<BLOCKQUOTE><font size="1" face="Helvetica, Verdana, Arial">Comentario:</font><HR>Originalmente enviado por Luis G. Cajiga:
Amigo Mars:
me había propuesto no escribir más sobre eltema, a causa de algunos, que, sin siquiera leer o no escudriñar la Palabra, se dedicaron a contradecirme y has ta decir que soy un ignorante y que he perdido mi tiempo. Pero su carta tan amable me hace decir unas palabras más. [/quote]
Le agradezco su atención. Sólo quisiera hacer una pequeña corrección. Mi nombre es Marcela, "Mars" es sólo un diminutivo porque mi nombre ya estaba registrado. Así que más bien sería su hermana en Cristo.
<BLOCKQUOTE><font size="1" face="Helvetica, Verdana, Arial">Comentario:</font><HR> Lo más importante, hermano, es que el hablar en lenguas no significa otra cosa que hablar un idioma que no es el suyo. Lo hace Dios, como en Pentecostés, para romper la barrera del idioma. Los otro spasajes que ustyed cita de Hechos, son simplemente una evidencia de que el don estaba aun en vigencia, como lo estaría hoy si lo amerita la circunstancia. [/quote]
No discuto en absoluto que en Pentecostés los apóstoles recibieron el don de ser comprendidos en las lenguas originales de quienes se encontraban ahí. Pero me parece que su afirmación de que los demás pasajes sólo señalan su vigencia es discutible, pues le he marcado pasajes en los cuales, de ser como usted dice:
a) o no sería un don, sino simplemente hablar en la lengua de uno (lo cual ya es una maravilla, pero no un don del Espíritu Santo)
b) sería un don inútil, lo cual es una contradicción con el sentido de los dones espirituales.
<BLOCKQUOTE><font size="1" face="Helvetica, Verdana, Arial">Comentario:</font><HR> Siempre digo que hay que mirarse en el espejo de Pentecostés. Las lenguas que hablaron los gentiles en los dos pasajes que me cita, no pueden ser otra cosa que lenguas conocidas, pero que Pedro o Pablo no conocían. ¿O sería que hablaron el hebreo sin ser hebreos? ¿O quizás el arameo? No sabemos. [/quote]
Le pido revise con toda honestidad su opinión en esto Luis, para tratar de no salirnos del contexto:
Si los gentiles a los que Pedro predicaba, sólo comenzaron a hablar ens us idiomas originales y supongamos que Pedro los desconocía:
¿Sería una señal de que el Espíritu Santo descendía sobre de ellos?
¿Hablar en su propia lengua sería un don?
¿Pedro se equivocó al tomar ese "hablar en lenguas" como señal de que habían recibido el Espíritu Santo, al grado que decidió que no podía negárseles el bautismo con agua?
Y si el don de lenguas es únicamente para predicar el Evangelio a quienes no hablan la lengua de los apóstoles, ¿Dios les dio un don inútil a esas gentes? Porque definitivamente a Pedro no le iban a enseñar el Evangelio quienes no lo conocían.
<BLOCKQUOTE><font size="1" face="Helvetica, Verdana, Arial">Comentario:</font><HR> Pero lo que sí sabemos, por experiencias propias y por la evidencia de la Biblia, es que las lenguas repetitivas, monótonas y alocadas que se hablan en los movimientos modernos son pura invención y no toleranla prueba bíblica.
Yo no entiendo el portugués, pero me agrada su entonación. Lo mismo me pasa con el italiano y el francés. Sé cuando alguien habla alemán, chino y otros idiomas aunque nolos entienda. Pero, ¿quién puede entender un idioma que no existe o que laguien se ha inventado? Si usted se fija, y si no loha hecho, hágalo, por favor, esa gente que pretende tener el don bíblico sepasa todo el tiempo repitiendo las mismas palabritas memnorizadas. Algunos, quizás ingenuam,ente, las repiten para hacer ver que tienen el Espíritu.
El caso triste y hasta tragico, es el de personas sinceras, muy buenos cristianos, que se pasan lamentándose por no hablar lenguas, porque no son capaces de repetirlas o inventárselas. Creo que hay muchos sinceros que hacen esto sin saber que ofenden a Dios. Pero conozco muchos predicadores y evangelistas que estoy seguro que saben lo que están diciendo; saben que están engañando a los hombres, porque Dios no puede ser burlado. Si no es así, entonces, están movidos por un espíritu maligno. De ambas formas, la cosa está peligrosa para esta persona. [/quote]
Comparto plenamente su preocupación por aquellas falsificaciones que llegan a darse, no sólo del don de lenguas, sino de cualquier otro, por supuesto, todo lo que se finge ya sea, como usted bien apunta, por pretender ser una persona espiritual o ya sea con dolo y afán de ganancia, no es digno de ser considerado un don de Dios, sino un error o estrategia que es muy lamentable exista entre el pueblo cristiano, y entraña ciertamente un peligro para el que creyente que comienza su camino.
<BLOCKQUOTE><font size="1" face="Helvetica, Verdana, Arial">Comentario:</font><HR> El texto de Pablo, que dice que el que habla lenguas nadie le entiende aunque en espíritu hable misterios, hay que entenderlo por el contexto. Hablar lenguas extrañas,para Pablo, es hablar cualquier lengua que no sea la griega, la cual era la lengua de la iglesia de Corinto. A esta iglesia asistían hermanos de otras nacionalidades y en ocasiones monoplizaban los cultos y los hermanos griegos se quedaban si alimento. Pabloles dice que "hable a sí mismo y a Dios". ¿Cómo entender esto por el contexto? Si usted asiste a una iglesia que no habla su idioma, usted puede cantar, orar y leer su Biblia en su idioma. Dios le entiende y acepta su culto. Perousted no puede hablar a la congregación, a menos que no halle quien le traduzca. [/quote]
De nuevo sigue en pie mi pregunta:
¿Sería un don del Espíritu Santo hablar en nuestras lenguas originales?
¿Es un don que yo hable el español?
¿Cree que Pablo le llamaría hablar en lenguas como don si yo voy y oro en mi mal castellano en una iglesia sueca?
Y fíjese que Pablo dice "nadie le entiende" no dice, "sólo sus paisanos le entienden"
Y si se trata del don de hablar en forma que otros entiendan ¿para qué se necesita un intérprete?
<BLOCKQUOTE><font size="1" face="Helvetica, Verdana, Arial">Comentario:</font><HR> Pablo dice "no impidáis hablar lenguas", lo cual indica que si alguien tiene el don, que lo practique, siempre y cuando siga las reglas mencionadas por él en el capítulo. [/quote]
¿Si alguien tiene cuál don?
Porque si es el don de ser escuchado en las lenguas originales, sobra decir que no hace falta un traductor.
Y si es el "don" de hablar en la lengu original de uno ¡pues no hay don!
<BLOCKQUOTE><font size="1" face="Helvetica, Verdana, Arial">Comentario:</font><HR> He dicho ya varias veces la importancia delos vbersos 27 y 28 de 1 Cor. 14. Veo que nadie me ha explicado como lo entiende. ¿Sabe por qué? Porque eso sólo tiene una explicación y el contexto lo dice. Si Pablo en este instante estuviera hablande de un don de Dios, él sería un blasfemo al ir sobre Dios y poner reglas a su Espíritu. Repito: Pablo está hablande del uso correcto de idiomas diversos en la iglesia y cóm habrían de usarse. Note: uno, dos o tres y por turno: uno a uno. Y si no hay intérprete, no puede dirigirse a la congregación. ¡Ah! ¡Si sólo comprendieran estos dos versos! ¡Qué mucho error y blasfemia podría evitarse! [/quote]
No, no sería un blasfemo, pues no le está poniendo límite al don, sino al ejercicio del mismo, ya que al indicar que es un don para edificación privada se entiende que el creyente que lo hay recibido se abstenga de lucirlo como si fuera algo para andarlo presumiendo, llegando al extremo de querer que sobresalga más su "espiritualidad" que la Palabra de Dios que es la que debe reinar en el culto. Actitud de la cual debe guardarse cualquier creyente sea cual sea el don que haya recibido.
Por favor, no me malinterprete. Estoy en contra como usted del desorden en el que caen algunos grupos "pentecostales" en los que pareciera más que se trata de competir a ver quien brinca más, grita más y se sacude más, y se pasa por alto la enseñanza correcta de la Palabra. Estoy plenamente a favor del orden que debe haber en un culto, por el bien de la Iglesia y la propia edificación.
Estoy igualmente en contra de los impostores y charlatanes (que los hay es indiscutible) que abusan de la ingenuidad y tendencia al facilismo de los "recién convertidos". Pero igualmente creo que no es atacando al don como pueden corregirse los excesos, sino enseñando su correcto ejercicio, tal como Pablo lo hizo.
<BLOCKQUOTE><font size="1" face="Helvetica, Verdana, Arial">Comentario:</font><HR> Espero que reaccione a lo que he escrito, ¿Y qué más? Sólo pedir a Dios su bendición para usted y todo los foristas. [/quote]
Dios le bendiga también a usted y a todos los suyos.
En Cristo
Marcela
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"Tu Gloria, Señor, se extiende por todos los siglos"
"Así también vosotros, si por lalengua no diéreis palabra bien significante, ¿cómo se entenderá lo que se dice? porque hablaríais al aire." Y que conste, Pablo está hablando de idiomas existentes, pero extraños al religioso griego.
