El Papa pide a los católicos que bauticen sus pequeñitos
- Autor Ricardo
- Fecha de inicio
Ricardo;n3290888 dijo:
Pues por ahi leí que hay quienes sugieren que mas experiencia tienen los que han fracasado que los que tuvieron éxito a la primera..
Pues si lo quieres ver bien Clarito con puntos y comas que diga para ser bebés tienen que...si son adultos necesitan de ...solo dice bautizaba familias y bautizaban adultos . Luego ya lo demás es historia escrito por los padres de la iglesia.kinte;n3291195 dijo:
kinte;n3291197 dijo:
No es un menu de requisitos la biblia . Solo dice Jesús vayan y hagan discípulos a los adultos , bauticenlos en el nombre . ..
y si hay familias con bebes, quedan excluidos del bautismo .
Ahí está un pasaje a tu medida.
Listo , tiene razón biblia no dice lo que creo .
Los padres apostólicos eran nada , no sabían nada de que creían o por qué lo creía ..
Conclusión. No hay requisito de edades ni tampoco es menú de requisitos la biblia. Muchas cosas las va definiendo la iglesia. Cuántos libros debe tener la biblia, requisitos de bautismo, de boda , la Trinidad, un credo ,etc.
Saludos.
Mormonologo;n3291263 dijo:
-Tienes razón en cuanto a que el fracaso enseña más y mejor que el éxito, pero eso siempre y cuando se sea un buen aprendiz. Así como algunos marchan de triunfo en triunfo, otros van de derrota en derrota sin conocer victorias. Perdemos batallas pero ganamos la guerra.
ΙΕΡΟΘΕΟΣ ΒΛΑΧΟΣ. Ierózeos Vlajos, Metropólita:“ ΠΡ’ΟΣΩΠΟΝ prósopon persona en la Tradición Ortodoxa”: «...En cada época hay dos modos en que los hombres hacen teología. Uno es el meditativo, reflexivo intelectual oespeculativo y el otro es el empírico y apocalíptico (por revelación). Al primero pertenecen los filósofos y los teólogos que filosofan y al segundo los Santos Padres. Es sabido que los heréticos intentaban comprender todo con la lógica de la razón de la mente. Ellos representan y expresan el cristianismo helenizado. En cambio, los Padres siguieron otro método distinto y representan y expresan el cristianizado helenismo, ya que tienen la experiencia de Dios. Esta experiencia se formula con términos de la lengua helénica. (pág.184)
...Es cierto que se debe de recalcar que si uno no tiene experiencia personal de Dios, se hace sobre todo absolutista y utiliza e identifica a Dios únicamente con estos términos, entonces no sólo no conoce personalmente a Dios, sino que crea barreras a los demás que quieren adquirir la verdadera gnosis increada de Dios. Por eso es indispensable recalcar la verdad, que: Dios se encuentra más allá de los términos y no podemos adquirir gnosis (increada) de Dios con la concepción de la terminología (esencia, hipostasis, etc.), sino que se debe hacer con el verdadero método ortodoxo, que es el hisijasmo, el cual está concretado en la catarsis, la iluminación y la zéosis, para que uno pueda llegar a la visión de la increada Luz a la naturaleza humana del Logos.»
El traductor xX jJ jristos Jrisulas χρῆστος Χρυσούλας año 2005-2006.
«Ὁ ὀρθολογισμός ὡς ἐσφαλμένη ὁδός θεογνωσίας».
Γέροντας Αθανάσιος Μετεωρίτης, για Ελληνες εδώ: http://epomeni-tois-agiois-patrasi.blogspot.com/
Para hispanohablantes
[url]http://www.logosortodoxo.com/psicoterapia-ortodoxa/el-racionalismo-y-sus-consecuencias-en-la-vida-de-los-cristianos/[/URL]
y también
http://www.logosortodoxo.com/teologia-ortodoxa/teologia-ortodoxa-y-filosofia/
...Es cierto que se debe de recalcar que si uno no tiene experiencia personal de Dios, se hace sobre todo absolutista y utiliza e identifica a Dios únicamente con estos términos, entonces no sólo no conoce personalmente a Dios, sino que crea barreras a los demás que quieren adquirir la verdadera gnosis increada de Dios. Por eso es indispensable recalcar la verdad, que: Dios se encuentra más allá de los términos y no podemos adquirir gnosis (increada) de Dios con la concepción de la terminología (esencia, hipostasis, etc.), sino que se debe hacer con el verdadero método ortodoxo, que es el hisijasmo, el cual está concretado en la catarsis, la iluminación y la zéosis, para que uno pueda llegar a la visión de la increada Luz a la naturaleza humana del Logos.»
El traductor xX jJ jristos Jrisulas χρῆστος Χρυσούλας año 2005-2006.
«Ὁ ὀρθολογισμός ὡς ἐσφαλμένη ὁδός θεογνωσίας».
Γέροντας Αθανάσιος Μετεωρίτης, για Ελληνες εδώ: http://epomeni-tois-agiois-patrasi.blogspot.com/
Para hispanohablantes
[url]http://www.logosortodoxo.com/psicoterapia-ortodoxa/el-racionalismo-y-sus-consecuencias-en-la-vida-de-los-cristianos/[/URL]
y también
http://www.logosortodoxo.com/teologia-ortodoxa/teologia-ortodoxa-y-filosofia/
logosortodoxo;n3291448 dijo:
El método que mencionas de "empírico y apocalíptico" no hay por dónde cogerlo. O es empírico o es apocalíptico. Lo empírico se basa en la "experiencia" y lo apocalíptico se basa (según entiendo) en amoldar la experiencia en lo apocalíptico (por lo tanto especulativo). Ambos términos son insolubles.
kinte;n3291201 dijo:
A los cristianos, a los musulmanes, a los paganos, a todos los llama Dios... Para Dios no solamente son justos los que escuchan su ley, sinó los que la cumplen. Cuando los paganos que no tienen ley, hacen lo que es de la ley guiados por su propio razonamiento, con eso demuestran que llevan la ley de Dios escrita en su corazón aunque no la tengan escrita en libros (carta a los romanos 3, 13-16).
Saludes