La verdad sobre "Ley y Gracia"
- Autor JULIO GAMEZ
- Fecha de inicio
La voluntad de Dios.
La voluntad de Dios.
Julio:
Si alguno quiere REALMENTE hacer la voluntad de Dios, entiende que la Escritura no es de interpretación privada.
La Escritura es de inspiración divina, luego SOLO el Espíritu Santo puede dar las directrices y la interpretación.
Ahora ... ¿Cómo podrá el Espíritu Santo habitar en aquel que usando un lenguaje impropio, quiere creer lo que quiere creer, y no lo que el Señor ordena?
Para el hombre natural, es imposible sujetarse a la ley de Dios, pues le es locura, pero para el que por intermedio del Espíritu ha hecho morir las obras de la carne (DESOBEDIENCIA) da gracias a Dios por intermedio de Jesucristo, quien le ha librado de la ley de la muerte y le ha trasladado al reino de luz.
Entiendo claramente tus palabras y entiendo que se malinterpreten.
Jesús dijo:
"Desconocéis las Escrituras y el poder de Dios"
El conocimiento humano de las Escrituras, no pueden abrir el horizonte.
Todos los versículos citados en este epígrafe estan confirmando lo que tu expresas, lo cual no es tuyo, sino de Dios.
El problema es el PECADO.
Cuando uno es limpio, por la palabra, entonces no hay problema:
OBEDECEMOS la ley de Dios que se ha manisfestado en nosotros POR SU GRACIA.
Amén
La voluntad de Dios.
Julio:
Si alguno quiere REALMENTE hacer la voluntad de Dios, entiende que la Escritura no es de interpretación privada.
La Escritura es de inspiración divina, luego SOLO el Espíritu Santo puede dar las directrices y la interpretación.
Ahora ... ¿Cómo podrá el Espíritu Santo habitar en aquel que usando un lenguaje impropio, quiere creer lo que quiere creer, y no lo que el Señor ordena?
Para el hombre natural, es imposible sujetarse a la ley de Dios, pues le es locura, pero para el que por intermedio del Espíritu ha hecho morir las obras de la carne (DESOBEDIENCIA) da gracias a Dios por intermedio de Jesucristo, quien le ha librado de la ley de la muerte y le ha trasladado al reino de luz.
Entiendo claramente tus palabras y entiendo que se malinterpreten.
Jesús dijo:
"Desconocéis las Escrituras y el poder de Dios"
El conocimiento humano de las Escrituras, no pueden abrir el horizonte.
Todos los versículos citados en este epígrafe estan confirmando lo que tu expresas, lo cual no es tuyo, sino de Dios.
El problema es el PECADO.
Cuando uno es limpio, por la palabra, entonces no hay problema:
OBEDECEMOS la ley de Dios que se ha manisfestado en nosotros POR SU GRACIA.
Amén
Elremanente, qué casualidad, en el mio también.
Maripaz, por más grande que coloques estos hermosos y claros versículos bíblicos, no lo van a entender, porque como parece tienen ese mismo velo del que habla en el siguiente pasaje:
2 Corintios 3:14-17
Pero el entendimiento de ellos se embotó; porque hasta el día de hoy, cuando leen el antiguo pacto, les queda el mismo velo no descubierto, el cual por Cristo es quitado. Y aun hasta el día de hoy, cuando se lee a Moisés, el velo está puesto sobre el corazón de ellos. Pero cuando se conviertan al Señor, el velo se quitará. Porque el Señor es el Espíritu; y donde está el Espíritu del Señor, allí hay libertad.
Maripaz, sólo nos queda orar para que sea el Señor quien haga la obra en ellos
Maripaz, por más grande que coloques estos hermosos y claros versículos bíblicos, no lo van a entender, porque como parece tienen ese mismo velo del que habla en el siguiente pasaje:
2 Corintios 3:14-17
Pero el entendimiento de ellos se embotó; porque hasta el día de hoy, cuando leen el antiguo pacto, les queda el mismo velo no descubierto, el cual por Cristo es quitado. Y aun hasta el día de hoy, cuando se lee a Moisés, el velo está puesto sobre el corazón de ellos. Pero cuando se conviertan al Señor, el velo se quitará. Porque el Señor es el Espíritu; y donde está el Espíritu del Señor, allí hay libertad.
Maripaz, sólo nos queda orar para que sea el Señor quien haga la obra en ellos
Jesús: Sumo Sacerdote, oficiador de una nueva ley
Jesús: Sumo Sacerdote, oficiador de una nueva ley
Saludos, que Dios les bendiga.
Maripaz:
Tus palabras son semejantes al evangelio del Señor, para algunos contienen fragancia de vida, pero para otros contienen un aroma de muerte. Siga Dios llenando tu corazón con su palabra para que anuncies la vida eterna prometida a los que guardan los mandamientos de Dios. Amén.
HEBREOS
4:14 Por tanto, teniendo un gran sumo sacerdote que traspasó los cielos, Jesús el Hijo de Dios, retengamos nuestra profesión.
4:15 Porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que fue tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin pecado.
4:16 Acerquémonos, pues, confiadamente al trono de la gracia, para alcanzar misericordia y hallar gracia para el oportuno socorro.
5:1 Porque todo sumo sacerdote tomado de entre los hombres es constituido a favor de los hombres en lo que a Dios se refiere, para que presente ofrendas y sacrificios por los pecados;
5:2 para que se muestre paciente con los ignorantes y extraviados, puesto que él también está rodeado de debilidad;
5:3 y por causa de ella debe ofrecer por los pecados, tanto por sí mismo como también por el pueblo. [Levitico 9. 7]
5:4 Y nadie toma para sí esta honra, sino el que es llamado por Dios, como lo fue Aarón. [Exodo 28. 1]
5:5 Así tampoco Cristo se glorificó a sí mismo haciéndose sumo sacerdote, sino el que le dijo:
Tú eres mi Hijo,
Yo te he engendrado hoy. [Salmos 2. 7]
5:6 Como también dice en otro lugar:
Tú eres sacerdote para siempre,
Según el orden de Melquisedec. [Salmos 110. 4]
5:7 Y Cristo, en los días de su carne, ofreciendo ruegos y súplicas con gran clamor y lágrimas al que le podía librar de la muerte, [Mateo 26. 36-46] [Marcos 14. 32-42] [Lucas 22. 39-46] fue oído a causa de su temor reverente.
5:8 Y aunque era Hijo, por lo que padeció aprendió la obediencia;
5:9 y habiendo sido perfeccionado, vino a ser autor de eterna salvación para todos los que le obedecen;
5:10 y fue declarado por Dios sumo sacerdote según el orden de Melquisedec.
5:11 Acerca de esto tenemos mucho que decir, y difícil de explicar, por cuanto os habéis hecho tardos para oír.
5:12 Porque debiendo ser ya maestros, después de tanto tiempo, tenéis necesidad de que se os vuelva a enseñar cuáles son los primeros rudimentos de las palabras de Dios; y habéis llegado a ser tales que tenéis necesidad de leche, y no de alimento sólido.
5:13 Y todo aquel que participa de la leche es inexperto en la palabra de justicia, porque es niño; [1 Corintios 3. 2]
5:14 pero el alimento sólido es para los que han alcanzado madurez, para los que por el uso tienen los sentidos ejercitados en el discernimiento del bien y del mal.
6:1 Por tanto, dejando ya los rudimentos de la doctrina de Cristo, vamos adelante a la perfección; no echando otra vez el fundamento del arrepentimiento de obras muertas, de la fe en Dios,
6:2 de la doctrina de bautismos, de la imposición de manos, de la resurrección de los muertos y del juicio eterno.
6:3 Y esto haremos, si Dios en verdad lo permite.
7:11 Si, pues, la perfección fuera por el sacerdocio levítico (porque bajo él recibió el pueblo la ley), ¿qué necesidad habría aún de que se levantase otro sacerdote, según el orden de Melquisedec, y que no fuese llamado según el orden de Aarón?
7:12 Porque cambiado el sacerdocio, necesario es que haya también cambio de ley;
7:13 y aquel de quien se dice esto, es de otra tribu, de la cual nadie sirvió al altar.
7:14 Porque manifiesto es que nuestro Señor vino de la tribu de Judá, de la cual nada habló Moisés tocante al sacerdocio.
7:15 Y esto es aun más manifiesto, si a semejanza de Melquisedec se levanta un sacerdote distinto,
7:16 no constituido conforme a la ley del mandamiento acerca de la descendencia, sino según el poder de una vida indestructible.
7:17 Pues se da testimonio de él:
Tú eres sacerdote para siempre,
Según el orden de Melquisedec. [Salmos 110. 4]
7:18 Queda, pues, abrogado el mandamiento anterior a causa de su debilidad e ineficacia
7:19 (pues nada perfeccionó la ley), y de la introducción de una mejor esperanza, por la cual nos acercamos a Dios.
7:20 Y esto no fue hecho sin juramento;
7:21 porque los otros ciertamente sin juramento fueron hechos sacerdotes; pero éste, con el juramento del que le dijo:
Juró el Señor, y no se arrepentirá:
Tú eres sacerdote para siempre,
Según el orden de Melquisedec. [Salmos 110. 4]
7:22 Por tanto, Jesús es hecho fiador de un mejor pacto.
7:23 Y los otros sacerdotes llegaron a ser muchos, debido a que por la muerte no podían continuar;
7:24 mas éste, por cuanto permanece para siempre, tiene un sacerdocio inmutable;
7:25 por lo cual puede también salvar perpetuamente a los que por él se acercan a Dios, viviendo siempre para interceder por ellos.
7:26 Porque tal sumo sacerdote nos convenía: santo, inocente, sin mancha, apartado de los pecadores, y hecho más sublime que los cielos;
7:27 que no tiene necesidad cada día, como aquellos sumos sacerdotes, de ofrecer primero sacrificios por sus propios pecados, y luego por los del pueblo; [Levitico 9. 7] porque esto lo hizo una vez para siempre, ofreciéndose a sí mismo.
7:28 Porque la ley constituye sumos sacerdotes a débiles hombres; pero la palabra del juramento, posterior a la ley, al Hijo, hecho perfecto para siempre.
8:1 Ahora bien, el punto principal de lo que venimos diciendo es que tenemos tal sumo sacerdote, el cual se sentó a la diestra del trono de la Majestad en los cielos, [Salmos 110. 1]
8:2 ministro del santuario, y de aquel verdadero tabernáculo que levantó el Señor, y no el hombre.
8:3 Porque todo sumo sacerdote está constituido para presentar ofrendas y sacrificios; por lo cual es necesario que también éste tenga algo que ofrecer.
8:4 Así que, si estuviese sobre la tierra, ni siquiera sería sacerdote, habiendo aún sacerdotes que presentan las ofrendas según la ley;
8:5 los cuales sirven a lo que es figura y sombra de las cosas celestiales, como se le advirtió a Moisés cuando iba a erigir el tabernáculo, diciéndole: Mira, haz todas las cosas conforme al modelo que se te ha mostrado en el monte. [Exodo 25. 40]
8:6 Pero ahora tanto mejor ministerio es el suyo, cuanto es mediador de un mejor pacto, establecido sobre mejores promesas.
8:7 Porque si aquel primero hubiera sido sin defecto, ciertamente no se hubiera procurado lugar para el segundo.
8:8 Porque reprendiéndolos dice:
He aquí vienen días, dice el Señor,
En que estableceré con la casa de Israel y la casa de Judá un nuevo pacto;
8:9 No como el pacto que hice con sus padres
El día que los tomé de la mano para sacarlos de la tierra de Egipto;
Porque ellos no permanecieron en mi pacto,
Y yo me desentendí de ellos, dice el Señor.
8:10 Por lo cual, este es el pacto que haré con la casa de Israel
Después de aquellos días, dice el Señor:
Pondré mis leyes en la mente de ellos,
Y sobre su corazón las escribiré;
Y seré a ellos por Dios,
Y ellos me serán a mí por pueblo;
8:11 Y ninguno enseñará a su prójimo,
Ni ninguno a su hermano, diciendo: Conoce al Señor;
Porque todos me conocerán,
Desde el menor hasta el mayor de ellos.
8:12 Porque seré propicio a sus injusticias,
Y nunca más me acordaré de sus pecados y de sus iniquidades. [Jeremias 31. 31-34]
8:13 Al decir: Nuevo pacto, ha dado por viejo al primero; y lo que se da por viejo y se envejece, está próximo a desaparecer.
9:6 Y así dispuestas estas cosas, en la primera parte del tabernáculo entran los sacerdotes continuamente para cumplir los oficios del culto; [Numeros 18. 2-6]
9:7 pero en la segunda parte, sólo el sumo sacerdote una vez al año, no sin sangre, la cual ofrece por sí mismo y por los pecados de ignorancia del pueblo; [Levitico 16. 2-34]
9:8 dando el Espíritu Santo a entender con esto que aún no se había manifestado el camino al Lugar Santísimo, entre tanto que la primera parte del tabernáculo estuviese en pie.
9:9 Lo cual es símbolo para el tiempo presente, según el cual se presentan ofrendas y sacrificios que no pueden hacer perfecto, en cuanto a la conciencia, al que practica ese culto,
9:10 ya que consiste sólo de comidas y bebidas, de diversas abluciones, y ordenanzas acerca de la carne, impuestas hasta el tiempo de reformar las cosas.
9:11 Pero estando ya presente Cristo, sumo sacerdote de los bienes venideros, por el más amplio y más perfecto tabernáculo, no hecho de manos, es decir, no de esta creación,
9:12 y no por sangre de machos cabríos ni de becerros, sino por su propia sangre, entró una vez para siempre en el Lugar Santísimo, habiendo obtenido eterna redención. ......
============================
No saben cual es la ley de Dios
La ley de Moisés reconoce como sumos sacerdotes únicamente a los hijos de Aarón, estos sumos sacerdotes eran los únicos que podían entrar en el lugar santísimo del Templo, y solo una vez al año. En cambio ahora, según la nueva ley (no la ley de Moisés, la Torá) Cristo vive y permanece en el lugar santísimo, en la presencia misma de Dios, e intercede por sus hermanos eternamente (porque su sacrificio es nuestra defensa continua), y no solo eso, sino que ahora también podemos acercarnos confiadamente al trono de Dios (al verdadero lugar Santísimo) y presentarnos delante de nuestro Gran Sumo Sacerdote cuando lo queramos (como dice el texto a los Hebreos: HOY). En cambio según la ley de Moisés esto es considerado una temeridad e irreverencia a Dios; el que siquiera osara entrar al lugar santo sin pertencer al sacerdocio y ni que decir el lugar santísimo reservado únicamente para los sumos sacerdotes era condenado irremisiblemente a morir por la ley de Moisés.
El que pretenda imponer la ley de Moisés a los hombres por más que adorne y embellezca su doctrina no reconoce el Sumo Sacerdocio de Cristo (aunque diga aceptarlo), pues Cristo es Sumo Sacerdote y ministra en el verdadero tabernáculo de Dios no según la Ley de Moisés, sino según la nueva ley, la del nuevo pacto. Queda clarísimo hermanos que cambiado el Sacerdocio también es necesario un cambio de Ley.
Los que quieren "guardar la Torá" ni siquiera entienden de lo que hablan, pretenden imponer a los cristianos un sistema imperfecto, imperfecto porque el hombre es incapaz de cumplir la Torá. Una prueba de esto es que estas personas cuestionan "sin saberlo" el Sumo Sacerdocio de Jesucristo, de la misma forma en que con "toda propiedad" exigen frutos de obediencia al ordenar guardar días de reposo, comidas, rituales, etc. Si Jesucristo viniera hoy y se presentara en medio de nosotros estas personas le prohibirían ejercer su ministerio (por lo menos lo intentarían) pues la Torá declara que únicamente los hijos de Aarón tienen ese derecho, nadie más; y si no intentan prohibírselo entonces quebrantan automáticamente la ley que tando defienden. En cambio Jesucristo verdaderamente es Sumo Sacerdote según la voluntad de Dios, si la Torá estuviera vigente este Sumo Sacerdocio sería profano y falso.
Los argumentos del error son los siguientes:
Si amas a Dios debes guardar sus mandamientos.
¿Cuáles son los mandamientos de Dios? La ley de Moisés, responden.
Si no cumples sus mandamientos pecas contra Dios.
Si nosotros aceptamos estos argumentos erróneos entonces debemos obedecer a la Torá tal y como está escrita, ni siquiera Dios puede quebrantar la Torá, Dios no puede negarse a sí mismo. El mismo Dios que dijo "no mentirás" también dijo "Sumos Sacerdotes únicamente los hijos de Aarón". Entonces según la Torá y el error de los indoctos, cualquiera que reconozca en Jesús a un Sumo Sacerdote quebranta la ley, y peca contra Dios. (Estos argumentos suenan muy bonitos, y tienen apariencia de piedad, pero en el fondo contienen una rebeldía contra Dios, y los que caigan en este error caen de la gracia a la desgracia).
Es evidente que los que enseñan que es necesario guardar los mandamientos de Dios (refiriéndose a la ley de Moisés) no conocen cual es la voluntad de Dios, y han negado a Aquel a quien Dios mismo constituyó (y nunca se arrepentirá) como Sumo Sacerdote, oficiador de un nuevo culto, un nuevo pacto, velador y promulgador de una nueva ley.
Los verdaderos hijos de Dios si vivimos conforme una nueva ley, la ley del nuevo pacto de Dios para con toda la humanidad:
"Creer en Jesucristo, y amar a los demás de la misma forma en que Dios nos amó"
Al que vive según esta ley paz, misericordia y gracia de parte de nuestro Dios Padre y de Nuestro Señor Jesucristo, nuestro Gran Sumo Sacerdote según la nueva ley. Amén.
Atentamente su hermano en Cristo, Alejandro.
P.D.
En el griego la palabra "nomos" significa ley, lo que aquí parece es que algunos han cambiado la "nomos" de Dios por los nomos (duendes y demonios) que con doctrinas llenas de engaño producen perdición en los que las oyen.
Por lo tanto la sentencia permanece firme:
"Si alguno predica un evangelio diferente, que sea anatema"
Jesús: Sumo Sacerdote, oficiador de una nueva ley
Saludos, que Dios les bendiga.
Maripaz:
Tus palabras son semejantes al evangelio del Señor, para algunos contienen fragancia de vida, pero para otros contienen un aroma de muerte. Siga Dios llenando tu corazón con su palabra para que anuncies la vida eterna prometida a los que guardan los mandamientos de Dios. Amén.
HEBREOS
4:14 Por tanto, teniendo un gran sumo sacerdote que traspasó los cielos, Jesús el Hijo de Dios, retengamos nuestra profesión.
4:15 Porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que fue tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin pecado.
4:16 Acerquémonos, pues, confiadamente al trono de la gracia, para alcanzar misericordia y hallar gracia para el oportuno socorro.
5:1 Porque todo sumo sacerdote tomado de entre los hombres es constituido a favor de los hombres en lo que a Dios se refiere, para que presente ofrendas y sacrificios por los pecados;
5:2 para que se muestre paciente con los ignorantes y extraviados, puesto que él también está rodeado de debilidad;
5:3 y por causa de ella debe ofrecer por los pecados, tanto por sí mismo como también por el pueblo. [Levitico 9. 7]
5:4 Y nadie toma para sí esta honra, sino el que es llamado por Dios, como lo fue Aarón. [Exodo 28. 1]
5:5 Así tampoco Cristo se glorificó a sí mismo haciéndose sumo sacerdote, sino el que le dijo:
Tú eres mi Hijo,
Yo te he engendrado hoy. [Salmos 2. 7]
5:6 Como también dice en otro lugar:
Tú eres sacerdote para siempre,
Según el orden de Melquisedec. [Salmos 110. 4]
5:7 Y Cristo, en los días de su carne, ofreciendo ruegos y súplicas con gran clamor y lágrimas al que le podía librar de la muerte, [Mateo 26. 36-46] [Marcos 14. 32-42] [Lucas 22. 39-46] fue oído a causa de su temor reverente.
5:8 Y aunque era Hijo, por lo que padeció aprendió la obediencia;
5:9 y habiendo sido perfeccionado, vino a ser autor de eterna salvación para todos los que le obedecen;
5:10 y fue declarado por Dios sumo sacerdote según el orden de Melquisedec.
5:11 Acerca de esto tenemos mucho que decir, y difícil de explicar, por cuanto os habéis hecho tardos para oír.
5:12 Porque debiendo ser ya maestros, después de tanto tiempo, tenéis necesidad de que se os vuelva a enseñar cuáles son los primeros rudimentos de las palabras de Dios; y habéis llegado a ser tales que tenéis necesidad de leche, y no de alimento sólido.
5:13 Y todo aquel que participa de la leche es inexperto en la palabra de justicia, porque es niño; [1 Corintios 3. 2]
5:14 pero el alimento sólido es para los que han alcanzado madurez, para los que por el uso tienen los sentidos ejercitados en el discernimiento del bien y del mal.
6:1 Por tanto, dejando ya los rudimentos de la doctrina de Cristo, vamos adelante a la perfección; no echando otra vez el fundamento del arrepentimiento de obras muertas, de la fe en Dios,
6:2 de la doctrina de bautismos, de la imposición de manos, de la resurrección de los muertos y del juicio eterno.
6:3 Y esto haremos, si Dios en verdad lo permite.
7:11 Si, pues, la perfección fuera por el sacerdocio levítico (porque bajo él recibió el pueblo la ley), ¿qué necesidad habría aún de que se levantase otro sacerdote, según el orden de Melquisedec, y que no fuese llamado según el orden de Aarón?
7:12 Porque cambiado el sacerdocio, necesario es que haya también cambio de ley;
7:13 y aquel de quien se dice esto, es de otra tribu, de la cual nadie sirvió al altar.
7:14 Porque manifiesto es que nuestro Señor vino de la tribu de Judá, de la cual nada habló Moisés tocante al sacerdocio.
7:15 Y esto es aun más manifiesto, si a semejanza de Melquisedec se levanta un sacerdote distinto,
7:16 no constituido conforme a la ley del mandamiento acerca de la descendencia, sino según el poder de una vida indestructible.
7:17 Pues se da testimonio de él:
Tú eres sacerdote para siempre,
Según el orden de Melquisedec. [Salmos 110. 4]
7:18 Queda, pues, abrogado el mandamiento anterior a causa de su debilidad e ineficacia
7:19 (pues nada perfeccionó la ley), y de la introducción de una mejor esperanza, por la cual nos acercamos a Dios.
7:20 Y esto no fue hecho sin juramento;
7:21 porque los otros ciertamente sin juramento fueron hechos sacerdotes; pero éste, con el juramento del que le dijo:
Juró el Señor, y no se arrepentirá:
Tú eres sacerdote para siempre,
Según el orden de Melquisedec. [Salmos 110. 4]
7:22 Por tanto, Jesús es hecho fiador de un mejor pacto.
7:23 Y los otros sacerdotes llegaron a ser muchos, debido a que por la muerte no podían continuar;
7:24 mas éste, por cuanto permanece para siempre, tiene un sacerdocio inmutable;
7:25 por lo cual puede también salvar perpetuamente a los que por él se acercan a Dios, viviendo siempre para interceder por ellos.
7:26 Porque tal sumo sacerdote nos convenía: santo, inocente, sin mancha, apartado de los pecadores, y hecho más sublime que los cielos;
7:27 que no tiene necesidad cada día, como aquellos sumos sacerdotes, de ofrecer primero sacrificios por sus propios pecados, y luego por los del pueblo; [Levitico 9. 7] porque esto lo hizo una vez para siempre, ofreciéndose a sí mismo.
7:28 Porque la ley constituye sumos sacerdotes a débiles hombres; pero la palabra del juramento, posterior a la ley, al Hijo, hecho perfecto para siempre.
8:1 Ahora bien, el punto principal de lo que venimos diciendo es que tenemos tal sumo sacerdote, el cual se sentó a la diestra del trono de la Majestad en los cielos, [Salmos 110. 1]
8:2 ministro del santuario, y de aquel verdadero tabernáculo que levantó el Señor, y no el hombre.
8:3 Porque todo sumo sacerdote está constituido para presentar ofrendas y sacrificios; por lo cual es necesario que también éste tenga algo que ofrecer.
8:4 Así que, si estuviese sobre la tierra, ni siquiera sería sacerdote, habiendo aún sacerdotes que presentan las ofrendas según la ley;
8:5 los cuales sirven a lo que es figura y sombra de las cosas celestiales, como se le advirtió a Moisés cuando iba a erigir el tabernáculo, diciéndole: Mira, haz todas las cosas conforme al modelo que se te ha mostrado en el monte. [Exodo 25. 40]
8:6 Pero ahora tanto mejor ministerio es el suyo, cuanto es mediador de un mejor pacto, establecido sobre mejores promesas.
8:7 Porque si aquel primero hubiera sido sin defecto, ciertamente no se hubiera procurado lugar para el segundo.
8:8 Porque reprendiéndolos dice:
He aquí vienen días, dice el Señor,
En que estableceré con la casa de Israel y la casa de Judá un nuevo pacto;
8:9 No como el pacto que hice con sus padres
El día que los tomé de la mano para sacarlos de la tierra de Egipto;
Porque ellos no permanecieron en mi pacto,
Y yo me desentendí de ellos, dice el Señor.
8:10 Por lo cual, este es el pacto que haré con la casa de Israel
Después de aquellos días, dice el Señor:
Pondré mis leyes en la mente de ellos,
Y sobre su corazón las escribiré;
Y seré a ellos por Dios,
Y ellos me serán a mí por pueblo;
8:11 Y ninguno enseñará a su prójimo,
Ni ninguno a su hermano, diciendo: Conoce al Señor;
Porque todos me conocerán,
Desde el menor hasta el mayor de ellos.
8:12 Porque seré propicio a sus injusticias,
Y nunca más me acordaré de sus pecados y de sus iniquidades. [Jeremias 31. 31-34]
8:13 Al decir: Nuevo pacto, ha dado por viejo al primero; y lo que se da por viejo y se envejece, está próximo a desaparecer.
9:6 Y así dispuestas estas cosas, en la primera parte del tabernáculo entran los sacerdotes continuamente para cumplir los oficios del culto; [Numeros 18. 2-6]
9:7 pero en la segunda parte, sólo el sumo sacerdote una vez al año, no sin sangre, la cual ofrece por sí mismo y por los pecados de ignorancia del pueblo; [Levitico 16. 2-34]
9:8 dando el Espíritu Santo a entender con esto que aún no se había manifestado el camino al Lugar Santísimo, entre tanto que la primera parte del tabernáculo estuviese en pie.
9:9 Lo cual es símbolo para el tiempo presente, según el cual se presentan ofrendas y sacrificios que no pueden hacer perfecto, en cuanto a la conciencia, al que practica ese culto,
9:10 ya que consiste sólo de comidas y bebidas, de diversas abluciones, y ordenanzas acerca de la carne, impuestas hasta el tiempo de reformar las cosas.
9:11 Pero estando ya presente Cristo, sumo sacerdote de los bienes venideros, por el más amplio y más perfecto tabernáculo, no hecho de manos, es decir, no de esta creación,
9:12 y no por sangre de machos cabríos ni de becerros, sino por su propia sangre, entró una vez para siempre en el Lugar Santísimo, habiendo obtenido eterna redención. ......
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No saben cual es la ley de Dios
La ley de Moisés reconoce como sumos sacerdotes únicamente a los hijos de Aarón, estos sumos sacerdotes eran los únicos que podían entrar en el lugar santísimo del Templo, y solo una vez al año. En cambio ahora, según la nueva ley (no la ley de Moisés, la Torá) Cristo vive y permanece en el lugar santísimo, en la presencia misma de Dios, e intercede por sus hermanos eternamente (porque su sacrificio es nuestra defensa continua), y no solo eso, sino que ahora también podemos acercarnos confiadamente al trono de Dios (al verdadero lugar Santísimo) y presentarnos delante de nuestro Gran Sumo Sacerdote cuando lo queramos (como dice el texto a los Hebreos: HOY). En cambio según la ley de Moisés esto es considerado una temeridad e irreverencia a Dios; el que siquiera osara entrar al lugar santo sin pertencer al sacerdocio y ni que decir el lugar santísimo reservado únicamente para los sumos sacerdotes era condenado irremisiblemente a morir por la ley de Moisés.
El que pretenda imponer la ley de Moisés a los hombres por más que adorne y embellezca su doctrina no reconoce el Sumo Sacerdocio de Cristo (aunque diga aceptarlo), pues Cristo es Sumo Sacerdote y ministra en el verdadero tabernáculo de Dios no según la Ley de Moisés, sino según la nueva ley, la del nuevo pacto. Queda clarísimo hermanos que cambiado el Sacerdocio también es necesario un cambio de Ley.
Los que quieren "guardar la Torá" ni siquiera entienden de lo que hablan, pretenden imponer a los cristianos un sistema imperfecto, imperfecto porque el hombre es incapaz de cumplir la Torá. Una prueba de esto es que estas personas cuestionan "sin saberlo" el Sumo Sacerdocio de Jesucristo, de la misma forma en que con "toda propiedad" exigen frutos de obediencia al ordenar guardar días de reposo, comidas, rituales, etc. Si Jesucristo viniera hoy y se presentara en medio de nosotros estas personas le prohibirían ejercer su ministerio (por lo menos lo intentarían) pues la Torá declara que únicamente los hijos de Aarón tienen ese derecho, nadie más; y si no intentan prohibírselo entonces quebrantan automáticamente la ley que tando defienden. En cambio Jesucristo verdaderamente es Sumo Sacerdote según la voluntad de Dios, si la Torá estuviera vigente este Sumo Sacerdocio sería profano y falso.
Los argumentos del error son los siguientes:
Si amas a Dios debes guardar sus mandamientos.
¿Cuáles son los mandamientos de Dios? La ley de Moisés, responden.
Si no cumples sus mandamientos pecas contra Dios.
Si nosotros aceptamos estos argumentos erróneos entonces debemos obedecer a la Torá tal y como está escrita, ni siquiera Dios puede quebrantar la Torá, Dios no puede negarse a sí mismo. El mismo Dios que dijo "no mentirás" también dijo "Sumos Sacerdotes únicamente los hijos de Aarón". Entonces según la Torá y el error de los indoctos, cualquiera que reconozca en Jesús a un Sumo Sacerdote quebranta la ley, y peca contra Dios. (Estos argumentos suenan muy bonitos, y tienen apariencia de piedad, pero en el fondo contienen una rebeldía contra Dios, y los que caigan en este error caen de la gracia a la desgracia).
Es evidente que los que enseñan que es necesario guardar los mandamientos de Dios (refiriéndose a la ley de Moisés) no conocen cual es la voluntad de Dios, y han negado a Aquel a quien Dios mismo constituyó (y nunca se arrepentirá) como Sumo Sacerdote, oficiador de un nuevo culto, un nuevo pacto, velador y promulgador de una nueva ley.
Los verdaderos hijos de Dios si vivimos conforme una nueva ley, la ley del nuevo pacto de Dios para con toda la humanidad:
"Creer en Jesucristo, y amar a los demás de la misma forma en que Dios nos amó"
Al que vive según esta ley paz, misericordia y gracia de parte de nuestro Dios Padre y de Nuestro Señor Jesucristo, nuestro Gran Sumo Sacerdote según la nueva ley. Amén.
Atentamente su hermano en Cristo, Alejandro.
P.D.
En el griego la palabra "nomos" significa ley, lo que aquí parece es que algunos han cambiado la "nomos" de Dios por los nomos (duendes y demonios) que con doctrinas llenas de engaño producen perdición en los que las oyen.
Por lo tanto la sentencia permanece firme:
"Si alguno predica un evangelio diferente, que sea anatema"
Seguramente! Tambien la Ley es Espiritual y Buena: "Porque en mi interior, me deleito en la Ley de Dios" Romanos 7:22 ; "Porque sabemos que la Ley es espiritual, pero yo soy de carne, vendido al poder del pecado". AMEN!
En el mejor ánimo.
En el mejor ánimo.
Hermano Alex:
Tu dices:
Te pregunto Raul
Cual es la ley de Dios a la cual estamos sujetos los Cristianos?
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Cristo, esto significa que sus mandamientos (ordenes) no nos son gravosos, al contrario, es un gozo cuando El lo hace en nosotros.
Lo único que debemos decir es amén, pues hasta las buenas obras El las ha preparado, para que andemos en ellas.
Con respecto a lenguaje impropio:
Dime en que, pues si tengo que retractarme, lo haré inmediatamente.
Este es un ejercicio que estoy aprendiendo y me hace bien.
Cada vez que me equivoco o alguien me reprende, reviso inmediatamente, pregunto a Dios y lo hago.
Lo importante es sacar raices envenenadas que queden del pasado, a causa de la lengua, y que impiden un dialogo fraterno.
Negarse a si mismo es algo que debemos practicar, pues no hay nada mas bello.
-----------------------------------------------------------------------
Hermano Pablo Santomauro:
También había pensado preguntarte por la edad.
Tu dices algo bueno, y reconoces en otro epígrafe que a veces se dicen cosas que no corresponden, pero que tu lo haces para entretenerte.
No te voy a condenar por esto, pues tantas veces eche a la broma lo serio, que no soy quien para hacerlo.
Pero quiero exortarte a tomar mas en serio el debate, pues tiene una importancia eterna para ti y para todos.
Yo tengo 5 hijos, 28-27-22-8-7.
Puede ser que tu tengas una edad en la cual puedes ser mi hijo; Entonces como a un hijo amado te digo: Pablito portate bien, pues es necesario que atendamos con mas diligencia a las cosas espírituales.
Confío en que tomaras a bien estas palabras para el bien de todos.
Tu hermano.
En el mejor ánimo.
Hermano Alex:
Tu dices:
Te pregunto Raul
Cual es la ley de Dios a la cual estamos sujetos los Cristianos?
-------------------------------------------------------------------
Cristo, esto significa que sus mandamientos (ordenes) no nos son gravosos, al contrario, es un gozo cuando El lo hace en nosotros.
Lo único que debemos decir es amén, pues hasta las buenas obras El las ha preparado, para que andemos en ellas.
Con respecto a lenguaje impropio:
Dime en que, pues si tengo que retractarme, lo haré inmediatamente.
Este es un ejercicio que estoy aprendiendo y me hace bien.
Cada vez que me equivoco o alguien me reprende, reviso inmediatamente, pregunto a Dios y lo hago.
Lo importante es sacar raices envenenadas que queden del pasado, a causa de la lengua, y que impiden un dialogo fraterno.
Negarse a si mismo es algo que debemos practicar, pues no hay nada mas bello.
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Hermano Pablo Santomauro:
También había pensado preguntarte por la edad.
Tu dices algo bueno, y reconoces en otro epígrafe que a veces se dicen cosas que no corresponden, pero que tu lo haces para entretenerte.
No te voy a condenar por esto, pues tantas veces eche a la broma lo serio, que no soy quien para hacerlo.
Pero quiero exortarte a tomar mas en serio el debate, pues tiene una importancia eterna para ti y para todos.
Yo tengo 5 hijos, 28-27-22-8-7.
Puede ser que tu tengas una edad en la cual puedes ser mi hijo; Entonces como a un hijo amado te digo: Pablito portate bien, pues es necesario que atendamos con mas diligencia a las cosas espírituales.
Confío en que tomaras a bien estas palabras para el bien de todos.
Tu hermano.
LLAMADO AL LEGALISTA
LLAMADO AL LEGALISTA
EXHORTACION A UN LEGALISTA
UNA INTRODUCCION A GALATAS 5
"La Doctrina de la gracia de Pablo es una doctrina peligrosa", dicen los judaizantes.
"Substituye la Ley con licencia para pecar", afirman.
Los judaizantes del primer siglo no fueron los únicos que temen depender de la gracia de Dios.
Los legalistas de hoy, adventistas, Iglesia de Dios y otros, advierten que no se debe enseñar a la gente sobre la libertad que tenemos en Cristo porque ello puede resultar en anarquía religiosa.
Esta gente, al igual que sus primos directos del primer siglo, han malentendido la enseñanzas de Pablo con respecto a la gracia.
En Gálatas 5, Pablo comienza la aplicación de su argumento anterior. Cambia de la doctrina a la práctica.
EL CRISTIANO QUE VIVE POR LA FE NO SE VA A CONVERTIR EN UN REBELDE.
Por el contrario, va a estar sujeto a la disciplina interna de Dios, la cual es muy superior a la disciplina de las reglas hechas por el hombre.
Nadie que dependa de la gracia de Dios se hará un rebelde, sino que obedecerá al Espíritu, vivirá para otros, y buscará glorificar a Dios.
****** El legalista es el que se rebela eventualmente porque vive en esclavitud, dependiendo de la carne, viviendo para él mismo, y buscando la alabanza de los hombres, no la gloria de Dios.
La doctrina de Pablo sobre la libertad cristiana por medio de la gracia no es peligrosa.
LO QUE ES PELIGROSO ES EL LEGALISMO, porque el legalismo intenta hacer lo imposible, o sea cambiar la vieja naturaleza y hacer que ésta obedezca las leyes de Dios.
El legalismo tiene éxito por un corto tiempo, y luego la carne comienza a rebelarse.
El cristiano rendido al poder del Espíritu y que depende de la gracia de Dios NO ESTA NEGANDO LA GRACIA DE DIOS, ni rebelándose contra ella.
Por el contrario, la ley está siendo cumplida en él por medio del Espíritu (Rom.8:1-4).
La secuencia de los pensamientos de Pablo es ésta:
1) He sido lierado por Cristo. Ya no estoy bajo la esclavitud de la Ley (5: 1-12)
2) Pero necesito algo ---- ALGUIEN ----que controle mi vida desde dentro. Ese alguien es el Espíritu Santo (5:13-26).
3) Por medio del amor del Espíritu tengo el deseo de vivir para otros, no para mí (6:1-10).
4) Esta vida de libertad es hermosa, y quiero vivirla para la gloria de Dios porque El es el que hace posible que yo la viva (6:11-18).
CONTRASTEMOS LO ANTERIOR CON LA VIDA DEL QUE ESCOGE VIVIR BAJO LA LEY, o bajo la disciplina de un líder u organización religiosa.
1) Si yo obedezco estas leyes seré una persona más espiritual. Soy un gran admirador de este líder religioso (¿Ellen? ¿Armstrong?), y ahora me someto a sus sistema.
2) Yo creo que tengo la fortaleza para obedecer y mejorar yo mismo. Hago lo que me dicen, y de esa forma doy la medida de los estandars que son requeridos de mí.
3) Estoy progresando. NO HAGO ALGUNAS DE LAS COSAS QUE HACIA. LA GENTE ME ELOGIA EN CUANTO A MI DISCIPLINA Y OBEDIENCIA. PUEDO VER QUE SOY MEJOR QUE OTROS EN MI CONGREGACION. ¡QUE BELLO ES SER ESPIRITUAL!
4) ¡OH, SI SOLO LOS OTROS FUERAN COMO YO! Dios es afortunado que me tiene a mí. Tengo el deseo de compartir esto con otros para que de esa forma puedan ser como yo. Nuestro grupo está creciendo y tenemos una buena reputación. ¡Qué lástima que otros grupos no sean tan espirituales como nosotros!
No importa por donde lo miremos, el legalismo es un peligroso y dañino enemigo.
CUANDO USTE ABANDONA LA GRACIA Y LA CAMBIA POR LA LEY, USTED SIEMPRE PIERDE.
En Gálatas 5:1-12 Pablo explica lo que el creyente pierde cuando deja de lado la gracia de Dios y la substituye por leyes y reglas establecidas por el hombre.
---------------------------------------------------------------------------------------
Amigo legalista:
No me preguntes que edad tengo. Eso es un ataque ad hominem / a la persona.
Yo ataco tus argumentos, no tu persona.
Es hora de que detengas tu rebeldía contra Dios.
¿Para qué vivir en desobediencia como lo haces ahora?
La exhortación no es solo para Julio, sino también para los pichoncitos que vuelan a su alrededor.
El llamado de Dios a la obediencia sigue en pie.
Pablo
LLAMADO AL LEGALISTA
EXHORTACION A UN LEGALISTA
UNA INTRODUCCION A GALATAS 5
"La Doctrina de la gracia de Pablo es una doctrina peligrosa", dicen los judaizantes.
"Substituye la Ley con licencia para pecar", afirman.
Los judaizantes del primer siglo no fueron los únicos que temen depender de la gracia de Dios.
Los legalistas de hoy, adventistas, Iglesia de Dios y otros, advierten que no se debe enseñar a la gente sobre la libertad que tenemos en Cristo porque ello puede resultar en anarquía religiosa.
Esta gente, al igual que sus primos directos del primer siglo, han malentendido la enseñanzas de Pablo con respecto a la gracia.
En Gálatas 5, Pablo comienza la aplicación de su argumento anterior. Cambia de la doctrina a la práctica.
EL CRISTIANO QUE VIVE POR LA FE NO SE VA A CONVERTIR EN UN REBELDE.
Por el contrario, va a estar sujeto a la disciplina interna de Dios, la cual es muy superior a la disciplina de las reglas hechas por el hombre.
Nadie que dependa de la gracia de Dios se hará un rebelde, sino que obedecerá al Espíritu, vivirá para otros, y buscará glorificar a Dios.
****** El legalista es el que se rebela eventualmente porque vive en esclavitud, dependiendo de la carne, viviendo para él mismo, y buscando la alabanza de los hombres, no la gloria de Dios.
La doctrina de Pablo sobre la libertad cristiana por medio de la gracia no es peligrosa.
LO QUE ES PELIGROSO ES EL LEGALISMO, porque el legalismo intenta hacer lo imposible, o sea cambiar la vieja naturaleza y hacer que ésta obedezca las leyes de Dios.
El legalismo tiene éxito por un corto tiempo, y luego la carne comienza a rebelarse.
El cristiano rendido al poder del Espíritu y que depende de la gracia de Dios NO ESTA NEGANDO LA GRACIA DE DIOS, ni rebelándose contra ella.
Por el contrario, la ley está siendo cumplida en él por medio del Espíritu (Rom.8:1-4).
La secuencia de los pensamientos de Pablo es ésta:
1) He sido lierado por Cristo. Ya no estoy bajo la esclavitud de la Ley (5: 1-12)
2) Pero necesito algo ---- ALGUIEN ----que controle mi vida desde dentro. Ese alguien es el Espíritu Santo (5:13-26).
3) Por medio del amor del Espíritu tengo el deseo de vivir para otros, no para mí (6:1-10).
4) Esta vida de libertad es hermosa, y quiero vivirla para la gloria de Dios porque El es el que hace posible que yo la viva (6:11-18).
CONTRASTEMOS LO ANTERIOR CON LA VIDA DEL QUE ESCOGE VIVIR BAJO LA LEY, o bajo la disciplina de un líder u organización religiosa.
1) Si yo obedezco estas leyes seré una persona más espiritual. Soy un gran admirador de este líder religioso (¿Ellen? ¿Armstrong?), y ahora me someto a sus sistema.
2) Yo creo que tengo la fortaleza para obedecer y mejorar yo mismo. Hago lo que me dicen, y de esa forma doy la medida de los estandars que son requeridos de mí.
3) Estoy progresando. NO HAGO ALGUNAS DE LAS COSAS QUE HACIA. LA GENTE ME ELOGIA EN CUANTO A MI DISCIPLINA Y OBEDIENCIA. PUEDO VER QUE SOY MEJOR QUE OTROS EN MI CONGREGACION. ¡QUE BELLO ES SER ESPIRITUAL!
4) ¡OH, SI SOLO LOS OTROS FUERAN COMO YO! Dios es afortunado que me tiene a mí. Tengo el deseo de compartir esto con otros para que de esa forma puedan ser como yo. Nuestro grupo está creciendo y tenemos una buena reputación. ¡Qué lástima que otros grupos no sean tan espirituales como nosotros!
No importa por donde lo miremos, el legalismo es un peligroso y dañino enemigo.
CUANDO USTE ABANDONA LA GRACIA Y LA CAMBIA POR LA LEY, USTED SIEMPRE PIERDE.
En Gálatas 5:1-12 Pablo explica lo que el creyente pierde cuando deja de lado la gracia de Dios y la substituye por leyes y reglas establecidas por el hombre.
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Amigo legalista:
No me preguntes que edad tengo. Eso es un ataque ad hominem / a la persona.
Yo ataco tus argumentos, no tu persona.
Es hora de que detengas tu rebeldía contra Dios.
¿Para qué vivir en desobediencia como lo haces ahora?
La exhortación no es solo para Julio, sino también para los pichoncitos que vuelan a su alrededor.
El llamado de Dios a la obediencia sigue en pie.
Pablo
Re: LLAMADO AL LEGALISTA
Re: LLAMADO AL LEGALISTA
AMEN
Conviértanse a Dios y no sigan a los "nomos" que pretenden "enseñar" la ley de Dios.
Alejandro
Re: LLAMADO AL LEGALISTA
AMEN
Conviértanse a Dios y no sigan a los "nomos" que pretenden "enseñar" la ley de Dios.
Alejandro
Anexando a lo que dijo mi hermano Pablo S. Quiero decirle que los que realmente creemos en la gracia de Dios, no la utilizamos como forma de libertinaje, cuando la gracia de Dios se hace efectiva en nuestras vidas, al haber nacido de nuevo, el Espíritu Santo produce un cambio en nosotros, trataré de explicarlo de una forma gráfica. Usemos el pasaje siguiente:
Efesios 2:8-10
Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios; no por obras, para que nadie se gloríe. Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios preparó de antemano para que anduviésemos en ellas
El Señor cuando murió en la cruz, pagó nuestra deuda, una deuda que sólo el mismo Cristo podía pagar, porque si nosotros pudiésemos pagar esa deuda, vano entonces sería la muerte de el Mesías, si nosotros, por medio de cualquier procedimiento, haciendo cualquier tipo de obras, cumpliendo cualquier ley (cosa que imposible hacer a la perfección: Ahora, pues, ¿por qué tentáis a Dios, poniendo sobre la cerviz de los discípulos un yugo que ni nuestros padres ni nosotros hemos podido llevar? Hechos 15:10), hubiésemos sido capaz de salvarnos a nosotros mismos, entonces no era necesario el sacrificio de Cristo.
Cuando aceptamos el sacrificio de Cristo en nuestras vidas, arrepintiéndonos de nuestros pecados, cuando ponemos esa mirada de fe en Cristo, entonces, Dios nos da una nueva vida, nacemos de nuevo, y el Espíritu Santo obra en nuestras vidas para la gloria de Dios.
En Efesios 2:8 dice que por medio de la fe somos salvos, por gracia, que todo es un regalo de Dios, que no hay obras suficiente para salvarnos, porque si así fuese pudiésemos llegar a la presencia del Señor y decir (secándose el sudor de nuestras frentes): “Guaoooo, Señor, aquí estoy, me fue un poco duro, pero aquí estoy, hice todo, soy lo máximo, qué espiritual he sido, fui tan espiritual, que a veces era casi transparente, la gente casi no me veía por lo trasparente, tan espiritual era que hasta podía traspasar las paredes”
Pero el versículo 10 nos dice que somos hechura suya, creados (en pasado, no por crear) en Cristo Jesús para buenas obras, en otras palabras, por ser salvos hacemos buenas obras, no hacemos buenas obras para salvarnos.
Veámoslo con unos gráficos, los árboles tienen raíces, tronco, ramas y en las ramas frutos (buenas obras),
no es al revés, los frutos (buenas obras), las ramas, el tronco y las raíces arriba. Alguien dirá: “Pero todo árbol nace de la semilla de un fruto”, si y tienen razón, nacimos por el fruto de lo que Cristo hizo en la cruz.
¿Verdad que es raro un árbol así?
Efesios 2:8-10
Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios; no por obras, para que nadie se gloríe. Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios preparó de antemano para que anduviésemos en ellas
El Señor cuando murió en la cruz, pagó nuestra deuda, una deuda que sólo el mismo Cristo podía pagar, porque si nosotros pudiésemos pagar esa deuda, vano entonces sería la muerte de el Mesías, si nosotros, por medio de cualquier procedimiento, haciendo cualquier tipo de obras, cumpliendo cualquier ley (cosa que imposible hacer a la perfección: Ahora, pues, ¿por qué tentáis a Dios, poniendo sobre la cerviz de los discípulos un yugo que ni nuestros padres ni nosotros hemos podido llevar? Hechos 15:10), hubiésemos sido capaz de salvarnos a nosotros mismos, entonces no era necesario el sacrificio de Cristo.
Cuando aceptamos el sacrificio de Cristo en nuestras vidas, arrepintiéndonos de nuestros pecados, cuando ponemos esa mirada de fe en Cristo, entonces, Dios nos da una nueva vida, nacemos de nuevo, y el Espíritu Santo obra en nuestras vidas para la gloria de Dios.
En Efesios 2:8 dice que por medio de la fe somos salvos, por gracia, que todo es un regalo de Dios, que no hay obras suficiente para salvarnos, porque si así fuese pudiésemos llegar a la presencia del Señor y decir (secándose el sudor de nuestras frentes): “Guaoooo, Señor, aquí estoy, me fue un poco duro, pero aquí estoy, hice todo, soy lo máximo, qué espiritual he sido, fui tan espiritual, que a veces era casi transparente, la gente casi no me veía por lo trasparente, tan espiritual era que hasta podía traspasar las paredes”
Pero el versículo 10 nos dice que somos hechura suya, creados (en pasado, no por crear) en Cristo Jesús para buenas obras, en otras palabras, por ser salvos hacemos buenas obras, no hacemos buenas obras para salvarnos.
Veámoslo con unos gráficos, los árboles tienen raíces, tronco, ramas y en las ramas frutos (buenas obras),
no es al revés, los frutos (buenas obras), las ramas, el tronco y las raíces arriba. Alguien dirá: “Pero todo árbol nace de la semilla de un fruto”, si y tienen razón, nacimos por el fruto de lo que Cristo hizo en la cruz.
¿Verdad que es raro un árbol así?
Cristo, nuestro Maestro, nos enseñó la verdader libertad.
Cristo, nuestro Maestro, nos enseñó la verdader libertad.
Amén.[SIZE]
Pablo y Carlos:
Doy gracias a Dios por sus vidas, pues veo que ustedes tienen como maestro a Cristo Jesús, quien les ha enseñado la verdad y continuará ampliando en sus corazones el conocimiento de Dios, para que el poderoso amor del Señor les presente aptos y preparados para toda buena obra según Su voluntad. Que Dios les guarde amados hermanos. Amén.
Alejandro.
P.d. Pablo: Sus palabras son muy alagadoras, le agradezco su buena voluntad para con este servidor.
Cristo, nuestro Maestro, nos enseñó la verdader libertad.
Amén.[SIZE]
Pablo y Carlos:
Doy gracias a Dios por sus vidas, pues veo que ustedes tienen como maestro a Cristo Jesús, quien les ha enseñado la verdad y continuará ampliando en sus corazones el conocimiento de Dios, para que el poderoso amor del Señor les presente aptos y preparados para toda buena obra según Su voluntad. Que Dios les guarde amados hermanos. Amén.
Alejandro.
P.d. Pablo: Sus palabras son muy alagadoras, le agradezco su buena voluntad para con este servidor.
Hermano que inició el chat:
No quiero dañarlo y su exposición no me ha parecido nada errónea. Todo cristiano sabe que después de alcanzar la Gracia de Dios (gratuita e inmerecida TOTALMENTE) tiene que someterse a lo que Dios manda: pues Cristo dejó unos mandamientos:
"Aquel que me obedece es el que me ama" dijo el Maestro.
¿Queda anulada la ley de Moisés por la venida Cristo?
Pienso que sí y que no. Es evidente que la parte de los sacrificios y esos rituales fueron quitados por la muerte del Hijo de Dios. Pero por otra parte la ley (su lado espiritual) aún permanece: Dice uno de los mandamientos: "Amarás al Señor tu Dios sobre todas las cosas". ¿Ha pasado el valor de este mandato? No. Dice otro mandamiento: "Honrarás a tu padre y a tu madre". ¿Deja de tener vigor? No, incluso Pablo lo vuelve a recordar en una de sus cartas como "el primer mandamiento con promesa". La ley aún sigue bastante vigente creo yo.
¿Alcanzaremos a Dios por las obras? Pues claro que No. Dios es infinitamente SANTO, y nosotros extremadamente PECADORES. Dios jamás nos aceptaría, por eso había un velo simbolico en el lugar santísimo. ¿Qué le pasó al velo? Fue rasgado tras la muerte de Cristo, ¿Quien lo rasgó? Fue rasgado por Dios DE ARRIBA A ABAJO. ¿P q? El camino a Dios estaba abierto por la muerte y sangre de Cristo. Esto quiere decir que ahora LA FE EN JESUCRISTO es lo que lleva a una relación con Dios:
"Yo soy el CAMINO, la VERDAD, y la VIDA nadie puede llegar al Padre sino POR MI".
¿Donde quiero llegar? Que hasta yo me pierdo. Cristo es la manera de llegar y permanecer en Dios, NUNCA las obras. "POR MI" dijo Jesús, no "por la ley". CRISTO HA SIDO ESTABLECIDO COMO EL INTERMEDIARIO ENTRE DIOS Y LA HUMANIDAD" y la Leu aunque vigente, pasa a un total segundo plano delante del Hijo de Dios.
"En el principio existia la PALABRA, y la PALABRA estaba con Dios, y la PALABRA era Dios" (y eso que nadie me lo discuta pq la Trinidad está más clara que el agua en la Biblia, quién no la quiera aceptar que se lea un poquito de Pablo, Apocalipsis y Hechos de los Apóstoles). ¿Quién estaba junto a Dios? LA PALABRA. ¿Qué palabra? La Torah o Jesús. La duda se resuelve:
"y la PALABRA se hizo CARNE". Evidentemente es Cristo esa PALABRA. La PALABRA de Dios que era superior a aquella que fue dada en el Sinaí, que tb era la palabra de Dios. ¿qué querrá decir esto? Que Cristo es mucho mayor que la ley, pues escrito está:
"la ley vino por medio de Moisés, pero la GRACIA y la VERDAD por medio de Cristo"
Si vinieron con Cristo la GRACIA y la VERDAD, ¿es q la ley no la tenía? La tenía en parte. La gracia era expresada en el permiso q Dios daba para ofrecer ofrendas de expiación por los pecados (símbolo del de Cristo, muchísimo mayor y mejor). pero en Cristo se revelaron completamente.
Conclusión:
-La ley sigue vigente
-Perp Cristo es quien nos lleva y relaciona con Dios
Siento no expresarme mejor ni con más citas pero es q no tengo una Biblia cerca.
No quiero dañarlo y su exposición no me ha parecido nada errónea. Todo cristiano sabe que después de alcanzar la Gracia de Dios (gratuita e inmerecida TOTALMENTE) tiene que someterse a lo que Dios manda: pues Cristo dejó unos mandamientos:
"Aquel que me obedece es el que me ama" dijo el Maestro.
¿Queda anulada la ley de Moisés por la venida Cristo?
Pienso que sí y que no. Es evidente que la parte de los sacrificios y esos rituales fueron quitados por la muerte del Hijo de Dios. Pero por otra parte la ley (su lado espiritual) aún permanece: Dice uno de los mandamientos: "Amarás al Señor tu Dios sobre todas las cosas". ¿Ha pasado el valor de este mandato? No. Dice otro mandamiento: "Honrarás a tu padre y a tu madre". ¿Deja de tener vigor? No, incluso Pablo lo vuelve a recordar en una de sus cartas como "el primer mandamiento con promesa". La ley aún sigue bastante vigente creo yo.
¿Alcanzaremos a Dios por las obras? Pues claro que No. Dios es infinitamente SANTO, y nosotros extremadamente PECADORES. Dios jamás nos aceptaría, por eso había un velo simbolico en el lugar santísimo. ¿Qué le pasó al velo? Fue rasgado tras la muerte de Cristo, ¿Quien lo rasgó? Fue rasgado por Dios DE ARRIBA A ABAJO. ¿P q? El camino a Dios estaba abierto por la muerte y sangre de Cristo. Esto quiere decir que ahora LA FE EN JESUCRISTO es lo que lleva a una relación con Dios:
"Yo soy el CAMINO, la VERDAD, y la VIDA nadie puede llegar al Padre sino POR MI".
¿Donde quiero llegar? Que hasta yo me pierdo. Cristo es la manera de llegar y permanecer en Dios, NUNCA las obras. "POR MI" dijo Jesús, no "por la ley". CRISTO HA SIDO ESTABLECIDO COMO EL INTERMEDIARIO ENTRE DIOS Y LA HUMANIDAD" y la Leu aunque vigente, pasa a un total segundo plano delante del Hijo de Dios.
"En el principio existia la PALABRA, y la PALABRA estaba con Dios, y la PALABRA era Dios" (y eso que nadie me lo discuta pq la Trinidad está más clara que el agua en la Biblia, quién no la quiera aceptar que se lea un poquito de Pablo, Apocalipsis y Hechos de los Apóstoles). ¿Quién estaba junto a Dios? LA PALABRA. ¿Qué palabra? La Torah o Jesús. La duda se resuelve:
"y la PALABRA se hizo CARNE". Evidentemente es Cristo esa PALABRA. La PALABRA de Dios que era superior a aquella que fue dada en el Sinaí, que tb era la palabra de Dios. ¿qué querrá decir esto? Que Cristo es mucho mayor que la ley, pues escrito está:
"la ley vino por medio de Moisés, pero la GRACIA y la VERDAD por medio de Cristo"
Si vinieron con Cristo la GRACIA y la VERDAD, ¿es q la ley no la tenía? La tenía en parte. La gracia era expresada en el permiso q Dios daba para ofrecer ofrendas de expiación por los pecados (símbolo del de Cristo, muchísimo mayor y mejor). pero en Cristo se revelaron completamente.
Conclusión:
-La ley sigue vigente
-Perp Cristo es quien nos lleva y relaciona con Dios
Siento no expresarme mejor ni con más citas pero es q no tengo una Biblia cerca.
¿Conoció Adán la Ley de Dios?
¿Conoció Adán la Ley de Dios?
Hablando de Israel, el profeta Oseas escribe:
«Mas ellos, cual Adán, traspasaron el pacto; allí prevaricaron contra mi.» Oseas 6:7.
En Romanos 7:7 dice el apóstol Pablo:
«Yo no conoci el pecado sino por la ley.»
Este mismo principio es aplicable a Adán. No hubiera pecado en él, si no hubiera conocido la ley de Dios; «porque por la ley es el conocimiento del pecado». Romanos 3:20.
«..por la desobediencia de un hombre los muchos fueron constituidos pecadores...» Romanos 5:19.
No habría habido desobediencia en el Edén, por parte de Adán, sin un conocimiento de la ley de Dios. Según 1 Juan 3:4, el pecado es la desobediencia de la ley de Dios. Siendo que «la muerte entró por un hombre» y que «en Adán todos mueren» (1 Corintios 15:21,22), significa que la ley de Dios ya existía en el Jardín del Edén.
En la creación Dios escribió su ley en el corazón del hombre. Por esa razón en Romanos 2:14 se la llama la Ley Natural.
No es extraño entonces que el CUARTO MANDAMIENTO comienze con "ACUERDATE" Exodo 20:8-11.
¿Quién transgredió la Ley de Dios aun antes de Adán?
«El que hace pecado es el diablo; porque el diablo peca desde el principio.» I Juan 3:8. Léase también 2 Pedro 2:4, que habla de «los ángeles que habian pecado».
Dios no creó a nadie en pecado. Toda la amplia creación de Dios estaba sin pecado. No obstante, todos eran seres con facultad de elegir y decidir. Como la mayoria de estos foros.
AMEN!
¿Conoció Adán la Ley de Dios?
Hablando de Israel, el profeta Oseas escribe:
«Mas ellos, cual Adán, traspasaron el pacto; allí prevaricaron contra mi.» Oseas 6:7.
En Romanos 7:7 dice el apóstol Pablo:
«Yo no conoci el pecado sino por la ley.»
Este mismo principio es aplicable a Adán. No hubiera pecado en él, si no hubiera conocido la ley de Dios; «porque por la ley es el conocimiento del pecado». Romanos 3:20.
«..por la desobediencia de un hombre los muchos fueron constituidos pecadores...» Romanos 5:19.
No habría habido desobediencia en el Edén, por parte de Adán, sin un conocimiento de la ley de Dios. Según 1 Juan 3:4, el pecado es la desobediencia de la ley de Dios. Siendo que «la muerte entró por un hombre» y que «en Adán todos mueren» (1 Corintios 15:21,22), significa que la ley de Dios ya existía en el Jardín del Edén.
En la creación Dios escribió su ley en el corazón del hombre. Por esa razón en Romanos 2:14 se la llama la Ley Natural.
No es extraño entonces que el CUARTO MANDAMIENTO comienze con "ACUERDATE" Exodo 20:8-11.
¿Quién transgredió la Ley de Dios aun antes de Adán?
«El que hace pecado es el diablo; porque el diablo peca desde el principio.» I Juan 3:8. Léase también 2 Pedro 2:4, que habla de «los ángeles que habian pecado».
Dios no creó a nadie en pecado. Toda la amplia creación de Dios estaba sin pecado. No obstante, todos eran seres con facultad de elegir y decidir. Como la mayoria de estos foros.
AMEN!
Church of God
Church of God
Señor Julio Gamez:
Al principio del epígrafe usted publicó un artículo de la Iglesia de Dios.
Si esta es la que se conoce como la Church of God, usted pertenece o promueve las creencias de una secta fundada por Herbert W. Armstrong.
Sería bueno que usted aclarara esto, de ese modo podríamos hablar de las doctrinas estrafalarias de su secta.
No solo son antitrinitarios sino que son sumamente legalistas en varios aspectos, ni mencionar el anglo-israelismo y otras escalofriantes enseñanzas.
Si usted no pertenece a este grupo, sería bueno que al menos expusiera su posición en cuanto a la Trinidad.
Creo que ya sabe que hace unos pocos años un gran segmento de la secta vio la luz y se separaron. Ahora enseñan el verdadero evangelio de Cristo.
En Pasadena se quedaron los adoradores de Armstrong.
¿Es usted uno de ellos?
¿Va a contestar a esto preguntándome mi edad, también?
Church of God
Señor Julio Gamez:
Al principio del epígrafe usted publicó un artículo de la Iglesia de Dios.
Si esta es la que se conoce como la Church of God, usted pertenece o promueve las creencias de una secta fundada por Herbert W. Armstrong.
Sería bueno que usted aclarara esto, de ese modo podríamos hablar de las doctrinas estrafalarias de su secta.
No solo son antitrinitarios sino que son sumamente legalistas en varios aspectos, ni mencionar el anglo-israelismo y otras escalofriantes enseñanzas.
Si usted no pertenece a este grupo, sería bueno que al menos expusiera su posición en cuanto a la Trinidad.
Creo que ya sabe que hace unos pocos años un gran segmento de la secta vio la luz y se separaron. Ahora enseñan el verdadero evangelio de Cristo.
En Pasadena se quedaron los adoradores de Armstrong.
¿Es usted uno de ellos?
¿Va a contestar a esto preguntándome mi edad, también?