Uno de los argumentos falaces, al que apelan quienes rechazan las doctrinas de la gracia, que tan claramente están reveladas en la Escritura, es contraponer al calvinismo con el arminianismo, y decir que ambos sistemas cometen el error de uno sobreenfatizar la gracia ( el calvinismo ) y el otro sobreenfatizar las obras ( el arminianismo). Y se refuerza el argumento diciendo, que la Biblia no enseña ni una cosa ni la otra, lo cual es cierto, pero lo que si no es cierto es que el calvinismo sobreenfatice la gracia .
Pero analicemos más detenidamente esta falaz forma de argumentación, que solo apunta a confundir y a desinformar a los desprevenidos e ignorantes de la sana doctrina;
El Calvinismo enseña la total depravación humana, y la Biblia también lo enseña.
El arminianismo enseña que el hombre tiene libre albedrío, y la Biblia lo niega.
El calvinismo enseña que nuestra salvación, tiene su origen en la elección soberana de Dios, y la Biblia enseña esto.
El arminianismo niega la doctrina de la elección, mientras que la Biblia lo enseña con toda claridad.
El calvinismo enseña que Dios atrae eficazmente, a todos aquellos que han sido elegidos en la eternidad, y que por lo tanto este llamamiento es irresistible, y la Biblia también enseña esto.
El arminianismo niega el llamamiento eficaz, mientras que la Biblia enseña esta doctrina con toda claridad.
El calvinismo enseña que a los que Dios elige, predestina y llama eficazmente, también los justifica en forma irrevocable, y la Biblia enseña esto.
El arminianismo enseña que el mismo Juez que nos ha declarado justos y perfectos por los méritos de Cristo, podría terminar revocando esta justificación, y finalmente condenarnos, y esto no lo enseña la Biblia, sino el romanismo.
El calvinismo enseña, que quienes han sido elegidos y predestinados, han de perseverar hasta el fin, en virtud no solo del propósito eterno de Dios, sino también, por la regeneración o nueva naturaleza que han recibido, y la Biblia, también enseña esto,
con toda claridad.
El arminianismo enseña, que la salvación se recibe por gracia, pero la perseverancia hasta el fin depende de las obras y del esfuerzo humano, Esto no lo enseña la Biblia, y si lo enseña ,el romanismo.
Está claro que, lo que se conoce como calvinismo, no es otra cosa, que un conjunto de doctrinas, que están fundamentadas en la palabra de Dios. Mientras que por otro lado, lo que se conoce como arminianismo es un manojo de conceptos racionalistas que para sostenerlos hay que ignorar gran parte de las Sagradas Escrituras.
Por último es muy importante dejar bien en claro dos cosas; Lo primero es que creer en las doctrinas de la gracia, de ninguna manera conlleva a tener que identificarse con un ISMO, pues simplemente son verdades que están en las Sagradas Escrituras, Y SE LAS PUEDE EXPONER SIN NECESIDAD DE APELAR A LOS ESCRITOS DE NINGÚN TEÓLOGO. Y lo segundo que también es importante dejar en claro es que detrás de todo ataque a lo que se conoce como calvinismo se oculta un rechazo a verdades que Dios nos ha dejado en su Palabra.
Cuando en la Escritura se nos dice que sin santidad nadie vera a Dios, tal afirmación debe considerarse dentro de un contexto en el que se nos habla de la disciplina Divina como expresión del amor eterno de Dios hacia aquellos que según el puro afecto de su voluntad predestino para adoptarlos como hijos.
Pero cuando usted escucha a un predicador decir “SIN SANTIDAD NADIE VERA A DIOS” sin explicarle a los que oyen, el contexto y el real significado de esa declaración inspirada, LO QUE EN VERDAD USTED ESTA ESCUCHANDO, ES LA BLASFEMA AFIRMACION DE QUE EL SER HUMANO, MEDIANTE SU ESFUERZO, PUEDE LOGRAR LA MEDIDAD DE SANTIDAD SUFICIENTE COMO PARA ESTAR ANTE UN DIOS TRES VECES SANTO. EN OTRAS PALABRAS, ES COMO SI NOS ESTUVIERAN DICIENDO QUE DEJEMOS DE CONFIAR EN EL VESTIDO QUE NOS PROVEE DIOS MEDIANTE LA JUSTIFICACION, PARA ASI CONFIAR EN EL VESTIDO DE HOJAS DE HIGUERA CON EL QUE ADAN Y SU MUJER, NO PUDIERON CUBRIR SU DESNUDEZ
23Y el mismo Dios de paz
os santifique por completo;
y todo vuestro ser, espíritu,
alma y cuerpo,
sea guardado irreprensible
para la venida de nuestro
Señor Jesucristo.
24Fiel es el que os llama,
el cual también lo hará.
(1 Tesalonicenses 5:23.)
20Y el Dios de paz que resucitó
de los muertos a nuestro Señor Jesucristo,
el gran pastor de las ovejas,
por la sangre del pacto eterno,
21os haga aptos en toda obra buena
para que hagáis su voluntad,
haciendo él en vosotros lo que es agradable
delante de él por Jesucristo;
al cual sea la gloria por los siglos
de los siglos. Amén.
(Hebreos 13:20.)
LA SANTIDAD ES FRUTO
DE UNA VIDA UNIDA A CRISTO
4Permaneced en mí, y yo en vosotros.
Como el pámpano
no puede llevar fruto por sí mismo,
si no permanece en la vid,
así tampoco vosotros,
si no permanecéis en mí.
5Yo soy la vid, vosotros los pámpanos;
el que permanece en mí, y yo en él,
éste lleva mucho fruto;
porque separados de mí
nada podéis hacer.
(Juan 15:4.)
20Con Cristo estoy juntamente crucificado,
y ya no vivo yo, mas vive Cristo en mí;
y lo que ahora vivo en la carne,
lo vivo en la fe del Hijo de Dios,
el cual me amó
y se entregó a sí mismo por mí.
(Gálatas 2:20.)
19Hijitos míos,
por quienes vuelvo a sufrir
dolores de parto,
hasta que Cristo sea
formado en vosotros.
(Gálatas 4:19.)
EL ESPÍRITU SANTO OBRA CON PODER
EN EL INTERIOR DEL HOMBRE
16Para que os dé,
conforme a las riquezas
de su gloria,
el ser fortalecidos
con poder en el hombre interior
por su Espíritu.
(Efesios 3:16.)
11Fortalecidos con todo poder,
conforme a la potencia de su gloria,
para toda paciencia y longanimidad.
(Colosenses 1:11.)
«Me postraré hacia tu santo templo,
Y alabaré tu nombre
por tu misericordia y tu fidelidad;
Porque has engrandecido tu nombre,
y tu palabra sobre todas las cosas.
El día que clamé, me respondiste;
Me fortaleciste con vigor en mi alma.
[…]
Jehová cumplirá su propósito en mí;
Tu misericordia, oh Jehová, es para siempre;
No desampares la obra de tus manos.»
Salmos 138:2-3, 8 RVR1960
«Así como el perro vuelve a su vómito,
el necio repite su necedad.
Hay más esperanza para los necios
que para los que se creen sabios.
El perezoso afirma:
«¡Hay un león en el camino!
¡Sí, estoy seguro de que allí afuera hay un león!».
Así como la puerta gira sobre sus bisagras,
el perezoso da vueltas en la cama.
Los perezosos toman la comida con la mano
pero ni siquiera se la llevan a la boca.
Los perezosos se creen más listos
que siete consejeros sabios.»
«Cada vez él me dijo:
«Mi gracia es todo lo que necesitas;
mi poder actúa mejor en la debilidad».
Así que ahora me alegra jactarme de mis debilidades,
para que el poder de Cristo pueda actuar a través de mí.
Es por esto que me deleito en mis debilidades,
y en los insultos, en privaciones,
persecuciones y dificultades que sufro por Cristo.
Pues, cuando soy débil,
entonces soy fuerte.»
2 Corintios 12:9-10 NTV
Sino que lo necio del mundo escogió Dios,
para avergonzar a los sabios;
y lo débil del mundo escogió Dios,
para avergonzar a lo fuerte.
«Todo lo que es bueno y perfecto
es un regalo que desciende a nosotros
de parte de Dios nuestro Padre,
quien creó todas las luces de los cielos.
Él nunca cambia ni varía
como una sombra en movimiento.
Él, por su propia voluntad,
nos hizo nacer de nuevo por medio
de la palabra de verdad que nos dio
y, de toda la creación,
nosotros llegamos a ser su valiosa posesión.»
Santiago 1:17-18 NTV
«Mis ovejas oyen mi voz, y yo las conozco, y me siguen,
y yo les doy vida eterna; y no perecerán jamás,
ni nadie las arrebatará de mi mano.
Mi Padre que me las dio, es mayor que todos,
y nadie las puede arrebatar de la mano de mi Padre.
Yo y el Padre uno somos.»
S. Juan 10:27-30 RVR1960
«Jehová es mi pastor;
nada me faltará.
En lugares de delicados pastos
me hará descansar;
Junto a aguas de reposo me pastoreará.
Confortará mi alma;
Me guiará por sendas de justicia
por amor de su nombre.»
Salmos 23:1-3 RVR1960
«Y nosotros, pueblo tuyo,
y ovejas de tu prado,
Te alabaremos para siempre;
De generación en generación
cantaremos tus alabanzas.»
«Y haré con ellos pacto eterno,
que no me volveré atrás de hacerles bien,
y pondré mi temor en el corazón de ellos,
para que no se aparten de mí.»
Jeremías 32:40 RVR1960
«Enséñame, oh SEÑOR, tu camino;
caminaré yo en tu verdad;
afirma mi corazón para que tema tu nombre.
Te alabaré, oh SEÑOR Dios mío,
con todo mi corazón;
y glorificaré tu Nombre para siempre.
Porque tu misericordia es grande sobre mí;
y has librado mi alma de lo profundo del Seol.»
Salmos 86:11-13 JBS
«¿Qué, pues, diremos a esto?
Si Dios es por nosotros,
¿quién contra nosotros?
El que no escatimó ni a su propio Hijo,
sino que lo entregó por todos nosotros,
¿cómo no nos dará también con él todas las cosas?
¿Quién acusará a los escogidos de Dios?
Dios es el que justifica.
¿Quién es el que condenará?
Cristo es el que murió; más aun,
el que también resucitó,
el que además está a la diestra de Dios,
el que también intercede por nosotros.
¿Quién nos separará del amor de Cristo?
¿Tribulación, o angustia, o persecución, o hambre,
o desnudez, o peligro, o espada?
Como está escrito:
Por causa de ti somos muertos todo el tiempo;
Somos contados como ovejas de matadero.
Antes, en todas estas cosas somos más que vencedores
por medio de aquel que nos amó.
Por lo cual estoy seguro de que ni la muerte,
ni la vida, ni ángeles, ni principados, ni potestades,
ni lo presente, ni lo por venir, ni lo alto, ni lo profundo,
ni ninguna otra cosa creada nos podrá separar
del amor de Dios, que es en Cristo Jesús Señor nuestro.»
Lei por ahi, de que no se puede predicar desde una computadora ¿y en que fundamentan semejante disparate? Pablo predicaba y enseñaba desde la cárcel, usando sus epístolas, y tengamos por seguro que si viviera en este tiempo, usaría esta puerta eficaz que Dios le ha dado a su remanente para poder tener acceso a doctrinas que fueron borradas de los programas de estudio de muchos institutos bíblicos, y que además son repudiadas en muchas denominaciones.
Predicare en todo lugar donde Dios me lo permita y seguiré enseñando a través de este medio, y agradezco a Dios que nos permite llegar a tantos de sus hijos , a quienes por tanto tiempo se les han ocultado verdades como las Doctrinas de la Gracia.
Hechos 13; 48
Los gentiles, oyendo esto, se regocijaban y glorificaban la palabra del Señor, y creyeron todos los que estaban ordenados para vida eterna.
Cuando creemos en los propósitos soberanos de Dios en cuanto a la salvación de los perdidos. Cuando entendemos a la luz de las Escrituras, de que todos aquellos que El Padre le dio a su Hijo en la eternidad, y por quienes El Señor Jesucristo oro, inexorablemente serán salvos sin faltar uno solo de esa bendita compañía.
Cuando entendemos que, por la oración del Señor Jesucristo, por todos aquellos a quienes Él se refiere en aquella oración como "los que me diste" (Juan 17;1-20), inexorablemente vendrán a Cristo sin faltar uno solo, y vendrán porque El mismo Señor Jesucristo lo aseguro en Juan 6;37.
Cuando entendemos todas estas poderosas verdades doctrinales, entonces nuestra única preocupación estará centrada en obedecer aquello que se nos mandó en la gran comisión, que es de predicar a todos cuanto podamos hacerlo, sabiendo que en el plan de Dios está contemplado que quienes han de ser salvos lo sean por la locura de la predicación. Y sabiendo también que cuando disponernos nuestra vida en sacrificio vivo, dispuestos a ir donde Dios nos envié, lo haremos con la bendita certeza que a adonde se nos envié, habrá pueblo destinado a oír el evangelio a creerlo y a ser salvado.
Creer en todas estas verdades, nos hará libres de poner pesadas cargas sobre los hombros del pueblo de Dios, envenenando sus mentes, con la falsa noción de que la salvación de los perdidos depende o está supeditado a la mucha o poca actitud que tengamos de clamar por un avivamiento. Esta falsa noción no es otra cosa que una falsa doctrina. Una falsa doctrina que debilita y nos hace perder tiempo.
Tu única preocupación debe ser el hacer aquello que se te ha encomendado que es dar las buenas nuevas de salvación, sembrando la buena semilla, sabiendo que El Espíritu Santo, tomara la semilla sembrada en los escogidos, para así engendrarlos como nuevas criaturas, mediante la regeneración.
EL CASO DE CORNELIO
El caso de Cornelio es presentado como evidencia para negar que el hombre esta totalmente depravado e incapasitado para buscar a Dios.
Porque se argumenta que ¿como puede alguien que esta totalmente incapacitado buscar a Dios en oración y ayuno?
Leamos: Hechos 10: 1-6 Había en Cesarea un hombre llamado Cornelio, centurión de la compañía llamada la Italiana, piadoso y temeroso de Dios con toda su casa, y que hacía muchas limosnas al pueblo, y oraba a Dios siempre. Este vio claramente en una visión, como a la hora novena del día, que un ángel de Dios entraba donde él estaba, y le decía: Cornelio. El, mirándole fijamente, y atemorizado, dijo: ¿Qué es, Señor? Y le dijo: Tus oraciones y tus limosnas han subido para memoria delante de Dios. Envía, pues, ahora hombres a Jope, y haz venir a Simón, el que tiene por sobrenombre Pedro. Este posa en casa de cierto Simón curtidor, que tiene su casa junto al mar; él te dirá lo que es necesario que hagas.
RESPUESTA Y REFUTACIÓN:
El caso de Cornelio es bien interesante, porque para nada , presenta un problema o una contradicción para la doctrina de la total depravación, siempre y cuando se considere este y otros casos, a la luz de otra verdad bíblica, como lo es, la Doctrina de la elección y la predestinación. Y al igual que en el caso de Noe , la respuesta la tenemos en el Salmo 65: 4
Salmo 65:4 Bienaventurado el que tú escogieres y atrajeres a ti, Para que habite en tus atrios; seremos saciados del bien de tu casa,
Es decir, Cornelio fue elegido y atraído hacia Dios para anhelar la salvación
Según el arminianismo que niega la total Depravación humana ,Dios se revelo a Cornelio, al ver la disposición de su corazón y su actitud de búsqueda , Créanme que gran parte de la cristiandad cree esto, pero esto NO es lo que enseña la Biblia.
Veamos.
2 Timoteo1:9 quien nos salvó y llamó con llamamiento santo, no conforme a nuestras obras, sino según el propósito suyo y la gracia que nos fue dada en Cristo Jesús antes de los tiempos de los siglos.
Según este importante pasaje, si Dios se revelo a Cornelio , no fue por ninguna obra meritoria, o en otras palabras no fue por sus oraciones o su búsqueda de la verdad, sino según el propósito soberano de Dios , puesto que este hombre era un elegido. Y su actitud fue efecto, y no causa. Seria muy esclarecedor , preguntarle a los que niegan la total depravación humana, si es como dicen ellos, que el hombre no esta totalmente incapacitado para buscar a Dios, entonces porque Jesús dijo en Juan 6: 44 Ninguno puede venir a mí, si el Padre que me envió no le trajere; y yo le resucitaré en el día postrero.
Seria bueno preguntarse ¿ porque ninguno puede venir? También seria bueno preguntarse porque el Señor hizo una afirmación tan fuerte, al decir ! SI MI PADRE NO LE TRAJERE!
Porque la palabra que ahi se utiliza para trajere significa arrastrar con fuerza, obligar.
¿Si el hombre tiene libre albedrio , entonces porque ninguno puede venir?
¿Y además si el hombre tiene libre albedrio, porque Jesús dijo que nadie puede venir a Él, a menos que sea arrastrado por el Padre?
El que la elección y predestinación, son conforme al propósito soberano de Dios y no conforme a obras o méritos humano alguno, es algo claramente revelado en la escritura:
Romanos 9:11 (pues no habían aún nacido, ni habían hecho aún ni bien ni mal, para que el propósito de Dios conforme a la elección permaneciese, no por las obras sino por el que llama),
Romanos 9:12 se le dijo: El mayor servirá al menor.
Romanos9:13 Como está escrito: A Jacob amé, mas a Esaú aborrecí.
Romanos 9:14 ¿Qué, pues, diremos? ¿Que hay injusticia en Dios? En ninguna manera.
Romanos 9:15 Pues a Moisés dice: Tendré misericordia del que yo tenga misericordia, y me compadeceré del que yo me compadezca.
Romanos 9:16 Así que no depende del que quiere, ni del que corre, sino de Dios que tiene misericordia.
El tener en cuenta tanto la Doctrina de la Total Depravación como así también, la doctrina de la elección eterna, conforme al propósito soberano de Dios. Son de capital importancia, en la empresa de llevar a cabo la gran comisión.
PREGUNTAS:
*1. Según el escrito, ¿por qué se presenta a Cornelio como evidencia contra la idea de que el hombre es totalmente depravado e incapaz de buscar a Dios? (ENTENDER DESDE EL PUNTO DE VISTA ARMINIANO)*
a) Porque era centurión
b) Porque hizo muchas donaciones al pueblo
c) Porque oraba a Dios siempre y era temeroso de Dios
d) Porque vio un ángel en una visión.
*2. Según el escrito y la Biblia, ¿por qué Dios se reveló a Cornelio?*
a) Porque Cornelio era un hombre justo y temeroso de Dios
b) Porque Cornelio había hecho muchas buenas obras
c) Porque Cornelio fue elegido y atraído por Dios.
d) Porque Cornelio oraba y ayunaba diligentemente
*3. Según el escrito y la Biblia, ¿por qué Jesús dijo que nadie puede venir a Él a menos que sea arrastrado por el Padre?*
a) Porque los humanos tienen libre albedrío y pueden elegir venir a Él
b) Porque el Padre obliga a la gente a venir a Él
c) Porque Jesús quiere limitar quién puede venir a Él
d) Porque el propósito y la elección del Padre determinan quiénes pueden venir a Él.
*4. ¿Qué revela el escrito y la Biblia, sobre la relación entre el libre albedrío y la predestinación?*
a) Libre albedrío y predestinación son conceptos contradictorios
b) El libre albedrío y la predestinación están ambos determinados por las obras y los méritos humanos
c) El libre albedrío y la predestinación están determinados por el propósito soberano de Dios
d) El libre albedrío y la predestinación no tienen relevancia en la gran comisión
*5. Según Romanos 9:11, ¿por qué el propósito de la elección de Dios no depende de las obras humanas?*
a) Porque el ser humano tiene la capacidad de ganarse la salvación a través de buenas obras.
b) Porque el propósito de Dios es arbitrario y ajeno a las acciones humanas
c) Porque los humanos aún no han nacido ni han hecho el bien o el mal y Dios los escoge.
d) Porque Dios sólo elige a los que ya han hecho buenas obras.
«Y haré con ellos pacto eterno,
que no me volveré atrás de hacerles bien,
y pondré mi temor en el corazón de ellos,
para que no se aparten de mí.»
Jeremías 32:40 RVR1960
«Enséñame, oh SEÑOR, tu camino;
caminaré yo en tu verdad;
afirma mi corazón para que tema tu nombre.
Te alabaré, oh SEÑOR Dios mío,
con todo mi corazón;
y glorificaré tu Nombre para siempre.
Porque tu misericordia es grande sobre mí;
y has librado mi alma de lo profundo del Seol.»
EXPONIENDO Y REFUTANDO LA VERSIÓN SEMIPELAGIANA DE LA REGENERACIÓN, QUE ES ENSEÑADA EN MUCHOS INSTITUTOS BÍBLICOS Y PREDICADA DESDE MUCHOS PÚLPITOS
Más de un hombre de Dios, se ha referido a la Regeneración como a una doctrina perdida, porque, aunque mucho se habla y se enseña de la regeneración, lo que se enseña, no tiene absolutamente nada que ver con lo que se nos revela en las Escrituras acerca de esta obra divina. A lo que nos referimos es que alguien que ha cursado en un instituto bíblico en donde se ocultan las doctrinas de la gracia, aunque a lo largo de tres o cuatro años, centenares de veces haya escuchado mencionar la palabra regeneración, egresa sin entender lo que la Biblia verdaderamente enseña, y esto debido a que quienes enseñan en esos institutos, el semipelagianismo que los embarga les ha llevado a sepultar la verdad reemplazándola por una falsa regeneración, en donde el hombre es el que da el paso inicial. Una falsa regeneración que eventualmente podría tener efectos transitorios pudiendo llegarse a la condición de que alguien que fue regenerado termine siendo un apostata.
La regeneración, ha sido y sigue siendo una verdad extremadamente incómoda para el semipelagianismo y lo sigue siendo para quienes adhieren al falso evangelio de salvos por gracia, pero preservados por obras, sostenido por un gran segmento del evangelicalismo.
La regeneración es una doctrina incómoda para el semipelagianismo, porque cuando se la estudia en profundidad, queda expuesta la verdad de que ser engendrado como nueva criatura, que es exactamente lo mismo que ser regenerado, es una obra enteramente de Dios, es decir 100 % divina en la cual el hombre no tiene participación alguna.
A continuación, citaremos tres pasajes en los cuales no queda el menor margen de duda de que la regeneración es una obra íntegramente Divina.
1)2 Corintios 5:17-18 (RVR1960)
17 De modo que, si alguno está en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aquí todas son hechas nuevas.
18 Y todo esto proviene de Dios, quien nos reconcilió consigo mismo por Cristo, y nos dio el ministerio de la reconciliación;
Este texto dice muy claramente que el ser NUEVAS CRIATURAS ES ALGO QUE PROVIENE TODO DE DIOS. Todo es todo, todo significa que absolutamente todo lo hace Dios
2) Juan 1:12-13 (RVR1960)
12 Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios;
13 los cuales no son engendrados de sangre, ni de voluntad de carne, ni de voluntad de varón, sino de Dios.
En este segundo pasaje la cosa se pone aún más incómoda para el semipelagianismo, porque la declaración del versículo 13, deja muy pero muy en claro, de que recibir a Cristo y creer en su nombre NO ES LA CAUSA DE LA SALVACIÓN SINO EL EFECTO DE UNA CAUSA Y ESA CAUSA ES LA PREVIA REGENERACIÓN. ES DECIR NADIE PUEDE RECIBIR A CRISTO Y CREER EN EL, SI PREVIAMENTE NO HA SIDO ENGENDRADO POR DIOS.
Pero la incomodidad se acrecienta cuando de lo anterior, se desprende, que si la regeneración es una obra enteramente de Dios, es obvio que Dios no lo hace con todos sino solamente con aquellos que según el puro afecto de su soberana voluntad ha determinado predestinar-llamar eficazmente- justificar y glorificar (Rom 8:28-30)
3)Efesios 2 ,1-3 (RVR1960)
1 Y él os dio vida a vosotros, cuando estabais muertos en vuestros delitos y pecados,
2 en los cuales anduvisteis en otro tiempo, siguiendo la corriente de este mundo, conforme al príncipe de la potestad del aire, el espíritu que ahora opera en los hijos de desobediencia,
3 entre los cuales también todos nosotros vivimos en otro tiempo en los deseos de nuestra carne, haciendo la voluntad de la carne y de los pensamientos, y éramos por naturaleza hijos de ira, lo mismo que los demás.
Este último pasaje, que ilustra la regeneración con la resurrección de un muerto, además de reafirmar la doctrina de la Total Depravación, destruye la noción semipelagiana que afirma que el hombre aun retiene su libre albedrío para decidir si acepta o rechaza la oferta de salvación.
La regeneración es también una verdad muy incómoda para quienes sostienen la falsa doctrina que enseña que alguien que ha sido salvado pudiera finalmente apostatar y perderse. Y un solo versículo bastaría para entender, por qué a los enemigos de la verdad se les hace un imperativo sepultar esta doctrina y reemplazarla por una falsificación;
1 Juan 3:9 (RVR1960)
9 Todo aquel que es nacido de Dios, no practica el pecado, porque la simiente de Dios permanece en él; y no puede pecar, porque es nacido de Dios.
Aquí los verbos que se traducen como practica y pecar, en el texto griego están en presente continuo, y lo que se enseña es que quien ha sido regenerado, por tener la simiente de Dios, tiene una nueva relación con el pecado, que no le permite pecar impunemente sin experimentar la acuciante necesidad de restablecer la comunión con Dios que el pecado ha interrumpido.
Pero además, esta poderosa declaración bíblica referida a quienes han sido regenerados, pone en evidencia, que aquellos predicadores, maestros o pastores, que alegan que enseñar la seguridad de la salvación es un incentivo para la inmoralidad, lo que están haciendo es negar la verdadera doctrina de la regeneración, habiéndola reemplazado como dijimos al principio de este estudio, por una falsificación Una falsa regeneración que eventualmente podría tener efectos transitorios pudiendo llegarse a la condición de que alguien que fue regenerado termine siendo un apostata. Falsa doctrina que queda pulverizada con la poderosa declaración de 1 de Juan 5;4 en donde afirma que quien ha sido regenerado no puede ser vencido por el mundo.
1 Juan 5:4 (RVR1960)
Porque todo lo que es nacido de Dios vence al mundo; y esta es la victoria que ha vencido al mundo, nuestra fe.
«Porque por gracia sois salvos por medio de la fe;
y esto no de vosotros, pues es don de Dios;
no por obras, para que nadie se gloríe.
Porque somos hechura suya,
creados en Cristo Jesús para buenas obras,
las cuales Dios preparó de antemano
para que anduviésemos en ellas.»
Clemente de Roma, padre apostólico, es decir, un discípulo del mismísimo Apóstol San Pedro, tercer obispo en la ciudad de Roma, cuyo nombre aparece en las Sagradas Escrituras, cuando el Apóstol San Pablo dice de él, "... junto con Clemente y los demás colaboradores míos, cuyos nombres están en el libro de la vida" (Filipenses 4:3), en su carta a la iglesia de Corinto que según la mejor erudición data antes del 70 d.C. (y que por pura Providencia aún tenemos), escribe en el capítulo 32:
≥≥
"Y, si alguien examina con justicia cada ejemplo, reconocerá la grandeza de los dones otorgados por Dios. Porque de Él proceden los sacerdotes y levitas que ministran en el altar de Dios; de Él procede el Señor Jesús según la carne; de Él proceden los reyes y gobernantes y jefes en el linaje de Judá. Y las otras tribus no están en menor honor, ya que, como Dios prometió: 'Tu descendencia será como las estrellas del cielo'. Todos ellos fueron glorificados y engrandecidos, no por sí mismos ni por sus propias obras o por las buenas acciones que realizaron, sino por Su voluntad.
Y nosotros también, habiendo sido llamados por Su voluntad en Cristo Jesús, no somos justificados por nosotros mismos, ni por nuestra propia sabiduría o entendimiento o piedad o por las obras que hemos hecho en santidad de corazón, sino mediante la Fe, por la cual el Dios Todopoderoso ha justificado a todos los hombres desde el principio; a quien sea la gloria por todos los siglos. Amén."
≤≤
Sin duda alguna, este es el mensaje de los Apóstoles: a saber, que solo por la Fe el hombre es justificado solo en Cristo Jesús para la gloria de Dios Padre. No es deuda, ni recompensa; la salvación es un obra de pura gracia en el Espíritu.
– "Porque por gracia habéis sido salvados por medio de la fe, y esto no de vosotros, sino que es don de Dios; no por obras, para que nadie se gloríe. Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jesús para hacer buenas obras, las cuales Dios preparó de antemano para que anduviéramos en ellas" (Efesios 2:8-10).
NO OS HAGÁIS MAESTROS MUCHOS DE VOSOTROS PORQUE RECIBIRÉIS MAYOR CONDENACIÓN.
En este breve estudio, vamos a analizar y refutar una vieja herejía que en estos últimos tiempos esta siendo enseñada por muchos que en el mejor de los casos son Nicodemos, hombres naturales, es decir no regenerados. Nos referimos concretamente a la vieja herejía que enseña que LA REGENERACION O NUEVO NACIMIENTO, ES PRODUCIDA POR AQUELLOS QUE ESTEN DISPUESTOS A NEGARSE A SI MISMOS. Estamos ante el mismísimo semipelagianismo que siempre fue sostenido por Roma. Semipelagianismo al que se le suma la salvación por obras. Según esta herejía, para entrar al reino de los cielos debemos morir a nosotros mismos.
El que aparece en el vídeo, es Fabián Liendo muy conocido dentro del evangelicalismo en Argentina, quien muy hábilmente enmascara su falsa doctrina sacando fuera de contexto enseñanzas De nuestro Señor Jesucristo, para así presentar un falso evangelio de salvación por obras, en dónde LAS OBRAS SON LA CAUSA Y NO EL EFECTO DE LA SALVACIÓN POR GRACIA.
El Nuevo nacimiento es una obra enteramente Divina, mediante la cual la predisposición predominante del alma es hecha santa, es decir la ley de Dios es escrita en la mente y el corazón de los redimidos lo cual trae aparejado una nueva relación con el pecado.
A continuación, citaremos un pasaje que reduce a ruinas humeantes la declaración del líder del grupo Kiosko Fabian Liendo, quien afirma que SI NO MORIMOS A NOSOTROS MISMOS NO PODEMOS NACER DE NUEVO Y POR LO TANTO NO PODREMOS ENTRAR AL REINO DE LOS CIELOS.
Efesios 2;1-10
1Y él os dio vida a vosotros, cuando estabais muertos en vuestros delitos y pecados,
2 en los cuales anduvisteis en otro tiempo, siguiendo la corriente de este mundo, conforme al príncipe de la potestad del aire, el espíritu que ahora opera en los hijos de desobediencia,
3 entre los cuales también todos nosotros vivimos en otro tiempo en los deseos de nuestra carne, haciendo la voluntad de la carne y de los pensamientos, y éramos por naturaleza hijos de ira, lo mismo que los demás.
4 Pero Dios, que es rico en misericordia, por su gran amor con que nos amó,
5 aun estando nosotros muertos en pecados, nos dio vida juntamente con Cristo (por gracia sois salvos),
6 y juntamente con él nos resucitó, y asimismo nos hizo sentar en los lugares celestiales con Cristo Jesús,
7 para mostrar en los siglos venideros las abundantes riquezas de su gracia en su bondad para con nosotros en Cristo Jesús.
8 Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios;
9 no por obras, para que nadie se gloríe.
10 Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios preparó de antemano para que anduviésemos en ellas.
Lo primero que deja muy en claro la Biblia es que la regeneración o nuevo nacimiento es un acto enteramente de Dios y es por eso que en este gran pasaje, se compara LA REGENARACION CON EL QUE ALGUIEN SEA RESUCITADO DE ENTRE LOS MUERTOS , Y ES CLARO Y EVIDENTE QUE LOS MUERTOS NI PUEDEN TOMAR LA CRUZ NI NEGARSE A SI MISMOS SINO SOLAMENTE RECIBIR LA GRACIA DE LA REGENERACION DE LA CUAL SON OBJETOS AQUELLOS QUE SEGÚN EL PURO AFECTO DE LA VOLUNTAD DE DIOS HAN SIDO ELEGIDOS Y PREDESTINADOS A LA VIDA ETERNA (2 de Timoteo 1;9)
Lo segundo que queda en claro es que LA FE PARA SER SALVOS NO ES ALGO QUE EL SER HUMANO CAIDO PUEDA POSEER O PRODUCIR, SINO QUE ESA FE ES UN DON DE DIOS.
Lo tercero que queda muy en claro es que la misma gracia que resucita a los elegidos al momento de escuchar la predicación del evangelio, los traslada de la potestad de las tinieblas al Reino Del Señor Jesucristo ( Colosenses 1;12-13) y una vez trasladados, la nueva naturaleza recibida mediante la regeneración, capacita a los redimidos PARA HACER OBRAS QUE NO CONTRIBUYEN ABSOLUTAMENTE EN NADA A LA SALVACION ( Efesios 2;10) PORQUE DICHA SALVACION DESCANSA UNICAMENTE EN LA OBRA CONSUMADA POR CRISTO EN LA CRUZ ( 2 de Corintios 5;21 y Hebreos 10;14) porque las obras son el efecto y no la causa de la salvacion.
Está claro que estamos ante un falso evangelio de salvación por obras que niega la soberanía de Dios en la salvación y además presenta la falsa doctrina que enseña que EL NUEVO NACIMIENTO ES ALGO QUE EL SER HUMANO PRODUCE AL TOMAR LA CRUZ Y NEGARSE A SI MISMO. ESTO ES UN FALSO EVANGELIO CONTRA EL QUE HAY QUE CONTENDER ARDIENTEMENTE.
