Dogma de fe basado exclusivamente en la Sagrada Tradición
- Autor Petrino
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Re: Dogma de fe basado exclusivamente en la Sagrada Tradición
Todo lo que usted dice sobre el idioma en que fue escrita originalmente la carta a los Hebreos no cambia en nada el hecho de que en la misma aparece una referencia a 2ª Macabeos.
Todo lo que usted dice sobre el idioma en que fue escrita originalmente la carta a los Hebreos no cambia en nada el hecho de que en la misma aparece una referencia a 2ª Macabeos.
Re: Dogma de fe basado exclusivamente en la Sagrada Tradición
¿Algún otro protestante cree que los judíos de Jamnia, reunidos cuando ya existía la Iglesia Cristiana, tenían una autoridad mayor a la de la Iglesia? Y si la respuesta es positiva ¿qué clase de obediencia prestás como cristiano a la decisión judía de Jamnia? ¿Eliminaste el Nuevo Testamento de tu Biblia del mismo modo en que eliminaste los Deuterocanónicos? ¿Desconociste al Señor como tu Señor y Salvador del mismo modo que ellos? ¿O tu obediencia es "selectiva" y se reduce a eliminar los Deuterocanónicos y nada más?
¿Algún otro protestante cree que los judíos de Jamnia, reunidos cuando ya existía la Iglesia Cristiana, tenían una autoridad mayor a la de la Iglesia? Y si la respuesta es positiva ¿qué clase de obediencia prestás como cristiano a la decisión judía de Jamnia? ¿Eliminaste el Nuevo Testamento de tu Biblia del mismo modo en que eliminaste los Deuterocanónicos? ¿Desconociste al Señor como tu Señor y Salvador del mismo modo que ellos? ¿O tu obediencia es "selectiva" y se reduce a eliminar los Deuterocanónicos y nada más?
Re: Dogma de fe basado exclusivamente en la Sagrada Tradición
Por la incredulidad de esos judíos,hoy,tú,puedes disfrutar de la misericordia de Dios;por esos judíos que rechazaroon al Mesías,por su incredulidad tú hoy estás en pie,y no te ensorbezcas,pues has de dar cuenta de que clase de evangelio has aceptado y si permaneces en las palabras de Cristo o en las palabras de los hombres.No se trata de los libros,sino de lo que hay en tu corazón.No te ensorbezcas,sino teme,porque si Dios no perdonó a los judíos,a tí tampoco te perdonará.Palabra de Dios.
Por la incredulidad de esos judíos,hoy,tú,puedes disfrutar de la misericordia de Dios;por esos judíos que rechazaroon al Mesías,por su incredulidad tú hoy estás en pie,y no te ensorbezcas,pues has de dar cuenta de que clase de evangelio has aceptado y si permaneces en las palabras de Cristo o en las palabras de los hombres.No se trata de los libros,sino de lo que hay en tu corazón.No te ensorbezcas,sino teme,porque si Dios no perdonó a los judíos,a tí tampoco te perdonará.Palabra de Dios.
Re: Dogma de fe basado exclusivamente en la Sagrada Tradición
Y Pablo también citó a los filósofos griegos ¡metamos a Platón y a Aristóteles en el canon!
Y Pablo también citó a los filósofos griegos ¡metamos a Platón y a Aristóteles en el canon!
Re: Dogma de fe basado exclusivamente en la Sagrada Tradición
Saludos lulis, este epigrafe va tan rápido que a veces es difícil llevar un diálogo, porque uno se descuida una tarde y ya han pasado páginas y páginas de post. Retomo mi dialogo contigo.
1. La Sagrada Tradición es necesaria para discernir qué libros son inspirados
2. La Sagrada Tradición es necesaria para que se mantenga en la Iglesia la correcta interpretación de los textos sagrados.
Esas son razones de peso para mí para considerar necesaria la Sagrada Tradición. Tal vez no es lo que tú querías oir, pero esas son mis razones.
Saludos lulis, este epigrafe va tan rápido que a veces es difícil llevar un diálogo, porque uno se descuida una tarde y ya han pasado páginas y páginas de post. Retomo mi dialogo contigo.
La verdad es que los evangélicos toman la Biblia, y es su punto de partida. No se cuestionan mayormente de donde salió ni nada, es la Biblia y punto. Yo lo que trato de exponer acá en este epígrafe no requiere saber mucho de la formación del Canon. Yo tampoco sé mucho. Solamente hay que saber el hecho primordial: los cristianos tuvieron que discernir en los primeros siglos, qué libros eran inspirados. El resto es reflexionar sobre este hecho: ¿qué autoridad tienen los hombres para decir si un libro es inspirado? Acá viene el punto de conflicto: para los católicos, el Pueblo de Dios como conjunto y particularmente los pastores tienen autoridad divina para discernir si un libro es inspirado; los evangélicos no le asignan autoridad alguna a los hombres. Lo que decidan los hombres en materia de fe, le ponen una etiqueta: "mandamientos de hombres". Este es el asunto interesante a debatir.
Bueno, yo ya he respondido:
1. La Sagrada Tradición es necesaria para discernir qué libros son inspirados
2. La Sagrada Tradición es necesaria para que se mantenga en la Iglesia la correcta interpretación de los textos sagrados.
Esas son razones de peso para mí para considerar necesaria la Sagrada Tradición. Tal vez no es lo que tú querías oir, pero esas son mis razones.
Re: Dogma de fe basado exclusivamente en la Sagrada Tradición
La Autoridad es el Espíritu Santo,y el Espíritu Santo no se contradice,ni enseña doctrina alguna que contradiga sus propias palabras.Dios no puede contradecirse a Sí mismo.
La Autoridad es el Espíritu Santo,y el Espíritu Santo no se contradice,ni enseña doctrina alguna que contradiga sus propias palabras.Dios no puede contradecirse a Sí mismo.
Re: Dogma de fe basado exclusivamente en la Sagrada Tradición
Ahora, personalmente, me parece que el hecho que un autor del NT cite un texto del canon griego es un elemento a considerar, pero no es una prueba de inspiración divina. Judas en su carta cita a Enoc, y eso no significa que Enoc sea inspirado.
Según mi opinión, lo único que prueba una cita del canon griego, es que en la época de Jesús, el canon griego era conocido y leido. Y creo que ese es el objetivo del argumento: demostrar que los libros deuterocanónicos eran conocidos y leídos en la época de Jesús. Esto quiere decir que Jesús y sus apóstoles y sus discípulos, leían y conocían los Libros de los Macabeos, Judit, Tobías, Sabiduría, etc.
A mí me da la impresión de que el argumento de las citas del AT en el NT es un argumento que sacaron ustedes mismos. Y para refutarlo, los católicos dan citas del AT griego que se encuentran en el NT, con lo cual se demuestra que es falsa la ausencia de referencias de los deuterocanónicos en el NT. Es cierto que no son citas literales, pero son referencias muy claras.Y Pablo también citó a los filósofos griegos ¡metamos a Platón y a Aristóteles en el canon!
Ahora, personalmente, me parece que el hecho que un autor del NT cite un texto del canon griego es un elemento a considerar, pero no es una prueba de inspiración divina. Judas en su carta cita a Enoc, y eso no significa que Enoc sea inspirado.
Según mi opinión, lo único que prueba una cita del canon griego, es que en la época de Jesús, el canon griego era conocido y leido. Y creo que ese es el objetivo del argumento: demostrar que los libros deuterocanónicos eran conocidos y leídos en la época de Jesús. Esto quiere decir que Jesús y sus apóstoles y sus discípulos, leían y conocían los Libros de los Macabeos, Judit, Tobías, Sabiduría, etc.
Re: Dogma de fe basado exclusivamente en la Sagrada Tradición
Un sencillo ejemplo de clara contradicción entre la Tradición y la Palabra de Dios:
Tradición con Palabra de Dios = CONTRADICCIÓN
Un sencillo ejemplo de clara contradicción entre la Tradición y la Palabra de Dios:
Tradición con Palabra de Dios = CONTRADICCIÓN
Re: Dogma de fe basado exclusivamente en la Sagrada Tradición
Nadie ha negado que los leyeran,lo que negamos con rotundidad es que los consideraran palabra inspirada por Dios.
Nadie ha negado que los leyeran,lo que negamos con rotundidad es que los consideraran palabra inspirada por Dios.
Re: Dogma de fe basado exclusivamente en la Sagrada Tradición
A ver si nos aclaramos. Se dice que los deuterocanónicos no son parte de la Biblia porque no se les cita en el Nuevo Testamento. Cuando se demuestra que se cita 2ª de Macabeos ni más ni menos que en el contexto de una lista de grandes hombres y mujeres de fe, se cambia el discurso y ya no vale aquel argumento. Pues así no vamos a ningún lado.
Es obvio que Hebreos 11 usa la Escritura para hablarnos de la fe. Y 2ª Macabeos está entre la Escritura citada.
Y Pablo también citó a los filósofos griegos ¡metamos a Platón y a Aristóteles en el canon!
A ver si nos aclaramos. Se dice que los deuterocanónicos no son parte de la Biblia porque no se les cita en el Nuevo Testamento. Cuando se demuestra que se cita 2ª de Macabeos ni más ni menos que en el contexto de una lista de grandes hombres y mujeres de fe, se cambia el discurso y ya no vale aquel argumento. Pues así no vamos a ningún lado.
Es obvio que Hebreos 11 usa la Escritura para hablarnos de la fe. Y 2ª Macabeos está entre la Escritura citada.
Re: Dogma de fe basado exclusivamente en la Sagrada Tradición
Los judíos tenían las Escrituras. De nada les sirvieron, pues aunque las sabían de memoria, según ellos el mensaje de Jesús contradecía las Escrituras, y lo mataron. Sola Scriptura no basta. Ellos interpretaban mal las Escrituras.
El tema es, entonces, que la Escritura sea interpretada según el Espíritu Santo. Creo que tú mismo has dicho algo: cuando el Espíritu Santo ilumina, produce unanimidad en los creyentes. Cuando la Escritura es interpretada según el Espíritu Santo, los creyentes manifiestan unanimidad de interpretación, son unánimes en la fe. En cambio, cuando la interpretación de la Escritura no es según el Espíritu Santo, el resultado es la diversidad de interpretación, no hay unanimidad, hay división, confusión. Estamos claros entonces, que el fruto del Espíritu Santo es la unidad, la unanimidad en la fe. Y la ausencia del Espíritu Santo produce confusión, división, falta de unidad, riñas.
Bueno, a mi juicio, este criterio manifiesta claramente que los hermanos evangélicos no interpretan las Escrituras según el Espíritu Santo, puesto que carecen de unidad y unanimidad al interpretarlas. En cambio, la Iglesia Católica sí la interpreta según el Espíritu Santo, manifestado en la total unidad y unanimidad de su interpretación de las Escrituras, no solo en los distintos lugares del mundo, sino que también a lo largo de los siglos. Una sola fe.
Luego, y refiriendome a lo que dices de que el Espíritu Santo no puede contradecirse y enseñar doctrinas que contradigan sus propias palabras, aquí el problema es: contradicción según quién?
Según nosotros, que tenemos unanimidad de fe, no vemos contradicción alguna entre las Escrituras y la fe que el Espíritu Santo ha conservado en la Sagrada Tradición.
Según ustedes, que tienen división doctrinal y diversidad de interpretaciones bíblicas, hay contradicciones entre la Escritura y la Sagrada Tradición.
Aquí mi pregunta es: si ustedes no logran recibir las luces del Espíritu Santo para interpretar unánimemente la Escritura, ¿van a tener la luz del Espíritu Santo para discernir si la Sagrada Tradición contradice la Escritura? Aquí se aplican las palabras de Jesús:
¿Y por qué miras la paja que está en el ojo de tu hermano, y no echas de ver la viga que está en tu propio ojo? ¿O cómo dirás a tu hermano: Déjame sacar la paja de tu ojo, y he aquí la viga en el ojo tuyo? ¡Hipócrita! saca primero la viga de tu propio ojo, y entonces verás bien para sacar la paja del ojo de tu hermano. (Mt 7: 3-5)
Demuestren que tienen los ojos despejados para recibir la luz del Espíritu y tener una sola interpretación bíblica, y luego cuando lo logren, nos ayudan a nosotros a interpretar la Escritura y nos muestran nuestras supuestas contradicciones.
Estamos de acuerdo. Sin embargo, el problema es la interpretación de las Escrituras.
Los judíos tenían las Escrituras. De nada les sirvieron, pues aunque las sabían de memoria, según ellos el mensaje de Jesús contradecía las Escrituras, y lo mataron. Sola Scriptura no basta. Ellos interpretaban mal las Escrituras.
El tema es, entonces, que la Escritura sea interpretada según el Espíritu Santo. Creo que tú mismo has dicho algo: cuando el Espíritu Santo ilumina, produce unanimidad en los creyentes. Cuando la Escritura es interpretada según el Espíritu Santo, los creyentes manifiestan unanimidad de interpretación, son unánimes en la fe. En cambio, cuando la interpretación de la Escritura no es según el Espíritu Santo, el resultado es la diversidad de interpretación, no hay unanimidad, hay división, confusión. Estamos claros entonces, que el fruto del Espíritu Santo es la unidad, la unanimidad en la fe. Y la ausencia del Espíritu Santo produce confusión, división, falta de unidad, riñas.
Bueno, a mi juicio, este criterio manifiesta claramente que los hermanos evangélicos no interpretan las Escrituras según el Espíritu Santo, puesto que carecen de unidad y unanimidad al interpretarlas. En cambio, la Iglesia Católica sí la interpreta según el Espíritu Santo, manifestado en la total unidad y unanimidad de su interpretación de las Escrituras, no solo en los distintos lugares del mundo, sino que también a lo largo de los siglos. Una sola fe.
Luego, y refiriendome a lo que dices de que el Espíritu Santo no puede contradecirse y enseñar doctrinas que contradigan sus propias palabras, aquí el problema es: contradicción según quién?
Según nosotros, que tenemos unanimidad de fe, no vemos contradicción alguna entre las Escrituras y la fe que el Espíritu Santo ha conservado en la Sagrada Tradición.
Según ustedes, que tienen división doctrinal y diversidad de interpretaciones bíblicas, hay contradicciones entre la Escritura y la Sagrada Tradición.
Aquí mi pregunta es: si ustedes no logran recibir las luces del Espíritu Santo para interpretar unánimemente la Escritura, ¿van a tener la luz del Espíritu Santo para discernir si la Sagrada Tradición contradice la Escritura? Aquí se aplican las palabras de Jesús:
¿Y por qué miras la paja que está en el ojo de tu hermano, y no echas de ver la viga que está en tu propio ojo? ¿O cómo dirás a tu hermano: Déjame sacar la paja de tu ojo, y he aquí la viga en el ojo tuyo? ¡Hipócrita! saca primero la viga de tu propio ojo, y entonces verás bien para sacar la paja del ojo de tu hermano. (Mt 7: 3-5)
Demuestren que tienen los ojos despejados para recibir la luz del Espíritu y tener una sola interpretación bíblica, y luego cuando lo logren, nos ayudan a nosotros a interpretar la Escritura y nos muestran nuestras supuestas contradicciones.
Re: Dogma de fe basado exclusivamente en la Sagrada Tradición
Ni siquiera para argumentar contra la doctrina católica logran ponerse de acuerdo en los argumentos. Unos evangélicos echan por tierra los argumentos de los otros.
Santo Tomás decía sabiamente que los errores a fin de cuentas servían a la verdad, delatándola. Esto porque donde había verdad, los errores que pretendían atacarla terminaban contradiciendose unos a otros, mostrando así dónde estaba la verdad. ¿Será por eso que la Escritura afirma que los testigos que presentaban sus acusaciones contra Jesús, se contradecían entre ellos?
Exacto, eso es lo que yo digo. Se dice que los libros deuterocanonicos no son citados en el NT, por lo tanto no serían parte del canon. Y luego, cuando Epígono muestra que sí hay referencias muuy claras, entonces da lo mismo que los citen... Esa es la contradicción de argumentación.
Ni siquiera para argumentar contra la doctrina católica logran ponerse de acuerdo en los argumentos. Unos evangélicos echan por tierra los argumentos de los otros.
Santo Tomás decía sabiamente que los errores a fin de cuentas servían a la verdad, delatándola. Esto porque donde había verdad, los errores que pretendían atacarla terminaban contradiciendose unos a otros, mostrando así dónde estaba la verdad. ¿Será por eso que la Escritura afirma que los testigos que presentaban sus acusaciones contra Jesús, se contradecían entre ellos?
Re: Dogma de fe basado exclusivamente en la Sagrada Tradición
Los reformadores creían firmemente que la Virgen María es madre de Dios, y que era lícito pedirle su maternal intercesión, como de hecho lo hacían. Los luteranos actuales lo siguen creyendo. Los evangélicos creen todo lo contrario. Ahí tienes una demostración de interpretaciones diversas y opuestas de la misma Biblia. Eso muestra que no se recibe la luz del Espíritu para interpretarla, pues si los moviera el Espíritu en la interpretación, pensarían lo mismo y creerían lo mismo, pero creen cosas opuestas.
Los católicos hemos interpretado el tema de la misma manera, desde el siglo I hasta el siglo XXI, en todos los lugares del mundo. Ese es un signo de unanimidad que sólo pude regalarla el Espíritu Santo.
Yo diría que es un claro ejemplo de mala interpretación de la Escritura.
Los reformadores creían firmemente que la Virgen María es madre de Dios, y que era lícito pedirle su maternal intercesión, como de hecho lo hacían. Los luteranos actuales lo siguen creyendo. Los evangélicos creen todo lo contrario. Ahí tienes una demostración de interpretaciones diversas y opuestas de la misma Biblia. Eso muestra que no se recibe la luz del Espíritu para interpretarla, pues si los moviera el Espíritu en la interpretación, pensarían lo mismo y creerían lo mismo, pero creen cosas opuestas.
Los católicos hemos interpretado el tema de la misma manera, desde el siglo I hasta el siglo XXI, en todos los lugares del mundo. Ese es un signo de unanimidad que sólo pude regalarla el Espíritu Santo.
Re: Dogma de fe basado exclusivamente en la Sagrada Tradición
Petrino
La Luz es la Palabra de Dios,la verdad es la Palabra de Dios;ustedes confunden imposición con unidad,y lo cierto es que ni un sólo católico está de acuerdo a otro en sus opiniones particulares,unos pocos se someten al magisterio,pero en sus vidas hacen como bien les parece.¿Eso es unidad?.¡También los budistas tienen unidad!¿Cuál es la medida?:La Palabra Viva del Dios Vivo.
La diferencia de interpretaciones dentro del protestantismo no en indicativo de ausencia del Espíritu,sino del entronamiento del hombre por encima de la Palabra de Dios;también Roma tiene su trono,y el resultado es confusión,aunque haya apariencia de unidad.Usted sabe bien que ocurrió con los jesuítas,que ocurrió con Galileo,con San Juan de la Cruz,con Hans Küng y con los teólogos de la liberación,con los sacerdotes homosexuales que defienden su ministerio,y con las mujeres católicas que reclaman el sacerdocio,con los que solicitan que sea abolido el celibato sacerdotal y un extenso etcétera;unos claudican ante el magisterio,otros son excomulgados,pero ¿unidad?,¡a otro perro con ese hueso!
Petrino
La Luz es la Palabra de Dios,la verdad es la Palabra de Dios;ustedes confunden imposición con unidad,y lo cierto es que ni un sólo católico está de acuerdo a otro en sus opiniones particulares,unos pocos se someten al magisterio,pero en sus vidas hacen como bien les parece.¿Eso es unidad?.¡También los budistas tienen unidad!¿Cuál es la medida?:La Palabra Viva del Dios Vivo.
La diferencia de interpretaciones dentro del protestantismo no en indicativo de ausencia del Espíritu,sino del entronamiento del hombre por encima de la Palabra de Dios;también Roma tiene su trono,y el resultado es confusión,aunque haya apariencia de unidad.Usted sabe bien que ocurrió con los jesuítas,que ocurrió con Galileo,con San Juan de la Cruz,con Hans Küng y con los teólogos de la liberación,con los sacerdotes homosexuales que defienden su ministerio,y con las mujeres católicas que reclaman el sacerdocio,con los que solicitan que sea abolido el celibato sacerdotal y un extenso etcétera;unos claudican ante el magisterio,otros son excomulgados,pero ¿unidad?,¡a otro perro con ese hueso!
Re: Dogma de fe basado exclusivamente en la Sagrada Tradición
Y siguen los ataques. En fin, no contestaron a nada. ¡Qué le vamos a hacer!
Y siguen los ataques. En fin, no contestaron a nada. ¡Qué le vamos a hacer!
Re: Dogma de fe basado exclusivamente en la Sagrada Tradición
¡¡¡Extraordinario!!!
Hay preguntas absurdas, pero esta se lleva la palma.
La pregunta pertinente sería: ¿Hay algun protestante que sea capaz de cuestionar lo que dice el Espíritu Santo, mediante el apóstol Pablo, respecto a la autoridad de los judíos sobre el Antiguo Testamento?
¿Lo cuestiona palermo por encima de la afirmación apostólica?
¿Es que su Institución está por encima del Espíritu Santo?
Ruego que a esta pregunta responda con un SI o con un NO
Y quie se abstenga de usar el SI, pero NO
Me apuesta el afeitado de mi barba a que no responde.
¡¡¡Extraordinario!!!
Hay preguntas absurdas, pero esta se lleva la palma.
La pregunta pertinente sería: ¿Hay algun protestante que sea capaz de cuestionar lo que dice el Espíritu Santo, mediante el apóstol Pablo, respecto a la autoridad de los judíos sobre el Antiguo Testamento?
¿Lo cuestiona palermo por encima de la afirmación apostólica?
¿Es que su Institución está por encima del Espíritu Santo?
Ruego que a esta pregunta responda con un SI o con un NO
Y quie se abstenga de usar el SI, pero NO
Me apuesta el afeitado de mi barba a que no responde.
Re: Dogma de fe basado exclusivamente en la Sagrada Tradición
Apolonio; estás confundido. Al no poder aun ver, crees erroneamente que no te contestan. El problema, tu problema, es que aun no ves, porque tus ojos aun están cegados a la verdad, y ello, porque no pides como has de pedir a Dios Padre. Pero tranquilo, Dios y solo Dios, es quien dispone cuando son abiertos los ojos de cada uno. A unos para salvación y a otros para condenación.
Cada cual tiene su momento ante Dios, y solo Dios es quien dispone todas las cosas. Busca el reino de Dios y su justicia y lo demás te vendrá por añadidura. Pídele y en su momento Dios Padre te lo hará entender. Pero recuerda siempre: Hay que pedirle para recibir, hay que llamar para que te sea abierto y hay que buscarle para poderle hallar... y todo y siempre !en el Nombre de Jesucristo el Señor!.
Que el Dios y Padre de Jesucristo el Señor te den luz y sabiduria plena en tu unión al Cristo, el Hijo del Dios viviente.
Apolonio; estás confundido. Al no poder aun ver, crees erroneamente que no te contestan. El problema, tu problema, es que aun no ves, porque tus ojos aun están cegados a la verdad, y ello, porque no pides como has de pedir a Dios Padre. Pero tranquilo, Dios y solo Dios, es quien dispone cuando son abiertos los ojos de cada uno. A unos para salvación y a otros para condenación.
Cada cual tiene su momento ante Dios, y solo Dios es quien dispone todas las cosas. Busca el reino de Dios y su justicia y lo demás te vendrá por añadidura. Pídele y en su momento Dios Padre te lo hará entender. Pero recuerda siempre: Hay que pedirle para recibir, hay que llamar para que te sea abierto y hay que buscarle para poderle hallar... y todo y siempre !en el Nombre de Jesucristo el Señor!.
Que el Dios y Padre de Jesucristo el Señor te den luz y sabiduria plena en tu unión al Cristo, el Hijo del Dios viviente.
Re: Dogma de fe basado exclusivamente en la Sagrada Tradición
Vuelve a utilizarse como argumento el que los judíos que rechazaron a Cristo tenían autoridad para definir el canon del Antiguo Testamento en base a Romanos 3,1-2. Siguiendo ese razonamiento habrá que creer que debemos de hacer caso a aquellos mismos judíos sobre todo lo relacionado con la salvación ya que Cristo dijo a la samaritana que "la salvación viene de los judíos" (Juan 4,22).
Si Jamnia tiene autoridad para decidir el canon del Antiguo Testamento en base a Romanos también la tiene para enseñar cómo somos salvos en base a Juan 4,22. Y eso es ridículo señores míos.
Vuelve a utilizarse como argumento el que los judíos que rechazaron a Cristo tenían autoridad para definir el canon del Antiguo Testamento en base a Romanos 3,1-2. Siguiendo ese razonamiento habrá que creer que debemos de hacer caso a aquellos mismos judíos sobre todo lo relacionado con la salvación ya que Cristo dijo a la samaritana que "la salvación viene de los judíos" (Juan 4,22).
Si Jamnia tiene autoridad para decidir el canon del Antiguo Testamento en base a Romanos también la tiene para enseñar cómo somos salvos en base a Juan 4,22. Y eso es ridículo señores míos.
Re: Dogma de fe basado exclusivamente en la Sagrada Tradición
Perdón, los confundidos son otros, que sin conocerle a uno no dejan de proferir acusaciones ni ofensas. Y dejemos de cambiar de tema. Ataja el problema de la carta de Judas: la aceptáis por tradición. Da argumentos y lo que soy, pienso, quiero, a lo que aspiro no es el tema del foro.
Perdón, los confundidos son otros, que sin conocerle a uno no dejan de proferir acusaciones ni ofensas. Y dejemos de cambiar de tema. Ataja el problema de la carta de Judas: la aceptáis por tradición. Da argumentos y lo que soy, pienso, quiero, a lo que aspiro no es el tema del foro.