OSO;n3302158 dijo:
El Verbo (una Persona) estaba CON Dios (otra Persona)
Juan llegó a estar con Jesús su primo.
Y Pablo no dijo que era él Dios, como el Señor tampoco porque
con tanto sufrimiento que tenemos los hombres, no tendría caso.
OSO;n3302158 dijo:
El Verbo (una Persona) estaba CON Dios (otra Persona)
jorgeraul53;n3302555 dijo:Hay personas que no creen que Jesucristo fuera alguien mas que otro hombre como nosotros y hay quienes creen que era el Verbo hecho hombre pero no creen que ese Verbo sea Dios.
Estas personas literalmente no son cristianas aunque puedan autonominarse como tales.
Los cristianos creemos que Jesús es Dios mismo venido en carne.
Por su puesto que esto es un verdadero misterio por donde quiera que se lo pretenda abarcar pero el que sea misterio no implica que no sea cierto y real.
Ahora el punto acá no pasa por creer o no si Jesús era Dios o no lo era sino si vino en carne o no.
El punto es que cuando el misterio fue revelado a los hombres resultó en tropiezo para muchos.
Y muchos al no entenderlo de manera racional no lo pudieron aceptar.
A mi personalmente me interesan dos posturas que reconocen a Jesús como Dios con nosotros pero lo entienden de manera diferente.
Unos creen que se hizo como uno de nosotros despojándose de sus poderes y atributos dvinos y otros asumen que se hizo hombre sin dejar su forma de Dios.
Personalmente yo separo la identidad de la forma.Bíblico;n3302557 dijo:En el trinitarismo el "misterio" es en realidad una contradicción. Porque dicen que Jesús tenía dos naturalezas, una 100% humana y una 100% divina, el supuesto hijo eterno, pero que la naturaleza humana era "impersonal". En el unicitarismo, Jesús sería 50% humano, sólo el cuerpo humano, y 50% Dios el Padre, el espíritu. En el unitarismo bíblico, Jesús es una persona 100% humana, y el Padre, que es espíritu, es una persona 100% divina, que habita en Jesús. ¿En cuál de las opciones te parece que coincide la razón con la Biblia?
Bíblico;n3302557 dijo:En el trinitarismo el "misterio" es en realidad una contradicción. Porque dicen que Jesús tenía dos naturalezas, una 100% humana y una 100% divina, el supuesto hijo eterno, pero que la naturaleza humana era "impersonal". En el unicitarismo, Jesús sería 50% humano, sólo el cuerpo humano, y 50% Dios el Padre, el espíritu. En el unitarismo bíblico, Jesús es una persona 100% humana, y el Padre, que es espíritu, es una persona 100% divina, que habita en Jesús. ¿En cuál de las opciones te parece que coincide la razón con la Biblia?
jorgeraul53;n3301968 dijo:Palabras mas palabras menos, niegan que Dios se haya despojado de su naturaleza divina y haya tomado nuestra naturaleza humana para reconciliar al hombre con su creador.
Señor que pregunta mas directa la suya.Ricardo;n3302567 dijo:-Yo niego rotundamente tal cosa. Entonces, ¿de veras crees que estoy entre los herejes más grandes de la historia?
jorgeraul53;n3302562 dijo:Jesucristo tenía dos naturalezas pero son naturalezas que refieren a cosas diferentes.
Una refiere a la naturaleza de su persona. A quien era Jesús en realidad.
En este sentido Jesús era 100% Dios.
Y la otra refiere a la naturaleza de su forma cuando nos visitó en carne y esta fue 100% humana.
Pírrico;n3302013 dijo:Recuerda que la trinidad y la unicidad son filosofías que se fueron desarrollando a partir de errores que ya existían en la época Juan.
¿Señor porque entra usted a trollar el tema?horizonte-71;n3302589 dijo:Sí, y tu trompa apesta a hormigas...
¿Tienes certificación en griego koiné?
Yo señor a duras penas le puedo hablar del hombre y de algunos animales que conozco.Bíblico;n3302577 dijo:En el libro "Bosquejo de Dogmática", de Karl Barth, en el Capítulo 6, dice esto: "...Dios es en sí mismo, por naturaleza y por toda la eternidad, para nosotros que estamos en este mundo, el solo Dios en tres modos del Ser.
El lenguaje de la iglesia antigua dice que es un Dios en tres personas y, dado el concepto de persona que sustentaba la antigua iglesia, esa frase es indiscutible. En el uso latino y griego, "persona" significa exactamente eso que acabo de denominar diciendo "modo de ser". Hoy, sin embargo, cuando decimos "persona", nos imaginamos sin querer, y casi sin poderlo evitar, algo así como un ser semejante a nosotros. Precisamente, esa idea nuestra impide describir adecuadamente lo que es Dios Padre e Hijo y Espíritu Santo. Calvino se burla en cierta ocasión, diciendo que no se debe imaginar al Dios trino como lo han representado todos los pintores, mostrando tres hombrecillos ("marmousets"). Eso, naturalmente no es la Trinidad. Al referirse la Iglesia al Dios trino, quiere decir que Dios no lo es sólo de un modo, sino que es tanto el Padre como el Hijo y como el Espíritu Santo. Tres veces, pues, El solo y El mismo; triple, pero sobre todo trino, y siempre El, el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, en sí mismo y en las alturas y en su revelación".
Ricardo;n3301974 dijo:-Hace ya casi dos milenios, la cristiandad toda, creemos que Dios se hizo hombre en la persona del Hijo, quien tomando nuestra humanidad jamás se despojó de su deidad.
-Conviene que hagas una revisión de lo que piensas y crees ¡no vaya a ser que la herejía inaudita fuese la tuya!
Cordiales saludos
Los ebionistas rechazaban la preexistencia de Jesús y que él hubiera sido concebido por una mujer virgen.DavidRomero;n3302644 dijo:Si. Esta herejía tiene dos vertientes bien camufladas dentro de la Teología. Los que van del 1% al 100% despojando a Jesús de su Deidad y los que van del 1% al 100% despojandolo de su humanidad. Los primeros van incrementando su ebionismo y los segundos su docetismo.
jorgeraul53;n3302598 dijo:¿Señor porque entra usted a trollar el tema?
jorgeraul53;n3302572 dijo:...
Y para usted bien puede ser una herejía el aceptar tal despojo al asociarlo con su misma desnaturalización.
Contra eso no hay nada que yo pueda hacer.
jorgeraul53;n3302660 dijo:Los ebionistas rechazaban la preexistencia de Jesús y que él hubiera sido concebido por una mujer virgen.
Eran definitivamente antiescriturales.
Todo cristiano cree en la preexistencia de Cristo y en su nacimiento de María, siendo ésta una mujer virgen al momento de su concepción.
Por otro lado el docetismo también es una herejía que negaba que el Verbo se hubiera hecho hombre.
Pero acá no estamos hablando de ninguna de estas dos conocidas herejías sino de una herejía mas y que sostiene otra cosa.
Esta herejía no niega la preexistencia de Jesús ni su nacimiento sobrenatural como lo hacían los ebionistas, ni tampoco niega que el Verbo se hubiera hecho hombre como sostienen los docetas.
Esta doctrina niega sencillamente el autodespojo llevado a cabo por Jesucristo, el Verbo, y su verdadera humillación.
Esta herejía, no solo no acepta ese auto despojo, si no que suma la forma humana a la forma de Dios que ya tenía el Verbo antes de venir en carne.
Sostiene que el Verbo se aferró a su condición divina contrario a lo que sostiene el texto sagrado.
Como podrá ver esta herjía nada tiene que ver con el ebionismo y el docetismo.
Gracias por su aporte señor David.
Exacto señor. Su comentario confirma lo que le digo.DavidRomero;n3302698 dijo:Los Ebionitas negaban que Jesús fuera Dios. Los Docetas que fuera humano. Si niegas que Jesús es Dios no puedes predicar que se "anonadó" y si eres Doceta tampoco.