Existe evidencia BÍBLICA de un Exilio judío en el año ascensional de Nabucodonosor.

Guevér · 8 Octubre 2011

Re: Existe evidencia BÍBLICA de un Exilio judío en el año ascensional de Nabucodonoso

hectorlugo dijo:
hay benditoo hermano isaias ,,,

creo que ya no le caeras muy bien a greber ..y tampoco creo que volvera a darte las gracias por tus valiosos aportes.

un abrazo en Cristo

Creo que aveces no comprenden cual es la postura del testigo para poder contradecir.

El punto es que pediré un minuto de silencio... por Héctor Lugo que está muerto.......

Atte. Guevér.

isaias 66-2b · 8 Octubre 2011

Re: Existe evidencia BÍBLICA de un Exilio judío en el año ascensional de Nabucodonoso

Guevér dijo:
Aunque Beroso alega que Nabucodonosor llevó judíos al cautiverio antes del comienzo de su año ascensional, no hay documentos cuneiformes que apoyen esto.

Más significativamente, Jeremías 52:28-30 informa cuidadosamente que Nabucodonosor llevó judíos al cautiverio en su séptimo año, su 18 año y su 23 año, no antes de iniciar su año ascensional ni mucho menos al iniciarlo el 7 de septiembre.

Además, Josefo, el historiador judío (del que comúnmente se dice que citó a Beroso), declara que Nabucodonosor conquistó a toda Siria-Palestina, “excepto a Judea,” en el año de la batalla de Carquemis, contradiciendo así a Beroso y quedando en conflicto con la alegación de que 70 años de servidumbre judía (68 años antibiblicos solamente, según la teoría) empezaron antes o durante el año ascensional de Nabucodonosor.

—Antiquities of the Jews X, vi, 1.

Atte. Guevér.

saludor guever

en este post, me pide la referencia.

Guevér dijo:
Amigo, podría poner la fuente, por favor!

Pero en Antiquities of the Jews X, vi, 1.

Dice esto.

1. NOW in the fourth year of the reign of Jehoiakim, one whose name was Nebuchadnezzar took the government over the Babylonians, who at the same time went up with a great army to the city Carchemish, which was at Euphrates, upon a resolution he had taken to fight with Neco king of Egypt, under whom all Syria then was. And when Neco understood the intention of the king of Babylon, and that this expedition was made against him, he did not despise his attempt, but made haste with a great band of men to Euphrates to defend himself from Nebuchadnezzar; and when they had joined battle, he was beaten, and lost many ten thousands [of his soldiers] in the battle. So the king of Babylon passed over Euphrates, and took all Syria, as far as Pelusium, excepting Judea. But when Nebuchadnezzar had already reigned four years, which was the eighth of Jehoiakim's government over the Hebrews, the king of Babylon made an expedition with mighty forces against the Jews, and required tribute of Jehoiakim, and threatened upon his refusal to make war against him. He was aftrighted at his threatening, and bought his peace with money, and brought the tribute he was ordered to bring for three years.

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Guevér · 8 Octubre 2011

Re: Existe evidencia BÍBLICA de un Exilio judío en el año ascensional de Nabucodonoso

isaias 66-2b dijo:
saludor guever

en este post, me pide la referencia.

Pero en Antiquities of the Jews X, vi, 1.

Dice esto.

1. NOW in the fourth year of the reign of Jehoiakim, one whose name was Nebuchadnezzar took the government over the Babylonians, who at the same time went up with a great army to the city Carchemish, which was at Euphrates, upon a resolution he had taken to fight with Neco king of Egypt, under whom all Syria then was. And when Neco understood the intention of the king of Babylon, and that this expedition was made against him, he did not despise his attempt, but made haste with a great band of men to Euphrates to defend himself from Nebuchadnezzar; and when they had joined battle, he was beaten, and lost many ten thousands [of his soldiers] in the battle. So the king of Babylon passed over Euphrates, and took all Syria, as far as Pelusium, excepting Judea. But when Nebuchadnezzar had already reigned four years, which was the eighth of Jehoiakim's government over the Hebrews, the king of Babylon made an expedition with mighty forces against the Jews, and required tribute of Jehoiakim, and threatened upon his refusal to make war against him. He was aftrighted at his threatening, and bought his peace with money, and brought the tribute he was ordered to bring for three years.

 1. En el año cuarto del reinado de Joacim, una que se llamaba Nabucodonosor llevó al gobierno por los babilonios, quienes al mismo tiempo, se fue con un gran ejército a la ciudad de Carquemis, que estaba en el Eufrates, en una resolución que había tomado para luchar con Neco, rey de Egipto, bajo el cual toda la Siria era entonces. Y cuando Neco entiende la intención del rey de Babilonia, y que esta expedición se hizo en su contra, no despreciaba su intento, pero hecha con prisa una gran banda de los hombres hasta el Éufrates para defenderse de Nabucodonosor, y cuando se habían unido batalla, fue golpeado y perdió muchas decenas de miles [de sus soldados] en la batalla. Por lo que el rey de Babilonia pasó el Eufrates, y tomó toda la Siria, por lo que Pelusio, con excepción de Judea. Pero cuando Nabucodonosor había ya reinó cuatro años, que fue el octavo del gobierno de Joacim sobre los hebreos, el rey de Babilonia, hizo una expedición con fuerzas poderosas en contra de los Judios, y el tributo necesario de Joacim, y amenazó a su negativa a hacer guerra contra el . Fue aftrighted a su amenaza, y se compró con el dinero de su paz, y trajo el homenaje que se le ordenó llevar durante tres años.

Esto es lo que por tiempo le he estado mencionando a personas como Héctor Lugo.

Saludos.

Atte. Guevér.

isaias 66-2b · 8 Octubre 2011

Re: Existe evidencia BÍBLICA de un Exilio judío en el año ascensional de Nabucodonoso

Guevér dijo:
Esto es lo que por tiempo le he estado mencionando a personas como Héctor Lugo.

Saludos.

Atte. Guevér.

Lo que estoy poniendo es que la batalla de Carquemis fue en 605, y que Joaquín, hijo del rey Josías, había sido instalado por el faraón Necao en el año 609, a la regla de Judá como un vasallo y "amigo" del Estado egipcio. Cuatro años más tarde, en el 605,
fue la batalla tal cual dice antiguedades X.VI.1.

mi aportacion se debe solamente a lo que estoy poniendo en esta respuesta, nada mas.-

hectorlugo · 9 Octubre 2011

Re: Existe evidencia BÍBLICA de un Exilio judío en el año ascensional de Nabucodonoso

isaias 66-2b dijo:
Joaquín, hijo del rey Josías, había sido instalado por el faraón Necao en el año 609, a la regla de Judá como un vasallo y "amigo" del Estado egipcio. Cuatro años más tarde, en el 605, Neco estaba en Mesopotamia a la cabeza del ejército egipcio, que buscan derrotar a los babilonios advenedizo que se preparaban en el umbral de la hegemonía del Cercano Oriente. Pero en una de las batallas más decisivas y cruciales en la historia, los babilonios aplastaron a los egipcios en Carquemis. Después de esta victoria, no hay poder en el Cercano Oriente podría hacer frente el avance de la marea de Babilonia, el viejo imperialismo asirio había sido reemplazado por un neo-babilónica una. Bajo su nuevo líder Nabucodonosor, avanzaron sobre Jerusalén, y Joacim castigado por haber unilateral en contra de ellos durante estos eventos. Se llevaron varios hombres de Judá, un acontecimiento al que nos referiremos como la primera deportación (605), y de la que leemos en Daniel 1:2-6. Instalado en un primer momento como un peón de los egipcios, Joacim ahora debían lealtad oficiales de Nabucodonosor de Babilonia.

por lo que dice alli, la batalla fue en el 605

es lo que venimos diciendo a gente como greber

Guevér · 9 Octubre 2011

Re: Existe evidencia BÍBLICA de un Exilio judío en el año ascensional de Nabucodonoso

hectorlugo dijo:
es lo que venimos diciendo a gente como greber

Si. ese es el error indocumentado que repites, el cual no ocurrió dentro del año ascensional iniciado el 7 de septiembre.

Un minuto de silencio... por el Lugo que está muerto...

Atte. Guevér.

hectorlugo · 9 Octubre 2011

Re: Existe evidencia BÍBLICA de un Exilio judío en el año ascensional de Nabucodonoso

amados foristas ,,a los que le interesa este hilo ,,,para que entendian un poco mejor la controversia ..

resulta que aunque existe consenso en que los eventos ocurridos en 1cap daniel ocurieron en el 605ac hay ciertas discrepancias en los datos antiguos ,,

por un lado beroso (historiador del 540ac ) sice que nabu llevo cautivos judios en el 605ac ,,

y por otro ,,josefo (historiador del 90dc) dice que no fue asi .

ante esta controversia entiendo que debemos pensar un poco y ver los eventos y datos biblicos y analisarlos ,asi como la logistica politica de los paises y reyes involucrados.para objetivamente saber quien de los dos historiadores tiene la razon.

en base a que beroso y josefo no estan de acuerdo ,pienso que debemos buscar un tercer testigo ..

ante todo el debate e traido ese tercer testigo (la biblia) .

por un lado los testigos alegan que daniel cap1 corresponde a la gran deportacion negando el dato biblico recuriendo a malavarismos ruselistas que terminan cambiando el 3ro de joacin por el 8vo . .

por otro lado ,mi persona sostiene que no es pocible que los datos de daniel 1 correspondan a la gran deportacion de 597ac ,,

porque???

por que las descripsiones biblicas de los eventos de daniel 1 son totalmernte diferentes a las descripsiones biblicas del gran exilio del 597ac

explico ,,,,..

el evento ocurrido en daniel cap 1 muestra que en ese ano (605ac) 3ro de joacin y ano de asenso de nabu,,, solo se llevo parte de los vasos sagrados del templo y a algunos de los jovenes sabios de juda entre ellos a daniel y sus amigos ,,

en cambio ,,en el evento del gran exilio 597ac ,,nabu se llevo todos los tesoros del templo y se llevo al exilio a todos los habitantes de jerusalem .

dado claramente que estas dos descripsiones son totalmente diferentes e incompatibles ,,biblicamente es imposible relacionarlas como si hubiesen sido un solo y unico evento ..

definitivamente las descripsiones de los eventos en daniel cap 1 no corresponden a la gran deportacion del l 597ac

por otro lado e explicado y descubierto el tipo de malavarismos que hasen los tdj para crear insertidumbres en las interpretaciones de la informacion biblica y asi distorcionar la fecha de los eventos narrados .

todos los argumentos que e traido son atinados al tema y nunca me e salido de el hilo en discucion .

sin enbargo constantemente el forista greber me acusa de salir del tema .

una ves mas ,,o el no entiende el argumento tildandolo de no tener nada que ver o es que al no poder contraargumentar por el peso de la evidencia deside tirar sus cortinas de humo .

paz para todos de Dios padre y de nuestro ,senor rey y salvador Jesucristo

amen.;

hectorlugo · 9 Octubre 2011

Re: Existe evidencia BÍBLICA de un Exilio judío en el año ascensional de Nabucodonoso

hectorlugo dijo:
amados foristas ,,a los que le interesa este hilo ,,,para que entendian un poco mejor la controversia ..

resulta que aunque existe consenso en que los eventos ocurridos en 1cap daniel ocurieron en el 605ac hay ciertas discrepancias en los datos antiguos ,,

por un lado beroso (historiador del 540ac ) sice que nabu llevo cautivos judios en el 605ac ,,

y por otro ,,josefo (historiador del 90dc) dice que no fue asi .

ante esta controversia entiendo que debemos pensar un poco y ver los eventos y datos biblicos y analisarlos ,asi como la logistica politica de los paises y reyes involucrados.para objetivamente saber quien de los dos historiadores tiene la razon.

en base a que beroso y josefo no estan de acuerdo ,pienso que debemos buscar un tercer testigo ..

ante todo el debate e traido ese tercer testigo (la biblia) .

por un lado los testigos alegan que daniel cap1 corresponde a la gran deportacion negando el dato biblico recuriendo a malavarismos ruselistas que terminan cambiando el 3ro de joacin por (correccion ),,,el 11vo . .
por otro lado ,mi persona sostiene que no es pocible que los datos de daniel 1 correspondan a la gran deportacion de 597ac ,,

porque???

por que las descripsiones biblicas de los eventos de daniel 1 son totalmernte diferentes a las descripsiones biblicas del gran exilio del 597ac

explico ,,,,..

el evento ocurrido en daniel cap 1 muestra que en ese ano (605ac) 3ro de joacin y ano de asenso de nabu,,, solo se llevo parte de los vasos sagrados del templo y a algunos de los jovenes sabios de juda entre ellos a daniel y sus amigos ,,

en cambio ,,en el evento del gran exilio 597ac ,,nabu se llevo todos los tesoros del templo y se llevo al exilio a todos los habitantes de jerusalem .

dado claramente que estas dos descripsiones son totalmente diferentes e incompatibles ,,biblicamente es imposible relacionarlas como si hubiesen sido un solo y unico evento ..

definitivamente las descripsiones de los eventos en daniel cap 1 no corresponden a la gran deportacion del l 597ac

por otro lado e explicado y descubierto el tipo de malavarismos que hasen los tdj para crear insertidumbres en las interpretaciones de la informacion biblica y asi distorcionar la fecha de los eventos narrados .

todos los argumentos que e traido son atinados al tema y nunca me e salido de el hilo en discucion .

sin enbargo constantemente el forista greber me acusa de salir del tema .

una ves mas ,,o el no entiende el argumento tildandolo de no tener nada que ver o es que al no poder contraargumentar por el peso de la evidencia deside tirar sus cortinas de humo .

paz para todos de Dios padre y de nuestro ,senor rey y salvador Jesucristo

amen.;

hectorlugo · 9 Octubre 2011

Re: Existe evidencia BÍBLICA de un Exilio judío en el año ascensional de Nabucodonoso

Guevér dijo:
Si. ese es el error indocumentado que repites,

Atte. Guevér.

diras el error indocumentado de todas las enciclopedias de prestigio ,,la evidencia arqueologia ,la astronomia y la historica ,,

en fin ,,el error indocumentado de todos los que no sean tdj.

Guevér · 9 Octubre 2011

Re: Existe evidencia BÍBLICA de un Exilio judío en el año ascensional de Nabucodonoso

hectorlugo dijo:
amados foristas ,,a los que le interesa este hilo ,,,para que entendian un poco mejor la controversia ..

resulta que aunque existe consenso en que los eventos ocurridos en 1cap daniel ocurieron en el 605ac hay ciertas discrepancias en los datos antiguos ,,

por un lado beroso (historiador del 540ac ) sice que nabu llevo cautivos judios en el 605ac ,,

y por otro ,,josefo (historiador del 90dc) dice que no fue asi .

Déjame decirte que mejor reputación tiene Josefo que Beroso. De todos modos, a diferencia de lo que ocurre contigo que eres un "creyente secular"... yo prefiero principalmente el testimonio de la sagrada palabra de Dios.

ante esta controversia entiendo que debemos pensar un poco y ver los eventos y datos biblicos y analisarlos ,asi como la logistica politica de los paises y reyes involucrados.para objetivamente saber quien de los dos historiadores tiene la razon.

en base a que beroso y josefo no estan de acuerdo ,pienso que debemos buscar un tercer testigo ..

ante todo el debate e traido ese tercer testigo (la biblia) .

Este debió ser tu primer testigo en importancia.

Aquí radica la diferencia entre un creyente reverente de la palabra de Dios y uno como tu "creyente secular".

por un lado los testigos alegan que daniel cap1 corresponde a la gran deportacion negando el dato biblico recuriendo a malavarismos ruselistas que terminan cambiando el 3ro de joacin por el 8vo . .

por otro lado ,mi persona sostiene que no es pocible que los datos de daniel 1 correspondan a la gran deportacion de 597ac ,,

porque???

por que las descripsiones biblicas de los eventos de daniel 1 son totalmernte diferentes a las descripsiones biblicas del gran exilio del 597ac

explico ,,,,..

el evento ocurrido en daniel cap 1 muestra que en ese ano (605ac) 3ro de joacin y ano de asenso de nabu,,, solo se llevo parte de los vasos sagrados del templo y a algunos de los jovenes sabios de juda entre ellos a daniel y sus amigos ,,

en cambio ,,en el evento del gran exilio 597ac ,,nabu se llevo todos los tesoros del templo y se llevo al exilio a todos los habitantes de jerusalem .

dado claramente que estas dos descripsiones son totalmente diferentes e incompatibles ,,biblicamente es imposible relacionarlas como si hubiesen sido un solo y unico evento ..

definitivamente las descripsiones de los eventos en daniel cap 1 no corresponden a la gran deportacion del l 597ac

Aunque tu traes tu propia teoria, la cual es invalida... otro forista que en nada se parece a los testigos de Jehová te ha traido esto a colación...

Originalmente enviado por isaias 66-2b

Antiquities of the Jews X, vi, 1.

Dice esto.

1. NOW in the fourth year of the reign of Jehoiakim, one whose name was Nebuchadnezzar took the government over the Babylonians, who at the same time went up with a great army to the city Carchemish, which was at Euphrates, upon a resolution he had taken to fight with Neco king of Egypt, under whom all Syria then was. And when Neco understood the intention of the king of Babylon, and that this expedition was made against him, he did not despise his attempt, but made haste with a great band of men to Euphrates to defend himself from Nebuchadnezzar; and when they had joined battle, he was beaten, and lost many ten thousands [of his soldiers] in the battle. So the king of Babylon passed over Euphrates, and took all Syria, as far as Pelusium, excepting Judea. But when Nebuchadnezzar had already reigned four years, which was the eighth of Jehoiakim's government over the Hebrews, the king of Babylon made an expedition with mighty forces against the Jews, and required tribute of Jehoiakim, and threatened upon his refusal to make war against him. He was aftrighted at his threatening, and bought his peace with money, and brought the tribute he was ordered to bring for three years.

1. En el año cuarto del reinado de Joacim, una que se llamaba Nabucodonosor llevó al gobierno por los babilonios, quienes al mismo tiempo, se fue con un gran ejército a la ciudad de Carquemis, que estaba en el Eufrates, en una resolución que había tomado para luchar con Neco, rey de Egipto, bajo el cual toda la Siria era entonces. Y cuando Neco entiende la intención del rey de Babilonia, y que esta expedición se hizo en su contra, no despreciaba su intento, pero hecha con prisa una gran banda de los hombres hasta el Éufrates para defenderse de Nabucodonosor, y cuando se habían unido batalla, fue golpeado y perdió muchas decenas de miles [de sus soldados] en la batalla. Por lo que el rey de Babilonia pasó el Eufrates, y tomó toda la Siria, por lo que Pelusio, con excepción de Judea. Pero cuando Nabucodonosor había ya reinó cuatro años, que fue el octavo del gobierno de Joacim sobre los hebreos, el rey de Babilonia, hizo una expedición con fuerzas poderosas en contra de los Judios,y el tributo necesario de Joacim, y amenazó a su negativa a hacer guerra contra el . Fue aftrighted a su amenaza, y se compró con el dinero de su paz, y trajo el homenaje que se le ordenó llevar durante tres años.

Fin de la cita del forista.

por otro lado e explicado y descubierto el tipo de malavarismos que hasen los tdj para crear insertidumbres en las interpretaciones de la informacion biblica y asi distorcionar la fecha de los eventos narrados .

todos los argumentos que e traido son atinados al tema y nunca me e salido de el hilo en discucion .

Tus argumentos son tan atinados que apoyándote en un solo texto (Daniel 1:1,2) que no menciona la deportación de Daniel... tu si la mencionas como escrita en el texto. Además eres tan atinado que aunque dices que Jerusalén se rindió de plano ante Nabucodonosor, el texto habla de Jerusalén sitiada o cercada con empalizada, pero para ti s lo mismo. y eres tan atinado que aunque el texto hace alusión a la muerte de Jehoiaquim que por las escrituras sabemos que ocurrió en su año 11... Tu pones aquella muerte también en el 3° año contando desde sus inicios y no desde su vasallaje en su año 8 hasta el 11, por lo que pones a este rey muriendo 2 veces, en su 3° año y en su año 11. Mira que atinado eres.

sin enbargo constantemente el forista greber me acusa de salir del tema .

una ves mas ,,o el no entiende el argumento tildandolo de no tener nada que ver o es que al no poder contraargumentar por el peso de la evidencia deside tirar sus cortinas de humo .

paz para todos de Dios padre y de nuestro ,senor rey y salvador Jesucristo

amen.;

Lo siento Héctor, no hay respaldo para tu teoría.

Atte. Guevér.

Guevér · 9 Octubre 2011

Re: Existe evidencia BÍBLICA de un Exilio judío en el año ascensional de Nabucodonoso

hectorlugo dijo:
diras el error indocumentado de todas las enciclopedias de prestigio ,,la evidencia arqueologia ,la astronomia y la historica ,,

en fin ,,el error indocumentado de todos los que no sean tdj.

¿Todas las enciclopedias de prestigio?

¿Es que todas las enciclopedias estan a favor de Beroso y en contra de Josefo?

Además tu indocumentación radica en que aun si fuera el caso de que el ponderado Josefo fuera más nulo que tu... aun así... seguiría mal tu teoría al mencionar una deportación imperceptible en la biblia para un tema tan importante y... peor aun, seria una deportacioncilla que ocurrió antes del año ascensional de Nabucodonosor. Entonces ¿que importania bíblica tendria?

Por favor Héctor. Tu teoría está muerta y enterrada. Ya no sigas como virus.

Atte. Guevér.

Guevér · 9 Octubre 2011

Re: Existe evidencia BÍBLICA de un Exilio judío en el año ascensional de Nabucodonoso

Héctor Lugo.

¿Por qué mejor no te dejas enseñar humildemente?

Empieza por preguntar y te responderé.

Puedo enseñarte lo importante que es en la cronología la diferencia que tienen los inicios de los años Babilonios, Judíos y Israelitas. Lo importante que es entender la implicancia de si el que cuenta es Judío o no. la diferencia que suma en esto un año cardinal u ordinal, por supuesto quien cuenta y quien no un año ascensional y qué es esto en si mismo... Entre otras cosas más.

Atte. Guevér.

hectorlugo · 9 Octubre 2011

Re: Existe evidencia BÍBLICA de un Exilio judío en el año ascensional de Nabucodonoso

Tu pones aquella muerte también en el 3° año contando desde sus inicios y no desde su vasallaje en su año 8 hasta el 11, por lo que pones a este rey muriendo 2 veces, en su 3° año y en su año 11. Mira que atinado eres.

ja,,,copia donde jamas dije que joacin murio en su ano 3

quien no le atina eres tu que dices que daniel cap 1 corresponde al 597ac ( 11 de joacin) cuando ya para ese tiempo joacin estaba muerto .

eso es lo que he dicho ..,,ni que creyera en sombis para decir que joacin murio dos veces ,,bahhh,,siempre estas mas perdido que un juey visco , debes tomarte una pastillita ,,en serio.

hectorlugo · 9 Octubre 2011

Re: Existe evidencia BÍBLICA de un Exilio judío en el año ascensional de Nabucodonoso

Guevér dijo:
Héctor Lugo.

¿Por qué mejor no te dejas enseñar humildemente?

Empieza por preguntar y te responderé.

Puedo enseñarte lo importante que es en la cronología la diferencia que tienen los inicios de los años Babilonios, Judíos y Israelitas. Lo importante que es entender la implicancia de si el que cuenta es Judío o no. la diferencia que suma en esto un año cardinal u ordinal, por supuesto quien cuenta y quien no un año ascensional y qué es esto en si mismo... Entre otras cosas más.

Atte. Guevér.

si ya te e preguntado,,,

me dijiste que aunque la biblia en daniel cap dos comiensa diciendo en el 2do ano de nabucodonosor en realidad es el 20

te pregunte porque ,,,

y me dijiste que al decir 2do de nabu se refiere al 2do a partir de la quema de jerusalem .

muy buen sistema ,,

el dreem act se aprobo en el 2do de obama

esto fue en el 2003..

si en el 2003 ,,porque al decir 2do de obama se refiere al 2do ano despues del atentado del 2001/9/11

sisisi no me discutas ,,mira 2001 +2 =2003 sisisi

conclusion el drem act se aprobo en el 2do de obama =2003 ,sisisi.

hectorlugo · 9 Octubre 2011

Re: Existe evidencia BÍBLICA de un Exilio judío en el año ascensional de Nabucodonoso

sabes ??

tengo solo 10 anos ,,

sisisi 10 anos ..

porque al decir ano 10 me refiero a el ano 10 a partir del 2001 ,/9/11

sisis tengo 10 ,mira ,,2001+10 =2011

en que ano estamos???

2011 verdad ??

ves tengo razon ,,sisisi ,,tengo solo 10 anos .

hectorlugo · 9 Octubre 2011

Re: Existe evidencia BÍBLICA de un Exilio judío en el año ascensional de Nabucodonoso

para que vean la comparacion de los 2 aportes anteriores con los argumentos ruselistas ,,

veamos ,,

estamos en la clase testigos de rusell 101,,

estamos analisando un texto biblico ,,

ruseell dice ,,,veamos el texto,,

Dan 1:1 En el año tercero del reinado de Joacim rey de Judá, vino Nabucodonosor rey de Babilonia a Jerusalén, y la cercó.

rusell argumenta ,,,ven ustedes que dice ano 3ro de joacin?? pues nonono no es el 3ro de joacin ,,se refiere al 11 de joacin

alguien inteligente pregunta ,,,senor rusell,, si la biblia dice claramente que es en el 3ro de joacin ,,
porque usted dice que es en el 11??

rusell responde,,,porque al decir 3ro se refiere al 3ro como vasallo ,,

alguien inteligente pregunta,,,

vasallo de quien??? de necao o de nabu??? pues es sabido que joacin fue vasallo 3 anos de necao pero tambien fue vasallo 3 anos de nabu .

rusell responde ,,, se refiere a el 3er ano siendo vasallo de nabu..

alguien inteligente pregunta ,,,

y como llega usted a esa conclusion???

rusell responde ,,facil ,,,,el cuerpo governante asi lo dice ,,,

hectorlugo · 9 Octubre 2011

Re: Existe evidencia BÍBLICA de un Exilio judío en el año ascensional de Nabucodonoso

estamos en la clase testigos de rusell 101,,

estamos analisando un texto biblico ,,

ruseell dice ,,,veamos el texto,,

Dan 2:1 Y en el segundo año del reinado de Nabucodonosor, soñó Nabucodonosor sueños, y su espíritu se quebrantó, y su sueño huyó de él.

rusell argumenta ,,,ven ustedes que dice ano 2do de nabu?? pues nonono no es el 2do de nabu ,,se refiere al 20 de nabu

alguien inteligente pregunta ,,,senor rusell,, si la biblia dice claramente que es en el 2do de nabu ,,
porque usted dice que es en el 20??

rusell responde,,,porque al decir 2do se refiere al 2do a partir de la quema de jerusalem ,,

alguien inteligente pregunta,,,

pero como llega usted a inferir que es el 2do a partir de la quema de jerusalem si ni tan siquiera el texto menciona nada tocante a jerusalem??? ademas josefo el que tanto usted cita dice que eso ocurrio 2 anos despues de la desolacion de egipto que segun nuestra cronologia ruselista es el 586ac ano 37 de nabu no el 20 ??

rusell responde ,,no me discutas ,,esa tambien esta facil ,,,,el cuerpo governante asi lo dice ,,,

Guevér · 10 Octubre 2011

Re: Existe evidencia BÍBLICA de un Exilio judío en el año ascensional de Nabucodonoso

Héctor Lugo, después del inútil sarcasmo ¿cuál es tu aporte al tema?

Ya estas más muerto que tu mismo argumento!!!

Lo digo de verdad y con toda seriedad!.

Lo único que haces es seguir aferrándote a tu interpretación de Daniel 1:1,2... la cual ya te he dicho que no es correcta. Pero aun en el caso de serlo... aun así es invalida porque según tu tiene relación con los eventos entre comillas históricos que "ocurrieron ANTES del inicio del año ascensional de Nabucodonosor.

Pero para que veas que soy bueno contigo, te ofrezco analizar el texto de Daniel a pesar de todo.

Atte. Guevér.

hectorlugo · 10 Octubre 2011

Re: Existe evidencia BÍBLICA de un Exilio judío en el año ascensional de Nabucodonoso

Guevér dijo:
Héctor Lugo, después del inútil sarcasmo ¿cuál es tu aporte al tema?

Pero para que veas que soy bueno contigo, te ofrezco analizar el texto de Daniel a pesar de todo.

Atte. Guevér.

te agradesco que seas tan bueno conmigo pero me temo decirte que si no entiendes el argumento ni la relacion que tienen mis "sarcasmos" con el tema entonses no me queda mas que recomendarte tomarte alguna pastillita que te habra el entendimiento ,,,

como siempre ,,es inutil ,pues no tienes capacidad cognositiva

asi que ,,,que sea para el bien de los que leen

Guevér · 13 Octubre 2011

Re: Existe evidencia BÍBLICA de un Exilio judío en el año ascensional de Nabucodonoso

hectorlugo dijo:
Tu pones aquella muerte también en el 3° año contando desde sus inicios y no desde su vasallaje en su año 8 hasta el 11, por lo que pones a este rey muriendo 2 veces, en su 3° año y en su año 11. Mira que atinado eres.

ja,,,copia donde jamas dije que joacin murio en su ano 3

quien no le atina eres tu que dices que daniel cap 1 corresponde al 597ac ( 11 de joacin) cuando ya para ese tiempo joacin estaba muerto .

eso es lo que he dicho ..,,ni que creyera en sombis para decir que joacin murio dos veces ,,bahhh,,siempre estas mas perdido que un juey visco , debes tomarte una pastillita ,,en serio.

Si te fijas bien, veras que la historia se desarrolla desde antes de la muerte de aquel rey... en un sitio a Jerusalén no rendida. Luego viene la muerte de Jehoiaquim. y a continuación la toma de una parte de los utensilios del templo.

3 cosas detalladas en Daniel 1, ñas cuales son consecutivas.

1) el sitio construido en base a cercas o cerco que el Rey Nabucodonosor le edificó a la Jerusalén no rendida.

2) La muerte de Jehoiaquim (fue dado en la mano del rey de Babilonia).

3) La toma de parte de los utensilios del templo.

¿Recooces lo que he escrito, Héctor?