FE Y CREENCIAS

T

Tobi

Guest
He observado reiteradamente que muchos de nuestros foristas confunden los términos fe y creencias.


La fe, desde la perspectiva bíblica es un don de Dios.
Entonces no es algo que generamos nosotros sino que nos viene dado. Se trata de un regalo del Señor. Esta fe nos estimula a buscar cual sea la voluntad de Dios en y para nuestras vidas. Consecuentemente a indagar en el depósito doctrinal contenido en el Nuevo Testamento, donde está escrito todo aquello que inspira la vida del creyente, las cosas que debe creer y las que debe rechazar.
Así, pues, cualquier forma doctrinal que no esté definida en el Nuevo Testamento es mejor rechazarla ya que nos puede llevar a confusión.

En cuanto a las "creencias" abundan en toda forma de religiosidad e incluso las hay que sus defensores las convierten en lo que llaman "dogmas de fe" y entonces para los adeptos de aquella forma de religiosidad son de obligada aceptación. Afirman que dichas creencias dan contenido a la fe. Consecuentemente, nos encontramos con las susodichas creencias son generadoras de fe y eso contradice que la fe sea don de Dios, sino el fruto de ellas.

Cuando fue promulgado el llamado Credo Niceno, la intención de quienes lo redactaron no fue pensando en aquellos que eran cristianos, sino en quienes tergiversaban el contenido del Nuevo Testamento. Mediante el Credo les decían: Eso es lo que enseñaron los Apóstoles de Jesucristo y eso es lo que enseñamos nosotros en cuanto que seguidores de los mismos.

La mayoría de los que participamos en estos foros estamos viviendo en países de los llamados de tradición católica. Esta "tradición" enseña un montón de doctrinas que no están definidas ni el Nuevo Testamento ni tampoco en el Credo Niceno. Y lo más grave es que la mayoría de ellas han sido promulgadas como "dogmas de fe" y por ende de obligada aceptación y al extremo de que ni siquiera pueden ser discutidas o analizadas.

Por ejemplo.
Dónde está en el N. T. Y en el Credo Niceno:

La infalibilidad del papa.

El Primado de una Sede con autoridad sobre las demás.

Los dogmas marianos.
El llamado "sacrificio" de la misa para remisión de pecados.

La Confesión auricular a un sacerdote. (¿Con qué autoridad pronuncia la frase: "yo te absuelvo" si el único que puede absolver del pecado es Dios?)
La lista es enormemente larga, pero con estos, se demuestra que las doctrinas que sostiene no están contempladas ni el Credo Niceno ni en el Nuevo Testamento.
Así, la pretendida fe que genera estas creencias es una fe falsa.
Que el Señor bendiga la fe que viene exclusivamente de él.
 
Originalmente enviado por Tobi:
<STRONG>He observado reiteradamente que muchos de nuestros foristas confunden los términos fe y creencias.
Por ejemplo.
Dónde está en el N. T. Y en el Credo Niceno:

La infalibilidad del papa.
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Marsuar.
Esta potestad fue otorgada por el propio Jesucristo a la comunidad cristiana a traves de sus apostoles y el mismo Jesucristo ordeno la guia o dirección de dicha comunidad a Simon Pedro(Compruebalo en mi articulo: Jesucristo el unico enviado ordeno...).
Por tanto la autoridad suprema de atar o desatar en la tierra y en los cielos a la vez es logico que recaiga en la cabeza visible de esa comunidad al que llamamos Papa. Cuando excomulga o guia a la comunidad en el libre ejercicio que le ordeno Jesucristo tiene la potestad de atar en los cielos lo que el decide en la tierra según palabras del propio Jesucristo.
Mira sino:
San Mateo 18
14. Así que no es la voluntad de vuestro Padre que está en los cielos, el que perezca uno solo de estos pequeñitos.
15. Que si tu hermano pecare contra ti, o cayere en alguna culpa, ve y corrígele estando a solas con él. Si te escucha, habrás ganado a tu hermano.
16. Si no hiciere caso de ti, todavía válete de una o dos personas, a fin de que todo sea confirmado con la autoridad de dos o tres testigos.
17. Y si no los escuchare, díselo a la comunidad; pero si ni a la misma comunidad oyere, tenlo por gentil y publicano.
18. Os empeño mi palabra, que todo lo que atareis sobre la tierra, será eso mismo atado en el cielo; y todo lo que desatareis sobre la tierra, será eso mismo desatado en el cielo.
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El Primado de una Sede con autoridad sobre las demás.
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Marsuar:
Leete mi articulo "Jesucristo el unico intercesor ordeno...", alli queda muy claro la primacia del que ha de pastorear a su pueblo.
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Los dogmas marianos.
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Marsuar.
Desde los primeros tiempos del cristianismo, la comunidad cristiana(Iglesia) tuvo un comportamiento claramente definido en la devoción a Maria como siempre Virgen y Madre de Dios. Como todos sabemos, mas tarde apareció un cisma o división en la Iglesia entre los que admitian la tradición respecto a la Virgen y los que afirmaban que la comunidad cristiana habia llevado desde sus origenes una tradición equivocada, que esta tradición no valia y que por tanto respecto a Maria solo era verdad lo que se dijera de ella en la Biblia ya que la comunidad cristiana estaba equivocada respecto a Maria.
Esta situación obligo al guia de la Iglesia a realizar conclaves o reuniones donde se informaran a la comunidad cristiana de esta situación, y posteriormente, tras el conclave, definirse en el libre ejercicio de su potestad otorgada por Jesucristo y anteriormente explicada en la infabilidad del Papa.
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El llamado "sacrificio" de la misa para remisión de pecados.
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Marsuar:
La misa es una tradición muy antigua que veras muy a menudo en los hechos de los primeros cristianos y que esta recogida en la Biblia. La realizaban los apostoles en sus comunidades y consistia en reunirse a comer poniendo todo en común y recordando la ultima cena de Jesucristo bendeciendo el pan y el vino.Tambien se realizaba una homilia por el apostol o presidente de la comunidad asi como recordatorios de la palabra de Jesucristo, rezos y otras devociones de la comunidad.
Esta reunión empezo a denominarse Misa posteriormente y aunque este termino en un principio solo se dio a las reuniones que mantenia la comunidad cristiana perseguida el dia de sabado santo con sus miembros kerigmaticos, posteriormente fue aceptada para toda reunión comunal en la que hubiera canón o bendición del pan y vino como en la santa cena.
Con el tiempo la misa fue enriqueciendose en sus oraciones y ritos liturgicos con musica y otras mejoras hasta llegar a nuestros dias, pero sin quitar nunca el canón anteriormente dicho, ni la lectura del evangelio, ni la homilia del sacerdote.
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La Confesión auricular a un sacerdote. (¿Con qué autoridad pronuncia la frase: "yo te absuelvo" si el único que puede absolver del pecado es Dios?)
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Marsuar.
Eso no es verdad amigo Tobi mira sino esta lectura biblica:
San Juan 20
19. Aquel mismo día primero de la semana, siendo ya muy tarde, y estando cerradas las puertas de la casa, donde se hallaban reunidos los discípulos por miedo de los judíos, vino Jesús, y apareciéndose en medio de ellos, les dijo: La paz sea con vosotros.
20. Dicho esto, les mostró las manos y el costado. Se llenaron de gozo los discípulos con la vista del Señor.
21. El cual les repitió: La paz sea con vosotros. Como mi Padre me envió, así os envío también a vosotros.
22. Dichas estas palabras, alentó, o dirigió el aliento, hacia ellos; y les dijo: Recibid el Espíritu Santo,
23. quedan perdonados los pecados a aquellos a quienes los perdonareis; y quedan retenidos a los que se los retuvieres.
(Claro que algunos pecados son imperdonables según manifestación del propio Jesucristo y por tanto primero hay que escuchar esos pecados antes de perdonarlos que es lo que hacen los seguidores de los apóstoles o Iglesia Catolica)
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La lista es enormemente larga, pero con estos, se demuestra que las doctrinas que sostiene no están contempladas ni el Credo Niceno ni en el Nuevo Testamento.
Así, la pretendida fe que genera estas creencias es una fe falsa.
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Como quieras llamarnos Tobi. Yo te perdono hijo y creo que la Iglesia tambien lo haria. De hecho no creo que tu fe sea erronea sino mas bien se debe al entorno en que has nacido y al desconocimiento real que existe sobre estas materias en dichos entornos. Espero haberte aclarado la realidad y los pasajes biblicos en los que se recojen esas dudas que tienes. Espero que la palabra de Dios siga iluminando tu vida y que no la pierdas por haber hallado algún versiculo biblico que no este en consonancia con tus creencias
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Que el Señor bendiga la fe que viene exclusivamente de él.
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Que asi sea hijo y que Dios te bendiga y disfrutes en su diestra eternamente
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respuesta a Marsuar:

Solo quiero hacer una aclaracion en lo que respecta a la cita de Juan 20:23 ; y la misma cita se aclara con Lucas 24:47. Finalmente le aconsejaria ver los manuscritos originales (la copia por supuesto).

[email protected]
 
Amigo Marsuar. A mi epígrafe replicas:
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La infalibilidad del papa.
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Marsuar.
Esta potestad fue otorgada por el propio Jesucristo a la comunidad cristiana a traves de sus apostoles y el mismo Jesucristo ordeno la guia o dirección de dicha comunidad a Simon Pedro(Compruebalo en mi articulo: Jesucristo el unico enviado ordeno...).
Por tanto la autoridad suprema de atar o desatar en la tierra y en los cielos a la vez es logico que recaiga en la cabeza visible de esa comunidad al que llamamos Papa. Cuando excomulga o guia a la comunidad en el libre ejercicio que le ordeno Jesucristo tiene la potestad de atar en los cielos lo que el decide en la tierra según palabras del propio Jesucristo.
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En primer lugar dices: "Esta potestad fue otorgada por el propio Jesucristo a la comunidad cristiana a traves de sus apostoles". Hasta aquí de acuerdo. "Las llaves fueron prometidas a todos los discípulos" Siendo así ¿que sentido tiene el final de la frase? "y el mismo Jesucristo ordeno la guia o dirección de dicha comunidad a Simon Pedro"(Compruebalo en mi articulo: Jesucristo el unico enviado ordeno...). ¿Estas afirmando que primero lo concedió a toda la comunidad para despues quitárselo y dárselo a uno solo?
Ya que me remites a "tu" artículo yo tambien te remetiré a otro artículo. Ve a "Estudios Bíblicos" en estos mismos foros y busca en apologética "Entrevista al Apóstol Pedro"
El Magisterio de tu Iglesia (yo prefiero llamarla Institución, lo considero mas adecuado)intrepreta mal los textos de Mat. 16. La mayoria de los llamados Padres de la Iglesia afirman que la "piedra" es la fe de Pedro y no su persona.
A lo que adjunto encontrarás la realidad de cual era el pensar de los Padres de la Iglesia:
____________________________________________


A fin de que las citas que voy a dar no se tengan por espúreas citaré lo que dijo el eminente erudito jesuita del siglo XVI: Maldonado, el cual escribió: "Hay entre los antiguos autores que interpretan "sobre esta Roca", como aludiendo a "esta fe", o "a esta confesión de fe en la cual me has llamado Hijo del Dios vivo"; entre estos autores cita a Hilario, Gregorio de Nisa, Crisóstomo y Cirilo de Alejandría. San Agustín, apartándose todavía más del verdadero significado (eso de verdadero lo dice Maldonado), interpreta "sobre esta Roca" en el sentido de "sobre mí mismo, Cristo, porque Cristo es la Roca". Para Orígenes es "sobre esta roca (de la fe), es decir: sobre todos los hombres que tienen la misma fe"

El también católico Launoy compuso una lista con las opiniones de los Padres sobre el particular. Encontró que hay 17 Padres a favor de la interpretación de que Pedro es la "Roca". 44 Padres creen es la fe que Pedro confesó. Otros 16 piensan que es Cristo mismo. Y 8 creen que se trata del conjunto de los apóstoles. Así, pues, 68 creen con diversos matices lo mismo que he afirmado yo y solo 17 lo que afirma la Institución Vaticana. ¿Pueden caber dudas respecto a cual era la opinión mayoritaria de las iglesias de los primeros siglos?

Orígenes escribió: "¿O nos aventuraremos a decir que las puertas del infierno no prevalecerán en contra de Pedro, pero prevalecerán en contra de los demás apóstoles y de aquellos que son perfectos? Las palabras en cuestión… (las llaves) "¿no se dice acaso de todos y cada uno de ellos?"

Cipriano escribió: "Nadie entre nosotros se proclama a sí mismo obispo de obispos..." "Lo mismo eran los demás apóstoles que Pedro adornados con la misma participación de honor y potestad".

Jerónimo, escribió: "Pero vosotros decís que la Iglesia está fundada sobre Pedro. Aunque lo mismo se dice en otro lugar de todos los apóstoles"

Crisóstomo explicó Mat. 16:16, así: "Tú eres Pedro y sobre esta piedra edificaré mi iglesia, es decir, sobre la fe de tu confesión".

Cirilo de Alejandría afirmó: "…la roca, una alusión a su nombre (el de Pedro), como la inconmovible y firme fe del discípulo sobre la cual la iglesia de Cristo se funda y establece"

Hilario escribió: "Sobre esta roca de la confesión se edifica la iglesia… Esta fe es el fundamento de la iglesia.

Ambrosio sostenía que "la fe es el fundamento de la iglesia, porque no de la persona humana de San Pedro sino de la fe, se dijo que las puertas del infierno no prevalecerán en contra de ella

El papa Gregorio I (¿hasta un papa?) exhortaba: "Estableced vuestra fe sobre la roca de la iglesia, a saber; sobre la confesión del bienaventurado Pedro…"

Otra afirmación de GregorioI(590-504)Este, criticando el uso del título de "universal" que hacía el patriarca de Constantinopla, dijo:
"Quien quiera que ose llamarse a sí miso o desee ser llamado, Sacerdote Universal, resulta ser precursor del Anticristo, porque se coloca orgullosamente por encima de todos los demás"(Greogorio, Epístola 33(al emperador Mauricio)
____________________________________________
Así, pues, si este papa tambien era infalible nos está diciendo que todos los papas a partir, como mínimo de Gregorio VII, son todos ellos precursores del Anticristo.
El drama de la Institución Vaticana es que hay una historia escrita y esta muestra sin resquicios que dicha Institución no es apostólica. Que ha usurpado unas prerrogativas que no estan en la verdadera tradición apostólica contenida en el Nuevo Testamento y atestiguada por la mayoria de losa Padres de la misma.
Bendiciones en la Roca que es Cristo Jesus, Unico Señor de la Iglesia.
 
Originalmente enviado por Tobi:
<STRONG>Amigo Marsuar. A mi epígrafe replicas:
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La infalibilidad del papa.
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Marsuar.
Esta potestad fue otorgada por el propio Jesucristo a la comunidad cristiana a traves de sus apostoles y el mismo Jesucristo ordeno la guia o dirección de dicha comunidad a Simon Pedro(Compruebalo en mi articulo: Jesucristo el unico enviado ordeno...).
Por tanto la autoridad suprema de atar o desatar en la tierra y en los cielos a la vez es logico que recaiga en la cabeza visible de esa comunidad al que llamamos Papa. Cuando excomulga o guia a la comunidad en el libre ejercicio que le ordeno Jesucristo tiene la potestad de atar en los cielos lo que el decide en la tierra según palabras del propio Jesucristo.
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En primer lugar dices: "Esta potestad fue otorgada por el propio Jesucristo a la comunidad cristiana a traves de sus apostoles". Hasta aquí de acuerdo. "Las llaves fueron prometidas a todos los discípulos" Siendo así ¿que sentido tiene el final de la frase?
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Marsuar.
No Tobi no las llaves de los cielos solo se las da a San Pedro
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San Mateo 16
19. Y a ti te daré las llaves del reino de los cielos; y todo lo que atares sobre la tierra, será también atado en los cielos; y todo lo que desatares sobre la tierra, será también desatado en los cielos.
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Marsuar
"y el mismo Jesucristo ordeno la guia o dirección de dicha comunidad a Simon Pedro"(Compruebalo en mi articulo: Jesucristo el unico enviado ordeno...).
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Tobi
¿Estas afirmando que primero lo concedió a toda la comunidad para despues quitárselo y dárselo a uno solo?
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No Tobi estoy afirmando que antes de su muerte y resurreción se lo promete a Pedro y que despues de su resurreción lo confiere a la comunidad cristiana a la que el propio Jesucristo le ha clarificado que la potestad o guia es de Pedro
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Ya que me remites a "tu" artículo yo tambien te remetiré a otro artículo. Ve a "Estudios Bíblicos" en estos mismos foros y busca en apologética "Entrevista al Apóstol Pedro"
El Magisterio de tu Iglesia (yo prefiero llamarla Institución, lo considero mas adecuado)intrepreta mal los textos de Mat. 16. La mayoria de los llamados Padres de la Iglesia afirman que la "piedra" es la fe de Pedro y no su persona.
A lo que adjunto encontrarás la realidad de cual era el pensar de los Padres de la Iglesia:
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Mira Tobi la verdad es que no se cual era exactamente el pensar de la Iglesia al respecto. No se si interpretaban Piedra de una manera o de otra. Pero si te se decir que la Iglesia Catolica es la Iglesia fundada por Jesucristo sacandolo de la fuente viva que es la palabra de Dios. Ademas no creo que nosotros ya no podamos crecer en conocimiento y sabiduria de Dios.Creo que la Iglesia sigue creciendo constantemente y que tampoco en esta materia ha alcanzado su cima. ¿Dices que soy el primero en afirmarlo de esta manera?. Pues como esta revelación no es solo mia sino fruto de la palabra de Dios traida por mi Iglesa hacia nosotros a traves de los milenios. Por tanto lo pongo a los pies de mi guia y piedra actual en la construccion de la Iglesia, Juan Pablo II, dandolo gratis pues gratis lo recibi de su enseñanza. Y si por alguna razón fuera exortado por esto a la unidad cristiana por algún miembro de la Iglesia con autoridad a nivel de apostol u obispo, inmediatamente cederia en mi intento de disolver unidad, callando de buena voluntad este conocimiento y prefiriendo seguir en el anonimato que me da mi nick informatico.
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Tobi
A fin de que las citas que voy a dar no se tengan por espúreas citaré lo que dijo el eminente erudito jesuita del siglo XVI: Maldonado, el cual escribió: "Hay entre los antiguos autores que interpretan "sobre esta Roca", como aludiendo a "esta fe", o "a esta confesión de fe en la cual me has llamado Hijo del Dios vivo"; entre estos autores cita a Hilario, Gregorio de Nisa, Crisóstomo y Cirilo de Alejandría. San Agustín, apartándose todavía más del verdadero significado (eso de verdadero lo dice Maldonado), interpreta "sobre esta Roca" en el sentido de "sobre mí mismo, Cristo, porque Cristo es la Roca". Para Orígenes es "sobre esta roca (de la fe), es decir: sobre todos los hombres que tienen la misma fe"
El también católico Launoy compuso una lista con las opiniones de los Padres sobre el particular. Encontró que hay 17 Padres a favor de la interpretación de que Pedro es la "Roca". 44 Padres creen es la fe que Pedro confesó. Otros 16 piensan que es Cristo mismo. Y 8 creen que se trata del conjunto de los apóstoles. Así, pues, 68 creen con diversos matices lo mismo que he afirmado yo y solo 17 lo que afirma la Institución Vaticana. ¿Pueden caber dudas respecto a cual era la opinión mayoritaria de las iglesias de los primeros siglos?

Orígenes escribió: "¿O nos aventuraremos a decir que las puertas del infierno no prevalecerán en contra de Pedro, pero prevalecerán en contra de los demás apóstoles y de aquellos que son perfectos? Las palabras en cuestión… (las llaves) "¿no se dice acaso de todos y cada uno de ellos?"
Cipriano escribió: "Nadie entre nosotros se proclama a sí mismo obispo de obispos..." "Lo mismo eran los demás apóstoles que Pedro adornados con la misma participación de honor y potestad".
Jerónimo, escribió: "Pero vosotros decís que la Iglesia está fundada sobre Pedro. Aunque lo mismo se dice en otro lugar de todos los apóstoles"
Crisóstomo explicó Mat. 16:16, así: "Tú eres Pedro y sobre esta piedra edificaré mi iglesia, es decir, sobre la fe de tu confesión".
Cirilo de Alejandría afirmó: "…la roca, una alusión a su nombre (el de Pedro), como la inconmovible y firme fe del discípulo sobre la cual la iglesia de Cristo se funda y establece"
Hilario escribió: "Sobre esta roca de la confesión se edifica la iglesia… Esta fe es el fundamento de la iglesia.
Ambrosio sostenía que "la fe es el fundamento de la iglesia, porque no de la persona humana de San Pedro sino de la fe, se dijo que las puertas del infierno no prevalecerán en contra de ella
El papa Gregorio I (¿hasta un papa?) exhortaba: "Estableced vuestra fe sobre la roca de la iglesia, a saber; sobre la confesión del bienaventurado Pedro…"
Otra afirmación de GregorioI(590-504)Este, criticando el uso del título de "universal" que hacía el patriarca de Constantinopla, dijo:
"Quien quiera que ose llamarse a sí miso o desee ser llamado, Sacerdote Universal, resulta ser precursor del Anticristo, porque se coloca orgullosamente por encima de todos los demás"(Greogorio, Epístola 33(al emperador Mauricio)
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Así, pues, si este papa tambien era infalible nos está diciendo que todos los papas a partir, como mínimo de Gregorio VII, son todos ellos precursores del Anticristo.
El drama de la Institución Vaticana es que hay una historia escrita y esta muestra sin resquicios que dicha Institución no es apostólica. Que ha usurpado unas prerrogativas que no estan en la verdadera tradición apostólica contenida en el Nuevo Testamento y atestiguada por la mayoria de losa Padres de la misma.
Bendiciones en la Roca que es Cristo Jesus, Unico Señor de la Iglesia.</STRONG>
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Marsuar
Tobi, me das citas de interpretaciones que dentro de la Iglesia se han ido expresando sobre este tema, pero no me aclaras si esta interpretación eclesial te parece buena o mala con respeto a la fundación de la propia Iglesia. Te digo eclesial porque yo tambien formo parte de la Iglesia aunque soy un minusculo e insignificantge catequista que prefiere el anonimato a la fama. Mira en primer lugar si son contradictorias en el fundamento principal de este tema para rechazarlas y que no es otro que la institución de la Iglesia Catolica por Jesucristo en la figura de Simon Pedro y la potestad otorgada de atar y desatar en la tierra y en los cielos a la Iglesia.
Por cierto yo tambien considero Universal a la Iglesia pues no en vano dijo Jesus en la parabola de la mostada, que el arbol sembrado por el(Para los judios arbol era familia y para Jesucristo familia suya son los que escuchan su palabra y la cumplen.Por logica y sencilla dedución sus fieles o seguidores son su arbol de mostaza)llegaria a ser tan grande que hasta los pajaros del cielo se posarian en ella(los pajaros de la tierra se posan en cualquier arbol grande o pequeño por tanto creo que se interpreta como angeles del cielo ¿verdad?) ¿Y tu me dices que algunos han creido dentro de la Iglesia que esta no es universal? Bueno pues en mi humildad yo te digo que mi Dios y señor ya profetizo la universalidad de la Iglesia a la que pertenezco al indicar que esta creceria tanto que los angeles del cielo la elegirian para su reposo(posar de los pajaros). Mira Tobi no pretendas estancarnos en el pasado como una lengua muerta. La Iglesia es una institucimón viva, que aún no lo sabe todo, que no ha llegado ya a la cima de su crecer, pero que cree en la palabra de Jesucristo y que no comulga con otras doctas o reales palabras si estas son contrarias a la palabra de Jesucristo. Esa no es para mi la verdad actual de la Iglesia sino mas bien la de que esta aún viva en el Espiritu Divino y fomenta y promueve la ampliación del pueblo santo e irreprochable para que permanezca en la presencia divina, que es a fin de cuentas su principal misión en la tierra. No me la quieras matar con la creencia de que ya no puede crecer mas en sabiduria, ni en conocimiento de Dios, ni en buenas obras, ni en guiar santos a los cielos.
Que Dios te bendiga y mores a su diestra en los cielos
 
Marsuar.
Desde los primeros tiempos del cristianismo, la comunidad cristiana(Iglesia) tuvo un comportamiento claramente definido en la devoción a Maria como siempre Virgen y Madre de Dios.

En los primeros tiempos del cristianismo no hubo la menor devoción mariana . Tampoco fue considerada como siemore virgen .

Si yo estoy equivocada , dime en que momento enseñó El Maestro que deberíamos venerar a María , o si tal cosa fué enseñada por uno de sus apostoles durante su estancia en la tierra o en los años posteriores a su muerte , resurreccion y ascencion . También por favor , agrega la enseñanza de su eterna virginidad .

Gracias
 
Originalmente enviado por Elisa:
<STRONG>En los primeros tiempos del cristianismo no hubo la menor devoción mariana . Tampoco fue considerada como siemore virgen .
Si yo estoy equivocada , dime en que momento enseñó El Maestro que deberíamos venerar a María , o si tal cosa fué enseñada por uno de sus apostoles durante su estancia en la tierra o en los años posteriores a su muerte , resurreccion y ascencion . También por favor , agrega la enseñanza de su eterna virginidad .
Gracias</STRONG>
Hola Elisa:
Yo no he afirmado que esa enseñanza este recogida en los libros canónigos sino que mas bien he afirmado que pertenece de muy antiguo a la tradición de la Iglesia y te completo que no ha sido negada la virginidad de Maria por la primera Iglesia en separarse(Ortodoxa), sino en la separación posterior provocada por Lutero y que no admite la tradición cristiana y por tanto tampoco los libros extracanónicos. Pero tampoco esta exenta la Biblia de pruebas al respecto, pues la propia Virgen Maria afirma:
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San Lucas 1
. Sábete que has de concebir en tu seno, y tendrás un hijo, a quien pondrás por nombre Jesús.
32. Este será grande, y será llamado Hijo del Altísimo, al cual el Señor Dios dará el trono de su padre David, y reinará en la casa de Jacob eternamente,
33. y su reino no tendrá fin.
34. Pero María dijo al ángel: ¿Cómo será eso, pues yo no conozco varón alguno?
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Como ves Elena la duda que tienes puede surgir despues de la Sagrada Concepción y nunca antes pues tu crees en la Biblia ¿Verdad?
Tampoco espero tengas duda en la elección divina por Jesucristo para nacer de Maria en su calidad de hombre y , según consta en la Biblia sin perder su condición de Dios. Y en consecuencia Maria ha de tenerse por madre de Jesucristo-Dios y Jesucristo-Hombre a la vez.
Igualmente San Juan Bautista, el precursor de Jesucristo,es Inmaculado en su concepción pues no es fruto de conscupicencia entre hombre y mujer sino que nace de mujer esteril y de anciano varón que duda de la fidelidad de la mujer o posibilidad de este nacimiento.
El servicio de Maria hacia Dios es tan importante como el de San Juan Bautista y no veo porque San Juan es bendecido con esta gracia y Maria no. Pero, en fin...
El protoevangelio de Santiago es un libro de la Iglesia ortodoxa. Su antiguedad, aunque no se pueda precisar con exactitud, se puede afirmar que es anterior al 311 de la era de Jesucristo pues en ese año San Pedro de Alejandria deja un rastro de este texto al relacionar la muerte de Zacarias con la matanza de los Inocentes.
Pero hay testimonios que acreditan una mayor antiguedad. La alusión de San Justino en el año 165 a la cueva donde nació Jesucristo no es una prueba decisiva de que conoció este apócrifo pero si puede servir como indicio racional.
Aunque es un libro apócrífo tenido por ambas Iglesias como tal (Catolica y Ortodoxa) ha influido mucho en las narraciones no canónicas de la natividad de Maria y de Cristo y sobre todo en la proclamación de Inmaculada pues se narra el nacimiento de Maria como fruto inmaculado de una madre (Isabel) esteril y de un padre (Joaquin) en circunstancias similares a la concepción de San Juan Bautista.
Los libros apócrifos no vienen de las narraciones o lecturas realizadas por la comunidad cristiana en las misas y por tanto no son canónicos pero su fuente de información debió ser ante todo la tradición oral transmitida por las primeras generaciones cristianas y con casi toda seguridad retocadas y ampliadas en este periodo y hasta posiblemente por la propia imaginación de su escritor.
Por eso ya te he dicho que no son libros considerados como totalmente inspirados por Dios aunque su estilo pueda considerarse como aceptable.
Bueno sin mas preambulos paso a transcribirte el encabezado con el que empieza el dicho Protoevangelio de Santiago.
"TRATADO HISTORICO ACERCA DE LA NATIVIDAD DE LA MADRE SANTISIMA DE DIOS Y SIEMPRE VIRGEN MARIA"
Que Dios te bendiga y mores eternamente en la diestra de nuestro Señor.
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Amigo Marsuar. Una de las asignaturas mas difíciles de aprender es la de saber escuchar (en este caso leer). ¿Has leido mi aportación sobre la opinión de los padres de la iglesia? A dicha aportación replicas:
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Mira Tobi la verdad es que no se cual era exactamente el pensar de la Iglesia al respecto. No se si interpretaban Piedra de una manera o de otra. Pero si te se decir que la Iglesia Catolica es la Iglesia fundada por Jesucristo sacandolo de la fuente viva que es la palabra de Dios.
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¿Que no sabes cual era el pensar de la iglesia? ¿Si no lo sabes de donde pues sacas "que la Iglesia Catolica es la Iglesia fundada por Jesucristo sacandolo de la fuente viva que es la palabra de Dios"? En primer lugar (algo muy común entre los católicos) cambias el
PHP:
EDIFICAR
por
PHP:
fundar
En cuantio a la "fuente viva que es la palabra de Dios" la interpretas de una manera muy distinta de como lo interpretaban la mayoria de los padres de la iglesia. Las llaves segun la afirmación de Origenes y de Agustin de Hipona fueron dadas a todos los Apóstoles y discípulos de Jesus. Observa lo que dijo Origenes. Este escribió: "¿O nos aventuraremos a decir que las puertas del infierno no prevalecerán en contra de Pedro, pero prevalecerán en contra de los demás apóstoles y de aquellos que son perfectos? Las palabras en cuestión… (las llaves) "¿no se dice acaso de todos y cada uno de ellos. Y Agustin de Hipona afirmó: "sobre esta Roca" en el sentido de "sobre mí mismo, Cristo, porque Cristo es la Roca".
Así es como ellos interpretaron lo que dice
PHP:
la Fuente Viva que es la Palabra de Dios
Nada hay en la misma que se pueda usar para concebir un primado universal en la iglesia cristiana. Solo uno tiene este primado Jesucristo.
Mis saludos
 
No ha aparecido en el texto anterior
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En primer lugar (algo muy común entre los católicos) cambias el
EDIFICAR por FUNDAR
 
Escrito originalmente por Tobi
Amigo Marsuar. Una de las asignaturas mas difíciles de aprender es la de saber escuchar (en este caso leer). ¿Has leido mi aportación sobre la opinión de los padres de la iglesia? A dicha aportación replicas:
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¿Que no sabes cual era el pensar de la iglesia? ¿Si no lo sabes de donde pues sacas "que la Iglesia Catolica es la Iglesia fundada por Jesucristo sacandolo de la fuente viva que es la palabra de Dios"? En primer lugar (algo muy común entre los católicos) cambias el
PHP:
EDIFICAR
por
PHP:
fundar
En cuantio a la "fuente viva que es la palabra de Dios" la interpretas de una manera muy distinta de como lo interpretaban la mayoria de los padres de la iglesia. Las llaves segun la afirmación de Origenes y de Agustin de Hipona fueron dadas a todos los Apóstoles y discípulos de Jesus. Observa lo que dijo Origenes. Este escribió: "¿O nos aventuraremos a decir que las puertas del infierno no prevalecerán en contra de Pedro, pero prevalecerán en contra de los demás apóstoles y de aquellos que son perfectos? Las palabras en cuestión… (las llaves) "¿no se dice acaso de todos y cada uno de ellos. Y Agustin de Hipona afirmó: "sobre esta Roca" en el sentido de "sobre mí mismo, Cristo, porque Cristo es la Roca".
Así es como ellos interpretaron lo que dice
PHP:
la Fuente Viva que es la Palabra de Dios
Nada hay en la misma que se pueda usar para concebir un primado universal en la iglesia cristiana. Solo uno tiene este primado Jesucristo.
Mis saludos
Mira Tobi ya te he dado las citas en donde esta la promesa de Jesucristo a Pedro, la posterior orden de ser pastor de sus fieles repetida por tres veces y la potestad otorgada a la Iglesia Catolica de perdonar los pecados y de atar en la tierra. Aqui en España decimos que donde hay patron no manda marinero y en la barca de Pedro manda la Piedra viva aunque los apostoles u obispos sean los siervos de mayor graduación detras del Papa. Que tu lo quieras interpretar de otra manera, que niegues esa verdad o cualquier cosa por el estilo, no cambia la realidad de la existencia de la Iglesia Catolica y su fundación por Jesucristo según los libros en que ambos creemos. Asi que para mi obedecer a Jesucristo es dejarme guiar por las enseñanzas de mi Madre en la fe y que no es otra que la Iglesia Catolica. Te exorto y animo a que hagas lo mismo Tobi.
Que Dios me lo bendiga y more eternamente a la diestra del Señor.
 
Escrito originalmente por Tobi
No ha aparecido en el texto anterior
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En primer lugar (algo muy común entre los católicos) cambias el
EDIFICAR por FUNDAR
No lo cambio, es edificar. Jesucristo, superando a David era muy poetico y a la vez sencillo con sus parabolas. Ya dije que la del grano de mostaza yo la interpreto que se refiere a la Iglesia.No me gusta repetir siempre las mismas cosas por eso te agrego que la de piedra firme aúnque se pueda interpretar para cualquiera de nosotros tambien es muy adecuada atribuirla a la Iglesia pues la piedra firme simboliza a Jesucristo.
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San Mateo 7
24. Por tanto, cualquiera que escucha mis instrucciones y las practica, será semejante a un hombre cuerdo que fundó su casa sobre piedra;
25. y cayeron las lluvias, y los ríos salieron de madre, y soplaron los vientos y dieron con ímpetu contra la casa, mas no fue destruida, porque estaba fundada sobre piedra.
26. Pero cualquiera que oye estas instrucciones que doy y no las pone por obra, será semejante a un hombre insensato que construyó su casa sobre arena:
27. y cayeron las lluvias y los ríos salieron de madre, y soplaron los vientos y dieron con ímpetu contra aquella casa, la cual se desplomó, y su ruina fue grande.
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La forma poetica es edificar su casa de oración o Iglesia pero utilizando piedras vivas en la construcción que esta asentada en la Roca o refugio de David(Que no es otro que Jesucristo) con su primera piedra y que ya sabes que es Simón y las piedras que se han seguido utilizando en esta edificación hasta llegar a la actual que es Juan Pablo II en cuyo pontificado se sigue edificando su Iglesia. Es posible que alguna piedra no este tan armoniosa como la otra anterior o posterior pero yo no soy quien para juzgar esa armonia y mucho menos ponerle techo a la edificación.
Que Dios me lo bendiga y more eternamente a la diestra del Señor
 
Marsuar, lee este escrito de un sacerdote convertido a Jesucristo, que te razona porque la iglesia católica NO ES TU MADRE






DOGMAS DE PASION Y PODER

Cuando se contempla esta lucha por el poder del alma colectiva ca-tólico-romana, también se comprenderá mucho mejor la íntima inter-relación de toda clase de dogmas católico-romanos. Como ya hemos visto, una primera exigencia del afán de poder del sistema católico romano fue que se substrajo al control de la Palabra de Dios. Pero, por esta razón se volcó en los propios razonamientos e ideas. Y asi, desaparecería el contacto con la viva Palabra de Dios, y en lugar de ésta surgió una doctrina fría, árida y escolástica: sortilegio fabricado con razonamientos humanos. Sobre todo desde la Edad Media, Ro-ma permitió que el puro Evangelio se contaminara por el brebaje y verborrea del filósofo pagano Aristóteles. Por esto, la Palabra de Dios. se hizo Impotente. Los dogmas que se originarían del concubi-nato de la Biblia con Babel, de la sabiduría de Dios y la sabiduría del mundo, sólo podían resultar hijos bastardos. Roma comenzó a comprender que esta coriacea fusión de Biblia-filosofía, producto de razonamientos humanos, no podía interesar a la masa; y se cernió el peligro de perder al grueso de sus seguidores. Por tal motivo Roma intentó captarse la atención de los hombres por el camino del sentimiento.

LA MADRE DE LOS PUEBLOS

Así que, lo primero de todo, el sistema romanocátolico comenzó a presentar a la iglesia como la sancta mater ecclesía (santa madre iglesia). Para ello apeló a uno de los sentimientos más profundos en el hombre; y mediante esto, es decir, gracias a esa unión incons-ciente a la propia madre, supo someterse a ella los hombres. De ahí que ahora la iglesia católica romana sea presentada como una madre que vela por sus hijos; y que por esto les proteja de peligros y, por ejemplo, prohiba leer libro de los que no piensan como ella. "La madre sabe muy bien lo que es bueno o malo para sus hijos": así es como Roma consigue hacer creer a la masa, que la prohibición de libros sea un acto de amor maternal, y no un medio para mantener su poder.

Con este titulo de madre de los pueblos también intenta atraer hacia ella a los cansados pensadores que están fuera, y les dice: -"¡Venid hasta mil Yo soy la madre de los pueblos. Poned vuestra atormen-tada cabeza sobre mi regazo. En lo sucesivo, pensaré yo por voso-tros. Yo tomaré sobre mí toda la responsabilidad ante Dios. Confiad, pues, en mí. Yo pondré todo en orden para vosotros"

Con este título, también intenta incitar a sus súbditos contra todo aquel que se vuelve contra Roma. Y entonces se presenta como una madre que se queja a sus hijos y grita, porque es perseguida.

UNA MUJER DE CARNE Y SANGRE

Pero Roma sabe, que la iglesia aún es un concepto vago y sin san-gre. Por eso saca a la palestra a una verdadera mujer; una mujer que realmente fue madre; la bendita entre las mujeres, la madre del Señor, María. Roma sabe, que por medio de esta mujer y madre mucho más fácilmente puede hacer presa en esa relación madre- hijo que todo hombre lleva dentro. De ahí el siempre creciente culto de María.

Roma se identifica con María. También ha conseguido comprometer en esto a los hombres. Quien se allega a María, llega a la iglesia de Roma, y quien se allega a la iglesia católica romana, llega a Maria!".



(Del libro "Madre, yo te acuso". H.Hegger (sacerdote católico- romano, maestro de Filosofía e Historia en el Seminario Mayor de los PP Redentoristas en Tieté.Brasil)
 
Escrito originalmente por Marsuar

Hola Elisa:
Yo no he afirmado que esa enseñanza este recogida en los libros canónigos sino que mas bien he afirmado que pertenece de muy antiguo a la tradición de la Iglesia y te completo que no ha sido negada la virginidad de Maria por la primera Iglesia en separarse(Ortodoxa), sino en la separación posterior provocada por Lutero y que no admite la tradición cristiana y por tanto tampoco los libros extracanónicos. Pero tampoco esta exenta la Biblia de pruebas al respecto, pues la propia Virgen Maria afirma:
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San Lucas 1
. Sábete que has de concebir en tu seno, y tendrás un hijo, a quien pondrás por nombre Jesús.
32. Este será grande, y será llamado Hijo del Altísimo, al cual el Señor Dios dará el trono de su padre David, y reinará en la casa de Jacob eternamente,
33. y su reino no tendrá fin.
34. Pero María dijo al ángel: ¿Cómo será eso, pues yo no conozco varón alguno?
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Como ves Elena la duda que tienes puede surgir despues de la Sagrada Concepción y nunca antes pues tu crees en la Biblia ¿Verdad?
Tampoco espero tengas duda en la elección divina por Jesucristo para nacer de Maria en su calidad de hombre y , según consta en la Biblia sin perder su condición de Dios. Y en consecuencia Maria ha de tenerse por madre de Jesucristo-Dios y Jesucristo-Hombre a la vez.
Igualmente San Juan Bautista, el precursor de Jesucristo,es Inmaculado en su concepción pues no es fruto de conscupicencia entre hombre y mujer sino que nace de mujer esteril y de anciano varón que duda de la fidelidad de la mujer o posibilidad de este nacimiento.
El servicio de Maria hacia Dios es tan importante como el de San Juan Bautista y no veo porque San Juan es bendecido con esta gracia y Maria no. Pero, en fin...


Estimado Marsuar:

Noto una seria confusión en sus palabras. La concepción de Juan fue milagrosa porque Elizabeth era estéril y tanto ella como Zacarías eran ancianos (Lucas 1:4-7, 18). Sin embargo, no hay nada que indique que ella fuese virgen, y de hecho sólo concibió después de que Zacarías hubo retornado a su casa con ella (Lucas 1:23-24).

Además, no hay nada en la Escritura que sugiera o implique que María fuese concebida sin unión sexual por parte de sus padres.

Por lo demás, Jesús dijo de Juan el Bautista que era el mayor de los nacidos de mujer. No dijo otro tanto de su madre, María.



El protoevangelio de Santiago es un libro de la Iglesia ortodoxa.
[/QB]


El llamado (desde el siglo XVI) Protoevangelio de Santiago es un libro apócrifo que no es tenido por canónico o inspirado por ninguna Iglesia, occidental ni oriental.


Ya hemos hablado de este tema en otra entrada (sobre la Inmaculada Concepción), de modo que no veo por qué insiste en su error.


...snip...

Bueno sin mas preambulos paso a transcribirte el encabezado con el que empieza el dicho Protoevangelio de Santiago.
"TRATADO HISTORICO ACERCA DE LA NATIVIDAD DE LA MADRE SANTISIMA DE DIOS Y SIEMPRE VIRGEN MARIA"
Que Dios te bendiga y mores eternamente en la diestra de nuestro Señor.
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Según Aurelio de Santos Otero, traductor y editor de Los Evangelios Apócrifos (3a Ed. Madrid: BAC, 1979, p. 136), el título que cita proviene de un manuscrito del siglo XIV, llamado códice Vindobonense, de la Biblliotheca Caesarea. Por lo tanto, con toda probabilidad se trata de una adición tardía.

Bendiciones en Cristo,

Jetonius

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Para Marsuar

Para Marsuar

Veo que necesitas que repita una y otra vez la historia sobre la evolución del dogma mariano, sin base bíblica:




CRONOLOGÍA DE LAS
INNOVACIONES DOCTRINALES
SOBRE MARÍA

SIGLO III

Evangelios apócrifos (Gnosticos) de Felipe y de Tomás, originan leyendas sobre Maria.
Primera posible referencia arqueológica a María, en Nazaret.
Primera referencia escrita a la virginidad perpe-tua de María en el Proto-Evangelio de Santiago, un escrito apócrifo surgido en círculos heréticos.
Primera referencia a la asunción de María a los cielos en un escrito apócrifo transmitido por el hereje Leucio.
En Arabia, la secta Koliriana, dan culto a María como la diosamadre, la Reina del Cielo.


SIGLO IV

Primer templo en honor de Sta. Ana, madre de María.
Primera referencia en Oriente a María como «Madre de Dios».
Primera invocación documentada que se dirige a María (Sta. Justina, c. 350).
Primera liturgia de la Virgen. Es celebrada en Siria (c. 370).
Sínodos de Milán (390) y Roma (393) declaran la virginidad en el parto como doctrina de fe para la Iglesia.
El Partenón, templo ateniense a Palas Atenea, es dedicado a Maria


SIGLO V

El concilio de Calcedonia declara dogmáticamen-te a María «Theotokos» (año 451).
Primera referencia papal (León Magno) a la vir-ginidad perpetua de María.
El hereje pelagiano Julián de Eclana defiende por pri-mera vez la doctrina de la~ inmaculada concepción de María. A él se opone el teólogo crisfiano Agustín de Ilipona.
El templo de la diosa Isis en Soissons consagrado a María.
Inicio y desarrollo del culto a María


SIGLO VI

Evangelio del Pseudo-Mateo.
Evangelio de la Natividad de María.
Se instituye en Oriente una fiesta dedicada a cele-brar la Asunción de María.

El Partenón, templo ateniense dedicado a la diosa Palas Atenea, es dedicado a María.


SIGLO VII
Culto y adoración de María.
Fiesta de la Concepción de la Virgen, en oriente.


SIGLO VIII
Comienza a celebrarse en Oriente una festividad en honor del nacimiento de María.
El papa Sergio 1 introduce las fiestas de la Anunciación, la Dormición, la Purificación y la Natividad de María.
Se inician afirmaciones explicitas sobre la Abogacía de María.


SIGLO IX
Libro de la Natividad de Maria.
Comienza a celebrarse en Oriento la fiesta de la concepción de Sta. Ana.
Se establece la Fiesta de la Asunción


SIGLO X
Los sábados son dedicados a María (c. 975)
Se compone la antífona Regina Coeli.
Se introduce el oficio parvo de la Bendita Virgen en la liturgia.


SIGLO XI
En Occidente se celebra la Asunción de María. La razón fundamental para tal decisión es la acepta-ción como autentica de una obra falsamente atribuida a Agustín en la que se defiende tal doctrina.
Se componen las antífonas Alma redemptoris mater y Salve Regina.


SIGLO XII
Comienza a celebrarse en Occidente una festivi-dad en honor del nacimiento de María. En la misma no se hace ninguna referencia a la inmaculada concepción.
Isabel de Schonau afirma tener visiones de la asunción de María..
Se comienza a formular la doctrina de María como Dispensadora de todas las gracias.


SIGLO XIII
Primeros episodios de flagelaciones públicas en honor de María.
Comienza a utilizarse el rosario «traído de Oriente» como instrumento de devoción a María.
Tomás de Aquino se opone rotundamente en su última obra, Brevis Summa de fide, a la creencia en la inmaculada concepción de María.
Diversas obras literarias (vg. los Milagros de Nuestra Señora del monje español Gonzalo de Berceo) popularizan la tesis de que María tiene poder para otorgar la salvación a sus devotos, por encima de los actos de éstos, así como la de que cuenta con potestad sobre las huestes demoníacas.
Duns Scoto, seguido por los franciscanos, abogan por la tesis de la inmaculada concepción de María.


SIGLO XlV
María es presentada por primera vez como «Abogada» de los creyentes por un poeta bajonor-mando.
Se instituye en Occidente la fiesta de la presenta-ción de la Virgen (año 1372).
Se establece la fiesta del Escapulario de la Virgen (c. 1386).


SIGLO XV
Se establece la Fiesta de los Dolores dc Nuestra Señora (año 1423).
El concilio de Basilea define como dogma la inmaculada concepción de María. El hecho de que el concilio hubiera roto su sumisión a la sede romana pro-voca que la decisión carezca de validez canónica (año
1439).
Se impone el rezo diario del Angelus como muestra de veneración a María (1456)
Primera cofradía del rosario (1475)

SIGLO XVI

Se aprueba la peregrinación a Loreto (año 1507).
Primeras apariciones de la Virgen en Guadalupe, México (año 1531).
Se publica la letanía de Loreto (año 1558).
El concilio de Trento insiste en la veneración que ha de rendirse a las imágenes religiosas. Se funda el sodalicio de Nuestra Señora (año 1563).
El Ave Maria es introducida en el Breviario en la forma oficial actual (año 1568).
Se establecen las fiestas de la Expectación de la Virgen y de Nuestra Señora de la Victoria y del Rosario (año 1571).
El papa Gregorio XIII fija la festividad de Sta. Ana el 26 de julio de 1584.


SIGLO XVII

María comienza a ser considerada como Corredentora.
El papa Paulo V prohibe las discusiones en públi-co acerca del pecado original de María. Sólo los domi-nicos podrían discutir sobre el tema, pero en privado y en el seno de su Orden (año 1617).
El papa Gregorio XV hace extensiva la prohibi-ción al terreno de lo privado (año 1622).
Se establece la fiesta del divino corazón de María (año 1647).
El papa Alejandro VII afirma en relación con la creencia en la inmaculada concepción de María que «ya casi todos los católicos la abrazan» (año 1661).
La fiesta del sagrado nombre de María se extien-de a toda la iglesia (año 1683).


SIGLO XVIII

Festividad de los siete dolores de la Virgen (1715)
La fiesta del rosario se extiende a toda la iglesia (año 1726).
Movimiento marianista. Su principal exponente, Alfonso María de Ligorio escribe «Las Glorias de María» (1750) donde ésta aparece como «Señora sobe-rana de los demonios», Reina de los cielos y procurado-ra de un camino de salvación más fácil que el abierto por Cristo. Las tesis de Ligorio tendrán una enorme influen-cia en papas como León XIII, Pío X y Benedicto XV~
La Virgen de Guadalupe proclamada patrona de México (año 1754).


SIGLO XIX

Visiones de Anna Catberine de Emmerich. La mayoría de los especialistas actuales «católicos inclui-dos» tienden a considerarlas pura fantasía (c. 1824).

La medalla milagrosa se aparece a Catalina Labonre (año 1830).
María inmaculada es proclamada patrona de los Estados Unidos (año 1846).
Apariciones de de la Virgen de la Salete , Francia (año1846).
Se funda la Sociedad de María (c. 1850).
Es definida como dogma la creencia en la inma-culada concepción de María (año 1854).
Apariciones de Lourdes, Francia (año l 858).
Apariciones de Pontmain (año 1871).
El Papa León XIII fue el primero en designar a María como Corredentora del genero humano.
Apariciones de Knock, Irlanda (año 1879).
Nuestra Señora de Guadalupe proclamada Patrona de las Américas (año 1900).


SIGLO XX

Proclamada Mediadora Universal (1904)
Apariciones de Fátima, Portugal (año 1917).
Fundación de la legión de María en Dublín (año1921).
Se establece la fiesta de la Divina maternidad (año 1931).
Apariciones en Beauraing, Bélgica (años 1932-33).
Apariciones en Banneux, Bélgica (año 1933).

El mundo es consagrado al inmaculado corazón de María (año 1942).
El papa Pío XII define como dogma la asunción corporal de María a los cielos (año 1950).
Proclamación de la realeza de María y se estable-ce Su tiesta (año 1954).
Apariciones en Garabandal (años 1961-65).
María es proclamada Mater Ecclesiae (año 1964).
El concilio Vaticano II reafirma la teología man-lógica de los últimos siglos y Pablo VI que el Evangelio es incomprensible sin aceptar la mariología católica (años 1962-65).
Encíclica Cultus Marialis (año 1974).
El Catecismo de la lglesia Católica dedica diver-sos apartados a la enseñanza de la mariología católica tradicional (año 1992).



(Del libro “Las desventuras de la Virgen Maria” (Manuel Díaz Pineda Ph. D.) A E P )
 
Amigo Marsuar.
Tu respuesta pone en evidencia la diferencia que hay entre fe y creencias (Epigrafe de estas página)
Dices:
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Aqui en España decimos que donde hay patron no manda marinero y en la barca de Pedro manda la Piedra viva aunque los apostoles u obispos sean los siervos de mayor graduación detras del Papa.
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El evangelio encontramos que Jesús les dijo a sus discípulos: "Por los frutos los conocereis" Veamos los frutos de los "patrones" de tu devoción:
La Institución Vaticana afirma que el pretendido sucesor de Pedro es infalible cuando define materias de fe i de costumbres.
Esta pretensión la encontramos definida en primer lugar en el llamado "Dictatus Papae" de Gregorio VII, que reza de esta manera. (He resumido los puntos mas importantes)

2.- "Sólo el romano pontífice ha de ser llamado universal".

8.- "Sólo él puede usar las insignias imperiales"

9.- "Él es el único hombre cuyos pies deben besar todos los principes"

12.- "A él le es lícito deponer a los emperadores".

18.- "Una sentencia del papa no puede ser anulada
por nadie, sino por el mismo"

19.- "El papa no puede ser juzgado por nadie"

22.- "La iglesia romana no erró jamás ni errará"

27.- "El papa puede revelar a los súbditos del deber de fidelidad a los soberanos perversos"

Y no acaba aquí la cosa. Veamos en que se fundamentó el papa Gregorio VII para su "Dictatus"
___________________________________________________

LAS FALSAS DECRETALES
Breve historia de una falsificación.

Se trata de una pretendida donación de Constantino de que la ciudad de Roma y todas las provincias, distritos y ciudades de Italia, fueron dadas por Constantino al papa Silvestre I (314-335) y a todos sus sucesores. Los motivos de la donación se basan en una supuesta curación milagrosa de la lepra, también imaginaria, de Constantino, efectuada por el papa Silvestre al administrarle el bautismo. Se añade que el Emperador confirió al papa el palacio Lateranense, la tiara y todas las vestimentas e insignias imperiales, y que Roma debe ejercer supremacía espiritual sobre los cuatro patriarcas de Antioquía, Jerusalén, Alejandría y Constantinopla (¡una muestra de la falsedad es que esta última no estaba aun fundada en la fecha que se quiere atribuir a la "Donación"!), supremacía que se extendería asimismo "sobre todas las iglesias de Dios en todo el mundo"

A la "Donación de Constantino" siguieron las celebres "Decretales Isidorianas", colección de escritos espúreos hábilmente combinados con otros auténticos basándose en cánones conciliares, cartas papales y otros documentos en los que durante mas de cinco siglos nadie supo distinguir lo verdadero de lo falso. El nombre de Isidorianas parece que le viene de Isidoro Mercator, pretendido recopilador de tales escritos, o quizá porque se pretendía así, en un principio, atribuir la recopilación al gran Isidoro de Sevilla.

Los resultados de esta falsedad y la hemos visto con las pretensiones del romano pontífice definidas por Gregorio VII, que fueron refrendadas por Bonifacio VIII en su célebre bula "Unam Sanctam " (1302) en la cual "la arrogancia del papado halla su más desnuda e irritante expresión" (David S. Schaff, History of the Curch, Vol. II, p.20)
Veamos algunos fragmentos de aquel histórico documento:

"Forzados por nuestra fe, estamos obligados a creer y sostener que hay una Iglesia, santa, católica y apostólica, fuera de la cual no hay salvación ni remisión de pecados.

Se nos enseña en los Evangelios que esta Iglesia tiene dos espadas; una espada espiritual y otra espada temporal: Porque cuando los apóstoles dijeron: "Señor, hay aquí (esdecir, en la Iglesia) dos espadas, el Señor no respondió "es demasiado", sino "basta". Es cosa cierta que cualquiera que niega que la espada temporal se halla en poder de Pedro, no atiende bien a las palabras del Señor cuando dijo: "Mete tu espada en la vaina". Por consiguiente, las dos están en poder de la Iglesia, o sea, la espada espiritual y la espada temporal; esta es usada para la Iglesia, aquélla por la Iglesia; aquélla por la mano del sacerdote, ésta por mano de príncipes y reyes, pero con la aquiescencia y consentimiento del sacerdote…

Pero esta autoridad, aunque dada al hombre, y aunque ejercida por hombres, no es un poder humano sino divino dado por palabra de boca divina a Pedro y confirmada a Pedro y a sus sucesores por Cristo mismo…, Quienquiera, pues, que resiste a este poder ordenado por Dios, resiste a la ordenación de Dios, a menos que se imagine como los Maniqueos que hay dos principios, lo cual nosotros afirmamos ser falso y herético.

Por consiguiente, toda criatura humana está sujeta al Romano Pontífice. Esto declaramos, decimos, definimos y pronunciamos como necesario para la salvación.
Como ves amigo Marsuar, aquí tenemos plenamente justificada la fundación del "Santo (?) Tribunal de la Inquisición, uno de los excelentes frutos del "arbol del papado".
__________________________________________________

Aquí podemos ver la forzada perversión de los claros textos evangélicos (Luc. 22:38 y Mat. 26:52) perpetrada por Bonifacio para apoyar sus pretensiones.
Pero, ¿fue aceptado eso en su tiempo? Se levantaron protestas por parte de las mentes más preclaras de la época. Veamos lo que dice Dante, Divina Comedia, "infierno", canto XIX.
¡Ah Constantino! ¡A cuentos males dió origen, no tu conversión al cristianismo, sino la donación que de ti recibió el primer Papa que fué rico!
Ahora cabe preguntarse que habría dicho Dante de haber sabido que la pretendida donación jamás existió. Que fue el producto de las llamadas Falsas Decretales. Una falsificación históricamente probada.

Ahora aparece la pregunta clave: ¿Ha cambiado la actual Iglesia Católica? Evidentemente no y estas palabras de Bonifacio lo confirman
"Forzados por nuestra fe, estamos obligados a creer y sostener que hay una Iglesia, santa, católica y apostólica, fuera de la cual no hay salvación ni remisión de pecados" ¿Acaso eso no ha sido confirmado por Ratzinger recientemente? Luego todo lo demás también forma parte del depósito doctrinal de la iglesia católica y claramente lo demostró con el llamado "nacional catolicismo" en España y lo que es peor, está aflorando nuevamente de mano del gobierno del PP. Demostrando a todo el país que la iglesia está incluso por encima de la Constitución Española.

Estos son los frutos del árbol del papado. Dime, Marsuar, que similitud tienen con Jesucristo el cual dijo que "no vino a condenar sino a salvar" o con el apóstol Pedro que escribió a sus discípulos: "Por causa del Señor someteos a toda institución humana, ya sea la rey, como a superior, ya a los gobernadores, como por él enviados para castigo de los malechores y alabanza de los que hacen el
bien" (1ª Pedro 2:13-14) Compara eso amigo Marsuarcon los puntos 9, 12 y 27 del Dictatus papae de Gregorio VII o con la Bula Unam Sanctam de Bonifacio VIII.
Tu, estas obligado a creer en estas pretensiones papales, esten o no de acuerdo con las enseñanzas de Jesús y de uno de sus apóstoles que, casualmente, es Pedro. Esta obligada creencia es la que genera la tu fe.
La mia, en cambio me ha sido regalada por el mismo Dios "la fe es un don de Dios" y ella me conduce a conocer aquellas creencias que han sido perfectamente definidas en el Nuevo Testamento.
He aquí la diferencia
Mis saludos
 
Amigo Marsuar.
Tu respuesta pone en evidencia la diferencia que hay entre fe y creencias (Epigrafe de estas página)
Dices:
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Aqui en España decimos que donde hay patron no manda marinero y en la barca de Pedro manda la Piedra viva aunque los apostoles u obispos sean los siervos de mayor graduación detras del Papa.
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El evangelio encontramos que Jesús les dijo a sus discípulos: "Por los frutos los conocereis" Veamos los frutos de los "patrones" de tu devoción:
La Institución Vaticana afirma que el pretendido sucesor de Pedro es infalible cuando define materias de fe i de costumbres.
Esta pretensión la encontramos definida en primer lugar en el llamado "Dictatus Papae" de Gregorio VII, que reza de esta manera. (He resumido los puntos mas importantes)

2.- "Sólo el romano pontífice ha de ser llamado universal".

8.- "Sólo él puede usar las insignias imperiales"

9.- "Él es el único hombre cuyos pies deben besar todos los principes"

12.- "A él le es lícito deponer a los emperadores".

18.- "Una sentencia del papa no puede ser anulada
por nadie, sino por el mismo"

19.- "El papa no puede ser juzgado por nadie"

22.- "La iglesia romana no erró jamás ni errará"

27.- "El papa puede revelar a los súbditos del deber de fidelidad a los soberanos perversos"

Y no acaba aquí la cosa. Veamos en que se fundamentó el papa Gregorio VII para su "Dictatus"
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LAS FALSAS DECRETALES
Breve historia de una falsificación.

Se trata de una pretendida donación de Constantino de que la ciudad de Roma y todas las provincias, distritos y ciudades de Italia, fueron dadas por Constantino al papa Silvestre I (314-335) y a todos sus sucesores. Los motivos de la donación se basan en una supuesta curación milagrosa de la lepra, también imaginaria, de Constantino, efectuada por el papa Silvestre al administrarle el bautismo. Se añade que el Emperador confirió al papa el palacio Lateranense, la tiara y todas las vestimentas e insignias imperiales, y que Roma debe ejercer supremacía espiritual sobre los cuatro patriarcas de Antioquía, Jerusalén, Alejandría y Constantinopla (¡una muestra de la falsedad es que esta última no estaba aun fundada en la fecha que se quiere atribuir a la "Donación"!), supremacía que se extendería asimismo "sobre todas las iglesias de Dios en todo el mundo"

A la "Donación de Constantino" siguieron las celebres "Decretales Isidorianas", colección de escritos espúreos hábilmente combinados con otros auténticos basándose en cánones conciliares, cartas papales y otros documentos en los que durante mas de cinco siglos nadie supo distinguir lo verdadero de lo falso. El nombre de Isidorianas parece que le viene de Isidoro Mercator, pretendido recopilador de tales escritos, o quizá porque se pretendía así, en un principio, atribuir la recopilación al gran Isidoro de Sevilla.

Los resultados de esta falsedad y la hemos visto con las pretensiones del romano pontífice definidas por Gregorio VII, que fueron refrendadas por Bonifacio VIII en su célebre bula "Unam Sanctam " (1302) en la cual "la arrogancia del papado halla su más desnuda e irritante expresión" (David S. Schaff, History of the Curch, Vol. II, p.20)
Veamos algunos fragmentos de aquel histórico documento:

"Forzados por nuestra fe, estamos obligados a creer y sostener que hay una Iglesia, santa, católica y apostólica, fuera de la cual no hay salvación ni remisión de pecados.

Se nos enseña en los Evangelios que esta Iglesia tiene dos espadas; una espada espiritual y otra espada temporal: Porque cuando los apóstoles dijeron: "Señor, hay aquí (esdecir, en la Iglesia) dos espadas, el Señor no respondió "es demasiado", sino "basta". Es cosa cierta que cualquiera que niega que la espada temporal se halla en poder de Pedro, no atiende bien a las palabras del Señor cuando dijo: "Mete tu espada en la vaina". Por consiguiente, las dos están en poder de la Iglesia, o sea, la espada espiritual y la espada temporal; esta es usada para la Iglesia, aquélla por la Iglesia; aquélla por la mano del sacerdote, ésta por mano de príncipes y reyes, pero con la aquiescencia y consentimiento del sacerdote…

Pero esta autoridad, aunque dada al hombre, y aunque ejercida por hombres, no es un poder humano sino divino dado por palabra de boca divina a Pedro y confirmada a Pedro y a sus sucesores por Cristo mismo…, Quienquiera, pues, que resiste a este poder ordenado por Dios, resiste a la ordenación de Dios, a menos que se imagine como los Maniqueos que hay dos principios, lo cual nosotros afirmamos ser falso y herético.

Por consiguiente, toda criatura humana está sujeta al Romano Pontífice. Esto declaramos, decimos, definimos y pronunciamos como necesario para la salvación.
Como ves amigo Marsuar, aquí tenemos plenamente justificada la fundación del "Santo (?) Tribunal de la Inquisición, uno de los excelentes frutos del "arbol del papado".
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Aquí podemos ver la forzada perversión de los claros textos evangélicos (Luc. 22:38 y Mat. 26:52) perpetrada por Bonifacio para apoyar sus pretensiones.
Pero, ¿fue aceptado eso en su tiempo? Se levantaron protestas por parte de las mentes más preclaras de la época. Veamos lo que dice Dante, Divina Comedia, "infierno", canto XIX.
¡Ah Constantino! ¡A cuentos males dió origen, no tu conversión al cristianismo, sino la donación que de ti recibió el primer Papa que fué rico!
Ahora cabe preguntarse que habría dicho Dante de haber sabido que la pretendida donación jamás existió. Que fue el producto de las llamadas Falsas Decretales. Una falsificación históricamente probada.

Ahora aparece la pregunta clave: ¿Ha cambiado la actual Iglesia Católica? Evidentemente no y estas palabras de Bonifacio lo confirman
"Forzados por nuestra fe, estamos obligados a creer y sostener que hay una Iglesia, santa, católica y apostólica, fuera de la cual no hay salvación ni remisión de pecados" ¿Acaso eso no ha sido confirmado por Ratzinger recientemente? Luego todo lo demás también forma parte del depósito doctrinal de la iglesia católica y claramente lo demostró con el llamado "nacional catolicismo" en España y lo que es peor, está aflorando nuevamente de mano del gobierno del PP. Demostrando a todo el país que la iglesia está incluso por encima de la Constitución Española.

Estos son los frutos del árbol del papado. Dime, Marsuar, que similitud tienen con Jesucristo el cual dijo que "no vino a condenar sino a salvar" o con el apóstol Pedro que escribió a sus discípulos: "Por causa del Señor someteos a toda institución humana, ya sea la rey, como a superior, ya a los gobernadores, como por él enviados para castigo de los malechores y alabanza de los que hacen el
bien" (1ª Pedro 2:13-14) Compara eso amigo Marsuarcon los puntos 9, 12 y 27 del Dictatus papae de Gregorio VII o con la Bula Unam Sanctam de Bonifacio VIII.
Tu, estas obligado a creer en estas pretensiones papales, esten o no de acuerdo con las enseñanzas de Jesús y de uno de sus apóstoles que, casualmente, es Pedro. Esta obligada creencia es la que genera la tu fe.
La mia, en cambio me ha sido regalada por el mismo Dios "la fe es un don de Dios" y ella me conduce a conocer aquellas creencias que han sido perfectamente definidas en el Nuevo Testamento.
He aquí la diferencia
Mis saludos
 
PREGUNTAS Y RESPUESTAS SOBRE LA FE

01.- Para usted, ¿cuál es el libro más importante de la Biblia?
02.- Para usted, ¿cuál es el libro más importante del A.T.?
03.- Para usted, ¿cuál es el libro más importante del N.T.?
04.- ¿Ama usted a Jesús?
05.- ¿Usted reconoce ser realmente pecador?
06.- ¿Usted peca porque es pecador?
07.- ¿Usted es pecador porque peca?
08.- ¿Sus buenas obras tienen alguna relación con su salvación?
09.- ¿Sus malas obras tienen alguna relación con su perdición?
10.- ¿Para ser salvo, usted precisa guardar la ley?
12.- ¿Usted precisa ser salvo para ser bueno?
13.- ¿Usted precisa HACER alguna cosa para ser salvo?
14.- ¿Usted puede ALCANZAR la salvación?
15.- ¿La justificación lo hará a usted moral?
11.- ¿Usted precisa ser bueno para ser salvo?
16.- ¿La moralidad lo hará a usted justo?
17.- ¿Dios perdona el pecador, pero no el pecado?
18.- ¿Leyendo la Biblia usted se hará justo?
19.- ¿No leyendo la Biblia usted se hará justo?
20.- ¿Orando bastante usted se hará justo?
21.- ¿Su oración cambia los planos de Dios para con usted?
22.- ¿La justificación es exclusivamente por la fe?
23.- ¿La justificación es por la fe y por las obras?
24.- ¿La justificación es por las buenas obras?
25.- ¿La santificación es exclusivamente por la fe?
26.- ¿La santificación es por la fe y por las obras?
27.- ¿La santificación es por las buenas obras?
28.- ¿El Espíritu Santo es otorgado a usted por la fe?
29.- ¿El Espíritu Santo es otorgado a usted por las obras?
30.- ¿El Espíritu Santo es otorgado a usted por la oración?
31.- ¿Usted ya es justo a los ojos de Dios?
32.- ¿Usted aún va a ser justo a los ojos de Dios?
33.- ¿Usted tiene que esforzarse arduamente para obedecer?
34.- ¿No hay ningún poder para genuína obediencia en la ley?
35.- ¿Yendo regularmente a la Iglesia, usted será justificado?
36.- ¿Yendo regularmente a la Iglesia, usted será santificado?
37.- ¿Justificación por la fe es apenas una doctrina?
38.- ¿Justificación por la fe es una experiencia diaria?
39.- ¿Dios nos da arrepentimiento antes de darnos perdón?
40.- ¿Nosotros no mudamos nuestra vida para ir a Cristo?
41.- ¿Nosotros tenemos que mudar nuestra vida para poder ir a Cristo?
42.- ¿Nosotros no precisamos guardar la ley?
43.- ¿Cristo guarda la ley por nosotros?
44.- Jesús es nuestra justicia. ¿Nosotros no tenemos ninguna justicia?
45.- ¿Jesús completa nuestra justicia?
46.- ¿La fe sola es capaz de salvarnos?
47.- ¿Jesús mudará nuestro carácter cuando Él venga?
48.- ¿Nuestro carácter estará mudado por Él, cuando Él venga?
49.- ¿Nuestro carácter estará mudado por nosotros, cuando Él venga?
50.- ¿Nuestro carácter no precisa estar mudado, cuando Él venga?








RESPUESTAS AL CUESTIONARIO

Preguntas 1-2-3:

Estas preguntas no tienen ligación directa con la Justificación por la fé, como las otras 47. Apenas procuran saber cual es el libro más importante para usted, en su experiencia con Je-sús. Si su respuesta fue "todos", quiere decir que usted aun no descubrió cual es el libro de la Biblia mas "importante". Una cosa es leer el libro de Filemon, y otra bien diferente es leer Romanos, aun cuando todos sean inspirados por el mismo Espíritu.

Pregunta 4:

Esta pregunta aparentemente es fácil de ser respondida. La gran mayoría de las personas la responde afirmativamente. Tal vez la pregunta correcta sea "¿Cuánto ama a Jesús ?". Si nosotros leemos I Juan 3:6, percibiremos que estamos en dificultades para responder esta pregunta afirmativamente.
¿Qué tipo de amor es este que nosotros decimos tener por Jesús, y sin embargo lo crucifi-camos todos los días nuevamente en la cruz, por causa de nuestros pecados ? Cada vez que consentimos en pecar, no solamente quebramos dos tablas de piedra, sino lo que es mucho peor, razgamos el corazón de Cristo, y después decimos que lo amamos, que somos cristia-nos. Es realmente difícil creer en un amor de ese tipo. Si nosotros dijésemos: "prefiero morir antes que pecar", entonces estaríamos demostrando un sentimiento de verdadero amor para con nuestro Salvador. Meditemos más en la persona de Jesús todos los días; aprendamos más de Él; pidamosle más poder del Espíritu Santo para ser más obedientes, y entonces lo estaremos amando de la manera correcta. Lea aún I Juan 2:4 y Juan 14:15.

Pregunta 5:

Esta pregunta está intimamente ligada con la anterior. Si usted ya llegó al punto de verda-deramente reconocer que es pecador, entonces usted reconoce que NECESITA DE UN SALVADOR todos los días y a cada instante. Usted ha comenzado a entender lo que es ser totalmente dependiente de Cristo.
Tal vez cuando usted va a comprar pan en la esquina, usted no pide la presencia de Cris-to; pero cuando usted va a viajar para otra ciudad, entonces usted se arrodilla y ora pidiendo las bendiciones divinas. Esta actitud evidentemente está errada, porque muestra que usted no juzga necesário DEPENDER TOTALMENTE de Cristo. Existen algunas cosas en su vida, que usted cree que puede resolver solo, SIN la ayuda de Cristo. En ese instante usted está rechazando a Cristo y Su justicia impartida.

Preguntas 6-7:

Estas preguntas parecen un juego de palabras, pero en verdad no es así. Las dos pregun-tas son opuestas una de la otra. Por lo tanto no se pueden responder las dos afirmativamen-te. Si usted piensa que es pecador porque peca, entonces deben haber instantes en su vida en los cuales usted NO PECA. Esto lleva a la idea de DEPENDENCIA PARCIAL, como está explicado en la respuesta 5. En esos instantes en que usted juzga no estar pecando, eviden-temente que usted también hallará que no precisa de la ayuda de Cristo. Esto significa tam-bién que usted no se juzga tan malo así. Existen instantes donde usted es "bueno". Pero la Biblia dice que "no hay ningún justo". Por lo tanto esta posición está errada. En verdad yo no soy pecador porque peco, porque cometo un pecado aislado aquí y otro allí. En verdad yo pe-co porque yo SOY pecador. Mi naturaleza humana tiene siempre tendencia al pecado. Mi pri-mer nacimiento es el que está errado. Por eso es imprescindible que yo nazca nuevamente. Lea el Salmo 51 con mucha atención; especialmente el versículo 5.
No hay NADA que el hombre pueda hacer, y que pueda ser considerado PURO por Dios. Todo lo que nosotros hacemos y pensamos está contaminado por el pecado. El pecado es una REBELIÓN CONTRA DIOS, y nuestra naturaleza humana está SIEMPRE con tendencia a ir contra Dios, en muchos aspectos. Nuestra situación es realmente desesperante, si no fuese por el hecho de Jesús haber venido, y habernos liberado de la esclavitud del pecado. El sacrifício de Cristo es simplemente algo extraordinário. Poco entendemos lo que sucedió en el Calvario...

Preguntas 8-9:

Normalmente pensamos que nuestras buenas obras tienen alguna cosa que ver con mi salvación, y por lo tanto mis malas obras también tienen alguna cosa que ver con mi perdi-ción. En otras palabras: si yo me porto bien, yo merezco la salvación; si me porto mal, enton-ces merezco la perdición. Pero, lea con atención Efe. 2:8-9.
El versículo 8 deja bien claro que la salvación es por la fé, que también viene de Dios; y en el versículo 9 dice bien claro "no de obras". Ahora lea todo el capitulo 3 de Romanos. ¿Cuál es su conclusión?. Lea más una vez el versículo 28: "CONCLUIMOS, pues, que el hombre es justificado por la fé, INDEPENDIENTEMENTE de las obras de la ley".
Si la salvación es independiente de las obras, entonces es independiente tanto de las bue-nas obras como de las malas obras. Por lo tanto ninguna de las dos preguntas tiene algo que ver, directamente con mi salvación. Las obras no salvan. Las obras apenas muestran de que lado yo estoy. Si yo tengo a Cristo en mi corazón, entonces la consecuencia de esto es que yo doy frutos buenos. Si yo no tengo a Cristo, la consecuencia de esto es dar frutos malos (mis própios frutos). Lo que Dios mira en nosotros, es si nosotros tenemos o no a Jesús en nuestros corazones (o en nuestra mente). Lea I Juan 5:12.
Obs.: Justificado es sinónimo de perdonado. Significan la misma cosa. El hecho de yo aún tenga malas obras, no determina que yo tenga que perderme, así como el hecho de yo tener buenas obras, no determina necesariamente que yo venga a ser salvo. La única cosa impor-tante es si yo tengo fé genuína, verdadera, EN JESÚS. Si lo conozco realmente. Él es el "au-tor y consumador de nuestra fé". Pero tampoco podemos olvidarnos de que la fe genuina produce obediencia genuina. La justicia imputada anda siempre junto con la justicia impartida. El que no obedece en realidad no conoce ni ama a Cristo. Lea el capítulo 11 de Hebreos.






Pregunta 10:

Para ser salvo, usted no precisa guardar la ley. La ley nunca salva, siempre condena. Guardando la ley NADIE será salvo. Lea Romanos 3:20.
La función de la ley es mostrar, al igual que en un espejo, si yo estoy aún sucio, o si estoy limpio. Pero el espejo no tiene la virtud de limpiar mi rostro. Él apenas muestra si mi rostro es-tá limpio o sucio. Normalmente está sucio. El único que puede verdaderamente LIMPIAR mi rostro (mi corazón) es Jesús Cristo.
Guardar la ley para ser salvo, es estar totalmente perdido. Esta es la esencia del legalis-mo. Y Jesús usó palabras durísimas contra los fariseos por ser legalistas. ¿Usted aún cree que Él va a tratarlo de forma diferente hoy? No porque Él esté enojado con usted, sino porque Él te ama de verdad y quiere SALVARTE y no ENGAÑARTE ... Fé... que palabra extraordiná-ria, y cuan difícil parece ser conseguir entender el verdadero significado de estas dos letri-tas...
Usted pasará a guardar la ley como CONSECUENCIA DE YA ESTAR SALVO, pero nunca para ser salvo. Y para ser salvo usted simplemente tiene que ACEPTAR ser salvo, ACEPTAR el perdón de Dios en tu íntimo, en tu corazón, en tu mente. Las tres cosas que us-ted puede "hacer" para ser salvo son: CREER, ACEPTAR Y CONFIAR. Y las tres tienen co-mo base la fé genuína en cristo. Sólo eso. Y ni aún esto proviene de usted, porque la Biblia dice que hasta "el querer y el hacer" viene de Jesús (Fil. 2:13).
La obediencia viene como consecuencia de que usted entienda que Jesús ya hizo TODO lo que tenía que ser hecho para que usted pudiese ser salvo. Ante tamaña demostración de amor por parte de Jesús para con usted, la única cosa que usted puede "hacer", y con mucha alegría, es colocarse a disposición de Cristo para que con Su poder actuante, usted consiga OBEDECER ... Este poder actuante es el Espíritu Santo, el cual quiere transformar tu cora-zón de piedra (que resiste a Dios), en un corazón de carne (que siente placer en obedecer a Dios). Por lo tanto, todo, absolutamente todo, viene de Dios. El hombre no puede hacer abso-lutamente NADA para ser salvo. La única cosa que usted puede "hacer" es CREER, ACEPTAR Y CONFIAR. ¿No es maravilloso ?

Preguntas 11-12:

Jesús vino a buscar pecadores y no justos, o personas buenas a sus própios ojos. Usted es salvo porque Jesús lo ama, pero no porque usted sea bueno. Bueno hay uno solo, y ese es Dios (Mat. 19:17). Usted nunca va a ser bueno, a no ser que usted sea SALVO por Jesús. Entonces Él te va a transformar con Su justicia imputada e impartida en una NUEVA criatura; y esta criatura será buena a los ojos de Dios, porque usted tendrá la justicia impartida de Cristo consigo (sin olvidar que no hay justicia impartida si antes no hay justicia imputada), y es esto lo que te hace bueno, o justo delante de Dios. Usted no precisa ser bueno para ir a Cristo. Eso es totalmente imposible. Usted no puede ser bueno (justo) separado de Cristo. Usted solo será bueno cuando esté EN Cristo ... La justicia no es apenas un concepto, es una persona: ¡Cristo!

Pregunta 13:

Usted no puede hacer nada para ser salvo. NADA. Usted apenas tiene que aceptar el per-dón divino. No hay absolutamente nada que el hombre pueda hacer para ser salvo. La salva-ción es un DON de Dios. Lea nuevamente Efe. 2:8-9.

Pregunta 14:

Usted no puede alcanzar la salvación. Vea la respuesta a la pregunta 13. Es totalmente imposible al hombre ALCANZAR la salvación. Usted podrá objetar, diciendo que usted puede alcanzar la salvación por la fé. Pero sucede que esa fé genuína, también no es suya. Esa fé viene de Dios.
Es el Espíritu Santo que hace con que usted se convenza de que es pecador, trabajo este extremamente árduo para el Espíritu Santo. Es el Espíritu Santo que lo lleva a usted hasta Jesús. Y es Jesús quien IMPUTA en usted Su justicia. Que es lo que usted hizo en todo este proceso ? NADA.
Usted tuvo apenas que aceptar de gracia la salvación que Cristo ya proveyó para usted en el Calvario. Pero por favor, nunca se olvide de que Cristo aun quiere TRANSFORMARLO completamente, y esto es hecho con Su justicia IMPARTIDA. Lea "Mensages a los Jovenes" en la página 35: "La justicia por la cual somos JUSTIFICADOS es IMPUTADA; la justicia por la cual somos SANTIFICADOS (transformados) es IMPARTIDA. La primera es nuestro TITULO para el Cielo; la segunda es nuestra IDONEIDAD para el mismo." ¿Cuál será ahora su respuesta ante tamaño regalo?

Preguntas 15-16:

Si yo soy justificado por Jesús, ciertamente seré transformado en un NUEVO ser, y ese nuevo ser ciertamente será moral, y nunca inmoral. Ahora, lo contrário nunca será verdadero. Por más que usted trate de ser un hombre moral, usted NUNCA conseguirá ser justificado de-lante de Dios. Tratar de conseguir eso es puro legalismo y es totalmente imposible.

Pregunta 17:

Aquí está la gran diferencia entre el perdón humano y el perdón divino. Cuando usted ora pidiendo perdón por este o aquel pecado (o mejor, acto pecaminoso), usted cree que ese o esos pecados serán perdonados, ¿no es así?
I Juan 1:9 parece estar de acuerdo con esto. Cuando usted está pidiendo perdón a Dios por algún pecado (acto pecaminoso), ¿qué está usted queriendo decirle a Él? . Yo creo que nosotros estamos queriendo clamar misericórdia por parte de Dios, para que Él no aplique inmediatamente Su Ley que es "santa, justa y buena" (Rom. 7:12). O mejor aún, como está escrito en Rom. 6:23 = "Porque el salário del pecado es la muerte". Entonces nosotros le es-tamos diciendo a Dios que nosotros NO queremos morir, sino que nos gustaría poder conti-nuar viviendo, A PESAR de haber cometido aquellos pecados. Ahora, Dios no puede ser INJUSTO. Él tiene que aplicar Su ley para todos los seres humanos, desde Adán hasta el úl-timo ser que venga a existir sobre la Tierra. La MISMA ley, para TODOS. ¿Y qué hacer en-tonces? ¿Cómo es que Dios puede perdonar si la transgresión de Su ley EXIGE la muerte del transgresor?



¿Usted percibe ahora la tremenda GRAVEDAD que acarrea el pecado? ¿Cuál fue la solu-ción encontrada por Dios para este problema? Él permitió que otro ser humano muriese en nuestro lugar, para que nosotros pudiésemos tener la VIDA que Él merece, y morir por los pecados que nosotros cometemos.
Cuando nosotros perdonamos a alguien, eso no nos cuesta NADA. Cuando Dios te perdo-na, eso le costó a Él la VIDA de Su único Hijo: Jesús Cristo. El Perdón de Dios le costó a Él TODO. ¿Usted entiende ahora lo que sucede CADA VEZ que usted peca?. Dios te perdona, pero a un costo ELEVADÍSIMO. Ese acto de amor por usted simplemente no tiene precio.
Lea nuevamente la respuesta para la pregunta 1. Medite profundamente en este extraordi-nário AMOR de Dios. No hay NADA que pueda pagar lo que Él hizo por usted en la Cruz. Medite en lo que Cristo hizo por usted en el Calvario ... Esto hará realmente de usted una nueva criatura, si es que Lo busca TODOS los días.

Preguntas 18-19:

La respuesta para las dos preguntas es: no necesariamente. Usted podrá encontrar a Je-sús al leer cuidadosamente la Biblia, y entonces ser salvo; pero podrán haber muchos que podrán leer toda la Biblia, durante toda su vida, y no ser salvos.
Otros habrá que, nunca leyeron la Biblia, por diversas razones, y sin embargo podrán ser sal-vos. Estas razones tendrán que ser sin embargo de mucho peso: ser ciego, tener problemas mentales, etc. Lo importante es aceptar a Jesús (I Juan 5:12). Y Jesús se encuentra única-mente en la Biblia

Pregunta 20:

Orando usted NUNCA se volverá justo. Lea Efe. 2:8-9 nuevamente. La oración es muy im-portante, para MANTENER mi relacionamiento vital con Cristo, pero no para ser salvo. La jus-tificación es por la fé; y unicamente por la fé en Cristo.
Ahora, aquel que ya está salvo, evidentemente va a querer mantener un relacionamiento muy íntimo con Jesús. Va a querer entregarle TODO LOS DÍAS su corazón, para que Él haga Su voluntad en él. Y esto exige mucha oración. Oración VOLUNTARIA, y nunca forza-da. Oración genuína y nunca formal.
"La oración es la respiración del alma". Si usted deja de respirar espiritualmente, inevita-blemente va a morir espiritualmente, y consecuentemente fisicamente también.

Pregunta 21:

Como la Bíblia dice que "oremos sin cesar" (I Tes. 5:17), podríamos llegar a pensar que, si oramos bastante, entonces Dios se vería en la obligación de atender esas oraciones, espe-cialmente si la oración es siempre la misma. Primero, sería bueno dejar bien claro que Dios no tiene ninguna obligación para con nosotros. Nosotros estamos destituídos de Su glória y no merecemos absolutamente NADA. Por lo tanto, la función de la oración no es obtener bendiciones de parte de Dios. Y ni ella nos hará justos. ¿Y entonces para qué orar? ¿Acaso Dios no sabe todo a nuestro respecto ? Claro que si. Lea la respuesta a la pregunta 20.
Yo necesito MANTENER mi relacionamiento vital con mi Salvador. Orar es como HABLAR a un amigo querido. Y yo no hablo con un amigo terrestre para pedirle siempre favores. Yo hablo con él porque él es mi AMIGO, y porque me gusta. Si Jesús es de hecho mi mejor AMIGO, ¿cómo podría dejar de HABLAR con Él? ¿Contarle todos mis problemas? ¿Y para qué haría esto? Para que así Él pueda TRANSFORMARME de acuerdo con Su voluntad, porque es eso mismo lo que yo Le estoy diciendo cuando yo hablo u oro con Él. La oración no muda los planes de Dios para con usted, sino que usted será mudado por Él, cuando usted ore con Él.

Preguntas 22-23-24:

Aquí llegamos a una pregunta crucial. Lea Efe. 2:8-9 nuevamente. Lea la respuesta a las preguntas 8-9. Querido hermano: NADIE se va a perder por causa de los pecados que come-tió. Usted solo se va a perder, si NO ACEPTA LA SALVACIÓN ofrecida de gracia, por la fé, en Cristo Jesús. No hay nada, absolutamente nada, que usted pueda hacer para alcanzar la salvación. El perdón ya fue provisto por Cristo, sin que nosotros tengamos NINGUNA partici-pación en eso.
"Cuando el pecador penitente, arrepentido ante Dios, discierne la expiación de Cristo por él, y ACEPTA ese sacrifício como su ÚNICA esperanza en esta vida y en la venidera, sus pecados son PERDONADOS. Esto es JUSTIFICACIÓN POR LA FÉ".
"La justificación es un perdón ABSOLUTO y COMPLETO del pecado. En el MOMENTO en que un pecador ACEPTA a Cristo por la fé, es PERDONADO. La justicia de Cristo le es IMPUTADA, y él no DUDA más de la gracia perdonadora de Dios".


"Soy un pecador perdido; pero Cristo vino a buscar y salvar al que se había perdido. Dice Él: "Yo no vine a llamar los justos y sí los pecadores". (Mar. 2:17). Soy pecador, y Él murió en la cruz del Calvario para salvarme. Ni un momento más preciso quedar sin salvarme. Él murió y resurgió para mi justificación, y me salvará AHORA. ACEPTO el perdón que prome-tió".


"Que es justificación por la fé ? Es la obra de Dios al lanzar la glória del hombre en el pol-vo y hacer por el hombre aquello que él por si mismo NO puede hacer".


"Es IMPUTADA la justicia por la cual somos justificados. Aquella por la cual somos santifi-cados es IMPARTIDA. La primera es nuestro título para el Cielo; la segunda nuestra adapta-ción para el mismo".





"Nada sino Su justicia puede darnos el derecho a las bendiciones del concierto de la Gra-cia. Hemos deseado y tratado obtener esas bendiciones, pero no las hemos recibido porque acariciamos la idea de que podemos HACER ALGUNA COSA que nos haga DIGNOS de ellas".


Concluímos, pues, una vez más, que la justificación es EXCLUSIVAMENTE por la fé en Cristo, desde que esta sea GENUÍNA.

Preguntas 25-26-27:

Si el hombre no tiene ninguna participación en el plan de la Redención, entonces la santi-ficación también tendrá que ser EXCLUSIVAMENTE por la fé. Lea las respuestas a las pre-guntas 22-23-24.
"Es IMPUTADA la justicia por la cual somos JUSTIFICADOS. Aquella por la cual somos SANTIFICADOS es IMPARTIDA. La primera es nuestro TITULO para el Cielo; la segunda nuestra ADAPTACION para el mismo".


Esto quiere decir, nada más y nada menos, que la justificación, la santificación y la glorifi-cación, son TODAS obras que Jesús realiza por y en nosotros, cuando nosotros lo ACEPTAMOS (entrega total) por la fé genuína.
En el plan de la salvación de la raza humana, no hay ningún elemento humano, y ni puede haberlo, porque en el momento en que el hombre trate de hacer alguna cosa, estará TOTALMENTE PERDIDO.

Preguntas 28-29-30:

Siendo el Espíritu Santo el eslabón entre nosotros y Jesús Cristo, y siendo Él el que efec-tua en nosotros lo que Jesús Cristo está dispuesto a otorgarnos, o sea, la justificación, la san-tificación y la glorificación, entonces Él también nos es otorgado por la fé. Sobre la obra del Espíritu Santo podríamos escribir páginas y más páginas. En verdad, muchas ya fueron escri-tas. Pero para que usted vea por lo menos una parte de la inmensa obra del Espíritu Santo, lea atentamente los siguientes versículos:

1.- Juan 14:16-17
2.- Juan 15:26
3.- Juan 16:7-8;12-14
4.- Gal. 3:1-5
5.- Rom. 5:1-5

Estos textos dejan bien claro que el Espíritu Santo nos es otorgado por la fé. Qué palabra más extraordinária: FE. Que tremendo significado y que supremo poder tiene esta palabrita de apenas dos letras, cuando correctamente comprendidas...

Preguntas 31-32:

Después de haber respondido todas las preguntas anteriores, y haber leído también las respuestas, ¿cuál cree usted que debería ser la respuesta correcta para estas preguntas?
Si usted realmente está dispuesto a hacer la voluntad de Dios, y aceptar la salvación que Él ya proveyó para usted, y para toda la humanidad, entonces usted TIENE que responder AFIRMATIVAMENTE la pregunta 31, y NEGATIVAMENTE la pregunta 32.
¿Es difícil responder afirmativamente la pregunta 31? Depende exclusivamente de su fé, de su conocimiento personal de Cristo. Si usted responde afirmativamente a la pregunta 32, yo le hago la siguiente pregunta: ¿Qué va a hacer usted para ser JUSTO a los ojos de Dios? ¿Cuál es el impedimento que hace con que usted deje para el futuro, algo que puede y debe ser suyo AHORA MISMO? Usted va a postergar, o está postergando, esta decisión ¿para qué? ¿Hay alguna cosa ESPECIAL que tenga que ser HECHA por usted, ANTES que pueda aceptar la salvación provista por Cristo?
O entonces, colocado de otra manera, muestreme en la Biblia un pasaje que diga que exis-te una condición PREVIA para aceptar la salvación de Cristo. Lea ahora atentamente Mat. 11:28 =
"Venid a mi TODOS los que estais CANSADOS y SOBRECARGADOS, y YO os ALIVIARÉ". ¿Aliviar de qué? Del pecado evidentemente. Usted está cargando el peso de la culpa en sus espaldas, sólo porque usted así lo quiere, pero no porque Jesús así lo haya exi-gido. Por el CONTRARIO. Jesús quiere que nosotros decidamos IR a tener con Él, así como somos y estamos. No porque esto sea bonito, sino porque simplemente no existe otra solu-ción para nuestro problema ... Él va a tomar nuestro fardo (lea el versículo 29), si nosotros así DECIDIMOS. ¿A usted no le gustaría aceptar el llamado de Jesús tal cual el es ? ¿O a usted le gustaría MEJORAR el plan que Él elaboró con sus obras? Lea de nuevo los versículos 28 hasta el 30. ¿Y entonces? ¿Cuál es su decisión? Jesús está ansioso por escuchar su deci-sión. Usted tendría la osadía de decepcionarlo? Fé genuína; es de esto que estamos hablan-do. ¿Usted la tiene?
Si usted no la tiene, pídasela a Jesús, porque Él es el "Autor y Consumador de la fé" (Heb. 12:2). Y para terminar lea Heb. 10:35-39.

Pregunta 33:

Si usted se está esforzando arduamente para obedecer, entonces lea primero Juan 15:5 y después Fil. 2:13. Yo creo que Jesús dejó suficientemente claro, que nosotros, de nosotros mismos, NADA podemos hacer; ni aún TRATAR de obedecer, porque esto es simplemente imposible. Acuérdese: obediencia deliberada (forzada) no es obediencia. Es legalismo. Lea ahora Fil. 4:13. Solamente si usted se ENTREGA TOTALMENTE en las manos de Cristo, en-tonces Él hará con que usted PUEDA OBEDECER. Pero usted tratar de obedecer a los re-clamos de la ley, es puro legalismo; y esto fue y es duramente condenado por Jesús.

"Quien procura alcanzar el Cielo por sus própias obras, guardando la ley, intenta una IMPOSIBILIDAD. No puede el hombre salvarse sin la obediencia, pero sus obras no deben PROVENIR DE SÍ MISMO; Cristo debe OPERAR en él el QUERER y el EFECTUAR, segun Su buena voluntad".


Y ahora usted podrá decirme: ¿pero entonces el cristiano no tiene luchas? Claro que las tiene. Y tremendas. Pero NUNCA para salvarse ni para tratar de obedecer, sino para MANTENER una COMUNIÓN VITAL con Cristo. Además la CERTEZA de la salvación en Cristo por la fé, es la fuerza dinámica que te sostendrá en tus luchas, aún cuando tu peques y caigas; pero el AMOR de Cristo hará con que tu te levantes de nuevo, y otra vez, y otra vez si fuere necesário, hasta que el Sol de la Justicia ilumine completamente tu alma. Si usted no tiene esta CERTEZA maravillosa, usted simplemente no va a conseguir salir vencedor ... ¿Y cuáles son esas luchas que el cristiano tiene?

"La lucha contra el própio YO es la MAYOR batalla que ya fue llevada a cabo. La renuncia de nuestro YO, sujetando TODO a la voluntad de Dios, requiere LUCHA; pero el alma TIENE que someterse a Dios antes que pueda ser renovada en santidad".
"Seguir a Jesús requiere conversión TOTAL en el principio, y una REPETICION de esa conversión CADA DIA".

"Dios jamás fuerza al hombre a la obediencia. A todos deja libres para que ESCOJAN a quien servir".

"Cristo, sin embargo, no nos dió garantía alguna de que sea fácil alcanzar perfección de carácter. No se hereda carácter perfecto y noble. No lo recibimos por acaso. El carácter noble se gana por ESFUERZO INDIVIDUAL, mediante los MÉRITOS y la GRACIA de Cristo. Dios dá los talentos y las facultades mentales; nosotros formamos el carácter. Es formado por COMBATES ÁRDUOS Y REÑIDOS con el própio YO. Las tendencias heredadas deben ser eliminadas por un CONFLICTO después de otro. Debemos escudriñarnos detenidamente y no permitir que permanezca trazo alguno incorrecto".

Ahora usted sabe donde va a tener que entablar sus luchas: es con usted mismo. No es con aquel hermano pesado, ni con aquella hermana chismosa ...
Pero es Cristo que le va a dar a usted las FUERZAS y la SABIDURÍA para salir vencedor. Usted tendrá que reunir todos sus esfuerzos para QUEDARSE junto a Cristo. Esto se llama permanencia. Lea Juan 15.
Nuestra parte en esta terrible lucha, es la entrega total de nuestro própio YO en las manos de Cristo. ¿Está hayando la tarea fácil o difícil?
Si Juan 3:16 es un versículo extraordinário de la justificación por la fé en el Nuevo Testa-mento, entonces el Salmo 37:5 es su equivalente en el Antiguo Testamento. Sólo que este versículo del Salmo usa una palabra también extraordinária: "ENTREGA tu camino al Señor, CONFIA en Él, y Él lo hará TODO". La palabra clave es ENTREGA. Si usted no se entrega completamente en las manos de Cristo, no puede haber salvación... Lea lo que Cristo le dijo a Nicodemos en Juan 3.

Pregunta 34:

No; no hay ningún poder en la ley que haga con que usted pueda obedecer. Obedecer no es una imposición, sino una consecuencia de ya estar salvos en Cristo. El me dá el poder pa-ra poder obedecer.
La ley no me dá poder ninguno. Por el contrário, la ley SIEMPRE me condena, pero NUNCA me salvará. Lea Rom. 10:4. Lea la respuesta a la pregunta 10. Lea Gal. 2:16.

Preguntas 35-36:

Ya vimos, aún cuando haya sido muy resumido, que la justificación, santificación y glorifi-cación pertenecen exclusivamente a Jesús Cristo. El hombre no tiene ninguna participación en el Plan de la Redención. Si esto es así, la iglesia también no tiene participación ninguna en este plan divino. Sin embargo, una vez que somos justificados, y estamos siendo santifica-dos, haremos muy bien en ir a la iglesia, ya que esto es parte de la voluntad del Señor, desde que el motivo sea correctamente entendido. Lea el Salmo 122:1.

Preguntas 37-38:

Justificación por la fé no es apenas una doctrina. Es realmente una EXPERIENCIA DIARIA. Tiene que ser una experiencia. Jesús Cristo tiene que VIVIR en usted. Lea Gál. 2:20. Cuando usted peca, usted no está apenas quebrando las dos tablas de la ley. Esto hasta que sería lo de menos. Pero cuando usted peca, está rasgando un corazón que lo ama inmen-samente a usted: el corazón de Cristo. Y Cristo es una PERSONA, no apenas un par de ta-blas... Las dos tablas de la ley representan el carácter de Cristo, pero no son Cristo. El peca-do no es apenas quebrar las tablas de la ley; es mucho más que eso. El pecado es una rebe-lión contra Dios. CUALQUIER PECADO. Es algo que se opone a Dios, que es contrário a Él y que no puede subsistir en Su presencia. Cada vez que usted peca, usted está matando de nuevo a aquel que usted dice que AMA: Jesús Cristo.
Por lo tanto, justificación por la fé es mucho más que una simple doctrina; es tu experiencia diária con Jesús, tu Salvador personal. Es una experiencia estrictamente personal e intransfe-rible. Solamente usted sabe lo que sucede entre usted mismo y Cristo Jesús.
Lea Eze. 14:20; Rom. 14:12 y II Cor. 5:10. Lea aún I Juan 5:12. Usted ya tiene al HIJO ? Si usted ya lo tiene a Él, entonces usted tiene la VIDA. Como usted vé, es una experiencia to-talmente personal.




Y ya que es una experiencia personal con Cristo, no juzgue a los otros por lo que usted pueda ver u oir de ellos. Lo más probable es que usted yerre en ese juzgamiento. Y Jesús no nos dió esa tarea. Por el contrário, esa función es exclusivamente de Él. Lea Rom. 2:1-3.

Pregunta 39:

Vea la respuesta de Pedro a los judíos en Hechos 2:38. ¿Cuál es la primera palabra que él usa? Ahora lea Hechos 3:19. Aquí él usa las palabras arrepentíos y después convertíos. Vea las palabras de Juan Bautista en Mat. 3:2. Vea ahora las palabras del própio Jesús en Mat. 4:17. ¿No es exactamente el mismo mensaje?
Lea aun Mat. 12:41; Mar. 6:12; Luc. 13:3; Hechos 17:30; Apoc. 2:16; Apoc. 16:9 (aquí ya no existe más la posibilidad de arrepentimiento).
¿Y quién lo lleva a usted al arrepentimiento? Esta es una obra más del Espíritu Santo. Sin Él, usted NUNCA llegaría a conocer NADA del Plan de la Redención. Lea Juan 16:7-8. El hombre nace de ESPALDAS para Dios. Es imposible al hombre volverse solo y mirar hacia Dios nuevamente. Esta obra extraordinária tiene que ser hecha por Alguien trascendente al hombre: el Espíritu Santo. Usted solo va a pedir perdón genuíno, cuando esté genuinamente arrepentido ...

Preguntas 40-41:

¿Cómo respondió usted a la pregunta 31? Lea la respuesta a esta pregunta antes de con-tinuar. Si usted está pensando en que usted tiene que mudar alguna cosa, para solamente entonces ir a Cristo, entonces usted está perdido. Esta es nuestra mayor tragédia hoy en día. Perdemos bendiciones maravillosas porque recelamos IR a Cristo tal cual estamos: todos su-cios por el pecado. Usted NUNCA va a ser algo mejor que eso: un ser humano con tenden-cias a pecar. No existe otra salida para nuestro problema a no ser exactamente aquello que usted recela en hacer: IR a Cristo así como usted es. Él va a transformarlo en una NUEVA criatura. Pero este milagro sólo sucede DESPUÉS que usted haya decidido IR a Cristo. Hacer una ENTREGA completa... entonces usted Le pertenecerá; antes no. Y antes que me olvide: la ENTREGA completa es Él quien la hace y nunca usted. Usted puede apenas CONSENTIR.

Preguntas 42-43:

¿Como respondió a la pregunta 10? Lea la respuesta de esa pregunta antes. Para ser sal-vo usted no precisa guardar la ley. Para ser un hijo o hija de Dios, o sea, alguien que ya se entregó a Jesús enteramente, guardar la ley será un placer. Y mucha atención: Cristo nunca va a guardar la ley por nosotros. En un futuro bien próximo, creo que la pregunta 43 se hará blanco de inusitado estudio (por la sacudidura). Y cuanto antes hagamos esto, tanto mejor se-rá para todos nosotros. Estudiemos como nunca la justificación por la fé. Preguntas 44-45:

La justicia del hombre es descrita de una manera muy clara en la Biblia. Lea Isa. 64:6 y Job 14:4. El hombre carece TOTALMENTE de justicia. Nosotros somos TOTALMENTE pecado-res, y no semi-pecadores. Lea las respuestas a las preguntas 6 y 7. Toda justicia viene de Cristo. No hay nada en el hombre que lo pueda hacer justo, o bueno. Nada. Lea Jer. 23:6
"Señor justicia nuestra". Creo que no precisamos de más textos. Lo que sí precisamos es ACEPTAR este hecho, antes de que sea demasiado tarde.

Pregunta 46:

La fé sola infelizmente no va a salvar a nadie. La fé en Cristo, ésta sí, tiene el poder de salvar a "todo aquel que en Él cree" (Juan 3:16). Precisamos tener fé en Cristo, nuestro Sal-vador; y no una fé vacía que no proviene de Cristo. Lea Heb. 12:2.

"Pero la fé no es nuestro Salvador. Ella no obtiene nada".

"No hay ninguna virtud en la fé que torne la salvación posible, pero la fé puede aferrarse a los méritos de Cristo, el remédio provisto para el pecado".


"La fé no es el fundamento de nuestra salvación, sino que la gran bendición; el ojo que vé, el oído que oye, el pié que corre, la mano que se aferra. Es el MEDIO, no el FIN".


¿Usted yá leyó la siguiente definición de justificación por la fé ? :

La gracia es la fuente
La fé es el medio
La sangre es el método
Las obras son la confirmación de nuestra justificación








"Muchos tienen la fé como una opinión. La fé salvadora es un ajuste por el cual los que RECIBEN a Cristo se unen en concierto con Dios. Una fé viva quiere decir aumento de vigor, segura confianza por la cual, mediante la gracia de Cristo, el alma se torna un poder victorio-so".

"La fé que es esencial para la salvación, no es mera fé nominal, sino que un principio per-durable, que deriva del poder vital de Cristo ... Esta fé en Cristo no es un impulso simplemen-te, sino que una fuerza que OPERA por amor y purifica el alma".

"Si tu puedes creer; todo es posible al que cree". Es la fé que nos liga al Cielo, y nos trae fuerzas para resistir a los poderes de las tinieblas. En Cristo, Dios proveyó medios para sub-yugar todo mal trazo y resistir a toda tentación, por más fuerte que sea".

Preguntas 47-48-49-50:

De estas cuatro preguntas, tan solamente una está correcta. ¿Cuál cree usted que es? Us-ted ha de concordar conmigo, o mejor, con la Biblia, que la puerta de la gracia se cerrará ANTES que Jesús vuelva. Lea Apoc. 22:11. Estas palabras de Jesús de tremendos resulta-dos, son proferidas por Él en la conclusión del Juicio Investigativo en el Cielo. A partir de ese instante no pueden haber más cambios en los hombres. Aquel que aceptó enteramente a Cristo es JUSTO a los ojos de Dios. Aquel que no quizo aceptarlo será INJUSTO a los ojos de Dios. No hay más posibilidad de cambiar, para ninguno de los dos lados. Por lo tanto cuando Jesús venga, en Su segunda venida a esta tierra, el carácter de cada hijo o hija de Dios DEBERÁ estar totalmente cambiado por Él. ¿Percibe ahora mi querido hermano, el tre-mendo desafío que tenemos por delante?

"Cuando Cristo venga NO HABRÁ cambios de carácter. La edificación del carácter deberá procesarse DURANTE el tiempo de gracia. Día tras día sus acciones son registradas en los libros del Cielo, y serán, en el gran día de Dios, recompensados segun sus obras. Será visto entonces quien recibirá la bendición".


Antes de terminar, me gustaría aún dejar con usted lo siguiente : "Si buscares al Señor y os convirtieres cada día; si, por vuestra própia opción espiritual, fueres libres y dichosos en Dios; si, con satisfecho consentimiento de corazón a Su gracioso convite, vinieres y tomares el yugo de Cristo - el yugo de la obediencia y del servicio - todas vuestras murmuraciones enmudecerán, se removerán todas vuestras dificultades, todos los desconsertantes proble-mas que ahora os efrentan se resolverán".

¿No es una promesa simplemente maravillosa? Apréndasela de memória ... ¿Usted tiene la fé suficiente como para creer plenamente en ella?
Y por último, una pregunta más: ¿Usted cree que la Iglesia Adventista del Séptimo Día es una iglesia tibia? Bien, la respuesta está en la própia Biblia, pero parece ser que nosotros aún no queremos creer que sea así mismo. Lea Apoc. 3:14-22. Pero lea especialmente los versí-culos 16 y 17. ¿Usted se incluye en esa descripción?
¿Y por qué somos tibios? Evidentemente deben existir muchas razones o talvez solo una. Lea atentamente el siguiente trecho del Espíritu de Profecia:

"El pensamiento de que la justicia de Cristo nos es IMPUTADA, no por algún mérito de nuestra parte, sino como un DON GRATUITO DE DIOS, es un PRECIOSO pensamiento. El enemigo de Dios y del hombre NO QUIERE que esta verdad sea CLARAMENTE presentada; pues sabe que, si el pueblo la ACEPTA PLENAMENTE, está DESPEDAZADO su poder. Si él puede dominar la mente de manera que la DUDA y la INCREDULIDAD y las TINIEBLAS constituyan la experiencia de los que profesan ser hijos de Dios, él los puede VENCER con la tentación.
Aquella fé simple, que toma a Dios en Su Palabra, debe ser ESTIMULADA. El pueblo de Dios debe tener aquella fé que echa mano del poder divino; "porque por la gracia sois salvos por medio de la fé; y esto no viene de vosotros; es don de Dios" (Efe. 2:8). Los que creen que Dios, por amor a Cristo, les perdonó los pecados, no deben, por la tentación, dejar de prose-guir en combatir el buen combate de la fé. Su fé se debe hacer más fuerte, hasta que su vida cristiana, así como sus palabras, declaren: "La sangre de Jesús Cristo ... nos purifica de todo pecado". (I Juan 1:7). Si queremos tener el espíritu y poder del tercer mensaje angélico, te-nemos que presentar la ley y el evangelio juntos, pues ellos andan de manos dadas.
A medida que un poder de abajo está incitando los hijos de la desobediencia para anular la ley de Dios, y pisar la verdad de que Cristo es nuestra justicia, un poder de arriba está ope-rando en el corazón de los leales, para exaltar la ley, y levantar a Jesús como Salvador com-pleto. A menos que se introduzca poder DIVINO en la experiencia del pueblo de Dios, y teo-rias e ideas falsas les inciten la mente, Cristo y Su justicia quedarán FUERA DE LA VIDA ESPIRITUAL de muchos, y su fé será IMPOTENTE Y SIN VIDA".

Aquí está la causa de nuestra tibieza. No hemos comprendido suficiente-mente lo que significa realmente justificación por la fé, y Satanás sabe de eso. Pero lo peor es que nosotros estamos permitiendo que esta situación continúe. ¿Hasta cuándo? ¿Hasta cuándo, mi querido hermano y hermana? ¿Qué decisión va a tomar usted HOY?
¿Usted va finalmente permitir que Jesús opere en usted una criatura TOTALMENTE NUEVA? Para eso es imprescindible una entrega TOTAL... Jesús es la solución para TODOS nuestros problemas. ¿Usted Lo dejará ENTRAR? Para terminar, lea Jer. 8:20; Luc. 18:8; Isa. 55:8; Salmo 25:9; Ose. 4:6 y II Cron. 7:14.
Que Dios tenga misericórdia de cada uno de nosotros, y que Él pueda guiarnos por el camino eterno:
 
creencias, dogmas, tradiciones...

creencias, dogmas, tradiciones...

Gregorio VII (autoproclamado Papa...)

Además de lo que menciona el hermano Tobi, el susodicho Gregorio VII “fue mas allá de las donaciones de Constantino tuvo toda una escuela de falsificadores bajo su misma nariz, pergeñando documentos tras documento con el sello aprobatorio del Papa, contestando a todos sus requerimientos.”

“es difícil esclarecer si sabía (Gregorio VII - Hildebrando-) si sabia que los susodichos principios –que menciona Tobi- estaban basados en documentos falsificados. Lo menos que puede decirse es que su credulidad era alarmante, sobre todo considerando lo que exponía el Nuevo Testamento acerca de los errores de Pedro. Estas falsificaciones proporcionaban la apariencia de que sus reivindicaciones absolutistas estaban basadas en antiguos documentos celosamente guardados en los archivos romanos. Durante siete siglos, los griegos llamaron a Roma “domicilio de apócrifos”. Cada vez que intentaron dialogar con Roma, los papas sacaron a relucir documentos falsos, incluso enmiendas pontificias a los actos conciliares de las cuales los griegos como es natural no tenían noticias”...”muchos documentos antiguos fueron retocados para hacerles decir lo contrario de lo que sus orígenes exponían. Algunos de estos documentos antiguos eran a su vez apócrifos. La escuela de Hilderbrando intervenía en toda clase de documentación falsa o genuina con una deshonestidad absolutamente imparcial..el escenario no era un Estado díscolo...sino en el corazón del catolicismo”....(“Vicarios de Cristo” Peter de Rosa Colección Enigmas del Cristianismo México, DF 1990 pp77)

“Ciegos guías de ciegos..” .pero el mismo hermano Pedro de quien dicen se suceden nos advierte que vendrían falsos maestros que “introducirán encubiertamente herejías destructoras...y muchos seguirán sus disoluciones, por causa de los cuales el camino de la verdad será blasfemado y por avaricia harán mercadería de vosotros con palabras fingidas....se recrean en sus errores...han dejado el camino recto...” y esto vestido de “piedad” pero por dentro en realidad son lobos rapaces....tradiciones, tradiciones de hombres que niegan la Palabra de verdad.
 
Re: creencias, dogmas, tradiciones...

Re: creencias, dogmas, tradiciones...

Escrito originalmente por OSO
Gregorio VII (autoproclamado Papa...)

Además de lo que menciona el hermano Tobi, el susodicho Gregorio VII “fue mas allá de las donaciones de Constantino tuvo toda una escuela de falsificadores bajo su misma nariz, pergeñando documentos tras documento con el sello aprobatorio del Papa, contestando a todos sus requerimientos.”

“es difícil esclarecer si sabía (Gregorio VII - Hildebrando-) si sabia que los susodichos principios –que menciona Tobi- estaban basados en documentos falsificados. Lo menos que puede decirse es que su credulidad era alarmante, sobre todo considerando lo que exponía el Nuevo Testamento acerca de los errores de Pedro. Estas falsificaciones proporcionaban la apariencia de que sus reivindicaciones absolutistas estaban basadas en antiguos documentos celosamente guardados en los archivos romanos. Durante siete siglos, los griegos llamaron a Roma “domicilio de apócrifos”. Cada vez que intentaron dialogar con Roma, los papas sacaron a relucir documentos falsos, incluso enmiendas pontificias a los actos conciliares de las cuales los griegos como es natural no tenían noticias”...”muchos documentos antiguos fueron retocados para hacerles decir lo contrario de lo que sus orígenes exponían. Algunos de estos documentos antiguos eran a su vez apócrifos. La escuela de Hilderbrando intervenía en toda clase de documentación falsa o genuina con una deshonestidad absolutamente imparcial..el escenario no era un Estado díscolo...sino en el corazón del catolicismo”....(“Vicarios de Cristo” Peter de Rosa Colección Enigmas del Cristianismo México, DF 1990 pp77)

“Ciegos guías de ciegos..” .pero el mismo hermano Pedro de quien dicen se suceden nos advierte que vendrían falsos maestros que “introducirán encubiertamente herejías destructoras...y muchos seguirán sus disoluciones, por causa de los cuales el camino de la verdad será blasfemado y por avaricia harán mercadería de vosotros con palabras fingidas....se recrean en sus errores...han dejado el camino recto...” y esto vestido de “piedad” pero por dentro en realidad son lobos rapaces....tradiciones, tradiciones de hombres que niegan la Palabra de verdad.
Yo no digo que en la construcción de la Iglesia unas piedras no sean del mas radiante marmol(Papas santos), otras de granito y otras casi adove(para no discriminar tus argumentos). Pero eso no demerece la edificación de ese tiempo que puede estar plagado de otros buenos ejemplos.
De lo que si estoy segurisimo es de que yo no soy el guia o Moises que nos saco de Egipto sino que es Juan Pablo II puesto en lo mas alto por la gracia de Dios.
 
Estimado Marsuar, en el Reino de los cielos no hay puestos más elevados, no hay jerarquías, no hay eminencias.........Dios no ha puesto a Karol Woytila ahí, HAN SIDO LOS HOMBRES ;)




Entonces Jesús, llamándolos, dijo: Sabéis que los gobernantes de las naciones se enseñorean de ellas, y los que son grandes ejercen sobre ellas potestad. 26Mas entre vosotros no será así, sino que el que quiera hacerse grande entre vosotros será vuestro servidor, 27y el que quiera ser el primero entre vosotros será vuestro siervo; 28como el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos. (Mateo 20:25-28)