Si te fijas hermano en las Escritura el mismo señor nos dice "Porque no nos ha dado Dios espíritu de cobardía, sino de poder, de amor y de dominio propio" El dominio propio o ser dueños de sí mismo es un don de Dios, el ser dueño de sí mismo no quiere decir que el Cristiano se creó a sí mismo, significa que con beneplácito hemos recibido el don de ser dueños de nosotros mismos, y como seres agradecidos por la liberación que hemos recibido nos ponemos a disposición del que nos dio el don antes referido; Fíjate que a los mismos obispos el Señor les manda "Porque es necesario que el obispo sea irreprensible, como administrador de Dios; no soberbio, no iracundo, no dado al vino, no pendenciero, no codicioso de ganancias deshonestas, sino hospedador, amante de lo bueno, sobrio, justo, santo, dueño de sí mismo, retenedor de la palabra fiel tal como ha sido enseñada, para que también pueda exhortar con sana enseñanza y convencer a los que contradicen" El señor Manda que quien toma la batuta de una congregación debe estas en plena libertad de enseñar lo que venga a su corazón, debe ser libre de decidir la enseñanza que el Espíritu le inspira, no está obligado a obedecer un manual o una liturgia planeada por terceros etcc.... Mucho gusto, bendiciones....
Fui 18 años evangélico, ahora soy FELIZMENTE CATÓLICO. Alguien quiere preguntarme algo?
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Porque la iglesia apostolica de corintios estaba tan desordenada en el tema de la misa??
¿La misa es lo más hermoso? Si es hermosura participar de rituales, formas, dogmas, y liturgias programadas como cuando programas una computadora, entonces diremos que el hombre ha venido a ser como un robot, una criatura muerta incapaz de beber de su propia fuente, porque sépase que nuestro Señor Golpeó la piedra en el desierto y de ésta brotó agua viva, y nuestro Maestro abrió en nuestros corazones una fuente de agua viva para que nunca más tuviésemos sed, ¿Porqué nos cuesta tanto tomar de nuestra propia fuente? ¿Porqué nos hemos vueltos adictos de las fuentes del mundo? Dichoso tú que vives tal hermosura, yo prefiero seguir en el desierto y continuar caminando, y no quedarme acampando en un oasis que está en medio9 del desierto, prefiero continuar caminando hasta llegar a la tierra Prometida, prefiero seguir siendo guiado por el Espíritu aunque me conduzca por caminos más sofocantes, pero sé que esa es la ruta segura, prefiero no subir a la barca más lujosa, y prefiero navegar este mar abrazado de mi salvavidas, mi Señor Jesús...
¿El don de ser dueños de nosotros mismos?
Eso no es lo que Pablo dice a Timoteo, no puedes eliminar el contexto de este pasaje para que cuadre con tu forma de ver las cosas, eso se llama prevaricato, porque estás inventando un don que no existe.
El dominio propio, nada tiene que ver con abandonar la dependencia de Cristo para hacer nuestra propia voluntad. Al contrario, el dominio propio en la nueva criatura está al alcance nuestro para que al tomar decisiones, estemos glorificando a Cristo en medio de la adversidad. Leemos:
2Ti 1:4 deseando verte, al acordarme de tus lágrimas, para llenarme de gozo;
Pablo al recordar el momento en dejó a Timoteo en Éfeso recordó como Timoteo lloró cuando se separaron.
Pablo le escribe que anhela volver a verlo y lo anima a no tener miedo por causa de la oposición al evangelio:
2Ti 1:12 Por lo cual asimismo padezco esto; pero no me avergüenzo, porque yo sé a quién he creído, y estoy seguro que es poderoso para guardar mi depósito para aquel día.
Pablo está preso por causa del Señor, leemos:
2Ti 1:8 Por tanto, no te avergüences de dar testimonio de nuestro Señor, ni de mí, preso suyo, sino participa de las aflicciones por el evangelio según el poder de Dios,
El dominio propio está relacionado con las aflicciones por el evangelio, es decir, a pesar que venga lo que venga, Pablo anima a Timoteo a seguir adelante, a proseguir al blanco del supremo llamamiento en Cristo Jesús.
De manera que este pasaje:
2Ti 1:7 Porque no nos ha dado Dios espíritu de cobardía, sino de poder, de amor y de dominio propio.
Donde se encuentra la palabra “poder”, amor” y “dominio propio” están relacionados con el testimonio de un verdadero ministro de Cristo, en contraste con el espíritu de cobardía de aquellos que a la primera aflicción por causa del evangelio, retroceden y no siguen adelante.
El “don de ser dueños de nosotros mismos” esta frase tiene un alto contenido de jactancia, de autosuficiencia y por tal motivo el Señor se apartó de Israel cuando después de haberlos sacados de la esclavitud de Egipto, mediante prodigios y milagros, y como consecuencia de la sangre de un cordero puesta sobre los postes y dinteles de sus casas, les ofreció esta bendición:
Éxo 19:4 Vosotros visteis lo que hice a los egipcios, y cómo os tomé sobre alas de águilas, y os he traído a mí.
Éxo 19:5 Ahora, pues, si diereis oído a mi voz, y guardareis mi pacto, vosotros seréis mi especial tesoro sobre todos los pueblos; porque mía es toda la tierra.
Éxo 19:6 Y vosotros me seréis un reino de sacerdotes, y gente santa. Estas son las palabras que dirás a los hijos de Israel.
El pueblo de Israel debió haber dado una respuesta agradecida conforme a lo que significa la libertad de más de 400 años de esclavitud hecha por Dios, como por ejemplo: “Señor, separados de ti nada podemos hacer”.
Pero no lo hicieron, se envanecieron en sus razonamientos y su necio corazón fue entenebrecido, leemos:
Éxo 19:8 Y todo el pueblo respondió a una, y dijeron: TODO LO QUE JEHOVÁ HA DICHO, HAREMOS. Y Moisés refirió a Jehová las palabras del pueblo.
Su interpretación privada del dominio propio:
“ser dueños de sí mismo es un don de Dios”
- No es un don.
- Y tampoco tiene el respaldo de la Escritura.
Que el Señor prospere esta aclaración.
Dueño de sí mismo.
¿Que es ser dueño de si mismo?
¿Es hacer uso del libre albedrío para darle al cuerpo lo que pida sin restricciones?
Por el contrario, es aprovechar que puedes hacer lo que te da la gana sin restricciones, para privarte de todo lo bueno voluntariamente sin darle gusto al cuerpo porque tu espíritu está por encima, es superior a las consideraciones de la carne.
Es reirse en la cara del diablo esclavizando los deseos de la carne y poniéndola a los pies de Cristo.
Es tener el don de la templanza y obtener el poder y la autoridad que da sobre los demonios el dominio sobre las apetencias de la carne.
Es desgastarse en Servirle, cuando te quieres ir a dormir o te sientes mal.
Eso, es ser dueño de si mismo.
1Corintios 9
24 ¿No sabéis que los que corren en el estadio, todos en verdad corren, pero solo uno obtiene el premio? Corred de tal modo que ganéis. 25 Y todo el que compite en los juegos se abstiene de todo. Ellos lo hacen para recibir una corona corruptible, pero nosotros, una incorruptible. 26 Por tanto, yo de esta manera corro, no como sin tener meta; de esta manera peleo, no como dando golpes al aire, 27 sino que golpeo[a] mi cuerpo y lo hago mi esclavo, no sea que habiendo predicado a otros, yo mismo sea descalificado.
2Corintios 12
9 Y Él me ha dicho: Te basta mi gracia, pues mi[a] poder se perfecciona en la debilidad. Por tanto, muy gustosamente me gloriaré más bien en mis debilidades, para que el poder de Cristo more en mí. 10 Por eso me complazco en las debilidades, en insultos[b], en privaciones, en persecuciones y en angustias por amor a Cristo; porque cuando soy débil, entonces soy fuerte.
¿Quieres poder, autoridad, sabiduria sobrenatural?
Somete la carne y sus bajezas; y los poderes del infierno tendrán que pedirte permiso hasta para caminar bajo tu sombra.
San Justino año 150 hacer misal parecido al actual.
La misa de la Biblia durar entre 5 a 7 horas, confesión pública de pecados la mayor parte de tiempo.
Comían allí mismo.
Por desorden y tiempo, San Justino cambiar misal y confesión pública reducida a una oración: "Yo confieso ante Dios y ante vosotros hermanos que he pecado mucho (…)"
Hoy seguirse el misal sanjustiniano en su forma principal.
Oriente seguir haciendo confesión pública (ortodoxo) pero con lista de pecado, no 1 a 1 pasar al frente.
El libre albedrío del que habló San Agustín, es una simple vanidad ilusoria, el libre albedrío es inexistente; La palabra sobrenatural es humana, nunca es espiritual, a mi me sorprende a muchos escucharlos referirse a Dios y a sus obras como cosas sobre naturales, ese tipo de palabras son las que enseña la carne...
Pregunta: El caso en que el libre albedrío fuere inexistente. ¿Para qué pasar por esta vida? ¿Por qué ser acosado por la maldad?
¿Es acaso Dios un sádico que tira malos a las personas?
Ningún hombre nace libre, todos nacemos en cautiverio, todos somos presas del mundo, ¿Acaso los hebreos que nacían en Egipto eran libres? No hay libre albedrío, el Señor es claro y dice "No me elegisteis vosotros a mí, sino que yo os elegí a vosotros, y os he puesto para que vayáis y llevéis fruto, y vuestro fruto permanezca" No es el hombre el que elige a Dios, sino que él es quien elige, el hombre no ha elegido ser esclavo, fuimos sumergidos en la esclavitud por la desobediencia de nuestro primeros padres; No es el hombre el que elige, ni es el hombre libre de elegir, somos llamados nosotros, no es Dios el llamado por nosotros, ¿En qué pensaba aquedl hombre que introdujo esta errónea idea como doctrina en la Iglesia?
Precisamente es nuestro Señor Jesús el libertador del Pueblo que se haya en esclavitud, suponer que existe un libre albedrío es suponer a su vez que el hombre no necesita ser liberado de nada y de nadie, entonces, el considerar por cierto el libre albedrío es como valorar que la misión del señor Jesús era completamente vana...
1Co 8:8 No es ciertamente la comida lo que nos acercará a Dios. Ni somos menos porque no comamos, ni somos más porque comamos.
1Co 8:9 Pero tened cuidado que esa vuestra libertad no sirva de tropiezo a los débiles.
Rom 8:15 Pues no recibisteis un espíritu de esclavos para recaer en el temor; antes bien, recibisteis un espíritu de hijos adoptivos que nos hace exclamar: ¡Abbá, Padre!
Rom 8:16 El Espíritu mismo se une a nuestro espíritu para dar testimonio de que somos hijos de Dios.
Rom 8:17 Y, si hijos, también herederos: herederos de Dios y coherederos de Cristo, ya que sufrimos con él, para ser también con él glorificados.
Rom 8:18 Porque estimo que los sufrimientos del tiempo presente no son comparables con la gloria que se ha de manifestar en nosotros.
Rom 8:19 Pues la ansiosa espera de la creación desea vivamente la revelación de los hijos de Dios.
Rom 8:20 La creación, en efecto, fue sometida a la vanidad, no espontáneamente, sino por aquel que la sometió, en la esperanza
Rom 8:21 de ser liberada de la servidumbre de la corrupción para participar en la gloriosa libertad de los hijos de Dios.
¿Por qué no le preguntas a San Pablo? ¡Qué ocurrencias ha tenido! ¿No?
Bueno, entonces al parecer tú no le has preguntado a "PABLO", porque es efecto que al recibir al Señor Jesús que recibimos el espíritu de libertad, entonces, ¿Ves que antes de que nuestro Rey llega a nosotros en verdad no somos libres? efectivamente así es, cuando recibimos el Bautismo del Espíritu venimos a ser liberados de la Esclavitud, de tal manera que es imposible que el hombre tenga un libre albedrío; El libre albedrío del que habla San Agustín es un libre albedrío aplicado a todos los hombres, como diciendo que nosotros estamos en plena libertad de elegir entre el bien y el mal, lo que no es verdad, pues, hay una predestinación del hombre, ya los que han nacido para perdición ya han sido predestinado para ello, y los que han nacido para salvación han sido igualmente predestinado para ello; El llamado llega sobre los predestinados a la salvación, y la escogencia llega y se hace entre los que han oído el llamado, ahora, no todos los llamados llegan a ser escogidos, pues, por ello se escribe "Porque muchos son llamados, y pocos escogidos", repito y ratifico, el libre albedrío es una doctrina de error, vana, falsa, que ha venido adulterando el evangelio desde hace centenas de años....
2Pe 3:9 No se retrasa el Señor en el cumplimiento de la promesa, como algunos lo suponen, sino que usa de paciencia con vosotros, no queriendo que algunos perezcan, sino que todos lleguen a la conversión.
Todos= AT+NT
No le haz preguntado a Pedro tampoco.
"Sobre ti fui echado desde antes de nacer; Desde el vientre de mi madre, tú eres mi Dios" Hermano, el plantío de Dios a como dice la parábola fue sembrado, y más tarde vino el enemigo y plantó cizaña entre el trigo, pero el trigo es trigo desde que fue plantado, y la cizaña (hombre predestinado para la perdición) es cizaña desde el principio hasta el final, la cizaña nunca se convierte en trigo, ni el trigo en cizaña, ambas cosas son trigo y cizaña desde que fueron plantadas; Además, el libro de las revelaciones dice "aquellos cuyos nombres no están escritos desde la fundación del mundo en el libro de la vida, se asombrarán viendo la bestia que era y no es, y será" Eso significa que los nombres de los que están inscritos en el libro de la vida, ya estaban escritos desde la fundación del universo;
¿Sabes que Dios es omnisciente, o no lo sabes?
Dios ya sabe desde un principio quienes se encuentran listados en el Libro de la Vida. Sin embargo, quería que, aunque hayan malos en este mundo, los buenos, fueran buenos conociendo el bien y el mal.
No existe la predestinación. Aquella es doctrina calvinista. No existe. Cada quien es responsable de sus actos. Habiendo una responsabilidad individual de los actos, IMPOSIBLE QUE HAYAS SIDO CREADO PARA IR AL CIELO O AL INFIERNO PORQUE ASÍ FUE EL ANTOJO DIVINO, sino por tus propios méritos.
No, no nos equivoquemos, no está la cizaña llamada a ser trigo, está el trigo llamado a dar frutos, sin embargo sabemos que en un plantío muchas plantas de entre las llamadas a dar frutos no lo darán y otras se dejan carcomer por las malezas de la tierra, pero el trigo, es trigo desde que ha sido plantado, a como dice el Apóstol "según nos escogió en él antes de la fundación del mundo, para que fuésemos santos y sin mancha delante de él" ¿Sabes? Quizás tengas razón, yo no sé nada, soy un completo ignorante, pero creo que estos textos contrastan mucho con el supuesto libre albedrío de San Agustín, me empecino yo en esta locura, sin embargo esta locura me llena de gozo; es un gusto debatir contigo, sin embargo por alguna razón sé que no llegaremos a ningún lugar, ni tú cederás ante esto que se ha plasmado en mi corazón y que no he conocido de boca de hombre alguno, ni yo cederé, pues no daré por falso lo que se ha revelado en mi en mi corazón a través de la meditación solo por el hecho de que a un sujeto al que los hombres veneran como santo se le ocurrió de que todos los hombres sin excepción tiene libre albedrío; Estamos predestinados o bien a la salvación o bien a la perdición, a como toda plantación....
Jua 10:16 También tengo otras ovejas, que no son de este redil; también a ésas las tengo que conducir y escucharán mi voz; y habrá un solo rebaño, un solo pastor.
La Biblia contradice tu doctrina calvinista
¿Ves entonces como hay una predestinación? El Señor dijo "Tengo otras ovejas" no dice "tendré", son ovejas suyas desde antes de su nacimiento, solo que necesitan ser traídas al redil, necesitan luz que les alumbre el camino hacia su verdadero redil, pero nunca dejaron de ser suyas; mira, la escritura tocante a este aspecto también dice "En él asimismo tuvimos herencia, habiendo sido predestinados conforme al propósito del que hace todas las cosas según el designio de su voluntad" aquí volvemos a ver que existe ya una predestinación respecto del hombre de verdad, porque es que el problema es que no todos los hombres son en verdad "hombres de verdad", Satanás siempre ha venido queriendo hacer imitaciones de la obra de Dios; Así mismo dice "Porque algunos hombres han entrado encubiertamente, los que desde antes habían sido destinados para esta condenación, hombres impíos, que convierten en libertinaje la gracia de nuestro Dios, y niegan a Dios el único soberano, y a nuestro Señor Jesucristo." entonces es así que el hombre destinado a la perdición ya ha sido así plantado sobre la Tierra desde el principio....
Stg 1:13 Ninguno, cuando sea probado, diga: «Es Dios quien me prueba»; porque Dios ni es probado por el mal ni prueba a nadie.
Stg 1:14 Sino que cada uno es probado por su propia concupiscencia que le arrastra y le seduce.
Stg 1:15 Después la concupiscencia, cuando ha concebido, da a luz el pecado; y el pecado, una vez consumado, engendra la muerte.
Stg 1:16 No os engañéis, hermanos míos queridos:
Stg 1:17 toda dádiva buena y todo don perfecto viene de lo alto, desciende del Padre de las luces, en quien no hay cambio ni sombra de rotación.
Stg 1:18 Nos engendró por su propia voluntad, con Palabra de verdad, para que fuésemos como las primicias de sus criaturas.
Stg 1:19 Tenedlo presente, hermanos míos queridos: Que cada uno sea diligente para escuchar y tardo para hablar, tardo para la ira.
Stg 1:20 Porque la ira del hombre no obra la justicia de Dios.
Si crees en la Biblia, crees en el libre albedrío. De lo contrario, serás calvinista.