Si me refutas que el Eufrates se secó en algún momento después de Cristo
El río Éufrates corría bajo los muros de Babilonia. Cuando los persas atacaron la ciudad, desviaron el flujo de agua del lecho del río, lo que les permitió marchar bajo el muro y tomar la ciudad. Por lo tanto, la caída de Babilonia fue un resultado directo de la sequía del Éufrates para permitir el paso de los reyes del este, los persas, en el año 539 a.C.
Juan prevé una circunstancia similar que resultará en la caída de Jerusalén, la Babilonia espiritual. En este versículo, el Éufrates nuevamente se seca para permitir el paso de los reyes del este. Durante el primer siglo, Roma era el centro del mundo conocido, de ahí el dicho: "Todos los caminos conducen a Roma". Para una audiencia romana como las siete iglesias a las que se dirige el Apocalipsis, el término “reyes del este” implica reyes o gobernantes de las provincias orientales de Roma que eran distintas del resto del Imperio Romano ya que las provincias orientales adoraban al emperador vivo. Así, los reyes de Oriente mencionados aquí parecen ser Sohemo y Antíoco, quienes gobernaron en los márgenes de las provincias orientales de Roma.
Además, Juan escribió el Apocalipsis en la isla de Patmos, una isla en la costa occidental de Asia Menor o lo que hoy es la Turquía moderna. Y el Libro del Apocalipsis era una carta escrita y dirigida específicamente a siete iglesias en el oeste de Turquía. Debido a que Apocalipsis fue escrito por una persona en una isla frente a la costa occidental de Turquía y estaba dirigido a personas del oeste de Turquía, Patmos y el oeste de Turquía parecen ser los puntos de referencia de este libro. Por lo tanto, también se debe señalar que desde la perspectiva de Juan y las siete iglesias a quienes escribió, los reyes del este también es un título apropiado ya que estos son reyes que también gobernaron reinos al este de Patmos y las siete iglesias de Asia Menor.
El rey Sohaemus gobernó el reino de Sofene en la orilla oriental del Éufrates, entre Capadocia y Armenia. Antíoco era el rey de Comagene en la orilla occidental del Éufrates.
19 Estos reyes del este ofrecieron su ejército y su liderazgo para ayudar en la derrota de Jerusalén.
20 Además de los dos reyes mencionados anteriormente, tres mil soldados romanos procedentes de las legiones que custodiaban el Éufrates también reforzaron al ejército de Tito en su camino a Jerusalén.
21 Así, la caída de Jerusalén, la Babilonia espiritual, reflejó la caída de la antigua Babilonia histórica: ambas ciudades fueron conquistadas, al menos en parte, por el cruce de sus enemigos sobre el Éufrates.
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