En vez de quejarte, pon atención e investiga:
Elohim (ʼĕlôhîym) es un plural gramático, y Ēloha es su singular.
¿JESUS DIJO QUE ERA DIOS?
- Autor el cristianismo
- Fecha de inicio
Elohim (ʼĕlôhîym) es un plural gramático, y Ēloha es su singular.
¡Eso mismo! Dios creó a los espíritus y a los ángeles. Debes tener en claro entonces que hay sólo dos naturalezas: el Creador y lo creado.
Mira como te quedas hablando solo y no entro a perder tiempo aquí por una semana entera.
Ahora veremos con cuál catoloquillo de aquí vas a hacerte el chistoso.
Adiós, payasín.
Ahora veremos con cuál catoloquillo de aquí vas a hacerte el chistoso.
Adiós, payasín.
Porque Dios es: El Padre y El Hijo y El Espíritu Santo
Solo Dios es divino, por tanto: El Padre es divino, El Hijo es divino y El Espíritu Santo, es divino.
Falso.
No existe un solo versículo en toda la Biblia que diga: "solo el Padre es Dios", ni que diga "El Hijo no es Dios".
Esos son cuentos de los anticristos seguidores del falso maestro Arrio, tu padre espiritual.
Solo que, los seres humanos no somos divinos. Te informo
Falso
hay hijos de Dios e hijos del diablo.
Pablo dice que solo el Espíritu de Dios conoce lo profundo de Dios. Se sigue que ese Espíritu es Dios.
¿Dónde dice que el Espíritu Santo es "una fuerza activa" sino en las blasfemas enseñanzas de la secta de los seguidores de falso profeta y masón, Russell?
Efe-E-Pe
Círculos concéntricos
Tus ojos han pasado por Filipenses 2... Deberías aceptar lo que está escrito como está escrito..
Como dije, no existía constantitno para aquel tiempo.
Efe-E-Pe
Círculos concéntricos
Este tema no es sobre la trinidad o la doctrina trinitaria; es sobre si Jesús dijo ser Dios o no.
El señor constantino está fuera de esto.
Léase Éxodo 3: 11-16 y vera las veces que es usado el : elohe Yahweh y el : moseh ’el- elohim
*donde Elohim es el plural de Elohe que es su singular *
Genesis 1:1 ’êṯ elohim
*donde Elohim es el plural de Elohe que es su singular *
Genesis 1:1 ’êṯ elohim
Última edición:
Desconozco si conocéis el Jesús histórico de Pagola, pero junto a Antonio Piñero se puede extraer una conclusión muy certera: jamás dijo Jesús que era Dios (sólo Dios es bueno), y si así lo afirma algún cristiano, confunde las palabras de Jesucristo.
¿He dejado de ser trinitario?, en absoluto. Es que la Trinidad es un hecho espiritual. No ha de interpretarse desde la Biblia porque no hay Trinidad que valga en ese sentido. Se deduce, pero no se nombra ni se hace evidente porque no es para nada algo definible, la Trinidad es un asunto de pura fe, y como dogma me parece una chapuza, ya que es una fe muy personal que nuestro Maestro no exigía a nadie, eso se lo inventó el Concilio de Nicea tras la definición de Tertuliano.
De todas formas todos los que niegan esa Trinidad deberían saber que el cristianismo al menos se puso de acuerdo en bloque y esa decisión debería respetarse, pero las escisiones produjeron un efecto mariposa un poco desgraciado para un asunto que debiera haber quedado en la libre fe de cada uno.
Y si Jesús no es Dios, ¿qué es?
Yo lo puedo explicar tal como lo entiendo, si San Juan da con la clave de que Jesús es acción, Jesús es ejemplo, Jesús es Verbo, ante nosotros se nos presenta Dios encarnado a través de su acción, es complejo entenderlo, de hecho irracional porque en este sentido la fe no significa razón, simplemente aceptas algo porque si y creo que aunque diéramos con las claves fundamentales del hecho trinitario, no dejaría de ser un acto de fe aceptarlo porque carece de sentido pensar que el Infinito puede encarnarse en lo finito.
Sin embargo hay un razonamiento que en el siglo XXI es sencillo de comprender: ¿no puede Dios estar en plena comunión con su Hijo en el plano terrenal?, ¿qué le impide a Dios ser Hijo a la vez?, ¿existe el Verbo o no existe una vez encarnado?, ¿deja de ser 100% esencia divina por haberse encarnado?, no, simplemente tenemos una comunicación "inalámbrica", es decir, por algún misterioso mecanismo que podemos llamar "wifi", entrelazamiento cuántico o lo que mejor se nos amolde a nuestro conocimiento el Hijo está mediante la oración en pleno conocimiento del Padre, aún siendo 100% humano, pensad los que habéis tenido alguna experiencia de Dios en lo significativo que es y lo difícil que es a la vez "traducir" ese enorme conocimiento que se da en la conexión a través del Espíritu, pues aquí queda clarificado ese papel de la inteligencia y conexión de Dios con la Humanidad.
Imaginemos que Jesús tenían una conexión plena o plena comunión, por eso no dudó en afirmarnos como hijos de Dios a través de nuestra adhesión a todo lo que Jesucristo representa.
La grandeza de la fe cristiana es que resulta ser la única capaz de superar la dualidad. Hasta Jesús de Nazaret teníamos la dualidad Dios-hombre, bien-mal, pecado-pureza, y de repente Dios con nosotros nos da la clave, nos enumera con precisión milimétrica y con ejemplos concretos lo que tenemos que superar para no ser del mundo y ser hijos de Dios, no es demasiado, pues se ofrece a sí mismo como sostén y capacitador, intermedio entre el hombre y Dios dado que la naturaleza infinita de Dios la hace inasible al ser humano, sin embargo Dios en Cristo crea esa mágica conexión que, yo creo ya se daba desde siempre, Jesús humano lo hace más asequible, de ahí que el fenómeno de la conversión humana a Dios se de con más facilidad en Cristo que en cualquier otra religión, pero puedo asegurar que la conexión humano-divina se da desde siempre, o no habríamos tenido profetas ni sabios iluminados, evidentemente.
¿He dejado de ser trinitario?, en absoluto. Es que la Trinidad es un hecho espiritual. No ha de interpretarse desde la Biblia porque no hay Trinidad que valga en ese sentido. Se deduce, pero no se nombra ni se hace evidente porque no es para nada algo definible, la Trinidad es un asunto de pura fe, y como dogma me parece una chapuza, ya que es una fe muy personal que nuestro Maestro no exigía a nadie, eso se lo inventó el Concilio de Nicea tras la definición de Tertuliano.
De todas formas todos los que niegan esa Trinidad deberían saber que el cristianismo al menos se puso de acuerdo en bloque y esa decisión debería respetarse, pero las escisiones produjeron un efecto mariposa un poco desgraciado para un asunto que debiera haber quedado en la libre fe de cada uno.
Y si Jesús no es Dios, ¿qué es?
Yo lo puedo explicar tal como lo entiendo, si San Juan da con la clave de que Jesús es acción, Jesús es ejemplo, Jesús es Verbo, ante nosotros se nos presenta Dios encarnado a través de su acción, es complejo entenderlo, de hecho irracional porque en este sentido la fe no significa razón, simplemente aceptas algo porque si y creo que aunque diéramos con las claves fundamentales del hecho trinitario, no dejaría de ser un acto de fe aceptarlo porque carece de sentido pensar que el Infinito puede encarnarse en lo finito.
Sin embargo hay un razonamiento que en el siglo XXI es sencillo de comprender: ¿no puede Dios estar en plena comunión con su Hijo en el plano terrenal?, ¿qué le impide a Dios ser Hijo a la vez?, ¿existe el Verbo o no existe una vez encarnado?, ¿deja de ser 100% esencia divina por haberse encarnado?, no, simplemente tenemos una comunicación "inalámbrica", es decir, por algún misterioso mecanismo que podemos llamar "wifi", entrelazamiento cuántico o lo que mejor se nos amolde a nuestro conocimiento el Hijo está mediante la oración en pleno conocimiento del Padre, aún siendo 100% humano, pensad los que habéis tenido alguna experiencia de Dios en lo significativo que es y lo difícil que es a la vez "traducir" ese enorme conocimiento que se da en la conexión a través del Espíritu, pues aquí queda clarificado ese papel de la inteligencia y conexión de Dios con la Humanidad.
Imaginemos que Jesús tenían una conexión plena o plena comunión, por eso no dudó en afirmarnos como hijos de Dios a través de nuestra adhesión a todo lo que Jesucristo representa.
La grandeza de la fe cristiana es que resulta ser la única capaz de superar la dualidad. Hasta Jesús de Nazaret teníamos la dualidad Dios-hombre, bien-mal, pecado-pureza, y de repente Dios con nosotros nos da la clave, nos enumera con precisión milimétrica y con ejemplos concretos lo que tenemos que superar para no ser del mundo y ser hijos de Dios, no es demasiado, pues se ofrece a sí mismo como sostén y capacitador, intermedio entre el hombre y Dios dado que la naturaleza infinita de Dios la hace inasible al ser humano, sin embargo Dios en Cristo crea esa mágica conexión que, yo creo ya se daba desde siempre, Jesús humano lo hace más asequible, de ahí que el fenómeno de la conversión humana a Dios se de con más facilidad en Cristo que en cualquier otra religión, pero puedo asegurar que la conexión humano-divina se da desde siempre, o no habríamos tenido profetas ni sabios iluminados, evidentemente.
Quien me ha VISTO a visto al Padre [ Dios ]. Usualmente esa declaración no la aceptan y solo la maquillan.
Absolutamente cierto, en Mateo lo dice de una forma algo diferente que da para un análisis: "Todo me ha sido entregado por mi Padre, y nadie conoce al Hijo más que el Padre, y nadie conoce al Padre sino el Hijo y aquel a quien el Hijo se lo quiera revelar."
Hay dos premisas fundamentales, y es muy interesante verlas, porque tampoco nosotros conocemos al Hijo tal como se expresa en el evangelio.
¿Ver a Jesús nos hace conocedores del Hijo?, no, es simplemente su faceta plenamente humana la que vemos, por es muy importante entender el sentido espiritual de Jesús, esa parte es la que nos quería revelar, y no se nos presenta un cuerpo físico, pues en la resurrección se hace evidente, no reconocen a su Maestro salvo cuando los gestos lo revelan: "aquel a quien el Hijo se lo quiera revelar". Una vez revelado por fin el Espíritu en Pentecostés termina de dar el conocimiento del Padre.
San Juan evangelista por eso nos traslada esa conversación con Felipe, pero de nuevo lo mismo: no se trata de afirmarse ser Dios, sino para que reconozcamos a Dios.
Si, pasan desapercibido ese detalle: "aquel a quien el Hijo se lo quiera revelar"
Oiga man, entonces no hable por hablar.
Si Constantino estaba vivo en el 325, ¿por qué tiene que decir que no existía en ese año?