LA VIRGEN DE GUADALUPE

Bendito Jehová Dios, el Dios de Israel,
el único que hace maravillas.

-- Salmos 72:18


¡¡¡ A L E L U Y A !!! <IMG SRC="saltofuego.gif" border="0">

¡¡¡ SEÑOR TE EXALTAMOS Y DECLARAMOS ESTE EPÍGRAFE PARA LA GLORIA Y HONRA DE TU SANTO NOMBRE !!!



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Estimado Guadalupe.

Me llama mucho la atención que me digas que te levanto falso testimonio. No es falso el culto extremo en el que ha caido en idolatría gran parte dle pueblo católico al inclinarse, tratar de tocar o besar una efigie muda de tela o yeso y no me dejarás mentir lo habras visto mas de una vez; quizas hasta al romao pontífice habras visto arrodillarse ante una figura o imágen; y no digamos mas otras cosas al respecto, eso entiendo es idolatría, si eso no es idolatría estoy confundiendo las cosas. Esto no me lo muestran en alguna reunión como insinuas, me lo muestra la TV, la prensa, y las calles de mi ciudad infortunadamente, y aún mas importante que lo anterior me lo revela la Palbra de Dios.

El apoyo bíblico que hay respecto al entronamiento y preminencia de la bianaventurada virgen María no tiene que ver con los excesos a los que creo nos hemos estado refiriendo. Me dá gusto que consideren en la OC que el exceso es el que resulta a buena parte de la cristiandad inecesario y muchas veces ofensivo; el exceso y lo habrás notado es avasallador al grado de exaltar mas a una criatura, hija predilecta y bienaventurada antes que al creador y eso es el punto.

Podrías no hacer todo eso y ser cristiano, el dilema es que quien no hace así como los marianos es mal visto "no ama a María" y demás acusaciones que no podrás negar, en su efervecensia religiosa no ven con buenos ojos a quien no es así o le damos una dimensionalidad escrituraria mas terrena y humana que divina a la bienaventurada virgen María.

Esto, los excesos como decir "todos los mexicanos son guadalupanos", "México siempre fiel""a Jesús por María" son posiciones que no son compartidas por gran parte de la cristiandad; no se diga cuando el pueblo sencillo católico es instado a seguir una hiperdulia y disculpame pero considero es ya en algunas personas grado de adoración a María...esto querido guadalupano es una frontera muy grande en el ecumenismo al que te refieres porque se convierte el asunto ya no en respetar una posición sino en tener que creer toda una doctrina parabíblica que mas que edificar e idenificarnos con Jesús divide y fragmenta a la cristandad...es un continuo alejarse del mensaje evanglístico eminentemente cristocéntrico de la Palabra para irse con una doctrina diferente.

Los frutos del cristianismo los podemos ver y palpár, del mismo modo pero en otro sentido lamentablemente la veneración guadalupana produce mucho fanatismo y una cultura "materna" en la que parece nunca querer crecer espiritualmente el catecúmeno. Exalta si bien es cierto esta devoción extrema mariana los sentidos y la religiosidad ya la persona, pero dista mucho de la esencia misma del cristianismo y no digamos de sus implicaciones teológicas muchas veces abiertamente encontradas.

No te levanto falsos querido guadalupano, solo te veo en perspectiva, por favor reconsidera tu acusación.

Un saludo y Dios te bendiga.
 
Maripaz
Paz en la tierra

Después de todo lo que has escrito y la forma en que defiendes la mariología, solo me queda decirte que pido para que lo hagas inconscientemente y debido a lo que te han inculcado.

Que el Señor tenga misericordia de todos nosotros.

No es nada inconciente Maripaz, todo es fundado en las Escrituras, en los escritos de los primeros cristianos y en la Tradicion.

Fue lo que me pediste que te contestara y asi lo hice, si tu estas en contra de cualesquier forma de interpretación catolica ya es otra siuación.

Amen Maripaz, que Dios sea siempre misericordioso con todos nosotros, aunque nosotros no lo seamos tanto.

Haz
quote:
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Originalmente enviado por PAZ EN LA TIERRA:
No se si me pones ese texto para probarme o desconoces que no se refería a María el Señor y eso me imagino que tu lo haz de saber y si no lo sabes me lo dices y te dire cual era la reina del cielo a la que se referian.
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No lo sé, yo conozco solamente a una que llaman los católicos "reina del cielo", me gustaría saber a quién se refiere entonces si no es a María, Y POR QUÉ?
En realidad esa segunda parte es la que más me interesa, y espero que la respuesta no sea "porque yo digo".

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Mira Haz, nadie se refería a María en ese versiculo, como tu deberías saber, este versiculo menciona a la reina de los cielos, como le llamaban a Istar, que se le asocia con la estrella o planeta venus, la estrella de la mañana, te mando un poquito de información sobre Istar.

"LA DIOSA ASIRO-BABILÓNICA ISTAR.

La diosa mesopotámica Istar, reina del Cielo. Posteriormente pasa a ser la asiro-fenicia Astarté, para llegar a ser la famosa diosa de los griegos Afrodita. Esta descendencia semítica o semifenicia ya la refirió Herodoto en el libro Historias, 105 y 135. Prueba de ello es la concordancia de los atributos que acabamos de citar en páginas anteriores,de la diosa Istar-Astarté y de los atributos que desarrollaremos de Afrodita más adelante, que no se limitan tan sólo a la esfera sexual.

Istar era la diosa asiro-babilónica. Ella se considera a sí misma "diosa de la mañana y del atardecer", a la vez que era la diosa del amor y de la sexualidad.

Aunque se la considera virgen, tiene muchos amantes, destacando Tammuz. Como Inana, su homóloga sumeria, tiene, al lado de su aspecto erótico, las funciones guerreras y astrológicas. También se convirtió en Asiria en la diosa de la guerra. Esta diosa, con mayor o menor intensidad en Babilonia y Asiria logró tener y mantener estos dos caracteres conjuntamente. A Istar en determinadas zonas se la consideraba como dios masculino, llamándole Atthar, otras como femenina y otras de los dos sexos. Dependiendo de la genealogía los atributos varían.

Istar estaba presentada como hija del dios Sin, a su vez hijo de Aun; después se presentó como hija del mismo Aun; por último, Istar realizó progresos incesantes y en Uruk el propio Aun fue obligado a tomarla por esposa, antes de que le superara ella misma. El éxito de Istar fue extraordinario en Mesopotamia y su nombre acabó por ser el sinónimo de "diosa" y su plural Istarata de "diosas". Como hija de Sin, se le da culto como diosa de la guerra. Los asirios la adoptaron como diosa, se casó con Ashur considerándola diosa de la guerra y tomó parte en las batallas con su esposo, "cubierta de lucha y revestida de espanto"... Así Istar guerrera es la "Señora de las batallas". Se representaba de pie sobre un carro tirado por siete leones y empuñando un arco; otras veces se le representa con un león cogido con un lazo, otras cabalga sobre él, o bien lo unce a su carro y al que a veces se la compara. La compañía de este animal sagrado muestra simplemente que sobrepasa un valor simbólico o metafórico.

Pero cuando se ve en ella la hija de Aun, se la considera la función como diosa del amor y de la fertilidad animal y especialmente femenina. Aunque se la considera virgen, en la mitología aparece asociada a muchos amantes, destacando Tammuz, dios de la cosecha, cuya muerte llora. Istar se conduce como una madre tierna con los que ama. Como Inana, tiene, al lado de su aspecto erótico, el de las funciones de guerra, ya referido, y el de la función astral. Istar estaba asociada al planeta Venus como estrella de la mañana, y en las fronteras de Babilonia se la representa mediante una estrella de ocho puntos.
Su principal centro de culto se ubicaba en Erek (Uruk), donde se daba la prostitución sagrada a su servicio. La misma Istar ejerce este menester con dioses, ella, pues, es la primera víctima de los deseos que inspira a los demás. Pero - como relata el Gilgamés- " tú cavas el foso a los animales influidos por la pasión y los celos y hieres a los hombres".
El carácter de Istar es irritable e incapaz de tolerar la menor oposición a su voluntad. Se irrita con su padre Aun por no ceder a sus caprichos y amenaza al guarda de las puertas del infierno por no abrirlas con celeridad. El mito relata el descenso de Istar al mundo inferior para recuperar a su amante Tammuz y sacarlo de la triste morada. Ordenó que se le abriesen las puertas, se despojó de sus adornos, se presentó ante la soberana del lugar, Ereshkijal, a quien atacó; Istar fue prisionera, lo que significa desolación en la tierra y tristeza por parte de los dioses. Su padre Sin y su hermana Shamash acuden con sus quejas a Ea para que libere a Istar. Aquélla creó un ser afeminado, Asushunamir, quien envió a aquel lugar unas palabras mágicas para forzar la voluntad de Ereshkigal, la cual liberó a Istar, que, al fin, salió sin Tammuz."


Como vez ni puedes tratar de aplicar las Sagradas Escrituras sin saber a que y a quien se aplicaban.

Jeremias habla de la reina de los cielos que es Istar una diosa muy erotica y vengativa nada que ver con María Santisima, en honor a Istar se ofrecia la prostitucion y ademas ella la ejercia con los dioses.

Pero yo se que esta una de las multiples artimañas que se utilizan para engañar catolicos despistados.

Si no me crees investigalo y veras que no miento, no es por que yo lo diga, sino por que así fue.

Y no solo se menciona en el versiculo que descubriste sino que se menciona en Jueces 2:13; 10:6, Jeremias 44:17, y en otras partes. Istar, llamada Astoret y la Reina del Cielo.

RELACIONES DE AFRODITA CON LAS DIOSAS ISTAR Y ASTARTÉ.

- Afrodita es una divinidad bisexual: Tenemos una Astarté y una Istar con barba, un Istar masculino (Atthar), al igual que tenemos una Afrodita barbada, esto es, un Afrodito.


- Istar posee el atributo de reina del cielo, Afrodita es llamada la Celeste, Urania.


- Como hija del dios Sin, se le tributa culto como diosa de la guerra. Afrodita puede procurar la victoria en la guerra, representada con arcos y flechas y venerada en especial en Esparta. Afrodita toma parte en la guerra de Troya a favor de los troyanos por el favor recibido por Paris, al proclamarla diosa de la belleza. La Venus de Milo era una Afrodita guerrera.


- Istar como esposa de Ashur era la esposa del amor, también era la diosa de la mañana y del atardecer, a la vez que del amor y de la sexualidad. Afrodita es la diosa del amor y de la sexualidad.


- Afrodita como Istar, es cruel con quien la rechaza y muy placentera con quien la aprecian.


- Al igual que Astarté, Afrodita se hace acompañar del dios joven Tammuz, su amante, Afrodita se enamora del joven Adonis con quien aparece a menudo. El mito griego nos cuenta que una vez nacido Adonis, Afrodita se lo dio a Perséfone. Afrodita va al Hades a reclamar a Adonis. La semejanza con el mito de Istar se da en el hecho que Istar fue a los Infiernos a salvar a su amante Tammuz.

- Istar estaba asociada al planeta Venus, naturalmente lo mismo pasa con Afrodita/Venus.

Si quieres saber el por que es mu simple en aquella epoca se idolatraba a Istar y era llamada la reina del o de los cielos, como ya te dije si no me crees, tendras mucho material en donde buscar en los libros de historia.


TOBI
¿Que quieres PAZ? ¿Que despues de la noticia mis frases sean dulces como la miel?
Como cristiano evangélico ¿tengo que alabar y bendecir estos actos? Dices:

Yo no quiero nada Tobi, pero no me pidas que me la pase como tu acusando a quienes cometen faltas.

Ya existe un acusador y yo no quiero tener su papel.

"Oí entonces una fuerte voz que decía en el cielo: «Ahora ya ha llegado la salvación, el poder y el reinado de nuestro Dios y la potestad de su Cristo, porque ha sido arrojado el acusador de nuestros hermanos, el que los acusaba día y noche delante de nuestro Dios."

Asi que tabi yo prefiero pedir a Dios que los perdone a ponerme a juzgarlos, que ya Dios lo hara y habra y hay un acusador dedicado a ello, asi que yo no quiero ese papel.


Luego lo que está ocurriendo en Chiapas no se debe juzgar y condenar puesto que es crítica destructiva. Hay que dejar que los que obran de la manera denunciada sigan "convenciendo" a los evangélicos mediante amenazas de muerte y cárcel, puesto que de hacerlo manisfestamos el "rencor y envidia" que tenemos contra la Iglesia.
O sea, que aquí el malo de la pelicula soy yo. Los catolicos de Chiapas son los héroes de la fe en la Iglesia como tales todo les está permitido
Sinceramente, me has dejado estupefacto.
La estupefacción aumenta cuando me pregunto quienes estan implicados en estos hechos, no los ejecutores, sino los otros, los instigadores. Que esto ocurra en el siglo XXI y en un pais que se manifiesta de cultura cristiana es inconcebible. ¿Ah, pero, no hay que denunciarlo puesto que hacerlo es mostrar envidia de la Iglesia!
¡Excelente, PAZ! ¡Excelente!
Mis amargos saludos, PAZ.


Tobi si tu crees que el Evangelio se comunica así, lee los hechos de los apostoles y veras que el numero de cristianos crecio, por que veían el amor que tenían, y no por que se la pasaban quejandose y juzgando, yo no quiero juzgar para no ser juzgado, si tu crees que debes juzgar es tu forma de pensar. A mi me deja estupefacto que se la pasen buscando articulos, noticia y cualquier cosa amarillista para juzgar una cominidad de cristianos, las muchisimas cosas buenas que hace la ICAR no existen para ustedes, ojala y me contestes si esto es de buenos cristianos, yo nunca he justificado los actos negativos que realizan los catolicos, pero yo como dijo Jesus primero tengo que sacar la viga de mi ojo y luego tratar de criticar a los demás, por que corro el riesgo de que me diga el Señor hipocrita.
Te invito a que le pidas al Espiritu Santo te llene de su amor y veras las cosas diferentes y no mandaras amargos saludos.
 
Saludos Guadalpe.

Dices y me quedo de un apieza cuando lo dices:

"De antítesis de Eva:

María es la antítesis de Eva. Lo que hizo Eva, asociada a Adán, para ruina del género humano, fue reparado por María, nueva Eva, asociada a Cristo nuevo Adán"

La bienaventurada por todas las generaciones María, no es la antítesis de Eva, por favor ¿de donde lo sacas Guadalupe? La Palabra hace culpable de la transgreción en el huerto, no a la serpiente, no a Eva sino a Adán.Cristo Jesús es el postrero Adán, María no es la postrera Eva; la esposa de Adán se llamaba Eva, la esposa del postrero Adán no se llama María, se llama iglesia...por favor, Guadalupe, reconsidera.


PARA PAZ, CON TODO AMOR:

Quiereo decirte que hay muchas cosa que no me agradan de la organizacón católica romana como organización, pero quiero poner a continuación que cosas si me agradan de los católicos que para mi son cosas distintas y valiosas y muy bellas:

Me agarda que seas trinitario
Me agradas que ames y temas a Dios
Me agarda que tengas ese celo por lo que tu consideras es la iglesia
Me agrada que en ti haya un deseo por la verdad
Me agrada que compartamos la Bíblia
Me agrada que sean tan festivos
Me agrada que luchen tanto por los valores de la familia
Me agrada que seamos hermanos aunque no lo podamos por ahora comprender
Me agrada su reverencia
Me agradan tantas cosas y admiro tanta cosas tuyas católico que sólo puedo decir que te amo
Son muchas las cosas que no me agradan como organización religiosaque prefiero no copartirlas, mas como iglesia dentro del sistema, como grupo de verdaderos cristianos, los que dentro de tal organización sean verdaderos deicípulos de Jesús y que se reunen en en el Nombre del Señor, los que hacen conforme a la voluntad del Señor son la luz que brilla dentro de un sistema, para mi asfixiante pero para ustedes remanente, oscuridad que se disipa con la luz de quel que brilla en tu corazón.

Siceramente
 
Oso

Saludos Guadalpe.
Dices y me quedo de un apieza cuando lo dices:

"De antítesis de Eva:

María es la antítesis de Eva. Lo que hizo Eva, asociada a Adán, para ruina del género humano, fue reparado por María, nueva Eva, asociada a Cristo nuevo Adán"

La bienaventurada por todas las generaciones María, no es la antítesis de Eva, por favor ¿de donde lo sacas Guadalupe? La Palabra hace culpable de la transgreción en el huerto, no a la serpiente, no a Eva sino a Adán.Cristo Jesús es el postrero Adán, María no es la postrera Eva; la esposa de Adán se llamaba Eva, la esposa del postrero Adán no se llama María, se llama iglesia...por favor, Guadalupe, reconsidera.

Querido Oso me permito trascribirte lo siguiente:

El Paralelo entre Eva y Maria
En el Nuevo Testamento (Rm 5:12-21; 1 Cor 15:21-22), San Pablo presenta un contraste entre Adán y Jesucristo: Todos morimos por el pecado de Adán, pero todos recobramos vida en Jesucristo.

El paralelo paralelo Adán-Cristo:

ADAN Es el primer hombre creado Es el Primogénito;
CRISTO ES el primero en dignidad
ADAN Desobediencia en el árbol del paraíso CRISTO Obediencia en el árbol de la cruz

Los padres de la Iglesia profundizaron en este paralelo en que Jesucristo es el Nuevo Adán y lo aplicaron a la Virgen Santísima, la Nueva Eva que, con su inmaculada cooperación, participa en la redención como corredentora.

San Ireneo, Padre de la Iglesia, quien enseñaba este paralelo, fue discípulo de S. Policarpo, quien a su vez fue discípulo del Apóstol San Juan, por lo que estaba empapado de la doctrina de los apóstoles. Los escritos mas antiguos que existen sobre la colaboración María-Jesús son de San Justino, quien también preparó el camino para San Ireneo.

San Ireneo, sobre el paralelo entre Eva y la Virgen María:


EVA Era aún virgen, aunque tenía esposo.

MARIA Era virgen pero casada con José

EVA Fue seducida para hacer el mal (mentira)

MARIA Recibe la buena noticia de la verdad

EVA Un ángel la seduce (ángel caído, demonio)

MARIA Un ángel le trae la Palabra

EVA: DESOBEDECE

MARIA: OBEDECE

EVA Causa de muerte para ella y la raza humana

MARIA Causa de salvación para ella y la raza humana

EVA Ató la libertad del hombre

MARIA Libera al hombre de la atadura

EVA Su desobediencia procede de su falta de fe.

MARIA Su obediencia procede de su fe

EVA Al desobedecer, huye de la presencia Dios

MARIA Al obedecer, atrae a Dios a su ceno.

EVA Por una virgen la raza humana fue sentenciada a la muerte. causa mortis

MARIA Por una Virgen la raza humana es salvada. causa salutis

La tipología del paralelismo Eva-María dio lugar a la primera reflexión teológica Mariana. Eva como María son vírgenes y madres.

María como Nueva Eva toma el paralelismo entre el Gen 3:1-6 (tentación) y Lucas 1:26-38 (Anunciación).

Ya desde los primeros cristianos se exaltaba a María.


PARA PAZ, CON TODO AMOR:

Quiereo decirte que hay muchas cosa que no me agradan de la organizacón católica romana como organización, pero quiero poner a continuación que cosas si me agradan de los católicos que para mi son cosas distintas y valiosas y muy bellas:

Me agarda que seas trinitario
Me agradas que ames y temas a Dios
Me agarda que tengas ese celo por lo que tu consideras es la iglesia
Me agrada que en ti haya un deseo por la verdad
Me agrada que compartamos la Bíblia
Me agrada que sean tan festivos
Me agrada que luchen tanto por los valores de la familia
Me agrada que seamos hermanos aunque no lo podamos por ahora comprender
Me agrada su reverencia
Me agradan tantas cosas y admiro tanta cosas tuyas católico que sólo puedo decir que te amo
Son muchas las cosas que no me agradan como organización religiosaque prefiero no copartirlas, mas como iglesia dentro del sistema, como grupo de verdaderos cristianos, los que dentro de tal organización sean verdaderos deicípulos de Jesús y que se reunen en en el Nombre del Señor, los que hacen conforme a la voluntad del Señor son la luz que brilla dentro de un sistema, para mi asfixiante pero para ustedes remanente, oscuridad que se disipa con la luz de quel que brilla en tu corazón.

Siceramente

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Gracias Oso, yo tambien te amo en Cristo, y te lo digo sinceramente.

Creeme que entiendo tus sentimientos hacía la Iglesia Catolica como "organización" como tu mencionas, a lo largo de la historia se han caido en muchos, muchisimos errores, pero yo creo que, despues del catalogo que realisaste, tenemos mas coincidencias que discidencias, si todos juntos nos ponemos a orar para que Dios Espiritu Santo termine y derrumbe las barreras que nos separan y ya así juntos por la sabiduria del Espiritu Santo llevaríamos la Buena Nueva juntos apoyandonos.

Yo les admiro ese celo tan grande que tienen por las Santas Escrituras, por ese amor tan grande a Cristo, por ese deseo de trasmitir la Buena Nueva, por que y aun cuando son minoria entre el pueblo cristiano no les da miedo ni pena ni los amedrentan cuando se burlan, cuando los atacan, cuando en nombre de Cristo los afrentan.

La noticia que puso Tobi me causo muchisima tristeza por tres cosas.

La primera por que tanto protestantes como catolicos, primero que nada somos cristianos, y tenemos que ser unos verdaderos enamorados de Cristo y da mucha tristeza ver como Cristo puede causar odio.

En segunda por que los que se autodenominan cristianos se atreven a comportarse como verdaderos anticristos.

La tercera es pensar en esas familias que han encontrado a Jesus en otra Iglesia, me pongo a pensar en que hay niños y mujeres sufriendo, hombres sintiendo impotencia ante la situación.

Lo que no estoy de acuerdo es en el papel que se toma, como queriendo tomar venganza y guardando rencor.

Jesus nos enseño: COMO NOSOTROS PERDONAMOS A LOS QUE NOS OFENDEN entonces tenemos que perdonar, no juzgar, realzar lo bueno para que lo malo se minimice, no para esconderlo sino para terminarlo.

La oracion es poderosa, querido Oso, imaginate una oracion de todas las denominaciones cristianas para que Dios en su sabiduria termine las diferencias, yo tengo fe Oso que Dios nos uniria.

Que el Espiritu Santo te llene de su prescencia a ti y a los tuyos.
 
Originalmente enviado por PAZ EN LA TIERRA:
<STRONG>Mira Haz, nadie se refería a María en ese versiculo, como tu deberías saber, este versiculo menciona a la reina de los cielos, como le llamaban a Istar, que se le asocia con la estrella o planeta venus, la estrella de la mañana, te mando un poquito de información sobre Istar...</STRONG>

Paz:
A María también la llaman la reina de los cielos, dame una razón para no aplicarle ese texto a María!!!!
ya hablaste de Istar, pero por qué no aplicarle a María el texto, si describe PERFECTAMENTE lo que hacen algunos con ella?
 
HAAZ
Paz:
A María también la llaman la reina de los cielos, dame una razón para no aplicarle ese texto a María!!!!
ya hablaste de Istar, pero por qué no aplicarle a María el texto, si describe PERFECTAMENTE lo que hacen algunos con ella?

Haaz, me parece que no tiene nada de logica lo que señalas.

La razón ya te la dí, Jeremias se referia a Istar, si tu se lo quieres aplicar a María yo no te lo puedo impedir y si quieres hacerlo, lo vas a seguir haciendo para confundir a quien no sepa de quien se habla.

Solo te digo que con ese criterio tuyo vas a tener problemas.

Por ejemplo Jesus es el Mesias y ahora hay un tipo que se llama maytreya al que llaman "el mesias" "el cristo", y aplicando esa forma tuya de interpretar las Escrituras no vayas a creer que maytreya es el mesias, solo por que algunos dicen que él es el mesias. Tu me señalas sobre María .también la llaman la reina de los cielos, pues a Maytera tambien lo llaman Mesias y eso no significa que él sea el Mesias.

Jeremias se refería a Istar, tu le puede buscar semejansas (que no hay ninguna) con María Santisima, hazlo pero no por eso es verdad lo que señalas.

Gente de la Nueva Era señala que Jesus vino a los aztecas como Quetzalcoatl por que se dice en la mitología Tlahuica, en los antiguos códices que Quetzalcóatl fue hijo de una mujer virgen llamada Chimalma y del Rey-Dios Mixtocóatl, monarca de Tollán.


Como vez aqui hay semejanzas en la leyenda tlahiuca se señala que este hombre nació de una virgen y nuestra fe se centra en que Jesus nacio de una Virgen, con tu forma de interpretacion de las Escrituras tambien podrías decir que Jesus es Quetzalcoatl. Tus palabras son también la llaman la reina de los cielos, aqui dicen que el nacio de un virgen tambien entonces ¿será Jesus?

Si tu quieres aplicar todo lo que dice la Biblia a lo que te parezca parecido aunque sea un poquito estaras cayendo en un error garrafal.

Una vez una amiga mia protestante que quiero mucho y se llama Diana, me llego con la Biblia en la mano y dijo que leyera ese versiculo, gracias a Dios yo ya sabía de que se trataba en realidad y le pregunte que ella que pensaba sobre eso y me contesto que alli claramente Jeremias se referia a la Virgen María por que Ella era la Reina del Cielo.

Cuando le explique que se refería a Istar no me creyo, y se puso a investigar y acabó por darme la razón.

No todo lo que se parece es lo mismo Haaz.


Me dices que el texto del versiculo se aplica perfectamente a lo que hacen "algunos" con la Virgen.

El Texto dice:

Los hijos recogen leña, los padres prenden fuego, las mujeres amasan para hacer tortas a la Reina de los Cielos, y se liba en honor de otros dioses para exasperarme.


La verdad Hazz no he visto a nadie recoger leña para la Virgen, tampoco amasar ni hacer tortas para Ella, así que no se de donde sacas que el texto se aplica "PERFECTAMENTE"
 
Originalmente enviado por PAZ EN LA TIERRA:
<STRONG>HAAZ
Haaz, me parece que no tiene nada de logica lo que señalas.

La razón ya te la dí, Jeremias se referia a Istar, si tu se lo quieres aplicar a María yo no te lo puedo impedir y si quieres hacerlo, lo vas a seguir haciendo para confundir a quien no sepa de quien se habla.

Solo te digo que con ese criterio tuyo vas a tener problemas.

Por ejemplo Jesus es el Mesias y ahora hay un tipo que se llama maytreya al que llaman "el mesias" "el cristo", y aplicando esa forma tuya de interpretar las Escrituras no vayas a creer que maytreya es el mesias, solo por que algunos dicen que él es el mesias. Tu me señalas sobre María .también la llaman la reina de los cielos, pues a Maytera tambien lo llaman Mesias y eso no significa que él sea el Mesias.

Jeremias se refería a Istar, tu le puede buscar semejansas (que no hay ninguna) con María Santisima, hazlo pero no por eso es verdad lo que señalas.

Gente de la Nueva Era señala que Jesus vino a los aztecas como Quetzalcoatl por que se dice en la mitología Tlahuica, en los antiguos códices que Quetzalcóatl fue hijo de una mujer virgen llamada Chimalma y del Rey-Dios Mixtocóatl, monarca de Tollán.


Como vez aqui hay semejanzas en la leyenda tlahiuca se señala que este hombre nació de una virgen y nuestra fe se centra en que Jesus nacio de una Virgen, con tu forma de interpretacion de las Escrituras tambien podrías decir que Jesus es Quetzalcoatl. Tus palabras son también la llaman la reina de los cielos, aqui dicen que el nacio de un virgen tambien entonces ¿será Jesus?

Si tu quieres aplicar todo lo que dice la Biblia a lo que te parezca parecido aunque sea un poquito estaras cayendo en un error garrafal.

Una vez una amiga mia protestante que quiero mucho y se llama Diana, me llego con la Biblia en la mano y dijo que leyera ese versiculo, gracias a Dios yo ya sabía de que se trataba en realidad y le pregunte que ella que pensaba sobre eso y me contesto que alli claramente Jeremias se referia a la Virgen María por que Ella era la Reina del Cielo.

Cuando le explique que se refería a Istar no me creyo, y se puso a investigar y acabó por darme la razón.

No todo lo que se parece es lo mismo Haaz.


Me dices que el texto del versiculo se aplica perfectamente a lo que hacen "algunos" con la Virgen.

El Texto dice:

Los hijos recogen leña, los padres prenden fuego, las mujeres amasan para hacer tortas a la Reina de los Cielos, y se liba en honor de otros dioses para exasperarme.


La verdad Hazz no he visto a nadie recoger leña para la Virgen, tampoco amasar ni hacer tortas para Ella, así que no se de donde sacas que el texto se aplica "PERFECTAMENTE"</STRONG>


Pues PAZ, estoy 100% de acuerdo contigo!!!!!
Ahora te pregunto, a la luz de lo que has dicho, ¿cómo se te ocurre decir que el Salmo 45 se refiere a María? Por qué razón el texto de Jeremías NO se le aplica a María (a pesar de referirse al mismísimo título que le dan los católicos), mientras que el Salmo 45 si se le aplica aunque no tenga ninguna referencia a ella? O es algo antojadizo?
 
PAZ PLESE:
QUE LA AGAN EL ULTRASONIDO ALA IMAGEN ORIGINAL DE LA LUPE, PARA ESTAR MAS CONVENCIDOS, URGE EL ULTRASONIDO. <IMG SRC="bicho.gif" border="0"> :(
 
Hola a todos...

Volviendo al tema inicial, van algunos comentarios a la presentación inicial de Paz.

Bendiciones en Cristo,

Jetonius

<{{{><

<STRONG>
Apocalipsis 12
1 Una gran señal apareció en el cielo: una Mujer, vestida del sol, con la luna bajo sus pies, y una corona de doce estrellas sobre su cabeza;
2 está encinta, y grita con los dolores del parto y con el tormento de dar a luz.
La "imagen" es una pintura de Apocalipsis 12, "apareció en el cielo una señal grande, una mujer envuelta en el sol, con la luna debajo de sus pies"... y ya comentamos lo importante que fue para los indígenas lo del sol y la luna.
</STRONG>

Si es una pintura de Apocalipsis 12, quien la imaginó no había leído bien el texto.
Faltan las doce estrellas sobre su cabeza, al igual que la corona
La luna es una semiluna, y por añadidura, negra
No se ve que esté “vestida de sol” ; a lo más, está rodeada de una aureola radiante.
No parece que esté embarazada; en todo caso, por cierto que no presenta un embarazo avanzado
No grita con dolores de parto, sino que tiene una actitud apacible.


<STRONG>
La Virgen tiene una cinta en el vientre, está "encinta", "embarazada"...
</STRONG>

Es cierto que tiene una cinta negra, pero dudo que signifique que está embarazada. El vocablo latino incincta, del cual proviene nuestro término “encinta”, significa precisamente ”sin ceñir”.


<STRONG>
¿Porqué apareció encinta?: Porque quería que Jesús naciera de nuevo en México, en el corazón de cada mejicano y de cada americano, ¡y así fue, y así sigue siendo!...
</STRONG>

Obviamente se trata de una interpretación basada en un error, ya que “con cinta” significa lo contrario que “encinta”.

<STRONG>
... Además, hoy día, la Iglesia en México y Estados Unidos la han nombrado la defensora contra el "aborto", y puede usted estar seguro que el aborto se acabará con tan buena capitana al frente... yo no se cómo o cuándo será, pero quizás pase como con la Unión Soviética, en forma total, insospechada e inexplicable.
</STRONG>

Lo que puede la imaginación...


<STRONG>
Nota: Siempre que la Virgen aparece como la "Inmaculada Concepción" está encinta. Como se puede ver en Lourdes, la Medalla Milagrosa, Guadalupe...
</STRONG>

Aquí me desconcierta; no sé qué pueda significar que la bienaventurada María aparezca como “la Inmaculada Concepción”. En la doctrina romanista, “inmaculada concepción” se refiere a la concepción de María libre del pecado original, no a la concepción de Jesucristo.


<STRONG>
Los rayos del sol circundan totalmente a la Guadalupana como para indicar que ella es su aurora.
[/QB

¿¿¿¿????


[QB]
Esta joven doncella mexicana está embarazada de pocos meses, así lo indican el lazo negro que ajusta su cintura, el ligero abultamiento debajo de este y la intensidad de los resplandores solares que aumenta a la altura del vientre.
</STRONG>

Si es una doncella mexicana, será porque no es hebrea. Luego no puede ser la Bienaventurada María.
El lazo negro no está en torno a la cintura, sino más arriba.
El abultamiento del vientre es imperceptible.
Los rayos “solares”no son más intensos a la altura del vientre que en torno al tórax o los muslos.

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Su pie esta apoyado sobre una luna negra, (símbolo del mal para los mexicanos)
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¿La joven se apoya en el mal?

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y el ángel que la sostiene con gesto severo, lleva abiertas sus alas de águila.
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Por cierto que tiene una expresión bastante desagradable el angelito. ¿Por qué será?


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Mientras mas se profundiza en sus estudios de esta imagen regalada por la Virgen Santisima nos sorprende cada vez más.
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Lo sorprendente es que se considere siquiera que esta obra tenga origen celestial.

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El Misterio de los ojos de la Virgen:
Según varios estudiosos y hombres de ciencia que han inspeccionado la imagen se pueden ver reflejadas, en ambos ojos y en la ubicación precisa en que se reflejarían en un ojo humano vivo, algunas figuras que han sido extensivamente analizadas y parecen corresponder a la forma y tamaño de figuras humanas localizadas enfrente de la imagen.
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Sería muy interesante saber en qué medios científicos han publicado sus observaciones todos estos estudiosos (igual que las referencias de la literatura científica al milagro de Lanciano). Por favor, citar publicación, volumen, páginas y año de publicación.

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En 1929, Alfonso Marcué, quien era el fotógrafo oficial de la antigua Basílica de Guadalupe en la ciudad de México, descubrió lo que parecía una clara imagen de un hombre con barba reflejada en el ojo derecho de la Virgen. Al principio no podía dar crédito a lo que estaba viendo: cómo podía ser?, Un hombre con barba dentro de los ojos de la Virgen de Guadalupe?. Pero luego de varias inspecciones de sus fotografías en blanco y negro de la imagen ya no tuvo mas dudas y decidió que era tiempo de informar a las autoridades de la Basílica. Así lo hizo, y le fué indicado por estas que se guardara completo silencio sobre el descubrimiento, lo que Marcué cumplió al pie de la letra.
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No me queda claro. “Reflejado en el ojo” significa, supongo, en su superficie externa; no es lo mismo que “dentro de los ojos” (ahora son los dos y la imagen estaría “adentro”, sea lo que esto pueda significar en una imagen bidimensional.
Tampoco queda claro por que las autoridades eclesiásticas ordenaron silencio sobre el asunto, cuando estaban convencidas de la naturaleza milagrosa de la imagen.

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Mas de 20 años después, el 29 de mayo de 1951, el dibujante mexicano José Carlos Salinas Chávez, luego de examinar una buena fotografía de la cara de la imagen, redescubre la imagen de lo que parece ser un busto humano reflejado en el ojo derecho de la Virgen, y luego también en el ojo izquierdo.
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Bien, de nuevo se trata de un “reflejo” superficial.
“Luego” ¿significa que apareció después o que Salinas la descubrió más tarde, cuando ya la estaba buscando?

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Desde entonces, mucha gente ha tenido la oportunidad de inspeccionar de cerca los ojos de la Virgen en la tilma, incluyendo mas de 20 médicos oftalmólogos.
El primero fue el prestigioso médico oftalmólogo mexicano Dr. Javier Torroella Bueno, el 27 de marzo de 1956. En lo que constituye el primer reporte emitido por un médico sobre los ojos de la imagen, él certifica la presencia del triple reflejo (Efecto de Samson-Purkinje) característico de todo ojo humano normal vivo y afirma que las imágenes resultantes se ubican exactamente donde deberían estar según el citado efecto, y también que la distorsión de las imágenes concuerda perfectamente con la curvatura de la córnea.
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El fenómeno de Purkinje consiste en que al iluminar de cerca con una llamita (por ejemplo de una vela) el ojo de un lado (por ejemplo el derecho), con la pupila dilatada, y observando desde el otro lado, pueden observarse tres imágenes reflejadas.

La primera, más pequeña, nítida y próxima a la fuente de luz, se debe a la reflexión de la córnea (interfase aire/córnea).

La segunda, la de mayor tamaño y menor brillo, está más a la izquierda y se debe a la reflexión en la cara anterior, convexa, del cristalino (interfase humor acuoso/cristalino)

La tercera, de tamaño y brillo intermedio, está a la izquierda de la segunda y próxima a ella, con la característica de verse invertida. Se produce por la reflexión en la cara posterior, cóncava, del cristalino (interfase cristalino/humor vítreo).

Ahora bien, al parecer el distinguido oftalmólogo citado no explica algunos detalles curiosos, como

1. La naturaleza dela fuente de luz presuntamente reflejada
2. Si al acercar una fuente de luz externa al ojo de la imagen se puede reproducir el fenómeno
3. Cómo las observó si la virgen está mirando hacia la derecha y abajo y las pupilas no están dilatadas
4. Cómo puede hablar de “curvatura” de la córnea de una imagen plana.

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Ese mismo año otro oftalmólogo, el Dr. Rafael Torija Lavoignet, examinó los ojos de la imagen ya con mas detenimiento y con la utilización de un oftalmoscopio. El Dr. Torija Lavoignet reporta la aparente figura humana en las córneas de ambos ojos, con la ubicación y distorsión propias de un ojo humano normal, notando además una inexplicable apariencia "viva" de los ojos al ser examinados.
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Fuera de ser capaz de aumentar el tamaño de la imagen (como una lupa) y proveer una fuente que apunta hacia dentro del ojo, el oftalmoscopio es útil para examinar el ojo en profundidad. De nuevo, no me resulta evidente que un examen con oftalmoscopio pueda ser particularmente útil para examinar una imagen bidimensional.
Lo de la apariencia “viva” de los ojos es obviamente una apreciación subjetiva que no es evidente en las fotos que he podido ver.

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Varias otras inspecciones de los ojos han sido realizadas por médicos oftalmólogos luego de éstas iniciales. Con mayores o menores detalles todas concuerdan en general con las dos primeras aquí expuestas.
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Y se publicaron en...

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Una nueva y fascinante clase de estudio y análisis de los ojos comenzó en 1979, por el Dr. José Aste Tonsmann, un graduado de la Universidad de Cornell trabajando para IBM en procesamiento digital de imágenes, al digitalizar éste a altas resoluciónes una muy buena fotografía de la cara de la Virgen tomada directamente de la tilma original.
Luego de procesar las imágenes de los ojos por diversos métodos para eliminar "ruidos" y destacar detalles el Dr. Tonsmann realizó lo que serían incríbles descubrimientos: no solamente era claramente visible en ambos ojos el "busto humano", sino también por lo menos otras cuatro figuras humanas eran también visibles en ambos ojos.
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Sí, por cierto bastante difícil de creer y más dificil aún de interpretar. Algunas de las imágenes están disponibles en http://www.sancta.org/eyes.html
Supongo que se eligieron las más representativas, sobre lo cual haré un comentario más abajo.


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El Dr. Aste Tonsmann publicó sus últimos estudios efectuados sobre los ojos en la tilma con completos detalles y fotografías. Quizás uno de los aspectos mas fascinantes de su trabajo es su opinión de que Nuestra Señora no solo nos dejara su imagen impresa como prueba de su aparición sino también ciertos mensajes que permanecieron escondidos en sus ojos para ser revelados cuando la tecnología permitiese descubrirlos y en el tiempo en que fueran mas necesarios.
Este sería el caso de la imagen de una familia presente en el centro de los ojos de la Virgen, en momentos en que la Familia se encuentra precisamente ante serios ataques en nuestros días. La imagen de varias figuras humanas que parecen constituir una familia, incluyendo varios niños y un bebé llevado en la espalda por su madre como se acostumbraba en el siglo 16, aparece en el centro de la pupila de la Virgen, como centro de su mirada, como se puede apreciar en esta excelente imagen del ojo derecho resaltando la familia, provista gentilmente por el Dr. Aste Tonsmann.
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Realmente es extraordinaria la cantidad de gente que se ha dado cita en los ojos de esta imagen. Veamos: un hombre barbado, “el indio”, el obispo Zumarraga, el traductor y Juan Diego mostrando la tilma, y además seis miembros de una “familia” ; en total, ¡once personas!

Una explicación más sencilla de todas estas presuntas imágenes es que se trate de una combinación de imperfecciones del trazo del pincel y la rugosidad de la tela.
Una forma simple de saber si esta explicación es posible es realizar el mismo análisis detallado en zonas de la pintura diferentes de los ojos. Si allí también aparecen multitudes de rostros, es probable que lo visto en los ojos no sea en modo alguno extraordinario. El efecto se parecería al producido por las manchas en el granito, que a veces semejan figuras humanas. La foto ampliada en blanco y negro que aparece al inicio de la página citada permite pensar que si se analizase toda la imagen aparecerían muchas otras “figuras”.
 
HAAZ
Pues PAZ, estoy 100% de acuerdo contigo!!!!!
Ahora te pregunto, a la luz de lo que has dicho, ¿cómo se te ocurre decir que el Salmo 45 se refiere a María? Por qué razón el texto de Jeremías NO se le aplica a María (a pesar de referirse al mismísimo título que le dan los católicos), mientras que el Salmo 45 si se le aplica aunque no tenga ninguna referencia a ella? O es algo antojadizo?

Buena estocada Haaz, pero no podemos aplicar todo lo que yo señale en mi mensaje anterior por varias cuestiones.

Esta historicamente comprobado que de lo que hablaba Jeremias era de Istar, Ishtar es mas el nombre supuestamente biblico de Ester es un derivado de Ishtar, por tanto cuando hay una prueba fehaciente de que Jeremias señala a una deidad que llegarón a idoltrar los hebreos no existe causa justificada para decir que estaba hablando de María, él estaba advirtiendo al pueblo de Israel y el castigo que les sobrebendría no estaba haciendo nada más.

En el caso de los Salmos como tu debes saber, todos los salmos son mesianicos y profeticos Presentan a Jesucristo, como "el todo en todos"; a la Iglesia, como una comunidad alabando y suplicando a Dios.

El Salmo 45 si no tienes alguna objeción, es un salmo mesianico y profetico en el que nos presenta a Cristo:

Salmo 45
5 marcha, cabalga, por la causa de la verdad, de la piedad, de la justicia. ¡Tensa la cuerda en el arco, que hace terrible tu derecha!


Apocalipsis 6

2 Miré y había un caballo blanco; y el que lo montaba tenía un arco; se le dio una corona, y salió como vencedor, y para seguir venciendo.

Iba a poner mas versiculos en los que se demuestra que la primera parte del salmo 45 habla de Cristo pero no creo que eso sea necesario por que me parece que todos creemos eso. Mejor hablemos de la segunda parte del salmo:

9 mirra y áloe y casia son todos tus vestidos. Desde palacios de marfil laúdes te recrean.
10 Hijas de reyes hay entre tus preferidas; a tu diestra una reina, con el oro de Ofir.
11 Escucha, hija, mira y pon atento oído, olvida tu pueblo y la casa de tu padre,
12 y el rey se prendará de tu belleza. El es tu Señor, ¡póstrate ante él!
13 La hija de Tiro con presentes, y los más ricos pueblos recrearán tu semblante.

14 Toda espléndida, la hija del rey, va adentro, con vestidos en oro recamados;
15 con sus brocados el llevada ante el rey. Vírgenes tras ella, compañeras suyas, donde él son introducidas;
16 entre alborozo y regocijo avanzan, al entrar en el palacio del rey.
17 En lugar de tus padres, tendrás hijos; príncipes los harás sobre toda la tierra.
18 ¡Logre yo hacer tu nombre memorable por todas las generaciones, y los pueblos te alaben por los siglos de los siglos!


Como vez aqui se le llama "Hija" si estamos de acuerdo que los salmos son inspirados por Dios, es Este el que esta llamando Hija a la protagonista del verso, es una Hija de Dios. La Hija del rey.

Le aplicamos este verso a María por que es la Hija predilecta de Dios.

El Rey se prendara de tu belleza, dice el salmo y el angel le dice a María
lucas 1
8 Y entrando, le dijo: «Alégrate, llena de gracia, el Señor está contigo.»
29 Ella se conturbó por estas palabras, y discurría qué significaría aquel saludo.
30 El ángel le dijo: «No temas, María, porque has hallado gracia delante de Dios;


Salmo 45

17 En lugar de tus padres, tendrás hijos; príncipes los harás sobre toda la tierra.

Juan 19
26 Jesús, viendo a su madre y junto a ella al discípulo a quien amaba, dice a su madre: «Mujer, ahí tienes a tu hijo.»
27 Luego dice al discípulo: «Ahí tienes a tu madre.» Y desde aquella hora el discípulo la acogió en su casa.

En ese momento se da la materinidad universal de María y como dice el salmo que estaran sobre toda la tierra.


Pero lo que me parece que demuestra que el Salmo 45 se aplica a María es la parte final:

¡Logre yo hacer tu nombre memorable por todas las generaciones, y los pueblos te alaben por los siglos de los siglos!

Lucas 1 y la profecia de María:

por eso desde ahora todas las generaciones me llamarán bienaventurada.

Es la unica mujer en la historia del mundo al que todas las generaciónes desde aquella profecia hsta la fecha, mas de dos mil años, cosa que a ninguna mujer le ha pasado, ¿o si?.

No me pueden negar que Ella es Madre del Hombre-Dios, Hija de Dios Padre y que es Madre de lo concebido por el Espiritu Santo, o sea su Esposa.

¿Relamente es esto una semejanza como la que tu pusiste de Jeremias?

Eduardo Carrera.
PAZ PLESE:
QUE LA AGAN EL ULTRASONIDO ALA IMAGEN ORIGINAL DE LA LUPE, PARA ESTAR MAS CONVENCIDOS, URGE EL ULTRASONIDO

Eduardo corres el peligro de que apareciera otro prodigio si le sacan el ultrasonido, y esto solo lograría que ustedes dijeran lo mismo o que es una falacia o ena trampa del demonio o las dos cosas.

Para que intentas tener más prodigios si lo que estan no los hanpodido entender, para que quieren mas.
 
Originalmente enviado por Paz en la Tierra<STRONG>
...snip...
Como ya te mencione
Salmo 45
10 Hijas de reyes hay entre tus preferidas; a tu diestra una reina, con el oro de Ofir.
11 Escucha, hija, mira y pon atento oído, olvida tu pueblo y la casa de tu padre,
12 y el rey se prendará de tu belleza. El es tu Señor, ¡póstrate ante él!
13 La hija de Tiro con presentes, y los más ricos pueblos recrearán tu semblante.
14 Toda espléndida, la hija del rey, va adentro, con vestidos en oro recamados;
15 con sus brocados el llevada ante el rey. Vírgenes tras ella, compañeras suyas, donde él son introducidas;
16 entre alborozo y regocijo avanzan, al entrar en el palacio del rey.
17 En lugar de tus padres, tendrás hijos; príncipes los harás sobre toda la tierra.
18 ¡Logre yo hacer tu nombre memorable por todas las generaciones, y los pueblos te alaben por los siglos de los siglos!
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Pretender “hallar” a María en este Salmo es una tarea ímproba, ante la cual vacilan los más audaces marianistas. En la monumental Mariología[/b] dirigida por J.B. Carol, OFM y editada en español por BAC (Mardid 1964), hay un capítulo dedicado a María en el Antiguo Testamento. Allí dice su autor, Eric May, OFM:

Hay otro pasaje que se toma a veces en sentido mariano. Es la segunda parte del salmo 44 [45]. Este es un salmo ciertamente mesiánico, que refiere el canto de las bodas de un rey. Y dicen algunos autores: Si la primera parte del salmo se refiere al Mesías, ¿por qué no se ha de referir la segunda mitad a una reina bien definida, María? La opinión más cierta, sin embargo, afirma que en el salmo 44 [45] existe una referencia a los esponsales de Cristo y la Iglesia directamente, o bien una alusión literal a una boda real, quizá la de Salomón, que así viene a ser un tipo de los esponsales mesiánicos.
p. 74, negritas añadidas.
[/QB]

En la Biblia Comentada- Profesores de Salamanca (2ª Ed., BAC, Madrid, 1967; vol. 4:375-377), los autores católicos Maximiliano García Cordero y Gabriel Pérez Rodríguez hacen los siguientes comentarios sobre el salmo:

[v. 10] Después de describir con las más cálidas expresiones el cortejo en el que avanza el novio real, el poeta repara en la llegada del cortejo de la novia, que sale de su casa a su encuentro acompañada de ricas doncellas: Hijas de reyes vienen a tu encuentro ; quizá son hijas de reyes vecinos que vienen a la boda real, o hijas del harén real paterno, y, por tanto, medio hermanas del nuevo esposo. Todas ellas forman el cortejo nupcial de la novia, que sale de su palacio de marfil, o adornado con incrustaciones de marfil, como el de Omrí de Samaria. Los instrumentos de cuerda solemnizan la marcha nupcial. Entre todas las doncellas se destaca la reina con vestidos recamados de oro de Ofir (v. 10), que era el más selecto y buscado según la tradición bíblica. No coinciden los autores en la localización de Ofir, pero se supone que está en Arabia o la India.
...
[v. 11-16] Al unirse los dos cortejos frente al palacio real –culminación de la ceremonia nupcial- , el poeta se permite dar unos consejos insinuantes a la que iba a ser reina de Israel. Con toda delicadeza pide le preste atención, pues es importante lo que le va a comunicar. Sabe que, como extranjera, tiene nostalgia de su pueblo y de la casa de su padre (v. 10) ; para combatir este recuerdo, debe persuadirse que el rey está totalmente prendado de su hermosura, y debe corresponder a este amor. Por tanto, debe adaptarse plenamente a la nueva situación, olvidando sus antiguas costumbres, y corresponder de lleno a su calidad de reina del pueblo. Ante todo, debe reconocer a su esposo como su señor, siendo sumisa a él, como hombre público, pues es el rey del pueblo. Quizá el salmista, en estas insinuaciones, llenas de delicadeza, y en tono amonestativo, al estilo de los «sabios», quiere indicar que debe sobre todo olvidar sus costumbres idolátricas, adaptándose a la nueva situación de un pueblo monoteísta. Sin duda que al salmista le preocupaban, sobre todo, los valores religiosos, y, por tanto, al ver entrar en el palacio real a una princesa extranjera, pensaba en los peligros de infiltración idolátrica que se cernían sobre la alta sociedad israelita, dominada por la presencia de una reina gentil, como ocurrió en los tiempos de Salomón. Con todo, expresamente no sea lude a este problema, pero parece implícito en su recomendación de olvidarse de su pueblo natal ...

[v. 17-18] Una vez que el cortejo nupcial hizo su entrada solemne en el palacio, el poeta hace un último «envío dedicatorio», deseando una próspera descendencia a los nuevos consortes. La gloriosa prosapia representada en los antepasados –padres- será superada por la nueva generación de hijos , que serán constituidos en príncipes en toda la tierra ; serán sus hijos los gobernadores de las diversas partes de la tierra a él sometida como rey. Quizá en la expresión toda la tierra hay una insinuación mesiánica, aludiendo a las profecías en que se proclama que todos los pueblos serán sometidos a Judá: «no faltará de Judá el cetro, ni de entre sus pies el báculo, hasta que venga aquel cuyo es, y a él darán obediencia las gentes » [Gén 49:12]. La panorámica del salmista juega constantemente con la vinculación de la dinastía real a los tiempos ideales mesiánicos, meta ansiada de todo fiel israelita, que vivía de las grandes promesas hechas por Dios a la dinastía davídica. Por eso, el nombre del rey se perpetuará en su descendencia por generaciones, y los pueblos, a través de las edades, le alabarán .

SENTIDO MESIÁNICO DEL SALMO
La tradición judía ha dado al salmo un sentido mesiánico, al menos en el Targum; y el autor de la Epístola a los Hebreos aplica los v. 7-8 a Cristo (Tu trono subsistirá por los siglos de los siglos ...), probando con ellos la superioridad de Él sobre los ángeles. Los Santos Padres, basándose en esta cita, mantienen el sentido mesiánico del salmo. Los exegetas católicos, en consecuencia, mantienen el sentido mesiánico del mismo, si bien no convienen en el modo de concretar este carácter mesiánico; y así, mientras unos ven en él una dramatización epitalámica de los amores de Dios e Israel, típico del amor de Cristo a la Iglesia, otros admiten sólo un sentido mesiánico típico o espiritual. No es posible mantener un mesianismo literal, ya que se habla de la esposa y de los hijos del nuevo rey, lo que no es aplicable a Cristo-Mesías. Por eso creemos que el carácter mesiánico del salmo se ha de medir por la proyección general mesiánica de la perspectiva de los salmistas...

(negritas añadidas)
En definitiva, lo específicamente mesiánico del Salmo 45 es lo que el Nuevo Testamento autoriza en Hebreos 1: 8-9. Aplicar la imagen de la reina pagana a la madre de Jesús para incluirla en el cuadro es violentar tanto la exégesis del Salmo como la enseñanza apostólica.

Bendiciones en Cristo,

Jetonius

<{{{><
 
Paz, he seguido leyendo este tema, aunque doloroso para mi, tratando de entenderte, y aun no encuentro forma de acomodar esto, en la mente y corazon de un verdadero dicipulo de Jesús. Puedo comprender que sientas amor por Maria la madre de mi Señor Jesús,yo lo siento, pero no entiendo como poner mi confianza en otra persona, teniendo a nuestro Creador enfrente de nosotros tocando a nuestra puerta, El siempre esta con nosotros, no tienes que mandarle decir las cosas que necesitas, El no se satura de trabajo como para no poder atendernos, si Maria tiene amor por todos, piensa que Jesús es EL AMOR ENCARNADO y que en Maria como en ti y en mi mora ese AMOR por medio del Espirítu Santo. Entonces porque no buscar la fuente de ese Amor que es JESUS, y no Maria, ni TU ni yo, ni el apostol Pedro, ni Pablo, ni ningun Santo Apostol ó martir, ....Juan 15:13 Nadie tiene mayor <IMG SRC="corazon.gif" border="0"> amor que éste, que uno ponga su vida por sus amigos.

Romanos 8:35 ¿Quién nos separará del <IMG SRC="corazon.gif" border="0"> amor de Cristo?

Romanos 8:39 ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna otra cosa creada nos podrá separar del <IMG SRC="corazon.gif" border="0"> amor de Dios, que es en Cristo Jesús, Señor nuestro.

2 Corintios 8:9 Porque conocéis la gracia de nuestro Señor Jesucristo, que siendo rico, por <IMG SRC="corazon.gif" border="0"> amor de vosotros se hizo pobre, para que vosotros con su pobreza fueseis enriquecidos.



Bueno Paz solo he querido mostrar que Jesús nos AMA como no es posible por un humano.

Ama a Maria, esta bien, pero no busques que ella te ame mas por su amor de Madre, que Jesús, y no olvides que Maria es consierva tuya, y aun si ella fuera un Angel te diria:"¡Mira, no lo hagas! Yo soy consierva tuya y de tus hermanos que tienen el testimonio de Jesús. ¡Adora a Dios!

Apocalipsis 19:10 Yo me postré ante sus pies para adorarle, pero él me dijo: "¡Mira, no lo hagas! Yo soy consiervo tuyo y de tus hermanos que tienen el testimonio de Jesús. ¡Adora a Dios! Pues el testimonio de Jesús es el espíritu de la profecía."


Y Paz esto que te escribo lo hago con todo el <IMG SRC="corazon.gif" border="0"> Amor que Cristo a puesto en mi y que ahora siento por ti, no queriendo lastimarte con mis palabras.

Deseo sinceramente:

Dios_te_bendiga.gif
 
Estimado Paz:
Creo que la respuesta de Jetonius muestra BASTANTE BIEN, desde fuentes CATÓLICAS que el Salmo 45 no se le debe aplicar a María, además, me diste razones de "pareceres", no razones exegéticas/hermenéuticas de por qué aplicarlo a María.
Si sigues pensando en las cosas que se parecen, pues el texto de Jeremías se aplicó a Istar, pero tendría aplicación a María también, porque EL TEXTO NO ACLARA a quién se refiere, y si nos guiamos por el título, María es la candidata número 1.
Además, creo que debes reconocer que hay DIFERENCIAS que no recalcaste entre María y lo que menciona el Salmo, por ejemplo, eso de que el Rey se "prenderá de su belleza", no tiene explicación "espiritual" en el anuncio del ángel, no hay ni siquiera una pista (y sería sin sentido) pensar que Dios se "enamoró" de la belleza de María.
Otro ejemplo es que dice "En lugar de tus padres, tendrás hijos; príncipes los harás sobre toda la tierra." y haces referencia a María al pie de la cruz. SUPONIENDO que sea cierto que Jesús al entregar a su madre al discípulo amado está dándole "maternidad universal" (algo que me parece evidente que no hay razón para creer), qué tiene que ver eso con los padres de María?
En fin, creo que debería haber razones exegéticas para la aplicación de los textos de una u otra forma, y no las encuentro por ningún lado (y de hecho, como demostró Jetonius, los comentaristas católicos tampoco).
 
CHON
Paz, he seguido leyendo este tema, aunque doloroso para mi, tratando de entenderte, y aun no encuentro forma de acomodar esto, en la mente y corazon de un verdadero dicipulo de Jesús. Puedo comprender que sientas amor por Maria la madre de mi Señor Jesús,yo lo siento, pero no entiendo como poner mi confianza en otra persona, teniendo a nuestro Creador enfrente de nosotros tocando a nuestra puerta, El siempre esta con nosotros, no tienes que mandarle decir las cosas que necesitas, El no se satura de trabajo como para no poder atendernos, si Maria tiene amor por todos, piensa que Jesús es EL AMOR ENCARNADO y que en Maria como en ti y en mi mora ese AMOR por medio del Espirítu Santo. Entonces porque no buscar la fuente de ese Amor que es JESUS, y no Maria, ni TU ni yo, ni el apostol Pedro, ni Pablo, ni ningun Santo Apostol ó martir, ....Juan 15:13 Nadie tiene mayor amor que éste, que uno ponga su vida por sus amigos.
Romanos 8:35 ¿Quién nos separará del amor de Cristo?

Romanos 8:39 ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna otra cosa creada nos podrá separar del amor de Dios, que es en Cristo Jesús, Señor nuestro.

2 Corintios 8:9 Porque conocéis la gracia de nuestro Señor Jesucristo, que siendo rico, por amor de vosotros se hizo pobre, para que vosotros con su pobreza fueseis enriquecidos.


Bueno Paz solo he querido mostrar que Jesús nos AMA como no es posible por un humano.

Ama a Maria, esta bien, pero no busques que ella te ame mas por su amor de Madre, que Jesús, y no olvides que Maria es consierva tuya, y aun si ella fuera un Angel te diria:"¡Mira, no lo hagas! Yo soy consierva tuya y de tus hermanos que tienen el testimonio de Jesús. ¡Adora a Dios!

Apocalipsis 19:10 Yo me postré ante sus pies para adorarle, pero él me dijo: "¡Mira, no lo hagas! Yo soy consiervo tuyo y de tus hermanos que tienen el testimonio de Jesús. ¡Adora a Dios! Pues el testimonio de Jesús es el espíritu de la profecía."


Y Paz esto que te escribo lo hago con todo el Amor que Cristo a puesto en mi y que ahora siento por ti, no queriendo lastimarte con mis palabras.

Deseo sinceramente:


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Chon gracias por tus palabras, y gracias por hacerme entender el sentir de ustedes hacía este tema.

Yo pense que con más de 200 mensajes que hay en este tema se había dejado en claro que nunca ponemos a María en lugar de Jesus.

Me han llamado mariolatra y yo lo unico que he tratado de explicarles que pedir la intercesión mariana es confiar ciegamente en el poder y señorio de Jesus, pues María solamente ruega a Jesus y este es el que regala los favores, gracias y hasta milagros.

Yo pienso que ustedes tiene en la cabeza que nosostros nos la pasamos rindiendole culto a María y que a Jesus ni caso le hacemos, no es así Chon.

En nuestra oración nosotros primero pedimos a Jesus perdon por nuestras debilidades y miserias, le rogamos al espiritu Santo que nos llene de Su Amor, que nos sane, que nos libere, que nos consuele, que nos guie, que nos fortalezca, luego alabamos a Dios Padre, le decimos cuanto lo amamos, cuanto le agradecemos, y le cantamos y le alabamos.

¿y a María?

A María solamente le pedimos que nos acompañe, que se una con nosotros en nuestra oración, la invitamos que este como en aquel cenaculo de pentecostes, pidiendo por nosotros.

¿Es acaso esto poner a María sobre Dios?

He dicho en este tema que Dios exató a María y por eso me han dicho que yo quiero darle el lugar de Jesus a María, por que a El lo exalto el Padre. Eso ya lo se a Jesus lo exalto el Padre sobre toda criatura, se van a los extremo yo nunca he dicho que María se le haya exaltado igual o más que a Jesus.

Y me doy cuenta por que me invitas a vivir el amor como Jesus y de todo corazón te lo agradezco, pero gracias al Espiritu Santo he vivido a plenitud ese amor que me mencionas.

A El es al que amo mas por que El siendo Dios se humillo por mi, por que se dejo injuriar, golpear y matar por mi.

Lo unico que quise dejar en claro es que la veneración mariana esta totalmente apegada al cristianismo.

Yo doy por terminado este tema, por que ya solamente le estamos dando vueltas.

Que Dios te bendiga Chon y que el Espiritu Santo te llene de amor.
 
Yo pense que con más de 200 mensajes que hay en este tema se había dejado en claro que nunca ponemos a María en lugar de Jesus.

Me han llamado mariolatra y yo lo unico que he tratado de explicarles que pedir la intercesión mariana es confiar ciegamente en el poder y señorio de Jesus,>>>>>AQUI ESTA EL ERROR PAZ, SI CONFIARAS CIEGAMENTE EN JESÚS LE OBEDECERIAS CUANDO TE HABLA DICIENDOTE:Y todo lo que pidáis en mi nombre, eso haré, para que el Padre sea glorificado en el Hijo. Si me pedís alguna cosa en mi nombre, yo la haré. (Juan 14:13-14) PARA QUE PUES; QUIERES OTRA INTERCESION, ¿ NO TIENES CONFIANZA QUE EL TE ESCUCHA Y QUE CONTESTARA A TU SUPLICA ?<<<<<<
.....pues María solamente ruega a Jesus y este es el que regala los favores, gracias y hasta milagros. Que Ella ruegue esta bien pero, tus peticiones debes de hacerlas a Dios

Yo pienso que ustedes tiene en la cabeza que nosostros nos la pasamos rindiendole culto a María y que a Jesus ni caso le hacemos, no es así Chon. >>> !NO¡, NO CREO ESO

En nuestra oración nosotros primero pedimos a Jesus perdon por nuestras debilidades y miserias, le rogamos al espiritu Santo que nos llene de Su Amor, que nos sane, que nos libere, que nos consuele, que nos guie, que nos fortalezca, luego alabamos a Dios Padre, le decimos cuanto lo amamos, cuanto le agradecemos, y le cantamos y le alabamos.

¿y a María?

A María solamente le pedimos que nos acompañe, que se una con nosotros en nuestra oración, la invitamos que este como en aquel cenaculo de pentecostes, pidiendo por nosotros.

¿Es acaso esto poner a María sobre Dios? >>>>Aqui pareciera que no, pero tu sabes que muchos han pensado que "MARIA ES MILAGROSA" y se le da la Honra y la Gloria que solo Dios debe recibir, pues El hizo los milagros. ¿ DIGO MENTIRA EN ESTO, PAZ ?

* Nota: respondo en negritas
 
O sea, que según me parece, otra vez me voy a quedar sin respuesta!!!!!
Lástima!
 
Según Chon dice Paz en la Tierra:

".....pues María solamente ruega a Jesus y este es el que regala los favores, gracias y hasta milagros"

¿Es eso "la doble mediación ante Dios"?

Pero dice la Escritura en (1 Tim 2:5):

"Porque hay un solo Dios, y UN SOLO MEDIADOR entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre"

Además, María no puede tener las propiedades de Dios Padre, Hijo o Espíritu Santo, a saber:
Omnipresencia (estar en todas partes del mundo al mismo tiempo, oyendo y viendo a sus rogantes)
Omnisciencia (conocer, oir y ver todo lo que sucede o lo que le piden sus millones de seguidores, atendiéndolos al mismo tiempo)
Omnipotencia (poder complacer a todos en todo lo que le pidan sin saber si Dios lo quiere)

María no es espíritu como Dios para estar en todas partes.
Ella ni siquiera ha resucitado, pues fue tan humana y mortal como cualquier otro ser humano.

Debió sufrir la muerte como todos, no hay registro en las Escrituras o testimonio presencial de alguien sobre su supuesta inmortalidad o elevación en carne y hueso al Cielo.

Y aunque haya sucedido ese hecho imaginario, no podría usurpar el papel divino de Cristo o del Espíritu Santo para interceder o mediar por los miles de millones de seres humanos al mismo tiempo en todas partes del mundo.

Isaías.