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Después de haber suprimido la Biblia, el Papa Dámaso creo una serie de penitencias
“formidables” y anatemas adicionales de los diseñados para mantener a raya a los curiosos "
( Early Theological Writings, GWF Hegal)
la tendencia principal de los sacerdotes era mantener la Biblia lejos de la gente
y la autoridad de la Iglesia como sustituto de la regla de la vida y de la fe.
Ser propietario de una Biblia era un delito penal en el año 860,
el papa Nicolás I, sentado en lo alto de un trono construido especialmente para la ocasión en la plaza del pueblo,
que se pronuncio en contra de todas las personas
que expresaron su interés en la lectura de la Biblia,
y reafirmó su uso público como prohibido (Decreto Papal).
En 1073, el Papa Gregorio apoyo y confirmó la prohibición,
y en 1198, el Papa Inocencio III declaró que a nadie debería leer la Biblia
o sería apedreado hasta la muerte
por "soldados de la Iglesia militar" (Enciclopedia de Diderot, 1759).
En 1229, el Consejo de Toulouse,
"se habla con odio", aprobando otro decreto
"que prohíbe estrictamente a los laicos de tener en su poder cualquiera de los Antiguo o Nuevo Testamento,
o de la traducción a la lengua vulgar".
En el siglo 14, la posesión de una Biblia de los laicos
era un delito y se castiga con azotes,
la confiscación de bienes muebles e inmuebles,
y la quema en la hoguera.
Con los textos cristianos fabricados con seguridad y ocultos del escrutinio público por una serie de decretos,
los Papas aprobaron la supresión del público de la Biblia por más de mil doscientos y treinta años,
justo hasta después de la Reforma y la impresión de la Biblia King James en 1611.
Después de haber suprimido la Biblia, el Papa Dámaso creo una serie de penitencias
“formidables” y anatemas adicionales de los diseñados para mantener a raya a los curiosos "
( Early Theological Writings, GWF Hegal)
la tendencia principal de los sacerdotes era mantener la Biblia lejos de la gente
y la autoridad de la Iglesia como sustituto de la regla de la vida y de la fe.
Ser propietario de una Biblia era un delito penal en el año 860,
el papa Nicolás I, sentado en lo alto de un trono construido especialmente para la ocasión en la plaza del pueblo,
que se pronuncio en contra de todas las personas
que expresaron su interés en la lectura de la Biblia,
y reafirmó su uso público como prohibido (Decreto Papal).
En 1073, el Papa Gregorio apoyo y confirmó la prohibición,
y en 1198, el Papa Inocencio III declaró que a nadie debería leer la Biblia
o sería apedreado hasta la muerte
por "soldados de la Iglesia militar" (Enciclopedia de Diderot, 1759).
En 1229, el Consejo de Toulouse,
"se habla con odio", aprobando otro decreto
"que prohíbe estrictamente a los laicos de tener en su poder cualquiera de los Antiguo o Nuevo Testamento,
o de la traducción a la lengua vulgar".
En el siglo 14, la posesión de una Biblia de los laicos
era un delito y se castiga con azotes,
la confiscación de bienes muebles e inmuebles,
y la quema en la hoguera.
Con los textos cristianos fabricados con seguridad y ocultos del escrutinio público por una serie de decretos,
los Papas aprobaron la supresión del público de la Biblia por más de mil doscientos y treinta años,
justo hasta después de la Reforma y la impresión de la Biblia King James en 1611.