¿POR QUÉ ALGUNOS NIEGAN que los CONDENADOS por DIOS SUFRIRÁN TORMENTO ETERNO?
- Autor Miniyo
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si entendemos y definimos el "castigo eterno" como: una acción de suplicio que nunca terminará.....como entiende usted este pasaje sobre Sodoma y Gomorra:Servet;n3176767 dijo:
Judas 1:7
"También Sodoma y Gomorra, y las ciudades vecinas, que lo mismo que aquéllos practicaron la inmoralidad sexual y los vicios contra la naturaleza, fueron puestas como ejemplo y sufrieron el castigo del fuego eterno."
DannyR:
- hay pruebas bíblicas de que las personas que perecieron en Sodoma y Gomorra, estén en un tormento eterno?
- el escritor Judas utiliza el verbo en tiempo pasado que los habitantes "sufrieron" el castigo del fuego eterno, es decir, si el castigo eterno ES ETERNO entonces el versículo debería afirmar: "...y sufren" porque la eternidad es por siempre, no es solo pasado.
-Al decir "sufrieron el castigo del fuego eterno"...acaso no se refiere a que ya EN VIDA lo sufrieron?
Si entendemos el concepto de castigo eterno como una acción de suplicio sin fin, entonces el pasaje de Judas está equivocado en cuanto al tiempo y la acción!
no estoy dudando, estoy cuestionando una posición asumida....veo que no respondes mis preguntas, porque?Servet;n3176871 dijo:
opción 1: no sabes la respuesta?
opción 2: eres de los que responde sin responder nada?
opción 3: crees responder utilizando el prejuicio como defensa?
Si sientes que tu postura es correcta, no veo el problema que puedas responder con convicción, sin la necesidad de pre-calificarme "subjetivamente" como un dudoso de la palabra!
Dijo el Sr. Jesucristo que no miente, Haciendo referencia de Génesis ( "y destruyó las ciudades y toda aquella llanura, con todos los habitantes") a habitantes de Sodoma y Gomorra:DannyR;n3176868 dijo:
! Danny e INCRÉDULOS de lo que dijo el Sr. Jesucristo! pregúntense lo siguiente con honestidad:
¿Creen ustedes francamente que si Dios ya hubiera aniquilado, desintegrado para siempre a los de Sodoma y Gomorra a quienes mató EN EL PASADO, habría dicho Jesucristo "vacilando" que en EL Día DEL JUICIO (en el futuro) el CASTIGO que recibirán será más tolerable que el de otros perdidos?
"De cierto os digo que EN EL DíA DEL JUICIO, será más tolerable el CASTIGO para la tierra de Sodoma y Gomorra, que para aquella ciudad", Mt. 10:15.
yo te hice una pregunta sobre el pasaje de Judas y sigues sin responderla (espero que algún otro forista con capacidad si lo haga)Servet;n3176879 dijo:
Ahora, sr. Servet...sabrá que la versión bíblica que usa contiene márgenes de error en su traducción y por ello sus diversas modificaciones o actualizaciones
En mi biblia versión Peshitta (arameo-español) dice así en Mateo 10:15
"De cierto les digo que en el día del juicio se procederá con menor severidad contra la tierra de Sodoma y Gomorra que contra aquella ciudad"
DannyR
-Donde ve usted sr. Servet que en la Santa palabra diga "castigo"
-la Santa palabra dice "se procederá con menor severidad".....le pregunto: en un castigo eterno...habrá más o menos severidad? acaso no es suficiente un suplicio de forma eterna?
-Cuando se trata de que en el día del juicio se procederá con menor severidad, se refiere a que sus faltas serán mas tolerables en el juicio final.
-De ninguna manera ese versículo se refiere a un castigo, sino sobre el nivel de tolerancia que Dios tendrá con cada ciudad.
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Diego_alegria;n3176798 dijo:
SAN FILOTEO (amigo, o encariñado de CristoDios) SINAITA,
40 CAPÍTULOS NÍPTICOS FILOCALÍA TOMO 3
1998 después de leer en español el Peregrino Ruso, me vino de Helas-Greciade forma milagrosa los cinco tomos de la Filocalía, y cuando leí éste Santo se me estemeció el corazón por su psicoterapia, haciéndome ver mi pobreza y enfermedad!!!
10. Las conversaciones inoportunas e inapropiadas nos producen y nos acarrean el odio de los que nos oyen, y algunas veces también ironías y burlas sobre nuestras palabras y dichos. Unas llevan contaminación, infección y mancha en nuestra conciencia, otras veces provocan la condena de parte de Dios y la tristeza del Espíritu Santo que es lo más terrible que todo lo demás; Efesios 4,30 Y no contristéis al Espíritu Santo de Dios, con el cual fuisteis sellados para el día de la redención.
11. Aquel que hace la catarsis (purgación, limpieza y psicoterapia) de su corazón y por la Jaris (energía increada gracia) extrae de raíz el pecado y esfuerza para adquirir más gnosis divina y ve en su nus aquellas cosas y realidades que quedan invisibles a la mayoría, no por esto debe enorgullecerse ni jactarse considerándose superior que los demás del mundo. En efecto, entre las creaturas creadas ninguna está más limpia y pura ni dotada con más gnosis que un ángel incorpóreo. Pero el ángel como se ha enorgullecido y presumido fue precipitado como un rayo desde del cielo. Así por su ensalzamiento, presumir y altanería, fue considerado sucio frente a Dios. Por otra parte, los que excavan para extraer el oro son evidentes, sensibles a todos.
Traducido por Jristos Jrisoulas Χρήστος Χρυσούλας http://www.logosortodoxo.com/category/filocalia/
Adjuntos
El castigo por el pecado es la muerte, la cual es la eterna condenación a la inexistecia.
Romanos 6:23
Porque la paga del pecado es muerte, mas la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús Señor nuestro.
En lenguaje más simple, la paga del pecado es muerte eterna y la paga por la fe es vida eterna.
Cuando no hay existencia, la condena subsiste porque el condenado no se libera aún cuando ha sido destruido.
El fuego eterno es el juicio de Dios a la condenación de la inexistencia, no hay forma de preexistencia después de la muerte segunda.
La Biblia tiene un lenguaje celestial que muchos no entienden pues creen que todo es literal.
Pregunto:
¿Puede un ángel quemarse en fuego? _Buenos dias , amigo usted pregunta puede un angel quemarse en fuego? Pues creo que usted sabe la respuesta , pero quiero su opinion de esto ¿Y cual es el destino del angel caido? Apocalipsis 20
10 ha satán, quien los había engañado fue arrojado al lago de fuego y azufre, donde estaban la bestia y el falso profeta; y serán atormentados día y noche por siempre y para siempre. Este mensaje es para --Emperador-
http://159.203.67.171/Cloud/biblias/KDSH/66/20/10
Romanos 6:23
Porque la paga del pecado es muerte, mas la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús Señor nuestro.
En lenguaje más simple, la paga del pecado es muerte eterna y la paga por la fe es vida eterna.
Cuando no hay existencia, la condena subsiste porque el condenado no se libera aún cuando ha sido destruido.
El fuego eterno es el juicio de Dios a la condenación de la inexistencia, no hay forma de preexistencia después de la muerte segunda.
La Biblia tiene un lenguaje celestial que muchos no entienden pues creen que todo es literal.
Pregunto:
¿Puede un ángel quemarse en fuego? _Buenos dias , amigo usted pregunta puede un angel quemarse en fuego? Pues creo que usted sabe la respuesta , pero quiero su opinion de esto ¿Y cual es el destino del angel caido? Apocalipsis 20
10 ha satán, quien los había engañado fue arrojado al lago de fuego y azufre, donde estaban la bestia y el falso profeta; y serán atormentados día y noche por siempre y para siempre. Este mensaje es para --Emperador-
http://159.203.67.171/Cloud/biblias/KDSH/66/20/10
¿ pregunta a que angeles dejo Dios en prisiones celestiales que jesucristo fue y les predico y porque a sodoma y gomorra no lo dejo en prisiones ? 1 Pedro 3
18 Porque el Mashíaj mismo murió por los pecados una vez para siempre, una persona justa en nombre de las personas injustas, para poder acercarlos a ustedes hacia YAHWEH. El fue entregado a muerte en la carne, pero resucitado por el Ruaj;
19 y de esta forma fue y les hizo una proclamación a los ruajim en prisión,
20 a aquellos que fueron desobedientes hace mucho tiempo en los días de Noaj, mientras YAHWEH pacientemente esperó durante la construcción del Arca, en la cual pocas personas, para ser específico, ocho, fueron salvados por medio de agua.
http://159.203.67.171/Cloud/biblias/KDSH/60/3/18,19,20 _ algo relacionado con el tema pues estos angeles desobedecieron ,sodoma y gomorra parece que tambien pero era mas grave la falta.
18 Porque el Mashíaj mismo murió por los pecados una vez para siempre, una persona justa en nombre de las personas injustas, para poder acercarlos a ustedes hacia YAHWEH. El fue entregado a muerte en la carne, pero resucitado por el Ruaj;
19 y de esta forma fue y les hizo una proclamación a los ruajim en prisión,
20 a aquellos que fueron desobedientes hace mucho tiempo en los días de Noaj, mientras YAHWEH pacientemente esperó durante la construcción del Arca, en la cual pocas personas, para ser específico, ocho, fueron salvados por medio de agua.
http://159.203.67.171/Cloud/biblias/KDSH/60/3/18,19,20 _ algo relacionado con el tema pues estos angeles desobedecieron ,sodoma y gomorra parece que tambien pero era mas grave la falta.
Última edición:
Martamaria.
A ver, ¿puedes decir en qué parte del universo puede haber un fuego llameante permanente? ¿En un planeta, en una estrella en un cometa, flotando en el vacío sideral?
MARTAMARIA:
El Sol es un buen ejemplo de un fuego llameante permanente o quiza eterno, en el caso que Dios haya creado el Sol por la eternidad.
LO QUE NO PODRIAMOS JAMAR DECIR ES QUE EN EL SOL HAY SERES VIVOS QUEMANDOSE, QUE NO PUEDEN MORIR, Y QUE SON TORTURADOS O ATORMENTADOS EN LAS LLAMAS, POR LA ETERNIDAD, COMO LO ASEVERA FALSAMENTE RICARDO RESPECTO A LO QUE SERA EL LAGO DE FUEGO Y AZUFRE.
DECIR ESA BARBARIDAD ES TENER LA MENTE ENFERMA !!!!
Patricio Cespedes Castro.
EX-ADVENTISTA DEL SEPTIMO DIA.
A ver, ¿puedes decir en qué parte del universo puede haber un fuego llameante permanente? ¿En un planeta, en una estrella en un cometa, flotando en el vacío sideral?
MARTAMARIA:
El Sol es un buen ejemplo de un fuego llameante permanente o quiza eterno, en el caso que Dios haya creado el Sol por la eternidad.
LO QUE NO PODRIAMOS JAMAR DECIR ES QUE EN EL SOL HAY SERES VIVOS QUEMANDOSE, QUE NO PUEDEN MORIR, Y QUE SON TORTURADOS O ATORMENTADOS EN LAS LLAMAS, POR LA ETERNIDAD, COMO LO ASEVERA FALSAMENTE RICARDO RESPECTO A LO QUE SERA EL LAGO DE FUEGO Y AZUFRE.
DECIR ESA BARBARIDAD ES TENER LA MENTE ENFERMA !!!!
Patricio Cespedes Castro.
EX-ADVENTISTA DEL SEPTIMO DIA.
Emperador;n3176764 dijo:
La Biblia tiene un lenguaje celestial que muchos no entienden pues creen que todo es literal.
Pregunto:
¿Puede un ángel quemarse en fuego? _Buenos dias , amigo usted pregunta puede un angel quemarse en fuego? Pues creo que usted sabe la respuesta , pero quiero su opinion de esto ¿Y cual es el destino del angel caido? Apocalipsis 20
10 ha satán, quien los había engañado fue arrojado al lago de fuego y azufre, donde estaban la bestia y el falso profeta; y serán atormentados día y noche por siempre y para siempre. Este mensaje es para --Emperador-
QUERIDOS FORISTAS:
Esta claramente escrito:
"Teneis por vuestro fruto la santificacion, y COMO FIN, LA VIDA ETERNA" (Romanos 6: 22). NOTEN BIEN QUE ESTE TEXTO CLARAMENTE HACE MENCION DE "LA VIDA ETERNA" Y NO LA VIDA TEMPORAL EN ESTE MUNDO.
Luego, al continuar leyendo, EL CONTEXTO dice lo siguiente:
"Porque LA PAGA DEL PECADO ES MUERTE, mas la dadiva de Dios es VIDA ETERNA en Cristo Jesus Senor nuestro" (Romanos 6: 23).
Ricardo, el enganador de este Foro, falsamente indica que la "MUERTE" mencionada en Romanos 6: 23 SE REFIERE UNICAMENTE A LA MUERTE TEMPORAL EN ESTE MUNDO PECADOR.
PERO EN ROMANOS 6: 22 y 23, PABLO ESTA HABLANDO NO SOLAMENTE DE LA VIDA EN LA ETERNIDAD ("y como FIN, LA VIDA ETERNA"), SINO TAMBIEN DE LA "MUERTE" EN LA ETERNIDAD (despues del Juicio Final Universal). PABLO NO ESTA HABLANDO DE LA MUERTE ACTUAL, EN ESTA VIDA TEMPORAL, en Romanos 6: 23.
COMO TODOS PUEDEN NOTARLO, RICARDO SE SALE DEL CONTEXTO DE Romanos 6: 22, que habla de la vida EN LA ETERNIDAD, para falsamente decirnos que Romanos 6: 23 habla de la muerte TEMPORAL, en este mundo, y que es la que paga los pecados.
SOLAMENTE CON ESTA TERGIVERSACION DE LA PALABRA DE DIOS, LA MENTIRA DE RICARDO PUEDE AFIRMAR QUE LOS CONDENADOS NO PAGARAN JAMAS SUS PECADOS CON LA MUERTE, PORQUE YA PAGARON SUS PECADOS CUANDO MURIERON EN ESTA VIDA ACTUAL QUE HOY TENEMOS.
QUE FALSEDAD MAS GRANDE !!!!
QUE TERGIVERSACION MAS GRANDE !!!!!
"LA VIDA ETERNA" ocurrira en la nueva tierra y EL PAGO de los pecados por parte de LOS CONDENADOS en el Juicio Final, sera finalmente "MUERTE" (Romanos 6: 23), despues que hayan sufrido el tormento que merecieron sus malas obras.
AMBOS DESTINOS ESTAN CONFRONTADOS: "LA VIDA ETERNA" Y LA "MUERTE" (Romanos 6: 22 y 23).
LA GRAN FALSEDAD DE RICARDO, PARA ELUDIR QUE ESTA "MUERTE" (Romanos 6: 23) ES LA MUERTE FINAL QUE PAGA LOS PECADOS EN EL JUICIO FINAL, ES DECIR QUE ESTA MUERTE ES LA MUERTE EN ESTE MUNDO PECADOR, CUANDO NOS PONEN EN EL ATAUD Y NOS LLEVAN AL CEMENTERIO.
La muerte en este mundo NO PAGA NADA !!!!!!
Pero la MUERTE en el lago de fuego y azufre, despues de los tormentos apropiados a la maldad cometida, PAGA LOS PECADOS DE AQUELLOS QUE NO QUISIERON TENER SUS PECADOS PERDONADOS EN CRISTO ... y es una MUERTE de la cual NUNCA MAS VOLVERAN A LA VIDA, porque es MUERTE ETERNA.
EL DESTINO FINAL ES VIDA ETERNA O MUERTE ETERNA !!!!!
Patricio Cespedes Castro.
EX-ADVENTISTA DEL SEPTIMO DIA.
Esta claramente escrito:
"Teneis por vuestro fruto la santificacion, y COMO FIN, LA VIDA ETERNA" (Romanos 6: 22). NOTEN BIEN QUE ESTE TEXTO CLARAMENTE HACE MENCION DE "LA VIDA ETERNA" Y NO LA VIDA TEMPORAL EN ESTE MUNDO.
Luego, al continuar leyendo, EL CONTEXTO dice lo siguiente:
"Porque LA PAGA DEL PECADO ES MUERTE, mas la dadiva de Dios es VIDA ETERNA en Cristo Jesus Senor nuestro" (Romanos 6: 23).
Ricardo, el enganador de este Foro, falsamente indica que la "MUERTE" mencionada en Romanos 6: 23 SE REFIERE UNICAMENTE A LA MUERTE TEMPORAL EN ESTE MUNDO PECADOR.
PERO EN ROMANOS 6: 22 y 23, PABLO ESTA HABLANDO NO SOLAMENTE DE LA VIDA EN LA ETERNIDAD ("y como FIN, LA VIDA ETERNA"), SINO TAMBIEN DE LA "MUERTE" EN LA ETERNIDAD (despues del Juicio Final Universal). PABLO NO ESTA HABLANDO DE LA MUERTE ACTUAL, EN ESTA VIDA TEMPORAL, en Romanos 6: 23.
COMO TODOS PUEDEN NOTARLO, RICARDO SE SALE DEL CONTEXTO DE Romanos 6: 22, que habla de la vida EN LA ETERNIDAD, para falsamente decirnos que Romanos 6: 23 habla de la muerte TEMPORAL, en este mundo, y que es la que paga los pecados.
SOLAMENTE CON ESTA TERGIVERSACION DE LA PALABRA DE DIOS, LA MENTIRA DE RICARDO PUEDE AFIRMAR QUE LOS CONDENADOS NO PAGARAN JAMAS SUS PECADOS CON LA MUERTE, PORQUE YA PAGARON SUS PECADOS CUANDO MURIERON EN ESTA VIDA ACTUAL QUE HOY TENEMOS.
QUE FALSEDAD MAS GRANDE !!!!
QUE TERGIVERSACION MAS GRANDE !!!!!
"LA VIDA ETERNA" ocurrira en la nueva tierra y EL PAGO de los pecados por parte de LOS CONDENADOS en el Juicio Final, sera finalmente "MUERTE" (Romanos 6: 23), despues que hayan sufrido el tormento que merecieron sus malas obras.
AMBOS DESTINOS ESTAN CONFRONTADOS: "LA VIDA ETERNA" Y LA "MUERTE" (Romanos 6: 22 y 23).
LA GRAN FALSEDAD DE RICARDO, PARA ELUDIR QUE ESTA "MUERTE" (Romanos 6: 23) ES LA MUERTE FINAL QUE PAGA LOS PECADOS EN EL JUICIO FINAL, ES DECIR QUE ESTA MUERTE ES LA MUERTE EN ESTE MUNDO PECADOR, CUANDO NOS PONEN EN EL ATAUD Y NOS LLEVAN AL CEMENTERIO.
La muerte en este mundo NO PAGA NADA !!!!!!
Pero la MUERTE en el lago de fuego y azufre, despues de los tormentos apropiados a la maldad cometida, PAGA LOS PECADOS DE AQUELLOS QUE NO QUISIERON TENER SUS PECADOS PERDONADOS EN CRISTO ... y es una MUERTE de la cual NUNCA MAS VOLVERAN A LA VIDA, porque es MUERTE ETERNA.
EL DESTINO FINAL ES VIDA ETERNA O MUERTE ETERNA !!!!!
Patricio Cespedes Castro.
EX-ADVENTISTA DEL SEPTIMO DIA.
Última edición:
no, no mutile lo que escribí en el post #3347....no quise decir que en ninguna parte de la biblia exista la palabra CASTIGOServet;n3176967 dijo:
estamos hablando que, DONDE EN MATEO 10:15 dice la palabra CASTIGO...no se haga el desentendido, revise el post antes mencionado y responda, sea serio amigo!
por cierto, ya que no responde mis argumentos anteriores....pasemos a informarle algo sobre Mateo 25:46.Servet;n3176967 dijo:
leamos lo que dicen estos pasajes que tienen mucho que ver con el tema:
Daniel 12:2 "Y muchos de los que duermen en el polvo serán despertados: unos para vida eterna y otros para destrucción eterna de sus compañeros" (Peshitta arameo-español)
Juan 5:29 "y los que hicieron lo bueno saldrán a resurrección de salvación, pero los que hicieron lo malo, a resurrección de condenación." (Peshitta arameo-español)
DannyR:
Nada me sugiere un castigo que sea de forma continúa y constante sin fin para los que serán condenados !
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Mateo 25, 45 καὶ ἀπελεύσονται οὗτοι εἰς κόλασιν αἰώνιον, οἱ δὲ δίκαιοι εἰς ζωὴν αἰώνιον.
E irán éstos al infierno eónio, y los justos a la vida eterna.
κόλασιν kólasi traducido en español es infierno no castigo.
Aquí se ve el doble efecto de la una Luz increada Doxa-Gloria, a los infernados oscurecidos, quemándose de la Doxa-luz increada como le ha pasado a los demonos que se indernaron, y los salvados en vida eonia paradisíaca la misma Luz-doxa increada iluminándoles, deletándoles, etc… Esto por los Profetas del ANtiguo y del Nuevo Testamento.
¿ALGUIEN SABIA RESPONDERME EL MISTERIO DE ESTAS DOS PREGUNTAS?
¿QUÉ ES LA VIDA?
¿QUÉ ES LA MUERTE?
¿QUIÉN PUEDE CONTESTAR CON ABSOLUTA CERTEZA?
κόλασιν kólasi traducido en español es infierno no castigo.
Paraíso e infierno aquí es la misma realidad. Esto indica la figuración de la Segunda Presencia. Desde el Cristo procede un río alumbrante, con luz dorada en la parte superior, donde se encuentran los santos y en la parte inferior, como río de fuego, donde se encuentran los demonios y los no arrepentidos, los que nunca estuvieron en metania. Por eso en el Evangelio de Luca se dice: “está destinado para la caída y la resurrección de muchos o todos”. El Cristo para unos, los que Le aceptaron y siguieron la terapia del corazón que Él ha sugerido, se hace resurrección en Su vida eterna; y para los otros, los que Le negaron, en caída e infierno.
Testimonios patrísticos: San Juan el Sinaita en la Escalera dice que la luz increada de Cristo es “fuego consumador y luz que ilumina”. San Gregorio Palamás observa: “Él nos sumergirá en Espíritu Santo y fuego; es decir, lo que ilumina y lo que infierna, de modo que cada uno reciba según la disposición de su estado interior que lleva” (T. 11,498); y en otra parte dice: “La luz increada de Cristo es percibida y participada por todos, pero se recibe y es participada de distintas maneras…” (T. 2,145).
Por consiguiente, el paraíso y el infierno no son simplemente una recompensa y un castigo (sentencia). Sino la manera o modo con el que estaremos viviendo la contemplación, expectación de Cristo, según el estado de nuestro corazón. El Dios esencialmente no castiga, a pesar que por razones pedagógicas en la Santa Escritura se habla de castigo. Cuando más progresa uno espiritualmente, tanto más conoce el lenguaje de la Santa Escritura y de nuestra Tradición. El estado del hombre (limpio-sucio, arrepentido-no arrepentido, convertido-no convertido), contribuye en recibir la Luz increada como paraíso o infierno…continua http://www.logosortodoxo.com/teologia-ortodoxa/paraiso-e-infierno-en-la-tradicion-ortodoxa/
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Mateo 25, 45 καὶ ἀπελεύσονται οὗτοι εἰς κόλασιν αἰώνιον, οἱ δὲ δίκαιοι εἰς ζωὴν αἰώνιον.
E irán éstos al infierno eónio, y los justos a la vida eterna.
κόλασιν kólasi traducido en español es infierno no castigo.
Aquí se ve el doble efecto de la una Luz increada Doxa-Gloria, a los infernados oscurecidos, quemándose de la Doxa-luz increada como le ha pasado a los demonos que se indernaron, y los salvados en vida eonia paradisíaca la misma Luz-doxa increada iluminándoles, deletándoles, etc… Esto por los Profetas del ANtiguo y del Nuevo Testamento.
¿ALGUIEN SABIA RESPONDERME EL MISTERIO DE ESTAS DOS PREGUNTAS?
¿QUÉ ES LA VIDA?
¿QUÉ ES LA MUERTE?
¿QUIÉN PUEDE CONTESTAR CON ABSOLUTA CERTEZA?
κόλασιν kólasi traducido en español es infierno no castigo.
Paraíso e infierno aquí es la misma realidad. Esto indica la figuración de la Segunda Presencia. Desde el Cristo procede un río alumbrante, con luz dorada en la parte superior, donde se encuentran los santos y en la parte inferior, como río de fuego, donde se encuentran los demonios y los no arrepentidos, los que nunca estuvieron en metania. Por eso en el Evangelio de Luca se dice: “está destinado para la caída y la resurrección de muchos o todos”. El Cristo para unos, los que Le aceptaron y siguieron la terapia del corazón que Él ha sugerido, se hace resurrección en Su vida eterna; y para los otros, los que Le negaron, en caída e infierno.
Testimonios patrísticos: San Juan el Sinaita en la Escalera dice que la luz increada de Cristo es “fuego consumador y luz que ilumina”. San Gregorio Palamás observa: “Él nos sumergirá en Espíritu Santo y fuego; es decir, lo que ilumina y lo que infierna, de modo que cada uno reciba según la disposición de su estado interior que lleva” (T. 11,498); y en otra parte dice: “La luz increada de Cristo es percibida y participada por todos, pero se recibe y es participada de distintas maneras…” (T. 2,145).
Por consiguiente, el paraíso y el infierno no son simplemente una recompensa y un castigo (sentencia). Sino la manera o modo con el que estaremos viviendo la contemplación, expectación de Cristo, según el estado de nuestro corazón. El Dios esencialmente no castiga, a pesar que por razones pedagógicas en la Santa Escritura se habla de castigo. Cuando más progresa uno espiritualmente, tanto más conoce el lenguaje de la Santa Escritura y de nuestra Tradición. El estado del hombre (limpio-sucio, arrepentido-no arrepentido, convertido-no convertido), contribuye en recibir la Luz increada como paraíso o infierno…continua http://www.logosortodoxo.com/teologia-ortodoxa/paraiso-e-infierno-en-la-tradicion-ortodoxa/
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Adjuntos
logosortodoxo;n3176911 dijo:
¿Podemos hablar sobre la catarsis que nos purifica, pero en otro lado?
Puede ser en uno de los últimos temas que abrí si no te incomoda, o en un tema tuyo
Saludos
Última edición:
La muerte del pecador en el infierno hasta ser consumido y quedar hecho polvo, ceniza, estopa, no es ninguna sospecha, mira: Mal 4:1 Porque he aquí, viene el día ardiente como un horno, y todos los soberbios y todos los que hacen maldad serán estopa; aquel día que vendrá los abrasará, ha dicho Jehová de los ejércitos, y no les dejará ni raíz ni rama.Ricardo;n3176735 dijo:
Lo malsano está de tu parte que condicionas la bienaventuranza de los justos en una vida eterna a que los impíos tengan que existir eternamente para sufrir.