Re: CARTA ABIERTA A LOS PROTESTANTES, DEFENSA A LA AUTORIDAD DE LA IGLESIA.
Dos gravisimas imprecisiones.
La primera; las palabras escritas en el libro de Mateo 16, no sugieren ni de lejos nada como "fundar" en tiempo pasado, finiquitado y concluido; especialmente en el contexto bíblico de que Israel era ya su pueblo; la palabra correcta es ha sido y segurá siendo: "edificaré"; a todas luces una promesa de que el Señor mismo edificaría a su pueblo, tal y como sucedió y te he explicado.
Además para hacer justicia con la promesa hecha a Su pueblo Israel; y respetando el pacto hecho por el Señor con la casa de Israel; para ser congruente con las palabras de "sobre fundamento de profetas y apóstoles", no solo apóstoles...y un largo etcétera.
Segundo.
Dices (refiréndote a la iglesia veterotestamentaria) " que..."con orgullo quisieron busca rla salvación pro la ley y no por la gracia2
Eso es falso.
Ellos obtuvieron salvación por dos situaciones: 1) la elección y 2) por su fe puesta en el Mesías que habría de venir.
El problema surge cuando viéndolo lo desconocieron, y una vez que la fe ve algo, ya no es por fe.
Es esta y no otra la razón por la cual el Señor Jesús urge a Nicodemo a tomar una decisión; pues estaba sucediendo un cambio de pacto ante sus ojos; ya no seria más salvo por la elección y por la fe en un Mesías que esperaba, sino ahora Nicodemo debería de nacer del agua y del Espíritu si quería alcanzar la salvación; pues el tiempo para Israel ya había llegado, había venido a ellos e Mesías, y con ello el tiempo de su visitación y el fin de lo que "habría de venir".
Ellos no pretendían ser salvos; ya lo eran, si y solo si no eran desarraigados; muy diferente a lo que sucede con los gentiles de al iglesia neotestamentaria que debemos de ser injertados uno a uno en el Olivo Santo, que es el Pueblo de Dios, contra naturaleza ser injertada cada rama y esto por nuestra fe puesta en Aquel en quien sin haberle visto, hemos creído; pues la salvación que es por la Gracia de Dios es por medio de la fe.
Saludos.
Dos gravisimas imprecisiones.
La primera; las palabras escritas en el libro de Mateo 16, no sugieren ni de lejos nada como "fundar" en tiempo pasado, finiquitado y concluido; especialmente en el contexto bíblico de que Israel era ya su pueblo; la palabra correcta es ha sido y segurá siendo: "edificaré"; a todas luces una promesa de que el Señor mismo edificaría a su pueblo, tal y como sucedió y te he explicado.
Además para hacer justicia con la promesa hecha a Su pueblo Israel; y respetando el pacto hecho por el Señor con la casa de Israel; para ser congruente con las palabras de "sobre fundamento de profetas y apóstoles", no solo apóstoles...y un largo etcétera.
Segundo.
Dices (refiréndote a la iglesia veterotestamentaria) " que..."con orgullo quisieron busca rla salvación pro la ley y no por la gracia2
Eso es falso.
Ellos obtuvieron salvación por dos situaciones: 1) la elección y 2) por su fe puesta en el Mesías que habría de venir.
El problema surge cuando viéndolo lo desconocieron, y una vez que la fe ve algo, ya no es por fe.
Es esta y no otra la razón por la cual el Señor Jesús urge a Nicodemo a tomar una decisión; pues estaba sucediendo un cambio de pacto ante sus ojos; ya no seria más salvo por la elección y por la fe en un Mesías que esperaba, sino ahora Nicodemo debería de nacer del agua y del Espíritu si quería alcanzar la salvación; pues el tiempo para Israel ya había llegado, había venido a ellos e Mesías, y con ello el tiempo de su visitación y el fin de lo que "habría de venir".
Ellos no pretendían ser salvos; ya lo eran, si y solo si no eran desarraigados; muy diferente a lo que sucede con los gentiles de al iglesia neotestamentaria que debemos de ser injertados uno a uno en el Olivo Santo, que es el Pueblo de Dios, contra naturaleza ser injertada cada rama y esto por nuestra fe puesta en Aquel en quien sin haberle visto, hemos creído; pues la salvación que es por la Gracia de Dios es por medio de la fe.
Saludos.
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