Le dejo unos cuantas de las contradicciones que aparecen en la Biblia (copio directamente de la página web
http://perso.wanadoo.es/estudioateo/documentos/liobiblia.htm ), también voy a buscarle versículos o palabras del Nuevo Testamento que fueron añadidos, o modificados, en los textos originales.
Utilizando dos versiones distintas de la Biblia en Castellano en las cuales se encuentran dichas contradicciones. Versiones utilizadas:
Versión Católica, Sociedad Bíblica Católica Internacional, Roma. Editorial Verbo Divino, Navarra, España.
Versión Protestante, LA SANTA BIBLIA Antigua Versión de Casiodoro de Reina (1569) Revisada por Cipriano de Valera (1602) Otras revisiones: 1862, 1909 y 1960. Thomas Nelson Publishers.
En el Antiguo Testamento
¿Quién incitó a David contra Israel y Judá y le envió para hacer un Censo?
· Dios lo hizo (2 Samuel 24:1)
· Satanás lo hizo (1 de Crónicas 21:1)
No hay ninguna contradicción 1 de crónicas muestra que el Diablo incitó s David, En 2 de samuel verso 1 al decir "él", no se refiere a Dios sino al Diablo, por eso Jehová se molesta con Israel
En dicho censo, ¿Cuántos hombres fueron hallados de Israel?
· De Israel 800, 000 mil (2 de Samuel 24:9)
· De Israel 1’ 100, 000 mil (1 de Crónicas 21:5)
En dicho Censo, ¿Cuántos hombres fueron hallados de Judá?
· de Judá 500, 000 mil (2 de Samuel 24:9)
· de Judá 470, 000 mil (1 de Crónicas 21:5)
Piensa en lo siguiente: El rey tenía a su servicio permanente 288.000*guerreros, distribuidos en 12*grupos de*24.000, cada uno de los cuales servía un mes al año. Había además*12.000 sirvientes de los 12*príncipes de las tribus, lo que hace un total de*300.000. Al parecer, la cifra de*1.100.000 de 1*Crónicas 21:5 incluye a los*300.000 ya alistados, mientras que 2*Samuel 24:9 no los cuenta. (Números 1:16; Deuteronomio 1:15; 1*Crónicas 27:1-22.) En cuanto a Judá, parece que 2*Samuel 24:9 incluyó a 30.000*hombres de un destacamento de observación situado en las fronteras filisteas que no fueron contados en las cifras de 1*Crónicas 21:5. (2*Samuel 6:1.) Si tenemos en cuenta que los relatos de 2*Samuel y 1*Crónicas son obras de dos escritores con puntos de vista y objetivos diferentes, podemos conciliar las cifras sin dificultad.
Dios envió a Su Profeta Gad para preguntar a David cuántos años de hambre desearía para su pueblo, ¿Qué respondió David?
· Siete años (2 de Samuel 24:13)
· Tres años (1 de Crónicas 21:12) *****
Aquí se halla otra variación entre los relatos de Samuel y de las Crónicas. El relato de 2Samuel 24:13 hace referencia a siete años de hambre y 1Crónicas 21:12 menciona tres. (La Septuaginta griega dice “tres” en el relato de Samuel.) Una de las explicaciones propuestas es que los siete años a los que se alude en 2*Samuel en parte fueron una extensión de los tres años de hambre que sufrieron debido al pecado de Saúl y su casa contra los gabaonitas. (2Sa 21:1,2.) El año en curso (la inscripción tomó nueve meses y veinte días, 2Sa 24:8) sería el cuarto, y tres años más harían siete. Aunque también es posible que la diferencia se haya debido a un error de un copista, hay que decir de nuevo que antes de llegar a tal conclusión se debería tener un conocimiento completo de todos los hechos y circunstancias.
¿Qué edad tenía Ocozías cuando comenzó a reinar en Judá?
· 22 años de edad (2 de Reyes 8:26)
· 42 años de edad (2 de Crónicas 22:2) *****
¿Qué edad tenía Joaquín cuando comenzó a reinar en Jerusalén?
· 18 años de edad (2 de Reyes 24:8)
· 8 años de edad (2 de Crónicas 36:9) *****
¿Cuánto tiempo reinó Joaquín sobre Jerusalén?
· 3 Meses (2 de Reyes 24:8)
· 3 Meses y diez días (2 de Crónicas 36:9)
El jefe de los valientes de David, ¿Cuántos hombres mató en una ocasión?
· 800 hombres (2 Samuel 23:8)
· 300 hombres (1 de Crónicas 11:11)
· En ambos casos, los nombres anotados no coinciden. *****
¿Cuándo fue que David devolvió el Arca a Jerusalén, antes o después de derrotar a los filisteos?
· Después (2 de Samuel capítulos 5 y 6)
· Antes (1 de Crónicas capítulos 13 y 14)
¿Cuántos pares de animales limpios ordenó Dios a Noé que hiciera abordar a la barca?
· Dos pares (Génesis 6:19 y 20)
· Siete pares (Génesis 7:2)
· Sin embargo, en Génesis 7: 8 y 9 se menciona que ingresaron a la barca animales limpios y que no eran limpios sólo de dos en dos.
Cuando David derrotó al rey Soba, ¿Cuántos hombres de a caballo capturó?
· 1, 700 (2 de Samuel 8:4)
· 7, 000 (1 de Crónicas 18:4)
¿Cuántas caballerizas para caballos poseía Salomón?
· 40, 000 (1 de Reyes 4:26)
· 4, 000 (2 de Crónicas 9:25)
¿En qué año Baasa se proclamó rey sobre todo Israel en Tirsa mientras Asa era rey de Judá?
· En el tercer año y reinó por veinticuatro años, es decir hasta el 27° año. (1 de Reyes 15:33)
· Sin embargo, en (1 de Reyes 16:8) se narra que el hijo de Baasa cuyo nombre era Ela comenzó a reinar sobre todo Israel en Tirsa en el año 26 del reinado de Asa.
· Más adelante en (2 de Crónicas 16:1) se narra que Baasa rey de Israel subió contra Judá en el año 36 del reinado de Asa, es decir 9 años más de lo que se declara en (1 de Reyes 15:33)
¿Cuántos encargados –o supervisores- designó Salomón para que vigilasen para edificar la casa de Dios?
· 3, 300 (1 de Reyes 5:16)
· 3, 600 (2 de Crónicas 2:2)
¿Cuántas medidas –batos- cabían en el mar que Salomón mandó fabricar dentro del templo?
· 2, 000 (1 de Reyes 7:26)
· 3, 000 (2 de Crónicas 4:5)
Cuando los Israelitas volvieron de la cautividad en Babilonia, ¿cuántos eran hijos de Pahat-moab?
· 2, 812 (Esdras 2:6)
· 2, 818 (Nehemías 7:11)
Y ¿Cuántos eran los hijos de Zatu?
· 945 (Esdras 2:8)
· 845 (Nehemías 7:13)
Y ¿Cuántos eran los hijos de Azgad?
· 1, 222 (Esdras 2:12)
· 2, 622 (Nehemías 7:17) ****
Y ¿Cuántos eran los hijos de Adin?
· 454 (Esdras 2:15)
· 655 (Nehemías 7:20)
Y ¿Cuántos eran los hijos de Hasún?
· 223 (Esdras 2:20)
· 328 (Esdras 7:22)
Y ¿Los varones de Bet-el y Hai?
· 223 (Esdras 2:28)
· 123 (Esdras 7:32)
Los libros de Esdras (2:64) y Nehemías (7:66) ambos coinciden sobre que el número total de la congregación era de 42,360 sin embargo ambos libros a la suma individual y separada declaran:
· 29, 818 de Esdras
· 31, 089 de Nehemías
¿Cuántos eran los cantores de la Congregación?
· 200 (Esdras 2:65)
· 245 (Esdras 7:67)
¿Cuál era el nombre de la madre del Rey Abías?
· Micaías hija de Uriel y Gabaa (2 de Crónicas 13:2)
· Maaca hija de Absalón (2 de Crónicas 11:20)
· Sin embargo, Absalón sólo tuvo una hija de nombre Tamar (2 Samuel 14:27)
¿Tomó Josué por completo todo Jerusalén tras las batallas que sostuvo?
· Sí (Josué 10: 23-43)
· No (Josué 15:63)
Según el libro de Génesis ¿Adán moriría en el mismo día si comía de la fruta del árbol prohibido?
· Sí (Génesis 2:17)
· No, Adán vivió 930 años (Génesis 5:5)
¿Decidió Dios que el límite de vida de los seres humanos se limitaría a 120 años?
· Sí (Génesis 6:3)
· No, hubo humanos que vivieron muchos más años que lo previsto en Génesis 6. Ver: (Génesis 11:12-16)
¿A quién vendieron los Madianitas a José?
· A los Ismaelitas Génesis (37:28)
· A Potifar, oficial de Faraón Génesis (37:36)
· Nótese que la versión católica dice que los hermanos venderían a José a los Ismaelitas, sin embargo poco después fue a los madianitas a quienes vendieron a José y estos a Potifar, en Egipto. (Génesis 37:26-36)
¿Sintió Dios pesar, arrepentimiento o cambió de idea o decisión?
· No, Porque el que es la Gloria de Israel, no mentirá, ni se arrepentirá, porque no es hombre para que se arrepienta (1 de Samuel 15:29)
· Sí, se arrepintió de haber hecho al hombre (Génesis 6:6)
· ....Me pesa haberlos creado...(Génesis 6:7)
· Si se arrepintió (Éxodo 32:14)
· Se arrepintió de haber puesto por Rey a Saúl (1 de Samuel 15:10-11)
Moisés y Aarón se presentaron con Faraón y transformaron el agua en sangre y los magos de Faraón ¿hicieron lo mismo?
· Todas las aguas se transformaron en sangre, sus ríos, sus canales, sus estanques, sobre todos sus depósitos, había sangre en toda la tierra de Egipto hasta en sus vasijas, tanto de madera como de piedra. (Éxodo 7: 19-21)
· Los magos de Faraón hicieron lo mismo (Éxodo 7:22) Esto es imposible ya que previamente Aarón y Moisés lo habían transformado todo en sangre.
¿Quién mató a Goliat?
· David (1 de Samuel 17:23-50)
· Eljanán (2 de Samuel 21:19)
¿Quién mató a Saúl?
· Saúl mismo, se arrojó sobre su espada (1 de Samuel 31:4-6)
· Un Amalecita, quién le informó a David sobre la muerte de Saúl y su hijo (2 de Samuel 1:1-16)
¿Todos los hombres cometerán pecados?
· Sí, no hay hombre que no peque (1 de Reyes 8:46) Ver también (2 de Crónicas 6:36, Proverbios 20:9, Eclesiastés 7:20, 1 de Juan 1:8-10)
· No, los verdaderos cristianos No pecan (1 de Juan 3:6-9) Porque los cristianos son hijos de Dios (1 de Juan 5:1)
· ¿Y los hijos de Abraham, Israel y aún antes, no son hijos de Dios?
Aclaración: Las contradicciones no sólo se dan entre las propias versiones señaladas sino comparándolas indistintamente entre ellas mismas. Los asteriscos se corresponden a un menor número de contradicciones en la versión Católica de la Biblia.
Al mismo tiempo, conviene destacar sobre que, según la Iglesia Católica precursora del origen del Nuevo Testamento, la totalidad de los libros del mismo, no son una revelación ni tampoco aclaran todos los asuntos o preguntas de los creyentes al decir en su introducción de la versión de la Editorial Verbo Divino:
.........Por muy inspirados que sean por Dios, estos libros no cayeron del cielo, sino que se deben a los apóstoles y evangelistas de la Iglesia primitiva. No pretenden contestar todas nuestras preguntas e interrogantes respecto de la fe; son un conjunto de testimonios referentes al impacto que produjo en sus contemporáneos esta persona única que es Cristo Jesús.
SEGUNDA PARTE
En el Nuevo Testamento
¿Quién fue el padre de José esposo de María?
· Jacob (Mateo 1:16)
· Eli (Lucas 3:23)
¿De cual de los hijos de David ‘desciende’ Jesús?
· Salomón (Mateo 1:6)
· Natán (Lucas 3:31)
Casi todas las diferencias existentes entre las genealogías de Jesús que registraron Lucas y Mateo pueden resolverse con facilidad si se tiene presente que Lucas trazó la línea por medio de otro hijo de David, Natán, en vez de por medio de Salomón, como hizo Mateo. (Lu 3:31; Mt 1:6, 7.) Lucas sigue la ascendencia de María, y así prueba que Jesús era descendiente natural de David, mientras que Mateo muestra que Jesús tenía derecho legal al trono de David al ser descendiente de Salomón por la línea de José, quien era legalmente el padre de Jesús. Tanto Mateo como Lucas indican que José no era el padre verdadero de Jesús, sino solo su padre adoptivo, que le daba el derecho legal. Cuando llega a Jesús, Mateo, se desvía del estilo usado en toda su genealogía, y dice: “Jacob llegó a ser padre de José, el esposo de María, de la cual nació Jesús, a quien se llama Cristo”. (Mt 1:16.) Nótese que no dice ‘José llegó a ser padre de Jesús’, sino que era “el esposo de María, de la cual nació Jesús”. Lucas es incluso más específico cuando, después de mostrar que Jesús era realmente el Hijo de Dios por medio de María (Lu 1:32-35), dice: “Jesús [...] siendo hijo, según se opinaba, de José, hijo de Helí”. (Lu 3:23.)
Puesto que Jesús no era el hijo natural de José, sino el Hijo de Dios, la genealogía de Jesús registrada por Lucas tenía que probar que por nacimiento humano Jesús era en realidad hijo de David mediante su madre María. Frederic Louis Godet escribió respecto a las genealogías de ambos evangelistas: “Este estudio detallado del texto nos lleva así a admitir: 1) Que el registro genealógico que traza Lucas es el de Helí, el abuelo de Jesús. 2) Que, siendo la afiliación de Jesús por vía de Helí manifiestamente opuesta a su afiliación por la línea de José, el documento que ha procurado que llegue hasta nosotros no pretende ser otra cosa —desde su punto de vista— que una genealogía de Jesús basada en el linaje de María. ¿Por qué, entonces, no menciona Lucas a María y pasa inmediatamente de Jesús a su abuelo? El pensamiento antiguo no consideraba que la madre fuera un eslabón de una cadena genealógica. Para los griegos, un hombre era hijo de su padre, no*de su madre, y los judíos tenían el adagio: ‘Genus matris non vocatur genus [Al descendiente de una madre no*se le llama (su) descendiente]’ (‘Baba Batrá’, 110 a)”. (Commentary on Luke, 1981, pág. 129.)
En realidad, las dos genealogías (la de Mateo y la de Lucas) exponen la descendencia de David: una por medio de Salomón y la otra por medio de Natán. (Mt 1:6; Lu 3:31.) Cuando examinamos las listas de Mateo y Lucas, hallamos que después de separarse en Salomón y Natán, vuelven a unirse otra vez en dos personas, Sealtiel y Zorobabel. Esto puede explicarse de la siguiente manera: Sealtiel era el hijo de Jeconías, pero se le llegó a llamar “hijo de Nerí” quizás debido a que se casó con la hija de este y así llegó a ser su yerno. Es posible también que Nerí no*tuviera hijos varones, lo que pudiera ser otra razón por la que se considerara a Sealtiel su “hijo”. Zorobabel, quien es probable que fuera hijo carnal de Pedaya, fue considerado legalmente hijo de Sealtiel, tal como se ha mostrado antes. (Compárese con Mt 1:12; Lu 3:27; 1Cr 3:17-19.)
En realidad todas las llamadas "contradicciones" tienen una clara explicación en la Misma Biblia, pero como comprenderán resulta tedioso aclarar todas esta en un solo mensaje. De todos modos sigo opinando como muchos lo siguiente y que ya lo mencioné antes: "Jehová Dios utilizando su espiritu santo PUEDE CON TODA SEGUIRIDAD PROTEGER SU PALABRA a fin de mantenerla pura. Si un humano pudiera mantener la confidencialidad de sus cartas esctritas ¿No lo haría? ¡verdad que sí! ¿Como entonces pensamos que Dios no podría hacerlo? No hay que ser ni permanecer ciegos ante el poder y el propósito de Dios que él NUNCA va a permitir ser alterado."
· Nótese que en la versión Católica en Lucas 3: 28-29 dice: Hijo de Elmada, hijo de Er, hijo de Jesús..... hijo de hijo de Eliécer. Lo cual, implica precisamente que Jesús era una trasliterización de Joshua cuyo nombre no fue propiedad exclusiva de Jesús al no ser él su primer portador como lo hemos señalado en otro documento.
¿Quién fue el padre de Salatiel?
· Jeconías (Mateo 1:12)
· Neri (Lucas 3:27)
¿Cuál de los hijos de Zorobabel fue ‘ancestro’ de Jesús?
· Abiud (Mateo 1:13)
· Resa (Lucas 3:27) Sin embargo los ocho hijos de Zorobabel son los siguientes: 1- Mesulam, 2- Hananías, 3- Selomit, 4- Hasuba, 5- Ohel, 6- Berequías, 7- Hasadías, 8- Jusab-hesed (1 de Crónicas 3:19-20) Aunque en las versiones utilizadas no se dan todos como hijos de Zorobabel lo cual, hace evidente el error.
· Nótese que los nombres Abiud y Resa, NO APARECEN en forma alguna y por ninguna parte relacionados con Zorobabel.
¿Quién fue el padre de Uzías?
· Joram (Mateo 1:8)
· Amasías (2 de Crónicas 26:1)
¿Quién fue el padre de Jeconías?
· Josías (Mateo 1:11)
· Joacim (1 de Crónicas 3:16)
Nótese igualmente la pésima trasliterización de los nombres lo cual da lugar a otras confusiones y errores evidentes. (en ambas Biblias)
¿Cuántas generaciones pasaron entre el exilio de Babilonia y el nacimiento de Jesús?
· Catorce (Mateo 1:17)
· Sin embargo, efectuando un cuidadoso conteo entre Mateo 1:12-16 encontraremos que sólo se señalaron 13 generaciones sin contar a Jesús a quien desde luego no se le puede incluir por no tener un padre natural.
¿Quién fue el padre de Sala (Selah)?
· Cainan (Lucas 3:35-36)
· Arfaxad (Génesis 11:12)
¿Era Juan el Bautista aquel Elías que tuvo que venir?
· Sí (Mateo 11:14 y 17:10-13)
· No (Juan 1:19-21)
¿Heredaría Jesús el trono de David?
· Sí, lo predijo el Ángel de Dios (Lucas 1:32)
· No. Desde que se le considera como un descendiente de Jeconías (Mateo 1:11 y 1 de Crónicas 3:16) Nótese que Dios dijo en Jeremías 36:30 que Joacim rey de Judá ‘No tendrá quién se siente sobre el trono de David’ y este Joacim fue padre de Jeconías mencionado en Mateo 1:11
Jesús ingresó a Jerusalén, ¿En cuantos animales?
· En un pollino –asno- (Marcos 11:7 y Lucas 19:35)
· En dos animales (Mateo 21:7) por lo cual no queda claro cuantos animales montó Jesús.
¿Cómo supo Pedro que Jesús era el Ungido –Cristo- de Dios?
· Por revelación del Padre que está en los cielos (Mateo 16:17) Lo cual implica que a Pedro le hablo Dios ¿directamente?
· Sin embargo, Andrés hermano de Pedro le dijo: Hemos hallado al Mesías que traducido al griego es Cristo (Juan 1:41) es decir, aquí nos queda claro que no fue Dios quién se lo reveló a Pedro.
¿En donde se encontró por primera vez Jesús con Pedro y su hermano Andrés?
· Junto al Mar de Galilea (Mateo 4:18-22)
· Como a la hora décima en una Biblia (y a las cuatro de la tarde en la otra) fueron con Jesús a ver en donde ‘vivía’ que no era junto al Mar de Galilea (Juan 1:42)
· Así fue que al día siguiente es que Jesús decidió partir hacia Galilea (Juan 1:43)
Cuando Jesús se encontró con Jairo ¿La hija de Jairo acababa de morir?
· Sí (Mateo 9:18) Jairo le dijo: ‘Mi hija acaba de morir’
· No (Marcos 5:23) Jairo le dijo: ‘Mi hija está agonizando’
¿Jesús les ordenó a sus discípulos que partieran con provisiones?
· Sí (Marcos 6:8) .......sólo bastón y sandalias......
· No (Mateo 10:9 y Lucas 9:3) ..........Ni bastón Ni sandalias......
¿Pensó Herodes que Jesús era Juan el Bautista?
· Sí (Mateo 14:2 y 6:16)
· No (Lucas 9:9)
¿Reconoció Juan el Bautista a Jesús antes de bautizarle?
· Sí, (Mateo 3:13-14)
· No (Juan 1:32-33) Dijo: ........’Y, yo no le conocía’....
¿A pesar de haberle bautizado, Juan reconoció a Jesús Posteriormente?
· Sí (Juan 1:32-33)
· No (Mateo 11:2)
De acuerdo al Evangelio de Juan, ¿Qué expresó Jesús acerca del Testimonio de Sí mismo?
· ...’Si doy testimonio acerca de mí mismo, mi testimonio No es verdadero’........ (Juan 5:31)
· ...’aunque yo doy testimonio de mí mismo, mi testimonio Es verdadero’... (Juan 8:14)
Maldijo Jesús a la higuera estéril ¿Antes de purificar el Templo?
· Sí (Marcos 11:12-14)
· No (Mateo 21:18:19)
Cuando Jesús maldijo a la higuera, ¿se percataron los discípulos en ese momento de que se había secado?
· Sí (Mateo 21:19)
· No, hasta el día siguiente (Marcos 11:20)
¿Besó Judas a Jesús?
· Sí (Mateo 26:48-50)
· No (Juan 18: 3-12)
¿Negó Pedro a Jesús antes o después de que cantara el Gallo?
· Antes (Juan 13:38) ...’No cantará el gallo sin que me hayas negado tres veces’...
· Después (Marcos 14:72) El gallo ya había cantado dos veces cuando Pedro ya había negado tres veces a Jesús por lo cual, la Profecía no se cumplió.
¿Cargó Jesús su propia Cruz?
· Sí (Juan 19:17)
· No (Mateo 27:31-32)
¿Murió Jesús -expiró su último aliento- antes de que la cortina del Templo se rasgase en dos?
· Sí y el velo se rasgó después de la muerte de Jesús (Mateo 27:50-51 y Marcos 15:37-38)
· No, el velo del Templo se rasgó antes de que Jesús muriese ( Lucas 23:45-46)
¿Eran para unos cuantos los conocimientos y mensajes de Jesús o para todo aquel que lo conoció en persona? ¿Habló Jesús secretamente con sus discípulos por encima de la gente?
· No ...Y nada he hablado en oculto.... (Juan 18:20)
· Sí ...Aunque a sus discípulos en particular les declaraba todo... (Marcos 4:34)
· Sí ...A vosotros les es dado saber los misterios del reino de los cielos...... (Mateo 13:10-11)
· Aunque hay quién afirma que el mensaje de Jesús es para toda la humanidad.
¿En donde se encontraba Jesús a la hora sexta en el día de la crucifixión?
· En la cruz, era la hora tercera cuando le crucificaron (Marcos 15:25)
· En el tribunal, era la preparación de la Pascua y como la hora sexta. (Juan 19:14)
· En la versión Católica dice que eran como las nueve de la mañana (Marcos 15:25) Alrededor del medio día (Juan 19:14)
· Es decir en ambos casos, en Marcos Jesús ya estaba en la cruz y no más tarde en el tribunal como señala el Evangelio de Juan.
Los Evangelios dicen que Jesús fue crucificado conjuntamente con dos ladrones a sus costados, ¿Insultaron ambos ladrones a Jesús?
· Si, le injuriaban (Marcos 15:32)
· No, ...más este ningún mal hizo... (Lucas 23:41)
¿Jesús ascendió al Paraíso el mismo día de la crucifixión?
· Sí ( Lucas 23:43)
· No (Juan 20:17)
Cuando Pablo (Saulo de Tarso) estaba en camino a Damasco, le rodeó un resplandor y él escuchó una voz que le hablaba. ¿Los que le acompañaban en el viaje, también escucharon dicha voz?
· Sí (Hechos 9:7)
· No ((Hechos 22:9)
En ambas versiones en español, vuelven las contradicciones al decir una que ‘no entendieron’ y la otra que ‘no escucharon’ A pesar, de que presuntamente ambas proceden de una traducción del griego.
En el mismo viaje, cuando Pablo escuchó la voz que le hablaba y vio la luz que le rodeó, él cayo al piso; ¿Cayeron al piso igualmente los compañeros que iban con Pablo?
· Sí (Hechos 26:14)
· No (Hechos 9:7)
En dicha aparición, ¿Recibió Pablo algunas indicaciones y cargo antes de entrar a Damasco?
· Sí (Hechos 26:16-18)
· No (Hechos 9:7 y 22:10)
Cuando el pueblo de Israel empezó a fornicar con las hijas de Moab en Sitim, ¿cuántos israelitas fueron muertos como castigo por aquellos hechos?
· 24, 000 (Números 25: 1 , 9)
· 23, 000 (1 de Corintios 10:8)
¿Cuántos miembros de la familia de Jacob entraron a Egipto?
· 70 en total (Génesis 46:27)
· 75 en total (Hechos 7:14)
¿Qué fue lo que hizo Judas con el dinero que recibió por traicionar a Jesús?
· Lanzó las monedas dentro del Templo (Mateo 27:5)
· Compró un campo (Hechos 1:18)
¿Cómo murió Judas?
· Se ahorcó (Mateo 27:5)
· Se partió la cabeza en dos al caer y todas sus entrañas se derramaron (Hechos 1:18)
· Nótese: Que un ser humano se parta la cabeza al caer sería lógico pero, ¿qué se le derramen las entrañas también a consecuencia de una caída?
¿Porqué se nombró al campo, ‘’Campo de Sangre’’?
· Porque los Sacerdotes así lo nombraron (Mateo: 27-8)
· Porque ahí en el campo se derramó la sangre de Judas (Hechos 1:19)
· Nótese que en ambos casos se habla de dos campos distintos, uno de ellos denominado ‘Acéldama’ y que el primer campo fue nombrado así por los sacerdotes, del segundo queda desconocido quién nombró así a tal campo.
¿Por cuantos Jesús dio su vida en rescate y a quienes rescataría?
· ... para dar su vida en rescate por muchos... (Marcos 10:45)
· ... se dio a sí mismo en rescate por todos... (1 de Timoteo 5-6)
· Rescate del justo es el impío, y por los rectos el prevaricador (Proverbios 21:18)
¿Es Jesús el unigénito de Dios sin semejante a él?
· Sí (Mateo 16:16)
· No (Hebreos 7:3) Melquisedec, hecho semejante al Hijo de Dios........ En la versión católica se dice en el mismo versículo: Es la figura del hijo de Dios.........
¿Cuál fue el texto escrito en el cartel sobre la cruz de Jesús?
· Este es Jesús, el Rey de los Judíos (Mateo 27:37)
· El Rey de los Judíos (Marcos 15:26)
· Este es el Rey de los judíos (Lucas 23:38)
· Jesús de Nazaret, Rey de los Judíos (Juan 19:19)
· Nótese igualmente que los evangelios tampoco coinciden o mencionan en cuantos idiomas estuvo escrito dicho cartel.
¿Verdaderamente Herodes quiso matar a Juan el Bautista?
· Sí (Mateo 14:5)
· No (Marcos 6:20)
¿Cuál es el nombre del décimo discípulo de Jesús de una lista de doce?
· Tadeo (Mateo 10:3 y Marcos 3:18)
· Simón (Lucas 6:15)
Jesús vio a un hombre sentado en el lugar de los tributos públicos, ¿Cuál era su nombre?
· Mateo (Mateo 9:9)
· Leví (Marcos 2:14 y Lucas 5:27)
En la última cena con sus discípulos, ¿Jesús habló que alguno de ellos metería la mano en el plato con él o le entregaría Jesús el Pan?
· El que mete la mano conmigo en el plato –dijo Jesús- (Mateo 26:23 y ...El que moja conmigo en el plato.... (Marcos 14:20)
· A quien yo diere el pan mojado, aquél es. Dijo Jesús (Juan 13:26)
· Nótese la diferencia entre alguien que mete la mano en el plato y alguien que recibe sin meter la mano. En Mateo y Marcos no se refiere por su nombre a ninguno de ellos, en cambio sí lo hizo en el evangelio de Juan.
¿Pidió Jesús al Padre para prevenirse de la Crucifixión?
· Sí (Mateo 26:39, Marcos 14:36 y Lucas 22:42)
· No (Juan 12:27)
Los Evangelios señalan que Jesús oró para prevenirse de la cruz, ¿En cuantas ocasiones oró Jesús y reconvino a sus discípulos para que estos orasen?
· Tres veces (Mateo 26:36-46 y Marcos 14:32-42)
· Una vez (Lucas 22:39-46) ....Mientras hablaba se presentó una turba –grupo-....
Los Evangelios de Mateo y Marcos están de acuerdo en que Jesús oró tres veces, sin embargo ¿Cuáles fueron las palabras de la segunda vez que Jesús oró?
· Hay dos versiones diferentes de las palabras de Jesús (Mateo 26:39 y 42)
· Sólo hay una versión de las palabras de Jesús y en la segunda se dice que dijo lo mismo(Marcos 14:36 y 39)
· Nótese que en ambos evangelios, no concuerdan las palabras de Jesús y algo muy importante: ¿Cómo supieron los apóstoles lo que Jesús dijo en sus oraciones si él se alejó de ellos y al mismo tiempo ellos se durmieron mientras oraba?
¿Cuáles fueron las palabras del Centurión después de que Jesús murió en la cruz?
· ...Verdaderamente este hombre era justo... (Lucas 23:47)
· ...Verdaderamente este hombre era hijo de Dios... (Marcos 15:39)
Cuando Jesús dijo: Dios mío, Dios mío, ¿Porqué me has abandonado? ¿En que idioma se expresó para referirse a Dios?
· En Hebreo: ..Elí, Elí... (Mateo 27:46)
· En Arameo: ... Eloi, Eloi... (Marcos 15:34)
· Nótese que parece bastante calumniador pensar que Jesús se sintió ‘’abandonado’’ siendo que el mismo supo lo que sucedería y al orar en el Getsemaní expresó: ...’hágase tu voluntad y no la mía’... ¿Porqué habría de contradecirse a sí mismo siendo que le dijo a uno de los crucificados que ese mismo día estarían en el Paraíso?
De acuerdo con los Evangelios, ¿Cuáles fueron las últimas palabras de Jesús antes de morir?
· ...Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu.... (Lucas 23:46)
· ...Consumado es.... (Juan 19:30)
Cuando Jesús llegó a Capernaum sanó al sirviente de un Centurión, ¿El Centurión fue personalmente con Jesús a pedirle la salud de su sirviente?
· Sí (Mateo 8:5)
· No, el Centurión envió a algunos ancianos(Lucas 7:3-6)
Aparte de Jesús ¿Ascendió otra persona al cielo?
· No (Juan 3:13)
· Sí, Elías subió al cielo en un torbellino (2 de Reyes 2:11)
¿Quién era el Sacerdote cuando David entró al Templo y tomo los panes sagrados?
· Abiatar (Marcos 2:26)
· Ahimelec (1 de Samuel 21:1-2)
¿El cuerpo fallecido de Jesús fue preparado con especias aromáticas de acuerdo a la tradición judía antes de ser colocado en el sepulcro?
· Sí, (Juan 19:39-40)
· No, José de Ariamatea compró una sábana en la cual envolvió el cuerpo y lo puso en el sepulcro (Marcos 15: 45-46) Después en Marcos 16:1 algunas seguidoras de Jesús traían especies aromáticas para ungirle pero después de buscar el cuerpo ya no lo encontraron. *****
¿Cuándo fue que las mujeres llevaron las especias para ungir el cuerpo fallecido de Jesús?
· Cuando ya había pasado el día de reposo –Sábado- (Marcos 16:1)
· El día anterior al día de reposo es decir, Viernes porque después descansaron el día de reposo (Lucas 23:55 – 24:1)
· Nótese que en Marcos dice que las especies las compraron y en Lucas que ellas mismas las prepararon.
José de Arimatea ¿era miembro del concilio o un discípulo de Jesús?
· Era discípulo de Jesús (Juan 19:38)
· Miembro del noble concilio o consejo supremo de los judíos (Marcos 15:43)
¿Cuál era el propósito de las mujeres al visitar el sepulcro en donde colocaron el cuerpo de Jesús?
· Ungir el cuerpo con especias aromáticas (Marcos 16:1 y Lucas 23:55 y 24:1)
· Sólo para ver el sepulcro (Mateo 28:1)
· Sin una razón específica y se menciona que sólo una mujer fue al sepulcro (Juan 20:1)
· Nótese que en Marcos, Lucas y Mateo se habla de mujeres en plural y sólo en Juan se menciona a una sola mujer que visitó el sepulcro. Por tanto, tampoco queda claro el número de visitantes al sepulcro.
Una piedra grande fue colocada a la entrada del sepulcro, ¿Cómo encontraron la piedra las mujeres cuando arribaron al sepulcro?
· Hubo un gran terremoto, porque un ángel del Señor descendió del cielo y llegando removió la piedra y se sentó sobre ella. (Mateo 28:1-6)
· Cuando miraron, vieron removida la piedra. Y cuando entraron en el sepulcro, vieron a un joven sentado al lado derecho, cubierto de una larga ropa blanca y se espantaron. (Marcos 16:4-5)
· Y hallaron removida la piedra del sepulcro. Aconteció que estando ellas perplejas por esto, he aquí se pararon junto a ellas dos varones con vestiduras resplandecientes. (Lucas 24:2 y 4)
· María Magdalena fue de mañana siendo aún oscuro, al sepulcro; y vio quitada la piedra del sepulcro. Entonces corrió y fue a Simón Pedro. (Juan 20:1)
· Nótense las graves contradicciones que se narran en los Evangelios. Es por esto, evidentemente que, NO FUERON escritos por pluma de los propios discípulos de Jesús. Esto nos indica que estas escrituras sólo son las opiniones personales de quienes escribieron estos libros y versículos. Si realmente fueran libros revelados, no tendrían ninguna contradicción tomando en consideración además de que, los discípulos hubieran estado de acuerdo en que escribir al testimoniar ellos mismo los hechos, cosa que evidentemente, no fue escrito así.
¿Quién les dijo a las mujeres que sucedió con el cuerpo de Jesús?
· Las respuestas y contradicciones se encuentran en el número anterior. (Ídem libros y versículos)
¿Cuándo fue que María Magdalena se encontró con Jesús? ¿Y, cual fue la reacción de ella al verle? ¿Se dejó Jesús tocar? ¿Estaba sola María Magdalena o iba acompañada?
· María Magdalena iba acompañada, y salieron del sepulcro corriendo –sin precisar que tan lejos del mismo- y mientras iban a avisar a los discípulos, les salió Jesús al encuentro y ellas acercándose se abrazaron a sus pies y le adoraron. (Mateo 28:9)
· En su segunda visita al sepulcro, María Magdalena estaba sola llorando fuera, junto al sepulcro, y después de responder la pregunta que le hicieron dos ángeles que ahí estaban, se volvió y vio a Jesús pero no lo reconoció porque ella pensaba que era el hortelano. Después Jesús le dijo: No me toques, porque aún no he subido a mi padre.(Juan 20:11-17)
¿Cuáles fueron las instrucciones que Jesús ordenó decir a sus discípulos?
· Jesús les habló a las mujeres y les dijo: No temáis, id, dad las nuevas a mis hermanos, para que vayan a Galilea, y allí me verán. (Mateo 28:10)
· Jesús le habló solo a María Magdalena y le dijo: Más ve a mis hermanos y diles: Subo a mi Padre y a Vuestro Padre, a mi Dios y a vuestro Dios. (Juan 20:17)
¿Cuándo fue que los discípulos partieron a Galilea y en donde se les apareció Jesús?
· Inmediatamente, según ordenó Jesús (Mateo 28:10 y 16)
· En el camino a Emaús, dos discípulos le vieron, luego se fueron a Jerusalén en donde estaban los once reunidos y allí mismo en Jerusalén, se les apareció Jesús (Lucas 24:13-38)
· Jesús les ordenó que se quedasen en Jerusalén hasta que hayan sido investidos de poder desde lo alto. (Lucas 24:49)
· Jesús les ordenó que se quedasen en Jerusalén y se les apareció durante cuarenta días (Hechos 1:3-4)
¿Deben llevar los hombres las cargas de otros?
· Sí (Gálatas 6:2)
· No (Gálatas 6:5) ****
¿A cuantos de sus discípulos se apareció Jesús tras la resurrección?
· Doce (1 de Corintios 15:5)
· Once (Mateo 28:16-17, Marcos 16:14, Lucas 24:33 y 36)
¿Qué sucedió con Jesús después de su bautismo?
· Enseguida el espíritu lo impulsó al desierto (Marcos 1:12-13)
· Los siguientes días escogió a sus discípulos quienes estuvieron con él en Capernaum (Juan 1:35 y 43, 2:1-11 y 12)
Después de nacer, ¿En donde transcurrieron los primeros años de Jesús?
· En Egipto (Mateo 2:13-23)
· En Nazaret (Lucas 2:21-40)
Cuando Jesús caminó sobre el agua, ¿Cuáles fueron las palabras de sus discípulos?
· Verdaderamente eres Hijo de Dios (Mateo 14:33)
· Viéndole ellos caminar sobre el mar, pensaron que era un fantasma y gritaron. (Marcos 6:49)
En los viajes de Pablo, ¿Acató la orden de no hablar la palabra en Asia?
· Sí, les fue prohibido por el Espíritu Santo hablar la palabra en Asia (Hechos 16:6)
· No, Pablo en sus viajes, continuó por espacio de dos años de manera que todos los que habitaban en Asia, judíos y griegos oyeron la palabra del Señor Jesús, y hacía Dios milagros extraordinarios por mano de Pablo. (Hechos 19:10-11)
Estos son algunas de las contradicciones que más han intrigado a los estudiosos, unas pocas de ellas han sido explicadas (bueno, en realidad las han intentado explicar) con un éxito cercano al nulo (al menos según mi parecer). La mayor parte, sin embargo, han sido ignoradas por numerosos estudiosos Cristianos de la Biblia (aunque no así por los expertos que, Cristianos o no, desean estudiar realmente lo que la Biblia dice, cómo lo dice, y por qué lo dice).
La mejor explicación de estas contradicciones se la escuché a un profesor mío, un Padre Dominico, que me dio clase de religión en el colegio: "Seguramente uno de los dos textos está equivocado". Respuesta a una pregunta "trampa" de un alumno, el típico listillo podríamos decir, en la que exponía dos textos de la Biblia que se contradecían. Luego, hace relativamente poco, leí en un libro de Bart D. Ehrman una anécdota que me recordó a lo que este profesor, del que guardo muy buenos recuerdos, nos dijo en su día.
No obstante, creo que realmente resulta mucho más interesante estudiar las contradicciones que aparecen entre los distintos manuscritos antiguos de la Biblia, contradicciones que nos indican, sin lugar a dudas, que la Biblia tal y como la conocemos ahora, es muy distinta a como fue originariamente escrita. Intentaré buscar unos cuantos ejemplos de éstas para ponérselos en algún aporte posterior.
Saludos.
Atentamente, Cthulhu.
