La Ley de Moisés No Ha Sido Abolida

cslfco;n3160496 dijo:
Hay muchas respuestas que le dio a los maestros de la Torah (Fariseos), pero toda la Escritura es inspirado por YAHWEH, así que enseña a todos:

Pero si no creen sus escritos, ¿cómo creerán Mis palabras?

El "escrito de los judíos" referido por Jesús es el Tanaj.

Por eso les dice:


"Pero si no creen sus escritos, ¿cómo creerán Mis palabras?"
 
Abraham fue gentil hasta que entró bajo pacto.

La circuncisión era la señal de ese pacto.

Están por un lado los gentiles y el pueblo de Díos.

Tanto el incircuncizo como el circuncidado en la carne, deben morir y ser circuncidados nuevamente, algunos por primera vez y otros no, pero esta vez en el corazón

Si fuiste circuncidado en Cristo ya no sos más un gentil sin Dios y sin nación, sino que pasaste a formar parte legítima del pueblo de Díos.
Del Israel espiritual.
 
cslfco;n3160486 dijo:
YAHshua es el Camino, La Verdad y la Vida, y nadie va al Padre sino por medio de EL, y no la psicología barata.

Vuelvo a lo mismo, si no crees en la Palabra de YAHWEH, y aun peor tergiversas los versos para acomodarlos a tu doctrina, no tiene sentido una discusion.

Yo creo en la palabra de Yahvé, el problema es que el Pan tiene levadura de fariseos.

La levadura hace ver el Pan mas grande de lo que realmente és, y lo fermenta, lo descompone.

La mayoría de las enseñanzas de Jesús muestran con sutileza el adulteramiento de la Ley.
 
La Ley viene de YHWH.

La gracia también viene de YHWH.

La una no se interpone ante la otra.

El hombre debe de obedecer la Ley porque la Ley es parte esencial de un pacto

El hombre no tiene que hacer nada con respecto a la gracia, ya que es dada por YHWH como una dádiva.
 
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VALENCIA;n3160515 dijo:
Yo creo en la palabra de Yahvé, el problema es que el Pan tiene levadura de fariseos.

La levadura hace ver el Pan mas grande de lo que realmente és, y lo fermenta, lo descompone.

La mayoría de las enseñanzas de Jesús muestran con sutileza el adulteramiento de la Ley.

Deuteronomio 30:11-14

[SUP]11 [/SUP]Este mandamiento que yo te ordeno hoy no es muy difícil para ti, ni está fuera de tu alcance[SUP][a][/SUP]. [SUP]12 [/SUP]No está en el cielo, para que digas[SUP][b][/SUP]: “¿Quién subirá por nosotros al cielo para traérnoslo y hacérnoslo oír a fin de que lo guardemos?”[SUP]13 [/SUP]Ni está más allá del mar, para que digas[SUP][c][/SUP]: “¿Quién cruzará el mar por nosotros para traérnoslo y para hacérnoslo oír, a fin de que lo guardemos?”[SUP]14 [/SUP]Pues la palabra está muy cerca de ti, en tu boca y en tu corazón, para que la guardes.

Hay una gran distancia de Deu 30:11-14 a 613 mandamientos, que difícilmente se recuerdan de memoria y no salen del sentido común.

Ni caben en la mente, ni salen espontáneamente de la intuición. ¡613 mitzvots!
 
Humbertito;n3160528 dijo:
La Ley viene de YHWH.

La gracia también viene de YHWH.

La una no se interpone ante la otra.

El hombre debe de obedecer la Ley porque la Ley es parte esencial de un pacto

El hombre no tiene que hacer nada con respecto a la gracia, ya que es dada por YHWH como una dádiva.
Cual es el sentido por ejemplo de esto.
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38 Oísteis que fue dicho: Ojo por ojo, y diente por diente.
39 Mas yo os digo: No resistáis con mal; antes a cualquiera que te hiriere en tu mejilla diestra, vuélvele también la otra;
40 y al que quisiere ponerte a pleito y tomarte tu ropa, déjale también la capa;
41 y a cualquiera que te cargare por una milla, ve con él dos.
42 Al que te pidiere, dale; y al que quisiere tomar de ti prestado, no se lo rehuses.
43Oísteis que fue dicho: Amarás a tu prójimo, y aborrecerás a tu enemigo.
44 Mas yo os digo: Amad a vuestros enemigos, bendecid a los que os maldicen, haced bien a los que os aborrecen, y orad por los que os calumnian y os persiguen;
45para que seáis hijos de vuestro Padre que está en los cielos; que hace que su sol salga sobre malos y buenos, y llueva sobre justos e injustos.
46 Porque si amareis a los que os aman, ¿qué salario tendréis? ¿No hacen también lo mismo los publicanos?
47 Y si abrazareis a vuestros hermanos solamente, ¿qué hacéis de más? ¿No hacen también así los publicanos?
48Sed, pues, vosotros perfectos, como vuestro Padre que está en los cielos es perfecto.


O sea era o no era parte de la ley esta ley del talion?

Fue dada por Di s o no?

​​​​​​​O fue adulteracion?
 
VALENCIA;n3160402 dijo:
Si lees Jeremias 7:21-24 te darás cuenta que toda la parafernalia de sacrificios animales para el perdón de los pecados, fué un invento de los levitas.

Por tanto el sacerdocio levita queda sin efecto con Jesús quien retoma el rito según Melquisedec.

Si uno prueba que no es palabra de DIOS el libro del Levitico, se abre una caja de Pandora y se empieza a entender mejor el rol de Jesús en el restablecimiento de la verdadera ley que fué mancillada precisamente por quienes juraron preservarla.

Al afirmar eso ud. desecha el sacrificio del cordero, del Mesías, para perdón de pecados.
 
guero33;n3160539 dijo:
Cual es el sentido por ejemplo de esto.

38 Oísteis que fue dicho: Ojo por ojo, y diente por diente.
39 Mas yo os digo: No resistáis con mal; antes a cualquiera que te hiriere en tu mejilla diestra, vuélvele también la otra;
40 y al que quisiere ponerte a pleito y tomarte tu ropa, déjale también la capa;
41 y a cualquiera que te cargare por una milla, ve con él dos.
42 Al que te pidiere, dale; y al que quisiere tomar de ti prestado, no se lo rehuses.

Ojo por ojo diente por diente es justicia.

Cuando había un delito, ya sea robo u otro crimen, a la hora de hacer justicia se aplicaba la igualdad de daño. Era de vida por vida en caso de un asesinato.

Pero no es como ahora, que por un insulto meten al otro a la cárcel por difamación con meses en prisión, o porque uno mató al hijo de su enemigo ahora viene el enemigo y del otro mata toda su familia.

La Ley dada por YHWH va a ser muy pronto cumplida por el mesías, y con su ejemplo los hombres al imitarle podrían lograr la misma salvación de librarse de la muerte.

Toda ley tiene el propósito de proteger, y sólo castiga cuando no se cumple, porque cuando no se cumple alguien sale mortificado.

Cuando uno peca se convierte en enemigo de Dios.

Yeshu va a darle un significado más profundo a la Ley. En ningún momento les prohíbe el uso del reglamento ojo por ojo diente por diente, sino les dice a sus oyentes, no se los ordena, a no responder con violencia al agresor, de no resistir el embuste del ladrón y dejarlo ir con lo que es de uno, a seguir sirviendo a quien le obliga a hacer servidumbre, y no importa quien, darle prestado lo que le pidan de préstamo.

Todas estas acciones que son ofensas y abusos contra la víctima.

A la hora de estas pruebas, a comportarse como él lo hará luego cuando lo golpeen y no responder tal agresión, de no mirar mal cómo los soldados romanos tomarán de sus ropas para agarrárselas, y así, de ser manso como una oveja, lo que anteriormente ya les dijo también al empezar su sermón.

Uno siempre tiene el derecho de reclamar justicia y que se restituya lo robado y la ofensa o uno puede dejar ir las cosas y las ofensas.


guero33;n3160539 dijo:
43Oísteis que fue dicho: Amarás a tu prójimo, y aborrecerás a tu enemigo.
44 Mas yo os digo: Amad a vuestros enemigos, bendecid a los que os maldicen, haced bien a los que os aborrecen, y orad por los que os calumnian y os persiguen;
45para que seáis hijos de vuestro Padre que está en los cielos; que hace que su sol salga sobre malos y buenos, y llueva sobre justos e injustos.
46 Porque si amareis a los que os aman, ¿qué salario tendréis? ¿No hacen también lo mismo los publicanos?
47 Y si abrazareis a vuestros hermanos solamente, ¿qué hacéis de más? ¿No hacen también así los publicanos?
48Sed, pues, vosotros perfectos, como vuestro Padre que está en los cielos es perfecto.


O sea era o no era parte de la ley esta ley del talion?

Fue dada por Di s o no?

​​​​​​​O fue adulteracion?

Esta parte es más bien distinta a ojo por ojo diente por diente.

[FONT="arial" ]Levítico 19.18 “No te vengarás, ni guardarás rencor a los hijos de tu pueblo, sino amarás a tu prójimo como a ti mismo. Yo Jehová.”

Esta ley que YHWH dio fue para que no haya enemistad entre los Israelitas. Esta ley también nos indica por qué le preguntaron a Yeshu el significado de prójimo, ya que para los israelitas todo gentil no era considerado como prójimo sino como enemigo con quien luchar.

El mandamiento de YHWH fue de destruir a los pueblos paganos que ocupaban el territorio de la tierra que YHWH les entregaba, y de no hacer pactos con ellos, lo que significaba una guerra continua.
[/FONT]


Ahora los tiempos han cambiado, Israel ya no es un pueblo grande y unido, ahora son diez tribus en el exilio y asimilación en otras tierras y dos tribus en la tierra prometida pero sin poder jurídico para formar ejército y combatir al enemigo.

Yeshu aparece en un Israel bajo sumisión a otro gobierno, y ahora les toca a ellos someterse al enemigo.

Siempre hubieron revueltas que los judíos causaron en contra de sus opresores, y Yeshu les dice que cambien de actitud.


Es un mensaje similar al que el profeta Isaías daba al rey para que se someta a Nabucodonosor.

Ahora en lugar de maldecir deben más bien orar por sus opresores, es decir devolver bien por mal.

El mensaje se extiende más allá de una enemistad por motivo de nacionalidad, ya que la ley misma de donde se origina esta parte del sermón también abarca entre los mismos hermanos. El concepto de prójimo se extiende en el israelita para todo hombre con quien se relacione de cualquier manera.

_________________________________________________________________________________

Son dos partes diferentes, no una adulteración, una es dejar ir las cosas y las ofensas, y la otra es devolver bien por mal.

Las dos se referían a ese pueblo de Israel bajo una dominación extranjera abusiva, y también se refiere a lo que experimentarán sus seguidores en un mundo gentil que gobierna fuera de la Ley de YHWH.
 
Humbertito;n3160557 dijo:
Es un mensaje similar al que el profeta Isaías daba al rey para que se someta a Nabucodonosor.
gobierna fuera de la Ley de YHWH.[/COLOR][/B][/SIZE]

Error, no es Isaías.

Es el profeta Jeremías.
 
salomon1;n3160554 dijo:
Al afirmar eso ud. desecha el sacrificio del cordero, del Mesías, para perdón de pecados.

Por el contrario, aqui está la razón de ser que Jesucristo hubiera venido al mundo: para traer La Verdad.

Fué necesaria su sangre para entender, que la de los cabritos no tenía ni nunca tuvo el poder de perdonar pecados.


Hebreos 10:4-7
porque la sangre de los toros y de los machos cabríos no puede quitar los pecados.
Por lo cual, entrando en el mundo dice:
«Sacrificio y ofrenda no quisiste, mas me diste un cuerpo.
Holocaustos y expiaciones por el pecado no te agradaron.
Entonces dije: “He aquí, vengo, Dios, para hacer tu voluntad,
como en el rollo del libro está escrito de mí”».


¿Como no abolir un rito inútil?

Y ese rito inútil tiene un sacerdocio asociado: el sacerdocio Aarónico/Levita.

Esos sacerdotes quedan sin efecto también.

Pero lo peor (o lo mejor) es que cambiado el sacerdocio cambian las leyes (La Ley) también.


Hebreos 7
11Ahora bien, si la perfección era por medio del sacerdocio levítico (pues sobre esa base recibió el pueblo la ley), ¿qué necesidad había de que se levantara otro sacerdote según el orden de Melquisedec, y no designado según el orden de Aarón?12Porque cuando se cambia el sacerdocio, necesariamente ocurre también un cambio de la ley.


Más claro imposible.
 
VALENCIA;n3160596 dijo:
Por el contrario, aqui está la razón de ser que Jesucristo hubiera venido al mundo: para traer La Verdad.

Fué necesaria su sangre para entender, que la de los cabritos no tenía ni nunca tuvo el poder de perdonar pecados.


Hebreos 10:4-7
porque la sangre de los toros y de los machos cabríos no puede quitar los pecados.
Por lo cual, entrando en el mundo dice:
«Sacrificio y ofrenda no quisiste, mas me diste un cuerpo.
Holocaustos y expiaciones por el pecado no te agradaron.
Entonces dije: “He aquí, vengo, Dios, para hacer tu voluntad,
como en el rollo del libro está escrito de mí”».


¿Como no abolir un rito inútil?

Y ese rito inútil tiene un sacerdocio asociado: el sacerdocio Aarónico/Levita.

Esos sacerdotes quedan sin efecto también.

Pero lo peor (o lo mejor) es que cambiado el sacerdocio cambian las leyes (La Ley) también.


Hebreos 7
11Ahora bien, si la perfección era por medio del sacerdocio levítico (pues sobre esa base recibió el pueblo la ley), ¿qué necesidad había de que se levantara otro sacerdote según el orden de Melquisedec, y no designado según el orden de Aarón?12Porque cuando se cambia el sacerdocio, necesariamente ocurre también un cambio de la ley.


Más claro imposible.

Según el sacerdocio de la orden de Melquisedec, habían sacrificios de ofrendas dando gracias. El sacrificio de animales era común, y a Abraham, quien fue un seguidor o un creyente bajo Melquisedec el sumo sacerdote, no le pareció algo pagano el hacer un sacrificio cuando YHWH se lo mandó.

Sacrificios se ven desde el mismo principio con Abel usando de su rebaño para ofrendar a YHWH.

Guardar el día de reposo también es parte de la Ley. y no cambió cuando pasó de la orden de Melquisedec a la orden de los levitas.

Y así, los principios encontrados en la Ley que Moisés escribió por parte de YHWH no cambiaron más que con los sacrificios por causa de pecado y otros estatutos al formarse el nuevo sacerdocio.

Es más, en el milenio se harán sacrificios de agradecimiento y serán hechos con el sacerdocio de la orden de Melquisedec.

Si alcanzas sabiduría sabrás discernir cuáles leyes y por qué no están vigentes hoy día.

Pero si generalizas, lo único que harás es pecar constantemente por insistencia tuya.
 
Humbertito;n3160612 dijo:
Según el sacerdocio de la orden de Melquisedec, habían sacrificios de ofrendas dando gracias. El sacrificio de animales era común, y a Abraham, quien fue un seguidor o un creyente bajo Melquisedec el sumo sacerdote, no le pareció algo pagano el hacer un sacrificio cuando YHWH se lo mandó.

Sacrificios se ven desde el mismo principio con Abel usando de su rebaño para ofrendar a YHWH.

Guardar el día de reposo también es parte de la Ley. y no cambió cuando pasó de la orden de Melquisedec a la orden de los levitas.

Y así, los principios encontrados en la Ley que Moisés escribió por parte de YHWH no cambiaron más que con los sacrificios por causa de pecado y otros estatutos al formarse el nuevo sacerdocio.

Es más, en el milenio se harán sacrificios de agradecimiento y serán hechos con el sacerdocio de la orden de Melquisedec.

Si alcanzas sabiduría sabrás discernir cuáles leyes y por qué no están vigentes hoy día.

Pero si generalizas, lo único que harás es pecar constantemente por insistencia tuya.

Mequisedec aceptó de Abrahán el diezmo de sus batallas, y ofreció por el una ofrenda de Pan y Vino, nada que ver con sangre animal.

Pero los escribas cambiaron la Ley, le agregaron sacrificios y matanzas de animales para engordar a los sacerdotes y a sus hijos,

Jeremias 7:21-24, Jeremias 8:8, los textos de hebreos y muchos otros que pondré si llega a ser oportuno demuestran inequivocamente que holocaustos y sacrificios nunca fueron necesarios ni requeridos por DIOS.


Salmo 50:9-15
No tomaré novillos de tu casa, ni machos cabríos de tus apriscos,
pues son mías las fieras salvajes, las bestias en los montes a millares;
conozco las aves de los cielos*, mías son las alimañas del campo.

Si hambre tuviera, no te lo diría, porque mío es el orbe y cuanto encierra.

¿Acaso como carne de toros o bebo sangre de machos cabríos?

[en cambio] Sacrifica a Dios dándole gracias, cumple todos tus votos al Altísimo:
invócame en el día de la angustia,
te libraré y tú me darás gloria.

...

Abel sacrificó animales de su propio criterio, nadie se lo exigió, y esta fué la excusa del célebre invento levita posterior.

Si yo decido echar mi carro a un despeñadero como muestra de desapego a este mundo, eso es grato a DIOS pero no se convierte en regla de fé, porque lo hice espontáneamente, y como tal es agradable a DIOS.

Además lo de Abel ES DIEZMO, igual que lo de Cain, Cain y Abel DIEZMABAN en lo que eran diestros, directamente a DIOS, la Ley antigua no contempla ofrendas de vegetales.
 
Humbertito;n3160557 dijo:
Ojo por ojo diente por diente es justicia.

Cuando había un delito, ya sea robo u otro crimen, a la hora de hacer justicia se aplicaba la igualdad de daño. Era de vida por vida en caso de un asesinato.

Pero no es como ahora, que por un insulto meten al otro a la cárcel por difamación con meses en prisión, o porque uno mató al hijo de su enemigo ahora viene el enemigo y del otro mata toda su familia.

La Ley dada por YHWH va a ser muy pronto cumplida por el mesías, y con su ejemplo los hombres al imitarle podrían lograr la misma salvación de librarse de la muerte.

Toda ley tiene el propósito de proteger, y sólo castiga cuando no se cumple, porque cuando no se cumple alguien sale mortificado.

Cuando uno peca se convierte en enemigo de Dios.

Yeshu va a darle un significado más profundo a la Ley. En ningún momento les prohíbe el uso del reglamento ojo por ojo diente por diente, sino les dice a sus oyentes, no se los ordena, a no responder con violencia al agresor, de no resistir el embuste del ladrón y dejarlo ir con lo que es de uno, a seguir sirviendo a quien le obliga a hacer servidumbre, y no importa quien, darle prestado lo que le pidan de préstamo.

Todas estas acciones que son ofensas y abusos contra la víctima.

A la hora de estas pruebas, a comportarse como él lo hará luego cuando lo golpeen y no responder tal agresión, de no mirar mal cómo los soldados romanos tomarán de sus ropas para agarrárselas, y así, de ser manso como una oveja, lo que anteriormente ya les dijo también al empezar su sermón.

Uno siempre tiene el derecho de reclamar justicia y que se restituya lo robado y la ofensa o uno puede dejar ir las cosas y las ofensas.




Esta parte es más bien distinta a ojo por ojo diente por diente.

[FONT="arial" ]Levítico 19.18 “No te vengarás, ni guardarás rencor a los hijos de tu pueblo, sino amarás a tu prójimo como a ti mismo. Yo Jehová.”

Esta ley que YHWH dio fue para que no haya enemistad entre los Israelitas. Esta ley también nos indica por qué le preguntaron a Yeshu el significado de prójimo, ya que para los israelitas todo gentil no era considerado como prójimo sino como enemigo con quien luchar.

El mandamiento de YHWH fue de destruir a los pueblos paganos que ocupaban el territorio de la tierra que YHWH les entregaba, y de no hacer pactos con ellos, lo que significaba una guerra continua.
[/FONT]


Ahora los tiempos han cambiado, Israel ya no es un pueblo grande y unido, ahora son diez tribus en el exilio y asimilación en otras tierras y dos tribus en la tierra prometida pero sin poder jurídico para formar ejército y combatir al enemigo.

Yeshu aparece en un Israel bajo sumisión a otro gobierno, y ahora les toca a ellos someterse al enemigo.

Siempre hubieron revueltas que los judíos causaron en contra de sus opresores, y Yeshu les dice que cambien de actitud.


Es un mensaje similar al que el profeta Isaías daba al rey para que se someta a Nabucodonosor.

Ahora en lugar de maldecir deben más bien orar por sus opresores, es decir devolver bien por mal.

El mensaje se extiende más allá de una enemistad por motivo de nacionalidad, ya que la ley misma de donde se origina esta parte del sermón también abarca entre los mismos hermanos. El concepto de prójimo se extiende en el israelita para todo hombre con quien se relacione de cualquier manera.

_________________________________________________________________________________

Son dos partes diferentes, no una adulteración, una es dejar ir las cosas y las ofensas, y la otra es devolver bien por mal.

Las dos se referían a ese pueblo de Israel bajo una dominación extranjera abusiva, y también se refiere a lo que experimentarán sus seguidores en un mundo gentil que gobierna fuera de la Ley de YHWH.

Pues tu crees que el israel actual ea la casa de juda pero hay muchos que creen que son impostores debes sabes a lo que me refiero no mw gusta escribir mucho jiji.
 
Humbertito;n3160612 dijo:
Según el sacerdocio de la orden de Melquisedec, habían sacrificios de ofrendas dando gracias. El sacrificio de animales era común, y a Abraham, quien fue un seguidor o un creyente bajo Melquisedec el sumo sacerdote, no le pareció algo pagano el hacer un sacrificio cuando YHWH se lo mandó.

Sacrificios se ven desde el mismo principio con Abel usando de su rebaño para ofrendar a YHWH.

Guardar el día de reposo también es parte de la Ley. y no cambió cuando pasó de la orden de Melquisedec a la orden de los levitas.

Y así, los principios encontrados en la Ley que Moisés escribió por parte de YHWH no cambiaron más que con los sacrificios por causa de pecado y otros estatutos al formarse el nuevo sacerdocio.

Es más, en el milenio se harán sacrificios de agradecimiento y serán hechos con el sacerdocio de la orden de Melquisedec.

Si alcanzas sabiduría sabrás discernir cuáles leyes y por qué no están vigentes hoy día.

Pero si generalizas, lo único que harás es pecar constantemente por insistencia tuya.

Estuve escuchando un estudio de unos tipos creo que su ministerio se llama cielos nuevos tierra nueva me imagino que debes conocerlos.
tambien dicen guardar tora,pero no creen que juda sea original sino mas bien usurpador creen que las 10 tribus no estan y nunca estuvieron perdidas creen que tanto juda como las diez tribus estan mezcladas y no creen en un milenio literal sino que ya paso y creen que satan ya fue atado y suelto.

​​​​​​​Hasta ahora eso he escuchado y leido de ellos aunque tienen muchos videos y audios.
 
VALENCIA;n3160596 dijo:
Por el contrario, aqui está la razón de ser que Jesucristo hubiera venido al mundo: para traer La Verdad.

Fué necesaria su sangre para entender, que la de los cabritos no tenía ni nunca tuvo el poder de perdonar pecados.


Hebreos 10:4-7
porque la sangre de los toros y de los machos cabríos no puede quitar los pecados.
Por lo cual, entrando en el mundo dice:
«Sacrificio y ofrenda no quisiste, mas me diste un cuerpo.
Holocaustos y expiaciones por el pecado no te agradaron.
Entonces dije: “He aquí, vengo, Dios, para hacer tu voluntad,
como en el rollo del libro está escrito de mí”».


¿Como no abolir un rito inútil?

Y ese rito inútil tiene un sacerdocio asociado: el sacerdocio Aarónico/Levita.

Esos sacerdotes quedan sin efecto también.

Pero lo peor (o lo mejor) es que cambiado el sacerdocio cambian las leyes (La Ley) también.


Hebreos 7
11Ahora bien, si la perfección era por medio del sacerdocio levítico (pues sobre esa base recibió el pueblo la ley), ¿qué necesidad había de que se levantara otro sacerdote según el orden de Melquisedec, y no designado según el orden de Aarón?12Porque cuando se cambia el sacerdocio, necesariamente ocurre también un cambio de la ley.


Más claro imposible.

El Templo de Yahrushalem tenia una sombra, y de día el Templo y la sombra permanecían.

En ausencia de luz no ven la sombra, ni el Templo.
 
salomon1;n3162328 dijo:
El Templo de Yahrushalem tenia una sombra, y de día el Templo y la sombra permanecían.

En ausencia de luz no ven la sombra, ni el Templo.
¿Que es Yahrushalem?
 
Sal 119:142 Tu justicia es justicia eterna y Tu Toráh es verdad.
 
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Sal 119:44 y guardaré Tu Toráh siempre, por siempre y para siempre.
 
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