LA ADORACION HACIA LA DIVINA MADRE MARIA / LA SALVACION DEL UNIVERSO.

[M1st1c0]

Re: LA ADORACION HACIA LA DIVINA MADRE MARIA / LA SALVACION DEL UNIVERSO.

he visto copias de libros catolicos, y como los que estan en este post, libros marianos por completo donde la exhaltacion es tan extrema y en estos casos ya de manera descarada manifiestan adoracion a María...muchos catolicos diran..la iglesia no lo enseña, pero...que hace la iglesia al respecto??? he ahi la cuestion XD

escribir un libro de asi es adoracion? me imagino tu que adoras a Dios lo has adorado asi escribiendole un libro? no verdad ?si no que facil seria la adoracion.

 

[joako]

Re: LA ADORACION HACIA LA DIVINA MADRE MARIA / LA SALVACION DEL UNIVERSO.

escribir un libro de asi es adoracion? me imagino tu que adoras a Dios lo has adorado asi escribiendole un libro? no verdad ?si no que facil seria la adoracion.

El contenido de ensalsamiento extremo que contiene dicho libro....puedes adorar a Dios postrado, Cantando, dedicandole tiempo...y eso incluye halagos extremos como los que en el libro se dan...

 

[Spalatin]

Re: LA ADORACION HACIA LA DIVINA MADRE MARIA / LA SALVACION DEL UNIVERSO.

escribir un libro de asi es adoracion? me imagino tu que adoras a Dios lo has adorado asi escribiendole un libro? no verdad ?si no que facil seria la adoracion.

Un libro que dice que por medio de maria se perdonan los pecados y se alcanza la salvacion es idolatria, la iglesia bien pudo declararlo herético y sabemos que si pudo hacerlo y poner mucho esfuerzo para corregir esto, pues la historia nos ha enseñado bien lo efectiva que es la iglesia católica oponiéndose a lo que PARA ELLA es idolatría y herejía.

 

[Sietetruenos]

Re: LA ADORACION HACIA LA DIVINA MADRE MARIA / LA SALVACION DEL UNIVERSO.

Hola Sr. 7truenos,

No he leido todo el contenido de esta fuente cibernética, pero por lo que poco que he leido, la idea sigue siendo la misma.

2. María intercede a nivel de Madre de Dios

“Cuando manda la Virgen todos obedecen, hasta el mismo Dios”. No tiene reparo en afirmar esto san Bernardino de Siena, queriendo decir con esta sentencia que ante las órdenes de María todos obedecen, incluso Dios. Queriendo decir en verdad que Dios escucha sus plegarias como si fueran órdenes.


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He notado en esta parte que interpolaron la palabra adoración y la cambiaron a veneración, ya que sabemos muy bien que no es como esta escrito en mi viejo libro y en otras versiones clásicas.


ORACIÓN PIDIENDO TODO DON POR MARÍA

Gloriosa y excelsa Señora, postrados ante tu trono te veneramos
desde este valle de lágrimas. Vemos complacidos la inmensa gloria con que te ha enriquecido el Señor. Ya que eres reina del cielo y de la tierra, no te olvides de tus pobres siervos.

<a href="http://s1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/?action=view&current=POSTRADOS-PIES-ADORAMOS-XXX.jpg" target="_blank"><img src="http://i1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/POSTRADOS-PIES-ADORAMOS-XXX.jpg" border="0" alt="Photobucket"></a>


Pero puedo decir que es una fuente de buena referencia para que vean que sigue en lo que se expone aqui y tambien lo pueden comparar.
Como me gustaria copiar y pegar, me ahorraria tremendo trabajo, pero si se expone las paginas del libro entonces no pueden argumentar de como fue escrito, y se expone en la forma mas honesta posible.

Excelente, muchas gracias... ^ ^

Entiendo ... Tal vez sea eso la molestia de estas personas contigo .... ya que el libro enmendado es de facil acceso en la red , en cambio tu "viejo libro" salio destilando idolatria y deben querer sacarlo de dirculacion con testigos y todo

jijiji

Buen punto

 

[Sietetruenos]

Re: LA ADORACION HACIA LA DIVINA MADRE MARIA / LA SALVACION DEL UNIVERSO.

Hola Sr. 7truenos,

No he leido todo el contenido de esta fuente cibernética, pero por lo que poco que he leido, la idea sigue siendo la misma.

2. María intercede a nivel de Madre de Dios

“Cuando manda la Virgen todos obedecen, hasta el mismo Dios”. No tiene reparo en afirmar esto san Bernardino de Siena, queriendo decir con esta sentencia que ante las órdenes de María todos obedecen, incluso Dios. Queriendo decir en verdad que Dios escucha sus plegarias como si fueran órdenes.


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He notado en esta parte que interpolaron la palabra adoración y la cambiaron a veneración, ya que sabemos muy bien que no es como esta escrito en mi viejo libro y en otras versiones clásicas.


ORACIÓN PIDIENDO TODO DON POR MARÍA

Gloriosa y excelsa Señora, postrados ante tu trono te veneramos
desde este valle de lágrimas. Vemos complacidos la inmensa gloria con que te ha enriquecido el Señor. Ya que eres reina del cielo y de la tierra, no te olvides de tus pobres siervos.

<a href="http://s1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/?action=view&current=POSTRADOS-PIES-ADORAMOS-XXX.jpg" target="_blank"><img src="http://i1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/POSTRADOS-PIES-ADORAMOS-XXX.jpg" border="0" alt="Photobucket"></a>


Pero puedo decir que es una fuente de buena referencia para que vean que sigue en lo que se expone aqui y tambien lo pueden comparar.
Como me gustaria copiar y pegar, me ahorraria tremendo trabajo, pero si se expone las paginas del libro entonces no pueden argumentar de como fue escrito, y se expone en la forma mas honesta posible.

Excelente, muchas gracias... ^ ^

Entiendo ... Tal vez sea eso la molestia de estas personas contigo .... ya que el libro enmendado es de facil acceso en la red , en cambio tu "viejo libro" salio destilando idolatria y deben querer sacarlo de circulacion con testigos y todo

jijiji

Buen punto

 

[Sietetruenos]

Re: LA ADORACION HACIA LA DIVINA MADRE MARIA / LA SALVACION DEL UNIVERSO.

Con leer que por medio de maria se perdonan los pecados me ha bastado. No querer admitir que eso es idolatría es taparse los ojos e ignorar lo que uno ya ha visto

Hubo un tiempo en que te torturaban sino repetías como loro sus fatales dogmas marianos

 

[Brujita linda]

Re: LA ADORACION HACIA LA DIVINA MADRE MARIA / LA SALVACION DEL UNIVERSO.

Entiendo ... Tal vez sea eso la molestia de estas personas contigo .... ya que el libro enmendado es de facil acceso en la red , en cambio tu "viejo libro" salio destilando idolatria y deben querer sacarlo de dirculacion con testigos y todo

jijiji

Buen punto

Usted fue testigo de la lluvia de tomates que recibi.... ^ ^

Saludos-

 

[Brujita linda]

Re: LA ADORACION HACIA LA DIVINA MADRE MARIA / LA SALVACION DEL UNIVERSO.

Sean Respetuosos...



CAPITULO VII

VUELVE A NOSOTROS ESOS TUS OJOS MISERICORDIOSOS

PARRAFO UNICO - MARIA SANTISIMA MIRA CON GRAN COMPASION NUESTRAS MISERIAS PARA REMEDIARLAS

- Procuradora del Paraiso-


<a href="http://s1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/?action=view&current=VII.jpg" target="_blank"><img src="http://i1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/VII.jpg" border="0" alt="VII"></a>


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188

-Pideme cuanto quieras- dice a su Madre el Señor, complaciendose en concederle todo lo que desea por el grande amor que le tiene. Y que pide Maria ? Hijo mio, pues que tu me has destinado para Madre de misericordia, refugio de pecadores y abogada de miserables, y me dices que pida cuanto quiera, pido que uses con ellos de misericordia, tanta es la vuestra, Señora, y tanto el cuidado con que atendeis al alivio y remedio de nuestros males, que no parece teneis en el Cielo otro empleo ni otra solicitud mas que esta. Y como la mayor miseria es de la de los pecadores, sin descanso rogais por ellos.


189

Maria, no; antes bien, se goza de su gran poder, porque asi tiene mas proporcion de hacer beneficios y socorrer necesidades.

<a href="http://s1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/?action=view&current=188-189.jpg" target="_blank"><img src="http://i1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/188-189.jpg" border="0" alt="188-189"></a>


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190-191

( Maria tiene el poder de transportar a sus fieles en lugares seguros cuando en peligro. )

Habia tenido una riña con un enemigo suyo, en la cual se le rompio la espada, y creyendose ya perdido, voviendose a la Virgen, le dijo: Ahora me matan y me condeno; Madre de pecadores, ayudadme; y apenas acabo estas palabras sin saber como, se hallo lejos de alli, en lugar seguro. Hizo tambien confesion general, y murio con grande confianza de su salvacion.

<a href="http://s1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/?action=view&current=190-191.jpg" target="_blank"><img src="http://i1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/190-191.jpg" border="0" alt="190-191"></a>


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192

Predijo el profeta Isaias ( 16, 5 ) que cuando llegase el tiempo de la redencion se alzaria un trono de misericordia. Y cual es ese trono ? se pregunta en el ESPEJO DE NUESTRA SENORA. ES MARIA, en quien todos, justos y pecadores, hallan Consuelo y amparo. Un Señor tenemos lleno de misericordia y una Señora misericordisisima. El Señor es todo clemencia con los que le invocan, y la Señora, lo mismo. Sentada esta en el solio del Reino de Dios, donde el Altisimo la revistio de su autoridad y omnipotencia para que nos dispense todo genero de beneficios y nos ayude a conseguir, por ultimo la eternal salvacion.


193- 194

EL DEMONIO DISFRAZADO DE MONA


195

-oracion-

Oh Virgen Purisima, la mas excelente y ensalzada de todas las criaturas !



<a href="http://s1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/?action=view&current=192-193.jpg" target="_blank"><img src="http://i1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/192-193.jpg" border="0" alt="192-193"></a>

<a href="http://s1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/?action=view&current=194-195.jpg" target="_blank"><img src="http://i1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/194-195.jpg" border="0" alt="194-195"></a>

 

[Brujita linda]

Re: LA ADORACION HACIA LA DIVINA MADRE MARIA / LA SALVACION DEL UNIVERSO.

Sean Respetuosos.

CAPITULO VIII

Y DESPUES DE ESTE DESTIERRO, MUESTRANOS A JESUS, FRUTO BENDITO DE TU VIENTRE.

MARIA LIBRA DEL INFIERNO A SUS DEVOTOS.


Es imposible que ningun devoto de Maria Santisima se condene, si el procura obsequiarla y enconmendarse a su patrocinio. Perecera, tal vez, a premiera vista, mucho que decir; pero suplico no deseche nadie mi asercion antes de hacerse cargo de las razones.

El afirmar que un devoto de nuestra Señora no es possible que se condene, no se ha de entender de aquellos que abusan de esta devocion para pecar mas libremente: por lo que hacen bien algunos en desaprobar con cello falso lo mucho que enzalsamos la piedad de Maria para con los pecadores, pareciendoles que asi los malos toman alas para mas pecar, cuando lo primero que decimos es que estos no tienen que lisonjearse; antes bien, por su temeridad y loca presuncion merecen castigo, (pagina 198 ) no misericordia. Se entiende, pues, de aquellos devotos que , con el deseo de la enmienda, juntan la fidelidad en obsequiar y encomendarse a la Madre de Dios. De estos afirmo que , moralmente hablando, no es possible que se condenen: proposicion enseñada por muchos y graves teologos. Y par aver el fundamento solido en que se apoyaron, examinemos lo que en esta material habian enseñado antes los Santos y Doctores sagrados.

198
Lo dice San Anselmo terminantemente, y estas son sus palabras: Oh Virgen benditisima ! Tan imposible es que se salve el que de Ti se aparta, como que perezca el que se vale de Ti.

198
Casi con las mismas expresiones lo confirma San Antonino, diciendo: Asi como es imposible que se salve ninguno de cuantos la Virgen desvia sus ojos de misericordia, asi necesarimente se salvan todos aquellos. Notese de paso la primera parte de la proposicion sentada por estos Santos, y tiemblen los que no hacen caso o dejan por descuido la devocion de Maria, pues vemos que aseguran resueltamente no haberse de salvar ninguno a quien esta Señora no proteja; sentencia que, ademas, sostienen otros muchos Doctores, como el autor de la Biblia Mariana, que dice: Señora, el linaje que no te sirviere, perecera. El Salterio Mariano añade que “ los que no le son devotos moriran en pecado” y en otra parte, que

199
” quien no la invoque en esta vida no entrara en el Reino de los Cielos”. Y exponiendo el salmo 99, llega a decir que “ni esperanza tendran de salvacion aquellos a quienes Maria vuelve las espaldas”; doctrina que mucho antes habia enseñado San Ignacio, Martir, diciendo claramente que “ningun pecador se puede salvar sino por medio de la Virgen, la cual, con su intercession poderosa, salva a muchisimos que de rigor de justicia se hubieran condenado”. Algunos dudan que estas palabras sean de de San Ignacio; pero, a lo menos, las hizo suyas San Juan Crisostomos, en cuyo sentido le aplica la Iglesia lo que se dice en los Proverbios ( 8, 36 ): “Todos los que me aborrecen hallaran la muerte. El que me halle, hallara la vida: porque todos los que naveguen fuera de esta nave segura pereceran en el mar del mundo. Al contrario, dice Maria ( Eccli., 24, 30 ) el que me hoye no sera confundido: respondiendo a lo cual le dice el Salterio Mariano: “Si, Señora; quien se aventaje en obsequiaros estara muy lejos de la perdicion, y otro Santo añade que “ningun devoto suyo acabara mal, por mas que en lo pasado haya ofendido a Dios.

<a href="http://s1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/?action=view&current=VIII.jpg" target="_blank"><img src="http://i1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/VIII.jpg" border="0" alt="VIII"></a>

<a href="http://s1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/?action=view&current=198-199.jpg" target="_blank"><img src="http://i1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/198-199.jpg" border="0" alt="198-199"></a>


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200
Por eso llamaba San Efren a la devocion a Maria Carta de la Libertad o Salvoconducto para librarse del infierno.

201
Oh Madre de Dios ! Si consigo verme bajo vuestra proteccion y amparo, no tengo que temer, porque el ser devoto vuestro es señal segura de salvacion, y Dios no la concede sino a los que determina salvar.

201
“Deja tu la devocion de Maria y dejare yo de tentarte”.

201
Y a Santa Catalina de Sena fue revelada la verdad que vamos aqui probando. Dijole el Señor: Por mi bondad, y en reverencia al misterio de la Encarnacion, he condendido a Maria, Madre de mi unigenito Hijo, la prerrogativa de que ningun pecador, por grande que sea, que se le encomiende devotamente, llegue a ser presa del fuego del infierno.


<a href="http://s1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/?action=view&current=200-201.jpg" target="_blank"><img src="http://i1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/200-201.jpg" border="0" alt="200-201"></a>


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202
Cuantos se hubieran perdido por toda la eternidad si esta Señora no hubiese mediado con su Hijo Santisimo, alcanzandoles misericordia ! Mas llegan a decir no pocos teologos, y especialmente Santo Tomas: dicen que ha habido muchos casos de personas muertas en pecado mortal, y que, no obstante, por ruegos de Maria, Dios suspendio la sentencia de condenacion, y les permitio volver a la vida para que hiciesen penitencia de sus pecados.


202 - 203
Entre otros graves autores, Flodoardo, que vivio en el siglo X, cuenta en su cronica que un diacono, por nombre Aldeman, estando ya para ser puesto en la sepultura, resucito, y declaro haber visto el lugar que le esperaba en el infierno, pero que, interponiendose la Virgen Santisima, le habia conseguido la gracia de volver al mundo para hacer penitencia.


203
Pelbarto escribe tambien que, pasando en su tiempo por los Alpes con un ejecito el emperador Segismundo, oyeron que de un esqueleto salia un grito pidiendo confesion y añadiendo que la Virgen Maria, con quien en vida tuvo devocion, siendo soldado, le habia conseguido vivir en aquellos huesos hasta que se confesase, se confeso y murio.


<a href="http://s1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/?action=view&current=202-203.jpg" target="_blank"><img src="http://i1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/202-203.jpg" border="0" alt="202-203"></a>


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204
Concluyamos repitiendo con el Salterio Mariano: En Vos espero, Señora, no sere confundido, sino salvo en el Cielo, donde os vere, alabare, y amare para siempre.


204 -205- 206
DIVERSA SUERTE DE DOS ESTUDIANTES CALAVERAS.


206
-oracion-


206-207
MARIA ALIVIA A LOS SUYOS LAS PENAS DEL PURGATORIO Y LES SACA DE ELLAS.

<a href="http://s1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/?action=view&current=204-205.jpg" target="_blank"><img src="http://i1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/204-205.jpg" border="0" alt="204-205"></a>

<a href="http://s1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/?action=view&current=206-207.jpg" target="_blank"><img src="http://i1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/206-207.jpg" border="0" alt="206-207"></a>


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209
Y en el oficio de la misma fiesta del Carmen decimos que, segun la piadosa creencia de los fieles, la Virgen con afecto de Madre, Consuela y saca muy pronto de aquella penosa carcel a los que estuvieron agregados a su Cofradia.


210
ALEJANDRA SE SALVA POR EL ROSARIO.

212
MARIA LLEVA A SUS SIERVOS A LA GLORIA.

Prenda segura de salvacion tienen todos los siervos de Maria. Pone en su boca la Santa Iglesia estas palabras del libro del Eclesiastico 924, 11):

213
Cuantos de los bienaventurados no estarian en el Cielo si Maria, con su poderosa intercession, no les hubiese obtenido la felicidad ! Yo hice que naciese en el Cielo el sol indeficiente - añade la divina Señora - . Tantos soles brllantes como son mis devotos, por MI resplandecen en la Gloria y resplandeceran eternamente. SI, porque a todos los que confian en su proteccion, dice el SALTERIO MARIANO, se les han de abrir de par en par las puertas eternales.



<a href="http://s1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/?action=view&current=208-209.jpg" target="_blank"><img src="http://i1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/208-209.jpg" border="0" alt="208-209"></a>

<a href="http://s1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/?action=view&current=210-211-1.jpg" target="_blank"><img src="http://i1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/210-211-1.jpg" border="0" alt="210-211"></a>


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214
Oh Madre dulcisima ! porque el conoceros y publicar vuestras grandezas y virtudes es ir por el sendero de la vida eternal.


214 - 215
Pregunta Dionisio Cartujano: Quienes son los que se salvan ? Y responde ; Aquellos por quienes esta Señora benignisima interpone la autoridad de sus ruegos. Ella misma lo asegura ( Pro., 8, 15 ) Por MI reinan los reyes: Por MI, las almas reinan primero en esta vida mortal,

215
Bendita y ensalzada sea la bondad infinita de nuestro Dios, que la tiene alli constituida por abogada nuestra, para que, como Madre del Supremo Juez y Madre de misericordia, intervenga, con eficacia, en el negocio de nuestra salvacion.
Oid, gentes, dice el SALTERIO MARIANO, vosotros los que deseais veros salvos, served y honrad a Maria, y lo series seguramente.

216
Verdad es que nadie en esta vida puede tener certeza de haberse de salvar. Pero, como dice el SALTERIO MARIANO, acudamos a Maria, arrojemonos a sus pies, y no los dejemos hasta que nos de su bendicion, que si nos bendice serenos salvos. Basta, Señora, que Vos querais, para que nos salvemos, y necesariamente, como aseguran los Santos.

217
Vos abristeis las puertas del Cielo, Vos cerrasteis las del abismo. Vos nos recobraisteis la felicidad, y por Vos se dio la vida eternal a los desventurados, merecedores de eternal perdicion.

217
Los que se guian de MI no pecaran; los que me dan a conocer alcanzaran la vida eternal ( Eccli., 24, 30 ).


<a href="http://s1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/?action=view&current=214-215.jpg" target="_blank"><img src="http://i1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/214-215.jpg" border="0" alt="214-215"></a>

<a href="http://s1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/?action=view&current=216-217.jpg" target="_blank"><img src="http://i1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/216-217.jpg" border="0" alt="216-217"></a>


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[B]218
El que venciere, llevara escrito de mi mano el nombre de Dios y el de la Ciudad de Dios. Y los Santos Padres declaran que la Ciudad de Dios es Maria Santisima.

219
Vio Santa Maria Magdalena de Pazzis en medio del mar una navecilla en que iban todos los devotos de la Virgen, y la celestial Princesa, haciendo el oficio de piloto, con la proa derecha al Puerto; entendiendo la Santa que las personas que viven bajo la proteccion de Maria, en medio de los peligros de esta vida , quedan a salvo del pecado y del infierno, porque la misma Virgen con toda seguridad al Puerto de bonanza, que es la gloria eternal.


219 -220
TOMAS, MONJE, OYE CANTAR A LA VIRGEN.


221
-oracion-

Oh madre del alma mia,
Mi esperanza y mi alegria !
Este sera mi cantar:
Que Vos me habeis de salvar.
[/B]

<a href="http://s1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/?action=view&current=218-219.jpg" target="_blank"><img src="http://i1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/218-219.jpg" border="0" alt="218-219"></a>

<a href="http://s1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/?action=view&current=220-221.jpg" target="_blank"><img src="http://i1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/220-221.jpg" border="0" alt="220-221"></a>

 

[Brujita linda]

Re: LA ADORACION HACIA LA DIVINA MADRE MARIA / LA SALVACION DEL UNIVERSO.

CARTA APOSTÓLICA
SPIRITUS DOMINI
DEL SUMO PONTÍFICE
JUAN PABLO II
CON MOTIVO DEL II CENTENARIO DE LA MUERTE
DE SAN ALFONSO MARÍA DE LIGORIO


Al querido hijo Juan M. Lasso de la Vega,
Superior general de la Congregación del Santísimo Redentor.

"El Espíritu del Señor está sobre mí; por eso me ha consagrado con la unción, me ha mandado a anunciar a los pobres la alegre noticia, y a curar al que tiene el corazón herido" (Lc 4, 18; cf. Is 61, 1). El texto bíblico que Jesús, el Enviado del Padre, se aplicó a sí mismo al comienzo de su misión mesiánica y que abre la liturgia de la fiesta de San Alfonso María de Ligorio (cf. la antífona de la Misa propia), resuena de modo particularmente solemne en el día en que celebramos el II centenario del nacimiento para el cielo de este celosísimo obispo, doctor y fundador de la Congregación del Santísimo Redentor.

Siento verdadero gozo al dirigirme a ti y a todos los hijos de San Alfonso, participando con toda la Iglesia en el recuerdo todavía actual de un santo que fue maestro de sabiduría de su tiempo y que, con el ejemplo de su vida y con sus enseñanzas, continúa iluminando, mediante luz reflejada de Cristo, luz de las gentes, el camino del Pueblo de Dios.

Alfonso nació en Marianella de Nápoles el 27 de septiembre de 1696. Como heredero de una familia noble, tuvo una formación completa y cuidada lo mismo en el campo humanístico que en el jurídico. Formación que en su adolescencia y juventud estuvo acompañada de una práctica cristiana vigilante y fervorosa: profunda piedad eucarística y mariana, visita a los enfermos y a los encarcelados, ternura hacia el pobre, fuerte compromiso en el apostolado de los laicos. Tras una brillante carrera en el foro de Nápoles, abandona el mundo para consagrarse sólo a Dios. Y a los 30 años, el 21 de diciembre de 1726, es ordenado sacerdote del clero de Nápoles. Se prodiga enseguida mediante un intenso apostolado en los barrios pobres de la ciudad, entre otras cosas dando vigor a las "capillas vespertinas" que llegan a ser una escuela de reeducación cívica y moral. Al ministerio en la ciudad une el de la predicación en las zonas periféricas del reino, como miembro de las "Misiones Apostólicas" de la diócesis de Nápoles. Esta experiencia, que le pone en contacto con un mundo distinto, culturalmente desatendido y espiritualmente necesitado, hace madurar en él la elección definitiva: "por las almas más abandonadas del campo y de las aldeas rurales". Y para la evangelización de los pobres funda en Scala (Salerno), el 9 de noviembre de 1732 un instituto misionero: la Congregación del Santísimo Redentor. Instituto caracterizado sobre todo por la predicación itinerante de las misiones al pueblo, los ejercicios espirituales y la actividad catequística. Durante 30 años (1732-1762) el apostolado misionero lleva a Alfonso en las más variadas direcciones, mientras se hace más profunda en él la elección de los pobres y de los humildes.

En 1762, a los 66 años, es nombrado obispo de Santa Agueda de los Godos y desarrolla en su tarea pastoral una actividad que parece increíble, en la doble vertiente del ministerio directo y del apostolado de la pluma.

Quebrantado por una dolorosa artritis deformante, en 1779 deja la diócesis y se retira a Pagani (Salerno), a la casa de su instituto, donde después de muchos sufrimientos físicos y espirituales, soportados con plena adhesión a la voluntad de Dios, permanece hasta la muerte, acaecida el 1 de agosto de 1787, a la edad de 91 años.

Esta vida larguísima estuvo llena de un trabajo incesante: trabajo de misionero, de obispo, de teólogo y de escritor espiritual, de fundador y superior de una congregación religiosa.

Después de esta breve descripción cronológica de su vida, parece oportuno ilustrar la importancia que San Alfonso tuvo en la sociedad de su tiempo.

Para ir al encuentro de las necesidades del Pueblo de Dios, pronto añadió al apostolado de la palabra y de la acción pastoral el de la pluma. Se trata de dos aspectos inseparables de su vida y de su actividad que se completan mutuamente, imprimiendo a la producción literaria del Santo un carácter pastoral característico. En efecto, el empeño del escritor proviene de la predicación y a ella retorna en la persistente tensión por la salvación de las almas. Iniciada con las Máximas eternas y las Canciones espirituales su actividad literaria registró un crescendo extraordinario que llega a su cima en los años del episcopado. La amplia producción comprende 111 títulos y abraza tres grandes campos: la moral, la fe y la vida espiritual.

Alfonso fue el renovador de la moral; con el contacto de la gente en el confesionario, especialmente en el decurso de la predicación misionera, gradualmente y con mucho trabajo sometió a revisión su mentalidad, llegando progresivamente al justo equilibrio entre la severidad y la libertad. A propósito del rigor excesivo, a veces ejercido en el sacramento de la Penitencia, que él llamaba "ministerio de gracia y de perdón", solía repetir: "Así como la laxitud, en el ministerio de las confesiones, arruina las almas, también les es dañosa la rigidez. Yo repruebo ciertos rigores, no conformes a la ciencia, y que sirven para destrucción y no para edificación. Con los pecadores se necesita caridad y dulzura; éste fue el carácter de Jesucristo. Y nosotros, si queremos llevar almas a Dios y salvarlas, debemos imitar no a Jansenio sino a Jesucristo, que es el Jefe de todos los misioneros" [1].

Y en su mayor obra de moral escribe, entre otras cosas, estas memorables palabras: "Siendo cierto, o de considerarse como tal... que no hay que imponer nada a los hombres bajo culpa grave, a no ser que la razón induzca a ello con evidencia (...). Atendiendo a la fragilidad de la presente condición humana, no siempre es verdad que la cosa más segura sea dirigir las almas por la vía estrecha, mientras vemos que la Iglesia ha condenado tanto el laxismo como el rigorismo" [2].

No hay duda de que la Praxis confessarii, el Homo apostolicus y la obra principal, Theologia Moralis han hecho de él el maestro de la moral católica.

En el campo de la controversia teológica militó contra movimientos entonces emergentes: el iluminismo, que minaba los fundamentos de la fe cristiana; el jansenismo, patrocinador de una doctrina sobre la gracia que, en vez de alimentar la confianza y animar a la esperanza, llevaba a la desesperación o, por contraste, al abandono; el febronianismo que, fruto del jansenismo político y el jurisdiccionalismo, limitaba la autoridad del Romano Pontífice en favor de los príncipes y de las Iglesias nacionales. En el sector estrictamente dogmático, se debe decir que Alfonso elaboró una doctrina sobre la gracia, basada en la oración que devuelve a las almas la tranquilidad de la confianza y el optimismo de la salvación. Escribió entre otras cosas "Dios no niega a nadie la gracia de la oración, con la cual se obtiene la ayuda para vencer toda concupiscencia y toda tentación. Y digo, y repito y repetiré siempre mientras tenga vida, que toda nuestra salvación está en la oración". De donde el famoso axioma: "El que reza se salva, el que no reza se condena"[3].

La estructura de la espiritualidad alfonsiana podría reducirse a estos dos elementos: la oración y la gracia. Para San Alfonso, la oración no es un ejercicio primariamente ascético; es una exigencia radical de la naturaleza correlativa a la dinámica misma de la salvación. Y es evidente que este planteamiento hace comprender la importancia que la plegaria asume en la práctica de la vida cristiana como "el gran medio de la salvación". Al igual que la obra moral y dogmática, también la producción espiritual de San Alfonso, y en medida mayor, nace del apostolado y lo integra.

Sus obras espirituales son conocidas de todos. Recordamos las más importantes en orden cronológico: Las glorias de María, la Preparación para la muerte, El gran medio de la oración, la Verdadera esposa de Jesucristo, las Visitas al Santísimo Sacramento y a María Santísima, el Modo de conversar continua y familiarmente con Dios y, sobre todo, la Práctica del amor a Jesucristo, su libro ascético principal y resumen de todo su pensamiento.

Si además se nos pregunta cual es la característica de su espiritualidad, ésta se puede sintetizar así: es una espiritualidad popular. En resumen: Todos están llamados a la santidad, cada uno en su propio estado. La santidad y la perfección consisten esencialmente en el amor de Dios, que encuentra su culmen y su perfección en la uniformidad con la voluntad de Dios. No de un Dios abstracto, sino de un Dios Padre de los hombres: el Dios de la "salvación", que se manifiesta en Jesucristo. La dimensión cristológica es una nota esencial de la espiritualidad alfonsiana, siendo la Encarnación, la Pasión y la Eucaristía los signos máximos del amor divino. Muy atinadamente, pues, la segunda lectura de la liturgia de las Horas está tomada del capítulo primero de su obra: Práctica del amor a Jesucristo [4].

Alfonso atribuye una importancia capital a la vida sacramental, especialmente a la Eucaristía y al culto eucarístico, del que las visitas constituyen la expresión más típica. Un punto enteramente particular en la economía de la salvación es la devoción a la Virgen, Mediadora de las gracias y Corredentora, y por ello Madre, Abogada y Reina. En realidad Alfonso fue siempre todo de María, desde el comienzo de su vida hasta su muerte.

La fama de Alfonso, muy notable en vida, creció de modo extraordinario después de su muerte, permaneciendo inalterada en estos dos siglos. He aquí el motivo por el que, después de su canonización, decretada por mi predecesor el Papa Gregorio XVI el 26 de mayo de 1839, comenzaron a llegar a la Santa Sede cartas pidiendo que le fuese conferido al Santo el título de Doctor de la Iglesia. Dicho título se lo confirió el Papa Pío IX el 23 de marzo de 1871. Y el mismo Papa, el 7 de julio de 1871, en la Carta Apostólica Qui Ecclesiae suae, comentando el título de Doctor de la Iglesia dado al Santo, escribía: Realmente se puede afirmar con toda verdad que no ha habido ningún error, aun en nuestro tiempo, que Alfonso, al menos en gran parte no haya refutado [5].

Los Papas sucesivos han reconocido siempre esta fama, la han recordado y la han divulgado hasta nuestros días.

El Papa Pío XII de feliz memoria, que el 26 de abril de 1950 confirió a San Alfonso el nuevo título de "celeste Patrono de todos los confesores y moralistas" [6], en fecha 7 de abril de 1953 llegó a afirmar: "El Santo del celo misionero, de la caridad pastoral, de la encendida piedad eucarística, de la tierna devoción a la Virgen, en sus escritos ha difundido tesoros de vida espiritual, y las luces de su mente y los impulsos de su corazón, nutridos unos y otros en la celeste sabiduría, son para las almas substancia de vida y de piedad, asimilable por todos, y para todos suave invitación al recogimiento del espíritu, fácil impulso a la elevación del corazón a Dios" [7].

Merece también ser recordada la siguiente exclamación del Papa Juan XXIII de feliz memoria: "¡Oh San Alfonso, San Alfonso! ¡Qué gran gloria y qué objeto de estudio para el clero italiano! Desde los primeros años de nuestra formación eclesiástica nos son familiares su vida y sus obras" [8]. Del testimonio de la historia de la Iglesia y de la piedad popular resulta que el mensaje de San Alfonso es todavía actual. Y la Iglesia te lo vuelve a proponer hoy a ti, a tus dilectos hijos que son los miembros de su congregación y a todos los cristianos.

Deseo atraer vuestra atención hacia algunos aspectos que hoy aparecen más elocuentes.

San Alfonso fue el gran amigo del pueblo, del pueblo bajo, del pueblo de los barrios pobres de la capital del reino de Nápoles, el pueblo de los humildes, de los artesanos y, sobre todo, la gente del campo. Este sentido del pueblo caracteriza toda la vida del Santo, como misionero, como fundador, como obispo, como escritor. En función del pueblo repensará la predicación, la catequesis, la enseñanza de la moral y de la misma vida espiritual.

Como misionero anduvo a la búsqueda de las "almas más abandonadas del campo y de las aldeas rurales", dirigiéndose al pueblo con los medios pastorales más idóneos y eficaces. Renovó la predicación en el método y en el contenido, ligándola a un arte de oratorio sencilla y directa. Hablaba de esta forma, para que todos pudieran comprender.

Como fundador quiso un grupo que, como él, hiciese la opción radical por los más abandonados y se instalase permanentemente cercano a ellos. Como obispo, su casa estaba abierta a todos, pero los visitantes más deseados eran los humildes y sencillos. Para su pueblo promovió iniciativas sociales y económicas.

Como escritor miraba siempre y sólo a lo que resultaba útil para la gente. Sus obras, no excluida la de la moral, aparecían como solicitadas por el pueblo. Escribía (en 1972) el entonces patriarca de Venecia, cardenal Albino Luciani: "Alfonso es teólogo en función de problemas prácticos que resolver enseguida, como consecuencia de experiencias vividas. ¿Ve que en los corazones hay que reavivar la caridad? Escribe obras de ascética. ¿Hay que reforzar la fe y la esperanza del pueblo? escribe obras de teología dogmática y moral" [9].

La popularidad del Santo debe su fascinación a la disponibilidad, a la claridad, a la sencillez, al optimismo, a la afabilidad que llega a ser ternura. En la raíz de este su sentido del pueblo está el ansia de la salvación. Salvarse y salvar. Una salvación que va hasta la perfección, la santidad. El sistema de referencias de su acción pastoral no excluye a nadie: escribe a todos, escribe para todos. Impulsa a los Pastores del Pueblo de Dios: en particular, obispos, sacerdotes, religiosos, al don de sí mismos en bien del pueblo a ellos confiado de una u otra manera.

El mensaje de Alfonso, incluso cuando él lo renueva, y precisamente entonces, emerge de la conciencia plurisecular de la Iglesia. Tuvo, como pocos, el "sensus Ecclesiae": un criterio que le acompañó en la búsqueda teológica y en la praxis pastoral hasta llegar a ser, de algún modo, la voz de la Iglesia. Particularísima veneración tuvo el Santo hacia el Sumo Pontífice, cuyo Primado e infalibilidad defendió en tiempos difíciles y manifestó esta veneración incluso en el plano personal, por encima de todas las pruebas.

Si como Santo, obispo y doctor, San Alfonso pertenece a toda la Iglesia, como fundador representa el punto de obligada referencia para su congregación.

A este respecto deseo subrayar en particular tres aspectos de su "lección" de vida: la cercanía al pueblo. Estando la Congregación del Santísimo Redentor difundida por todo el mundo, la búsqueda de las "almas más abandonadas", que fue la intuición del fundador, debe realizarse según las particulares exigencias de lugar y de tiempo, en una fidelidad radical. En esta búsqueda, la preferencia será para los más humildes y sencillos, que generalmente son también los más pobres.

Por ello, la congregación tanto ahora, como en los años futuros, debe empeñarse generosamente en proseguir la actuación de esta prioridad pastoral a todos los niveles. En efecto, me ha complacido saber que vuestro capítulo general de 1985 se ha comprometido laudablemente con la "Missio ad gentes", especialmente en Asia y en África. Compromiso que corresponde a las intenciones originarias de vuestro fundador.

Las misiones populares: Son una forma consolidada de la actividad pastoral de la congregación. Ellas han sido siempre una expresión de vuestra cercanía al pueblo. Las misiones, en las que San Alfonso dejó una impronta indeleble y que varias veces yo mismo he recomendado en diversos documentos [10], deben lograr, a través de vosotros, un nuevo vigor para el bien de la Iglesia. En la predicación misionera, como en cualquier otra forma de vuestra actividad apostólica, tened muy presente esos contenidos que han constituido siempre la peculiaridad de los hijos de San Alfonso: los cuatro novísimos, que se han de anunciar con la sensibilidad pastoral de hoy; el amor misericordioso de Dios Padre, Dives in misericordia; la plena Redención, realizada en Cristo, Redemptor hominis; la intercesión materna de María, Redemptoris Mater, abogada y medianera; la necesidad de la oración para alcanzar el paraíso y evitar el infierno.

Por último, el estudio y la enseñanza de la doctrina moral: nadie ignora la gran importancia que tiene en nuestro tiempo la teología moral. Oportunamente el Concilio Vaticano II ha recomendado: "Téngase especial cuidado en perfeccionar la teología moral, cuya exposición científica, nutrida con mayor intensidad por la doctrina de la Sagrada Escritura, deberá mostrar la excelencia de la vocación de los fieles en Cristo y su obligación de producir frutos en la caridad para la vida del mundo" [11]. En efecto, "el bien de la persona consiste en estar en la Verdad y en realizar la Verdad. La cultura contemporánea ha perdido en gran parte este vínculo esencial entre Verdad-Bien-Libertad y, por tanto, volver a conducir al hombre a redescubrirlo es hoy una de las exigencias propias de la misión de la Iglesia, por la salvación del mundo" [12]. El bicentenario alfonsiano se presenta como ocasión propicia para dedicarse con renovado impulso a este empeño, tratando de dejarse guiar, aun en el cambiado contexto sociocultural, por el gran equilibrio humano y por el profundo sentido de fe que San Alfonso demostró constantemente en su actividad de estudioso y de Pastor. Por su parte, esta Sede Apostólica no dejará de aportar su propia contribución de iluminación tratando en un próximo documento, más amplia y profundamente, las cuestiones referentes a los fundamentos mismos de la teología moral.

Sin duda la vida moderna plantea nuevos problemas que a menudo no es fácil resolver. Sin embargo, deberá tenerse siempre presente, en la dirección de las almas y en el ministerio de la enseñanza, que el criterio irrenunciable al que hay que atenerse siempre sigue siendo la Palabra de Dios, tal como es auténticamente interpretada por el Magisterio de la Iglesia. Además, hay que dejarse guiar siempre por la benignidad pastoral, según la sabía advertencia del Papa Pablo VI: "No disminuir en nada la saludable doctrina de Cristo es eminente forma de caridad para con las almas. Pero ello debe acompañarse siempre con la paciencia y la bondad de las que el Redentor mismo ha dado ejemplo al tratar con los hombres" [13].

La Carta que te envío hoy, día del bicentenario de la muerte de San Alfonso, quiere expresar mis convicciones y mis sentimientos referentes a un Santo que ha sido maestro de sabiduría y padre en la fe.

Al dirigirme a los hijos de San Alfonso esparcidos por todo el mundo, a los que dignamente representas, quisiera recordar cuáles serían los deseos de tan gran Padre respecto a su herencia que es la congregación por él fundada. Son los deseos que San Alfonso, expresó en su vida, en su acción pastoral y en sus escritos: la fidelidad a Cristo y a su Evangelio, la fidelidad a la Iglesia y a su misión en el mundo, la fidelidad al hombre y a nuestro tiempo, la fidelidad al carisma de vuestro instituto.

Sed siempre en vuestra vida y en vuestra actividad, sin ceder jamás, los continuadores de la obra del Redentor, del que lleváis el título y el nombre, según el fin de vuestro instituto marcado por el Santo: "Seguir el ejemplo de Jesucristo, predicando la Palabra de Dios a los pobres, como Él dijo de sí mismo: He sido enviado a evangelizar a los pobres" [14].

Vuestra congregación, en su largo camino de 255 años, ha producido santos que me gozo en recordar: el hermano coadjutor San Gerardo Maiella (1726-1755); San Clemente María Hofbaur (1751-1820), cuyo segundo centenario de llegada a tierras de Polonia se conmemora este año, y que tuve ocasión de recordar, participando con una carta en las celebraciones de Varsovia (10-17 mayo de 1987) [15]; San Juan Nepomuceno Neumann (1811-1860); y el Beato Pedro Donders (1809-1887), que yo mismo he elevado al honor de los altares.

El ejemplo de San Alfonso y de sus mejores hijos, reconocidos como Santos por la Iglesia, inspire a todos vosotros el anhelo por la perfección en la santidad.

Gozoso por haber participado con esta carta en las celebraciones de la Iglesia y de vuestro instituto, imparto de corazón a ti, a todos los hijos de San Alfonso, a las hermanas Redentoristas y a toda la familia alfonsiana una particular bendición apostólica, prenda de gracias celestes.

Vaticano, 1 de agosto de 1987, IX año de pontificado.

IOANNES PAULUS PP. II


http://www.vatican.va/holy_father/j...hf_jp-ii_apl_01081987_spiritus-domini_sp.html

 

[Brujita linda]

Re: LA ADORACION HACIA LA DIVINA MADRE MARIA / LA SALVACION DEL UNIVERSO.

Maternidad espiritual de Maria en la Iglesia



Maternidad espiritual de Maria en la Iglesia

"La Bienaventurada Virgen, predestinada, junto con la Encarnación del Verbo, desde toda la eternidad, cual Madre de Dios, por designio de la Divina Providencia, fue en la tierra la esclarecida Madre del Divino Redentor, y en forma singular la generosa colaboradora entre todas las criaturas y la humilde esclava del Señor. Concibiendo a Cristo, engendrándolo, alimentándolo, presentándolo en el templo al Padre, padeciendo con su Hijo mientras El moría en la Cruz, cooperó en forma del todo singular, por la obediencia, la fe, la esperanza y la encendida caridad en la restauración de la vida sobrenatural de las almas. Por tal motivo es nuestra Madre en el orden de la gracia.

Y esta maternidad de María perdura sin cesar en la economía de la gracia, desde el momento en que prestó fiel asentimiento en la Anunciación, y lo mantuvo sin vacilación al pie de la Cruz, hasta la consumación perfecta de todos los elegidos. Pues una vez recibida en los cielos, no dejó su oficio salvador, sino que continúa alcanzándonos por su múltiple intercesión los dones de la eterna salvación. Con su amor materno cuida de los hermanos de su Hijo, que peregrinan y se debaten entre peligros y angustias y luchan contra el pecado hasta que sean llevados a la patria feliz. Por eso, la Bienaventurada Virgen en la Iglesia es invocada con los títulos de Abogada, Auxiliadora, Socorro, Mediadora. Lo cual, sin embargo, se entiende de manera que nada quite ni agregue a la dignidad y eficacia de Cristo, único Mediador.

Porque ninguna criatura puede compararse jamás con el Verbo Encarnado nuestro Redentor; pero así como el sacerdocio de Cristo es participado de varias maneras tanto por los ministros como por el pueblo fiel, y así como la única bondad de Dios se difunde realmente en formas distintas en las criaturas, así también la única mediación del Redentor no excluye, sino que suscita en sus criaturas una múltiple cooperación que participa de la fuente única.

La Iglesia no duda en atribuir a María un tal oficio subordinado: lo experimenta continuamente y lo recomienda al corazón de los fieles para que, apoyados en esta protección maternal, se unan más íntimamente al Mediador y Salvador."

Del Concilio Vaticano II (Constitución dogmática Lumen gentium, 61-62)



Oración

Dios te salve, Reina y Madre de misericordia; vida, dulzura y esperanza nuestra, Dios te salve. A ti llamamos, los desterrados hijos de Eva. A ti suspiramos, gimiendo y llorando en este valle de lágrimas. Ea, pues, Señora, abogada nuestra, vuelve a nosostros esos tus ojos misericordiosos. Y después de este destierro muéstranos a Jesús, fruto bendito de tu vientre. ¡Oh clementísima. oh piadosa, oh dulce siempre Virgen María!

http://www.vatican.va/spirit/documents/spirit_20010501_concilio-vaticano-ii_sp.html


<a href="http://s1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/?action=view&current=IV.jpg" target="_blank"><img src="http://i1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/IV.jpg" border="0" alt="IV"></a>

 

[Brujita linda]

Re: LA ADORACION HACIA LA DIVINA MADRE MARIA / LA SALVACION DEL UNIVERSO.

212
MARIA LLEVA A SUS SIERVOS A LA GLORIA.

Prenda segura de salvacion tienen todos los siervos de Maria. Pone en su boca la Santa Iglesia estas palabras del libro del Eclesiastico 924, 11):

213Cuantos de los bienaventurados no estarian en el Cielo si Maria, con su poderosa intercession, no les hubiese obtenido la felicidad ! Yo hice que naciese en el Cielo el sol indeficiente - añade la divina Señora - . Tantos soles brllantes como son mis devotos, por MI resplandecen en la Gloria y resplandeceran eternamente. SI, porque a todos los que confian en su proteccion, dice el SALTERIO MARIANO, se les han de abrir de par en par las puertas eternales.

<a href="http://s1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/?action=view&current=212-213.jpg" target="_blank"><img src="http://i1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/212-213.jpg" border="0" alt="212-213"></a>

 

[Brujita linda]

Re: LA ADORACION HACIA LA DIVINA MADRE MARIA / LA SALVACION DEL UNIVERSO.

Maternidad espiritual de Maria en la Iglesia



Maternidad espiritual de Maria en la Iglesia

"La Bienaventurada Virgen, predestinada, junto con la Encarnación del Verbo, desde toda la eternidad, cual Madre de Dios, por designio de la Divina Providencia, fue en la tierra la esclarecida Madre del Divino Redentor, y en forma singular la generosa colaboradora entre todas las criaturas y la humilde esclava del Señor. Concibiendo a Cristo, engendrándolo, alimentándolo, presentándolo en el templo al Padre, padeciendo con su Hijo mientras El moría en la Cruz, cooperó en forma del todo singular, por la obediencia, la fe, la esperanza y la encendida caridad en la restauración de la vida sobrenatural de las almas. Por tal motivo es nuestra Madre en el orden de la gracia.

Y esta maternidad de María perdura sin cesar en la economía de la gracia, desde el momento en que prestó fiel asentimiento en la Anunciación, y lo mantuvo sin vacilación al pie de la Cruz, hasta la consumación perfecta de todos los elegidos. Pues una vez recibida en los cielos, no dejó su oficio salvador, sino que continúa alcanzándonos por su múltiple intercesión los dones de la eterna salvación. Con su amor materno cuida de los hermanos de su Hijo, que peregrinan y se debaten entre peligros y angustias y luchan contra el pecado hasta que sean llevados a la patria feliz. Por eso, la Bienaventurada Virgen en la Iglesia es invocada con los títulos de Abogada, Auxiliadora, Socorro, Mediadora. Lo cual, sin embargo, se entiende de manera que nada quite ni agregue a la dignidad y eficacia de Cristo, único Mediador.

Porque ninguna criatura puede compararse jamás con el Verbo Encarnado nuestro Redentor; pero así como el sacerdocio de Cristo es participado de varias maneras tanto por los ministros como por el pueblo fiel, y así como la única bondad de Dios se difunde realmente en formas distintas en las criaturas, así también la única mediación del Redentor no excluye, sino que suscita en sus criaturas una múltiple cooperación que participa de la fuente única.

La Iglesia no duda en atribuir a María un tal oficio subordinado: lo experimenta continuamente y lo recomienda al corazón de los fieles para que, apoyados en esta protección maternal, se unan más íntimamente al Mediador y Salvador."

Del Concilio Vaticano II (Constitución dogmática Lumen gentium, 61-62)



Oración

Dios te salve, Reina y Madre de misericordia; vida, dulzura y esperanza nuestra, Dios te salve. A ti llamamos, los desterrados hijos de Eva. A ti suspiramos, gimiendo y llorando en este valle de lágrimas. Ea, pues, Señora, abogada nuestra, vuelve a nosostros esos tus ojos misericordiosos. Y después de este destierro muéstranos a Jesús, fruto bendito de tu vientre. ¡Oh clementísima. oh piadosa, oh dulce siempre Virgen María!

http://www.vatican.va/spirit/documents/spirit_20010501_concilio-vaticano-ii_sp.html


<a href="http://s1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/?action=view&current=IV.jpg" target="_blank"><img src="http://i1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/IV.jpg" border="0" alt="IV"></a>

LOS MISTERIOS DEL SANTO ROSARIO

Misteros Luminosos

Dios te Salve, Reina y Madre de misericordia, vida, dulzura y esperanza nuestra, Dios te salve.
A ti llamamos los desterrados hijos de Eva; a ti suspiramos, gimiendo y llorando, en este valle de lágrimas. Ea, pues, Señora, abogada nuestra, vuelve a nosotros esos tus ojos misericordiosos, y, después de este destierro, muéstranos a Jesús, fruto bendito de tu vientre. ¡Oh clementísima, oh piadosa, oh dulce Virgen María!

http://www.vatican.va/special/rosary/documents/misteri_luminosi_sp.html

 

[Brujita linda]

Re: LA ADORACION HACIA LA DIVINA MADRE MARIA / LA SALVACION DEL UNIVERSO.

Sean respetuosos...


CAPITULO IX

OH CLEMENTE ! OH PIADOSA !

Parrafo unico – Cuan grande sea la clemencia y piedad de Maria.


Y el autor del ESTIMULO DE AMOR, considerando haber sido ensalzada a la dignidad de Madre de Dios para bien de todos los desdichados, con el oficio anejo de dispensar mecedes, y con tanta solicitud y ternura, como si ninguna otra ocupacion tuviese, dice que siempre que se paraba a comtemplarla perdia de vista la justicia divina y no veia mas que aquella misericordia sin termino en que esta rebosando su Corazon amante.

<a href="http://s1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/?action=view&current=IX.jpg" target="_blank"><img src="http://i1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/IX.jpg" border="0" alt="IX"></a>

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224
Seno donde el pobre halla Socorro; el enfermo, salud; el triste, alivio, y el desamparado, Consuelo.

225
Infelices de nosotros si careciesemos de esta Madre de misericordiosisima, siempre cuidadosa y atenta a socorrer todas nuestras necesidades ! Dice el Espiritu Santo ( Eccli., 38, 27 ) Donde no hay mujer piadosa por excelencia, y como todas las gracias se dispesan por su mano, si Ella faltase, no habria misericordia ni esperanza.

<a href="http://s1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/?action=view&current=224---225.jpg" target="_blank"><img src="http://i1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/224---225.jpg" border="0" alt="224 - 225"></a>

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226
Una vez que , por negarse los habitantes se Samaria a hospedarse al Señor, querian dos de sus discipulos ( Lc., 9, 54 ) que cayese fuego del Cielo sobre la ciudad, les corregio diciendo que ignoraban cual era su espiritu, espiritu de paz y mansedumbre, no habiendo venido al mundo a castigar a los pecadores, sino a salvarlos. Y siendo el espiritu de Maria tan parecido al de su Santisimo Hijo, bien podemos estar ciertos de la bondad y clemencia de su Corazon.


227
El Diablo nos rodea con intencion de acometernor y tragarnos ( 1 Petr., 5, 8 ), y Maria nos busca por darnos vida y salvacion.

227
Debemos, ademas, persuadirnos, dice San German, de que no tiene limites su poder, especialmente para desarmar el brazo de la justicia divina.



<a href="http://s1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/?action=view&current=226---227.jpg" target="_blank"><img src="http://i1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/226---227.jpg" border="0" alt="226 - 227"></a>


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28
Hermosamente dice San Pedro crisologo que, habiendo hospedado a Dios en su seno esta Doncella sin mancilla, pide como paga del hospedaje la paz del mundo, la salud de los desahuciados y la vida de los muertos; de forma que de sus manos esta pendiente todo nuestro bien, y por eso hemos de recurrir siempre a su amparo como puerto, refugio y asilo segurisimo. Ella es aquel trono de gracia a donde el Apostol ( Hebr., 4, 16 ) nos exhorta a ir sin temor, dice San Antonino, ciertos de obtener la divina misericordia, con todos los auxilios necesarios al logro de la eternal felicidad.

Concluyamos con el ESTIMULO DE AMOR sobre las palabras de la Salve: Oh Clemente, oh piadosa, oh dulce Virgen Maria ! Clemente a los necesitados, piadosa a los que piden, dulce a los que aman. Clemente a los penitents, piadosa a los aprovechados, dulce a los contemplativos. Clemente, librando; piadosa, perdonando; dulce, dandose a los suyos en premio y posesion eternal.


229 - 230
CONVERTIDA POR REZAR EL AVEMARIA.


230 - 231
-oracion-

Vos sois la criatura mas santa de cuantas salieron de la mano de Dios; ayudadme a santificarme a mi tambien. Ni amor ni poder os falta, y solo puede ser motivo para no lograr vuestros favores, o mi descuido en recurrir a Vos,

<a href="http://s1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/?action=view&current=228---229.jpg" target="_blank"><img src="http://i1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/228---229.jpg" border="0" alt="228 - 229"></a>

<a href="http://s1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/?action=view&current=230---231.jpg" target="_blank"><img src="http://i1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/230---231.jpg" border="0" alt="230 -231"></a>

 

[Brujita linda]

Re: LA ADORACION HACIA LA DIVINA MADRE MARIA / LA SALVACION DEL UNIVERSO.

<a href="http://s1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/?action=view&current=6.jpg" target="_blank"><img src="http://i1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/6.jpg" border="0" alt="Photobucket"></a>

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<a href="http://s1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/?action=view&current=r2.jpg" target="_blank"><img src="http://i1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/r2.jpg" border="0" alt="Photobucket"></a>

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http://www.vatican.va/holy_father/j...hf_jp-ii_apl_01081987_spiritus-domini_sp.html

 

[Brujita linda]

Re: LA ADORACION HACIA LA DIVINA MADRE MARIA / LA SALVACION DEL UNIVERSO.

Se esta trabajando en el capitulo 10 y el ultimo del primer libro, lo cual contiene oraciones muy devotas de algunos Santos a la Divina Madre.
El segundo libro con sus discursos sera expuesto poco despues.

 

[Brujita linda]

Re: LA ADORACION HACIA LA DIVINA MADRE MARIA / LA SALVACION DEL UNIVERSO.

EL CAPITULO QUE SIGUE CONTIENE ORACIONES MUY DEVOTAS DE ALGUNOS SANTOS SANTOS CON DETALLES DE CULTO EXTREMO EN OMNIPOTENCIA, DIVINIZACION, SALVACION, ADORACION HACIA MARIA, MENCIONA LA ADORACION A LAS IMAGENES, INCLUSO DE HACER A DIOS DEUDOR DE ELLA.

SE PIDE TOLERANCIA, SEAN RESPETUOSOS…


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[Brujita linda]

Re: LA ADORACION HACIA LA DIVINA MADRE MARIA / LA SALVACION DEL UNIVERSO.

CAPITULO X

OH DULCE VIRGEN MARIA !

PARRAFO UNICO – EL NOMBRE DE MARIA ES DULCISIMO EN VIDA Y EN MUERTE.


No fuen inventado en la tierra el nombre santisimo de Maria, como lo son los nuestros, sino que descendio del Cielo por divina ordenacion, segun afirman San Antonino, San Epifanio y otros muchos escritores sagrados. Del trono de la divinidad salio vuestro excelso nombre, Señora, como el mas excelente de todos, despues del nombre adorable de Jesus, habiendo querido la Santisima Trinidad señalaros y enriqueceros con uno tan santo, que, oyendole pronunciar, doblen la rodilla el Cielo, La tierra y los abismos.

<a href="http://s1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/?action=view&current=X.jpg" target="_blank"><img src="http://i1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/X.jpg" border="0" alt="X"></a>


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234
Despues del santo nombre de Jesus, es el de Maria tan rico de bienes soberanos, que ni en la tierra ni el Cielo resuena otro con el cual experimentan las almas piadosas tantas avenidas de gracia, confianza y dulzura;

235
Decia el B. Enrique Suson que al oirle o pronunciarle se le reanimaba tanto la esperanza y tanto se le enardecia el Corazon, que entre el jubilo y lagrimas, que le empezaban a corer en abundancia, deseaba exhalar el espiritu por la boca,


<a href="http://s1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/?action=view&current=234-235.jpg" target="_blank"><img src="http://i1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/234-235.jpg" border="0" alt="234-235"></a>


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236
Dichoso el que a la hora de la muerte le invoque confiadamente !
Gracia especial sera y signo muy cierto de salvacion.

237
Y asi como los angeles rebeldes huyen de los pecadores que invocan el nombre de Maria,


<a href="http://s1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/?action=view&current=236-237.jpg" target="_blank"><img src="http://i1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/236-237.jpg" border="0" alt="236-237"></a>


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238
Finalmente, este admirable nombre es como una torre inexpugnable, en la cual, acogiendose, el pecador se librara de la muerte; porque esta torre celestial defiende y salva a los pecadores mas perdidos.


239
Porque añadio el divino Salvador, son para Mi tan dulces y queridas, oh Madre mia, tus palabras, que no puedo negarte nada de cuanto me pides.


239
En Suma, San Efren llega a decir que el nombre de Maria es la llave de la puerta del Cielo para el que devotamente le invoca.


<a href="http://s1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/?action=view&current=238-239.jpg" target="_blank"><img src="http://i1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/238-239.jpg" border="0" alt="238-239"></a>


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240
concluye Tomas de Kempis, hallar Consuelo en todos los trabajos, acudid a Maria, invocad a Maria, obsequiad a Maria, encomendaos a Maria.
Con Maria recocijaos, con Maria llorad, con Maria rogad, con Maria caminad, con Maria buscad a Jesus. Con Jesus y Maria, finalmente, desead vivir y morir. Haciendolo asi, dice, siempre adelantareis en los caminos del Señor; pues Maria rogara gustosa por vosotros, y el Hijo ciertamente escuchara a la Madre.

240
El Padre Sertorio, de la Compañia de Jesus, exhortaba a todos los que auxiliaban a algun moribundo que le repitieran a menudo el nombre de Maria, diciendo que este nombre de vida y esperanza, pronunciado en la hora de la muerte, basta para disipar a los enemigos y para confortar a los moribundos en todas sus angustias.

241
Y, finalmente, con los ojos fijos en sus adoradas imagenes y los brazos cruzados, expiro con semblante y paz celestial, invocando en las ultimas palabras que pronuncio los dulcisimos nombres de Jesus y de Maria.

<a href="http://s1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/?action=view&current=240-241.jpg" target="_blank"><img src="http://i1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/240-241.jpg" border="0" alt="240-241"></a>


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242
Sea el nombre de Maria, como lo deseaba y rogaba San German. Oh muerte dulce, muerte segura, la que va acompañada y protegida del nombre de salud, que Dios solo concede invocar en la hora de la muerte a los que quiere que se salven !


242-243-244

ARRANCADA DE LAS GARRAS DEL DEMONIO.


245
ORACIONES MUY DEVOTAS DE ALGUNOS SANTOS A LA DIVINA MADRE.

De San Efren.-

vois sois la unica abogada de los pecadores, el puerto seguro de los que naufragan, el consuelo de el mundo, la redentora de los cautivos, el regocijo de los enfermos, el recreo de los afligidos, el refugio y la salvacion de el universo. Oh excelsa Princesa, Madre de Dios, cubridnos con las alas de vuestra misericordia, tened piedad de nosotros, No tenemos mas esperanza que en Vos, oh Virgen purisima ! nos hemos entregado a Vos, y consagramos a vuestro obsequio, llevamos el nombre de vuestros siervos: no permitais, pues, que el demonio nos lleve consigo a el infierno.




<a href="http://s1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/?action=view&current=242-243.jpg" target="_blank"><img src="http://i1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/242-243.jpg" border="0" alt="242-243"></a>

<a href="http://s1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/?action=view&current=244-245.jpg" target="_blank"><img src="http://i1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/244-245.jpg" border="0" alt="244-245"></a>


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246
De San Bernardo.-

Oh Reina del mundo ! a Vos levantamos nuestros ojos. Debiendo presentarnos delante de nuestro Juez, despues de haber cometido tantos pecados, quien podra aplacarle ? Nadie puede hacerlo mejor que Vos, oh Santa Señora: Vos, que tanto le amais y sois de El tan tiernamente amada. Abrid, pues, oh Madre de misericordia, vuestro Corazon a nuestros suspiros y a nuestras suplicas. Nos refugiamos bajo vuestra proteccion, aplacad la colera de vuestro Hijo y haced que recobremos su gracia. Vos no aborreceis al pecador por mas criminal que sea. Vos no lo desechais si suspira por Vos y arrepentido solicita vuestra intersecion. Vos Vos con vuestra piadosa mano le librais de la desesperacion; le inspirais esperanza, le infundis Consuelo, y no le abandonais hasta haberlo reconciliado con su Juez.

Vos sois el paraiso de Dios, De Vos ha salido el manantial de agua viva que fecunda toda la tierra.


247
De San German.-

Oh Maria ! Vos sois omnipotente para salvar a los pecadores y no necesitais recomendacion alguna, porque sois la Madre de la verdadera vida.



<a href="http://s1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/?action=view&current=246-247.jpg" target="_blank"><img src="http://i1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/246-247.jpg" border="0" alt="246-247"></a>


247-248
Del Adab Celense. Llamado el Idiota.

Atraedme, pues me hallo detenido por el peso de mis pecados y la malicia de mis enemigos. Asi como nadie se presenta a vuestro Hijo, si el divino Padre no le atrae, asi tambien me atrevo a decir en cierto modo que nadie va a El si Vos no le atraeis con vuestrso santos ruegos. Vos sois la que enseñais la verdadera sabiduria. Vos la que alcanzais las gracias a los pecadores, porque sois su abogada. Vos prometeis la gloria a los que os honran, porque sois la tesorera de las misericordias.


248
De San Metodio.-

Vuestro nombre, oh Madre de Dios, esta lleno de todas las gracias y bendiciones divinas, Vos habeis llevado en vuestro seno al que es incomprensible, y alimentado al que alimenta a todo el universo . El que llena el Cielo y la tierra, el Señor del mundo, ha seros deudor, por haberle Vos revestido de la carne humana que antes no tenia, Recocijaos, oh Madre, oh sierva de Dios, pues teneis por deudor al que da el ser a todas las criaturas.
Nosotros somos todos deudores a Dios, PERO DIOS ES DEUDOR VUESTRO.


248-249
De San Juan Damasceno.-

Yo os saludo, oh Maria, a Vos, esperanza de los cristianos: recibid la suplica de un pecador que os ama tiernamente, que os honra de un modo especial, y pone en Vos toda la esperanza de su salvacion. De Vos tengo la vida: Vos restableceis en la gracia de vuestro Hijo, Vos sois la prenda cierta de mi salvacion.


249
De San Andres De Candia.-

Os saludo, oh llena de gracia, el Señor es con Vos, Os saludo, oh instrumento de nuestra alegria ya que por Vos la sentencia de nuestra condenacion fue revocada y cambiada en juicio de bendicion.

Oh Maria ! si en Vos pongo mi confianza, sere salvo; si me hallare bajo vuestra proteccion, nada he de temer; porque ser vuestro devoto es tener armas ciertas de salvacion, las que Dios solo concede a los que quiere sean salvos.




249
De San Ildefonso.-

A Vos vengo, oh Madre de Dios, para suplicarlos que me alcanceis el perdon de mis pecados, y me purifiqueis de todas las faltas que he cometido. Os ruego que me concedais la gracia de que me una afectuosamente a vuestro Hijo y a Vos: a vuestro Hijo, como a mi Dios, y a Vos, como a la Madre de mi Salvador.

<a href="http://s1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/?action=view&current=248-249.jpg" target="_blank"><img src="http://i1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/248-249.jpg" border="0" alt="248-249"></a>


249-250
De San Atanasio.-

Todas las naciones os llaman bienaventurada, todas las jerarquias del Cielo os bendicen, y nosotros, que pertenecemos a la jerarquia terrestre, os decimos tambien: Dios te salve, oh llena de gracia, el Señor es contigo; ruega por nostros, oh Madre de Dios, Nuestra Señora y nuestra Reina.


250
De San Anselmo.-

Basta que Vos querais salvarnos para que infaliblemente nos salvemos.

Quien podra cerrar la entrañas de vuestra misericordia ?
Si no os apiadais de nosotros, siendo la Madre de la misericordia, cual sera nuestra suerte cuando venga vuestro Hijo a juzgarnos ?

De que nos servirian vuestro poder y vuestra Gloria, si no nos hicieseis participes de vuestra felicidad ?


250-251
De San Pedro Damian.-

Santa Virgen, Madre de Dios, socorred a los que imploran vuestro auxilio. Volved vuestros ojos hacia nosotros. Acaso por haber sido unida a la Divinidad ya no os acordariais de los hombres ? Ah no por cierto. Vos sabeis en que peligros nos habeis dejado, y el estado miserable de vuestros siervos; no es propio de vuestra gran misericordia el olvidarse de una tan grande miseria como la nuestra. Em plead en nuestro favor vuestro valimiento, porque el que es Omnipotente os ha dado la omnipotencia en el Cielo y en la tierra, Nada os es imposible, pues podeis infundir aliento a los mas desesperados para esperar salvacion.
Cuanto mas poderosa sois, tanto mas misericordiosa debeis ser.


251
De San Guillermo, Obispo De Paris.-

Por ventura la Iglesia en vano os llamaria su abogada y el refugio de los miserables? Dios no permite que mis culpas os impidan ejercer el grande oficio de piedad que se os ha confiado en calidad de abogada y mediadora de paz, unica esperanza y refugio seguro de los desdichados.




<a href="http://s1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/?action=view&current=250-251.jpg" target="_blank"><img src="http://i1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/250-251.jpg" border="0" alt="250-251"></a>


251-252
De Santo Tomas De Aquino.-

Oh beatisima y dulcisima Virgen Maria, llena de misericordia ! yo recomiendo a vuestra piedad mi alma, mi cuerpo, mis pensamientos, mis obras, mi vida y mi muerte. Oh Señora mia ! ayudadme y confortadme contra las asechazas del demonio; alcanzadme el verdadero y perfecto amor, con el cual ame de todo mi Corazon a vuestro muy querido Hijo y Señor mio Jesuscristo; y despues de El o same a Vos sobre todas las cosas.


252
De San Alfonso Maria De Ligorio.-

Santisima Virgen inmaculada, oh Madre mia, Maria, a Vos, que sois la Madre de mi Señor, la Reina del mundo, la abogada, la esperanza y refugio de los pecadores, acudo yo hoy, el mas miserable de todos. Yo os adoro, oh excelsa Reina, y os doy gracias por tantos favores como me habeis dispensado hasta el presente, especialmente por haberme librado del infierno, que tantas veces he merecido. Yo os amo, amabilisima Señora, y por el afecto que os profeso, protesto que quiero amaros siempre, y que hare todo lo possible a fie de que todos los demas os amen. En Vos pongo todas mis esperanzas, toda mi salvacion; admitidme por vuestro siervo, y acogedme bajo vuestro manto, Madre de misericordia. Y ya que sois tan poderosa con Dios, libradme de todas las tentaciones, o mas bien alcanzadme de la Fortaleza necesaria para vencerlas hasta la muerte. A Vos pido el verdadero amor de Jesucristo, y espero que me procureis una Buena muerte. Madre mia, por el amor que teneis a Dios, os suplico que me ayudeis siempre, pero principalmente en los ultimos momentos de mi vida. No me abandoneis hasta que me veais salvo en el Cielo para bendeciros y cantar vuestras misericordias por toda la eternidad. Amen. Asi lo espero, Asi lo sea.



<a href="http://s1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/?action=view&current=252.jpg" target="_blank"><img src="http://i1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/252.jpg" border="0" alt="252"></a>

<a href="http://s1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/?action=view&current=254.jpg" target="_blank"><img src="http://i1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/254.jpg" border="0" alt="254"></a>

<a href="http://s1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/?action=view&current=september-8-blessed-virgin-mary-birthday.jpg" target="_blank"><img src="http://i1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/september-8-blessed-virgin-mary-birthday.jpg" border="0" alt="Photobucket"></a>

 

[luquitas]

Re: LA ADORACION HACIA LA DIVINA MADRE MARIA / LA SALVACION DEL UNIVERSO.

Por favor de no condenar a nadie, es un tema de reflexión.
Disculpen, un poco largo, pero es un tema fuerte y estable.

Estos escritos los he expuesto varias veces en este foro, pero siempre se quedan olvidados en paginas de otros temas.

Sean respetuosos...


Según la Biblia.

RVA Éxodo 20:

1Y HABLO Dios todas estas palabras, diciendo:
2Yo soy JEHOVA tu Dios, que te saqué de la tierra de Egipto, de casa de siervos.

3No tendrás dioses ajenos delante de mí.

4No te harás imagen, ni ninguna semejanza de cosa que esté arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra:

5No te inclinarás á ellas, ni las honrarás; porque yo soy Jehová tu Dios, fuerte, celoso, que visito la maldad de los padres sobre los hijos, sobre los terceros y sobre los cuartos, á los que me aborrecen,

http://www.biblegateway.com/passage/?search=Éxodo+20&version=RVA


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Según el Catecismo Católico...

2113 La idolatria no se refiere solo a los cultos falsos del paganismo. Es una tentacion constante de la fe. Consiste en divinizar lo que no es Dios. Hay idolatria desde el momento en que el Hombre honra y reverencia a una criatura en lugar de Dios.


<a href="http://s1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/?action=view&current=CCIdolatriadragged.jpg" target="_blank"><img src="http://i1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/CCIdolatriadragged.jpg" border="0" alt="CC / idolatria"></a>

http://www.vatican.va/archive/ESL0022/__P7F.HTM


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La razón de dar fuentes católicas es para prevenir sesgo y para que lo lean de sus propios recursos, primero se mira la recomendacion de los Santos y Doctores de la Iglesia por medios católicos.


Según las fuentes católicas, los Santos Padres nos transmiten, con sus comentarios y escritos, la doctrina viva que predicó Jesucristo, transmitida sin interrupción por los Apóstoles a sus sucesores, los obispos. Por su cercanía a aquel tiempo, el testimonio de los Padres goza de especial valor.

Y son testigos privilegiados de la Tradición, nos transmiten un método teológico luminoso y seguro.

Fuente:
http://www.mercaba.org/TESORO/quienes-son.htm


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Las fuentes Vaticanas acerca de la sagrada tradición nos dicen que...

Las enseñanzas de los Santos Padres testifican la presencia viva de esta tradición, cuyos tesoros se comunican a la práctica y a la vida de la Iglesia creyente y orante. Por esta Tradición conoce la Iglesia el Canon íntegro de los libros sagrados, y la misma Sagrada Escritura se va conociendo en ella más a fondo y se hace incesantemente operativa, y de esta forma, Dios, que habló en otro tiempo, habla sin intermisión con la Esposa de su amado Hijo; y el Espíritu Santo, por quien la voz del Evangelio resuena viva en la Iglesia, y por ella en el mundo, va induciendo a los creyentes en la verdad entera, y hace que la palabra de Cristo habite en ellos abundantemente (cf. Col., 3,16).

CONSTITUCIÓN DOGMÁTICA
DEI VERBUM
SOBRE LA DIVINA REVELACIÓN

<a href="http://s1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/?action=view&current=Verbumdragged.jpg" target="_blank"><img src="http://i1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/Verbumdragged.jpg" border="0" alt="Photobucket"></a>

http://www.vatican.va/archive/hist_...ents/vat-ii_const_19651118_dei-verbum_sp.html


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Los Doctores de la Iglesia han sido los grandes testigos de la luz, que es Cristo, al que han servido con su pluma. Nadie como ellos ha interpretado la verdad del Evangelio. Así como el Espíritu Santo ha suscitado mártires que dan testimonio de la Iglesia con su sangre, así ha suscitado grandes maestros y maestras, que con su sabiduría son los grandes testigos y defensores de la verdad de la Iglesia.
Cristo ha sido para estos Doctores la fuente de su inspiración, pues sólo en Cristo han bebido la sabiduría de sus mentes privilegiadas.
Cristo ha sido el contenido de todo lo que enseñaban, pues no han hecho más que enseñar la doctrina y la Persona de Jesucristo.
Y el mismo Jesucristo ha sido el premio de sus trabajo.

http://www.riial.org/evangelizacion/055 Los Doctores de la Iglesia.pdf


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El título de doctor representa, además del oficio litúrgico, la recomendación de su doctrina, sobre todo en orden a la enseñanza.

http://www.mercaba.org/TESORO/padre-doctor.htm


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En el internet solo he expuesto unas pocas paginas de esta sagrada tradición de las enseñanzas de los Santos Padres, algunas ya han sido vistas en este foro. Catolicos devotantes como lo fui yo, tenemos en cuenta que los escritos de los Santos Y Doctores de la iglesia fueron y son nuestro guia para las oraciones hacia Maria.

La iglesia no tuvo ni tiene ningun problema en permitir, aceptar y abrazar las obras de adoración y divinización hacia Maria, hasta indicar que todo, hasta el mismo Dios obedece al mandamiento de Maria, y Dios oye sus ruegos como si fueran preceptos, que todos los que se salvan no lo consiguen sino por la mediación de esta divina Madre, quien no la invoque en esta vida no entrara en el Reino de los Cielos, que ella es la unica abogada de los pecadores, el puerto seguro de los que naufragan, el consuelo del mundo, la redentora de los cautivos, el recocijo de los enfermos, el recreo de los afligidos, el refugio y la salvacion del Universo. Poderoso es el Hijo, poderosa la Madre, y tanto, que tiene puesta Dios a toda la Iglesia, no bajo vuestro amparo solamente, sino tambien bajo vuestra jurisdiccion y dominio.

Tales escritos han sido declarados por la Santa Sede inmunes de todo error contra la fe, sin que haya se haya en ellas cosa alguna que pudiese impedir el proceder a la solenme canonizacion de su autor, según la advertencia editorial.

El autor es un Santo Doctor de La iglesia San Alfonso Maria de Ligorio y en la advertencia editorial en sus libros exponen que han procurado ante todo no atribuir a ningun escritor texto alguno que según la edición critica no le pertenezca, si se cita a San Bernardo sepa el lector que el texto es de San Bernardo y no de otro escritor alguno. El Santo Doctor a hecho una crónica de los escritos de otros Santos y de el mismo.

La nota de editores indica que la obra sigue en plena actualidad, quedando en el segundo puesto, inmediatamente despues del Nuevo Testamento.


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<a href="http://s1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/?action=view&current=worshipping_mary200.jpg" target="_blank"><img src="http://i1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/worshipping_mary200.jpg" border="0" alt="Photobucket"></a>

Oh grande, oh excelsa y gloriosisima Señora ! postrados a los pies de vuestro trono os adoramos desde este valle de lagrimas y nos complacemos de la gloria inmensa con que el Señor os ha enriquecido.

Ahora gozais de la dignidad de Reina del Cielo y de la tierra, no os olvideis de nosotros, pobres siervos vuestros. Desde ese excelso solio en que os sentais como Reina, no os desdeñeis de inclinar los ojos de vuestra misericordia hacia nosotros, miserables pecadores, Y puesto que os hallais tan proxima a la fuente de la gracia, con mucha facilidad nos la podeis proporcionar; ya que en el cielo conoceis mejor nuestras necesidades, mas debeis compadeceros de ellas y otorgarnos nuestro favor. Haced que en la tierra seamos fieles siervos nuestros, a fin de que podamos ir un dia a albaros en el Cielo. En este dia, en que habeis sido coronada por Reina del Universo, nos consagramos a vuestro servicio. Comunicad parte de las inefables alegrias que hoy gozais a los que habeis aceptado por vasallos vuestros.

<a href="http://s1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/?action=view&current=POSTRADOS-PIES-ADORAMOS-XXX.jpg" target="_blank"><img src="http://i1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/POSTRADOS-PIES-ADORAMOS-XXX.jpg" border="0" alt="Photobucket"></a>

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Las demas virgenes siguen al cordero dondequiera que va ( Apoc.,14,4 ) Pero la Virgen de virgenes fue en este mundo seguida del cordero, subdito suyo.
Ahora, en el cielo, si bien ya no puede mandar en su divino Hijo, es indudable que sus ruegos maternales son eficacisimos para conseguir cuanto pide. Lo que pide y desea lo puede en tierra y Cielo, y hasta volver la esperanza a los que ya estaban desesperados. Cada vez que se acerca al altar de la misericordia y presenta a Jesuscristo cualquier peticion en beneficio nuestro, es tanto lo que el Señor se agrada, acede tan pronto, que mas parece precepto que suplica, mas de Señora que de sierva. De esta manera honra Jesus a su querida Madre, de quien fue tan honrado mientras vivio entre nosotros, concediendole al instante todo cuanto desea. Sois omnipotente, Señora, en salvar a los pecadores, sin tener necesidad de otra recomendacion que el ser Madre de la verdadera vida.

Todo, hasta el mismo Dios, obedece al mandamiento de Maria, dice San Bernardino de Sena; esto es, Dios oye sus ruegos como si fueran preceptos. Si Virgen purisima; a tanto os ha Dios ensalzado, que por gracia, no hay para Vos cosa imposible. Vuestro auxilio es omnipotente, pues conforme a buena ley gozais todas las prerrogativas de que el Rey goza, como que sois la Reina. Poderoso es el Hijo, poderosa la Madre, y tanto, que tiene puesta Dios a toda la Iglesia, no bajo vuestro amparo solamente, sino tambien bajo vuestra jurisdiccion y dominio.

<a href="http://s1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/?action=view&current=2-PODER-PARA-SALVAR-A-TODOS.jpg" target="_blank"><img src="http://i1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/2-PODER-PARA-SALVAR-A-TODOS.jpg" border="0" alt="Photobucket"></a>


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Y que todos los que se salvan no lo consiguen sino por la mediacion de esta divina Madre

<a href="http://s1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/?action=view&current=divina-madre--20-1.jpg" target="_blank"><img src="http://i1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/divina-madre--20-1.jpg" border="0" alt="Y que todos los que se salvan no lo consiguen sino por la mediacion de esta divina Madre,"></a>


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Casi con las misma expresiones lo confirma San Antonino, diciendo: Así como es imposible que se salve ninguno de cuantos la Virgen desvía sus ojos de misericordia, así necesariamente se salvan todos aquellos en quienes los ponga abogando por ellos. Notese de paso la primera parte de la proposición sentada por estos Santos, y tiemblen los que no hacen caso o dejan por descuido la devoción de Maria, pues vemos que aseguran resueltamente no haberse de salvar ninguno a quien esta Señora no proteja; sentencia que, ademas, sostienen otros muchos Doctores como el autor de la Biblia Mariana, que dice: Señora el linaje que no te sirviere, perecerá, El Salterio Mariano añade que " Los que no le son devotos morirán en pecados" y en otra parte, que quien no la invoque en esta vida no entrara en el Reino de los Cielos", y exponiendo el salmo 99, llega a decir que "ni esperanza tendrán de salvación aquellos a quienes Maria vuelve las espaldas" doctrina que mucho antes había enseñado San Ignacio, Mártir, diciendo claramente que ningún pecador se puede salvar sino por medio de la Virgen, la cual, con su intercesión poderosa, salva a muchisimos que de rigor de justicia se hubieran condenado. Algunos dudan que estas palabras sean de San Ignacio; pero, a lo menos, las hizo suyas San Juan Crisostomos, en cuyo sentido le aplica la Iglesia lo que se dice en los proverbios (8,36):"Al contrario, dice Maria ( Eccli., 24,30) "el que me hoye no será confundido" respondiendo a lo cual le dice el Salterio Mariano: Si, Señora; quien se aventaje en obsequiaros estara muy lejos de la perdicion, y otro Santo añade que ningún devoto suyo acabara mal. por mas que en lo pasado haya ofendido a Dios.

<a href="http://s1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/?action=view&current=MARIA-LA-UNICA-SALVACION.jpg" target="_blank"><img src="http://i1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/MARIA-LA-UNICA-SALVACION.jpg" border="0" alt="Photobucket"></a>


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ORACIONES MUY DEVOTAS DE ALGUNOS SANTOS A LA DIVINA MADRE

vois sois la unica abogada de los pecadores, el puerto seguro de los que naufragan, el consuelo de el mundo, la redentora de los cautivos, el regocijo de los enfermos, el recreo de los afligidos, el refugio y la salvacion de el universo.

<a href="http://s168.photobucket.com/albums/u189/maurizerios/virgen%20de%20virgenes/?action=view&current=ADORABLES-NOMBRES-XXXXXX.jpg" target="_blank"><img src="http://i168.photobucket.com/albums/u189/maurizerios/virgen%20de%20virgenes/ADORABLES-NOMBRES-XXXXXX.jpg" border="0" alt="vois sois la unica abogada de los pecadores, el puerto seguro de los que naufragan, el consuelo de el mundo, la redentora de los cautivos, el regocijo de los enfermos, el recreo de los afligidos, el refugio y la salvacion de el universo"></a>


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Y especialmente a fin de dar materia a los sacerdotes para promover con sus sermones la devocion hacia esta divina Madre.


<a href="http://s1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/?action=view&current=divina-madre-18.jpg" target="_blank"><img src="http://i1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/divina-madre-18.jpg" border="0" alt="Y especialmente a fin de dar materia a los sacerdotes para promover con sus sermones la devocion hacia esta divina Madre."></a>


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Decirse redimida y reconciliada a Dios por Jesuscristo, el cual, como la fe nos enseña, murio por todos los hombres sin distincion alguna, segun aquello del apostol: Christus pro omnibus mortuus est ( ad Cor. V ). Los editores de la LIBRERIA RELIGIOSA no ignoran estas y otras dificultades, que muchos teologos hallan en dichas aserciones, y en particularel cardenal Cayetano, quien escribiendo a Leon X le dice: "Positio dicens B virginem esse praeservatam a peccato originali, et reatibus est contraria fidei, certis et necessariis continentur" y despues: Dammanda igitur videtur specialiter positio, quae asserit B virginem totaliter praeservatam a peccato originali, ut scilicet nihil ejus incurrerit." ( Opuc. de Concepll. B. M. ); sin embargo, como las obras de San Alfonso Maria de Ligorio, despues de un maduro examen, han sido declaradas por la Santa Sede inmunes de todo error contra la fe, sin que haya se haya en ellas cosa alguna que pudiese impedir el proceder a la solenme canonizacion de su autor, han creido poder imprimir y publicar esta obra sin alterar en lo mas minimo el texto del autor, mayormente no habiendo nada definido sobre lo que el llama opiniones probables. ( nota de editores. )


<a href="http://s1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/?action=view&current=CANONIZACION_INMUNE-ERROR.jpg" target="_blank"><img src="http://i1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/CANONIZACION_INMUNE-ERROR.jpg" border="0" alt="Photobucket"></a>


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Nota de los Editores- Y que la obra sigue en plena actualidad se demuestra por la reciente encuesta realizada entre los religiosos Españoles sobre los cuales son los mejores libros, quedando LAS GLORIAS DE MARIA en el segundo puesto, inmediatamente después del Nuevo Testamento.

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Por eso, desde esta edición, hemos procurado ante todo, no atribuir a ningún escritor texto alguno que segun la edición critica, no le pertenezca, cuando en ella se cita, verdigracia, a San Bernardo, sepa el lector que el texto es de San Bernardo, y no de otro escritor alguno, esta lealtad creemos deber a la buena fe de nuestros lectores.


<a href="http://s1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/?action=view&current=notadeeditores-pag2XXXX.jpg" target="_blank"><img src="http://i1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/notadeeditores-pag2XXXX.jpg" border="0" alt="Photobucket"></a>


<a href="http://s1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/?action=view&current=EL-SANTO-LA-ADORA.jpg" target="_blank"><img src="http://i1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/EL-SANTO-LA-ADORA.jpg" border="0" alt="Photobucket"></a>


<a href="http://s1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/?action=view&current=PIES-PARA-ADORAROS-1.jpg" target="_blank"><img src="http://i1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/PIES-PARA-ADORAROS-1.jpg" border="0" alt="Photobucket"></a>


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AHORA LAS FUENTES VATICANAS.

Continuando el estudio, se aclara la definición de la Palabra Latria / Latreia ( λατρεία ) en varios recursos.

Queda entendido que latria = adoracion = worship.

<a href="http://s1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/?action=view&current=adoraciondragged.jpg" target="_blank"><img src="http://i1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/adoraciondragged.jpg" border="0" alt="Photobucket"></a>

http://ec.aciprensa.com/a/adoracion.htm

<a href="http://s1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/?action=view&current=Adorationdragged.jpg" target="_blank"><img src="http://i1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/Adorationdragged.jpg" border="0" alt="Photobucket"></a>

http://www.newadvent.org/cathen/01151a.htm


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Y queda entendido en este recurso que Latria = worship.

<a href="http://s1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/?action=view&current=worship.jpg" target="_blank"><img src="http://i1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/worship.jpg" border="0" alt="Photobucket"></a>

http://www.archive.org/details/greekenglishlex00liddrich

http://www.archive.org/stream/greekenglishlex00liddrich#page/877/mode/1up


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Queda entendido en este recurso que Worship = Colere, venerari, worship as a God ( adorar como un Dios ).

<a href="http://s1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/?action=view&current=EnglishtoLatinDictionary-Wdragged.jpg" target="_blank"><img src="http://i1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/EnglishtoLatinDictionary-Wdragged.jpg" border="0" alt="Photobucket"></a>

http://www.italatin.com/English_to_Latin_Dictionary_W.html


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Queda entendido en este recurso que Colere = worship, Cultus.

<a href="http://s1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/?action=view&current=EnglishtoLatin.jpg" target="_blank"><img src="http://i1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/EnglishtoLatin.jpg" border="0" alt="Photobucket"></a>

http://www.archives.nd.edu/cgi-bin/lookdown.pl?colere



Conclusion: Latria ( λατρεία ) = worship, colere, venerari, adoración, cultus.


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El Catecismo de la iglesia Católica en Ingles usa la palabra worship como adoracion hacia Dios.

<a href="http://s1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/?action=view&current=CatechismoftheCatholicChurch-Thefirstcommandmentdragged-1.jpg" target="_blank"><img src="http://i1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/CatechismoftheCatholicChurch-Thefirstcommandmentdragged-1.jpg" border="0" alt="Photobucket"></a>

http://www.vatican.va/archive/catechism/p3s2c1a1.htm#I


Se confirma en Español tambien.

<a href="http://s1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/?action=view&current=CatecismodelaIglesiaCatlica-IntraTextdragged.jpg" target="_blank"><img src="http://i1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/CatecismodelaIglesiaCatlica-IntraTextdragged.jpg" border="0" alt="Photobucket"></a>


Queda claro que la traducción acuerdo a el catecismo de la iglesia católica de que la palabra "worship" en Ingles = adoracion hacia Dios.

La palabra Worship es usada en las fuentes Vaticanas hacia Maria.


( Nota Fulgens Corona no esta disponible en Español en las fuentes Vaticanas )

( traducido por google )

18. Por lo tanto, un placer para nosotros, un siglo de haber pasado ya que el Pontífice, de inmortal memoria, Pío IX proclamó solemnemente este privilegio singular de la Virgen Madre de Dios, para resumir la posición doctrinal conjunto y concluir con estas palabras de la misma Pontífice, afirmando que esta doctrina "avalada en la Sagrada Escritura, según la interpretación de los Padres, se transmite por ellos en muchos de sus escritos importantes, se expresa y se celebra en monumentos tantos ilustres de la antigüedad reconocida, y propuso y confirmó por la decisión más grande y más alta de la Iglesia "(Bula Ineffabilis Deus), de modo que a los pastores y los fieles no hay nada"más dulce, más querido, que adorar, venerar, invocar y alabar con ardiente afecto a la Madre de Dios concebida sin mancha del pecado original. (Ibidem.)

<a href="http://s1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/?action=view&current=FulgensCoronadragged.jpg" target="_blank"><img src="http://i1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/FulgensCoronadragged.jpg" border="0" alt="Photobucket"></a>

http://www.vatican.va/holy_father/p.../hf_p-xii_enc_08091953_fulgens-corona_en.html


Para no dejar duda alguna se expone la encíclica en Latin y se demuestra que la palabra colere es usada.

Libet igitur Nobis, dum plenum volvitur saeculum, ex quo Pontifex Maximus imm. mem. Pius IX hoc singulare Deiparae Virginis privìlegium sollemniter sanxit, hisce eiusdem Pontificis sententiis causam universam quasi in unum referre ac concludere, hanc videlicet doctrinam asseverando « iudicio Patrum Divinis Litteris consignatam, tot gravissimis eorundem testimoniis traditam, tot illustribus venerandae antiquitatis monumentis expressam ac celebratam, ac maximo gravissimoque Ecclesiae iudicio propositam et confirmatam » (13) esse, ita quidem ut Sacris Pastoribus ac christifidelibus omnibus nihil sit « dulcius, nihil carius, quam ferventissimo affectu Deiparam Virginem absque labe originali conceptam ubique colere, venerari, invocare et praedicare » (14).

http://www.vatican.va/holy_father/p.../hf_p-xii_enc_08091953_fulgens-corona_lt.html

WOW!!!!!
Objetivo, veraz, contundente!

 

[luquitas]

Re: LA ADORACION HACIA LA DIVINA MADRE MARIA / LA SALVACION DEL UNIVERSO.

ah perdòn:

Tome de dònde saquè los reemplazos que le resalte en rojita en el mensaje anterior
adorar.

(Del lat. adorāre).

1. tr. Reverenciar con sumo honor o respeto a un ser, considerándolo como cosa divina.

2. tr. Reverenciar y honrar a Dios con el culto religioso que le es debido.

3. tr. Dicho de un cardenal: Postrarse delante del Papa después de haberle elegido, en señal de reconocerle como legítimo sucesor de San Pedro.

4. tr. Amar con extremo.

5. tr. Gustar de algo extremadamente.

6. intr. orar (‖ hacer oración).

7. intr. Tener puesta la estima o veneración en una persona o cosa. Adorar EN alguien, EN algo.





http://buscon.rae.es/draeI/SrvltConsulta?TIPO_BUS=3&LEMA=adorar

aquì finiquito con su "adoraciòn"

Yo adoro a mi familia, yo amo con extremo a la Madre de NSJ.

Ud. construye castillos de naipes y teorìas conspirativas. Envidio el tiempo que tiene para dedicarse a esas tonteras.

VINO TINTO:

¿Y lo de: " COMO COSA DIVINA"???