LA DOCTRINA DEL ARREBATAMIENTO DE LA IGLESIA
- Autor Natanael1
- Fecha de inicio
Natanael: Veo en tus escritos que tu crees que hay dos evangelios, uno de la gracia y otro del reino.
Te pregunto:
Entonces Jesús, no trajo el evangelio o buenas nuevas de la gracia ?
Los apóstoles nunca estuvieron bajo la gracia de Dios ?
La iglesia que recibio el Espíritu Santo en el día de Pentecostés era una iglesia con el evangelio de la gracia o con el evangelio del reino ?
Entonces Jesús, no trajo el evangelio o buenas nuevas de la gracia ?
Los apóstoles nunca estuvieron bajo la gracia de Dios ?
La iglesia que recibio el Espíritu Santo en el día de Pentecostés era una iglesia con el evangelio de la gracia o con el evangelio del reino ?
Cristo es el mismo ayer, hoy y por los siglos, pero el mensaje está ajustado a contextos históricos distintos.
Antes de la Iglesia solo había judíos y gentiles.
EL EVANGELIO DEL REINO
Es en este contexto histórico que aparece el Mesías Rey de Israel entrando a Jerusalén tal como la Escritura profética lo anunció de antemano:
Zac_9:9 Alégrate mucho, hija de Sion; da voces de júbilo, hija de Jerusalén; he aquí tu rey vendrá a ti, justo y salvador, humilde, y cabalgando sobre un asno, sobre un pollino hijo de asna.
CUMPLIMIENTO
Mat 21:4 Todo esto aconteció para que se cumpliese lo dicho por el profeta, cuando dijo:
Mat 21:5 Decid a la hija de Sion:
He aquí, tu Rey viene a ti,
Manso, y sentado sobre una asna,
Sobre un pollino, hijo de animal de carga.
Mat 21:6 Y los discípulos fueron, e hicieron como Jesús les mandó;
Mat 21:7 y trajeron el asna y el pollino, y pusieron sobre ellos sus mantos; y él se sentó encima.
Mat 21:8 Y la multitud, que era muy numerosa, tendía sus mantos en el camino; y otros cortaban ramas de los árboles, y las tendían en el camino.
Mat 21:9 Y la gente que iba delante y la que iba detrás aclamaba, diciendo: ¡Hosanna al Hijo de David! ¡Bendito el que viene en el nombre del Señor! ¡Hosanna en las alturas!
Mat 21:10 Cuando entró él en Jerusalén, toda la ciudad se conmovió, diciendo: ¿Quién es éste?
EL EVANGELIO DE LA GRACIA DE DIOS ASOCIADO A SU IGLESIA
Hch 20:24 Pero de ninguna cosa hago caso, ni estimo preciosa mi vida para mí mismo, con tal que acabe mi carrera con gozo, y el ministerio que recibí del Señor Jesús, para dar testimonio del evangelio de la gracia de Dios.
No hay un Rey, ni un Trono, ni un Reino, sobre la tierra, la Iglesia está unida a Cristo en el cielo en el mismo momento en el que cree y acepta el TESTIMONIO DE DIOS de un Cristo rechazado y crucificado, leemos:
CUMPLIMIENTO
1Co 2:1 Así que, hermanos, cuando fui a vosotros para anunciaros el testimonio de Dios, no fui con excelencia de palabras o de sabiduría.
1Co 2:2 Pues me propuse no saber entre vosotros cosa alguna sino a Jesucristo, y a éste crucificado.
EL EVANGELIO ETERNO
Apo_14:6 Vi volar por en medio del cielo a otro ángel, que tenía el evangelio eterno para predicarlo a los moradores de la tierra, a toda nación, tribu, lengua y pueblo,
CUMPLIMIENTO
El evangelio del reino (Mt.24:14) se volverá a predicar al inicio de la Gran Tribulación, por medio de los 144000 judíos, doce mil de cada tribu, para que estén preparados espiritualmente para recibir al Rey de reyes (Ap.1:7-8), y el énfasis que descansa en este pasaje de Ap.14:6 está cimentado en la hora de su Juicio, en un contexto donde habrá una criatura gobernando toda la tierra, a quien Jesús matará con el Espíritu de su boca y el resplandor de su venida, como el TODOPODEROSO.
El hecho de que Dios envíe el evangelio eterno para ser predicado se llama aquí la hora de su juicio; la predicación del evangelio es la hora de la misericordia para algunos, pero de ira y juicio para otros, incluso para todos los que lo rechazan y lo desprecian; y, en consecuencia, se advierte a todos que teman a Dios y le den gloria.
Cristo es el mismo ayer, hoy y por los siglos, pero el mensaje está ajustado a contextos históricos distintos.
Natanael: Vuelves a decir lo que ya habías dicho, por lo tanto no estás respondiendo a mi cuestionamiento.
Sigo viendo en tus escritos que tu crees que hay dos evangelios, uno de la gracia y otro del reino, e incluso un tercer evangelio eterno que será predicado después del arrebatamiento.
Te pregunto:
Entonces durante su ministerio terrena, Jesús, no trajo el evangelio eterno o buenas nuevas de la gracia ?
Los apóstoles nunca estuvieron bajo la gracia de Dios ?
La iglesia que recibió el Espíritu Santo en el día de Pentecostés era una iglesia con el evangelio de la gracia o con el evangelio del reino ?
Sigo viendo en tus escritos que tu crees que hay dos evangelios, uno de la gracia y otro del reino, e incluso un tercer evangelio eterno que será predicado después del arrebatamiento.
Te pregunto:
Entonces durante su ministerio terrena, Jesús, no trajo el evangelio eterno o buenas nuevas de la gracia ?
Los apóstoles nunca estuvieron bajo la gracia de Dios ?
La iglesia que recibió el Espíritu Santo en el día de Pentecostés era una iglesia con el evangelio de la gracia o con el evangelio del reino ?
Última edición:
Aunque en su humanidad Jesús se hizo súbdito a la ley, él no llegó a ser justo por ella, sino que de antemano ya era justo.
Asi que dime el nombre de algún israelita que haya llegado a ser salvo por medio de la ley.
Asi que dime el nombre de algún israelita que haya llegado a ser salvo por medio de la ley.
NO PUEDO HACER NADA CON UN CREYENTE SIN EL ESPÍRITU SANTO
ERES UN HOMBRE NATURAL
JAMÁS ENTENDERÁS LA ESCRITURA GUARDANDO EL DÍA DE REPOSO EN LUGAR DE OBEDECER AL SEÑOR DEL DÍA DE REPOSO.
Rapto, del Ingles Rapture, del Latin Raptura del verbo Rapio
Es de aqui de donde viene la palabra rapto la cual se utilizo apropiadamente para este gran evento.El entendimiento moderno de esta palabra no es igual al antiguo pero never the less es apropiado.
La palabra en Ingles viene del Latin Rapio la cual significa "arrebatar y trasladar de un lugar a otro", en el caso de la iglesia, de la tierra al aire y al cielo.
La palabra Rapto en el Griego es Harpazo la cual significa "arrebatar y o jalar".
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Entendiste?
De la Tracalera y Trinquetera no quedó ni el rastro de ella.
La palabra griega harpazo corresponde al griego y no al inglés, ni al latín y su significado no es raptar, sino arrebatar. Asi que no trates de embaucar, pues estas equivocado.
Por lo tanto lo del supuesto rapto es una patraña.
Última edición:
Supongamos que yo carezco del Espíritu Santo, pero tú que pretendes tenerlo, bien puedes explicarme porque dices qué hay tres evangelios, si según entiendo solo existe un evangelio para salvación.
Eres el colmo de la perversidad.
Escribí:
Cristo es el mismo ayer, hoy y por los siglos, pero el mensaje está ajustado a contextos históricos distintos.
Israel rechazo y mató a su Mesias Rey.
(Evangelio del reino)
La Iglesia está asociada a Cristo y este crucificado.
(Evangelio de la gracia de Dios)
Los moradores de la tierra, Israel y los gentiles, sufrirán el justo juicio de Dios en la Gran Tribulación.
(Evangelio eterno)
Pero su pervertida mente no clasifica cada mensaje en el contexto histórico correspondiente, sino que al contrario, busca desesperadamente, que esta advertencia apostólica vigente en esta edad de la Iglesia:
Santa Biblia Reina Valera 1960 - Gálatas 1
8 Mas si aun nosotros, o un ángel del cielo, os anunciare otro evangelio diferente del que os hemos anunciado, sea anatema.
9 Como antes hemos dicho, también ahora lo repito: Si alguno os predica diferente evangelio del que habéis recibido, sea anatema.
ME SEA APLICADA
Esto seria una vulgar iniquidad propia de una mente reprobada.
No te estoy preguntando si Jesucristo es el mismo.
Mi cuestionamiento es en cuanto al evangelio de Jesucristo el cual tú mañosamente divides en dos: 1- el evangelio del reino y 2- el evangelio de la gracia, en tu afán de justificar tu lealtad al futurismo jesuita. Sin embargo la Biblia no hace dicha distinción, pues no hay dos, ni tres evangelios, sino un solo evangelio, por lo tanto tu doctrina es anatema, pues perviertes la palabra de Dios.
Mi cuestionamiento es en cuanto al evangelio de Jesucristo el cual tú mañosamente divides en dos: 1- el evangelio del reino y 2- el evangelio de la gracia, en tu afán de justificar tu lealtad al futurismo jesuita. Sin embargo la Biblia no hace dicha distinción, pues no hay dos, ni tres evangelios, sino un solo evangelio, por lo tanto tu doctrina es anatema, pues perviertes la palabra de Dios.
Efe-E-Pe
Círculos concéntricos
Hay carroñeros espirituales,
hay profetas de la adivinación,
y hay mentirosos que no disimulan,
pretendiendo decir lo que Dios nunca habló.
2Pe 2:17 Estos son fuentes sin agua, y nubes empujadas por la tormenta; para los cuales la más densa oscuridad está reservada para siempre.
No se menciona ningun arrebatamiento al final de la semana 69.
Ningun intervalo, ni separación amigo, pues tanto gentiles, como israelitas pueden pertenecer al único pueblo del Senor, "porque el es nuestra paz que de ambos pueblos hizo uno, derribando la pared intermedia de separación" Efesios 2:14.
Última edición:
Así es, pues tu ignorancia bíblica, es la causa de que las nubes jesuitas empujadas por lar tormenta papal te hayan llevado a la densa oscuridad escatológica en que te encuentras.
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Veamos más de la errada filosofía del forista Natanael1:
Este punto uno, es una falacia, pues no solo el pueblo de Israel, sino que también todos los pueblos de este planeta son terrenales. Sin embargo de toda nación incluidos los del pueblo de Israel si lo deciden, pueden llegar a ser miembros de la iglesia del Señor y así ser parte del pueblo celestial. De hecho la iglesia del Señor fue iniciada con personas del pueblo de Israel, a la cual se fueron añadiendo de otras nacionalidades, porque "Dios no hace acepción de personas, sino que en toda nación se agrada del que le teme y hace justicia"
Hechos 10:34,35.
Hechos 10:34,35.
Usted está reconociendo a la iglesia de Cristo, como un pueblo celestial.
Esta obra de Dios es absolutamente nueva y perfecta.
Por lo tanto, nuestra ciudadanía celestial, es un misterio escondido desde los siglos en Cristo.
Lo felicito, su confesion es un paso adelante hacia su conversión.
No hagas el ridiculo y evitate tanta palabrería, mejor responde bíblicamente ante tanta sarta de mentiras que has posteado, y de las cuales te he cuestionado.
El asunto de que el pueblo del Señor tenga esperanza celestial, siempre lo he creído y no es algo que de ti o de este foro haya aprendido.
El asunto de que el pueblo del Señor tenga esperanza celestial, siempre lo he creído y no es algo que de ti o de este foro haya aprendido.