Pero si un católico lo dice de sus sacerdotes no vale ¿verdad?Política
«Quien viola no es un pastor, es un delincuente»
2 abril, 2022
En los últimos días los medios de la provincia de Neuquén se hicieron eco de un caso aberrante. Un supuesto pastor fue condenado por cometer abusos sexuales a una niña entre 2011 y 2015.
Los hechos se desarrollaron en una localidad cercana a Zapala y según logró probar durante el juicio de responsabilidad la fiscal Laura Pizzipaulo, el hombre identificado como J.R, tenía un rol como pastor en una iglesia evangélica y «era una persona con influencia en la familia de la víctima», consignaron los portales de la región.
La concejal evangélica, Nadia Márquez, quien ejerce en el municipio capitalino se refirió al caso de este supuesto pastor. “Los evangélicos no somos de los que esconden o justifican los delitos”, afirmó la edil y agregó: “Cárcel a quien viole a cualquier niño, se haga llamar pastor, vecino, padre, maestro, cura o lo que sea”.
La concejal de Democracia Cristiana ahondó aún más en la cuestión y remarcó: «Me permito decir que quien viola no es un pastor, es un delincuente”.
EL CATOLICISMO ROMANO NO ES EL ÚNICO CAMINO HACIA EL INFIERNO
- Autor Robespengler
- Fecha de inicio
"Evangelio o plomo"
www.lavozdemisiones.com
"..yo le mato a usted el papá, la mamá, los tíos, a su esposa María, al niño Santiago, a la niña Pilar, hasta a su abuelita. Y si su abuelita ya está muerta, yo se la desentierro y se la vuelvo a matar."
Ofrecen $1 millón de recompensa por pastor misionero prófugo por homicidio
El Ministerio de Seguridad de la Nación, a través del Programa Buscar, ofrece 1.000.000 de pesos como recompensa para quienes aporten datos que permitan la ubicación de Paulo Roberto González, un pastor evangélico misionero de 63 años que está prófugo desde junio de 2020 por un homicidio...
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"..yo le mato a usted el papá, la mamá, los tíos, a su esposa María, al niño Santiago, a la niña Pilar, hasta a su abuelita. Y si su abuelita ya está muerta, yo se la desentierro y se la vuelvo a matar."
LA NACION>El Mundo
Daniel Lozano
PARA LA NACION
Francisco, recibido por Raúl Castro en el aeropuerto internacional de La Habana, en 2015AFP
28
BOGOTÁ.- “Lo confieso, con Raúl Castro tengo una relación humana”. La confesión del papa Francisco suscitó este martes el júbilo de la revolución y la decepción de los demócratas, conocedores previamente de la amistad que une a ambos, pero sorprendidos por el calado político de unas declaraciones a pocas horas del primer aniversario del 11-J, el estallido social que hizo temblar a la dictadura cubana.
El Papa sorprendió incluso a sus entrevistadoras, María Antonieta Collins, de Univisión, y Valentina Alazraki, de Televisa, quienes esperaban su valoración por el 11-J. El Pontífice evitó criticar la acción represiva del gobierno castrista contra el pueblo cubano y contra sacerdotes católicos, quienes se unieron entonces a la gran protesta nacional y quienes también han sufrido represión en distintos momentos del año.
Entre ellos se destacan el padre Rolando Montes de Oca, de la archidiócesis de Camagüey, que ha llegado a sufrir actos de repudio, el padre Alberto Reyes y la monja sor Nadieska Almeida.
“Papa Francisco: Cuba es un símbolo y tiene una historia grande”, tituló de inmediato Granma, boletín oficial del Partido Comunista de Cuba, a la vez que destacaba que “las respuestas de Francisco (a Univisión) fueron de apoyo al gobierno y al pueblo cubanos”. Hasta ahora el gobierno de La Habana se había conformado con el apoyo de dirigentes comunistas europeos y de algunos de sus aliados revolucionarios.
Medios castristas, dirigentes y seguidores multiplicaron las frases de Francisco, tan “perfectas” para sus intereses que el canciller Bruno Rodríguez se limitó a retuitearlas y traducirlas al inglés.
“‘Cuba es un símbolo’, dice el Papa, y los odiadores rabian”, se ufanó Gerardo Hernández, coordinador nacional de los Comités de Defensa de la Revolución (CDR) y uno de los llamados cinco héroes de la revolución, que también destacó que “el mundo necesita muchos hombres como el Papa Francisco. ¡Qué cristiano y ser humano tan excepcional! Siempre con la verdad y la paz por delante”.
Ya hace siete años el propio Raúl había aireado el buen clima existente entre el Vaticano y La Habana, al afirmar que “si el Papa sigue así, volveré a la Iglesia Católica”.
Las palabras del Papa llegan en el mejor momento posible para el gobierno de Miguel Díaz-Canel, quien no permitió ni un solo movimiento a opositores durante la celebración del primer aniversario. El Observatorio Cubano de Derechos Humanos contabilizó más de 100 acciones represivas contra disidentes y periodistas independientes, que se suman a las realizadas durante todo el año transcurrido, que ha roto récords continentales: en las mazmorras de la revolución permanecen 999 presos políticos, según Prisoners Defenders, de los cuales 880 son manifestantes pacíficos del 11J.
El Papa Francisco y el ex presidente cubano Fidel Castro en La Habana, Cuba, 20 de septiembre de 2015.Alex Castro/AIN/Handout - Reuters
“Santidad: hay palabras y declaraciones que duelen más que la represión. Escuche a las madres de los jóvenes presos del 11-J y no a los poderosos, se lo debemos al evangelio. Recuerde el Magnificat. Dígame padre qué hago con el sufrimiento de las familias del 11-J”, reaccionó el historiador Leonardo Fernández Otaño, disidente católico.
“El Papa siempre ha estado cerca de Dios y lejos de Cuba, al menos de la Cuba terrenal que, por la notoria y notable incapacidad de sus amigos, está cada vez más cerca del infierno. La sensibilidad con los humanos reales no ha sido lo propio de este Papa, al menos con los que no pertenecen al universo de su propia cosmovisión. Cientos de cubanos y cubanas presos, curiosamente muchos de ellos afrodescendientes para los que el Papa no ha tenido una palabra pública y no se ha dignado de tener en sus oraciones”, criticó para LA NACION el disidente socialdemócrata Manuel Cuesta Morúa, vicepresidente del Consejo para la Transición Democrática en Cuba, detenido el sábado durante horas y quien desde entonces sufre el acoso de la Seguridad del Estado.
Quienes cuestionan la política del Vaticano hacia la isla, incluido Cuesta Morúa, están convencidos de que una de las razones por las que el catolicismo institucional ha perdido seguidores en Cuba tiene que ver con esa distancia eclesial “con los verdaderos pobres en Cuba”.
Ya el año pasado, al Papa, amparado en su papel de mediador secreto entre Cuba y Estados Unidos, le costó reaccionar ante la salvaje represión de la Seguridad del Estado y no fue más allá de pedir diálogo y de encomendarse a la “protección maternal de la Virgen de la Caridad del Cobre”, patrona de Cuba.
En círculos disidentes también disgustó la prohibición del Vaticano a que peregrinos cubanos manifestaran su repulsa ante los procesos ilegales y condenas injustos sufridas en estos meses por quienes se atrevieron a protestar el año pasado.
En cambio, la Conferencia Cubana de Religiosos (Concur), que reúne a distintas congregaciones católicas, reclamó el sábado, una vez más, el sobreseimiento definitivo de los acusados por el 11-J.
“Este Papa refleja la corriente antiliberal y con disposición hacia los autoritarismos de sectores del clero argentino y latinoamericano, que apoyó a la dictadura militar y ven con buenos ojos dictaduras de signos ideológicos opuestos. Adoran los mesianismos”, puntualizó el historiador y activista cubano Óscar Grandío
Daniel Lozano
Malestar de los disidentes cubanos por las declaraciones del Papa sobre su “relación humana” con Raúl Castro
A un año de la represión del estallido social en Cuba, el régimen se alegró de sus manifestaciones, pero la oposición lo criticó duramente
12 de julio de 202218:00Daniel Lozano
PARA LA NACION
Francisco, recibido por Raúl Castro en el aeropuerto internacional de La Habana, en 2015AFP
28
BOGOTÁ.- “Lo confieso, con Raúl Castro tengo una relación humana”. La confesión del papa Francisco suscitó este martes el júbilo de la revolución y la decepción de los demócratas, conocedores previamente de la amistad que une a ambos, pero sorprendidos por el calado político de unas declaraciones a pocas horas del primer aniversario del 11-J, el estallido social que hizo temblar a la dictadura cubana.
El Papa sorprendió incluso a sus entrevistadoras, María Antonieta Collins, de Univisión, y Valentina Alazraki, de Televisa, quienes esperaban su valoración por el 11-J. El Pontífice evitó criticar la acción represiva del gobierno castrista contra el pueblo cubano y contra sacerdotes católicos, quienes se unieron entonces a la gran protesta nacional y quienes también han sufrido represión en distintos momentos del año.
Entre ellos se destacan el padre Rolando Montes de Oca, de la archidiócesis de Camagüey, que ha llegado a sufrir actos de repudio, el padre Alberto Reyes y la monja sor Nadieska Almeida.
“Papa Francisco: Cuba es un símbolo y tiene una historia grande”, tituló de inmediato Granma, boletín oficial del Partido Comunista de Cuba, a la vez que destacaba que “las respuestas de Francisco (a Univisión) fueron de apoyo al gobierno y al pueblo cubanos”. Hasta ahora el gobierno de La Habana se había conformado con el apoyo de dirigentes comunistas europeos y de algunos de sus aliados revolucionarios.
Medios castristas, dirigentes y seguidores multiplicaron las frases de Francisco, tan “perfectas” para sus intereses que el canciller Bruno Rodríguez se limitó a retuitearlas y traducirlas al inglés.
“‘Cuba es un símbolo’, dice el Papa, y los odiadores rabian”, se ufanó Gerardo Hernández, coordinador nacional de los Comités de Defensa de la Revolución (CDR) y uno de los llamados cinco héroes de la revolución, que también destacó que “el mundo necesita muchos hombres como el Papa Francisco. ¡Qué cristiano y ser humano tan excepcional! Siempre con la verdad y la paz por delante”.
Ya hace siete años el propio Raúl había aireado el buen clima existente entre el Vaticano y La Habana, al afirmar que “si el Papa sigue así, volveré a la Iglesia Católica”.
Las palabras del Papa llegan en el mejor momento posible para el gobierno de Miguel Díaz-Canel, quien no permitió ni un solo movimiento a opositores durante la celebración del primer aniversario. El Observatorio Cubano de Derechos Humanos contabilizó más de 100 acciones represivas contra disidentes y periodistas independientes, que se suman a las realizadas durante todo el año transcurrido, que ha roto récords continentales: en las mazmorras de la revolución permanecen 999 presos políticos, según Prisoners Defenders, de los cuales 880 son manifestantes pacíficos del 11J.
El Papa Francisco y el ex presidente cubano Fidel Castro en La Habana, Cuba, 20 de septiembre de 2015.Alex Castro/AIN/Handout - Reuters
“Santidad: hay palabras y declaraciones que duelen más que la represión. Escuche a las madres de los jóvenes presos del 11-J y no a los poderosos, se lo debemos al evangelio. Recuerde el Magnificat. Dígame padre qué hago con el sufrimiento de las familias del 11-J”, reaccionó el historiador Leonardo Fernández Otaño, disidente católico.
“El Papa siempre ha estado cerca de Dios y lejos de Cuba, al menos de la Cuba terrenal que, por la notoria y notable incapacidad de sus amigos, está cada vez más cerca del infierno. La sensibilidad con los humanos reales no ha sido lo propio de este Papa, al menos con los que no pertenecen al universo de su propia cosmovisión. Cientos de cubanos y cubanas presos, curiosamente muchos de ellos afrodescendientes para los que el Papa no ha tenido una palabra pública y no se ha dignado de tener en sus oraciones”, criticó para LA NACION el disidente socialdemócrata Manuel Cuesta Morúa, vicepresidente del Consejo para la Transición Democrática en Cuba, detenido el sábado durante horas y quien desde entonces sufre el acoso de la Seguridad del Estado.
Quienes cuestionan la política del Vaticano hacia la isla, incluido Cuesta Morúa, están convencidos de que una de las razones por las que el catolicismo institucional ha perdido seguidores en Cuba tiene que ver con esa distancia eclesial “con los verdaderos pobres en Cuba”.
Ya el año pasado, al Papa, amparado en su papel de mediador secreto entre Cuba y Estados Unidos, le costó reaccionar ante la salvaje represión de la Seguridad del Estado y no fue más allá de pedir diálogo y de encomendarse a la “protección maternal de la Virgen de la Caridad del Cobre”, patrona de Cuba.
En círculos disidentes también disgustó la prohibición del Vaticano a que peregrinos cubanos manifestaran su repulsa ante los procesos ilegales y condenas injustos sufridas en estos meses por quienes se atrevieron a protestar el año pasado.
En cambio, la Conferencia Cubana de Religiosos (Concur), que reúne a distintas congregaciones católicas, reclamó el sábado, una vez más, el sobreseimiento definitivo de los acusados por el 11-J.
“Este Papa refleja la corriente antiliberal y con disposición hacia los autoritarismos de sectores del clero argentino y latinoamericano, que apoyó a la dictadura militar y ven con buenos ojos dictaduras de signos ideológicos opuestos. Adoran los mesianismos”, puntualizó el historiador y activista cubano Óscar Grandío
Daniel Lozano
Las mil caras de Francisco
MUNDONi en el Vaticano ni en Argentina: el papa Francisco decidió dónde vivirá si renuncia
El pontífice de 85 años negó que estuviera planeando su retiro, pero repitió que “la puerta está abierta” desde que Benedicto XVI dejó el cargo en 2013
12 de Julio de 2022ARCHIVO - El papa emérito Benedicto XVI, izquierda, saluda al papa Francisco antes de la ceremonia de beatificación del papa Pablo VI, 19 de octubre de 2014. Francisco ha dicho que si alguna vez se retira, no vivirá en el Vaticano ni regresará a su Argentina natal. (AP Foto/Gregorio Borgia, File)
El papa Francisco dijo que no vivirá en el Vaticano ni regresará a su Argentina natal si es que decide retirarse, según contó en una entrevista con la emisora en español TelevisaUnivision trasmitida este martes.
Francisco dijo que “seguramente no” viviría en el Vaticano ni regresaría a la Argentina, y en cambio que “tal vez” residiría en la basílica de San Juan de Letrán, sede tradicional de los obispos de Roma.
“Soy el obispo de Roma, en este caso el obispo emérito de Roma”, añadió.
Recordó que había planeado retirarse como arzobispo de Buenos Aires en la época del cónclave de 2013 que lo eligió papa. Dijo que se había preparado un bonito departamento en Buenos Aires, donde seguiría escuchando confesiones en una iglesia cercana y visitando a los enfermos en un hospital.
“Esto es lo que pensé para Buenos Aires. Creo que este escenario, si sobrevivo hasta una renuncia, es posible que muera antes, me gustaría algo como esto”, dijo.
Francisco, de 85 años, negó que estuviera planeando su retiro, pero repitió que “la puerta está abierta” desde que el papa Benedicto XVI renunció en 2013, siendo el primer pontífice que lo hace en 600 años.
El frágil estado de salud del papa Francisco, que aplazó su viaje a África, alimenta los rumores sobre una posible dimisión, pero los expertos advierten que no hay que darla por sentado.
Si bien la presencia de un papa retirado ha resultado bien, el Vaticano debe regular mejor la figura de un papa emérito, dijo Francisco en la entrevista.
Algunos cardenales y abogados canónicos han cuestionado las decisiones de Benedicto XVI en su retiro, como la de seguir vistiendo la sotana blanca del pontífice y mantener su nombre papal en lugar de volver a su nombre natal, Joseph Ratzinger.
Dicen que esas decisiones y la presencia de Benedicto en el Vaticano generó confusión entre los fieles y permitió a los críticos tradicionalistas de Francisco utilizar al papa emérito como punto de referencia, lo que amenaza la unidad de la Iglesia Católica.
“La primera experiencia fue bastante bien porque es un hombre santo y discreto, y lo manejó bien”, dijo Francisco sobre Benedicto XVI en la entrevista. “Pero en el futuro, las cosas deberían delinearse más, o las cosas deberían hacerse más explícitas”.
“Creo que por haber dado el primer paso después de tantos siglos, obtiene 10 puntos. Es una maravilla”, agregó Francisco.
La entrevista abarcó otros temas. Sobre si los políticos católicos que apoyan el derecho al aborto deberían continuar recibiendo los sacramentos, Francisco repitió que era una cuestión de conciencia que los funcionarios electos debían resolver por sí mismos. Si bien la Iglesia Católica se opone al aborto, Francisco agregó que los sacerdotes y obispos deben seguir siendo pastores.
“Cuando un pastor pierde la dimensión pastoral, crea un problema político”, dijo Francisco, refiriéndose al debate “polarizado” en Estados Unidos sobre el presidente Joe Biden y la presidenta de la Cámara de Representantes, Nancy Pelosi, ambos católicos que apoyan el derecho al aborto.
Los obispos estadounidenses consideraron reprender a Biden por su apoyo al derecho al aborto, pero finalmente se retractaron de una reprimenda formal. El obispo de Pelosi, el arzobispo de San Francisco Salvatore Cordileone, le prohibió recibir la Comunión en su archidiócesis, aunque recientemente recibió la Comunión durante una misa papal en la Basílica de San Pedro del Vaticano.
Cuando se le preguntó qué deberían hacer esos políticos católicos, Francisco dijo: “Lo dejo a su conciencia y que hable con su obispo, su pastor, su párroco, sobre esa inconsistencia”.
El papa también habló sobre la situación en Cuba, al cumplirse un año de las masivas protestas del 11J en la isla, y expresó que tiene una relación humana con Raúl Castro.
El papa Francisco dijo que tiene una relación humana con Raúl Castro
“Yo quiero mucho al pueblo cubano. Tuve buenas relaciones humanas con gente cubana y también lo confieso: con Raúl Castro tengo una relación humana. Yo me quedé contento cuando se logró ese pequeño acuerdo con los Estados Unidos que el presidente Obama lo quiso en su momento, y Raúl Castro lo aceptó y fue un buen paso adelante pero que se detuvo ahora”.
“En estos momentos se están haciendo diálogos de sondeo para acortar distancia. Cuba es un símbolo, Cuba tiene una historia grande, yo me siento muy cercano, incluso a los obispos cubanos”, ratificó.
Luego se refirió a los medios de comunicación tras ser preguntado sobre aquellos que lo señalan de “comunista”.
“Ciertos grupos de medios de comunicación muy ideologizados que se dedican a ideologizar la postura de los otros. A veces no saben distinguir lo que es el comunismo de lo que es el nazismo, de lo que es el populismo, de lo que es un popularismo. Cuando me acusan de comunismo digo: ‘Qué trasnochado está esto’. Esas acusaciones ya pasaron, las veo como trasnochadas. La hacen pequeños grupos id
eologizados”.
Manifestación en Orán
Feligreses rechazan que Zanchetta cumpla domiciliaria en un convento
Una creyente le envió una carta al obispo Scozzina pidiéndole que retire del monasterio para religiosos ancianos al obispo emérito condenado por abuso sexual. "Estamos muy angustiados, muy dolidos con esta situación", sostuvo.
13 de julio de 2022 - 02:52
Feligreses de la ciudad de San Ramón de la Nueva Orán se manifestarán hoy, desde las 10, frente a la sede del Obispado de esa diócesis, en la esquina de las calles Egüez e Yrigoyen, para rechazar la presencia del obispo emérito Gustavo Zanchetta, condenado por abuso sexual, en el Monasterio Nuestra Señora del Valle, donde cumple el beneficio de la prisión domiciliaria que le concedió la justicia salteña.
La movilización surgió luego de que la creyente Stella Maris Corbacho enviara una carta al obispo Luis Antonio Scozzina cuestionando la presencia del cura condenado en el Monasterio, un lugar pensado para el retiro de los religiosos mayores de la diócesis de Orán.
“Me dirigí como feligresa porque estamos muy angustiados, muy dolidos con esta situación”. “No sabemos ya qué pensar”, explicó Corbacho en comunicación con Salta/12. Dijo que su iniciativa logró la adhesión de muchas personas, que se contactan con ella para expresarle su perplejidad por la decisión del obispo Scozzina. “Tenemos muchos hermanos y ellos se manifiestan, justamente no saben qué pensar”, sostuvo, y contó que incluso dos personas evangélicas le expresaron ayer su apoyo a la causa iniciada con la carta que presentó el 11 de julio en el obispado de Orán y que hasta anoche no había recibido ninguna respuesta.
Preguntas al obispo de Orán.
Corbacho destacó que en el Monasterio ahora usado por Zanchetta vivió hasta su muerte el padre Diego Calvisi, al que definió como "un sacerdote auténtico", y consideró una falta de respeto que en ese mismo lugar "construido con el fin de recepcionar a los sacerdotes ancianos", se aloje alguien condenado por abuso sexual. El enojo es mayor porque Calvisi, junto a Andrea Buttu, acompañaron en su momento las denuncias por abuso sexual.
Pasividad cómplice
"Estamos indignados es con esta pasividad de la Iglesia, este silencio, que lo hace cómplice, este silencio que viene desde el juicio a Zanchetta”, subrayó Corbacho. Recordó que recién una vez finalizado el juicio, en marzo de este año, en el que Zanchetta fue condenado a 4 años y seis meses de prisión, el obispo Scozzina hizo una carta pero solo habló de abuso de poder, “ni siquiera toma conciencia que fue por la justicia acusado y declarado culpable de abuso sexual. Abiertamente no lo reconoce, esa carta también irritó mucho a la grey católica”, aseguró.Corbacho lamentó que “hasta ahora (el obispo) sigue en silencio”. Contó que esperó respuesta a su carta ayer, “y nada. No hay ninguna respuesta. Decidí que nos podamos manifestar, a través de las redes, una convocatoria abierta, no solo a creyentes”, y destacó que recibió muchas adhesiones, incluso de organizaciones sociales que se sumarán a la movilización frente al obispado de Orán, a las 10, “en un horario que sé que está monseñor, y sé que está en la zona porque me dijeron que estaba hoy (por ayer) ahí con el abogado canónico de Zanchetta”, Javier Belda Iniesta, contó. Según supo, ayer hubo una reunión entre Scozzina, Belda Iniesta y el sacerdote Carlos Subelza, párroco de la catedral de Salta.
Será “una movilización pasiva, nosotros como creyentes estamos en oración, en ayuno, pero de pie, haciendo presencia y pidiendo (a Scozzina) nos escuche este petitorio, que retire a Zanchetta del convento. Por respeto a la memoria del padre Diego y también porque hay jóvenes que están sufriendo que son las víctimas”.Corbacho cuestionó también la decisión judicial de otorgarle prisión domiciliaria al obispo emérito condenado, habla de riesgo de vida de Zanchetta, como si estuviera moribundo. “Sabemos cómo son las estrategias”, señaló. Asimismo, destacó que el religioso tiene en Orán "apoyo acá de todo tipo”. “Él siempre se juntó acá con los poderosos, con finqueros, con legisladores, del mismo clero" porque a raíz de las denuncias contra el prelado "el clero está dividido”, y se lo dijo: "que destruyó a la iglesia, dividió el clero, destruyó la vida de los jóvenes”, recordó.
Una Iglesia que ignora
Corbacho aseguró que Zanchetta ahora “va por la cabeza” de los denunciantes que lo llevaron a juicio por hechos de abuso sexual. Y lamentó que el obispo Scozzina “nunca” se haya reunido con los ex seminaristas que fueron víctimas de estos hechos. “Lo peor es que los chicos siguen mal, siguen con psicólogos, siguen en esa situación como quedan las víctimas, están a la deriva totalmente y siendo que la iglesia tiene medios, tiene formas de ayudarlos, eso es lo más triste”. Añadió que a los feligreses de Orán les sorprende esta protección al obispo condenado.
Y por otro lado, lamentó que Scozzina tampoco actuó en una denuncia eclesial que presentó un grupo de feligreses de la iglesia San Antonio de Orán contra el sacerdote Julio Velázquez, por distintos hechos de violencia, "porque él corrió a la mitad de la iglesia, sabés la gente que dañó psicológicamente Julio Velázquez”. Corbacho destacó que un grupo de personas se reunió con Scozzina para pedirle que intervenga en San Antonio pero el obispo no tomó medida alguna, y consideró que se deba a que "Velázquez es la mano derecha de Scozzina".“No actuamos así nosotros los cristianos”. “Nuestro ejemplo es Jesucristo y ese es nuestro modelo, pero esta gente lamentablemente hace perder la fe a la gente, esto lo que nos preocupa también. Destacamos que hay muchos sacerdotes buenos, auténticos trabajadores de la viña del Señor, pero muchos otros no", aseguró. Y recordó al sacerdote Fernando Páez, cercano a Zanchetta, que también está denunciado por abuso sexual y que, sin embargo, seguiría ejerciendo el sacerdocio en la localidad de La Unión, en el departamento Rivadavia, “donde hay mucha gente humilde, pueblos originarios, chicos, para mí es una bomba atómica que lo tenga ahí, estamos muy preocupados por eso también nosotros”.
Fotos
QUIEN SE PERSIGNA SE MALDICE A SÍ MISMO
1. LA CRUZ, SÍMBOLO DE MALDICIÓN
Deu_21:23 no dejaréis que su cuerpo pase la noche sobre el madero; sin falta lo enterrarás el mismo día, porque maldito por Dios es el colgado; y no contaminarás tu tierra que Jehová tu Dios te da por heredad.
Jesús llevó la maldición que nos correspondía a nosotros, en el altar de la cruz, por lo tanto, no es necesario persignarse.
2. LA CRUZ, NO ES SÍMBOLO DE VIDA SINO DE MUERTE
En el cementerio, debajo de cada cruz, hay un cadáver podrido, o hecho hueso seco.
En las carreteras, o en los caminos, cuando vemos cruces, es indicativo que una persona murió en ese lugar.
3. Para que la señal de la cruz, dentro del engaño católico, no sea una T invertida, lo cual es considerado como símbolo satánico, debiese ser así:
a) En el nombre del Padre
Se traza, con la mano derecha, si es diestro, un poste imaginario desde la frente hasta el ombligo.
b) Del Hijo y del Espíritu Santo
El dintel, o poste horizontal imaginario, para formar la cruz, debe ser trazado a la altura de la mandíbula, perpendicular con los hombros izquierdo y derecho, y así se evita la figura de una cruz invertida.
Pero de una o de otra manera, el católico se echa una maldición encima que fue quitada por Cristo hace más de 20 siglos, pensando que dicho invento, le trae bendición o preservación de algún peligro.
1. LA CRUZ, SÍMBOLO DE MALDICIÓN
Deu_21:23 no dejaréis que su cuerpo pase la noche sobre el madero; sin falta lo enterrarás el mismo día, porque maldito por Dios es el colgado; y no contaminarás tu tierra que Jehová tu Dios te da por heredad.
Jesús llevó la maldición que nos correspondía a nosotros, en el altar de la cruz, por lo tanto, no es necesario persignarse.
2. LA CRUZ, NO ES SÍMBOLO DE VIDA SINO DE MUERTE
En el cementerio, debajo de cada cruz, hay un cadáver podrido, o hecho hueso seco.
En las carreteras, o en los caminos, cuando vemos cruces, es indicativo que una persona murió en ese lugar.
3. Para que la señal de la cruz, dentro del engaño católico, no sea una T invertida, lo cual es considerado como símbolo satánico, debiese ser así:
a) En el nombre del Padre
Se traza, con la mano derecha, si es diestro, un poste imaginario desde la frente hasta el ombligo.
b) Del Hijo y del Espíritu Santo
El dintel, o poste horizontal imaginario, para formar la cruz, debe ser trazado a la altura de la mandíbula, perpendicular con los hombros izquierdo y derecho, y así se evita la figura de una cruz invertida.
Pero de una o de otra manera, el católico se echa una maldición encima que fue quitada por Cristo hace más de 20 siglos, pensando que dicho invento, le trae bendición o preservación de algún peligro.
"Gozo gozo, gozo yo quería pero lo buscaba donde no lo había..."
Lei esto y me senti muy mal.
Me ha dolido mucho.
Pues siempre he pensado que TODOS los seres humanos somos creacion de Dios.
Para corregir envio un saludo desde aqui a todas las personas descriminadas y perseguidas por el celo de quien escribio dicho mensaje
Realmente es un dia muy triste para mi,
pienso que no debi haber entrado a foro cristiano.
Esto que leo es realmente muy preocupante.
Hago un llamado a toda la comunidad para que
OREN por el hermano que escribio aquello
y que de ese modo DIOS ilumine esa mente equivocada
y lo haga ver.... LA VERDAD.
Porque incluso aquel que escribio ello.... es tambien hijo de Dios....
si un poco discolo y picaron..... pero hijo de Dios.
Que Dios lo Ilumine.
Allí se habla de salvación no de discriminar personas, porque Dios no hace acepción de personas y todo aquel que cree en Jesucristo y se arrepiente de sus pecados puede hallar su salvación.
Y tú... ¿"de qué religión eres o a qué sistema de creencias perteneces"?
No pertenezco a nadie.
Mis creencias no son un sistema.
Pero se que Soy Creacion de Dios.
¿Qué es ser UN CRISTIANO?
Esperas que te digan de qué grupo cristiano es para comenzar a atacarle, ....
¿Te das cuenta que tú mismo no sabes cómo responder a tu propia pregunta?
No entiendo, mi estimado.
De todos modos creo que te estás desviando del tema.
Aquí estamos hablando de otros caminos al Infierno distintos al catolicismo romano. Voy a continuar con los mormones.
Bendiciones.
Tranquilo...
Es el típico creyente que piensa ser el modelo de cristiano...
Hace tiempo pedía donaciones para mantener su página web, luego después para otro grupo religioso... en fin.
Hasta se hizo una lista de quienes él consideraba "cristianos verdaderos"...
Tiene una fijación contra los católicos, a los que en su propio lenguaje les llama "ROMANISTAS"...
Es una gran verdad
"Dios no hace acepción de personas"
Pero ustedes sí
Y, además, utilizan la Palabra de Dios al hacerlo.
Una Palabra que nos fue Dada para que creyéramos que Jesucristo es el hijo del Dios vivo y que debemos utilizar para corregimos a nosotros mismos.
La usan para juzgar y condenar