Re: 2300 días y sus otras interpretaciones.....
HOLA A TODOS.
Estimados hermanos, vamos a hacer una recopilaciòn de los temas que ultimamente he estado presentando sobre Daniel 11.........
Segùn la secta adventista, “Roma” corresponde al profetizado “Rey Altivo de rostro” de Daniel 8:23; y ella entra en la profecìa en el año 168 AC, luego de la “Batalla de Pidna”; cumpliendo supuestamente asì, con lo indicado en Daniel 8: 23, en el sentido de que dicho “Rey altivo de rostro” (O SEA, "ROMA") tendria que surgir en el “ACHARITH” DE LOS CUATRO REINOS HELENOS.
VEAMOS AHORA, LO QUE ENSEÑA LA SECTA adventista, SOBRE DANIEL 11; SEGÙN EL LIBRO: "EL PORVENIR DEL MUNDO REVELADO"; POR EL “DR”. C. MERVYN MAXWELL; PAGINA: 292:
"El versìculo 16 bosqueja la conquista de Palestina por el general romano Pompeyo. Los versiculos 16 al 19 nos presentan a Julio Cesar y su aventura con Cleopatra, la reina de Egipto....A Julio Cesar le siguiò Cèsar Augusto (verso 20)....Puesto que no hay puntuaciòn ni divisiòn de pàrrafos de ninguna clase en el texto hebreo de este capìtulo, PODEMOS SUPONER QUE PODRÌA FALTAR UN PÀRRAFO IMPORTANTE ENTRE LOS VERSÌCULOS 20 Y 21...AUGUSTO SE CONVIRTIÒ EN SINÒNIMO DE EMPERADOR Y A TODOS LOS EMPERADORES SE LES DIÒ EL TÌTULO DE AUGUSTO....EL JEFE DEL ESTADO ROMANO FUE REEMPLAZADO POR EL JEFE DE LA IGLESIA ROMANA; ES DECIR, EL “AUGUSTO” FUE SUCEDIDO POR EL “SANTO PADRE”.
EL “MISERABLE”,ENTONCES, QUE HABRÌA DE LEVANTARSE EN LUGAR DEL "AUGUSTO", FUE EL PAPA MEDIEVAL....".
Entonces, en base a las propias enseñanzas del adventismo, hagamos ahora una pequeña cronología de Daniel 11, a partir del verso 15…..
VEAMOS…….
-AÑO 200 AC:
15 Vendrá, pues, "EL REY DEL NORTE (ANTIOCO III)", y levantará baluartes, y tomará la ciudad fuerte; y las fuerzas del sur no podrán sostenerse, ni sus tropas escogidas, porque no habrá fuerzas para resistir.
- AÑO 168 AC. BATALLA DE “PIDNA”:
(SEGÙN EL adventismo, NO HAY NADA EN DANIEL 11, SOBRE ESTE ACONTECIMIENTO)
-AÑO 48 AC- AÑO 44 AC:
16 Y el que vendrá contra él hará su voluntad, y no habrá quien se le pueda enfrentar; y estará en la tierra gloriosa, la cual será consumida en su poder. 17 Afirmará luego su rostro (JULIO CESAR) para venir con el poder de todo su reino; y hará con aquél convenios, y le dará una hija de mujeres para destruirle; pero no permanecerá, ni tendrá éxito. 18 Volverá (JULIO CESAR) después su rostro a las costas, y tomará muchas; mas un príncipe hará cesar su afrenta, y aun hará volver sobre él su oprobio. 19 Luego volverá (JULIO CESAR) su rostro a las fortalezas de su tierra; mas tropezará y caerá, y no será hallado.
-AÑO 43 AC.- AÑO 14 DC.:
-20 Y se levantará en su lugar uno (AUGUSTO CESAR) que hará pasar un cobrador de tributos por la gloria del reino; pero en pocos días será quebrantado, aunque no en ira, ni en batalla.
-AÑO 508 DC.-ERA PAPAL:
21 Y le sucederá en su lugar un hombre despreciable, al cual no darán la honra del reino; pero vendrá sin aviso y tomará el reino con halagos. 22 Las fuerzas enemigas serán barridas delante de él como con inundación de aguas; serán del todo destruidos, junto con el príncipe del pacto.
AHORA BIEN, al observar esta cronología de Daniel 11, hecha en base a lo que enseña oficialmente la secta adventista, notamos lo siguiente:
-Al llegar a la culminaciòn de Daniel 11:4, con la divisiòn del imperio de Alejandro, estamos ubicados en el año 321 AC; luego, al llegar al verso 15, entramos al año 200 AC; es decir que desde el 11:4 al 11:15, solo existe un intervalo de “121 años”.
-Sin embargo, conforme a dicha interpretación del adventismo, entre el 11:15 y el comienzo del 11:16, se coloca un intervalo de “152 años”.
-Luego, entre el 11:16 y el 11:20, se pone un lapso de tiempo de “5 años”.
-Sin embargo, resalta a la vista, que entre el 11:20 y el 11:21, ¡SE COLOCA UN INTERVALO DE “494 AÑOS”…….
ENTONCES, CON ESTA "CRONOLOGÌA" DEL adventismo SOBRE DANIEL 11, COMIENZAN A DESTACARSE LAS ANOMALÌAS EXEGÈTICAS, PROPIAS DE DICHA "INTERPRETACIÒN PROFÈTICA".
Continuemos pues analizando las anomalìas exegèticas que se observan, en la llamada "interpretaciòn adventista" de Daniel 11, conforme a la cronologìa de los acontecimientos predichos en el pasaje, de acuerdo a dicha interpretaciòn.
-Segùn la secta adventista, “Roma” entra en la profecìa en el año 168 AC, luego de la “Batalla de Pidna”; cumpliendo supuestamente asì, con lo indicado en Daniel 8: 23, en el sentido de que dicho “Rey altivo de rostro” (O SEA, "ROMA") tendria que surgir en el “ACHARITH” (O FINAL) DE LOS CUATRO REINOS HELENOS. Lo que quiere decir que dicha fecha, marca el surgimiento de "Roma" como "el Rey altivo de rostro" o "cuerno pequeño" de Daniel 8 y 11.
-En la cronologìa adventista de Daniel 11, no aparece considerada esta "Batalla de Pidna" (168 AC).
Eso quiere decir, que entre el verso 15 (200 AC) y el verso 16 (48 AC), HAY "UN GRAN ESPACIO PROFETICO EN BLANCO".
-La existencia de ese "GRAN ESPACIO PROFETICO EN BLANCO" ES INJUSTIFICADA Y RESULTA INCONSISTENTE CON LA PROPIA INTERPRETACIÒN adventista; ya que segùn Daniel 8, el momento mismo del surgimiento del "Rey altivo de rostro" es importante; y es evidente que en la narrativa profetica de Daniel 11, existe todo un "telòn de fondo" preparatorio de la entrada en escena del "Rey altivo de rostro"; por lo que EL ACONTECIMIENTO PROFETICO QUE MARQUE DICHA ENTRADA, DEBE ESTAR REVELADO EN DANIEL 11 Y TENDRÌA QUE FIGURAR EN CUALQUIER INTERPRETACIÒN QUE SE HAGA DE ESE CAPITULO.
-Desde el verso 5 y Hasta el versiculo 15, hay una continuidad de "REINOS", CON EL "REINO DEL SUR" (EGIPTO) Y EL "REINO DEL NORTE" (SIRIA); PRODUCIENDOSE SOLAMENTE "CAMBIOS DE PERSONAJES", EN LOS INDIVIDUOS QUE VAN OCUPANDO ESTOS REINOS, LLAMANDOSE A LA VEZ "REY DEL SUR" Y "REY DEL NORTE" A LOS PERSONAJES; SEGÙN LA INDICACIÒN ANGÈLICA.
-A partir del verso 16 y sin que haya nada EN EL RELATO INSPIRADO que lo indique especificamente, LA INTERPRETACION adventista PRODUCE UN "CAMBIO DE REINO", AL PONER A "ROMA" COMO "REY DEL NORTE", EN LUGAR DE "SIRIA". SIN EMBARGO, A LA VEZ EL adventismo MANTIENE A "EGIPTO" COMO EL "REINO DEL SUR", QUE ES EL UNICO "REINO" MENCIONADO EN DANIEL 11 POR SU NOMBRE ESPECIFICO, SEGÙN EL VERSICULO 42.
-Entre los versos 20 y 21 de Daniel 11, la cronologia adventista coloca un "SALTO HISTORICO" DE "494 AÑOS"; QUE LUCE TOTALMENTE DESPROPORCIONADO E INCONSISTENTE CON LA NATURALEZA DE ESA "REVELACIÒN PROFETICA".
-Ese "SALTO HISTORICO", va acompañado tambien de algo mas:
Hasta el verso 20, los personajes considerados en cada versiculo, son individuos; sin embargo, segùn el adventismo, el verso 20 contiene una alusiòn a "TODOS LOS PAPAS ROMANOS DE LA HISTORIA"; LO CUAL ES CLARAMENTE UNA INCONSISTENCIA DE MARCA MAYOR.
LEAMOS ESTE PASAJE:
Daniel 8:
22 “ Y en cuanto al cuerno que fue quebrado, y sucedieron cuatro en su lugar, significa que cuatro reinos se levantarán de esa nación, aunque no con la fuerza de él.
23 Y al “ACHARITH” (AL FINAL) del reinado de éstos, cuando los transgresores lleguen al colmo, se levantará un rey altivo de rostro y entendido en enigmas”.
Luego, segùn el pasaje, para que aparezca el “rey altivo de rostro” o “cuerno pequeño”, deben cumplirse dos condiciones:
1) Este “rey altivo de rostro” debe surgir ““ACHARITH” (AL FINAL) del “reinado” de los “cuatro reinos” mencionados en el verso 22.
2) Y ademàs, surgir “cuando los transgresores lleguen al colmo”.
1) VEAMOS LA PRIMERA CONDICIÒN:
-Segùn la secta adventista, el “ACHARITH” (O FINAL) DE LOS CUATRO REINOS HELENOS, se produjo en el año 168 AC, luego de la “Batalla de Pidna”; y entonces, a partir de ese momento, "Roma" se convirtió en "el Rey altivo de rostro" o "cuerno pequeño" de Daniel 8 y 11.
Un dato sumamente extraño es, que ese acontecimiento tan importante, no aparezca considerado en la “cronología adventista” de Daniel 11; aùn cuando la inspiración se tomò la “molestia” de señalarlo en Daniel 8, como el momento “ACHARITH” (O FINAL) DE LOS REINOS HELENOS, CUANDO SURGIRÌA EL “REY ALTIVO DE ROSTRO” O “CUERNO PEQUEÑO”.
ESA “OMISIÒN PROFÈTICA”, en la cronología adventista DE DANIEL 11, produjo un “GRAN ESPACIO EN BLANCO” DE 152 AÑOS, en los acontecimientos predichos entre los versos 15 y 16.
2) VEAMOS LA SEGUNDA CONDICIÒN:
El surgimiento del “Rey altivo de rostro" o "cuerno pequeño”, sería en un momento: "CUANDO LOS TRANSGRESORES LLEGUEN AL COLMO".
¿CÒMO SE RELACIONARÌA ESTE ULTIMO PUNTO, CON EL SUPUESTO MOMENTO EN QUE SURGIÒ "ROMA", EN PLAN DE “REY ALTIVO DE ROSTRO"- “CUERNO PEQUEÑO”??????.......
Sobre este particular, la secta adventista no dice nada; más bien, ha optado por ignorar todo comentario al respecto, ENFOCANDOSE SOLAMENTE EN EL “ACHARITH” DE LOS REINOS HELENOS. Y ESO, ES UNA CLARA INCONSISTENCIA, PORQUE DANIEL 8:23 ESTABLECE CLARAMENTE QUE AMBAS CONDICIONES DEBÌAN CUMPLIRSE PARA EL SURGIMIENTO DEL “REY ALTIVO DE ROSTRO”.
Notemos ademàs, que por el contexto del pasaje danièlico, “los transgresores” son el pueblo de Israel, y el “Rey altivo de rostro” surgirìa como un castigo divino para ese pueblo, por sus transgresiones.
En este sentido, es bueno considerar que “Roma” no tuvo ningún contacto con los judíos sino hasta el año 161 A C., y no importunó a los judíos sino después de que Palestina se convirtió en parte del imperio romano en el año 63 A C; lo cual luce alejado de la "RETRIBUCION DIVINA" QUE PRESAGIABA EL PASAJE DE DANIEL 8:23, AL PONER COMO CONDICIÒN PARA EL SURGIMIENTO DEL “REY ALTIVO DE ROSTRO”, EL MOMENTO “CUANDO LOS TRANSGRESORES LLEGARAN AL COLMO”.
