align: left; width: 4.159in;" class="Table198_A1"> Hagamos al ser humano a nuestra imagen..." (Gén 1:26)
</td> <td style="text-align: left; width: 3.541in;" class="Table198_A1"> "El trono de Dios y del Cordero..." (Apo 22:3)
</td> </tr> </tbody> </table> La Fiel Imagen de Dios – La afirmación de Cristo: "El Padre y yo somos uno." (Jn 10:30), se repite por lo largo del NT (Jn 12:44-45; 14:8-10; Col 1:15; Heb 1:3). En dos ocasiones Cristo es acusado de blasfemo por "hacerse igual a Dios" (Jn 5:18; 10:33). La misma gloria corresponde tanto al Padre, como al Hijo: "...para que todos honren al Hijo como lo honran a él. El que se niega a honrar al Hijo no honra al Padre que lo envió." (Jn 5:23).
Note estas frases que describen a Cristo como "imagen de Dios"
El Hijo es el resplandor de la gloria de Dios, la fiel imagen de lo que él es... (Heb 1:3)
¿Dónde está tu padre? Si supieran quién soy yo, sabrían también quién es mi Padre. (Jn 8:19)
La Humillación Voluntaria de Cristo
Parte del "misterio" de Cristo en el AT fue la aparente contradicción entre profecías de su sufrimiento, con las de su divinidad. Esta paradoja podría resultar confusa...
<table style="width: 100%;" class="Table199" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0"> <colgroup><col width="410"><col width="444"></colgroup><tbody> <tr> <td style="text-align: left; width: 3.6965in;" class="Table199_A1"> Sus Sufrimientos- "Dios mío, Dios mío,
¿por qué me has abandonado?" (Sal 22:1)
</td> <td style="text-align: left; width: 4.0035in;" class="Table199_B1"> Su Divinidad- "Dios fuerte, Padre eterno" (Is 9:6)
"Dios con nosotros" (Mt 1:22-23)
</td> </tr> </tbody> </table> la Auto-Humillación de Cristo - Pablo enseña que Cristo abandonó voluntariamente la igualdad con Dios para hacerse hombre y salvarnos (Fil 2:6-11).
Note este cuadro que traza los procesos de humillación y glorificación de Cristo
<table style="width: 100%;" class="Table200" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0"><colgroup><col width="277"><col width="370"><col width="207"></colgroup><tbody> <tr> <td style="text-align: left;"> <table style="width: 210px; height: 226px;" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0"> <colgroup><col width="277"></colgroup><tbody> <tr> <th style="text-align: left; width: 2.4972in;" class="Table200_A1_1_1"> Pre-existencia
</th> </tr> <tr class="Table200A12"> <th style="text-align: left; width: 2.4972in;" class="Table200_A1_1_2"> ...el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios. (Jn 1:1,14)
</th> </tr> <tr class="Table200A12"> <th style="text-align: left; width: 2.4972in;" class="Table200_A1_1_2"> ...siendo por naturaleza Dios... (Fil 2:6)
</th> </tr> <tr class="Table200A12"> <th style="text-align: left; width: 2.4972in;" class="Table200_A1_1_2"> ...era rico... (2Cor 8:9)
</th> </tr> </tbody> </table> </td> <td style="text-align: left;"> <table style="width: 286px; height: 227px;" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0"> <colgroup><col width="370"></colgroup><tbody> <tr> <th style="text-align: left; width: 3.3354in;" class="Table200_B1_1_1"> >>> Humillación >>>
</th> </tr> <tr class="Table200A12"> <th style="text-align: left; width: 3.3354in;" class="Table200_A1_1_2"> Y el Verbo se hizo hombre y habitó entre nosotros. (Jn 1:14)
</th> </tr> <tr class="Table200A12"> <th style="text-align: left; width: 3.3354in;" class="Table200_A1_1_2"> ... se rebajó voluntariamente, tomando la naturaleza de siervo... (Fil 2:6-7)
</th> </tr> <tr class="Table200A12"> <th style="text-align: left; width: 3.3354in;" class="Table200_A1_1_2"> ...por causa de ustedes se hizo pobre. (2Cor 8:9)
</th> </tr> </tbody> </table> </td> <td style="text-align: left; width: 100%;"> <table style="width: 171px; height: 227px;" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0"> <colgroup><col width="207"></colgroup><tbody> <tr> <th style="text-align: left; width: 1.8674in;" class="Table200_C1_1_1"> Glorificación
</th> </tr> <tr> <th style="text-align: left; width: 1.8674in;" class="Table200_C1_1_2"> ...Dios lo exaltó hasta lo sumo... (Fil 2:9-11)
...glorifícame en tu presencia con la gloria que tuve contigo... (Jn 17:5)
</th></tr></tbody></table></td></tr></tbody></table>
CREO que al que no le ha quedado claro es a ti , escudriña las Escrituras , y quitate la venda chaval , con la venda no veras al HIJO DE DIOS ; NUESTRO DIOS Y SALVADOR JESUCRISTO ; NOMBRE SIN IGUAL ; DIOS CON NOSOTROS .
La Deidad de Cristo - Col 2
Pablo afirma claramente que Cristo es Dios: Toda la plenitud de la divinidad habita en forma corporal en Cristo (Col 2:9; véase 1:19). Desde Génesis hasta Apocalipsis, Cristo es presentado como uno con el Padre. Veamos al Padre y al Hijo en estos textos:
<table style="width: 100%;" class="Table198" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0"> <colgroup><col width="462"><col width="393"></colgroup><tbody> <tr> <td style="text-align: left; width: 4.159in;" class="Table198_A1"> Hagamos al ser humano a nuestra imagen..." (Gén 1:26)
</td> <td style="text-align: left; width: 3.541in;" class="Table198_A1"> "El trono de Dios y del Cordero..." (Apo 22:3)
</td> </tr> </tbody> </table> La Fiel Imagen de Dios – La afirmación de Cristo: "El Padre y yo somos uno." (Jn 10:30), se repite por lo largo del NT (Jn 12:44-45; 14:8-10; Col 1:15; Heb 1:3). En dos ocasiones Cristo es acusado de blasfemo por "hacerse igual a Dios" (Jn 5:18; 10:33). La misma gloria corresponde tanto al Padre, como al Hijo: "...para que todos honren al Hijo como lo honran a él. El que se niega a honrar al Hijo no honra al Padre que lo envió." (Jn 5:23).
Note estas frases que describen a Cristo como "imagen de Dios"
El Hijo es el resplandor de la gloria de Dios, la fiel imagen de lo que él es... (Heb 1:3)
¿Dónde está tu padre? Si supieran quién soy yo, sabrían también quién es mi Padre. (Jn 8:19)
La Humillación Voluntaria de Cristo
Parte del "misterio" de Cristo en el AT fue la aparente contradicción entre profecías de su sufrimiento, con las de su divinidad. Esta paradoja podría resultar confusa...
<table style="width: 100%;" class="Table199" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0"> <colgroup><col width="410"><col width="444"></colgroup><tbody> <tr> <td style="text-align: left; width: 3.6965in;" class="Table199_A1"> Sus Sufrimientos- "Dios mío, Dios mío,
¿por qué me has abandonado?" (Sal 22:1)
</td> <td style="text-align: left; width: 4.0035in;" class="Table199_B1"> Su Divinidad- "Dios fuerte, Padre eterno" (Is 9:6)
"Dios con nosotros" (Mt 1:22-23)
</td> </tr> </tbody> </table> la Auto-Humillación de Cristo - Pablo enseña que Cristo abandonó voluntariamente la igualdad con Dios para hacerse hombre y salvarnos (Fil 2:6-11).
Note este cuadro que traza los procesos de humillación y glorificación de Cristo
<table style="width: 100%;" class="Table200" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0"><colgroup><col width="277"><col width="370"><col width="207"></colgroup><tbody> <tr> <td style="text-align: left;"> <table style="width: 210px; height: 226px;" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0"> <colgroup><col width="277"></colgroup><tbody> <tr> <th style="text-align: left; width: 2.4972in;" class="Table200_A1_1_1"> Pre-existencia
</th> </tr> <tr class="Table200A12"> <th style="text-align: left; width: 2.4972in;" class="Table200_A1_1_2"> ...el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios. (Jn 1:1,14)
</th> </tr> <tr class="Table200A12"> <th style="text-align: left; width: 2.4972in;" class="Table200_A1_1_2"> ...siendo por naturaleza Dios... (Fil 2:6)
</th> </tr> <tr class="Table200A12"> <th style="text-align: left; width: 2.4972in;" class="Table200_A1_1_2"> ...era rico... (2Cor 8:9)
</th> </tr> </tbody> </table> </td> <td style="text-align: left;"> <table style="width: 286px; height: 227px;" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0"> <colgroup><col width="370"></colgroup><tbody> <tr> <th style="text-align: left; width: 3.3354in;" class="Table200_B1_1_1"> >>> Humillación >>>
</th> </tr> <tr class="Table200A12"> <th style="text-align: left; width: 3.3354in;" class="Table200_A1_1_2"> Y el Verbo se hizo hombre y habitó entre nosotros. (Jn 1:14)
</th> </tr> <tr class="Table200A12"> <th style="text-align: left; width: 3.3354in;" class="Table200_A1_1_2"> ... se rebajó voluntariamente, tomando la naturaleza de siervo... (Fil 2:6-7)
</th> </tr> <tr class="Table200A12"> <th style="text-align: left; width: 3.3354in;" class="Table200_A1_1_2"> ...por causa de ustedes se hizo pobre. (2Cor 8:9)
</th> </tr> </tbody> </table> </td> <td style="text-align: left; width: 100%;"> <table style="width: 171px; height: 227px;" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0"> <colgroup><col width="207"></colgroup><tbody> <tr> <th style="text-align: left; width: 1.8674in;" class="Table200_C1_1_1"> Glorificación
</th> </tr> <tr> <th style="text-align: left; width: 1.8674in;" class="Table200_C1_1_2"> ...Dios lo exaltó hasta lo sumo... (Fil 2:9-11)
...glorifícame en tu presencia con la gloria que tuve contigo... (Jn 17:5)
</th></tr></tbody></table></td></tr></tbody></table>
Re: CRISTO ES DIOS (4ª parte)
Libertad, por que no comprueba usted misma en su territorio, Quienes son verdaderamente los Testigos de Jehová. A Los testigos de Jehová usted no los puede culpar de haber matado algun pariente suyo en alguna guerra pasada, sabe por que? Por que preferimos morir o ir a prision antes de enpuñar un arma para matar a nuestro prójimo, cosa que si lo hacen las demas religiones. Los Testigos de Jehová somos personas honestas y trabajadoras, ademas usamos nuestro tiempo libre para hacer algo que solo los Testigos de Jehová hacemos, seguir el mandato de Cristo de predicar y hacer discípulos, y lo hacemos no por obligación como desdeñosamente usted lo dice, lo hacemos por amor a nuestro prójimo, por que de verdad nos interesa ayudar a las personas.
Por eso yo creo que la que debe de dar una disculpa es usted, porque no se puede andar diciendo cosas de las personas sin tan siquiera tomarse la molestia de conocerlas.
Libertad, por que no comprueba usted misma en su territorio, Quienes son verdaderamente los Testigos de Jehová. A Los testigos de Jehová usted no los puede culpar de haber matado algun pariente suyo en alguna guerra pasada, sabe por que? Por que preferimos morir o ir a prision antes de enpuñar un arma para matar a nuestro prójimo, cosa que si lo hacen las demas religiones. Los Testigos de Jehová somos personas honestas y trabajadoras, ademas usamos nuestro tiempo libre para hacer algo que solo los Testigos de Jehová hacemos, seguir el mandato de Cristo de predicar y hacer discípulos, y lo hacemos no por obligación como desdeñosamente usted lo dice, lo hacemos por amor a nuestro prójimo, por que de verdad nos interesa ayudar a las personas.
Por eso yo creo que la que debe de dar una disculpa es usted, porque no se puede andar diciendo cosas de las personas sin tan siquiera tomarse la molestia de conocerlas.
Re: CRISTO ES DIOS (4ª parte)
Libertad, por que no comprueba usted misma en su territorio, Quienes son verdaderamente los Testigos de Jehová.
Son personas engañadas con doctrinas falsas y inventada por hombres .
A Los testigos de Jehová usted no los puede culpar de haber matado algun pariente suyo en alguna guerra pasada,
Dios me libre de culpar yo a nadie , y menos culpar a personas quelo unico que estan es engañadas, influenciadas por esa organizacion sectaria , lo siento pero es asi , Son falsas doctrinas anticristianas .
sabe por que? Por que preferimos morir o ir a prision antes de enpuñar un arma para matar a nuestro prójimo, cosa que si lo hacen las demas religiones.
Bueno lo primero que deberias hacer es salir de esa organizacion ,
te ayudarias a ti y podrias ayudar al projimo sacandolo del error de que JESUCRISTO es Verdadero DIOS y Salvador y no un angelito ¿ me entiendes ? te esta haciendo falta lo que JESUS le dijo a Nicodemo , tu te lo sabras y si no me avisas yo te lo pego aqui .
Los Testigos de Jehová somos personas honestas y trabajadoras,
Trabajadoras si puede, honestas pues no creo , a las personas no se las engaña con doctrinas de demonios , lo siento .Pero Las mismas Escrituras os declara las mentiras de esa organizacion y de esa falsa doctrina .
ademas usamos nuestro tiempo libre para hacer algo que solo los Testigos de Jehová hacemos, seguir el mandato de Cristo de predicar y hacer discípulos,
Enterate y te lo digo de corazon , lo que haceis no lo haceis por Cristo , tanto es asi que no lo aceptais como DIOS Y SALVADOR que EL es , y lo rebajais robandole la deidad con el Padre y su Divinidad , proclamando al mundo que JESUCRISTO es un angel y que fue creado , esto es falso , ya te he mostrado que las Escrituras os desmorona esa gran mentira , esa y todas , por lo tanto tu tiempo gastado no te vale .
por que de verdad nos interesa ayudar a las personas.
Si de verdad te intereza ayudar proclama la verdad CRISTO es DIOS Salvador , y no sigas engañando al projimo .
Por eso yo creo que la que debe de dar una disculpa es usted, porque no se puede andar diciendo cosas de las personas sin tan siquiera tomarse la molestia de conocerlas.
No voy a dar disculpa porque no os ofendo a vosotros lo unico que hago es mostrarles las mentiras sectaria de esa organizacion , porque lo es .
Bendiciones .
<table style="width: 100%;" class="Table207" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0"><colgroup><col width="412"><col width="443"></colgroup><tbody> <tr> <td style="text-align: left; width: 3.7076in;" class="Table207_A1">
</td> <td style="text-align: left; width: 3.9924in;" class="Table207_B1">
</td> </tr> <tr> <td colspan="2" style="text-align: left; width: 3.7076in;" class="Table207_A2">
</td></tr></tbody></table>
Libertad, por que no comprueba usted misma en su territorio, Quienes son verdaderamente los Testigos de Jehová.
Son personas engañadas con doctrinas falsas y inventada por hombres .
A Los testigos de Jehová usted no los puede culpar de haber matado algun pariente suyo en alguna guerra pasada,
Dios me libre de culpar yo a nadie , y menos culpar a personas quelo unico que estan es engañadas, influenciadas por esa organizacion sectaria , lo siento pero es asi , Son falsas doctrinas anticristianas .
sabe por que? Por que preferimos morir o ir a prision antes de enpuñar un arma para matar a nuestro prójimo, cosa que si lo hacen las demas religiones.
Bueno lo primero que deberias hacer es salir de esa organizacion ,
te ayudarias a ti y podrias ayudar al projimo sacandolo del error de que JESUCRISTO es Verdadero DIOS y Salvador y no un angelito ¿ me entiendes ? te esta haciendo falta lo que JESUS le dijo a Nicodemo , tu te lo sabras y si no me avisas yo te lo pego aqui .
Los Testigos de Jehová somos personas honestas y trabajadoras,
Trabajadoras si puede, honestas pues no creo , a las personas no se las engaña con doctrinas de demonios , lo siento .Pero Las mismas Escrituras os declara las mentiras de esa organizacion y de esa falsa doctrina .
ademas usamos nuestro tiempo libre para hacer algo que solo los Testigos de Jehová hacemos, seguir el mandato de Cristo de predicar y hacer discípulos,
Enterate y te lo digo de corazon , lo que haceis no lo haceis por Cristo , tanto es asi que no lo aceptais como DIOS Y SALVADOR que EL es , y lo rebajais robandole la deidad con el Padre y su Divinidad , proclamando al mundo que JESUCRISTO es un angel y que fue creado , esto es falso , ya te he mostrado que las Escrituras os desmorona esa gran mentira , esa y todas , por lo tanto tu tiempo gastado no te vale .
por que de verdad nos interesa ayudar a las personas.
Si de verdad te intereza ayudar proclama la verdad CRISTO es DIOS Salvador , y no sigas engañando al projimo .
Por eso yo creo que la que debe de dar una disculpa es usted, porque no se puede andar diciendo cosas de las personas sin tan siquiera tomarse la molestia de conocerlas.
No voy a dar disculpa porque no os ofendo a vosotros lo unico que hago es mostrarles las mentiras sectaria de esa organizacion , porque lo es .
Bendiciones .
<table style="width: 100%;" class="Table207" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0"><colgroup><col width="412"><col width="443"></colgroup><tbody> <tr> <td style="text-align: left; width: 3.7076in;" class="Table207_A1">
</td> <td style="text-align: left; width: 3.9924in;" class="Table207_B1">
</td> </tr> <tr> <td colspan="2" style="text-align: left; width: 3.7076in;" class="Table207_A2">
</td></tr></tbody></table>
http://4witness.com/sjwysbt/sysbt_ch7.php#s5b
http://4witness.com/sjwysbt/sysbt_ch7.php#s5b
JUAN 1:1 “El verbo era Dios”
“Sin embargo, note que una vez más el contexto nos da la base para entender con exactitud el pensamiento. Observe que se dice: ‘La Palabra estaba con Dios’ (cursiva nuestra). El que está ‘con’ otro no puede ser ese otro… El lenguaje griego koiné tenía artículo definido (como en español tenemos ‘el’, ‘la’, y sus plurales), pero no tenía artículo indefinido (como ‘un’, ‘una’ y sus plurales)… Esto quiere decir que Juan 1:1 destaca la cualidad de la Palabra, que era ‘divino’, ‘parecido a Dios’, ‘un dios’, pero no el Dios Todopoderoso.”—¿Debería creer usted en la Trinidad?, p. 27
</td> </tr> </tbody> </table>
En un intento por refutar la Deidad de Cristo que está tan claramente articulada en Juan 1:1, la Sociedad creó un argumento al estilo espantapájaros basado en la preposición “con” que se encuentra en este pasaje y así, ellos proceden a derribar este argumento. Este tipo de razonamiento sirve como una manera astuta de evadir el asunto clave que se está tratando y para confundir a la gente acerca de cómo se define la doctrina de la Trinidad. Dado que los Trinitarios no creen que Dios el Padre y Dios el Hijo sean la misma persona, este argumento no tiene base en la realidad. Cuando uno define la doctrina de la Trinidad como tres personas separadas y distintas que son un Dios, no es inconcebible comprender como Jesús está “con” Dios el Padre, y aún así posee el mismo poder, la autoridad, y naturaleza Divina que Dios el Padre posee. En Isaías 44:24, la Traducción del Nuevo Mundo de la Sociedad declara: “Yo, Jehová, estoy haciendo todo, extendiendo los cielos, yo solo, tendiendo la tierra. ¿Quién estuvo conmigo?” Ya que nadie estuvo “con” Jehová cuando Él creo la tierra, ¡Jesús debe ser Jehová Dios!
De la misma manera, Juan 1:3 declara: “Todas las cosas por él fueron hechas, y sin él nada de lo que ha sido hecho, fue hecho.” Al examinar este pasaje, las preguntas cruciales que se deben preguntar son: ¿Bajo que categoría está Jesús? ¿Está Él en la categoría de seres creados, o en la categoría de no creado y eterno?
<table style="width: 95%;" border="1" cellpadding="1" cellspacing="1"> <tbody> <tr> <td> </td> <td> </td> </tr> <tr> <td>Toda la CREACIÓN: UNIVERSO
· Tiempo: Pasado, Presente, Futuro
· Espacio: Largo, Ancho, Altura
· Materia: Energía, Movimiento, Fenómenos</td> <td>EL DIOS TRINO:
· EL PADRE: Salmo 90:2
· EL HIJO: Juan 8:58; Isa. 9:6; Heb. 7:3
· EL ESPÍRITU SANTO: Hebreos 9:14</td> </tr> </tbody> </table>
Ya que es absurdo afirmar que Jesús se creó a si mismo, la única conclusión lógica que uno puede obtener es que Jesús debe ser tan eterno como lo es el Padre. Así, este es uno de los pasajes más claros que demuestra la naturaleza eterna y omnipotente del Hijo. Dado que Jesús creó “todas las cosas” y ninguna cosa creada llegó a existir “sin Él,” Jesús ciertamente no puede ser una criatura creada, como la Sociedad declara, sino que debe reinar supremo como el Dios eterno que es sin “principio de días, ni fin de vida.” (Hebreos 7:3)
THE NEW TESTAMENT IN AN IMPROVED VERSION (EL NUEVO TESTAMENTO EN UNA VERSIÓN MEJORADA, Sobre la base de la Nueva Traducción del Arzobispo Newcome: Con un Texto Corregido, 1808): “...y la palabra era un dios.” 7.
Peter Barnes nota lo siguiente con respecto a que la Sociedad ha citado ésta versión para apoyar su declaración de que Jesús es “un dios”:
Así como The New Testament in an Improved Version no está sin sus prejuicios, la traducción de Wilson tiene un elemento de prejuicio debido al hecho de que Wilson fue un cristadelfiano. Según la publicación Consolation (Consolación) de la Watchtower del 8 de noviembre de 1944: “Según se dice que el Sr. Wilson era un cristadelfiano. Los cristadelfianos creen que las iglesias organizadas son apóstatas, no creen en la ‘trinidad’, no creen en la ‘inmortalidad inherente del alma’ o en el ‘tormento eterno’, pero mantienen que la muerte eterna es el castigo que le espera al impío.”9. Sin embargo, a pesar de todo esto, Peter Barnes observa:
Tratando de encontrar un apoyo para sus conclusiones del Journal of Biblical Literature (El diario de literatura Bíblica) la Sociedad declara:
Joseph Henry Thayer
Tratando de encontrar apoyo para su teología del muy conocido erudito griego Joseph Henry Thayer, la Sociedad supuestamente cita a Thayer al decir que “El Logos era divino, no el Ser divino Mismo.”10. Un vistazo a la bibliografía de la Sociedad para el folleto de la Trinidad registra que esta cita viene de “la copia personal de Thayer del texto del Nuevo Testamento griego de Griesbach, 1809, con los comentarios de Thayer escritos a mano sobre Juan 1:1 entremezclados.” Dado que yo no tengo una manera de revisar el contexto o la validez de esta cita, no puedo justificar o rebatir esta declaración la cual supuestamente fue hecha por Thayer. Sin embargo, para poder determinar si Thayer apoya o no la ideología de la Watchtower, uno puede leer otras declaraciones que Thayer ha hecho con respecto a Cristo.
Un ejemplo principal para considerar son los comentarios de Thayer con respecto a Colosenses 2:9 que declaran que “…en Él habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad.” En su Léxico griego inglés, Thayer observa que la palabra griega para Deidad (theotes) usada en este versículo significa “deidad i.e. el estado de ser Dios, Deidad: Col. ii.9.”11. Esto ciertamente no es el tipo de declaración que uno esperaría de un erudito que no cree en la Deidad de Cristo. Por lo tanto, es razonable concluir que Thayer no apoya la ideología de la Watchtower. Aunque es imposible hacer un estudio contextual de la supuesta declaración de Thayer con respecto a la Palabra, uno puede suponer que si Thayer hizo esta declaración, es muy posible que haya sido en el contexto de que la Palabra no es la misma persona que la persona de Dios el Padre.
DICTIONARY OF THE BIBLE, (DICCIONARIO DE LA BIBLIA) por John L. McKenzie
La Sociedad cita a John L. McKenzie al decir que “Rigurosamente, Jn 1:1 debe traducirse [...] ‘la palabra era un ser divino.’ ”12. Veamos el contexto del cual esta declaración fue tomada:
<table style="width: 95%;" border="1" cellpadding="1" cellspacing="1"> <tbody> <tr> <td>
</td> </tr> </tbody> </table>
La parcialidad de la Sociedad en contra de la Deidad de Cristo es muy obvia en este argumento de la Watchtower en contra de la regla gramatical griega de Colwell. Como ya se comentó anteriormente, cuando uno considera el testimonio de la Escritura con respecto a la doctrina de la Trinidad, se pueden citar literalmente cientos de pasajes de los cuales se deriva el concepto de la Trinidad. Aunque la Sociedad ha buscado apoyo académico repetidas veces para sus doctrinas, tal apoyo ha sido difícil de obtener para la Sociedad; y por lo tanto, la Sociedad ha recurrido a falsificar lo que estos estudiosos han escrito. Un ejemplo primordial de esto ocurre en la edición de 1969 de la Kingdom Interlinear Translation of the Greek Scriptures, (Traducción interlineal del Reino de las Escrituras griegas) de la Sociedad, en las páginas 1158-1159, en la cual citan incorrectamente al A Manual Grammar of the Greek New Testament (Una gramática manual del griego del Nuevo Testamento) del Dr. Julius Robert Mantey para tratar de obtener apoyo para su traducción de Juan 1:1. En respuesta a la tergiversación de la Sociedad de sus palabras, Dr. Mantey13. llamó a la Traducción del Nuevo Mundo de la Sociedad una “traducción enormemente engañosa.” El siguiente es un extracto tomado de la declaración que escribió Mantey en respuesta a la traducción de la Sociedad:
http://4witness.com/sjwysbt/sysbt_ch7.php#s5b
“En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios.”
—Reina Valera 1960
“En [el] principio la Palabra era, y la Palabra estaba con Dios, y la Palabra era un dios.”
—Traducción del Nuevo Mundo
<table style="width: 95%;" border="1" cellpadding="1" cellspacing="1"> <tbody> <tr> <td> —Reina Valera 1960
“En [el] principio la Palabra era, y la Palabra estaba con Dios, y la Palabra era un dios.”
—Traducción del Nuevo Mundo
El siguiente es la explicación que la torre del vigía da para justificar la adición del artículo "un" para descalificar a Jesús como Dios manifestado en carne:
“Sin embargo, note que una vez más el contexto nos da la base para entender con exactitud el pensamiento. Observe que se dice: ‘La Palabra estaba con Dios’ (cursiva nuestra). El que está ‘con’ otro no puede ser ese otro… El lenguaje griego koiné tenía artículo definido (como en español tenemos ‘el’, ‘la’, y sus plurales), pero no tenía artículo indefinido (como ‘un’, ‘una’ y sus plurales)… Esto quiere decir que Juan 1:1 destaca la cualidad de la Palabra, que era ‘divino’, ‘parecido a Dios’, ‘un dios’, pero no el Dios Todopoderoso.”—¿Debería creer usted en la Trinidad?, p. 27
</td> </tr> </tbody> </table>
En un intento por refutar la Deidad de Cristo que está tan claramente articulada en Juan 1:1, la Sociedad creó un argumento al estilo espantapájaros basado en la preposición “con” que se encuentra en este pasaje y así, ellos proceden a derribar este argumento. Este tipo de razonamiento sirve como una manera astuta de evadir el asunto clave que se está tratando y para confundir a la gente acerca de cómo se define la doctrina de la Trinidad. Dado que los Trinitarios no creen que Dios el Padre y Dios el Hijo sean la misma persona, este argumento no tiene base en la realidad. Cuando uno define la doctrina de la Trinidad como tres personas separadas y distintas que son un Dios, no es inconcebible comprender como Jesús está “con” Dios el Padre, y aún así posee el mismo poder, la autoridad, y naturaleza Divina que Dios el Padre posee. En Isaías 44:24, la Traducción del Nuevo Mundo de la Sociedad declara: “Yo, Jehová, estoy haciendo todo, extendiendo los cielos, yo solo, tendiendo la tierra. ¿Quién estuvo conmigo?” Ya que nadie estuvo “con” Jehová cuando Él creo la tierra, ¡Jesús debe ser Jehová Dios!
De la misma manera, Juan 1:3 declara: “Todas las cosas por él fueron hechas, y sin él nada de lo que ha sido hecho, fue hecho.” Al examinar este pasaje, las preguntas cruciales que se deben preguntar son: ¿Bajo que categoría está Jesús? ¿Está Él en la categoría de seres creados, o en la categoría de no creado y eterno?
<table style="width: 95%;" border="1" cellpadding="1" cellspacing="1"> <tbody> <tr> <td>
COSAS QUE “HAN SIDO HECHAS” (FUERON CREADAS)
A TRAVÉS DE CRISTO:
A TRAVÉS DE CRISTO:
COSAS QUE NUNCA “HAN SIDO HECHAS” PORQUE SIEMPRE
HAN EXISTIDO:
HAN EXISTIDO:
· Tiempo: Pasado, Presente, Futuro
· Espacio: Largo, Ancho, Altura
· Materia: Energía, Movimiento, Fenómenos</td> <td>EL DIOS TRINO:
· EL PADRE: Salmo 90:2
· EL HIJO: Juan 8:58; Isa. 9:6; Heb. 7:3
· EL ESPÍRITU SANTO: Hebreos 9:14</td> </tr> </tbody> </table>
Ya que es absurdo afirmar que Jesús se creó a si mismo, la única conclusión lógica que uno puede obtener es que Jesús debe ser tan eterno como lo es el Padre. Así, este es uno de los pasajes más claros que demuestra la naturaleza eterna y omnipotente del Hijo. Dado que Jesús creó “todas las cosas” y ninguna cosa creada llegó a existir “sin Él,” Jesús ciertamente no puede ser una criatura creada, como la Sociedad declara, sino que debe reinar supremo como el Dios eterno que es sin “principio de días, ni fin de vida.” (Hebreos 7:3)
THE NEW TESTAMENT IN AN IMPROVED VERSION (EL NUEVO TESTAMENTO EN UNA VERSIÓN MEJORADA, Sobre la base de la Nueva Traducción del Arzobispo Newcome: Con un Texto Corregido, 1808): “...y la palabra era un dios.” 7.
Peter Barnes nota lo siguiente con respecto a que la Sociedad ha citado ésta versión para apoyar su declaración de que Jesús es “un dios”:
“The New Testament in an Improved Version, (El Nuevo Testamento en una versión mejorada) basado en el manuscrito del Arzobispo Newcome no fue publicado hasta muchos años después de la muerte de Newcome, cuando su texto original llegó a ser posesión de la ‘Sociedad para promover el conocimiento cristiano y la practica de la virtud - unitaria.’ Los unitarios son iguales a los testigos de Jehová en que ellos se niegan a creer en la deidad de Jesucristo. Aquellos publicadores unitarios ¡produjeron una ‘versión editada’ del manuscrito de Newcome!”—The Truth About Jesus and the Trinity, (La verdad acerca de Jesús y la Trinidad), 1994, p. 11 (Traducido del inglés)
THE EMPHATIC DIAGLOTT, (EL DIAGLOTÓN ENFÁTICO), lectura interlineal por Benjamin Wilson: “…y un dios era la palabra.”8.
Así como The New Testament in an Improved Version no está sin sus prejuicios, la traducción de Wilson tiene un elemento de prejuicio debido al hecho de que Wilson fue un cristadelfiano. Según la publicación Consolation (Consolación) de la Watchtower del 8 de noviembre de 1944: “Según se dice que el Sr. Wilson era un cristadelfiano. Los cristadelfianos creen que las iglesias organizadas son apóstatas, no creen en la ‘trinidad’, no creen en la ‘inmortalidad inherente del alma’ o en el ‘tormento eterno’, pero mantienen que la muerte eterna es el castigo que le espera al impío.”9. Sin embargo, a pesar de todo esto, Peter Barnes observa:
“Si vemos The Emphatic Diaglott (El diaglotón enfático) y revisamos la traducción de Benjamin Wilson de Juan 1:1, podemos observar que en la sección interlineal (la cual muestra cada palabra griega con su palabra en inglés correspondiente por debajo), Wilson ha escrito bajo la palabra griega ‘QeoV’ (deidad, Dios), ‘un dios,’ pero cuando examinamos la traducción finalizada de Wilson (su traducción preferida), encontramos que él no dice ‘la palabra era un dios,’ sino que ‘la Palabra era Dios.’ Por lo tanto, su traducción no proporciona un apoyo adecuado para la Traducción del Nuevo Mundo.”—The Truth About Jesus and the Trinity, (La verdad acerca de Jesús y la Trinidad) pp. 11-12 (Traducido del inglés
THE JOURNAL OF BIBLICAL LITERATURE (EL DIARIO DE LITERATURA BÍBLICA)
Tratando de encontrar un apoyo para sus conclusiones del Journal of Biblical Literature (El diario de literatura Bíblica) la Sociedad declara:
“Journal of Biblical Literature dice que las expresiones ‘en las cuales un predicado sin artículo precede al verbo son principalmente de significado cualitativo’. Como señala esa publicación, esto indica que el ló·gos puede ser asemejado a un dios. También dice de Juan 1:1: ‘La fuerza cualitativa del predicado es tan prominente que no puede considerarse definido el sustantivo [the·ós].’ ”—¿Debería creer usted en la Trinidad?, p. 27
En el Journal of Biblical Literature, (El diario de literatura Bíblica) el autor cataloga cinco maneras posibles en las que Juan pudo haber escrito Juan 1:1. Pondré en una lista estas maneras y luego citaré sus declaraciones con respecto a las mismas. Mantenga en mente que la Cláusula B es la cláusula que Juan usó cuando escribió Juan 1:1:
A. ho logos en ho theos (El Verbo era el Dios.)
B. theos en ho logos (Dios era el Verbo.)
C. ho logos theos en (El Verbo Dios era.)
D. ho logos en theos (El Verbo era Dios.)
E. ho logos en theios (El Verbo era divino.)
“La Cláusula A, con un predicado sin artículo, significaría que logos y theos son equivalentes e intercambiables. No habría ningún ho theos lo cual también no es ho logos. Pero esta ecuación de las dos contradiría la cláusula precedente de 1:1, en la cual Juan escribe que ho logos en pros ton theon [El Verbo estaba con el Dios]. Esta cláusula sugiere relación, y por lo tanto, algún tipo de distinción ‘personal’ entre las dos. La Cláusula D, con el verbo precediendo al predicado sin artículo, significaría probablemente que el Logos era ‘un dios’ o un ser divino de alguna clase, perteneciendo a la categoría general de theos pero como un ser distinto de ho theos. La Cláusula E atenuaría D. Esto significaría que el Logos era ‘divino’, sin especificar más adelante en qué manera o hasta qué punto era divino. Podría también implicar que el logos, siendo solo theios, estaba subordinado a theos. Juan evidentemente deseó decir acerca del Logos que fue diferente que A y más que D y E. Las Cláusulas B y C, con un predicado sin artículo precediendo al verbo, son principalmente cualitativas en su significado. Ellas indican que el logos tiene la naturaleza de theos. No hay base para considerar como determinado al predicado theos. Esto haría que B y C fueran equivalentes a A, y al ser como A, entonces contradirían a la cláusula precedente de 1:1. Ya que Juan sólo ha hablado en términos de relación y diferenciación entre ho logos y ho theos,él tendría que implicar en B o C que ellos comparten la misma naturaleza al pertenecer al theos de la realidad. Las cláusulas B y C son idénticas en su significado pero difieren un poco en su énfasis. C significaría que el logos (en vez de alguna otra cosa) tenía la naturaleza de theos. B indica que el Logos tiene la naturaleza de theos (en vez de alguna otra cosa). En esta cláusula, tal como Juan la ha escrito, la palabra theos es colocada al principio para énfasis… Quizás la cláusula pudiera traducirse: ‘El Verbo era de la misma naturaleza que Dios’. Esta sería una manera de representar el pensamiento de Juan, el cual es, así como lo entiendo yo, que el Logos, no menos que ho theos, tuvo la naturaleza de theos.”—Journal of Biblical Literature, (El diario de literatura Bíblica) 1973, pp. 85, 87 (Traducido del inglés)
Observe que el Journal específicamente identifica cómo Juan hubiera tenido que escribir Juan 1:1 si hubiese querido comunicar la enseñanza de la Watchtower que Jesús es “divino” o “un dios.” Luego, el Journal específicamente demuestra cómo Juan no quería comunicar esta idea porque declara: “Juan evidentemente deseó decir acerca del Logos [Verbo] que fue diferente que A y más que D y E [‘un dios’ o divino].” Según el Journal, la razón por la cual Juan no dijo que el Verbo era “el Dios” (como en la Cláusula A) es debido a que si Juan hubiera hecho esta declaración, él hubiera desmentido la cláusula precedente (“la Verbo era con Dios”) y como resultado, habría hecho una declaración que hubiera negado la distinción entre la persona del Padre y la persona del Hijo. Como se puede observar, lejos de apoyar la posición de la Watchtower, el Journal of Biblical Literature en realidad milita en contra de su posición ya que el Journal concluye que “ho logos, [la Verbo] no menos que ho theos, [el Dios] tuvo la naturaleza de theos [Dios].”B. theos en ho logos (Dios era el Verbo.)
C. ho logos theos en (El Verbo Dios era.)
D. ho logos en theos (El Verbo era Dios.)
E. ho logos en theios (El Verbo era divino.)
“La Cláusula A, con un predicado sin artículo, significaría que logos y theos son equivalentes e intercambiables. No habría ningún ho theos lo cual también no es ho logos. Pero esta ecuación de las dos contradiría la cláusula precedente de 1:1, en la cual Juan escribe que ho logos en pros ton theon [El Verbo estaba con el Dios]. Esta cláusula sugiere relación, y por lo tanto, algún tipo de distinción ‘personal’ entre las dos. La Cláusula D, con el verbo precediendo al predicado sin artículo, significaría probablemente que el Logos era ‘un dios’ o un ser divino de alguna clase, perteneciendo a la categoría general de theos pero como un ser distinto de ho theos. La Cláusula E atenuaría D. Esto significaría que el Logos era ‘divino’, sin especificar más adelante en qué manera o hasta qué punto era divino. Podría también implicar que el logos, siendo solo theios, estaba subordinado a theos. Juan evidentemente deseó decir acerca del Logos que fue diferente que A y más que D y E. Las Cláusulas B y C, con un predicado sin artículo precediendo al verbo, son principalmente cualitativas en su significado. Ellas indican que el logos tiene la naturaleza de theos. No hay base para considerar como determinado al predicado theos. Esto haría que B y C fueran equivalentes a A, y al ser como A, entonces contradirían a la cláusula precedente de 1:1. Ya que Juan sólo ha hablado en términos de relación y diferenciación entre ho logos y ho theos,él tendría que implicar en B o C que ellos comparten la misma naturaleza al pertenecer al theos de la realidad. Las cláusulas B y C son idénticas en su significado pero difieren un poco en su énfasis. C significaría que el logos (en vez de alguna otra cosa) tenía la naturaleza de theos. B indica que el Logos tiene la naturaleza de theos (en vez de alguna otra cosa). En esta cláusula, tal como Juan la ha escrito, la palabra theos es colocada al principio para énfasis… Quizás la cláusula pudiera traducirse: ‘El Verbo era de la misma naturaleza que Dios’. Esta sería una manera de representar el pensamiento de Juan, el cual es, así como lo entiendo yo, que el Logos, no menos que ho theos, tuvo la naturaleza de theos.”—Journal of Biblical Literature, (El diario de literatura Bíblica) 1973, pp. 85, 87 (Traducido del inglés)
Joseph Henry Thayer
Tratando de encontrar apoyo para su teología del muy conocido erudito griego Joseph Henry Thayer, la Sociedad supuestamente cita a Thayer al decir que “El Logos era divino, no el Ser divino Mismo.”10. Un vistazo a la bibliografía de la Sociedad para el folleto de la Trinidad registra que esta cita viene de “la copia personal de Thayer del texto del Nuevo Testamento griego de Griesbach, 1809, con los comentarios de Thayer escritos a mano sobre Juan 1:1 entremezclados.” Dado que yo no tengo una manera de revisar el contexto o la validez de esta cita, no puedo justificar o rebatir esta declaración la cual supuestamente fue hecha por Thayer. Sin embargo, para poder determinar si Thayer apoya o no la ideología de la Watchtower, uno puede leer otras declaraciones que Thayer ha hecho con respecto a Cristo.
Un ejemplo principal para considerar son los comentarios de Thayer con respecto a Colosenses 2:9 que declaran que “…en Él habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad.” En su Léxico griego inglés, Thayer observa que la palabra griega para Deidad (theotes) usada en este versículo significa “deidad i.e. el estado de ser Dios, Deidad: Col. ii.9.”11. Esto ciertamente no es el tipo de declaración que uno esperaría de un erudito que no cree en la Deidad de Cristo. Por lo tanto, es razonable concluir que Thayer no apoya la ideología de la Watchtower. Aunque es imposible hacer un estudio contextual de la supuesta declaración de Thayer con respecto a la Palabra, uno puede suponer que si Thayer hizo esta declaración, es muy posible que haya sido en el contexto de que la Palabra no es la misma persona que la persona de Dios el Padre.
DICTIONARY OF THE BIBLE, (DICCIONARIO DE LA BIBLIA) por John L. McKenzie
La Sociedad cita a John L. McKenzie al decir que “Rigurosamente, Jn 1:1 debe traducirse [...] ‘la palabra era un ser divino.’ ”12. Veamos el contexto del cual esta declaración fue tomada:
“En las palabras de Jesús y en mucho del resto del NT el Dios de Israel (Gk ho theos) es el Padre de Jesucristo. Es por ésta razón que el título ho theos, el cual ahora designa al Padre como una realidad personal, no se aplica en el NT a Jesús Mismo; Jesús es el Hijo de Dios (de ho theos). Este es un asunto de uso y no de regla, y el sustantivo se aplica a Jesús unas cuantas veces. Rigurosamente, Jn 1:1 debe traducirse ‘la palabra era con el Dios [= el Padre], y la palabra era un ser divino.’ Tomás invoca a Jesús con los títulos que le pertenecen al Padre, ‘Señor mío y Dios mío’ (Juan 20:28). ‘La gloria de nuestro gran Dios y Salvador’ el cual aparecerá puede ser la gloria de ningún otro mas que Jesús (Tito 2:13).”—Dictionary of the Bible, (Diccionario de la Biblia) 1965, p. 317 (Traducido del inglés)
Aquí de nuevo tenemos otro ejemplo de cómo la Watchtower ha torcido una declaración hecha por un estudioso, intentando hacer parecer que este erudito en particular apoya su doctrina. Así como los otros estudiosos que se mencionaron anteriormente, McKenzie cree que la Palabra es “divina” en el mismo sentido en que el Padre es divino y que la razón por la cual el título de “el Dios” se aplica a Cristo sólo unas cuantas veces en la Escritura es debido al hecho que los escritores bíblicos reconocieron la distinción entre la persona del Padre y la persona del Hijo. Sin embargo, McKenzie rápidamente señala que estos escritores invocaron a “Jesús con los títulos que le pertenecían al Padre” y por lo tanto prueba que Jesús es Dios de igual manera como el Padre es Dios.
<table style="width: 95%;" border="1" cellpadding="1" cellspacing="1"> <tbody> <tr> <td>
¿Se viola una regla?
“NO OBSTANTE, algunos afirman que esas traducciones violan una regla gramatical del griego koiné publicada por el helenista E. C. Colwell allá en 1933. Él sostuvo que en griego un complemento predicativo ‘tiene el artículo [definido] cuando sigue al verbo; no tiene el artículo [definido] cuando precede al verbo’. Con eso quería decir que un complemento predicativo que precede al verbo debe entenderse como si en verdad tuviera delante el artículo definido (‘el’ o ‘la’ y sus plurales). En Juan 1:1, el segundo sustantivo (the·ós), el complemento predicativo, precede al verbo: ‘y [the·ós] era la Palabra’. Por eso, alegó Colwell, Juan 1:1 debe significar ‘y [el] Dios era la Palabra’… ¿Exige el contexto un artículo indefinido en Juan 1:1? Sí, porque lo que toda la Biblia atestigua es que Jesús no es el Dios Todopoderoso… Y es patente, por las muchas traducciones en diversos idiomas que insertan el artículo indefinido ‘un’ en Juan 1:1 y en otros lugares, que muchos eruditos no concuerdan con una regla tan artificial; y tampoco lo hace la Palabra de Dios.”—¿Debería creer usted en la Trinidad?, p. 28</td> </tr> </tbody> </table>
La parcialidad de la Sociedad en contra de la Deidad de Cristo es muy obvia en este argumento de la Watchtower en contra de la regla gramatical griega de Colwell. Como ya se comentó anteriormente, cuando uno considera el testimonio de la Escritura con respecto a la doctrina de la Trinidad, se pueden citar literalmente cientos de pasajes de los cuales se deriva el concepto de la Trinidad. Aunque la Sociedad ha buscado apoyo académico repetidas veces para sus doctrinas, tal apoyo ha sido difícil de obtener para la Sociedad; y por lo tanto, la Sociedad ha recurrido a falsificar lo que estos estudiosos han escrito. Un ejemplo primordial de esto ocurre en la edición de 1969 de la Kingdom Interlinear Translation of the Greek Scriptures, (Traducción interlineal del Reino de las Escrituras griegas) de la Sociedad, en las páginas 1158-1159, en la cual citan incorrectamente al A Manual Grammar of the Greek New Testament (Una gramática manual del griego del Nuevo Testamento) del Dr. Julius Robert Mantey para tratar de obtener apoyo para su traducción de Juan 1:1. En respuesta a la tergiversación de la Sociedad de sus palabras, Dr. Mantey13. llamó a la Traducción del Nuevo Mundo de la Sociedad una “traducción enormemente engañosa.” El siguiente es un extracto tomado de la declaración que escribió Mantey en respuesta a la traducción de la Sociedad:
“Dado que mi nombre es usado y nuestra Gramática manual del griego del Nuevo Testamento es citada en la página 744 para buscar justificar su traducción, estoy haciendo esta declaración. La traducción sugerida en nuestra Gramática para el pasaje en conflicto es, ‘la Palabra era deidad.’ La interpretación de Moffatt es ‘la Palabra era divina.’ La traducción de William es, ‘la Palabra era Dios Mismo.’ Cada traducción refleja la idea dominante en el griego. Porque, siempre que un artículo no precede un sustantivo en el griego, ese sustantivo puede ser considerado ya sea como algo que está resaltando el carácter, la naturaleza, esencia o cualidad de una persona o cosa, como theos (Dios) lo hace en Juan 1:1, o puede ser traducido en ciertos contextos como indefinido, como lo han hecho ellos. Pero entre todos los eruditos en el mundo, hasta donde nosotros sepamos, ninguno ha traducido este versículo como lo han hecho los testigos de Jehová…Y, si contrastamos con eso la implicación denigrante de que Cristo era tan sólo un dios, ¿no detectamos de inmediato la discordia? ¿No está en desacuerdo tal concepto con el mensaje del Nuevo Testamento tanto entero como en partes?”—A Grossly Misleading Translation, (Una traducción enormemente engañosa) pp. 1-2 (Traducido del inglés)
Como es claramente evidente, la comunidad académica no apoya las afirmaciones de la Sociedad Watchtower de los testigos de Jehová.
Re: CRISTO ES DIOS (4ª parte)
Ponte a pensar en esto :
La Persona de Cristo
Cristo en Primer Lugar - Col 1
La sana doctrina depende grandemente sobre quién es Jesucristo, a quien proclamaban los apóstoles (Col 1:28). Pablo dice que Cristo es central, "en todo el primero" (Col 1:18).
A este Cristo proclamamos, aconsejando y enseñando con toda sabiduría a todos los seres humanos, para presentarlos a todos perfectos en él. (Col 1:28)
...sufrir dolores de parto hasta que Cristo sea formado en ustedes... (Gl 4:19)
Cristo en el Antiguo Testamento – Los apóstoles demuestran que Cristo, "el Mesías", es el tema principal del AT -- es el misterio "ahora manifestado" (Col 1:25-27; 2:2). Pedro dice que "el Espíritu de Cristo" estaba en los profetas al profetizar (1Pe 1:11).
Note este contraste entre el simbolismo del Antiguo Testamento y Cristo (Col 2:17)
<table style="width: 100%;" class="Table195" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0"> <colgroup><col width="553"><col width="302"></colgroup><tbody> <tr> <td style="text-align: left; width: 4.9833in;" class="Table195_A1"> Todo esto es una sombra de las cosas que están por venir;
</td> <td style="text-align: left; width: 2.7167in;" class="Table195_B1"> la realidad se halla en Cristo.
</td> </tr> </tbody> </table> Note las palabras de Cristo y Pedro que afirman a Cristo como el tema del AT
...qué tardos de corazón para creer todo lo que han dicho los profetas!...26 ¿Acaso no tenía que sufrir el Cristo...? 27 Entonces, comenzando por Moisés y por todos los profetas, les explicó lo que se refería a él en todas las Escrituras. (Lc 24:25-27)
...Dios cumplió lo que de antemano había anunciado por medio de todos los profetas... (Hch 3:18)
Cristo es Superior a Todos y a todo – Cristo es superior a los hombres, y los ángeles están para adorarle (Heb 1:4,6). La misma honra pertenece al Padre e Hijo (Jn 5:23).
...Él es el principio, el primogénito de la resurrección, para ser en todo el primero. (Col 1:18)
¿De cuáles dos cosas es "cabeza" Cristo?
<table style="width: 100%;" class="Table196" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0"> <colgroup><col width="448"><col width="407"></colgroup><tbody> <tr> <td style="text-align: left; width: 4.0326in;" class="Table196_A1"> del cuerpo, que es la iglesia... (Col. 1:18)
</td> <td style="text-align: left; width: 3.6674in;" class="Table196_B1"> de todo poder y autoridad... (Col 2:10)
</td> </tr> </tbody> </table> Note estos textos que presentan a Cristo como superior a "todas las cosas"
...porque por medio de él fueron creadas todas las cosas... 17 Él es anterior a todas las cosas, que por medio de él forman un todo coherente... (Col 1:16-17)
...y, por medio de él, reconciliar consigo todas las cosas... (Col 1:20)
Note esta comparación entre Cristo y Moisés que concluye que Cristo es Dios
...Jesús ha sido estimado digno de mayor honor que Moisés, así como el constructor de una casa recibe mayor honor que la casa misma. 4Porque toda casa tiene su constructor, pero el constructor de todo es Dios. (Heb 3:1-4)
Su Primogenitura – El primogénito en las familias judías recibía la bendición de hijo mayor, heredaba la mitad de la herencia, y repartía la herencia a los hermanos. Cristo es nombrado el primogénito de "toda creación" (Col 1:15), y de "la resurrección" (Col 1:18).
Note estos textos que ubican a Cristo como el "primero" en todo
Él es ...el primogénito de toda creación... 17Él es anterior a todas las cosas... 18...Él es el principio, el primogénito de la resurrección, para ser en todo el primero. (Col 1:15-18)
La Deidad de Cristo - Col 2
Pablo afirma claramente que Cristo es Dios: Toda la plenitud de la divinidad habita en forma corporal en Cristo (Col 2:9; véase 1:19). Desde Génesis hasta Apocalipsis, Cristo es presentado como uno con el Padre. Veamos al Padre y al Hijo en estos textos:
<table style="width: 100%;" class="Table198" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0"> <colgroup><col width="462"><col width="393"></colgroup><tbody> <tr> <td style="text-align: left; width: 4.159in;" class="Table198_A1"> Hagamos al ser humano a nuestra imagen..." (Gén 1:26)
</td> <td style="text-align: left; width: 3.541in;" class="Table198_A1"> "El trono de Dios y del Cordero..." (Apo 22:3)
</td> </tr> </tbody> </table> La Fiel Imagen de Dios – La afirmación de Cristo: "El Padre y yo somos uno." (Jn 10:30), se repite por lo largo del NT (Jn 12:44-45; 14:8-10; Col 1:15; Heb 1:3). En dos ocasiones Cristo es acusado de blasfemo por "hacerse igual a Dios" (Jn 5:18; 10:33). La misma gloria corresponde tanto al Padre, como al Hijo: "...para que todos honren al Hijo como lo honran a él. El que se niega a honrar al Hijo no honra al Padre que lo envió." (Jn 5:23).
Note estas frases que describen a Cristo como "imagen de Dios"
El Hijo es el resplandor de la gloria de Dios, la fiel imagen de lo que él es... (Heb 1:3)
¿Dónde está tu padre? Si supieran quién soy yo, sabrían también quién es mi Padre. (Jn 8:19)
La Humillación Voluntaria de Cristo
Parte del "misterio" de Cristo en el AT fue la aparente contradicción entre profecías de su sufrimiento, con las de su divinidad. Esta paradoja podría resultar confusa...
<table style="width: 100%;" class="Table199" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0"> <colgroup><col width="410"><col width="444"></colgroup><tbody> <tr> <td style="text-align: left; width: 3.6965in;" class="Table199_A1"> Sus Sufrimientos- "Dios mío, Dios mío,
¿por qué me has abandonado?" (Sal 22:1)
</td> <td style="text-align: left; width: 4.0035in;" class="Table199_B1"> Su Divinidad- "Dios fuerte, Padre eterno" (Is 9:6)
"Dios con nosotros" (Mt 1:22-23)
</td> </tr> </tbody> </table> la Auto-Humillación de Cristo - Pablo enseña que Cristo abandonó voluntariamente la igualdad con Dios para hacerse hombre y salvarnos (Fil 2:6-11).
Note este cuadro que traza los procesos de humillación y glorificación de Cristo
<table style="width: 100%;" class="Table200" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0"> <colgroup><col width="277"><col width="370"><col width="207"></colgroup><tbody> <tr> <td style="text-align: left;"> <table style="width: 210px; height: 226px;" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0"> <colgroup><col width="277"></colgroup><tbody> <tr> <th style="text-align: left; width: 2.4972in;" class="Table200_A1_1_1"> Pre-existencia
</th> </tr> <tr class="Table200A12"> <th style="text-align: left; width: 2.4972in;" class="Table200_A1_1_2"> ...el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios. (Jn 1:1,14)
</th> </tr> <tr class="Table200A12"> <th style="text-align: left; width: 2.4972in;" class="Table200_A1_1_2"> ...siendo por naturaleza Dios... (Fil 2:6)
</th> </tr> <tr class="Table200A12"> <th style="text-align: left; width: 2.4972in;" class="Table200_A1_1_2"> ...era rico... (2Cor 8:9)
</th> </tr> </tbody> </table> </td> <td style="text-align: left;"> <table style="width: 286px; height: 227px;" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0"> <colgroup><col width="370"></colgroup><tbody> <tr> <th style="text-align: left; width: 3.3354in;" class="Table200_B1_1_1"> >>> Humillación >>>
</th> </tr> <tr class="Table200A12"> <th style="text-align: left; width: 3.3354in;" class="Table200_A1_1_2"> Y el Verbo se hizo hombre y habitó entre nosotros. (Jn 1:14)
</th> </tr> <tr class="Table200A12"> <th style="text-align: left; width: 3.3354in;" class="Table200_A1_1_2"> ... se rebajó voluntariamente, tomando la naturaleza de siervo... (Fil 2:6-7)
</th> </tr> <tr class="Table200A12"> <th style="text-align: left; width: 3.3354in;" class="Table200_A1_1_2"> ...por causa de ustedes se hizo pobre. (2Cor 8:9)
</th> </tr> </tbody> </table> </td> <td style="text-align: left; width: 100%;"> <table style="width: 171px; height: 227px;" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0"> <colgroup><col width="207"></colgroup><tbody> <tr> <th style="text-align: left; width: 1.8674in;" class="Table200_C1_1_1"> Glorificación
</th> </tr> <tr> <th style="text-align: left; width: 1.8674in;" class="Table200_C1_1_2"> ...Dios lo exaltó hasta lo sumo... (Fil 2:9-11)
...glorifícame en tu presencia con la gloria que tuve contigo... (Jn 17:5)
</th> </tr> </tbody> </table> </td> </tr> </tbody> </table> Cristo, el Salvador – Pablo emplea varias figuras para describir la obra de Salvación, incluyendo la circuncisión espiritual y la deuda cancelada...
Note en qué consiste la verdadera circuncisión y quién la efectuó
Además, en él fueron circuncidados, no por mano humana sino con la circuncisión que consiste en despojarse del cuerpo pecaminoso. Esta circuncisión la efectuó Cristo. (Col 2:11)
Cristo, el Poder y la Sabiduría de Dios – 1Cor 1
Pablo hace abundantemente claro que Jesucristo es nuestra vida:"Fiel es Dios, quien los ha llamado a tener comunión con su Hijo Jesucristo, nuestro Señor" (1Co 1:9).
Menciona dos ironías en particular que son percibidas como "locura" por los incrédulos:
Cristo crucificado – Cristo crucificado no tenía sentido para los judíos. Es más, la Ley establecía la crucifixión como una maldición (Gl 3:13; Dt 21:23). Sin embargo, Cristo crucificado es el tema del Evangelio. Los apóstoles predicaban "la cruz de Cristo" (1Co 1:17), llamándola "eficaz" y "poderosa" (1Co 1:17-18), aunque es "motivo de tropiezo" y "locura" . En breve: "...predicamos a Cristo crucificado..." (1Co 1:23).
La locura de la predicación – El diseño de Dios es anular la jactancia del hombre (1Co 1:29) mediante la "locura de la predicación" (1Co 1:18,21).
Note este contraste de la valorización del mensaje entre incrédulo y creyente
El mensaje de la cruz es una locura para los que se pierden; en cambio, para los que se salvan, es decir, para nosotros, este mensaje es el poder de Dios. (1Co 1:18)
Note como dispuso Dios que le conociéramos (1Co 1:21)
<table style="width: 100%;" class="Table202" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0"> <colgroup><col width="427"><col width="427"></colgroup><tbody> <tr> <td style="text-align: left; width: 3.85in;" class="Table202_A1"> no mediante- la sabiduría humana
</td> <td style="text-align: left; width: 3.85in;" class="Table202_B1"> mediante- la locura de la predicación
</td> </tr> </tbody> </table> Note lo que es Cristo para nosotros que estamos unidos a Él
para los que Dios ha llamado..., Cristo es el poder de Dios y la sabiduría de Dios. (1Co 1:24)
Pero gracias a él ustedes están unidos a Cristo Jesús, a quien Dios ha hecho nuestra sabiduría —es decir, nuestra justificación, santificación y redención (1Co 1:30).
"Completos" en Cristo
La sana doctrina proclama plenitud en Cristo, ya que este ha sido designado único Señor y Salvador: "Por eso también puede salvar por completo a los que por medio de él se acercan a Dios..." (Heb 7:25). Pablo dice: "...ustedes han recibido esa plenitud." o "estáis completos en él " (Col 2:10 RV). Por eso Pablo afirma a Cristo como la base de nuestra fe: "...de la manera que recibieron a Cristo Jesús como Señor, vivan ahora en él, 7arraigados y edificados en él... (Col 2:6-7).
Note este contraste entre la filosofía mundana, y el Evangelio (Col 2:8).
<table style="width: 100%;" class="Table203" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0"> <colgroup><col width="515"><col width="339"></colgroup><tbody> <tr> <td style="text-align: left; width: 4.6438in;" class="Table203_A1"> Filosofía-"de acuerdo con los principios de este mundo"
</td> <td style="text-align: left; width: 3.0563in;" class="Table203_B1"> El Evangelio- "conforme a Cristo"
</td> </tr> </tbody> </table> Note la fuente del poder de Dios según los textos siguientes
...para nosotros, este mensaje es el poder de Dios. (1Co 1:18)
...para los que Dios ha llamado, ...Cristo es el poder de Dios y la sabiduría de Dios. (1Co 1:24)
Ponte a pensar en esto :
La Persona de Cristo
Cristo en Primer Lugar - Col 1
La sana doctrina depende grandemente sobre quién es Jesucristo, a quien proclamaban los apóstoles (Col 1:28). Pablo dice que Cristo es central, "en todo el primero" (Col 1:18).
A este Cristo proclamamos, aconsejando y enseñando con toda sabiduría a todos los seres humanos, para presentarlos a todos perfectos en él. (Col 1:28)
...sufrir dolores de parto hasta que Cristo sea formado en ustedes... (Gl 4:19)
Cristo en el Antiguo Testamento – Los apóstoles demuestran que Cristo, "el Mesías", es el tema principal del AT -- es el misterio "ahora manifestado" (Col 1:25-27; 2:2). Pedro dice que "el Espíritu de Cristo" estaba en los profetas al profetizar (1Pe 1:11).
Note este contraste entre el simbolismo del Antiguo Testamento y Cristo (Col 2:17)
<table style="width: 100%;" class="Table195" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0"> <colgroup><col width="553"><col width="302"></colgroup><tbody> <tr> <td style="text-align: left; width: 4.9833in;" class="Table195_A1"> Todo esto es una sombra de las cosas que están por venir;
</td> <td style="text-align: left; width: 2.7167in;" class="Table195_B1"> la realidad se halla en Cristo.
</td> </tr> </tbody> </table> Note las palabras de Cristo y Pedro que afirman a Cristo como el tema del AT
...qué tardos de corazón para creer todo lo que han dicho los profetas!...26 ¿Acaso no tenía que sufrir el Cristo...? 27 Entonces, comenzando por Moisés y por todos los profetas, les explicó lo que se refería a él en todas las Escrituras. (Lc 24:25-27)
...Dios cumplió lo que de antemano había anunciado por medio de todos los profetas... (Hch 3:18)
Cristo es Superior a Todos y a todo – Cristo es superior a los hombres, y los ángeles están para adorarle (Heb 1:4,6). La misma honra pertenece al Padre e Hijo (Jn 5:23).
...Él es el principio, el primogénito de la resurrección, para ser en todo el primero. (Col 1:18)
¿De cuáles dos cosas es "cabeza" Cristo?
<table style="width: 100%;" class="Table196" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0"> <colgroup><col width="448"><col width="407"></colgroup><tbody> <tr> <td style="text-align: left; width: 4.0326in;" class="Table196_A1"> del cuerpo, que es la iglesia... (Col. 1:18)
</td> <td style="text-align: left; width: 3.6674in;" class="Table196_B1"> de todo poder y autoridad... (Col 2:10)
</td> </tr> </tbody> </table> Note estos textos que presentan a Cristo como superior a "todas las cosas"
...porque por medio de él fueron creadas todas las cosas... 17 Él es anterior a todas las cosas, que por medio de él forman un todo coherente... (Col 1:16-17)
...y, por medio de él, reconciliar consigo todas las cosas... (Col 1:20)
Note esta comparación entre Cristo y Moisés que concluye que Cristo es Dios
...Jesús ha sido estimado digno de mayor honor que Moisés, así como el constructor de una casa recibe mayor honor que la casa misma. 4Porque toda casa tiene su constructor, pero el constructor de todo es Dios. (Heb 3:1-4)
Su Primogenitura – El primogénito en las familias judías recibía la bendición de hijo mayor, heredaba la mitad de la herencia, y repartía la herencia a los hermanos. Cristo es nombrado el primogénito de "toda creación" (Col 1:15), y de "la resurrección" (Col 1:18).
Note estos textos que ubican a Cristo como el "primero" en todo
Él es ...el primogénito de toda creación... 17Él es anterior a todas las cosas... 18...Él es el principio, el primogénito de la resurrección, para ser en todo el primero. (Col 1:15-18)
La Deidad de Cristo - Col 2
Pablo afirma claramente que Cristo es Dios: Toda la plenitud de la divinidad habita en forma corporal en Cristo (Col 2:9; véase 1:19). Desde Génesis hasta Apocalipsis, Cristo es presentado como uno con el Padre. Veamos al Padre y al Hijo en estos textos:
<table style="width: 100%;" class="Table198" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0"> <colgroup><col width="462"><col width="393"></colgroup><tbody> <tr> <td style="text-align: left; width: 4.159in;" class="Table198_A1"> Hagamos al ser humano a nuestra imagen..." (Gén 1:26)
</td> <td style="text-align: left; width: 3.541in;" class="Table198_A1"> "El trono de Dios y del Cordero..." (Apo 22:3)
</td> </tr> </tbody> </table> La Fiel Imagen de Dios – La afirmación de Cristo: "El Padre y yo somos uno." (Jn 10:30), se repite por lo largo del NT (Jn 12:44-45; 14:8-10; Col 1:15; Heb 1:3). En dos ocasiones Cristo es acusado de blasfemo por "hacerse igual a Dios" (Jn 5:18; 10:33). La misma gloria corresponde tanto al Padre, como al Hijo: "...para que todos honren al Hijo como lo honran a él. El que se niega a honrar al Hijo no honra al Padre que lo envió." (Jn 5:23).
Note estas frases que describen a Cristo como "imagen de Dios"
El Hijo es el resplandor de la gloria de Dios, la fiel imagen de lo que él es... (Heb 1:3)
¿Dónde está tu padre? Si supieran quién soy yo, sabrían también quién es mi Padre. (Jn 8:19)
La Humillación Voluntaria de Cristo
Parte del "misterio" de Cristo en el AT fue la aparente contradicción entre profecías de su sufrimiento, con las de su divinidad. Esta paradoja podría resultar confusa...
<table style="width: 100%;" class="Table199" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0"> <colgroup><col width="410"><col width="444"></colgroup><tbody> <tr> <td style="text-align: left; width: 3.6965in;" class="Table199_A1"> Sus Sufrimientos- "Dios mío, Dios mío,
¿por qué me has abandonado?" (Sal 22:1)
</td> <td style="text-align: left; width: 4.0035in;" class="Table199_B1"> Su Divinidad- "Dios fuerte, Padre eterno" (Is 9:6)
"Dios con nosotros" (Mt 1:22-23)
</td> </tr> </tbody> </table> la Auto-Humillación de Cristo - Pablo enseña que Cristo abandonó voluntariamente la igualdad con Dios para hacerse hombre y salvarnos (Fil 2:6-11).
Note este cuadro que traza los procesos de humillación y glorificación de Cristo
<table style="width: 100%;" class="Table200" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0"> <colgroup><col width="277"><col width="370"><col width="207"></colgroup><tbody> <tr> <td style="text-align: left;"> <table style="width: 210px; height: 226px;" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0"> <colgroup><col width="277"></colgroup><tbody> <tr> <th style="text-align: left; width: 2.4972in;" class="Table200_A1_1_1"> Pre-existencia
</th> </tr> <tr class="Table200A12"> <th style="text-align: left; width: 2.4972in;" class="Table200_A1_1_2"> ...el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios. (Jn 1:1,14)
</th> </tr> <tr class="Table200A12"> <th style="text-align: left; width: 2.4972in;" class="Table200_A1_1_2"> ...siendo por naturaleza Dios... (Fil 2:6)
</th> </tr> <tr class="Table200A12"> <th style="text-align: left; width: 2.4972in;" class="Table200_A1_1_2"> ...era rico... (2Cor 8:9)
</th> </tr> </tbody> </table> </td> <td style="text-align: left;"> <table style="width: 286px; height: 227px;" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0"> <colgroup><col width="370"></colgroup><tbody> <tr> <th style="text-align: left; width: 3.3354in;" class="Table200_B1_1_1"> >>> Humillación >>>
</th> </tr> <tr class="Table200A12"> <th style="text-align: left; width: 3.3354in;" class="Table200_A1_1_2"> Y el Verbo se hizo hombre y habitó entre nosotros. (Jn 1:14)
</th> </tr> <tr class="Table200A12"> <th style="text-align: left; width: 3.3354in;" class="Table200_A1_1_2"> ... se rebajó voluntariamente, tomando la naturaleza de siervo... (Fil 2:6-7)
</th> </tr> <tr class="Table200A12"> <th style="text-align: left; width: 3.3354in;" class="Table200_A1_1_2"> ...por causa de ustedes se hizo pobre. (2Cor 8:9)
</th> </tr> </tbody> </table> </td> <td style="text-align: left; width: 100%;"> <table style="width: 171px; height: 227px;" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0"> <colgroup><col width="207"></colgroup><tbody> <tr> <th style="text-align: left; width: 1.8674in;" class="Table200_C1_1_1"> Glorificación
</th> </tr> <tr> <th style="text-align: left; width: 1.8674in;" class="Table200_C1_1_2"> ...Dios lo exaltó hasta lo sumo... (Fil 2:9-11)
...glorifícame en tu presencia con la gloria que tuve contigo... (Jn 17:5)
</th> </tr> </tbody> </table> </td> </tr> </tbody> </table> Cristo, el Salvador – Pablo emplea varias figuras para describir la obra de Salvación, incluyendo la circuncisión espiritual y la deuda cancelada...
Note en qué consiste la verdadera circuncisión y quién la efectuó
Además, en él fueron circuncidados, no por mano humana sino con la circuncisión que consiste en despojarse del cuerpo pecaminoso. Esta circuncisión la efectuó Cristo. (Col 2:11)
Cristo, el Poder y la Sabiduría de Dios – 1Cor 1
Pablo hace abundantemente claro que Jesucristo es nuestra vida:"Fiel es Dios, quien los ha llamado a tener comunión con su Hijo Jesucristo, nuestro Señor" (1Co 1:9).
Menciona dos ironías en particular que son percibidas como "locura" por los incrédulos:
Cristo crucificado – Cristo crucificado no tenía sentido para los judíos. Es más, la Ley establecía la crucifixión como una maldición (Gl 3:13; Dt 21:23). Sin embargo, Cristo crucificado es el tema del Evangelio. Los apóstoles predicaban "la cruz de Cristo" (1Co 1:17), llamándola "eficaz" y "poderosa" (1Co 1:17-18), aunque es "motivo de tropiezo" y "locura" . En breve: "...predicamos a Cristo crucificado..." (1Co 1:23).
La locura de la predicación – El diseño de Dios es anular la jactancia del hombre (1Co 1:29) mediante la "locura de la predicación" (1Co 1:18,21).
Note este contraste de la valorización del mensaje entre incrédulo y creyente
El mensaje de la cruz es una locura para los que se pierden; en cambio, para los que se salvan, es decir, para nosotros, este mensaje es el poder de Dios. (1Co 1:18)
Note como dispuso Dios que le conociéramos (1Co 1:21)
<table style="width: 100%;" class="Table202" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0"> <colgroup><col width="427"><col width="427"></colgroup><tbody> <tr> <td style="text-align: left; width: 3.85in;" class="Table202_A1"> no mediante- la sabiduría humana
</td> <td style="text-align: left; width: 3.85in;" class="Table202_B1"> mediante- la locura de la predicación
</td> </tr> </tbody> </table> Note lo que es Cristo para nosotros que estamos unidos a Él
para los que Dios ha llamado..., Cristo es el poder de Dios y la sabiduría de Dios. (1Co 1:24)
Pero gracias a él ustedes están unidos a Cristo Jesús, a quien Dios ha hecho nuestra sabiduría —es decir, nuestra justificación, santificación y redención (1Co 1:30).
"Completos" en Cristo
La sana doctrina proclama plenitud en Cristo, ya que este ha sido designado único Señor y Salvador: "Por eso también puede salvar por completo a los que por medio de él se acercan a Dios..." (Heb 7:25). Pablo dice: "...ustedes han recibido esa plenitud." o "estáis completos en él " (Col 2:10 RV). Por eso Pablo afirma a Cristo como la base de nuestra fe: "...de la manera que recibieron a Cristo Jesús como Señor, vivan ahora en él, 7arraigados y edificados en él... (Col 2:6-7).
Note este contraste entre la filosofía mundana, y el Evangelio (Col 2:8).
<table style="width: 100%;" class="Table203" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0"> <colgroup><col width="515"><col width="339"></colgroup><tbody> <tr> <td style="text-align: left; width: 4.6438in;" class="Table203_A1"> Filosofía-"de acuerdo con los principios de este mundo"
</td> <td style="text-align: left; width: 3.0563in;" class="Table203_B1"> El Evangelio- "conforme a Cristo"
</td> </tr> </tbody> </table> Note la fuente del poder de Dios según los textos siguientes
...para nosotros, este mensaje es el poder de Dios. (1Co 1:18)
...para los que Dios ha llamado, ...Cristo es el poder de Dios y la sabiduría de Dios. (1Co 1:24)
Re: CRISTO ES DIOS (4ª parte)
Figémonos en estas palabras en el griego:
Joh 1:1 εν En αρχη principio ην era ο la λογος Palabra και y ο la λογος Palabra ην era προς hacia τον a el θεον Dios και y θεος dios ην era ο la λογος Palabra
Si nos fijamos bien en el griego no dice en el principio, si no en principio.
Segundo si nos fijamos en el segundo theós θεος no lleva el artículo definido τον como el primer θεον Dios, por eso esta traducción traduce así " και y θεος dios ην era ο la λογος Palabra".
Por lo tanto se entiende que no se refiere al primer Theós Dios, si no de su naturaleza divina.
Analicemos este versículo que presentó como defensa la señora libetad en el siguiente comentario:
Libetad usó una traducción completamente trinitaria porque han añadido" que es Dios"
Veamos este versículo en el griego:
Joh 1:18 θεον A Dios ουδεις nadie εωρακεν ha visto πωποτς ninguna vez ο el μονογενης unigénito υιος Hijo ο el ων estando εις hacia dentro τον a el κολπον seno του de el πατρος Padre εκεινος aquél εξηγησατς explicó.
Veámoslo traducido al español:
(NBJ) A Dios nadie le ha visto jamás: el Hijo Unigénito, que está en el seno del Padre, él lo ha contado.
(BJ3) A Dios nadie le ha visto jamás: el Hijo Unigénito, que está en el seno del Padre, él lo ha contado.
BPD) Nadie ha visto jamás a Dios; el que lo ha revelado es el Hijo único, que está en el seno del Padre.
(Brit Xadasha 1999) A Elojim nadie le vio jamas: el ben Unigénito, que esta en el seno del Av, él [nos le] declaró
(CAS) Nadie ha visto jamás a Dios; pero su Hijo único, que está siempre con el Padre, nos lo ha dado a conocer. « Juan el Bautista niega ser el Cristo »
(CST-IBS) Nadie ha visto jamás a Dios; pero su Hijo único, que está siempre con el Padre, nos lo ha dado a conocer.
La señora libetad se dedica a copy y paste pero no analiza o compara otras traducciones para reflexionar como debe de hacer una persona sincera, no importa lo que sea,solo le interesa desprestigiar a los Testigos de Jehová.
Pero a esto yo no lo llamo honradez, lo llamo "estiguitis leonina" es una fobia difícil de curar.
Alfageme
Figémonos en estas palabras en el griego:
Joh 1:1 εν En αρχη principio ην era ο la λογος Palabra και y ο la λογος Palabra ην era προς hacia τον a el θεον Dios και y θεος dios ην era ο la λογος Palabra
Si nos fijamos bien en el griego no dice en el principio, si no en principio.
Segundo si nos fijamos en el segundo theós θεος no lleva el artículo definido τον como el primer θεον Dios, por eso esta traducción traduce así " και y θεος dios ην era ο la λογος Palabra".
Por lo tanto se entiende que no se refiere al primer Theós Dios, si no de su naturaleza divina.
Analicemos este versículo que presentó como defensa la señora libetad en el siguiente comentario:
Libetad usó una traducción completamente trinitaria porque han añadido" que es Dios"
Veamos este versículo en el griego:
Joh 1:18 θεον A Dios ουδεις nadie εωρακεν ha visto πωποτς ninguna vez ο el μονογενης unigénito υιος Hijo ο el ων estando εις hacia dentro τον a el κολπον seno του de el πατρος Padre εκεινος aquél εξηγησατς explicó.
Veámoslo traducido al español:
(NBJ) A Dios nadie le ha visto jamás: el Hijo Unigénito, que está en el seno del Padre, él lo ha contado.
(BJ3) A Dios nadie le ha visto jamás: el Hijo Unigénito, que está en el seno del Padre, él lo ha contado.
BPD) Nadie ha visto jamás a Dios; el que lo ha revelado es el Hijo único, que está en el seno del Padre.
(Brit Xadasha 1999) A Elojim nadie le vio jamas: el ben Unigénito, que esta en el seno del Av, él [nos le] declaró
(CAS) Nadie ha visto jamás a Dios; pero su Hijo único, que está siempre con el Padre, nos lo ha dado a conocer. « Juan el Bautista niega ser el Cristo »
(CST-IBS) Nadie ha visto jamás a Dios; pero su Hijo único, que está siempre con el Padre, nos lo ha dado a conocer.
La señora libetad se dedica a copy y paste pero no analiza o compara otras traducciones para reflexionar como debe de hacer una persona sincera, no importa lo que sea,solo le interesa desprestigiar a los Testigos de Jehová.
Pero a esto yo no lo llamo honradez, lo llamo "estiguitis leonina" es una fobia difícil de curar.
Alfageme
Re: CRISTO ES DIOS (4ª parte)
Oye menos rollo que ya sabemos el del bollo ok ?
como debe de hacer una persona sincera, no importa lo que sea,solo le interesa desprestigiar a los Testigos de Jehová.
No mi hijito , el que se desprestigia eres tu con tu doctrina sectaria anticristiana , usted señorito se ensucia solito , mas porque usted quiere , porque te estamos poniendo las mentiras de tu doctrina delante tus ojos , no se la de usted de victima , porque no lo es ,
Pero a esto yo no lo llamo honradez, lo llamo "estiguitis leonina" es una fobia difícil de curar.
Pues mas dificil de curar aunque para Dios no haya imposibles , es el lavado de celebrito que te han dado , pues con esta doctrina sectaria ya nos contaras :
Un Resumen de sus Doctrinas
[FONT=Arial, sans-serif]Características Peculiares – [/FONT]Testigos de Jehová promueven tenazmente doctrinas que no enfatizaba Cristo ni sus apóstoles. Las peculiares doctrinas de los Testigos han venido desarrollándose a través de las décadas, pero ya forman un credo estable para ellos. Unas de las doctrinas más resaltantes incluyen:
[FONT=Arial, sans-serif]El Nombre "Verdadero" de Dios - [/FONT]Los Testigos dicen que Jehová es el nombre del Dios verdadero., y afirman que son los elegidos para restaurar este nombre divino. Afirman que Cristo tuvo dos tareas principales al venir:
[FONT=Arial, sans-serif]La Divinidad de Cristo[/FONT] [FONT=Arial, sans-serif]- [/FONT]Los Testigos niegan que Jesús sea [FONT=Arial, sans-serif]eterno[/FONT] y todopoderoso, igual al Padre, sino que tiene una naturaleza inferior y distinta a la de Jehová. Esto lo demuestran resaltando el lado humano de Jesus. En su biblia nombran a Cristo, "dios", con minúscula (Jn 1:1;18).
[FONT=Arial, sans-serif]Otras enseñanzas sobre la persona de Cristo - [/FONT]A continuación lo que afirman los Testigos de Jehová acerca de la persona de Cristo:
[FONT=Arial, sans-serif]Castigo Eterno y el Cielo - [/FONT]No creen en el infierno (los malos simplemente dejan de existir al morir). En breve, enseñan lo siguiente:
Los Testigos proclaman muchas doctrinas secundarias, desarrolladas afuera de las conclusiones de los apóstoles.http://www.mexmission.com/estudios_biblicos/sectas-los_testigos_de_jehova.html#sdfootnote15sym Basándose en profecías, nuevos entendimientos y una biblia propia (editada para apoyar sus doctrinas), han llegado a las siguientes conclusiones:
No nos hagas reir 
Oye menos rollo que ya sabemos el del bollo ok ?
como debe de hacer una persona sincera, no importa lo que sea,solo le interesa desprestigiar a los Testigos de Jehová.
No mi hijito , el que se desprestigia eres tu con tu doctrina sectaria anticristiana , usted señorito se ensucia solito , mas porque usted quiere , porque te estamos poniendo las mentiras de tu doctrina delante tus ojos , no se la de usted de victima , porque no lo es ,
Pero a esto yo no lo llamo honradez, lo llamo "estiguitis leonina" es una fobia difícil de curar.
Pues mas dificil de curar aunque para Dios no haya imposibles , es el lavado de celebrito que te han dado , pues con esta doctrina sectaria ya nos contaras :
Un Resumen de sus Doctrinas
[FONT=Arial, sans-serif]Características Peculiares – [/FONT]Testigos de Jehová promueven tenazmente doctrinas que no enfatizaba Cristo ni sus apóstoles. Las peculiares doctrinas de los Testigos han venido desarrollándose a través de las décadas, pero ya forman un credo estable para ellos. Unas de las doctrinas más resaltantes incluyen:
[FONT=Arial, sans-serif]El Nombre "Verdadero" de Dios - [/FONT]Los Testigos dicen que Jehová es el nombre del Dios verdadero., y afirman que son los elegidos para restaurar este nombre divino. Afirman que Cristo tuvo dos tareas principales al venir:
- la tarea principal de Cristo fue vindicar (últimamente han utilizado [FONT=Arial, sans-serif]glorificar o santificar[/FONT] en lugar de [FONT=Arial, sans-serif]vindicar[/FONT]) el nombre de Jehová
- y en segundo lugar, dar su vida en rescate.http://www.mexmission.com/estudios_biblicos/sectas-los_testigos_de_jehova.html#sdfootnote1sym
[FONT=Arial, sans-serif]La Divinidad de Cristo[/FONT] [FONT=Arial, sans-serif]- [/FONT]Los Testigos niegan que Jesús sea [FONT=Arial, sans-serif]eterno[/FONT] y todopoderoso, igual al Padre, sino que tiene una naturaleza inferior y distinta a la de Jehová. Esto lo demuestran resaltando el lado humano de Jesus. En su biblia nombran a Cristo, "dios", con minúscula (Jn 1:1;18).
[FONT=Arial, sans-serif]Otras enseñanzas sobre la persona de Cristo - [/FONT]A continuación lo que afirman los Testigos de Jehová acerca de la persona de Cristo:
- Rechazan categóricamente la doctrina de la Trinidadhttp://www.mexmission.com/estudios_biblicos/sectas-los_testigos_de_jehova.html#sdfootnote2sym
- Dicen que el Espíritu Santo es la “fuerza activa” de Dios, y no tiene características personalizadas como la de "Consolador".http://www.mexmission.com/estudios_biblicos/sectas-los_testigos_de_jehova.html#sdfootnote3sym
- Cristo fue "la primera creación de Jehová" y un agente "usado por Jehová en la creación de todas las otras cosas"http://www.mexmission.com/estudios_biblicos/sectas-los_testigos_de_jehova.html#sdfootnote4sym
- Cristo es el arcángel Miguelhttp://www.mexmission.com/estudios_biblicos/sectas-los_testigos_de_jehova.html#sdfootnote5symhttp://www.mexmission.com/estudios_biblicos/sectas-los_testigos_de_jehova.html#sdfootnote6sym
- Cristo no es Dios, sino hombre perfectohttp://www.mexmission.com/estudios_biblicos/sectas-los_testigos_de_jehova.html#sdfootnote7sym
- La adoración de Cristo es idolatríahttp://www.mexmission.com/estudios_biblicos/sectas-los_testigos_de_jehova.html#sdfootnote8sym
- Cristo no resucitó en cuerpo físico sino espiritualhttp://www.mexmission.com/estudios_biblicos/sectas-los_testigos_de_jehova.html#sdfootnote9sym
- Cristo regresó invisiblemente en 1914 (originalmente decían que 1874)http://www.mexmission.com/estudios_biblicos/sectas-los_testigos_de_jehova.html#sdfootnote10sym
[FONT=Arial, sans-serif]Castigo Eterno y el Cielo - [/FONT]No creen en el infierno (los malos simplemente dejan de existir al morir). En breve, enseñan lo siguiente:
- La Tierra nunca será destruida ni quedará despobladahttp://www.mexmission.com/estudios_biblicos/sectas-los_testigos_de_jehova.html#sdfootnote12sym
- Los malvados serán aniquilados (no existe el infierno, ya que simboliza la tumba)http://www.mexmission.com/estudios_biblicos/sectas-los_testigos_de_jehova.html#sdfootnote13sym
- Solo 144,000 irán al cielo y los demás fieles vivirán en esta tierra (Ap 7:4-8).http://www.mexmission.com/estudios_biblicos/sectas-los_testigos_de_jehova.html#sdfootnote14sym
Los Testigos proclaman muchas doctrinas secundarias, desarrolladas afuera de las conclusiones de los apóstoles.http://www.mexmission.com/estudios_biblicos/sectas-los_testigos_de_jehova.html#sdfootnote15sym Basándose en profecías, nuevos entendimientos y una biblia propia (editada para apoyar sus doctrinas), han llegado a las siguientes conclusiones:
- No celebran los cumpleaños, ni la Navidad.http://www.mexmission.com/estudios_biblicos/sectas-los_testigos_de_jehova.html#sdfootnote16sym
- No aceptan transfusiones de sangre (Hch 15:28, 29; Génesis 9:4).http://www.mexmission.com/estudios_biblicos/sectas-los_testigos_de_jehova.html#sdfootnote17sym
- Enfatizan que Jesús murió en un “madero” (poste) y no en una Cruzhttp://www.mexmission.com/estudios_biblicos/sectas-los_testigos_de_jehova.html#sdfootnote18sym
- No saludan a la bandera y se niegan hacer el servicio militar.http://www.mexmission.com/estudios_biblicos/sectas-los_testigos_de_jehova.html#sdfootnote19sym
- <sup></sup>
No nos hagas reir