| 1. | Stg 5,16 | ||
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| 1. | 1 Jn 5,16 | ||
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| 1 Co 5,11 | ||
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¡Confesionario inconfesable!
- Autor Ricardo
- Fecha de inicio
-Lo que dije al principio de mi Mensaje # 18 fue: "El matrimonio puede preservar del pecado y el Confesionario facilitarlo". El freno o contención a la inmoralidad sexual ya ha sido expuesto por Pablo en 1Co 7:1-9. Una esposa será más eficiente cuidando de su marido que un obispo a un cura.
Hola don Ricardo, pero habría que mirar porqué razón el matrimonio en los pastores no los preserva de la fornicación??... Debe ser porque muchos de ellos viven un matrimonio alejado de lo que menciona Pablo en aquella cita.
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-Quizás te faltó anteponer a "pastores" la palabra "algunos", pues no es general entre ellos el adulterio sino más bien una rareza que conlleva escándalo y mucho pesar. Por supuesto, una mala relación conyugal aparejará problemas. También una precaria comunión con los miembros de la iglesia privará a los responsables de la ayuda oportuna de sus hermanos.
Si, tiene razón, sería exagerado e irreal meter a todos en el mismo costal de corrupción
-Cierto; al menos en mi país nuestra propia idiosincrasia nos hace interesarnos los unos por los otros, y no se da el caso de que se vea a los dirigentes como "intocables". Por el contrario, son los que más expuestos están a la crítica.
Que no se desvíe el tema con cosas que nos traen mas divisionismos, mas bien hay que apuntar a tener en claro que cosas del matrimonio hacen que los esposos eviten caer en fornicación o en desviaciones sexuales, según lo que dice la cita que ud trajo.
Para esto Pablo habla que es necesario que la pareja de esposos no se niegue su gusto o su mutuo deseo sexual, lo cual como bien dice ud., actuaría como un freno a la fornicación.
Para que esto se cumpla creo que la sexualidad de pareja debe ser satisfactoria y dignificadora para ambos, de forma que los cónyugues no busquen experimentar cosas sexuales raras que van rayando en perversiones, ni sientan que tienen que ir a buscar sexo por fuera de su pareja.
A su vez para lograr lo anterior, hay que meterle espiritualidad al matri.
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-Bien dices. Por algo Pablo escribe: "Honroso sea en todos el matrimonio y el lecho sin mancilla" (Heb 13:4).
-De todos modos, siendo actualmente muy raro ver a alguien arrodillado en el confesionario, es un armatoste totalmente prescindible, que bien se podría quitar del mobiliario religioso, a la vez que brindar una buena enseñanza sobre la confesión a Dios y la limpieza de los pecados por la sangre de Jesucristo (1Jn 1:5-10).
Hago esfuerzos para tratar de entender el objetivo de toda tu temática y en todo caso hermano, no veo que ese armatoste físico pueda provocar afectaciones espirituales mas graves que las que pueda provocar el abuso sexual de un sacerdote.
Saludos
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-Tal como presento el tema en su introducción, es bien sencillo percatarse del peligro al que se expone el consagrado sacerdote al escuchar con sus castos oídos confesiones de cosas nunca antes siquiera imaginadas. A poco descubrirá también, que con sus interrogatorios puede todavía ahondar mucho más en tales pestíferas profundidades. Si esto solo fuera hipotético, no habría daño, pero de darse con mujeres desvergonzadas y toda clase de personas corrompidas, fray angélico se vuelve demonio.
Bueno, las confesiones escandalosas de tipo sexual es algo muy distinto del mobiliario físico del confesionario y es cierto que estas si podrían despertar fantasias en el confesor, pero al mueble físico no le veo mucho problema en esto.
En un principio hablaste que la cajsa del mal eran las preguntas inquisidoras de los sacerdotes por eso no le vi mucha relación.
En las veces que me he confesado ninguno de los sacerdotes me ha hecho preguntas en ese tono. Ellos comprenden que uno por la verguenza calla pecados pero no se ponen en plan inquisidor a hacernos confesar a las malas
-Si se pasa a abolir ese sacramento de la penitencia que incluye la confesión al sacerdote, el viejo mueble ocupará un espacio inútil. Sin él, solo permanece la autenticidad de la vocación y el don de la continencia.
-Ojalá tu caso hubiera sido el de todos, y aunque algunos se atreven a revelar lo que en aquella privacidad ocurría, por temor piadoso o por vergüenza, es más lo que se oculta que lo que trasciende.
La confesión de pecados no se abolirá porque es un mandato bíblico muy claro. Por culpa de algunos morbosos y miedosos no pueden pagar los platos rotos, Dios y todos los fieles, curas y pastores que le ponen seriedad a este mandato.
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-Lo bíblico es lo que encuentro en Santiago 5:13-16. Allí no hay un "padre confesor" sino los ancianos de la iglesia, y la práctica aconsejada de la confesión era "los unos a los otros".
Tu imaginacion es muy frondosa
Si identificas la confesion del penitente a traves del confesionario con un interrogatorio policial, vaya que estas errado..!!!
Reitero lo expresado en el #13.. no es necesario ese mueble que tanto te molesta.
Mira esta foto del Papa francisco confesando en la plaza San Pedro.
OHH! y el confesionario??? lo dejaron adentro.. era muy pesado para transportarlo...
Entonces el problema esta en el confesante que oculta los detalles.. que NO son necesarios para confesar un pecado de indole sexual que parece ser lo unico que te obsesiona..
Para confesar un adulterio, no hacen falta describir pormenorizadamente el encuentro amoroso como si fuera una denuncia policial.
El confesionario, al igual que el púlpito, son muebles cuyo uso en lugares religiosos, nada tiene que ver con la Iglesia en las casas, cuando ya no les permitieron predicar en el templo, leemos:
Hch_5:42 Y todos los días, en el templo y por las casas, no cesaban de enseñar y predicar a Jesucristo.
Hch_20:20 y cómo nada que fuese útil he rehuido de anunciaros y enseñaros, públicamente y por las casas,
En el judaísmo solo veo una mención de este mueble, en un día muy especial, en la plaza, leemos:
Neh 8:1 y se juntó todo el pueblo como un solo hombre en la plaza que está delante de la puerta de las Aguas,
Neh_8:4 Y el escriba Esdras estaba sobre un púlpito de madera que habían hecho para ello,
Pero no he leído que antes de la Reforma, tal mueble se mencionara en los lugares de oración del Cristianismo.
El abuso del púlpito, está centrado en el empoderamiento de una casta sacerdotal, que reemplaza la libertad del Espíritu Santo para actuar en una reunión de asamblea, como por ejemplo, en la Cena del Señor, donde cada uno tiene un himno, una palabra de adoración y gratitud, el partimiento del Pan y el dar gracias por la Copa con su contenido de vino, ninguna de estas acciones depende de la autoridad de ningún presbítero u obispo.
Para que alguien suba al púlpito, tiene que ser autorizado por el anciano, o un pastor asalariado.
Son pocas las asambleas de sana doctrina donde se escuche:
"Quién haya tenido ejercicio en el Señor, tiene libertad para darnos una palabra de Edificación, Consolación y Exhortación."
Pero sí existen.
Es allí donde se magnifica la Presencia de Cristo en medio de ellos (Mt.18:20).
Hch_5:42 Y todos los días, en el templo y por las casas, no cesaban de enseñar y predicar a Jesucristo.
Hch_20:20 y cómo nada que fuese útil he rehuido de anunciaros y enseñaros, públicamente y por las casas,
En el judaísmo solo veo una mención de este mueble, en un día muy especial, en la plaza, leemos:
Neh 8:1 y se juntó todo el pueblo como un solo hombre en la plaza que está delante de la puerta de las Aguas,
Neh_8:4 Y el escriba Esdras estaba sobre un púlpito de madera que habían hecho para ello,
Pero no he leído que antes de la Reforma, tal mueble se mencionara en los lugares de oración del Cristianismo.
El abuso del púlpito, está centrado en el empoderamiento de una casta sacerdotal, que reemplaza la libertad del Espíritu Santo para actuar en una reunión de asamblea, como por ejemplo, en la Cena del Señor, donde cada uno tiene un himno, una palabra de adoración y gratitud, el partimiento del Pan y el dar gracias por la Copa con su contenido de vino, ninguna de estas acciones depende de la autoridad de ningún presbítero u obispo.
Para que alguien suba al púlpito, tiene que ser autorizado por el anciano, o un pastor asalariado.
Son pocas las asambleas de sana doctrina donde se escuche:
"Quién haya tenido ejercicio en el Señor, tiene libertad para darnos una palabra de Edificación, Consolación y Exhortación."
Pero sí existen.
Es allí donde se magnifica la Presencia de Cristo en medio de ellos (Mt.18:20).
-Admití en mi introducción lo "encaminado en principio al ejercicio de la piedad, santidad y pureza de costumbres". Lamentablemente, se ha venido haciendo vox populi lo que en el confesionario pasa, y no solo por la novela y el cine, sino por personas de pocos escrúpulos que lo han divulgado.
-Cuando joven leí un librito que me abrió los ojos: "El cura, la mujer y el confesionario" de quien fuera el Padre Chiniquy, ex-sacerdote católico canadiense del Siglo XIX. Luego, se sumaron más testimonios.
-No tengo objeción alguna con lo hecho en esa foto, si Bergoglio no concluyó con un "Ego te absolvo"....
Mira esta foto del Papa francisco confesando en la plaza San Pedro.
OHH! y el confesionario??? lo dejaron adentro.. era muy pesado para transportarlo...