Tendré que ser yo entonces el que te diga porqué en la gramática griega, theós no lleva artículo definido. Es porque está en caso nominativo, y los nominativos no llevan artículo definido. Pero con el artículo, o sin el artículo, el término significa lo mismo: Dios.
Tú le asignas a “forma” el significado de “en apariencia,” y ese no es el sentido de lo que significa “en forma de Dios.”
Filipenses 2:6Hola.
Estuve leyendo a vista de pájaro lo que el guerrillero teocrático presentó como argumento al pasaje que puse en griego transliterado.
La verdad, es que hasta se siente feo que los empleados de la organización se empeñen en usar burdas comparaciones cuando se trata de explicar lo que Es el que Es. Y si está escrito que Jesús estaba en la MORPHETHEOU, no se trataba de una apariencia abstracta, sino de la misma naturaleza y sustancia del Padre depositada en Jesús, quien dijo claramente haber SALIDO del Padre.
Y me perdí del esputo conque el recluta se la quiso sacar, terminando en lo de siempre: pintado cuernos y trinche solo porque sí
