Nada tiene que ver con nada cuando no se tiene entendimiento.
Pero yo no escribo nada de ese tipo.
LA LEY Y LA GRACIA
- Autor Natanael1
- Fecha de inicio
Pero yo no escribo nada de ese tipo.
Pero sin ningún contexto histórico y doctrinal, te lo comparto, porque esta cita que me pones, adolece de serios errores, por no usar la biblia sino tu memoria:
EL TEXTO CORRECTO ES ESTE:
Hch 2:38 Pedro les dijo: Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados; y recibiréis el don del Espíritu Santo.
ESCENARIO HISTÓRICO
1. Recién habían crucificado al Mesías Rey de Israel; nunca antes había existido un pecado de carácter nacional, como este que se llevó a cabo, con la muerte del Señor.
2. La Resurrección del Señor no la podían negar:
Hch 2:32 A este Jesús resucitó Dios, de lo cual todos nosotros somos testigos.
La evidencia la tenían delante de sus ojos y oídos, pues conocían muy bien que los discípulos del Señor era gente sencilla, sin estudios, y, sin embargo, comunicaron a los judíos extranjeros en su propio idioma, las maravillas de Dios (Hch.2:11).
El Espíritu Santo los redarguyó de pecado y de juicio, aquí contemplamos corazones arrepentidos:
Hch 2:36 Sepa, pues, ciertísimamente toda la casa de Israel, que a este Jesús a quien vosotros crucificasteis, Dios le ha hecho Señor y Cristo.
Hch 2:37 Al oír esto, se compungieron de corazón, y dijeron a Pedro y a los otros apóstoles: Varones hermanos, ¿qué haremos?
Nótese que llaman a los apóstoles "Hermanos", identificándose con los discípulos del que habían asesinado.
Esto es la gracia de Dios, obrando por medio del Espíritu Santo, en los corazones de estos hombres que habían matado al autor de la vida.
¿Qué tenían que hacer?
Bautizarse en el Nombre de Jesús, constituye, en este contexto histórico, único e irrepetible, el testimonio público, delante de las autoridades judías, el reconocimiento de su culpabilidad, como asesinos del Mesías Rey, y a la vez, la demostración de su Fe en Aquel que habían crucificado.
Este bautismo, nada tiene que ver con la Iglesia de Cristo, son audiencias distintas.
Antes de su muerte, el Señor dejó bien claro, luego de su Resurrección, la fórmula bautismal en Mateo 28:19
Mat 28:19 Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos
1. En el nombre del Padre,
2. y del Hijo,
3. y del Espíritu Santo;
El bautismo de Juan a orillas del Jordan, lo fue en el Nombre del Padre, de manera que ya tenían una comprensión de Dios Padre y del Espíritu de Dios, que descendió en forma de paloma.
"EN EL NOMBRE DEL PADRE"
Mat_3:17 Y hubo una voz de los cielos, que decía: Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia.
La Persona de la Divinidad que les faltaba era Jesús, el Hijo de Dios, y sin Jesús, no podían ser salvos (Hechos 4:12)
Espero te quede claro que una cosa es Israel y otra muy distinta la Iglesia de Dios.
Una cosa es la ley y los judíos y otra muy distinta es la dirección de la Iglesia por medio de quién es su Cabeza.
El que está en Cristo, no está pensando en comportarse como un judío bajo la ley, sino como una nueva criatura en Cristo.
La Palabra de Dios nos conmina a andar como él anduvo, leemos:
Rom 8:29 Porque a los que antes conoció, también los predestinó para que fuesen hechos conformes a la imagen de su Hijo, para que él sea el primogénito entre muchos hermanos.
En este sentido, la ley ha sido puesta aparte, por cuanto ya Dios nos justificó por medio de su Hijo, leemos:
Rom 3:21 Pero ahora, aparte de la ley, se ha manifestado la justicia de Dios, testificada por la ley y por los profetas;
Rom 3:22 la justicia de Dios por medio de la fe en Jesucristo, para todos los que creen en él.
2Co 5:21 Al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él.
ES QUE MÁS CLARO NO SE PUEDE.
La LEY del Señor Jesucristo a sus DISCÍPULOS...:
Juan 13:34
Un MANDAMIENTO NUEVO os DOY:
Que os améis unos a otros; que como yo os he amado, así también os améis unos a otros.
Y LOS APÓSTOLES dijeron a los CREYENTES...
1 Juan 4:20
Si alguno dice: Yo amo a DIOS y aborrece a su hermano, es un MENTIROSO;
Porque el que no ama a su hermano, a quien ha visto, no puede amar a DIOS a quien no ha visto.
Y ESTE MANDAMIENTO tenemos de El:
Que el que ama a DIOS, ame también a su hermano.
¿HAY LEY de DIOS o NO HAY LEY de DIOS...?
¿Es el MISMO MANDAMIENTO o es UN NUEVO MANDAMIENTO....?
¿Por qué dice NUEVO MANDAMIENTO...?
Porque ESTE NUEVO MANDAMIENTO CONSISTE EN EL PERDÓN, pues EL QUE PERDONA YA NO ABORRECE...
¿ALGUIEN CREE QUE AMAR.... NO ES UNA OBRA...?
LOS CRISTIANOS TIENEN LA LEY de DIOS, en LA LEY del SEÑOR JESUCRISTO...
Ese varón, al que tu corazón llama despectivamente "ese tipo", es un redimido por la sangre de Nuestro Señor Jesucristo.
Saulo de Tarso no entendió esto, hasta que en su camino de persecución a los redimidos del Señor en Damasco, tuvo que aprender:
"YO SOY JESÚS, AL QUE TÚ PERSIGUES"
Saulo perseguía a los discípulos del Señor bajo la ley, pero no la de Dios, sino la del Sanedrín.
El mismo Sanedrín que persiguió al Señor, hasta cazarlo y crucificarlo.
A veces nos comportamos como "perros de presa" aún contra nuestros propios hermanos en Cristo.
¡Ay! ¿Pero mire quién lo dice?
Un momentito, una cosa son los seguidores de Cristo, sus redimidos, y otra muy distinta los idólatras, que hacen de la ley un ídolo, al que colocan primero que al Señor y Su Gracia, o se van tras la devoción a otros dioses, como en el caso del Catolicismo romano.
Pero como en este tema el énfasis recae sobre aquellos que menosprecian la gracia de Dios, para arroparse bajo una ley que ni siquiera les pertenece, por cuanto no son judíos, y su relación con Moisés es nula.
Ahí tenemos el caso de Marcelino, empecinado en guardar la ley, a sabiendas de que la Iglesia del Señor está bajo la Gracia de Dios y no bajo el sistema jurídico mosaico.
Y como Marcelino, hay varios foristas aquí, que no saben de qué espíritu son.
Ese tipo no era una persona y menos vos, sino el no tener entendimiento.
Yo no escribo nada sin tener entendimiento de lo que escribo.
Aunque pretendas estar bajo la gracia, tú mismo guardas los diez mandamientos de la ley de Dios, excepto uno, el cual te presenta problemas, porque tendrías que decirle a tu congregación que estás equivocado; lo cual te implicaría pérdidas.
La ley es un sistema de justicia que se basa en las obras y la gracia es otro sistema de justicia que se basa en la fe.
La justificación por obras la inventó el hombre, Dios no tiene dos métodos de justificación.
TE EQUIVOCAS.
No usamos la piedad como fuente de ganancias deshonestas, como hacen ustedes.
Entonces para qué guardan el día de reposo y se cobijan bajo el manto de Moisés, si el Pentateuco y los profetas enseñan el diezmo como una obligación de las 11 tribus de Israel a los Levitas.
¿No les parece que están dejando aguantar hambre a sus levitas?
Analizarlo todo a partir de la desobedecía de Adán es un error en el que muchos caen.
A partir de allí la verdad permaneció en Dios y en el mundo las puras tinieblas.
No podemos usar ese mundo o sus prácticas como ejemplos de nada.
No podemos estudiar nada basándonos en las tinieblas.
Es como decir: La gente se divorcia.
Se divorcian porque reinan las tinieblas pero en el principio no era así.
Entonces para entender mejor las cosas hay que ir al principio y antes de que el pecado y la muerte entraran al mundo.
En este sentido, analizar a Dios en función de su respuesta al pecado es parcializar completamente las cosas.
Hay que analizar a Dios en función de su deseo primario y de sus obras buenas y justas.
El pecado no debió haber ocurrido pero ocurrió pero ese pecado cambió completamente los escenarios.
Por ejemplo los ojos de Adán y Eva se abrieron contra Dios y en dirección al mal.
A partir de allí la verdad permaneció en Dios y en el mundo las puras tinieblas.
No podemos usar ese mundo o sus prácticas como ejemplos de nada.
No podemos estudiar nada basándonos en las tinieblas.
Es como decir: La gente se divorcia.
Se divorcian porque reinan las tinieblas pero en el principio no era así.
Entonces para entender mejor las cosas hay que ir al principio y antes de que el pecado y la muerte entraran al mundo.
En este sentido, analizar a Dios en función de su respuesta al pecado es parcializar completamente las cosas.
Hay que analizar a Dios en función de su deseo primario y de sus obras buenas y justas.
El pecado no debió haber ocurrido pero ocurrió pero ese pecado cambió completamente los escenarios.
Por ejemplo los ojos de Adán y Eva se abrieron contra Dios y en dirección al mal.
La GRACIA es una respuesta divina al pecado y a la desobedecía pero no debió haber pecado ni GRACIA.
Solo debió haber LEY y obediencia a la LEY.
Adán y Eva no debieron pecar y la cruz no debió existir.
Porque el mal no proviene de Dios.
Todo lo que Dios hizo fue en gran manera muy bueno.
Solo debió haber LEY y obediencia a la LEY.
Adán y Eva no debieron pecar y la cruz no debió existir.
Porque el mal no proviene de Dios.
Todo lo que Dios hizo fue en gran manera muy bueno.
Adan no fue creado injusto.
Al pecar se hizo injusto y trato de justificarse echándole la culpa a Eva; está trato de justificarse echandole la culpa a la serpiente.
Quisieron cubrir su desnudez cubriéndose con hojas de higuera, pero Dios tenía otro método y los cubrió con pieles de algún animal que primero tuvo que ser sacrificado.