Como bien sabes, esa es tu interpretación y no la nuestra,bueno,te digo tú interpretación pero realmente repites lo que los maestros cristianos escriben.
Nosotros examinamos el contexto para determinar si proskynéo se refiere solo a homenaje debido a profundo respeto o a adoración religiosa.
Cuando se trata de una referencia directa a Dios,o a dioses falsos y sus ídolos,el homenaje va más allá de lo que aceptablemente y por costumbre se rinde a los hombres,y entra en el campo de la adoración.
Del mismo modo, cuando no se indica el objeto del homenaje,se entiende que va dirigido a Dios.
En la ilustración de Jesús registrada en Mateo 18:26 se rinde homenaje a un rey humano.Asimismo, es evidente que esta fue la clase de homenaje que los astrólogos le rindieron a Jesús el niño que nació rey de los judíos, homenaje que el propio Herodes mostró interés en rendir y que los soldados ofrecieron a Jesús en son de mofa antes de fijarlo en un madero.
Está claro que no veían a Jesús como Dios o como una deidad.Algunos traductores utilizan la palabra adoración en la mayoría de los casos donde proskynéo designa las acciones de ciertas personas con relación a Jesús, pero los hechos nojustifican que se le atribuya al término una intencionalidad que no tiene.Más bien, las circunstancias que llevaron a que se rindiera homenaje a Jesús son casi idénticas a aquellas por las que algunos profetas y reyes de tiempos pasados también recibieron homenaje.
A menudo, las mismas expresiones de los que honraron a Jesús revelan que aunque le reconocieron sin lugar a dudas como el representante de Dios,le rindieron homenaje, no como Dios o como una deidad, sino como el Hijo de Dios, es decir, el predicho Hijo del hombre o el Mesías investido de autoridad divina.
En muchas ocasiones, el homenaje de estas personas era tan solo una expresión de gratitud por la revelación divina o el favor de que habían sido objeto, tal como se había hecho en tiempos anteriores,Mt 14:32,33;28:5-10,16-18;Lu 24:50-52;Jn 9:35,38.
