QUIEN ES EL ARCANGEL MIGUEL?
- Autor MINOR ROJAS
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Re: QUIEN ES EL ARCANGEL MIGUEL?
Sigo esperando el # strong para la palabra "principales" y "príncipes".
Sigo esperando el # strong para la palabra "principales" y "príncipes".
Re: QUIEN ES EL ARCANGEL MIGUEL?
Sigo esperando el # strong para la palabra "principales" y "príncipes".
Sigo esperando el # strong para la palabra "principales" y "príncipes".
Re: QUIEN ES EL ARCANGEL MIGUEL?
No estoy hablando de Daniel 10:13 simplemente te pido que me des los #strong de las palabras "principales" y "príncipes".
No estoy hablando de Daniel 10:13 simplemente te pido que me des los #strong de las palabras "principales" y "príncipes".
Re: QUIEN ES EL ARCANGEL MIGUEL?
La que citas está en singular.
Veamos esta en plural:
Gen 41:20 Las vacas flacas y feas devoraban a las siete primeras (H7223) vacas gordas.
Otras que aparecen en plural:
Exo 34:1,4
Deut 10:1,2,3,10
2 Sam 21:9
2 Reyes 1:14
1 Crónicas 9:2;18:17;29:29
2 Crónicas 12:15;16:11;20:34;22:1;25:26;26:22;28:26;35:27
Jer 11:10
Daniel 10:13
Aquí tienes todas las palabras que tienen que ver con "principal":
Ese no es el punto. Gabriel se refiere a un demonio como un príncipe, a un ser humano como un Rey y ¿supuestamente a Dios como uno de los principales príncipes? Eso está muy "jalado"...
Si Dios es uno de los principales príncipes; ¿Quiénes, según tú son los otros principales príncipes?
Si Dios es el primero de los principales príncipes; ¿Quiénes, según tú son los otros principales príncipes?
Yo creo que tiene más sentido verlo así:
Miguel es el primero de los "principales príncipes" = Miguel es el primero de los principales ángeles = Miguel es el primer arcángel.
La que citas está en singular.
Veamos esta en plural:
Gen 41:20 Las vacas flacas y feas devoraban a las siete primeras (H7223) vacas gordas.
Otras que aparecen en plural:
Exo 34:1,4
Deut 10:1,2,3,10
2 Sam 21:9
2 Reyes 1:14
1 Crónicas 9:2;18:17;29:29
2 Crónicas 12:15;16:11;20:34;22:1;25:26;26:22;28:26;35:27
Jer 11:10
Daniel 10:13
Aquí tienes todas las palabras que tienen que ver con "principal":
Ese no es el punto. Gabriel se refiere a un demonio como un príncipe, a un ser humano como un Rey y ¿supuestamente a Dios como uno de los principales príncipes? Eso está muy "jalado"...
Si Dios es uno de los principales príncipes; ¿Quiénes, según tú son los otros principales príncipes?
Si Dios es el primero de los principales príncipes; ¿Quiénes, según tú son los otros principales príncipes?
Yo creo que tiene más sentido verlo así:
Miguel es el primero de los "principales príncipes" = Miguel es el primero de los principales ángeles = Miguel es el primer arcángel.
Re: QUIEN ES EL ARCANGEL MIGUEL?
el strong de principales es h7224 רִאשֹׁנִי rishoní; de 7223; primero
rimero.
es el plural, y es el que aparece en el texto original de daniel 13, para principes no encuentro el strong, pero claramente existe el plural, aparece en daniel 10:13 y es hasâriym, el cual aparece por ejemplo en jeremias 37:15, entre muchisimos otros, lo que no entiende nuestro amigo humillado, esque si estos aparecen en plural, por consiguiente el termino Echad tiene que traducirse como un simple uno, asi lo exige la gramatica, si despues de echad, aparece un termino en plural, eso indica que echad tiene que ser un "uno de "los" reyes (por poner un ejemplo) no se si me explico, si el escritor quiso decirnos que el es el primero de "muchos", entonces se exige usar rishon, por eso amigo elg, cuando traducen echad por primero, es porque el termino siguiente aparece en singular, pero esta a eleccion del traductor, el puede vertir sin ningun problema ese echad por "uno" algunos traducen en algunos casos primero porque se hace mas esclarecedor.
yo reto a humillado a que me encuentre un solo verso donde despues de echad aparezcan terminos en plural, y este lo traduzcan como el primero de ellos, jamas lo hallara.
Exo 29:39 Ofrecerás uno (echad) de "los" "corderos" por la mañana, y el otro cordero ofrecerás a la caída de la tarde.
este es un ejemplo, cuando el escritor biblico usa echad, y seguidamente aparece algo en plural, en este caso, corderos, entonces el echad tiene que ser por consiguiente un simple "uno"
levitico 14:30
Luego ofrecerá, conforme a los recursos suyos, una(echad) de "las" "tórtolas" o de los pichones.
como puede usted ver en este otro ejemplo, se vuelve a hacer lo mismo que en el anterior, al aparecer "tortola" en plural, el echad tiene que vertirse "uno"
Lev 25:48 después que se hubiere vendido, podrá ser rescatado; uno(echad) de "sus" "hermanos" lo rescatará.
y aqui se vuelve a repetir el mismo uso, podria pasarme todo el dia dando ejemplos, pero tengo mejores cosas que hacer.
aunque antes de acabar le dare un ejemplo de cuando traducen echad por primero, como ya le he dicho solo lo hacen si la palabra que le sigue es singular, y tambien como he dicho, puede traducirse tranquilamente por "uno" en ningun caso cambia el sentido del verso, pero le mostrare como algunas versiones vierten el mismo texto por un simple uno.
(VM)
Gênesis 2:11: Era el nombre del primero(echad) Pisón, el cual da vuelta a toda la tierra de Havila, donde hay oro;
la frase que le sigue es singular, osea se esta hablando del nombre de un sujeto.
y aora vea como otra traduccion vierte "uno"
(RV1909)
El nombre del uno(echad) era Pisón: éste es el que cerca toda la tierra de Havilah, donde hay oro:
usted puede ver por si mismo que esta a la eleccion del traductor, y tambien puede ver como la version moderna (la primera citada) traduce primero y es mas adecuado para el texto, pero no es incorrecto verter "uno" pues es lo que echad significa.
saludos
el strong de principales es h7224 רִאשֹׁנִי rishoní; de 7223; primero
rimero.es el plural, y es el que aparece en el texto original de daniel 13, para principes no encuentro el strong, pero claramente existe el plural, aparece en daniel 10:13 y es hasâriym, el cual aparece por ejemplo en jeremias 37:15, entre muchisimos otros, lo que no entiende nuestro amigo humillado, esque si estos aparecen en plural, por consiguiente el termino Echad tiene que traducirse como un simple uno, asi lo exige la gramatica, si despues de echad, aparece un termino en plural, eso indica que echad tiene que ser un "uno de "los" reyes (por poner un ejemplo) no se si me explico, si el escritor quiso decirnos que el es el primero de "muchos", entonces se exige usar rishon, por eso amigo elg, cuando traducen echad por primero, es porque el termino siguiente aparece en singular, pero esta a eleccion del traductor, el puede vertir sin ningun problema ese echad por "uno" algunos traducen en algunos casos primero porque se hace mas esclarecedor.
yo reto a humillado a que me encuentre un solo verso donde despues de echad aparezcan terminos en plural, y este lo traduzcan como el primero de ellos, jamas lo hallara.
Exo 29:39 Ofrecerás uno (echad) de "los" "corderos" por la mañana, y el otro cordero ofrecerás a la caída de la tarde.
este es un ejemplo, cuando el escritor biblico usa echad, y seguidamente aparece algo en plural, en este caso, corderos, entonces el echad tiene que ser por consiguiente un simple "uno"
levitico 14:30
Luego ofrecerá, conforme a los recursos suyos, una(echad) de "las" "tórtolas" o de los pichones.
como puede usted ver en este otro ejemplo, se vuelve a hacer lo mismo que en el anterior, al aparecer "tortola" en plural, el echad tiene que vertirse "uno"
Lev 25:48 después que se hubiere vendido, podrá ser rescatado; uno(echad) de "sus" "hermanos" lo rescatará.
y aqui se vuelve a repetir el mismo uso, podria pasarme todo el dia dando ejemplos, pero tengo mejores cosas que hacer.
aunque antes de acabar le dare un ejemplo de cuando traducen echad por primero, como ya le he dicho solo lo hacen si la palabra que le sigue es singular, y tambien como he dicho, puede traducirse tranquilamente por "uno" en ningun caso cambia el sentido del verso, pero le mostrare como algunas versiones vierten el mismo texto por un simple uno.
(VM)
Gênesis 2:11: Era el nombre del primero(echad) Pisón, el cual da vuelta a toda la tierra de Havila, donde hay oro;
la frase que le sigue es singular, osea se esta hablando del nombre de un sujeto.
y aora vea como otra traduccion vierte "uno"
(RV1909)
El nombre del uno(echad) era Pisón: éste es el que cerca toda la tierra de Havilah, donde hay oro:
usted puede ver por si mismo que esta a la eleccion del traductor, y tambien puede ver como la version moderna (la primera citada) traduce primero y es mas adecuado para el texto, pero no es incorrecto verter "uno" pues es lo que echad significa.
saludos
Re: QUIEN ES EL ARCANGEL MIGUEL?
Suena interesante....
Lo buscaré despues que me contestes esta que es simple y sencilla, muy facil para ti.
Quien es el varon vestido de lino de Daniel 10...?
1- Jesus
2- Miguel
3- Gabriel
4- ninguna de las anteriores.
el strong de principales es h7224 רִאשֹׁנִי rishoní; de 7223; primero
es el plural, y es el que aparece en el texto original de daniel 13, para principes no encuentro el strong, pero claramente existe el plural, aparece en daniel 10:13 y es hasâriym, el cual aparece por ejemplo en jeremias 37:15, entre muchisimos otros, lo que no entiende nuestro amigo humillado, esque si estos aparecen en plural, por consiguiente el termino Echad tiene que traducirse como un simple uno, asi lo exige la gramatica, si despues de echad, aparece un termino en plural, eso indica que echad tiene que ser un "uno de "los" reyes (por poner un ejemplo) no se si me explico, si el escritor quiso decirnos que el es el primero de "muchos", entonces se exige usar rishon, por eso amigo elg, cuando traducen echad por primero, es porque el termino siguiente aparece en singular, pero esta a eleccion del traductor, el puede vertir sin ningun problema ese echad por "uno" algunos traducen en algunos casos primero porque se hace mas esclarecedor.
yo reto a humillado a que me encuentre un solo verso donde despues de echad aparezcan terminos en plural, y este lo traduzcan como el primero de ellos, jamas lo hallara.
Exo 29:39 Ofrecerás uno (echad) de "los" "corderos" por la mañana, y el otro cordero ofrecerás a la caída de la tarde.
este es un ejemplo, cuando el escritor biblico usa echad, y seguidamente aparece algo en plural, en este caso, corderos, entonces el echad tiene que ser por consiguiente un simple "uno"
levitico 14:30
Luego ofrecerá, conforme a los recursos suyos, una(echad) de "las" "tórtolas" o de los pichones.
como puede usted ver en este otro ejemplo, se vuelve a hacer lo mismo que en el anterior, al aparecer "tortola" en plural, el echad tiene que vertirse "uno"
Lev 25:48 después que se hubiere vendido, podrá ser rescatado; uno(echad) de "sus" "hermanos" lo rescatará.
y aqui se vuelve a repetir el mismo uso, podria pasarme todo el dia dando ejemplos, pero tengo mejores cosas que hacer.
aunque antes de acabar le dare un ejemplo de cuando traducen echad por primero, como ya le he dicho solo lo hacen si la palabra que le sigue es singular, y tambien como he dicho, puede traducirse tranquilamente por "uno" en ningun caso cambia el sentido del verso, pero le mostrare como algunas versiones vierten el mismo texto por un simple uno.
(VM)
Gênesis 2:11: Era el nombre del primero(echad) Pisón, el cual da vuelta a toda la tierra de Havila, donde hay oro;
la frase que le sigue es singular, osea se esta hablando del nombre de un sujeto.
y aora vea como otra traduccion vierte "uno"
(RV1909)
El nombre del uno(echad) era Pisón: éste es el que cerca toda la tierra de Havilah, donde hay oro:
usted puede ver por si mismo que esta a la eleccion del traductor, y tambien puede ver como la version moderna (la primera citada) traduce primero y es mas adecuado para el texto, pero no es incorrecto verter "uno" pues es lo que echad significa.
saludos
Suena interesante....
Lo buscaré despues que me contestes esta que es simple y sencilla, muy facil para ti.
Quien es el varon vestido de lino de Daniel 10...?
1- Jesus
2- Miguel
3- Gabriel
4- ninguna de las anteriores.
Re: QUIEN ES EL ARCANGEL MIGUEL?
cabe la posibilidad de que no sea ninguna de las anteriores...no hai nada explicito que demuestre que es jesus, puesto que las descripciones de daniel y de juan varían un tanto, aunque personalmente ya sabe lo que opino, ya le deje a usted un mensaje que refutaba su argumento de que fuera gabriel.
cabe la posibilidad de que no sea ninguna de las anteriores...no hai nada explicito que demuestre que es jesus, puesto que las descripciones de daniel y de juan varían un tanto, aunque personalmente ya sabe lo que opino, ya le deje a usted un mensaje que refutaba su argumento de que fuera gabriel.
Re: QUIEN ES EL ARCANGEL MIGUEL?
Pues sabrá usted de que no cambian en nada las caracteristicas descritas por Daniel y Juan.
Veamoslas:
Ezequiel 1:26-28 dice: 26
Sobre la expansión que había sobre sus cabezas, se veía la figura de un trono que parecía de zafiro. Y sobre el trono había una Semejanza de hombre sentado.
27
Vi que desde lo que parecía ser su cintura hacia arriba, era como bronce resplandeciente, envuelto en fuego. Y de la cintura para abajo era como un fuego rodeado de una brillante luz.
28
Semejante al arco iris que se ve en las nubes el día que llueve, así era el resplandor que lo rodeaba.
Esta fue la visión de la gloria del Eterno. Y cuando la vi, caí sobre mi rostro, y oí la voz de alguien que hablaba.
Indudablemente Jesus.
Ezequiel 8:1-4 dice: 1
El día cinco del sexto mes, estaba yo sentado en mi casa, y los ancianos de Judá estaban sentados ante mí. Allí se posó sobre mí la mano del Señor, el Eterno.
2
Miré, y vi una semejanza de fuego. Desde su cintura hacia abajo, parecía fuego; y desde su cintura hacia arriba, parecía como resplandor de bronce refulgente.
3
Aquella semejanza extendió la mano, y me tomó por el pelo de mi cabeza. El Espíritu me alzó entre el cielo y la tierra, y me llevó en visión de Dios a Jerusalén, a la entrada de la puerta norte del atrio interior, donde estaba el ídolo del celo.
4
Allí estaba la gloria del Dios de Israel, como la visión que yo había visto en el campo.
Indudablemete Jesus.
Apocalipsis1:13-15 dice: 13
y entre los siete candelabros vi a uno semejante al Hijo del Hombre, vestido de una ropa que llegaba hasta los pies. Tenía el pecho ceñido con una cinta de oro.
14
Su cabeza y sus cabellos eran blancos como blanca lana, como nieve. Sus ojos eran como llama de fuego.
15
Sus pies eran semejantes al bronce bruñido, acrisolado en un horno. Y su voz era como estruendo de muchas aguas.
Indebatiblemente Jesus.
Este verso de abajo es importante:
Apocalipsis 2:18 dice: Escribe al ángel de la iglesia de Tiatira: "El Hijo de Dios, que tiene ojos como llama de fuego, y pies semejantes al bronce bruñido...
Sin duda Jesus.
Y ahora....
...Quien es este...?
Daniel 10:5-6 dice: 5
Alcé mis ojos y vi a un Varón vestido de lino, y su cintura ceñida de oro de Ufaz.
6
Su cuerpo brillaba como el berilo, y su rostro parecía un relámpago. Sus ojos como antorchas de fuego, sus brazos y sus pies como bronce resplandeciente. Y la voz de sus palabras como estruendo de multitud.
Pues sabrá usted de que no cambian en nada las caracteristicas descritas por Daniel y Juan.
Veamoslas:
Ezequiel 1:26-28 dice: 26
Sobre la expansión que había sobre sus cabezas, se veía la figura de un trono que parecía de zafiro. Y sobre el trono había una Semejanza de hombre sentado.
27
Vi que desde lo que parecía ser su cintura hacia arriba, era como bronce resplandeciente, envuelto en fuego. Y de la cintura para abajo era como un fuego rodeado de una brillante luz.
28
Semejante al arco iris que se ve en las nubes el día que llueve, así era el resplandor que lo rodeaba.
Esta fue la visión de la gloria del Eterno. Y cuando la vi, caí sobre mi rostro, y oí la voz de alguien que hablaba.
Indudablemente Jesus.
Ezequiel 8:1-4 dice: 1
El día cinco del sexto mes, estaba yo sentado en mi casa, y los ancianos de Judá estaban sentados ante mí. Allí se posó sobre mí la mano del Señor, el Eterno.
2
Miré, y vi una semejanza de fuego. Desde su cintura hacia abajo, parecía fuego; y desde su cintura hacia arriba, parecía como resplandor de bronce refulgente.
3
Aquella semejanza extendió la mano, y me tomó por el pelo de mi cabeza. El Espíritu me alzó entre el cielo y la tierra, y me llevó en visión de Dios a Jerusalén, a la entrada de la puerta norte del atrio interior, donde estaba el ídolo del celo.
4
Allí estaba la gloria del Dios de Israel, como la visión que yo había visto en el campo.
Indudablemete Jesus.
Apocalipsis1:13-15 dice: 13
y entre los siete candelabros vi a uno semejante al Hijo del Hombre, vestido de una ropa que llegaba hasta los pies. Tenía el pecho ceñido con una cinta de oro.
14
Su cabeza y sus cabellos eran blancos como blanca lana, como nieve. Sus ojos eran como llama de fuego.
15
Sus pies eran semejantes al bronce bruñido, acrisolado en un horno. Y su voz era como estruendo de muchas aguas.
Indebatiblemente Jesus.
Este verso de abajo es importante:
Apocalipsis 2:18 dice: Escribe al ángel de la iglesia de Tiatira: "El Hijo de Dios, que tiene ojos como llama de fuego, y pies semejantes al bronce bruñido...
Sin duda Jesus.
Y ahora....
...Quien es este...?
Daniel 10:5-6 dice: 5
Alcé mis ojos y vi a un Varón vestido de lino, y su cintura ceñida de oro de Ufaz.
6
Su cuerpo brillaba como el berilo, y su rostro parecía un relámpago. Sus ojos como antorchas de fuego, sus brazos y sus pies como bronce resplandeciente. Y la voz de sus palabras como estruendo de multitud.
Re: QUIEN ES EL ARCANGEL MIGUEL?
Hermanos foristas vean con claridad la respuesta de "de yahveh"
Aquí quiero llegar:
El que Daniel vé vestido de lino es Jesus, o sea, Miguel. El que le habla a Daniel es Gabriel y Gabriel le habla a Daniel de Mguel.
Podrías explicar el capítulo 10 de Daniel paso a paso...?
Hermanos foristas vean con claridad la respuesta de "de yahveh"
Aquí quiero llegar:
El que Daniel vé vestido de lino es Jesus, o sea, Miguel. El que le habla a Daniel es Gabriel y Gabriel le habla a Daniel de Mguel.
Podrías explicar el capítulo 10 de Daniel paso a paso...?
Re: QUIEN ES EL ARCANGEL MIGUEL?
Es bien simple pero "humillado" rehusa ver que la Biblia dice uno de los principales príncipes.
Es bien simple pero "humillado" rehusa ver que la Biblia dice uno de los principales príncipes.
Re: QUIEN ES EL ARCANGEL MIGUEL?
Hace ya semanas que te haces el loco y pasas a otros puntos.
Veamos una de tus mentiras que probé falsa:
"De donde sacastes esa información erronea...?
Ten cuidado de donde sacas las informaciones, mucho ojo con esas fuentes."
Lo que tú no terminas de comprender es que tu fuente solo pone el #strong H7223 no importando el género o número. Esto lo puedes comprobar en el mensaje que le envié a Phenot2.
Todas las traducciones de Daniel 10:13 ponen las palabras "primero" y "príncipe" EN PLURAL. ¿Estás diciendo que tú tienes más conocimiento que los traductores?
Hace ya semanas que te haces el loco y pasas a otros puntos.
Veamos una de tus mentiras que probé falsa:
"De donde sacastes esa información erronea...?
Ten cuidado de donde sacas las informaciones, mucho ojo con esas fuentes."
Lo que tú no terminas de comprender es que tu fuente solo pone el #strong H7223 no importando el género o número. Esto lo puedes comprobar en el mensaje que le envié a Phenot2.
Todas las traducciones de Daniel 10:13 ponen las palabras "primero" y "príncipe" EN PLURAL. ¿Estás diciendo que tú tienes más conocimiento que los traductores?
Re: QUIEN ES EL ARCANGEL MIGUEL?
aqui lo tiene paso a paso amigo, si quiere ponerlo de cara al publico hagalo usted mismo, el angel que habla de miguel es el hombre de lino, y lo demuestro en este epigrafe el cual no tiene refutacion, usted dice que cuando daniel ve al hombre de lino es solo una vision, sin embargo en daniel 12:4-9 el hombre de lino resulta que esta presente y habla con daniel, lo que quiere decir que es una manifestacion real, pero lea con atencion el mensaje del cual espero su respuesta con ansia.
http://forocristiano.iglesia.net/showpost.php?p=567270&postcount=663
aqui lo tiene paso a paso amigo, si quiere ponerlo de cara al publico hagalo usted mismo, el angel que habla de miguel es el hombre de lino, y lo demuestro en este epigrafe el cual no tiene refutacion, usted dice que cuando daniel ve al hombre de lino es solo una vision, sin embargo en daniel 12:4-9 el hombre de lino resulta que esta presente y habla con daniel, lo que quiere decir que es una manifestacion real, pero lea con atencion el mensaje del cual espero su respuesta con ansia.
http://forocristiano.iglesia.net/showpost.php?p=567270&postcount=663
Re: QUIEN ES EL ARCANGEL MIGUEL?
Sí, un punto de tantos que tú has levantado falso testimonio. Veamos:
Vamos a ver como te vas a tener que tragar todas esas calumnias y mentiras...
Contestando tu pregunta...
Es obvio que no lees lo que uno expone:
Justo abajo del cuadrito que copiaste yo escribí lo siguiente:
"Como puedes apreciar, aquí también dice "rishonim" (rashnim). También puedes ver que para referirse al príncipe de Persa dice "sar" (shr) que es en singular mientras que para referirse a uno de los principales príncipes dice "sarim" (shrim) que es plural."
Pero es que ese es solo un simple punto de los tantos.
Donde esta la palabra "sar" en tu exposición...?
Sí, un punto de tantos que tú has levantado falso testimonio. Veamos:
humillado dijo:
humillado dijo:
humillado dijo:
humillado dijo:
humillado dijo:
Vamos a ver como te vas a tener que tragar todas esas calumnias y mentiras...
Contestando tu pregunta...
Es obvio que no lees lo que uno expone:
Justo abajo del cuadrito que copiaste yo escribí lo siguiente:
"Como puedes apreciar, aquí también dice "rishonim" (rashnim). También puedes ver que para referirse al príncipe de Persa dice "sar" (shr) que es en singular mientras que para referirse a uno de los principales príncipes dice "sarim" (shrim) que es plural."
Re: QUIEN ES EL ARCANGEL MIGUEL?
ahora lo entiendo todo, humillado piensa que no aparece el plural de "sar" en daniel 10:13
miremos un momento jeremias 37:15: Y los príncipes se airaron contra Jeremías, y azotáronle, y pusiéronle en prisión en la casa de Jonathán escriba, porque aquélla habían hecho casa de cárcel.
miremoslo en hebreo:
vayyiqtsephu hasâriym `al-yirmeyâhu vehikku 'othovenâthnu 'otho bêyth hâ'êsur bêyth yehonâthân hassophêr kiy-'otho `âsulebhêyth hakkele'
http://www.bibliaonline.net/bol/?ac...,11&grupos=&agrupar=on&link=bol&cab=1&lang=AR
miremos ahora el texto hebreo de daniel 10:13:
vesar malkhuth pâras `omêdh leneghdiy `esriym ve'echâdh yomvehinnêh miykhâ'êl 'achadh hasâriym hâri'shoniym bâ' le`âzrêniyva'aniy nothartiy shâm 'êtsel malkhêy phârâs
http://www.bibliaonline.net/bol/?ac...,11&grupos=&agrupar=on&link=bol&cab=1&lang=AR
como puedes ver mi querido humillado, aparece el termino "sar" (principe) al principio de la oracion, obviamente atribuido al principe de persia, y luego aparece el plural sariym, que es para principes.
como ya le he dicho sobre lo de echad, el texto dice que miguel es uno de los principales principes, y asi esta escrito tambien en la septuaginta:«Y el estratego del rey de los persas opúsose delante de mí veintiún días; y he aquí Miguel, uno de los príncipes, los primeros, acudió a ayudarme, y a él allí dejé, con el príncipe del rey de los persas».
lo siento mucho amigo, de veras me gustaria complacerle y que dijera el primero de los principales, pero desgraciadamente no es asi.
miguel no es Cristo.
ahora lo entiendo todo, humillado piensa que no aparece el plural de "sar" en daniel 10:13
miremos un momento jeremias 37:15: Y los príncipes se airaron contra Jeremías, y azotáronle, y pusiéronle en prisión en la casa de Jonathán escriba, porque aquélla habían hecho casa de cárcel.
miremoslo en hebreo:
vayyiqtsephu hasâriym `al-yirmeyâhu vehikku 'othovenâthnu 'otho bêyth hâ'êsur bêyth yehonâthân hassophêr kiy-'otho `âsulebhêyth hakkele'
http://www.bibliaonline.net/bol/?ac...,11&grupos=&agrupar=on&link=bol&cab=1&lang=AR
miremos ahora el texto hebreo de daniel 10:13:
vesar malkhuth pâras `omêdh leneghdiy `esriym ve'echâdh yomvehinnêh miykhâ'êl 'achadh hasâriym hâri'shoniym bâ' le`âzrêniyva'aniy nothartiy shâm 'êtsel malkhêy phârâs
http://www.bibliaonline.net/bol/?ac...,11&grupos=&agrupar=on&link=bol&cab=1&lang=AR
como puedes ver mi querido humillado, aparece el termino "sar" (principe) al principio de la oracion, obviamente atribuido al principe de persia, y luego aparece el plural sariym, que es para principes.
como ya le he dicho sobre lo de echad, el texto dice que miguel es uno de los principales principes, y asi esta escrito tambien en la septuaginta:«Y el estratego del rey de los persas opúsose delante de mí veintiún días; y he aquí Miguel, uno de los príncipes, los primeros, acudió a ayudarme, y a él allí dejé, con el príncipe del rey de los persas».
lo siento mucho amigo, de veras me gustaria complacerle y que dijera el primero de los principales, pero desgraciadamente no es asi.
miguel no es Cristo.