Re: ¿QUE ES EL PECADO DE ADAN O PECADO ORIGINAL?
Si fuera como dices, entonces Dios, JEsùs y todos los cristianos serìamos mentirosos.
Si fuera como dices, entonces Dios, JEsùs y todos los cristianos serìamos mentirosos.
¿QUE ES EL PECADO DE ADAN O PECADO ORIGINAL?
- Autor luquitas
- Fecha de inicio
Re: ¿QUE ES EL PECADO DE ADAN O PECADO ORIGINAL?
El elemento clave en el pasaje no es el fruto mismo, sino la prohibición de comerlo. Dios le dio a Adán y a Eva una sola prohibición en Sus instrucciones. Si había alguna propiedad espiritual dentro de la fruta es realmente irrelevante. El pecado fue en desobedecer el mandato de Dios. Al comer el fruto (un acto de desobediencia), Adán y Eva adquirieron el conocimiento personal del mal. Ya conocieron el bien, pero ahora tuvieron la experiencia contrastante de la maldad de la desobediencia y la culpa y la vergüenza que vinieron con él. La mentira de Satanás era que sabiendo el bien y el mal les haría como dioses (Génesis 3:5). En realidad, ellos ya fueron hechos a la imagen de Dios y tuvieron la bendición de Su buena voluntad.
La lección para nosotros hoy es que cuando Dios prohíbe algo, es por nuestro propio bien. Desobedecerle a Dios, yendo por nuestro propio camino o decidiendo por nosotros mismos lo que es y no es beneficioso para nosotros, siempre conducirá al desastre. Nuestro Padre Celestial quien nos creó sabe lo que es mejor para nosotros y cuando Él prohíbe algo, debemos escucharlo. Cuando elegimos obedecer nuestra propia voluntad en lugar de Su voluntad perfecta y santa, las cosas nunca irán bien para nosotros. Adán y Eva hicieron ese descubrimiento triste después de comer el fruto prohibido, y la humanidad ha sufrido las consecuencias de su decisión desde entonces (Romanos 5:12).
https://gotquestions.org/Espanol/fruto-prohibido.html
El elemento clave en el pasaje no es el fruto mismo, sino la prohibición de comerlo. Dios le dio a Adán y a Eva una sola prohibición en Sus instrucciones. Si había alguna propiedad espiritual dentro de la fruta es realmente irrelevante. El pecado fue en desobedecer el mandato de Dios. Al comer el fruto (un acto de desobediencia), Adán y Eva adquirieron el conocimiento personal del mal. Ya conocieron el bien, pero ahora tuvieron la experiencia contrastante de la maldad de la desobediencia y la culpa y la vergüenza que vinieron con él. La mentira de Satanás era que sabiendo el bien y el mal les haría como dioses (Génesis 3:5). En realidad, ellos ya fueron hechos a la imagen de Dios y tuvieron la bendición de Su buena voluntad.
La lección para nosotros hoy es que cuando Dios prohíbe algo, es por nuestro propio bien. Desobedecerle a Dios, yendo por nuestro propio camino o decidiendo por nosotros mismos lo que es y no es beneficioso para nosotros, siempre conducirá al desastre. Nuestro Padre Celestial quien nos creó sabe lo que es mejor para nosotros y cuando Él prohíbe algo, debemos escucharlo. Cuando elegimos obedecer nuestra propia voluntad en lugar de Su voluntad perfecta y santa, las cosas nunca irán bien para nosotros. Adán y Eva hicieron ese descubrimiento triste después de comer el fruto prohibido, y la humanidad ha sufrido las consecuencias de su decisión desde entonces (Romanos 5:12).
https://gotquestions.org/Espanol/fruto-prohibido.html
Re: ¿QUE ES EL PECADO DE ADAN O PECADO ORIGINAL?
estas igual q mi tocallo afirmando q es irrelevante si la prohibicion fuera tocante a un arbol de limones ,,
es todo relevante porque de no ser asi el pecado se hubiese quedado alli ,,adan y eva y punto,,
el cdbydm fue transmitido a toda la humanidad y hecho a perder la naturaleza humana ...
si es muy relevante q fuera ese arbol,,,
el mandamiento de Dios no era un mero capricho ,,
algo muy destructivo existia en ese arbol .
Dios no es un payaso ,,el habla muy en serio .
estas igual q mi tocallo afirmando q es irrelevante si la prohibicion fuera tocante a un arbol de limones ,,
es todo relevante porque de no ser asi el pecado se hubiese quedado alli ,,adan y eva y punto,,
el cdbydm fue transmitido a toda la humanidad y hecho a perder la naturaleza humana ...
si es muy relevante q fuera ese arbol,,,
el mandamiento de Dios no era un mero capricho ,,
algo muy destructivo existia en ese arbol .
Dios no es un payaso ,,el habla muy en serio .
Re: ¿QUE ES EL PECADO DE ADAN O PECADO ORIGINAL?
Reina Valera Gómez Jer. 10:23
Conozco, oh Jehová, que el hombre no es señor de su camino, ni del hombre que camina el ordenar sus pasos.
Reina Valera Gómez Pro.20: 24
De Jehová son los pasos del hombre: ¿Cómo, pues, entenderá el hombre su camino?
No es en vano, que Las Escritura nos adviertan.
Reina Valera Gómez Jer. 10:23
Conozco, oh Jehová, que el hombre no es señor de su camino, ni del hombre que camina el ordenar sus pasos.
Reina Valera Gómez Pro.20: 24
De Jehová son los pasos del hombre: ¿Cómo, pues, entenderá el hombre su camino?
Re: ¿QUE ES EL PECADO DE ADAN O PECADO ORIGINAL?
La primera razón por la que necesitamos que el espíritu de Jehová guíe nuestros pasos es que nosotros somos incapaces de hacerlo.
El verbo guiar significa “mostrar el camino” y también “orientar, aconsejar” (Diccionario Anaya de la Lengua).
Ciertamente, el hombre no fue creado con la capacidad de orientarse por sí solo, y su situación se agravó al caer en la imperfección.
Bien escribió Jeremías: “¡Oh Señor, yo sé que no está en manos del ser humano trazar el plan de su vida y ponerle rumbo!” (Jer. 10:23, Nueva Biblia al Día).
Además, Jehová le indicó al profeta que una razón por la que no podemos dirigirnos es que nuestra persona interior tiene grandes deficiencias: “El corazón es más traicionero que cualquier otra cosa, y es desesperado. ¿Quién puede conocerlo?” (Jer. 17:9; Mat. 15:19).
Pensemos en un excursionista que no conoce bien cierta región inhóspita y tampoco dispone de un mapa.
Si se adentra en ella solo, sin la ayuda de un guía bien preparado o, al menos, de una brújula, estará cometiendo una verdadera imprudencia.
De hecho, si no sabe cómo sobrevivir en condiciones difíciles, podría terminar perdiendo la vida.
Pues bien, ocurre igual con la persona que cree que sabe trazar su rumbo en este mundo malvado sin acudir a Dios para que la oriente.
La única posibilidad que tenemos de transitar por el sistema actual sin perder la vida en el intento es pedirle a Jehová lo mismo que le rogó David:
“Deja que mis pasos se asgan de tus senderos trillados, en los cuales ciertamente no se hará que tambaleen los pasos de mis pies” (Sal. 17:5; 23:3).
La primera razón por la que necesitamos que el espíritu de Jehová guíe nuestros pasos es que nosotros somos incapaces de hacerlo.
El verbo guiar significa “mostrar el camino” y también “orientar, aconsejar” (Diccionario Anaya de la Lengua).
Ciertamente, el hombre no fue creado con la capacidad de orientarse por sí solo, y su situación se agravó al caer en la imperfección.
Bien escribió Jeremías: “¡Oh Señor, yo sé que no está en manos del ser humano trazar el plan de su vida y ponerle rumbo!” (Jer. 10:23, Nueva Biblia al Día).
Además, Jehová le indicó al profeta que una razón por la que no podemos dirigirnos es que nuestra persona interior tiene grandes deficiencias: “El corazón es más traicionero que cualquier otra cosa, y es desesperado. ¿Quién puede conocerlo?” (Jer. 17:9; Mat. 15:19).
Pensemos en un excursionista que no conoce bien cierta región inhóspita y tampoco dispone de un mapa.
Si se adentra en ella solo, sin la ayuda de un guía bien preparado o, al menos, de una brújula, estará cometiendo una verdadera imprudencia.
De hecho, si no sabe cómo sobrevivir en condiciones difíciles, podría terminar perdiendo la vida.
Pues bien, ocurre igual con la persona que cree que sabe trazar su rumbo en este mundo malvado sin acudir a Dios para que la oriente.
La única posibilidad que tenemos de transitar por el sistema actual sin perder la vida en el intento es pedirle a Jehová lo mismo que le rogó David:
“Deja que mis pasos se asgan de tus senderos trillados, en los cuales ciertamente no se hará que tambaleen los pasos de mis pies” (Sal. 17:5; 23:3).
Re: ¿QUE ES EL PECADO DE ADAN O PECADO ORIGINAL?
PASAJES PARA ANALIZAR Y MEDITAR EN CUANTO A LOS NIÑOS Y SU CONDICIÒN ANTE DIOS (EN CUANTO AL PECADO):
Ezequiel 16:21 Dios llama a los hijos masacrados de las familias paganas: "mis hijos".
Deuteronomio 1:39 Dios dice que los niños no tienen conocimiento del bien y del mal.
Jeremìas 19:4 Dios se refiere a los hijos de los idòlatras que sacrificaban los mismos padres, como inocentes.
Deuteronomio 24:16 Dios dice que los hijos no moriràn por los pecados de sus padres.
Ezequiel 18:20 Dios dice que morirà aquel que peque (practique el pecado).
1 Reyes 14:13 Dios, por medio del profeta, expresò que el ùnico de la familia de Jeroboam en quien Dios hallò algo bueno fue en su hijo (un niño).
Job 3:11-13, 6-19 Job expresa que le hubiera ido mejor si lo hubieran abortado estarìa descansando en paz (ciertamente el infierno no implica paz alguna).
Eclesiastès 6:3, 5 Salomòn tambièn aduce que un bebè que muere va a un lugar de descanso.
2 Samuel 12:23 David expresa que puede estar en paz y adorando pues èl irà a su hijo muerto al morir, asumiendo el destino de un inocente y su propio destino por la gracia de Dios.
Isaias 7:16 Isaìas, refirièndose a Jesùs, habla sobre los niños que aùn no conocen la diferencia entre el bien y el mal y pueda deshechar lo malo.
Estos pasajes del Antiguo Testamento sustentan los pasajes del Nuevo Testamento, especialmente las palabras de JEsùs sobre los niños y su razòn para pertenecer al Reino de los Cielos.
PASAJES PARA ANALIZAR Y MEDITAR EN CUANTO A LOS NIÑOS Y SU CONDICIÒN ANTE DIOS (EN CUANTO AL PECADO):
Ezequiel 16:21 Dios llama a los hijos masacrados de las familias paganas: "mis hijos".
Deuteronomio 1:39 Dios dice que los niños no tienen conocimiento del bien y del mal.
Jeremìas 19:4 Dios se refiere a los hijos de los idòlatras que sacrificaban los mismos padres, como inocentes.
Deuteronomio 24:16 Dios dice que los hijos no moriràn por los pecados de sus padres.
Ezequiel 18:20 Dios dice que morirà aquel que peque (practique el pecado).
1 Reyes 14:13 Dios, por medio del profeta, expresò que el ùnico de la familia de Jeroboam en quien Dios hallò algo bueno fue en su hijo (un niño).
Job 3:11-13, 6-19 Job expresa que le hubiera ido mejor si lo hubieran abortado estarìa descansando en paz (ciertamente el infierno no implica paz alguna).
Eclesiastès 6:3, 5 Salomòn tambièn aduce que un bebè que muere va a un lugar de descanso.
2 Samuel 12:23 David expresa que puede estar en paz y adorando pues èl irà a su hijo muerto al morir, asumiendo el destino de un inocente y su propio destino por la gracia de Dios.
Isaias 7:16 Isaìas, refirièndose a Jesùs, habla sobre los niños que aùn no conocen la diferencia entre el bien y el mal y pueda deshechar lo malo.
Estos pasajes del Antiguo Testamento sustentan los pasajes del Nuevo Testamento, especialmente las palabras de JEsùs sobre los niños y su razòn para pertenecer al Reino de los Cielos.
luquitas;n3030323 dijo:
Muchas cosas espirituales que no están explicadas; jamás lo van a estar para seres como los humanos. Hay cosas espirituales que solo Dios puede comprender. Para los humanos está limitada la cantidad de cosas que se pueden comprender y el nivel de comprensión de estas cosas.
Es curioso que muchos traten al pecado como si fuera una entidad casi personificada o un ser. O almenos lo parece. ¿Cuando se usa la expresión "el pecado mora en ellos" o algo parecido a qué se hace referencia?
¿Se está hablando solo de la presencia de algún defecto o de alguna acción impura y rechazable por Dios; en una persona? ¿No sería más lógico considerar el pecado simplemente como algo abstracto relacionado con la acción, el comportamiento y las obras?
No Title
IGLESIA ORTODOXA, CATÓLICA, APOSTÓLOCA Y ECUMÉNICA DE HELAS-GRECIA.
SOBRE LA CAÍDA DE ADÁN
Los Padres dicen que durante la caída el hombre se oscureció. Se oscureció el nus de Adán; no se ocupan los Padres de él como Adán, sino con su nus; el nus de Adán por obscurecerse se enfermó. Los Padres hablan del nus incongruente e imprudente. En todas partes de la escritura Patrística el tema de la caída de Adán es el obscurecimiento (ofuscación, cerrojo) del nus del hombre.
¿Pero cómo sabemos nosotros que el hombre cayó? ¿Por la descripción histórica de la caída que se refiere la Santa Escritura? ¿Además qué significa caída y Paraíso? ¿Qué era el Paraíso? Hay dos tradiciones Patrísticas sobre este tema, que las resume y nos las da San Juan el Damasceno, sin que el mismo se posicione en alguna de las dos tesis sobre éste tema.
Una tradición nos dice que en el Paraíso, el nus de Adán estaba iluminado y la otra tradición dice que el nus del Adán estaba en visión, contemplación y unión con Dios, o sea, en estado de continua zéosis o glorificación. Y que esto era el Paraíso, o sea, veía, contemplaba, la doxa (gloria, luz increada) de Dios. La tradición Alejandrina, como también la de Kapadocia (San Basilio el Magno), dicen que con el nus y la diania (mente, cerebro) estaban en visiones, contemplaciones divinas. La tradición de Antioquia dice que el nus estaba simplemente iluminado (San Juan Crisóstomo).
Si el nus del Adán, antes de la caída estaba iluminado o en continua zéosis, Juan Damasceno, en esto no se posiciona en ninguna tesis. ¿Por qué? Porque aquello que le interesaba a este Padre de la Iglesia, era dar las dos explicaciones: cómo estaba el nus y cómo se obscureció. ¿Pero nosotros cómo sabemos que el nus del Adán se obscureció? Simplemente porque notamos, sentimos y conocemos en nosotros mismos, en las profundidades de nuestro ser, que tenemos el nus obscurecido y este nus obscurecido necesita terapia, sanación. Mientras que la terapia consiste en la catarsis, la iluminación y la zéosis, es decir, tiene tres fases. La zéosis es la completa terapia, sanación y curación.
¿Pero qué significa nus oscurecido? Significa que la noerá energía (espiritual intuitiva humana) del corazón (del nus) del hombre no energiza (opera, funciona) correctamente. La noerá energía empieza a energizar, operar correctamente, sólo cuando el hombre haya superado la catarsis (sanación, purgación) y llega a la iluminación. Después de la caída el nus está oscurecido. ¿Por qué? Porque está lleno de loyismí (pensamientos simples o compuestos con la fantasía, ideas, reflexiones) y se ha obscurecido por ellos. ¿Cuándo ocurre esto, cuándo se obscurece y se ofusca el nus por los loyismí? Esto pasa cuando los loyismí de la diania (que está en el cerebro, la mente intelecto) descienden al corazón y se convierten en loyismí del nus. Cuando se ha hecho la confusión de loyismós entre la lógica (de la diania, mente) y el nus; es decir, existen loyismí en el nus que no deberían estar allí, porque pertenecen a la lógica. El nus debe de estar totalmente vacío de loyismí, de manera que pueda venir el Espíritu Santo a habitar y permanecer en el interior del hombre…Continúa en: http://www.logosortodoxo.com/teologia-patristica-ortodoxa/
Traducido por Χρῆστος Χρυσούλας Jristos Jrisulas
Deseo de todo corazón a todos los Cristianos de cualquier confesión energía increada Χάρις (jaris) y no Χάος (jaos) Caos.
IGLESIA ORTODOXA, CATÓLICA, APOSTÓLOCA Y ECUMÉNICA DE HELAS-GRECIA.
SOBRE LA CAÍDA DE ADÁN
Los Padres dicen que durante la caída el hombre se oscureció. Se oscureció el nus de Adán; no se ocupan los Padres de él como Adán, sino con su nus; el nus de Adán por obscurecerse se enfermó. Los Padres hablan del nus incongruente e imprudente. En todas partes de la escritura Patrística el tema de la caída de Adán es el obscurecimiento (ofuscación, cerrojo) del nus del hombre.
¿Pero cómo sabemos nosotros que el hombre cayó? ¿Por la descripción histórica de la caída que se refiere la Santa Escritura? ¿Además qué significa caída y Paraíso? ¿Qué era el Paraíso? Hay dos tradiciones Patrísticas sobre este tema, que las resume y nos las da San Juan el Damasceno, sin que el mismo se posicione en alguna de las dos tesis sobre éste tema.
Una tradición nos dice que en el Paraíso, el nus de Adán estaba iluminado y la otra tradición dice que el nus del Adán estaba en visión, contemplación y unión con Dios, o sea, en estado de continua zéosis o glorificación. Y que esto era el Paraíso, o sea, veía, contemplaba, la doxa (gloria, luz increada) de Dios. La tradición Alejandrina, como también la de Kapadocia (San Basilio el Magno), dicen que con el nus y la diania (mente, cerebro) estaban en visiones, contemplaciones divinas. La tradición de Antioquia dice que el nus estaba simplemente iluminado (San Juan Crisóstomo).
Si el nus del Adán, antes de la caída estaba iluminado o en continua zéosis, Juan Damasceno, en esto no se posiciona en ninguna tesis. ¿Por qué? Porque aquello que le interesaba a este Padre de la Iglesia, era dar las dos explicaciones: cómo estaba el nus y cómo se obscureció. ¿Pero nosotros cómo sabemos que el nus del Adán se obscureció? Simplemente porque notamos, sentimos y conocemos en nosotros mismos, en las profundidades de nuestro ser, que tenemos el nus obscurecido y este nus obscurecido necesita terapia, sanación. Mientras que la terapia consiste en la catarsis, la iluminación y la zéosis, es decir, tiene tres fases. La zéosis es la completa terapia, sanación y curación.
¿Pero qué significa nus oscurecido? Significa que la noerá energía (espiritual intuitiva humana) del corazón (del nus) del hombre no energiza (opera, funciona) correctamente. La noerá energía empieza a energizar, operar correctamente, sólo cuando el hombre haya superado la catarsis (sanación, purgación) y llega a la iluminación. Después de la caída el nus está oscurecido. ¿Por qué? Porque está lleno de loyismí (pensamientos simples o compuestos con la fantasía, ideas, reflexiones) y se ha obscurecido por ellos. ¿Cuándo ocurre esto, cuándo se obscurece y se ofusca el nus por los loyismí? Esto pasa cuando los loyismí de la diania (que está en el cerebro, la mente intelecto) descienden al corazón y se convierten en loyismí del nus. Cuando se ha hecho la confusión de loyismós entre la lógica (de la diania, mente) y el nus; es decir, existen loyismí en el nus que no deberían estar allí, porque pertenecen a la lógica. El nus debe de estar totalmente vacío de loyismí, de manera que pueda venir el Espíritu Santo a habitar y permanecer en el interior del hombre…Continúa en: http://www.logosortodoxo.com/teologia-patristica-ortodoxa/
Traducido por Χρῆστος Χρυσούλας Jristos Jrisulas
Deseo de todo corazón a todos los Cristianos de cualquier confesión energía increada Χάρις (jaris) y no Χάος (jaos) Caos.
Adjuntos
hectorlugo;n1775199 dijo:
Esa idea del pecado original es una idea teológica.
El hombre nace inocente, pero con una naturaleza animal con unos instintos de supervivencia, que con la educación y las vivencias del entorno en el que crece, va aprendiendo a controlar y a inclinarse hacia el bien. Pero no todos lo logran en el mismo grado. Por eso hay muchas personas muy buenas, y otras muy malas, pero la mayoría hace más bien que mal.
Martamaría
elcaminante1982;n3114507 dijo:
El pecado no es nadie.
La teología llama pecado a una acción mala contra Dios o contra un ser humano. Por eso no se puede decir que el pecado mora en un ser humano.
La naturaleza humana es animal y tiene un fuerte instinto de supervivencia que tiende a pasar por todo con tal de seguir viviendo. Pero la educación, y el entorno en el que se crece van desarrollando unos valores en la persona valores morales y respeto por los derechos humanos. pero no todas las personas los desarrollan en el mismo grado y por eso hay personas buenas, muy buenas y malas. Lo normal es que casi siempre hagan el bien, aunque a veces se desvíen.
Martamaría
Martamaria;n3114972 dijo:
Martamaria:
Flp 4:8
Piensa en esto:
"Por lo demás, hermanos, todo lo que es verdadero, todo lo honesto, todo lo justo, todo lo puro, todo lo amable, todo lo que es de buen nombre; si hay virtud alguna, si algo digno de alabanza, en esto pensad." -Fil. 4:8
luquitas;n51895 dijo:
¿No es el pecado de Adán algo 'original' como un forma de hablar. Que mas bien, se trata de las consecuencias de la desobediencia de Adán y Eva? Es decir, que no se hereda ninguna clase de pecado porque no son transferibles, sino solo sus consecuencias. Algo así, como si una mujer de nacionalidad judía esta esperando un hijo, pero que por determinadas circunstancias viaja a Irán y permanece allí, entonces su hijo nacerá siendo un irani y no un judío.
AQUI SI HAY UNA LLUVIA DE DISPARATES
UNA TORMENTA UN CICLON DE MENTIRAS RELIGIOSAS
como van a entender la biblia si no han salido del kindergarden que es genesis
lean el pasaje porfavor no tienen que salir de genesis
LA PROMESA DEL DIABLO AL HOMBRE
TU PUEDES SER COMO DIOS SI LO DESOBEDECES
UNA TORMENTA UN CICLON DE MENTIRAS RELIGIOSAS
como van a entender la biblia si no han salido del kindergarden que es genesis
lean el pasaje porfavor no tienen que salir de genesis
LA PROMESA DEL DIABLO AL HOMBRE
TU PUEDES SER COMO DIOS SI LO DESOBEDECES
Uno puede pensar en la codicia pero la condicia es la antesala de la muerte, pero no es la muerte en si misma.
Si Eva hubiera codiciado ser como Dios pero no se hubiera animado a desobedecerle nada hubiera ocurrido.
Si no hubiera tomado del árbol que Dios les prohibió tomar nada hubiera pasado.
Aún... si ella hubiera puesto su fe en la serpiente y estuviera totalmente convencida de que lo que esta le decía era cierto, con todo, si no hubiera comido del árbol prohibido nada le hubiera ocurrido.
¿Porque?
Porque la justicia no se alcanza por la fe sino por las obras.
Cuando hubieron comido sus ojos fueron abiertos.
Si Eva hubiera codiciado ser como Dios pero no se hubiera animado a desobedecerle nada hubiera ocurrido.
Si no hubiera tomado del árbol que Dios les prohibió tomar nada hubiera pasado.
Aún... si ella hubiera puesto su fe en la serpiente y estuviera totalmente convencida de que lo que esta le decía era cierto, con todo, si no hubiera comido del árbol prohibido nada le hubiera ocurrido.
¿Porque?
Porque la justicia no se alcanza por la fe sino por las obras.
Cuando hubieron comido sus ojos fueron abiertos.
manuel96;n3285005 dijo:
ESTE ES EL FAMOSO PECADO ORIGINAL
DICE EL DIABLO
TU HOMBRE NO NECESITAS A DIOS CON SUS LEYES
TU ERES UN DIOS CON TUS PROPIAS LEYES A TU MANERA
A LO BUENO LE LLAMAS MALO Y A LO MALO BUENO, ARBOL ENVENENADO