¿PORQUE LA IGLESIA NO PREDICÓ EL RAPTO EN 1800 AÑOS?

[Natanael1]

Destrucción repentina.
Llama de fuego

Estos elementos que usted menciona en el evento del arrebatamiento de la Iglesia de Cristo, no pertenecen al escenario donde Cristo viene por su Iglesia para hacerla su Esposa en las Bodas del Cordero en el cielo.

Y no pertenecen por cuanto el escenario del encuentro con el Señor es idílico, y no contiene elementos de terror, como éstos:

¿"Destrucción repentina"?

¿"Llama de fuego"?

Estos elementos pertenecen a su segunda venida en relación con el pecado para hacer juicio.

1Ts_5:3 que cuando digan: Paz y seguridad, entonces vendrá sobre ellos destrucción repentina, como los dolores a la mujer encinta, y no escaparán.

2Ts_1:8 en llama de fuego, para dar retribución a los que no conocieron a Dios, ni obedecen al evangelio de nuestro Señor Jesucristo;

Esto que usted escribe aquí, está manipulado para que se confunda con la venida del Señor después de la Gran Tribulación, un escenario de terror que nada tiene que ver con el arrebatamiento de su Iglesia, lee tu mismo tus propias barbaridades:

Los santos no serán arrebatados en secreto, sino en medio de gran conmoción:
Jesús con voz de mando.
Con voz de arcángel.
Trompeta de Dios
Resurrección de muertos.

NO SE TRATA DE UNA RESURRECCIÓN GENERAL

La resurrección de muertos no son cualquier clase de muertos.

1Ts 4:16 Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del cielo; y los muertos en Cristo resucitarán primero.

SOLO LOS CUERPOS MUERTOS DE LOS SANTOS EN CRISTO SERÁN TRANSFORMADOS PARA QUE LOS PUEDAN OCUPAR LAS ALMAS DE LOS SANTOS QUE VIENEN CON ACOMPAÑANDO AL SEÑOR EN EL ARREBATAMIENTO DE LA IGLESIA.

1Ts 4:14 Porque si creemos que Jesús murió y resucitó, así también traerá Dios con Jesús a los que durmieron en él.

EL SEÑOR POR SU IGLESIA NO VIENE SOLO

Viene acompañado de una multitud de almas desprovistas de su cuerpo.

LOS CUERPOS DE LOS MUERTOS EN CRISTO SERÁN TRANSFORMADOS PRIMERO, LEEMOS:

1Co 15:51 He aquí, os digo un misterio: No todos dormiremos; pero todos seremos transformados,
1Co 15:52 en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la final trompeta; porque se tocará la trompeta, y los muertos serán resucitados incorruptibles, y nosotros seremos transformados.

1Ts 4:15 Por lo cual os decimos esto en palabra del Señor: que nosotros que vivimos, que habremos quedado hasta la venida del Señor, no precederemos a los que durmieron.

La transformación de los cuerpos a la venida del Señor por su Iglesia, ocurre con este orden:

1. PRIMERO LOS QUE DURMIERON EN CRISTO, LEEMOS:

"los muertos serán resucitados incorruptibles" (1Cor.15:52)
"y los muertos en Cristo resucitarán primero." (1Ts 4:16)

2. SEGUNDO, NOSOTROS, LOS QUE ESTEMOS VIVOS ANTE EL ARREBATAMIENTO, LEEMOS:

"y nosotros seremos transformados". (1Co 15:52)
"Luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado" (1Ts.4:17)

CONCLUSIÓN

SIN RELACIÓN CON EL PECADO VIENE POR SU IGLESIA, LEEMOS:

No podemos confundir la venida del Señor por su Iglesia, sin relación con el pecado, para salvarnos de la Gran Tribulación, porque ya somos salvos de la condenación eterna, leemos:

Heb_9:28 así también Cristo fue ofrecido una sola vez para llevar los pecados de muchos; y aparecerá por segunda vez, sin relación con el pecado, para salvar a los que le esperan.

EN RELACIÓN CON EL PECADO PARA JUZGAR A ISRAEL Y LAS NACIONES GENTILES

Mat 25:31 Cuando el Hijo del Hombre venga en su gloria, y todos los santos ángeles con él, entonces se sentará en su trono de gloria,

Este Trono estará ubicado en Jerusalén, en el Templo cuyo diseño mostró a Ezequiel en los capítulos 40 y subsiguientes. Un Templo de dimensiones colosales, para lo cual se requiere un valle muy grande, en una zona geográfica donde actualmente solo hay montes, pero habrá un cambio cuando los pies del Señor se posen en el monte de los Olivos, leemos:

Zac 14:4 Y se afirmarán sus pies en aquel día sobre el monte de los Olivos, que está en frente de Jerusalén al oriente; y el monte de los Olivos se partirá por en medio, hacia el oriente y hacia el occidente, haciendo un valle muy grande; y la mitad del monte se apartará hacia el norte, y la otra mitad hacia el sur.

Es a este Templo al cual llegarán todas las naciones para adorar al Señor Jesucristo, leemos:

Jer 3:17 En aquel tiempo llamarán a Jerusalén: Trono de Jehová, y todas las naciones vendrán a ella en el nombre de Jehová en Jerusalén; ni andarán más tras la dureza de su malvado corazón.

EL JUICIO DE LAS NACIONES

Mat 25:32 y serán reunidas delante de él todas las naciones; y apartará los unos de los otros, como aparta el pastor las ovejas de los cabritos.
Mat 25:33 Y pondrá las ovejas a su derecha, y los cabritos a su izquierda.

Solo las ovejas podrán entrar al Reino Milenial, los chivos, los cabritos, quedarán fuera.

Es un craso error confundir el arrebatamiento de la Iglesia de Cristo, un misterio que solo es revelado por Cristo en el Nuevo Testamento, con la segunda venida del Señor en relación con el pecado para hacer juicio a todas las naciones.

Forista Marcelino, considera las Escrituras presentadas y que el Señor te de entendimiento en todo.

 

[-Marcelino-]

Estos elementos que usted menciona en el evento del arrebatamiento de la Iglesia de Cristo, no pertenecen al escenario donde Cristo viene por su Iglesia para hacerla su Esposa en las Bodas del Cordero en el cielo.

Y no pertenecen por cuanto el escenario del encuentro con el Señor es idílico, y no contiene elementos de terror, como éstos:

¿"Destrucción repentina"?

¿"Llama de fuego"?

Estos elementos pertenecen a su segunda venida en relación con el pecado para hacer juicio.

1Ts_5:3 que cuando digan: Paz y seguridad, entonces vendrá sobre ellos destrucción repentina, como los dolores a la mujer encinta, y no escaparán.

2Ts_1:8 en llama de fuego, para dar retribución a los que no conocieron a Dios, ni obedecen al evangelio de nuestro Señor Jesucristo;

Esto que usted escribe aquí, está manipulado para que se confunda con la venida del Señor después de la Gran Tribulación, un escenario de terror que nada tiene que ver con el arrebatamiento de su Iglesia, lee tu mismo tus propias barbaridades:



NO SE TRATA DE UNA RESURRECCIÓN GENERAL

La resurrección de muertos no son cualquier clase de muertos.

1Ts 4:16 Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del cielo; y los muertos en Cristo resucitarán primero.

SOLO LOS CUERPOS MUERTOS DE LOS SANTOS EN CRISTO SERÁN TRANSFORMADOS PARA QUE LOS PUEDAN OCUPAR LAS ALMAS DE LOS SANTOS QUE VIENEN CON ACOMPAÑANDO AL SEÑOR EN EL ARREBATAMIENTO DE LA IGLESIA.

1Ts 4:14 Porque si creemos que Jesús murió y resucitó, así también traerá Dios con Jesús a los que durmieron en él.

EL SEÑOR POR SU IGLESIA NO VIENE SOLO

Viene acompañado de una multitud de almas desprovistas de su cuerpo.

LOS CUERPOS DE LOS MUERTOS EN CRISTO SERÁN TRANSFORMADOS PRIMERO, LEEMOS:

1Co 15:51 He aquí, os digo un misterio: No todos dormiremos; pero todos seremos transformados,
1Co 15:52 en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la final trompeta; porque se tocará la trompeta, y los muertos serán resucitados incorruptibles, y nosotros seremos transformados.

1Ts 4:15 Por lo cual os decimos esto en palabra del Señor: que nosotros que vivimos, que habremos quedado hasta la venida del Señor, no precederemos a los que durmieron.

La transformación de los cuerpos a la venida del Señor por su Iglesia, ocurre con este orden:

1. PRIMERO LOS QUE DURMIERON EN CRISTO, LEEMOS:

"los muertos serán resucitados incorruptibles" (1Cor.15:52)
"y los muertos en Cristo resucitarán primero." (1Ts 4:16)

2. SEGUNDO, NOSOTROS, LOS QUE ESTEMOS VIVOS ANTE EL ARREBATAMIENTO, LEEMOS:

"y nosotros seremos transformados". (1Co 15:52)
"Luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado" (1Ts.4:17)

CONCLUSIÓN

SIN RELACIÓN CON EL PECADO VIENE POR SU IGLESIA, LEEMOS:

No podemos confundir la venida del Señor por su Iglesia, sin relación con el pecado, para salvarnos de la Gran Tribulación, porque ya somos salvos de la condenación eterna, leemos:

Heb_9:28 así también Cristo fue ofrecido una sola vez para llevar los pecados de muchos; y aparecerá por segunda vez, sin relación con el pecado, para salvar a los que le esperan.

EN RELACIÓN CON EL PECADO PARA JUZGAR A ISRAEL Y LAS NACIONES GENTILES

Mat 25:31 Cuando el Hijo del Hombre venga en su gloria, y todos los santos ángeles con él, entonces se sentará en su trono de gloria,

Este Trono estará ubicado en Jerusalén, en el Templo cuyo diseño mostró a Ezequiel en los capítulos 40 y subsiguientes. Un Templo de dimensiones colosales, para lo cual se requiere un valle muy grande, en una zona geográfica donde actualmente solo hay montes, pero habrá un cambio cuando los pies del Señor se posen en el monte de los Olivos, leemos:

Zac 14:4 Y se afirmarán sus pies en aquel día sobre el monte de los Olivos, que está en frente de Jerusalén al oriente; y el monte de los Olivos se partirá por en medio, hacia el oriente y hacia el occidente, haciendo un valle muy grande; y la mitad del monte se apartará hacia el norte, y la otra mitad hacia el sur.

Es a este Templo al cual llegarán todas las naciones para adorar al Señor Jesucristo, leemos:

Jer 3:17 En aquel tiempo llamarán a Jerusalén: Trono de Jehová, y todas las naciones vendrán a ella en el nombre de Jehová en Jerusalén; ni andarán más tras la dureza de su malvado corazón.

EL JUICIO DE LAS NACIONES

Mat 25:32 y serán reunidas delante de él todas las naciones; y apartará los unos de los otros, como aparta el pastor las ovejas de los cabritos.
Mat 25:33 Y pondrá las ovejas a su derecha, y los cabritos a su izquierda.

Solo las ovejas podrán entrar al Reino Milenial, los chivos, los cabritos, quedarán fuera.

Es un craso error confundir el arrebatamiento de la Iglesia de Cristo, un misterio que solo es revelado por Cristo en el Nuevo Testamento, con la segunda venida del Señor en relación con el pecado para hacer juicio a todas las naciones.

Forista Marcelino, considera las Escrituras presentadas y que el Señor te de entendimiento en todo

La resurrección de los que son de Cristo y el arrebatamiento son sucesos simultáneos que ocurrirán en la segunda venida de Cristo y no siete años antes.

Resucitarán “los que son de Cristo en su venida” 1 Corintios 15:23.

“nosotros que vivimos, que habremos quedado hasta la venida del Señor.....seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes”
1 Tesalonisenses 4:15-17.

“en llama de fuego... cuando venga en aquel día” 2 Tesalonisenses 1:8-10. ​

 

[Mightor]

Los santos no serán arrebatados en secreto, sino en medio de gran conmoción:
Jesús con voz de mando.
Con voz de arcángel.
Trompeta de Dios
Resurrección de muertos.
Destrucción repentina.
Llama de fuego.
Etc.​

de repente va a suceder esto, nadie dice te lo voy a arrebatar, la segunda venida si tiene anuncio y el primero es el arrebatamiento de la iglesia porque despues a los 7 años vendrá la segunda venida y pondrá orden y reinara por mill años.

 

[-Marcelino-]

de repente va a suceder esto, nadie dice te lo voy a arrebatar, la segunda venida si tiene anuncio y el primero es el arrebatamiento de la iglesia porque despues a los 7 años vendrá la segunda venida y pondrá orden y reinara por mill años.

Entonces te salen dos segundas venidas y esto no es así, porque la última ya no sería segunda, sino que sería tercera venida y esto no lo enseña la Biblia. ​

 

[Mightor]

Entonces te salen dos segundas venidas y esto no es así, porque la última ya no sería segunda, sino que sería tercera venida y esto no lo enseña la Biblia. ​

tu razonamiento es valido pero, ¿podría ser que su primer venida como Dios sea en el arrebatamiento y su segunda venida sea a poner a Satanas y las bestias en su lugar y a reinar por mil años? digo esto porque calificamos que cuando el Verbo se hizo carne y camino con nosotros fue su primer venida pero antes ya habia venido, sobre todo como el Angel de Jehova, o sea como Dios, pero como Hombre o como Hijo de Hombre vino solo una ves.
esto es algo para pensar y meditar puesto que El Señor a venido a la Tierra en muchas ocaciones hasta por lo menos cuando le apareció a Saulo de Tarso o sea a Pablo, y por lo menos aun faltan tres veces mas: El Arrebatamiento, El Milenio, y El Juicio.

 

[-Marcelino-]

tu razonamiento es valido pero, ¿podría ser que su primer venida como Dios sea en el arrebatamiento y su segunda venida sea a poner a Satanas y las bestias en su lugar y a reinar por mil años? digo esto porque calificamos que cuando el Verbo se hizo carne y camino con nosotros fue su primer venida pero antes ya habia venido, sobre todo como el Angel de Jehova, o sea como Dios, pero como Hombre o como Hijo de Hombre vino solo una ves.
esto es algo para pensar y meditar puesto que El Señor a venido a la Tierra en muchas ocaciones hasta por lo menos cuando le apareció a Saulo de Tarso o sea a Pablo, y por lo menos aun faltan tres veces mas: El Arrebatamiento, El Milenio, y El Juicio.

El Señor interviene constantemente en su pueblo, sin embargo eso no debe interpretarse como venidas del Señor. Por qué ?

Porque “Cristo fue ofrecido una sola vez para llevar los pecados” Hebreos 9:28. Esto fue en su primera venida con cuerpo de carne.

Luego el mismo versículo dice que: “aparecerá por segunda vez, sin relación con el pecado para salvar a los que le esperan”.
Será entonces cuando todos los que esperamos a Jesús “seremos arrebatados en las nubes”
1 Tesalonisrnses 4:17.
Esto incluye a los que resucitarán en dicha venida.

La idea de un rapto anticipado por siete años no es bíblica. ​

 

[Mightor]

El Señor interviene constantemente en su pueblo, sin embargo eso no debe interpretarse como venidas del Señor. Por qué ?

Porque “Cristo fue ofrecido una sola vez para llevar los pecados” Hebreos 9:28. Esto fue en su primera venida con cuerpo de carne.

Luego el mismo versículo dice que: “aparecerá por segunda vez, sin relación con el pecado para salvar a los que le esperan”.
Será entonces cuando todos los que esperamos a Jesús “seremos arrebatados en las nubes”
1 Tesalonisrnses 4:17.
Esto incluye a los que resucitarán en dicha venida.

La idea de un rapto anticipado por siete años no es bíblica. ​

¿y entonces porque se rapto a Enoc y a Elias?

 

[-Marcelino-]

¿y entonces porque se rapto a Enoc y a Elias?

Ellos no fueron “raptados”; pues el Señor no rapta o roba a los que son de él.
Enoc “desapareció porque le llevó Dios”.
“Elias subió al cielo en un torbellino”
En ninguno de los dos casos se habla de un “rapto” ni de alguna venida del Señor.
​

 

[Natanael1]

La resurrección de los que son de Cristo y el arrebatamiento son sucesos simultáneos que ocurrirán en la segunda venida de Cristo y no 7 años antes.

La segunda venida profetizada para Israel y las naciones, es una venida en relación con el pecado. El juzga las naciones:

 

[-Marcelino-]

La segunda venida profetizada para Israel y las naciones, es una venida en relación con el pecado. El juzga las naciones:

No amigo, no hay dos segundas venidas.
Será una sola segunda venida de Cristo para toda la humanidad y en ella el Señor salvará solo a los que le esperan. Hebreos 9:28. El resto se perderá.
2 Tesalonisenses 1:6-8. ​

 

[Natanael1]

No amigo, no hay dos segundas venidas.
Será una sola segunda venida de Cristo para toda la humanidad y en ella el Señor salvará solo a los que le esperan. Hebreos 9:28. El resto se perderá.
2 Tesalonisenses 1:6-8.

Es que usted no puede hacer a un lado la Escritura, para complacerse así mismo, con su cosmovisión de Israel y la Iglesia en un solo bloque, siendo que Israel es un pueblo terrenal con promesas terrenales, en contraste, la Iglesia no pertenece a este mundo, su patria es el cielo (Fil.3:20).

Si usted es llevado a mirar en el AT a Israel y las naciones, la segunda venida del Señor en ese contexto profético, es apocalíptica, dentro de un período de angustia para Jacob, que la misma biblia identifica como "El Día del Señor".

La Iglesia es un misterio dado a conocer por Cristo como el fundamento de ella (1Cor.3:11), donde una gran parte de nosotros pasaremos al cielo sin conocer la tumba.

De manera que la relación con Cristo y nuestro encuentro con Él es "sin pecado", fuera de la tierra, en el aíre, y nosotros lo esperamos a Él para que nos salve de la ira venidera (1Ts.1:10) Heb_9:28.

Jamás se profetiza de la Iglesia, por lo tanto, es un error descomunal, pensar que la multiforme Sabiduría de Dios está centrada en los planes de Dios con Israel y las naciones, como si la Iglesia no ocupase un lugar privilegiado en los planes del Eterno, leemos:

Efe_3:10 para que la multiforme sabiduría de Dios sea ahora dada a conocer por medio de la iglesia a los principados y potestades en los lugares celestiales,

No es por medio de Israel, es por medio de la Iglesia.

Así que sujétese y no sea incrédulo.

 

[-Marcelino-]

Es que usted no puede hacer a un lado la Escritura, para complacerse así mismo, con su cosmovisión de Israel y la Iglesia en un solo bloque, siendo que Israel es un pueblo terrenal con promesas terrenales, en contraste, la Iglesia no pertenece a este mundo, su patria es el cielo (Fil.3:20).

Si usted es llevado a mirar en el AT a Israel y las naciones, la segunda venida del Señor en ese contexto profético, es apocalíptica, dentro de un período de angustia para Jacob, que la misma biblia identifica como "El Día del Señor".

La Iglesia es un misterio dado a conocer por Cristo como el fundamento de ella (1Cor.3:11), donde una gran parte de nosotros pasaremos al cielo sin conocer la tumba.

De manera que la relación con Cristo y nuestro encuentro con Él es "sin pecado", fuera de la tierra, en el aíre, y nosotros lo esperamos a Él para que nos salve de la ira venidera (1Ts.1:10) Heb_9:28.

Jamás se profetiza de la Iglesia, por lo tanto, es un error descomunal, pensar que la multiforme Sabiduría de Dios está centrada en los planes de Dios con Israel y las naciones, como si la Iglesia no ocupase un lugar privilegiado en los planes del Eterno, leemos:

Efe_3:10 para que la multiforme sabiduría de Dios sea ahora dada a conocer por medio de la iglesia a los principados y potestades en los lugares celestiales,

No es por medio de Israel, es por medio de la Iglesia.

Así que sujétese y no sea incrédulo.

No amigo, estas equivocado.
Los apóstoles y los primeros miembros de la iglesia cristiana eran judíos o israelíes, como Pablo que era de la tribu de Benjamin, y ellos tenían su esperanza en la patria celestial y no en una patria terrenal.

En Cristo “ya no hay judio ni griego” Galatas 3:28.
Jesús “es nuestra paz, que de ambos pueblos hizo uno” Efesios 2:14.
Así que por “medio de él los unos y los otros tenemos entrada por un mismo Espíritu, al Padre. Efesios 2:18. ​

 

[Natanael1]

No amigo, estas equivocado.
Los apóstoles y los primeros miembros de la iglesia cristiana eran judíos o israelíes, como Pablo que era de la tribu de Benjamin, y ellos tenían su esperanza en la patria celestial y no en una patria terrenal.

En Cristo “ya no hay judio ni griego” Galatas 3:28.
Jesús “es nuestra paz, que de ambos pueblos hizo uno” Efesios 2:14.
Así que por “medio de él los unos y los otros tenemos entrada por un mismo Espíritu, al Padre. Efesios 2:18. ​

Es que no se puede hacer nada contra la testarudez de Marcelino, que consciente y aún mostrando la existencia de Israel como nación sobre la tierra, todavía duda de la existencia de la Iglesia como un pueblo extranjero aquí.

Los judíos que se convirtieron al Señor, se convirtieron en nuevas criaturas, y pasaron a pertenecer al Cuerpo de Cristo que es la Iglesia.

Ya sus promesas no eran terrenales, como lo son hoy en día para con el Israel incrédulo, son transformados por medio del evangelio, en celestiales. Leemos:

1Pe 1:1 Pedro, apóstol de Jesucristo, a los expatriados de la dispersión en el Ponto, Galacia, Capadocia, Asia y Bitinia,
1Pe 1:2 elegidos según la presciencia de Dios Padre en santificación del Espíritu, para obedecer y ser rociados con la sangre de Jesucristo: Gracia y paz os sean multiplicadas.

Este mensaje es dirigido a los cristianos judíos, que fuero sacados de su propia nación , por causa de Cristo.

Ellos han sido rociados, para santificación, con la sangre de Cristo.

El Israel nacional e incrédulo, de nuestros días, jamás ha sido rociado con la sangre de Cristo, habida cuenta que ellos esperan otro Mesías que los va a engañar.

Sus promesas terrenales:

Deuteronomio 7:13-14
Y te amará, te bendecirá y te multiplicará; también bendecirá el fruto de tu vientre y el fruto de tu tierra, tu cereal, tu mosto, tu aceite, el aumento de tu ganado y las crías de tu rebaño en la tierra que El juró a tus padres que te daría. Bendito serás más que todos los pueblos; no habrá varón ni hembra estéril en ti, ni en tu ganado.

Isa_60:21 Y tu pueblo, todos ellos serán justos, para siempre heredarán la tierra; renuevos de mi plantío, obra de mis manos, para glorificarme.

Son contrastadas, con las promesas del judío que cree en Cristo y que es añadido a la Iglesia; entonces sus promesas terrenales son transformadas en celestiales. Leemos:

1Pe 1:3 Bendito el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que según su grande misericordia nos hizo renacer para una esperanza viva, por la resurrección de Jesucristo de los muertos,
1Pe 1:4 para una herencia incorruptible, incontaminada e inmarcesible, reservada en los cielos para vosotros,

Si los judaizantes, solo hacen caso de la secta que elimina la Iglesia como algo completamente nuevo que Cristo edifica en el NT, y la presente como una continuación del judaismo; entonces jamás podrán discernir la ciudadanía celestial de los redimidos por Cristo y su traslado al cielo antes que Cristo venga en relación con el pecado para hacer juicio y luego establecer su Reino Milenial.

 

[Mightor]

Ellos no fueron “raptados”; pues el Señor no rapta o roba a los que son de él.
Enoc “desapareció porque le llevó Dios”.
“Elias subió al cielo en un torbellino”
En ninguno de los dos casos se habla de un “rapto” ni de alguna venida del Señor.
​

El Señor como que rapta y como ladron vendrá cuando menos lo esperes.

 

[Mightor]

1 Tesalonisenses 4 no habla de juicio. Este no es el dia del Señor.

 

[-Marcelino-]

El Señor como que rapta y como ladron vendrá cuando menos lo esperes.

Jesús vendrá COMO ladrón, pero no es un ladrón.
Además vendrá como ladrón para los impíos los cuales no lo están esperando, pero para los salvos no vendrá como ladrón.
“Más. vosotros, hermanos, no estáis en tinieblas, para que aquel día os sorprenda como ladrón”
1 tesalonisenses 5:4. ​

 

[-Marcelino-]

1 Tesalonisenses 4 no habla de juicio. Este no es el dia del Señor.

El juicio lo podemos tratar más delante, por ahora solo deseo que quede claro, cómo describe la Biblia el regreso del Señor. ​

 

[-Marcelino-]

jamás podrán discernir la ciudadanía celestial de los redimidos por Cristo y su traslado al cielo antes que Cristo venga en relación con el pecado para hacer juicio y luego establecer su Reino Milenial.

Es evidente que no crees en los textos que te mostré y prefieres creer una teoría que ningún apóstol ni reformador enseñó.

Conozco las profecías al Israel literal, sin embargo estas encontrarían su cumplimiento bajo la siguiente condición:

“si diereis oído a mi voz y guardaréis mi pacto, vosotros seréis mi especial tesoro... y vosotros me seréis un reino de sacerdotes y gente santa. Exodo 19:5,6.

Te pregunto: Hizo caso Israel a la voz de Dios ? Guardó el pacto ?

La respuesta es NO

Por eso Jesús vino a hacer un nuevo pacto, no contigo ni conmigo sino con Israel. Como resultado se establecio la iglesia formada primeramente por israelitas a la cual se fueron injertando los gentiles. De manera que la iglesia une en sí, a dos pueblos en uno.

Ha desechado Dios a su pueblob Israel ? No, porque todo israelita que acepte a Jesús como su Salvador, será salvo, por “cuanto [Jesus] es mediador de un mejor pacto, establecido sobre mejores promesas” Hebreos 8:6.​

 

[Pancho Frijoles]

Bendita sea la luz que Dios derrama sobre tu mente y tus palabras, @-Marcelino-
Jesus mismo declaró haber sido enviado “solo a las ovejas perdidas de la casa de Israel” pero previó una actividad futura de unificación con otros pueblos “tengo otras ovejas que no son de este redil… y habrá un solo rebaño y un solo pastor”.

 

[Mightor]

Jesús vendrá COMO ladrón, pero no es un ladrón.
Además vendrá como ladrón para los impíos los cuales no lo están esperando, pero para los salvos no vendrá como ladrón.
“Más. vosotros, hermanos, no estáis en tinieblas, para que aquel día os sorprenda como ladrón”
1 tesalonisenses 5:4. ​

También arrebata pero no es un abusivo, son simples alegorías.