Re: El Libro de Mormón otro testamento de Jesucristo.
en verdad de risa...afirmar que el falso libro mormon es de Dios...de risa.
El Libro de Mormón otro testamento de Jesucristo.
- Autor xtonyx
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Re: El Libro de Mormón otro testamento de Jesucristo.
podrias indicarme como fue que Dios 'te respondio"...que te dijo y a traves de quien o de que ?
interesante afirmacion:
podrias indicarme como fue que Dios 'te respondio"...que te dijo y a traves de quien o de que ?
Re: El Libro de Mormón otro testamento de Jesucristo.
propongo que comencemos a poner los puntos sobre las 'i'es.
y me gustaria ver base biblica para las siguientes cuestiones:
1.-de donde sacan los mormones que se puede casar con una mujer para 'toda la eternidad'?
2.-de donde sacan que la 'ropa interior' es magica y te protejera?
3.- de donde sacan el 'bautizarse' por los muertos?
comencemos con estas dos cuestiones que creo bastaran para ver si la secta mormona se basa en el evangelio o en algo diferente...muy diferente.
veamos que responden,que mormon dijo yo?
propongo que comencemos a poner los puntos sobre las 'i'es.
y me gustaria ver base biblica para las siguientes cuestiones:
1.-de donde sacan los mormones que se puede casar con una mujer para 'toda la eternidad'?
2.-de donde sacan que la 'ropa interior' es magica y te protejera?
3.- de donde sacan el 'bautizarse' por los muertos?
comencemos con estas dos cuestiones que creo bastaran para ver si la secta mormona se basa en el evangelio o en algo diferente...muy diferente.
veamos que responden,que mormon dijo yo?
Re: El Libro de Mormón otro testamento de Jesucristo.
Vaya con la secta...¿Como le puede explicar un seguidor de Josse Smith com tu a un seguidor de Russell como tantos russellistas de este foro, que los dos afirmando tener la verdad creen justo en sentido opuesto...y que decir de un seguidor de Mahoma?...si todos dicen lo mismo respecto a tener la verdad, cuando estan tan lejos de ella.
Saludos.
Vaya con la secta...¿Como le puede explicar un seguidor de Josse Smith com tu a un seguidor de Russell como tantos russellistas de este foro, que los dos afirmando tener la verdad creen justo en sentido opuesto...y que decir de un seguidor de Mahoma?...si todos dicen lo mismo respecto a tener la verdad, cuando estan tan lejos de ella.
Saludos.
Re: El Libro de Mormón otro testamento de Jesucristo.
disculpa ldx; tu me comentaste que no eras un mormon fiel, que te casaste con una mujer no mormona y que debido a eso no podias participar de algunos 'preceptos y ordenanzas' de la iglesia mormona,por llamarlos de algun modo...es eso "tener la verdad"?
B
BechitoSud
Guest
Re: El Libro de Mormón otro testamento de Jesucristo.
Muy sencillo amigo-
Cuando hay dos dirimentes que no se ponen de acuerdo se busca un arbitraje ¿no es así? y ¿Quien sería el arbitro en este caso ? Obvio que Dios. y ¿donde dá su punto de vista Dios? ¿No es a traves de la Biblia?.
En ella dice:Sin embargo, aunque nosotros o un ángel del cielo les declarara como buenas nuevas algo [que fuera] más allá de lo que nosotros les declaramos como buenas nuevas, sea maldito. Como hemos dicho más arriba, también vuelvo a decirlo ahora: Sea quien sea que les esté declarando como buenas nuevas algo más allá de lo que aceptaron, sea maldito.(Gálatas 1:8, 9)
Dos veces, con énfasis para que no quede dudas
Muy sencillo amigo-
Cuando hay dos dirimentes que no se ponen de acuerdo se busca un arbitraje ¿no es así? y ¿Quien sería el arbitro en este caso ? Obvio que Dios. y ¿donde dá su punto de vista Dios? ¿No es a traves de la Biblia?.
En ella dice:Sin embargo, aunque nosotros o un ángel del cielo les declarara como buenas nuevas algo [que fuera] más allá de lo que nosotros les declaramos como buenas nuevas, sea maldito. Como hemos dicho más arriba, también vuelvo a decirlo ahora: Sea quien sea que les esté declarando como buenas nuevas algo más allá de lo que aceptaron, sea maldito.(Gálatas 1:8, 9)
Dos veces, con énfasis para que no quede dudas
Re: El Libro de Mormón otro testamento de Jesucristo.
Gracias por lo de darling.
Yo tambien te amo.
Espero conocernos en el Cielo.
(O al menos que vayas vos y me recuerdes en algún momento).
Gracias por lo de darling.
Yo tambien te amo.
Espero conocernos en el Cielo.
(O al menos que vayas vos y me recuerdes en algún momento).
Re: El Libro de Mormón otro testamento de Jesucristo.
Para ser burro me falta al menos un gran atributo.
En cuanto a que está derogado el antiguo testamento, pues no, pero se nos quitó tener que cumplrlo.
Léete Colosenses 2 del 14 al 17.
Y no estaría demás que te leyeras todo Romanos, donde se habla del tema.
Quizás te sorprendas cuando llegues Romanos 4:5.
Dios te bendiga (el mío, no el tuyo).
Para ser burro me falta al menos un gran atributo.
En cuanto a que está derogado el antiguo testamento, pues no, pero se nos quitó tener que cumplrlo.
Léete Colosenses 2 del 14 al 17.
Y no estaría demás que te leyeras todo Romanos, donde se habla del tema.
Quizás te sorprendas cuando llegues Romanos 4:5.
Dios te bendiga (el mío, no el tuyo).
B
BechitoSud
Guest
Re: El Libro de Mormón otro testamento de Jesucristo.
LDX es refacil declararse mormón a media y quedarse ahí, encuentro que tu declaración es conformista.
LDX es refacil declararse mormón a media y quedarse ahí, encuentro que tu declaración es conformista.
Re: El Libro de Mormón otro testamento de Jesucristo.
te lo pongo de nuevo y siendo tu un mormon(a) completo(a) no tendras ningun problema en responder...verdad?
asumo que tu si eres un mormon 'completo' ,asi que te invito a que respondas el post anterior...puedes?
te lo pongo de nuevo y siendo tu un mormon(a) completo(a) no tendras ningun problema en responder...verdad?
Re: El Libro de Mormón otro testamento de Jesucristo.
Saludos xtonyx;
¿Sabes? decenas de personas han declarado ser un profeta, o el profeta del que las escrituras habln.... pero el hecho de que lo digan, no es suficiente prueba de que asi sea. ¿Verdad?
Aqui citas a revelación 14:6. Pregunto;
¿Que pruebas podrias aportar, y hablo de pruebas, para asegurar que este angel era Moroni, y que ese "evangelio" era el llamado Libro Mormón.´´Y reitero, digo pruebas....
Por otra parte, el pasaje NO dice "otro evangelio", sino el mismo que ya había sido predicado, y creo que usted pueda admitir que existen diferencias entre el Libro Mormon y el N.T.
¿En que se basaba ese evangelio? ¿Cuales eran los Besorot (buenas nuevas) que están expuestas en el N.T:? ¿Son las mismas que el Libro Mormón?
Gracias de antemano por su atención.
David
Saludos xtonyx;
¿Sabes? decenas de personas han declarado ser un profeta, o el profeta del que las escrituras habln.... pero el hecho de que lo digan, no es suficiente prueba de que asi sea. ¿Verdad?
Aqui citas a revelación 14:6. Pregunto;
¿Que pruebas podrias aportar, y hablo de pruebas, para asegurar que este angel era Moroni, y que ese "evangelio" era el llamado Libro Mormón.´´Y reitero, digo pruebas....
Por otra parte, el pasaje NO dice "otro evangelio", sino el mismo que ya había sido predicado, y creo que usted pueda admitir que existen diferencias entre el Libro Mormon y el N.T.
¿En que se basaba ese evangelio? ¿Cuales eran los Besorot (buenas nuevas) que están expuestas en el N.T:? ¿Son las mismas que el Libro Mormón?
Gracias de antemano por su atención.
David
Re: El Libro de Mormón otro testamento de Jesucristo.
Saludos LDX;
Pondré el texto completo para que tengas una idea de lo que se quiere expresar cuando se cita esta porción;
16Toda la Escritura es inspirada por Dios y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia, 17a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra.
Como puedes ver, se declara que esas escrituras, son utiles para un sin fin de cosas, haciendo PERFECTO y COMPLETO al hombre que teme a YHWH.
Por eso declarar que las escrituras están imcompletas, contradicen este claro pasaje. NO hace falta, segun esta declaración, ninguna otra escritura con el fin de que el creyente se "perfeccione", se santifique y alcance la promesa de vida Eterna.
Sin embargo ustedes dicen que sin el libro del mormon es imposible, pues es necesario tener acceso, conocimiento, y acatar lo que el libro del mormon declara.
Que tenga usted un buen dia.
David
Saludos LDX;
Pondré el texto completo para que tengas una idea de lo que se quiere expresar cuando se cita esta porción;
16Toda la Escritura es inspirada por Dios y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia, 17a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra.
Como puedes ver, se declara que esas escrituras, son utiles para un sin fin de cosas, haciendo PERFECTO y COMPLETO al hombre que teme a YHWH.
Por eso declarar que las escrituras están imcompletas, contradicen este claro pasaje. NO hace falta, segun esta declaración, ninguna otra escritura con el fin de que el creyente se "perfeccione", se santifique y alcance la promesa de vida Eterna.
Sin embargo ustedes dicen que sin el libro del mormon es imposible, pues es necesario tener acceso, conocimiento, y acatar lo que el libro del mormon declara.
Que tenga usted un buen dia.
David
Re: El Libro de Mormón otro testamento de Jesucristo.
Saludos xtonyx;
Ni el hecho de que usted lo declare lo hace verdad.
Se necesitan pruebas. Recuerde que para la resurreccion de Mesias hubieron pruebas.... se le presentó a mas de 500 hermanos...
¿Cuantos pueden testificar de la exactitud del testimonio de Josef Smit?
David
Saludos xtonyx;
Ni el hecho de que usted lo declare lo hace verdad.
Se necesitan pruebas. Recuerde que para la resurreccion de Mesias hubieron pruebas.... se le presentó a mas de 500 hermanos...
¿Cuantos pueden testificar de la exactitud del testimonio de Josef Smit?
David
Re: El Libro de Mormón otro testamento de Jesucristo.
Lo que dice las escrituras es que el Evangelio del Mesias seria predicado por un Angel...
Pero eso es otra cosa a decir que ese ángel era Moroni y que ese evangelio fuera el Libro mormon...
Solicito pruebas...
David
Lo que dice las escrituras es que el Evangelio del Mesias seria predicado por un Angel...
Pero eso es otra cosa a decir que ese ángel era Moroni y que ese evangelio fuera el Libro mormon...
Solicito pruebas...
David
Re: El Libro de Mormón otro testamento de Jesucristo.
Veamos como definen el "Evangelio" nuestros críticos [que en su mayoria son evangelicos, pues el catolicismo es mas afín a nuestro concepto de las ordenanzas]. El evangelio es "La muerte, sepultura y resurrección de Jesucristo por nuestros pecados (1 Cor. 15:1-4)" y luego dicen para el mormonismo "son las leyes y ordenanzas de su iglesia". Veamos a continuación cual es la definición del evangelio en realidad para los SUD.
Según la GEE dice: "El plan de Dios para la salvación del hombre, hecho posible mediante la expiación de Jesucristo. El evangelio abarca las eternas verdades, o sea, las leyes, los convenios y las ordenanzas que son necesarios para que el género humano regrese a la presencia de Dios. Él restauró la plenitud del evangelio a la tierra en el siglo diecinueve por medio del profeta José Smith." y si buscamos Expiación en la GEE leemos que "La Expiación consistió en su sufrimiento por los pecados de la humanidad en el Jardín de Getsemaní, el derramamiento de su sangre, y su muerte y resurrección del sepulcro (Isa. 53:3–12; Mos. 3:5–11; Alma 7:10–13)."
El Libro de Mormón tambien contesta esta pregunta explicando lo que es "el evangelio". Jesucristo, en su visita a los Nefitas, él explicó:
“He aquí, os he dado mi evangelio, y éste es el evangelio que os he dado: que vine al mundo a cumplir la voluntad de mi Padre, porque mi Padre me envió. Y mi Padre me envió para que fuese levantado sobre la cruz; y que después de ser levantado sobre la cruz, pudiese atraer a mí mismo a todos los hombres, para que así como he sido levantado por los hombres, así también los hombres sean levantados por el Padre, para comparecer ante mí, para ser juzgados por sus obras, ya fueren buenas o malas; y por esta razón he sido levantado; por consiguiente, de acuerdo con el poder del Padre, atraeré a mí mismo a todos los hombres, para que sean juzgados según sus obras. Y sucederá que cualquiera que se arrepienta y se bautice en mi nombre, será lleno; y si persevera hasta el fin, he aquí, yo lo tendré por inocente ante mi Padre el día en que me presente para juzgar al mundo. Y aquel que no persevera hasta el fin, éste es el que también es cortado y echado en el fuego, de donde nunca más puede volver, por motivo de la justicia del Padre. Y ésta es la palabra que él ha dado a los hijos de los hombres; y por esta razón él cumple las palabras que ha dado; y no miente, sino que cumple todas sus palabras. Y nada impuro puede entrar en su reino; por tanto, nada entra en su reposo, sino aquellos que han lavado sus vestidos en mi sangre, mediante su fe, y el arrepentimiento de todos sus pecados y su fidelidad hasta el fin”. (3 Nefi 27:13 – 19)
En este pasaje, Jesús define "el evangelio" como:
1. Cristo vino al mundo a hacer la voluntad del Padre.
2. El Padre envió a Cristo a ser crucificado.
3. Por la expiación de Cristo, todos los hombres serán juzgados por él de acuerdo a
sus obras (a distinción de no recibir un juicio en absoluto y siendo expulsado de
presencia de Dios por defecto, Nefi 9:8-9).
4. Aquellos que se arrepienten y sean bautizados serán llenos (con el Espíritu Santo,
Nefi 12:6), y
5. Si continúan en verdad perseverando hasta el fin serán justificados (declarado "no
culpable") por Cristo ante el Padre, pero
6. Si no perseveran hasta el fin estarán sujetos a la justicia de Dios y echados de su
presencia.
7. Las palabras del Padre todas se cumplirán (cf. D y C 1:38).
8. Porque ninguna cosa impura puede entrar en el reino celestial del Padre, sólo
aquellos que confían en verdad en la expiación de Cristo, se arrepienten, y son
fieles hasta el fin puede ser salvos.
Ahora leamos nuevamente la GEE: El Evangelio es "el plan de Dios para la salvación del hombre, hecho posible mediante la expiación de Jesucristo (1 Cor. 15:1-4). El evangelio abarca las eternas verdades, o sea, las leyes, los convenios y las ordenanzas [es decir la Fe, el arrepentimiento, el bautismo y el don del Espíritu Santo] que son necesarios para que el género humano regrese a la presencia de Dios [porque ninguna cosa impura puede entrar en el reino celestial del Padre]. Él restauró la plenitud del evangelio a la tierra en el siglo diecinueve por medio del profeta José Smith [mediante el Libro de Mormón que enseña sobre la expiación de Cristo y estos principios y ordenanzas de manera clara y plena que cualquier otro libro - la plenitud del Evangelio]"
Al comprender la verdadera definición SUD, nos damos cuenta que es mucha más amplia que la de nuestros criticos, porque rechazan las ordenanzas al verlas como obras. José Smith entendio este concepto cuando dijo : "Los principios fundamentales de nuestra religión son el testimonio de los apóstoles y profetas concernientes a Jesucristo: que murió, fué sepultado, se levantó al tercer día y ascendió a los cielos [la expiación]; y TODAS las otras cosas que pertenecen a nuestra religión son únicamente dependencias de esto. (D.H.C. 3:28-30)"
Gálatas 1:6-9 y el Ángel Moroni:
Pablo de Tarso en la primera epístola a los Corintios (1 Cor 15:1), escrita probablemente en el año 57 dijo: "Os recuerdo, hermanos, el evangelio que os anuncié, que recibisteis, y en el que habéis perseverado". Luego los críticos citan: "Mas si aun nosotros, o un ángel del cielo, os anunciare otro evangelio diferente del que os hemos anunciado, sea anatema." (Galatas 1:8) y luego dicen Moroni y su evangelio para José Smith. [Leer este artículo Moroni como un angel de Satanas]
Pablo advierte en contra de cualquiera que acepte cualquier Evangelio que no sea lo que Cristo y los Apóstoles predicarón, independientemente de su origen aparente. Ahora piense en esto: ¿Qué es el cristianismo primitivo? ¿Qué enseñó Cristo? ¿Cuál fue su Iglesia? Cristo enseñó la fe y el arrepentimiento, seguido por el bautismo por inmersión para los creyentes (Hechos 2:37-38; Juan 3:3-5, Mateo 3:13-17;. Mateo 4:17;. Marcos 16:16; etc .) [el bautismo de infantes, el bautismo por aspersión, etc, no es el mismo Evangelio] Cristo instituyó un ministerio no remunerado (Mateo 10:8; 1 Corintios 9:18;. Juan 10:11-13, Hechos 20:33-35;. 2 Tesalonicenses 3:7-8) que comprende apóstoles y profetas y otras oficios ( Obispos, setenta, etc), que fue liderado por la revelación(Efesios 4:11-14). ¿Dónde encontramos el don del Espíritu Santo por la imposición de las manos como en la Iglesia primitiva? (Hechos 8:17) ¿Dónde encontramos la autoridad del sacerdocio dada por la imposición de manos, por revelación por aquellos que lo han recibido de Dios? (Heb. 5:4; 1 Tim. 4:14; 2 Tim. 1:6) Durante siglos, estas cosas no se estaban en la tierra, pero se han recuperado ahora a través de la prometida "restauración de todas las cosas" ( Hechos 3:19,20), que vino después del tiempo profetizado, llamado la apostasía (2 Tesalonicenses 2:1-3;. Hechos 20:29,30).
¿Dice Pablo que no debemos aceptar los ángeles o de su ministerio? No, en absoluto. Advierte en contra de ser engañado. Él advierte que Satanás puede aparecer como un ángel de luz, un engaño de lo real o santo(2 Cor. 11:14 ). Los engaños no funcionan a menos que imiten a algo real. Los ángeles son reales, y parecen humanos según las descripciones bíblicas. Cornelio, por ejemplo, describe al ángel que le ministarba como un hombre con ropa brillante (Hechos 10:30-32, ver también Hebreos 1:7.). Dos ángeles son descritos como hombres vestidos de blanco en Hechos 1:10-11. Angeles anunciaron el nacimiento de Cristo, ellos ministraron aCristo (Lucas 22:43), rodaon la piedra delante de su tumba y anunciaron su resurrección (Mateo 28), y se presentaron después de ascender al cielo (Hechos 1: 11), y dijerón que vendrán con Cristo (Mateo 16:27).
Los ángeles han sido enviados por Dios para visitar a los hombres mucho antes de que Pablo escribiera algo, los ángeles se aparecieron al mismo Pablo (Hechos 27:23
, y los ángeles ministraron a otros como Juan (ver el libro del Apocalipsis) después de que Pablo escribió Gálatas y Corintios. Juan profetizó incluso de ángeles ministrando a los hombres en el futuro (por ejemplo, Apo. 14:6-7), el anuncio del Evangelio.
Los ángeles pueden ser espíritus (Salmo 104:4), incluyendo hombres justos de Dios que vivieron antes, como Moisés y Elías, que aparecieron a Cristo y algunos apóstoles en Mateo. 17 - estos ángeles no fueron claramente los mensajeros de Satánas. Tal como puede ser el caso de un profeta antiguo que se apareció como un ángel glorioso a Juan el Amado (Apoc. 22: 8,9), el ángel Moroni que se apareció a José Smith para ayudar a traer a luz el Libro de Mormón: otro Testamento de Cristo, un registro que confirma y verifica la Biblia y convence a millones de personas que Jesús es el Cristo. No debemos sorprendernos de que Dios no ha cambiado y que él sigue utilizando los ángeles hoy en día como parte de la restauración profetizada con la plenitud del Evangelio.
¿Cómo podemos decirle a un mensaje de un ángel falso frente que a partir de un ángel de verdad? Al igual que podemos decir de un falso profeta de un verdadero profeta: por sus frutos los conoceréis. El fruto definitivo de José Smith es el Libro de Mormón, traducido por el poder de Dios de un antiguo manuscrito. Algunos cristianos modernos rechazan la idea de que Dios enviaría un ángel para dar testimonio de algo, olvidando las palabras de Cristo ("Yo Jesús he enviado mi ángel para daros testimonio de estas cosas...." En Apocalipsis 22:16).
Angeles reales de Dios se han enviado en estos días a declarar, instruir, y para restaurar la autoridad, el poder sagrado y las ordenanzas de Dios, trayendo la plenitud del Evangelio de Cristo, no un evangelio de los hombres. Han recibido la autoridad del Sacerdocio en la manera bíblica verdadera, por profecía y la imposición de las manos de otros funcionarios autorizados que a su vez puede rastrear su autoridad hasta Cristo, gracias al ministerio de los ángeles - incluso Pedro, Santiago, y Juan - Cristo envió a José Smith para restaurar el poder del sacerdocio de Dios y el Libro de Mormón es una de muchas evidencias de que la verdad.
[Nota: Sin embargo hay otra cosa que los críticos se olvidan. Hay otra religión con un relato afín. Por ejemplo Mahoma tuvo una visión del ángel Gabriel. Describió esta visita como un mandato para memorizar y recitar los versos enviados por Dios. Durante su vida, Mahoma confió la conservación de la palabra de Dios (Allah الله), trasmitida por Gabriel (Yibril, جبريل), a la retentiva de los memoriones, quienes la memorizaban recitándola incansablemente que después de su muerte serían recopilados por escrito en el Corán. Es decir el Islamla religión más extendida del mundo, que recientemente ha superado el número de católicos.]
Regresemos nuevamente a Gálatas 1:6-9, examinemos esta escritura de cerca y determinemos que estaba escribiendo Pablo, para quién, cuándo y por qué.
Pablo escribió a los Gálatas para advertirles sobre lo que él percibe como un problema cada vez mayor dentro de la propia Iglesia. Gente había entrado en su rebaño, tratando de inducir el error en la predicación del evangelio, algo pervertido, diferente de lo que el mismo Pablo había predicado a los gentiles, quienes recien se habían unido a la Iglesia.
¿Quiénes eran estas personas? ¿Fueron los paganos o algunos no cristianos predicando un evangelio distinto? No, no eran ninguno de ellos. De hecho, eran cristianos de la Iglesia en Jerusalén, que estaban tratando de resolver lo que ellos vieron como un problema creciente entre los no judíos conversos. Los hermanos de Jerusalén querían que todos los conversos varones, judíos y gentiles por igual, cumplan con los requisitos de la circuncisión y hacer un compromiso de guardar la ley de Moisés.
En Gálatas 2, vemos que el apóstol dice en los versos 7,8: "...sino que, por el contrario, como vieron que me había sido confiado el evangelio de la incircuncisión, como a Pedro el de la circuncisión (pues el que actuó en Pedro para el apostolado de la circuncisión, actuó también en mí para con los gentiles)..."
Pedro había recibido la visión de ampliar el ministerio a todas las personas, incluyendo a los gentiles. Este fue un cambio notable desde el ministerio de Cristo, que llevaba su mensaje solo a la Casa de Israel. Sin embargo, Pedro todavía no estaba convencido, como lo demuestra en Gálatas 2, de que debe haber plena comunión con los cristianos no circuncidados. Pablo se refiere tanto a lo que Pedro estaba enseñando como otro evangelio - el evangelio de la circuncisión
Los estudiantes de la Biblia sabemos que la circuncisión era una cuestión divisiva en la iglesia del Nuevo Testamento por muchos años, incluso después de la visión de Pedro de los animales "impuros" cuando se le dijo "lo que Dios limpió, no lo llames tú común" (Hechos 10: 15-35). Esta controversia sobre el evangelio de la circuncisión (Gálatas 2:7) causo tanto una interrupción en la iglesia una vez que los Apóstoles se reunieron en Jerusalén para resolver el problema y para determinar y escribir su posición unificada (Hechos 15). Este es el otro evangelio al que se refiere Pablo.
Las Ordenanzas y la Salvación
John A. Tvedtnes dijo:" Tradicionalmente, las iglesias cristianas han creído que la salvación viene a través la gracia de Dios, pero que Dios espera que nosotros demostremos nuestra fe realizando obras buenas, incluso el bautismo. Aunque el concepto de obras fue disputado por algunos Reformadores, la mayor parte de iglesias Protestantes sin embargo siguen amonestando obras buenas y la práctica del bautismo y la confirmación. En décadas recientes, los grupos cada vez más cristianos han llegado a confiar en la gracia sola, creyendo que el bautismo, Al tanto que permitido, es innecesario para la salvación, y que los obras buenas son un don del Espíritu que viene a creyentes después de que ellos han aceptado a Cristo.
Por contraste, la Iglesia de Jesucristo de Santos de los Últimos días sigue las creencias de la comunidad cristiana temprana, aquella salvación se adquiere por una combinación de gracia, fe, obediencia a la voluntad de Dios, y las ordenanzas de bautismo y confirmación. Las creencias de la Iglesia son resumidas en el tercer y cuarto Artículo de Fe:
3. Creemos que por la Expiación de Cristo, todo el género humano puede ser salvado, mediante la obediencia a las leyes y las ordenanzas del Evangelio.
4. Creemos que los primeros principios y las ordenanzas del Evangelio son: primero, Fe en Señor Jesucristo; segundo, Arrepentimiento; tercero, Bautismo por inmersión para la remisión de pecados, cuarto, La imposición de manos para comunicar el don del Espíritu Santo.
Estas creencia, aunque basado en enseñanzas encontradas en el Nuevo Testamento, a menudo son desafiadas por aquellos grupos cristianos que creen que la solo la gracia trae la salvación"
Un verdadero discipulo en Dios debe realizar acciones y no solamente quedarse con solamente la fe(Santiago 2:14,19, 20, 26). Muchos actualmente piensan que ser cristiano es solamente creer en Dios y no hacer nada, sin la necesidad de ordenanzas ya que son obras. Eso es tener una fe vacía, sin fruto(Apocalipsis 20:12-15, Efesios 2:8-10). Una diferencia importante para conocer son: las obras de la Ley, con las Obras de la gracia o que requieren el verdadero evangelio de Cristo:
1. Las Obras de la Ley. Son las leyes dadas por Dios a Moisés. Estos incluyen mandamientos ,leyes ceremoniales, sacrificiales, alimenticias, etc.El hombre no podía salvarse con sus obras por muy bue*nas que sean.
2. Las Obras de la Gracia: Son las obras requeridas por Cristo y su evangelio. Por ejemplo: El bautismo,participar de la Santa Cena, el don del Espíritu Santo.En la misma carta a los Romanos donde se habla que las obras quedan excluidas. Pablo enfatiza la necesidad de obedecer al evangelio. Léanse con mucho cuidado los siguientes textos: Rom. 6:3, 4, 17, 18; Rom. 1:5, 16:26.
- El hombre tiene que hacer la volun*tad de Dios, Mat. 7:21; Hech. 10:35; 1 Jn. 2:29; 3:10.
- El hombre tiene que obedecer al evangelio. Heb. 5:8, 9; 2 Tes. 1:7-9; 1 Ped. 4:17, 18.
- El hombre tiene que hacer las obras enseñadas en el Nuevo Tes*tamento. Tito 3:1, 8; Sant. 2:14-26; Apoc. 2:2, 9, 13, etc.
- El hombre será juzgado por sus obras. Apoc. 20:12, 13; 2 Cor. 5:10.
- Las obras que se requieren son actos para aceptar o recibir la gracia (Tito 2:11, 12).
Los Santos de los Ultimos Días enseñamos que ninguna cantidad de obras buenas puede salvarnos, porque siempre seremos indignos de ingresar al reino de Dios. Por lo tanto, nos salvamos por gracia. Sin embargo, manifestamos nuestra fe a través de nuestras obras, y es por nuestras obras y las intenciones de nuestras mentes y corazones que somos juzgados. “Porque nosotros trabajamos diligentemente para escribir, a fin de persuadir a nuestros hijos, así como a nuestros hermanos, a creer en Cristo y a reconciliarse con Dios; pues sabemos que es por la gracia por la que nos salvamos, después de hacer cuanto podamos” (2 Nefi 25:23).
Para concluir ¿Se habla en la Biblia del Bautismo? Si ¿Se habla en la Biblia de la Santa Cena? Si, ¿Se habla en la del poder del Sacerdocio, mediante el cual se realiza estas ordenanzas?Si ¿Se habla de distintos Oficios en la Iglesia? Si. [Nota: Sobre las enseñanzas del templo en la Biblia leer la sección Templo: Misterios, Enseñanzas Hierofanticas dadas solamente a iniciados, tambien tocaremos estos temas en nuevos artículos ]
Veamos como definen el "Evangelio" nuestros críticos [que en su mayoria son evangelicos, pues el catolicismo es mas afín a nuestro concepto de las ordenanzas]. El evangelio es "La muerte, sepultura y resurrección de Jesucristo por nuestros pecados (1 Cor. 15:1-4)" y luego dicen para el mormonismo "son las leyes y ordenanzas de su iglesia". Veamos a continuación cual es la definición del evangelio en realidad para los SUD.
Según la GEE dice: "El plan de Dios para la salvación del hombre, hecho posible mediante la expiación de Jesucristo. El evangelio abarca las eternas verdades, o sea, las leyes, los convenios y las ordenanzas que son necesarios para que el género humano regrese a la presencia de Dios. Él restauró la plenitud del evangelio a la tierra en el siglo diecinueve por medio del profeta José Smith." y si buscamos Expiación en la GEE leemos que "La Expiación consistió en su sufrimiento por los pecados de la humanidad en el Jardín de Getsemaní, el derramamiento de su sangre, y su muerte y resurrección del sepulcro (Isa. 53:3–12; Mos. 3:5–11; Alma 7:10–13)."
El Libro de Mormón tambien contesta esta pregunta explicando lo que es "el evangelio". Jesucristo, en su visita a los Nefitas, él explicó:
“He aquí, os he dado mi evangelio, y éste es el evangelio que os he dado: que vine al mundo a cumplir la voluntad de mi Padre, porque mi Padre me envió. Y mi Padre me envió para que fuese levantado sobre la cruz; y que después de ser levantado sobre la cruz, pudiese atraer a mí mismo a todos los hombres, para que así como he sido levantado por los hombres, así también los hombres sean levantados por el Padre, para comparecer ante mí, para ser juzgados por sus obras, ya fueren buenas o malas; y por esta razón he sido levantado; por consiguiente, de acuerdo con el poder del Padre, atraeré a mí mismo a todos los hombres, para que sean juzgados según sus obras. Y sucederá que cualquiera que se arrepienta y se bautice en mi nombre, será lleno; y si persevera hasta el fin, he aquí, yo lo tendré por inocente ante mi Padre el día en que me presente para juzgar al mundo. Y aquel que no persevera hasta el fin, éste es el que también es cortado y echado en el fuego, de donde nunca más puede volver, por motivo de la justicia del Padre. Y ésta es la palabra que él ha dado a los hijos de los hombres; y por esta razón él cumple las palabras que ha dado; y no miente, sino que cumple todas sus palabras. Y nada impuro puede entrar en su reino; por tanto, nada entra en su reposo, sino aquellos que han lavado sus vestidos en mi sangre, mediante su fe, y el arrepentimiento de todos sus pecados y su fidelidad hasta el fin”. (3 Nefi 27:13 – 19)
En este pasaje, Jesús define "el evangelio" como:
1. Cristo vino al mundo a hacer la voluntad del Padre.
2. El Padre envió a Cristo a ser crucificado.
3. Por la expiación de Cristo, todos los hombres serán juzgados por él de acuerdo a
sus obras (a distinción de no recibir un juicio en absoluto y siendo expulsado de
presencia de Dios por defecto, Nefi 9:8-9).
4. Aquellos que se arrepienten y sean bautizados serán llenos (con el Espíritu Santo,
Nefi 12:6), y
5. Si continúan en verdad perseverando hasta el fin serán justificados (declarado "no
culpable") por Cristo ante el Padre, pero
6. Si no perseveran hasta el fin estarán sujetos a la justicia de Dios y echados de su
presencia.
7. Las palabras del Padre todas se cumplirán (cf. D y C 1:38).
8. Porque ninguna cosa impura puede entrar en el reino celestial del Padre, sólo
aquellos que confían en verdad en la expiación de Cristo, se arrepienten, y son
fieles hasta el fin puede ser salvos.
Ahora leamos nuevamente la GEE: El Evangelio es "el plan de Dios para la salvación del hombre, hecho posible mediante la expiación de Jesucristo (1 Cor. 15:1-4). El evangelio abarca las eternas verdades, o sea, las leyes, los convenios y las ordenanzas [es decir la Fe, el arrepentimiento, el bautismo y el don del Espíritu Santo] que son necesarios para que el género humano regrese a la presencia de Dios [porque ninguna cosa impura puede entrar en el reino celestial del Padre]. Él restauró la plenitud del evangelio a la tierra en el siglo diecinueve por medio del profeta José Smith [mediante el Libro de Mormón que enseña sobre la expiación de Cristo y estos principios y ordenanzas de manera clara y plena que cualquier otro libro - la plenitud del Evangelio]"
Al comprender la verdadera definición SUD, nos damos cuenta que es mucha más amplia que la de nuestros criticos, porque rechazan las ordenanzas al verlas como obras. José Smith entendio este concepto cuando dijo : "Los principios fundamentales de nuestra religión son el testimonio de los apóstoles y profetas concernientes a Jesucristo: que murió, fué sepultado, se levantó al tercer día y ascendió a los cielos [la expiación]; y TODAS las otras cosas que pertenecen a nuestra religión son únicamente dependencias de esto. (D.H.C. 3:28-30)"
Gálatas 1:6-9 y el Ángel Moroni:
Pablo de Tarso en la primera epístola a los Corintios (1 Cor 15:1), escrita probablemente en el año 57 dijo: "Os recuerdo, hermanos, el evangelio que os anuncié, que recibisteis, y en el que habéis perseverado". Luego los críticos citan: "Mas si aun nosotros, o un ángel del cielo, os anunciare otro evangelio diferente del que os hemos anunciado, sea anatema." (Galatas 1:8) y luego dicen Moroni y su evangelio para José Smith. [Leer este artículo Moroni como un angel de Satanas]
Pablo advierte en contra de cualquiera que acepte cualquier Evangelio que no sea lo que Cristo y los Apóstoles predicarón, independientemente de su origen aparente. Ahora piense en esto: ¿Qué es el cristianismo primitivo? ¿Qué enseñó Cristo? ¿Cuál fue su Iglesia? Cristo enseñó la fe y el arrepentimiento, seguido por el bautismo por inmersión para los creyentes (Hechos 2:37-38; Juan 3:3-5, Mateo 3:13-17;. Mateo 4:17;. Marcos 16:16; etc .) [el bautismo de infantes, el bautismo por aspersión, etc, no es el mismo Evangelio] Cristo instituyó un ministerio no remunerado (Mateo 10:8; 1 Corintios 9:18;. Juan 10:11-13, Hechos 20:33-35;. 2 Tesalonicenses 3:7-8) que comprende apóstoles y profetas y otras oficios ( Obispos, setenta, etc), que fue liderado por la revelación(Efesios 4:11-14). ¿Dónde encontramos el don del Espíritu Santo por la imposición de las manos como en la Iglesia primitiva? (Hechos 8:17) ¿Dónde encontramos la autoridad del sacerdocio dada por la imposición de manos, por revelación por aquellos que lo han recibido de Dios? (Heb. 5:4; 1 Tim. 4:14; 2 Tim. 1:6) Durante siglos, estas cosas no se estaban en la tierra, pero se han recuperado ahora a través de la prometida "restauración de todas las cosas" ( Hechos 3:19,20), que vino después del tiempo profetizado, llamado la apostasía (2 Tesalonicenses 2:1-3;. Hechos 20:29,30).
¿Dice Pablo que no debemos aceptar los ángeles o de su ministerio? No, en absoluto. Advierte en contra de ser engañado. Él advierte que Satanás puede aparecer como un ángel de luz, un engaño de lo real o santo(2 Cor. 11:14 ). Los engaños no funcionan a menos que imiten a algo real. Los ángeles son reales, y parecen humanos según las descripciones bíblicas. Cornelio, por ejemplo, describe al ángel que le ministarba como un hombre con ropa brillante (Hechos 10:30-32, ver también Hebreos 1:7.). Dos ángeles son descritos como hombres vestidos de blanco en Hechos 1:10-11. Angeles anunciaron el nacimiento de Cristo, ellos ministraron aCristo (Lucas 22:43), rodaon la piedra delante de su tumba y anunciaron su resurrección (Mateo 28), y se presentaron después de ascender al cielo (Hechos 1: 11), y dijerón que vendrán con Cristo (Mateo 16:27).
Los ángeles han sido enviados por Dios para visitar a los hombres mucho antes de que Pablo escribiera algo, los ángeles se aparecieron al mismo Pablo (Hechos 27:23
, y los ángeles ministraron a otros como Juan (ver el libro del Apocalipsis) después de que Pablo escribió Gálatas y Corintios. Juan profetizó incluso de ángeles ministrando a los hombres en el futuro (por ejemplo, Apo. 14:6-7), el anuncio del Evangelio.Los ángeles pueden ser espíritus (Salmo 104:4), incluyendo hombres justos de Dios que vivieron antes, como Moisés y Elías, que aparecieron a Cristo y algunos apóstoles en Mateo. 17 - estos ángeles no fueron claramente los mensajeros de Satánas. Tal como puede ser el caso de un profeta antiguo que se apareció como un ángel glorioso a Juan el Amado (Apoc. 22: 8,9), el ángel Moroni que se apareció a José Smith para ayudar a traer a luz el Libro de Mormón: otro Testamento de Cristo, un registro que confirma y verifica la Biblia y convence a millones de personas que Jesús es el Cristo. No debemos sorprendernos de que Dios no ha cambiado y que él sigue utilizando los ángeles hoy en día como parte de la restauración profetizada con la plenitud del Evangelio.
¿Cómo podemos decirle a un mensaje de un ángel falso frente que a partir de un ángel de verdad? Al igual que podemos decir de un falso profeta de un verdadero profeta: por sus frutos los conoceréis. El fruto definitivo de José Smith es el Libro de Mormón, traducido por el poder de Dios de un antiguo manuscrito. Algunos cristianos modernos rechazan la idea de que Dios enviaría un ángel para dar testimonio de algo, olvidando las palabras de Cristo ("Yo Jesús he enviado mi ángel para daros testimonio de estas cosas...." En Apocalipsis 22:16).
Angeles reales de Dios se han enviado en estos días a declarar, instruir, y para restaurar la autoridad, el poder sagrado y las ordenanzas de Dios, trayendo la plenitud del Evangelio de Cristo, no un evangelio de los hombres. Han recibido la autoridad del Sacerdocio en la manera bíblica verdadera, por profecía y la imposición de las manos de otros funcionarios autorizados que a su vez puede rastrear su autoridad hasta Cristo, gracias al ministerio de los ángeles - incluso Pedro, Santiago, y Juan - Cristo envió a José Smith para restaurar el poder del sacerdocio de Dios y el Libro de Mormón es una de muchas evidencias de que la verdad.
[Nota: Sin embargo hay otra cosa que los críticos se olvidan. Hay otra religión con un relato afín. Por ejemplo Mahoma tuvo una visión del ángel Gabriel. Describió esta visita como un mandato para memorizar y recitar los versos enviados por Dios. Durante su vida, Mahoma confió la conservación de la palabra de Dios (Allah الله), trasmitida por Gabriel (Yibril, جبريل), a la retentiva de los memoriones, quienes la memorizaban recitándola incansablemente que después de su muerte serían recopilados por escrito en el Corán. Es decir el Islamla religión más extendida del mundo, que recientemente ha superado el número de católicos.]
Regresemos nuevamente a Gálatas 1:6-9, examinemos esta escritura de cerca y determinemos que estaba escribiendo Pablo, para quién, cuándo y por qué.
Pablo escribió a los Gálatas para advertirles sobre lo que él percibe como un problema cada vez mayor dentro de la propia Iglesia. Gente había entrado en su rebaño, tratando de inducir el error en la predicación del evangelio, algo pervertido, diferente de lo que el mismo Pablo había predicado a los gentiles, quienes recien se habían unido a la Iglesia.
¿Quiénes eran estas personas? ¿Fueron los paganos o algunos no cristianos predicando un evangelio distinto? No, no eran ninguno de ellos. De hecho, eran cristianos de la Iglesia en Jerusalén, que estaban tratando de resolver lo que ellos vieron como un problema creciente entre los no judíos conversos. Los hermanos de Jerusalén querían que todos los conversos varones, judíos y gentiles por igual, cumplan con los requisitos de la circuncisión y hacer un compromiso de guardar la ley de Moisés.
En Gálatas 2, vemos que el apóstol dice en los versos 7,8: "...sino que, por el contrario, como vieron que me había sido confiado el evangelio de la incircuncisión, como a Pedro el de la circuncisión (pues el que actuó en Pedro para el apostolado de la circuncisión, actuó también en mí para con los gentiles)..."
Pedro había recibido la visión de ampliar el ministerio a todas las personas, incluyendo a los gentiles. Este fue un cambio notable desde el ministerio de Cristo, que llevaba su mensaje solo a la Casa de Israel. Sin embargo, Pedro todavía no estaba convencido, como lo demuestra en Gálatas 2, de que debe haber plena comunión con los cristianos no circuncidados. Pablo se refiere tanto a lo que Pedro estaba enseñando como otro evangelio - el evangelio de la circuncisión
Los estudiantes de la Biblia sabemos que la circuncisión era una cuestión divisiva en la iglesia del Nuevo Testamento por muchos años, incluso después de la visión de Pedro de los animales "impuros" cuando se le dijo "lo que Dios limpió, no lo llames tú común" (Hechos 10: 15-35). Esta controversia sobre el evangelio de la circuncisión (Gálatas 2:7) causo tanto una interrupción en la iglesia una vez que los Apóstoles se reunieron en Jerusalén para resolver el problema y para determinar y escribir su posición unificada (Hechos 15). Este es el otro evangelio al que se refiere Pablo.
Las Ordenanzas y la Salvación
John A. Tvedtnes dijo:" Tradicionalmente, las iglesias cristianas han creído que la salvación viene a través la gracia de Dios, pero que Dios espera que nosotros demostremos nuestra fe realizando obras buenas, incluso el bautismo. Aunque el concepto de obras fue disputado por algunos Reformadores, la mayor parte de iglesias Protestantes sin embargo siguen amonestando obras buenas y la práctica del bautismo y la confirmación. En décadas recientes, los grupos cada vez más cristianos han llegado a confiar en la gracia sola, creyendo que el bautismo, Al tanto que permitido, es innecesario para la salvación, y que los obras buenas son un don del Espíritu que viene a creyentes después de que ellos han aceptado a Cristo.
Por contraste, la Iglesia de Jesucristo de Santos de los Últimos días sigue las creencias de la comunidad cristiana temprana, aquella salvación se adquiere por una combinación de gracia, fe, obediencia a la voluntad de Dios, y las ordenanzas de bautismo y confirmación. Las creencias de la Iglesia son resumidas en el tercer y cuarto Artículo de Fe:
3. Creemos que por la Expiación de Cristo, todo el género humano puede ser salvado, mediante la obediencia a las leyes y las ordenanzas del Evangelio.
4. Creemos que los primeros principios y las ordenanzas del Evangelio son: primero, Fe en Señor Jesucristo; segundo, Arrepentimiento; tercero, Bautismo por inmersión para la remisión de pecados, cuarto, La imposición de manos para comunicar el don del Espíritu Santo.
Estas creencia, aunque basado en enseñanzas encontradas en el Nuevo Testamento, a menudo son desafiadas por aquellos grupos cristianos que creen que la solo la gracia trae la salvación"
Un verdadero discipulo en Dios debe realizar acciones y no solamente quedarse con solamente la fe(Santiago 2:14,19, 20, 26). Muchos actualmente piensan que ser cristiano es solamente creer en Dios y no hacer nada, sin la necesidad de ordenanzas ya que son obras. Eso es tener una fe vacía, sin fruto(Apocalipsis 20:12-15, Efesios 2:8-10). Una diferencia importante para conocer son: las obras de la Ley, con las Obras de la gracia o que requieren el verdadero evangelio de Cristo:
1. Las Obras de la Ley. Son las leyes dadas por Dios a Moisés. Estos incluyen mandamientos ,leyes ceremoniales, sacrificiales, alimenticias, etc.El hombre no podía salvarse con sus obras por muy bue*nas que sean.
2. Las Obras de la Gracia: Son las obras requeridas por Cristo y su evangelio. Por ejemplo: El bautismo,participar de la Santa Cena, el don del Espíritu Santo.En la misma carta a los Romanos donde se habla que las obras quedan excluidas. Pablo enfatiza la necesidad de obedecer al evangelio. Léanse con mucho cuidado los siguientes textos: Rom. 6:3, 4, 17, 18; Rom. 1:5, 16:26.
- El hombre tiene que hacer la volun*tad de Dios, Mat. 7:21; Hech. 10:35; 1 Jn. 2:29; 3:10.
- El hombre tiene que obedecer al evangelio. Heb. 5:8, 9; 2 Tes. 1:7-9; 1 Ped. 4:17, 18.
- El hombre tiene que hacer las obras enseñadas en el Nuevo Tes*tamento. Tito 3:1, 8; Sant. 2:14-26; Apoc. 2:2, 9, 13, etc.
- El hombre será juzgado por sus obras. Apoc. 20:12, 13; 2 Cor. 5:10.
- Las obras que se requieren son actos para aceptar o recibir la gracia (Tito 2:11, 12).
Los Santos de los Ultimos Días enseñamos que ninguna cantidad de obras buenas puede salvarnos, porque siempre seremos indignos de ingresar al reino de Dios. Por lo tanto, nos salvamos por gracia. Sin embargo, manifestamos nuestra fe a través de nuestras obras, y es por nuestras obras y las intenciones de nuestras mentes y corazones que somos juzgados. “Porque nosotros trabajamos diligentemente para escribir, a fin de persuadir a nuestros hijos, así como a nuestros hermanos, a creer en Cristo y a reconciliarse con Dios; pues sabemos que es por la gracia por la que nos salvamos, después de hacer cuanto podamos” (2 Nefi 25:23).
Para concluir ¿Se habla en la Biblia del Bautismo? Si ¿Se habla en la Biblia de la Santa Cena? Si, ¿Se habla en la del poder del Sacerdocio, mediante el cual se realiza estas ordenanzas?Si ¿Se habla de distintos Oficios en la Iglesia? Si. [Nota: Sobre las enseñanzas del templo en la Biblia leer la sección Templo: Misterios, Enseñanzas Hierofanticas dadas solamente a iniciados, tambien tocaremos estos temas en nuevos artículos ]
Re: El Libro de Mormón otro testamento de Jesucristo.
Apocalipsis 22
[SUP]18 [/SUP]Yo testifico a todo aquel que oye las palabras de la profecía de este libro: Si alguno añadiere a estas cosas, Dios traerá sobre él las plagas que están escritas en este libro.
[SUP]19 [/SUP]Y si alguno quitare de las palabras del libro de esta profecía, Dios quitará su parte del libro de la vida, y de la santa ciudad y de las cosas que están escritas en este libro.
[SUP]20 [/SUP]El que da testimonio de estas cosas dice: Ciertamente vengo en breve. Amén; sí, ven, Señor Jesús.
El único libro del Reino de Dios es la Biblia para todas naciones y tribus y pueblos y lenguas .
Apocalipsis 22
[SUP]18 [/SUP]Yo testifico a todo aquel que oye las palabras de la profecía de este libro: Si alguno añadiere a estas cosas, Dios traerá sobre él las plagas que están escritas en este libro.
[SUP]19 [/SUP]Y si alguno quitare de las palabras del libro de esta profecía, Dios quitará su parte del libro de la vida, y de la santa ciudad y de las cosas que están escritas en este libro.
[SUP]20 [/SUP]El que da testimonio de estas cosas dice: Ciertamente vengo en breve. Amén; sí, ven, Señor Jesús.
El único libro del Reino de Dios es la Biblia para todas naciones y tribus y pueblos y lenguas .
Re: El Libro de Mormón otro testamento de Jesucristo.
Obviamente se refiere al libro de Apocalipsis no a la biblia entera.
Obviamente se refiere al libro de Apocalipsis no a la biblia entera.