Re: Debate, religion.
**En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos: "Pidan y se les dará;
busquen y encontrarán; toquen y se les abrirá. Porque todo el que
pide, recibe; el que busca, encuentra; y al que toca, se le abre.
"¿Hay acaso entre ustedes alguno que le dé una piedra a su hijo, si
éste le pide pan? Y si le pide pescado, ¿le dará una serpiente? Si
ustedes, a pesar de ser malos, saben dar cosas buenas a sus hijos,
con cuanto mayor razón el Padre, que está en los cielos, dará cosas
buenas a quienes se las pidan.
"Traten a los demás como quieren que ellos los traten a ustedes. En
esto se resume la ley y los profetas".
Mateo 7, 7-12**
Confucio enseñó cosas parecidas a la frase de Mateo 7,12. Esto no podemos negarlo. La frase de Confucio, creo recordar, era la otra, sin embargo (no hagas a los otros lo que no desees que te hagan a ti). La implicación de ambas frases es distinta, aunque parecida, la diferencia sutil, pero importante, es con respecto a la actitud esperada. Confucio (si realmente la frase, tal y como está enunciada es suya, que no lo puedo asegurar) se conforma con que las personas eviten hacer acciones específicas. Mientras que el mensaje de Mateo 7,12 deja claro que no sólo es importante el evitar hacer, si no también el hacer bien. Diferencia que puede parecer baladí, pero que claramente no lo es.
Atentamente, Cthulhu.
Confucio, tenía una idea impersonal y tradicional de la moralidad, elevada por cierto, pero no trascendental ni revolucionaria como la de Lao-Tsé.
El Libro del Tao - Capítulo 1.
Del Tao se puede hablar, pero no del Tao eterno.
Pueden nombrarse los nombres, pero no el Nombre eterno.
Como origen de cielo-y-tierra,
no tiene nombre,
pero como "la Madre" de todas las cosas,
se le puede nombrar.
Así pues, oculto desde siempre,
hemos de contemplar su esencia interna.
Pero manifestándose continuamente,
hemos de contemplar sus aspectos externos .
Los dos fluyen de la misma fuente,
aunque tengan nombres diferentes;
y a ambos se les llama misterios.
El Misterio de los misterios
de la Puerta de toda esencia.
Capítulo 3
No ensalzando a las personas de talento,
harás que la gente abandone la rivalidad y la discordia.
No valorando bienes difíciles de conseguir,
harás que la gente deje de robar y atracar.
No exhibiendo lo que todos codician,
harás que los corazones de la gente
permanezcan serenos.
Por eso, la manera de gobernar del Sabio
empieza por: vaciar el corazón de deseos,
llenar los estómagos de alimento,
debilitar las ambiciones
y fortalecer los huesos.
De este modo, hará que la gente
permanezca sin conocimientos ni deseos,
y cuida de que los que saben no actúen.
Practica el No-Hacer, y todo será armonioso.
Saludo cordial.
