¿COMO SE DEBE CONMEMORAR LA ULTIMA CENA?
- Autor el cristianismo
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Re: ¿COMO SE DEBE CONMEMORAR LA ULTIMA CENA?
Bendiciones,
JEJE Porsupuesto, que no entendera y me disculpo, el systema, se me cayo, varias veces y grabo la otra parte, donde no era, JEJE UN MILAGRO SERIA QUE ENTENDIERA, LO que no esta escrito, o mejor dicho terminado, jeje
chaito, ya es tarde, pero por ahi, nos vemos!
Bendiciones,
JEJE Porsupuesto, que no entendera y me disculpo, el systema, se me cayo, varias veces y grabo la otra parte, donde no era, JEJE UN MILAGRO SERIA QUE ENTENDIERA, LO que no esta escrito, o mejor dicho terminado, jeje
chaito, ya es tarde, pero por ahi, nos vemos!
Re: ¿COMO SE DEBE CONMEMORAR LA ULTIMA CENA?
y dale con los de arroz jeje! y si no hay chavitos, pal vino, o pan? acaso no lo puedo recordar o "conmemorar'? ya no hago su voluntad? come on, piense lo que quiere llevar es todo literal, nada q ver con lo espiritual.
digame q me hago yo sin pan o vino? estoy pela, que hago?
y dale con los de arroz jeje! y si no hay chavitos, pal vino, o pan? acaso no lo puedo recordar o "conmemorar'? ya no hago su voluntad? come on, piense lo que quiere llevar es todo literal, nada q ver con lo espiritual.
digame q me hago yo sin pan o vino? estoy pela, que hago?
Re: ¿COMO SE DEBE CONMEMORAR LA ULTIMA CENA?
No todos los protestantes celebramos igual la Cena del Señor, es un hecho. Con algunas creencias distintas, luteranos y anglicanos celebramos la Cena del Señor externamente igual que la Iglesia Católica Romana. Ministro ordenado, liturgia con anamnesis y epíclesis, altar, patena, cáliz... todo igual porque en su día nuestros reformadores no creyeron necesario reformar nada de ésto, y yo creo igual.
Pero ¿Éstas cosas fueron instituidas por Cristo?
Cuando hablamos de lo que realmente hace falta para la celebración del sacramento hablamos de repetir lo que Cristo hizo en la última Cena, donde anunció su muerte, donde se presentó como el cordero que al día siguiente habría de dar su vida y del cual todos los creyentes somos partícipes por la fe en Cristo, con o sin comunión. De su muy bendito cuerpo y sangre somos partícipes cuando nos reconocemos como pecadores y sedientos acudimos a la única fuente de vida y perdón: Cristo Jesús.
Este sacrificio fue ofrecido una sola vez por todas por el único sumosacerdote, Jesús, quien a igual de lo que los judíos hacían en Pascua presentó un cordero sin mácula para la redención de su pueblo: ese cordero era él mismo. Él es el "agnus Dei qui tollit peccata muundi" e indignos recordamos que no somos merecedores de recibir esa sangre ni que Él more en nuestra casa: más una palabra suya vasta para sanarnos.
La verdadera Cena del Señor es la fe, por ella recibimos a Cristo crucificado. Pero Él, nuestro Señor, quiso además sellar en su Nuevo Pacto una nueva celebración, una nueva pascua, que es la celebración del Sacramento de la Eucaristía. Así dejó el mandato de que "celebrásemos en memoria de Él". Por esta razón la iglesia se reúne y recuerda la pasión de Cristo y la redención en la Eucaristía. Es el signo visible de la verdadera comunión del cuerpo y sangre de Cristo, es la confirmación visible, sellada, eficaz y vehículo de la Gracia por la cual la Iglesia recibe al mismo Cristo; es signo visible de una realidad invisible que debe ser anterior y es la Fe y la conversión. Por esta razón Pablo advierte a quienes no reciben bien dispuestos este sacramento, pues nada en el signo visible tendrá efecto sino se corresponde con la fe y la conversión.
Pan y vino, recordatorio. Esos son las tres cosas más importantes que no deben faltar en la celebración. El que exista o no una liturgia no importa, pues tanto vale un recordatorio escrito como improvisado, siempre que sea aceptable a Dios. La Iglesia es la que lo fija tanto en un caso como en el otro.
No todos los protestantes celebramos igual la Cena del Señor, es un hecho. Con algunas creencias distintas, luteranos y anglicanos celebramos la Cena del Señor externamente igual que la Iglesia Católica Romana. Ministro ordenado, liturgia con anamnesis y epíclesis, altar, patena, cáliz... todo igual porque en su día nuestros reformadores no creyeron necesario reformar nada de ésto, y yo creo igual.
Pero ¿Éstas cosas fueron instituidas por Cristo?
Cuando hablamos de lo que realmente hace falta para la celebración del sacramento hablamos de repetir lo que Cristo hizo en la última Cena, donde anunció su muerte, donde se presentó como el cordero que al día siguiente habría de dar su vida y del cual todos los creyentes somos partícipes por la fe en Cristo, con o sin comunión. De su muy bendito cuerpo y sangre somos partícipes cuando nos reconocemos como pecadores y sedientos acudimos a la única fuente de vida y perdón: Cristo Jesús.
Este sacrificio fue ofrecido una sola vez por todas por el único sumosacerdote, Jesús, quien a igual de lo que los judíos hacían en Pascua presentó un cordero sin mácula para la redención de su pueblo: ese cordero era él mismo. Él es el "agnus Dei qui tollit peccata muundi" e indignos recordamos que no somos merecedores de recibir esa sangre ni que Él more en nuestra casa: más una palabra suya vasta para sanarnos.
La verdadera Cena del Señor es la fe, por ella recibimos a Cristo crucificado. Pero Él, nuestro Señor, quiso además sellar en su Nuevo Pacto una nueva celebración, una nueva pascua, que es la celebración del Sacramento de la Eucaristía. Así dejó el mandato de que "celebrásemos en memoria de Él". Por esta razón la iglesia se reúne y recuerda la pasión de Cristo y la redención en la Eucaristía. Es el signo visible de la verdadera comunión del cuerpo y sangre de Cristo, es la confirmación visible, sellada, eficaz y vehículo de la Gracia por la cual la Iglesia recibe al mismo Cristo; es signo visible de una realidad invisible que debe ser anterior y es la Fe y la conversión. Por esta razón Pablo advierte a quienes no reciben bien dispuestos este sacramento, pues nada en el signo visible tendrá efecto sino se corresponde con la fe y la conversión.
Pan y vino, recordatorio. Esos son las tres cosas más importantes que no deben faltar en la celebración. El que exista o no una liturgia no importa, pues tanto vale un recordatorio escrito como improvisado, siempre que sea aceptable a Dios. La Iglesia es la que lo fija tanto en un caso como en el otro.
Re: ¿COMO SE DEBE CONMEMORAR LA ULTIMA CENA?
Claro que si no tienes Dios comprendera, pero si podemos hacerlo, por que no seguir este mandato de Dios?
Claro que si no tienes Dios comprendera, pero si podemos hacerlo, por que no seguir este mandato de Dios?
Re: ¿COMO SE DEBE CONMEMORAR LA ULTIMA CENA?
Estoy deacuerdo, no es necesaria toda una ceremonia, pero si no tenemos pan y vino, si no tienes Dios comprendera, pero si podemos hacerlo, por que no seguir este mandato de Dios?
Estoy deacuerdo, no es necesaria toda una ceremonia, pero si no tenemos pan y vino, si no tienes Dios comprendera, pero si podemos hacerlo, por que no seguir este mandato de Dios?
Re: ¿COMO SE DEBE CONMEMORAR LA ULTIMA CENA?
Pues bien, mas que todo me enfoque en la fecha y la regularidad con que se debería celebrar la Cena del Señor. Ahora, con esto claro y con su fundamento bíblico, podemos pasar a quien puede o no comer y tomar del pan y el vino.
Los que participan y otros asistentes a la Cena. Mientras estaba con sus doce apóstoles, Jesús les dijo: “En gran manera he deseado comer con ustedes esta pascua antes que sufra”. (Lu 22:15.) Pero el relato de Juan, un testigo ocular, revela que Jesús despidió al traidor Judas antes de instituir la Conmemoración. Como Jesús sabía que Judas era quien le iba a traicionar, en el transcurso de la Pascua mojó un bocado y se lo dio, a continuación de lo cual le ordenó que se marchase. (Jn 13:21-30.) El registro de Marcos también da a entender el mismo orden de acontecimientos. (Mr 14:12-25.) En la Cena del Señor que siguió, Jesús pasó el pan y el vino a los once apóstoles restantes, y les dijo que comieran y bebieran. (Lu 22:19,*20.) Más tarde, les recordó que ellos eran los que ‘con constancia habían continuado con él en sus pruebas’, otra indicación de que ya se había despedido a Judas. (Lu 22:28.)
No hay nada que muestre que Jesús mismo comiera del pan o bebiera de la copa durante la Conmemoración. Él dio su cuerpo y su sangre a favor de ellos y para validar el nuevo pacto, por medio del cual se les borrarían los pecados. (Jer 31:31-34; Heb 8:10-12; 12:24.) Sin embargo, Jesús no*tenía pecados. (Heb 7:26.) Él medió el nuevo pacto entre Jehová Dios y los que fueron escogidos para ser sus coherederos. (Heb 9:15) Además de los apóstoles, presentes en aquella cena, otros llegarían a formar parte del “Israel [espiritual] de Dios”, es decir, del “rebaño pequeño”, y finalmente serían reyes y sacerdotes con Cristo. (Gál 6:16; Lu 12:32; Rev 1:5,*6; 5:9,*10.) Por lo tanto, todos los hermanos espirituales de Cristo que estuvieran en la Tierra habrían de participar en esta cena cada vez que se celebrase. Se dice que son “ciertas primicias de sus criaturas” (Snt 1:18) que han sido comprados de la humanidad como “primicias para Dios y para el Cordero”, y en la visión de Juan se revela que el número asciende a 144.000. (Rev 14:1-5.)
Los observadores que no*participan. El Señor Jesucristo reveló que durante su presencia habría personas que harían bien a sus hermanos espirituales, visitándolos en tiempo de necesidad y dándoles apoyo. (Mt 25:31-46.) Cuando estas personas asistieran a la celebración de la Cena del Señor, ¿tendrían derecho a participar de los emblemas? Las Escrituras dicen que a aquellos que tuvieran derecho a participar de los emblemas como “herederos por cierto de Dios, pero coherederos con Cristo”, Dios, por medio de su espíritu santo, les suministraría pruebas y les daría seguridad de que son sus hijos. El apóstol Pablo escribe: “El espíritu mismo da testimonio con nuestro espíritu de que somos hijos de Dios”, y luego sigue diciendo que hay otras personas que se benefician de lo que Dios ha previsto para estos hijos: “Porque la expectación anhelante de la creación aguarda la revelación de los hijos de Dios”. (Ro 8:14-21.) Puesto que los coherederos con Cristo tienen que ‘gobernar como reyes y sacerdotes sobre la tierra’, el Reino beneficiará a sus súbditos terrestres. (Rev 5:10; 20:4,*6; 21:3,*4.) Como es lógico, estos se interesan en el Reino y en su desarrollo. Por lo tanto, asisten como observadores a la celebración de la Cena del Señor, pero, al no*ser coherederos con Cristo ni hijos espirituales de Dios, no*participan de los emblemas, como sí hacen los copartícipes en la muerte de Cristo, que tienen la esperanza de una resurrección a vida celestial con él. (Ro 6:3-5.)
Pues bien, mas que todo me enfoque en la fecha y la regularidad con que se debería celebrar la Cena del Señor. Ahora, con esto claro y con su fundamento bíblico, podemos pasar a quien puede o no comer y tomar del pan y el vino.
Los que participan y otros asistentes a la Cena. Mientras estaba con sus doce apóstoles, Jesús les dijo: “En gran manera he deseado comer con ustedes esta pascua antes que sufra”. (Lu 22:15.) Pero el relato de Juan, un testigo ocular, revela que Jesús despidió al traidor Judas antes de instituir la Conmemoración. Como Jesús sabía que Judas era quien le iba a traicionar, en el transcurso de la Pascua mojó un bocado y se lo dio, a continuación de lo cual le ordenó que se marchase. (Jn 13:21-30.) El registro de Marcos también da a entender el mismo orden de acontecimientos. (Mr 14:12-25.) En la Cena del Señor que siguió, Jesús pasó el pan y el vino a los once apóstoles restantes, y les dijo que comieran y bebieran. (Lu 22:19,*20.) Más tarde, les recordó que ellos eran los que ‘con constancia habían continuado con él en sus pruebas’, otra indicación de que ya se había despedido a Judas. (Lu 22:28.)
No hay nada que muestre que Jesús mismo comiera del pan o bebiera de la copa durante la Conmemoración. Él dio su cuerpo y su sangre a favor de ellos y para validar el nuevo pacto, por medio del cual se les borrarían los pecados. (Jer 31:31-34; Heb 8:10-12; 12:24.) Sin embargo, Jesús no*tenía pecados. (Heb 7:26.) Él medió el nuevo pacto entre Jehová Dios y los que fueron escogidos para ser sus coherederos. (Heb 9:15) Además de los apóstoles, presentes en aquella cena, otros llegarían a formar parte del “Israel [espiritual] de Dios”, es decir, del “rebaño pequeño”, y finalmente serían reyes y sacerdotes con Cristo. (Gál 6:16; Lu 12:32; Rev 1:5,*6; 5:9,*10.) Por lo tanto, todos los hermanos espirituales de Cristo que estuvieran en la Tierra habrían de participar en esta cena cada vez que se celebrase. Se dice que son “ciertas primicias de sus criaturas” (Snt 1:18) que han sido comprados de la humanidad como “primicias para Dios y para el Cordero”, y en la visión de Juan se revela que el número asciende a 144.000. (Rev 14:1-5.)
Los observadores que no*participan. El Señor Jesucristo reveló que durante su presencia habría personas que harían bien a sus hermanos espirituales, visitándolos en tiempo de necesidad y dándoles apoyo. (Mt 25:31-46.) Cuando estas personas asistieran a la celebración de la Cena del Señor, ¿tendrían derecho a participar de los emblemas? Las Escrituras dicen que a aquellos que tuvieran derecho a participar de los emblemas como “herederos por cierto de Dios, pero coherederos con Cristo”, Dios, por medio de su espíritu santo, les suministraría pruebas y les daría seguridad de que son sus hijos. El apóstol Pablo escribe: “El espíritu mismo da testimonio con nuestro espíritu de que somos hijos de Dios”, y luego sigue diciendo que hay otras personas que se benefician de lo que Dios ha previsto para estos hijos: “Porque la expectación anhelante de la creación aguarda la revelación de los hijos de Dios”. (Ro 8:14-21.) Puesto que los coherederos con Cristo tienen que ‘gobernar como reyes y sacerdotes sobre la tierra’, el Reino beneficiará a sus súbditos terrestres. (Rev 5:10; 20:4,*6; 21:3,*4.) Como es lógico, estos se interesan en el Reino y en su desarrollo. Por lo tanto, asisten como observadores a la celebración de la Cena del Señor, pero, al no*ser coherederos con Cristo ni hijos espirituales de Dios, no*participan de los emblemas, como sí hacen los copartícipes en la muerte de Cristo, que tienen la esperanza de una resurrección a vida celestial con él. (Ro 6:3-5.)
Re: ¿COMO SE DEBE CONMEMORAR LA ULTIMA CENA?
Ahora es importante también saber que pasa con las personas que coman y beban del pan y el vino indignamente, osea, sin ser coherederos con Cristo ni ser parte del "Nuevo pacto".
El apóstol Pablo dice de aquellos que participan: “Cualquiera que coma el pan o beba la copa del Señor indignamente, será culpable respecto al cuerpo y la sangre del Señor. Primero apruébese el hombre a sí mismo después de escrutinio, y así coma del pan y beba de la copa. Porque el que come y bebe, come y bebe juicio contra sí mismo si no*discierne el cuerpo”. (1Co 11:27-29.) Las prácticas inmundas, no*bíblicas o hipócritas harían que la persona fuera indigna de comer. Si comiese en tal condición, estaría comiendo y bebiendo juicio contra sí misma. Lejos de mostrar aprecio por el sacrificio de Cristo, su propósito y significado, estaría manifestando falta de respeto y desprecio. (Compárese con Heb 10:28-31.) Tal persona estaría en peligro de ser ‘cortada del pueblo de Dios’, como ocurría en Israel con aquel que participaba en condición inmunda de una comida de comunión. (Le 7:20.)
En efecto, Pablo compara la Cena del Señor a una comida de comunión israelita, cuando habla en primer lugar de los que participan juntos en Cristo y luego pasa a decir: “Miren a aquello que es Israel según la carne: Los que comen los sacrificios, ¿no son partícipes con el altar?*[...] No*pueden estar bebiendo la copa de Jehová y la copa de demonios; no*pueden estar participando de ‘la mesa de Jehová’ y de la mesa de demonios”. (1Co 10:18-21.)
Saludos.
Ahora es importante también saber que pasa con las personas que coman y beban del pan y el vino indignamente, osea, sin ser coherederos con Cristo ni ser parte del "Nuevo pacto".
El apóstol Pablo dice de aquellos que participan: “Cualquiera que coma el pan o beba la copa del Señor indignamente, será culpable respecto al cuerpo y la sangre del Señor. Primero apruébese el hombre a sí mismo después de escrutinio, y así coma del pan y beba de la copa. Porque el que come y bebe, come y bebe juicio contra sí mismo si no*discierne el cuerpo”. (1Co 11:27-29.) Las prácticas inmundas, no*bíblicas o hipócritas harían que la persona fuera indigna de comer. Si comiese en tal condición, estaría comiendo y bebiendo juicio contra sí misma. Lejos de mostrar aprecio por el sacrificio de Cristo, su propósito y significado, estaría manifestando falta de respeto y desprecio. (Compárese con Heb 10:28-31.) Tal persona estaría en peligro de ser ‘cortada del pueblo de Dios’, como ocurría en Israel con aquel que participaba en condición inmunda de una comida de comunión. (Le 7:20.)
En efecto, Pablo compara la Cena del Señor a una comida de comunión israelita, cuando habla en primer lugar de los que participan juntos en Cristo y luego pasa a decir: “Miren a aquello que es Israel según la carne: Los que comen los sacrificios, ¿no son partícipes con el altar?*[...] No*pueden estar bebiendo la copa de Jehová y la copa de demonios; no*pueden estar participando de ‘la mesa de Jehová’ y de la mesa de demonios”. (1Co 10:18-21.)
Saludos.
Re: ¿COMO SE DEBE CONMEMORAR LA ULTIMA CENA?
No veo ningun texto biblico donde se indique que unos deben participar de la cena y otros no, no es biblico, y en el Nuevo Testamento no se ve ningun caso de que algunos participaba y otros solo estaban mirando, Jesus dijo:
Joh 6:48 Yo soy el pan de la vida.
Joh 6:49 Vuestros padres comieron el maná en el desierto, y murieron.
Joh 6:50 Este es el pan que desciende del cielo, para que alguno coma de él, y no muera.
Joh 6:51 Yo soy el pan viviente, el que del cielo descendió. Si alguno comiere de este pan, vivirá para siempre, y el pan que yo daré es mi carne que yo daré por la vida del mundo.
Joh 6:52 Disputaban pues los unos con los otros los judíos diciendo: ¿Cómo puede éste darnos su carne a comer?
Joh 6:53 Díjoles pues Jesús: En verdad, en verdad os digo: Si no comiereis la carne del hijo del hombre y bebiereis su sangre, no tenéis vida en vosotros.
Joh 6:54 El que come mi carne y bebe mi sangre, tiene vida eterna, y yo le levantaré en el postrero día,Joh 6:55 porque mi carne verdaderamente es comida, y mi sangre verdaderamente es bebida.
Joh 6:56 El que come mi carne y bebe mi sangre, en mí permanece, y yo en él.
Todos debemos participar en este acto simbolico, para tener vida, no dice solo algunos y los demas miraran, esas son interpretaciones tuyas, y para llegar a ellas, hay que hacer una serie de malabares con textos.
Saludos
No veo ningun texto biblico donde se indique que unos deben participar de la cena y otros no, no es biblico, y en el Nuevo Testamento no se ve ningun caso de que algunos participaba y otros solo estaban mirando, Jesus dijo:
Joh 6:48 Yo soy el pan de la vida.
Joh 6:49 Vuestros padres comieron el maná en el desierto, y murieron.
Joh 6:50 Este es el pan que desciende del cielo, para que alguno coma de él, y no muera.
Joh 6:51 Yo soy el pan viviente, el que del cielo descendió. Si alguno comiere de este pan, vivirá para siempre, y el pan que yo daré es mi carne que yo daré por la vida del mundo.
Joh 6:52 Disputaban pues los unos con los otros los judíos diciendo: ¿Cómo puede éste darnos su carne a comer?
Joh 6:53 Díjoles pues Jesús: En verdad, en verdad os digo: Si no comiereis la carne del hijo del hombre y bebiereis su sangre, no tenéis vida en vosotros.
Joh 6:54 El que come mi carne y bebe mi sangre, tiene vida eterna, y yo le levantaré en el postrero día,Joh 6:55 porque mi carne verdaderamente es comida, y mi sangre verdaderamente es bebida.
Joh 6:56 El que come mi carne y bebe mi sangre, en mí permanece, y yo en él.
Todos debemos participar en este acto simbolico, para tener vida, no dice solo algunos y los demas miraran, esas son interpretaciones tuyas, y para llegar a ellas, hay que hacer una serie de malabares con textos.
Saludos
Re: ¿COMO SE DEBE CONMEMORAR LA ULTIMA CENA?
Saludos.
Si lees todo el capitulo 11 de 1ra. Corintios, veras que no dice que las personas que coman y beban del pan y el vino indignamente, osea, sin ser coherederos con Cristo ni ser parte del "Nuevo pacto", esto lo asumes tu.
Saludos.
Re: ¿COMO SE DEBE CONMEMORAR LA ULTIMA CENA?
Esta claro, usa discernimiento, por que Jesús despidió a Judas antes de iniciar la ceremonia? Meditalo!! Esto muestra que no todos pueden participar de los emblemas. Ahora te pregunto, cual es tu esperanza, vivir en el cielo como coheredero del trono de Cristo o como súbdito de ese reino con esperanza de vida en la tierra?
Esta claro, usa discernimiento, por que Jesús despidió a Judas antes de iniciar la ceremonia? Meditalo!! Esto muestra que no todos pueden participar de los emblemas. Ahora te pregunto, cual es tu esperanza, vivir en el cielo como coheredero del trono de Cristo o como súbdito de ese reino con esperanza de vida en la tierra?
Re: ¿COMO SE DEBE CONMEMORAR LA ULTIMA CENA?
Cual es mi esperanza?, pues la que Pablo nos enseñó,
Heb 3:1 Por consiguiente, hermanos santos, partícipes de vocación celestial, considerad al apóstol y sumo sacerdote de nuestra confesión, Jesús Cristo
llamamiento para ser cogobernante con Cristo, esperanza que tiene todo Cristiano, nos resucitará con un cuerpo espiritual como el de Jesus, y seremos parte del gobierno de los cielos, no en los cielos, sino de los cielos, que es diferente.
Saludos.
Amigo Troyano, Jesus despidio a Judas por rechazar a Jesus al traicionarlo, ya no iba a ser parte del pacto para un reino, entonces para que iba a participar?, no lo despidió por que era de los que solo miraban los emblemas, ademas ni siquiera miro, se fue, la Biblia no dice lo que tu interpretas.
Cual es mi esperanza?, pues la que Pablo nos enseñó,
Heb 3:1 Por consiguiente, hermanos santos, partícipes de vocación celestial, considerad al apóstol y sumo sacerdote de nuestra confesión, Jesús Cristo
llamamiento para ser cogobernante con Cristo, esperanza que tiene todo Cristiano, nos resucitará con un cuerpo espiritual como el de Jesus, y seremos parte del gobierno de los cielos, no en los cielos, sino de los cielos, que es diferente.
Saludos.
Re: ¿COMO SE DEBE CONMEMORAR LA ULTIMA CENA?
No, indignamente sería tomar los emblemas sin ser motivados por el espíritu santo para hacerlo. El apóstol Pablo escribe: “El espíritu mismo da testimonio con nuestro espíritu de que somos hijos de Dios”. Así que, para que participes de los emblemas, el espíritu santo debe dar testimonio de que eres merecedor. Cuando participas de la conmemoración, Dios, Mediante el espíritu santo, te va a manifestar o impulsar a que participes de los emblemas, de lo contrario, si no sientes ese impulso especial, no eres digno de participar.
No, indignamente sería tomar los emblemas sin ser motivados por el espíritu santo para hacerlo. El apóstol Pablo escribe: “El espíritu mismo da testimonio con nuestro espíritu de que somos hijos de Dios”. Así que, para que participes de los emblemas, el espíritu santo debe dar testimonio de que eres merecedor. Cuando participas de la conmemoración, Dios, Mediante el espíritu santo, te va a manifestar o impulsar a que participes de los emblemas, de lo contrario, si no sientes ese impulso especial, no eres digno de participar.
Re: ¿COMO SE DEBE CONMEMORAR LA ULTIMA CENA?
Precisamente es aquí donde esta el error. Entonces cuantos son los que van a gobernar con Cristo, si es como dices tu, que todos los buenos van al cielo? Entonces surge la otra cuestión, a quien van a gobernar en la tierra si todos están en el cielo?
(Revelación 5:10) e hiciste que fueran un reino y sacerdotes para nuestro Dios, y han de reinar sobre la tierra”.
A quien va a gobernar sobre la tierra si todos estamos en el cielo como reyes con Cristo? Seria un Reino de solo reyes sin súbditos...
Por otra parte acuérdate de Cristo y los coherederos van a reinar solo por mil años, luego entregan el reino a Jehová. (Revelación 20:4) Y vi tronos, y hubo quienes se sentaron en ellos, y se les dio poder para juzgar. Sí, vi las almas de los que fueron ejecutados con hacha por el testimonio que dieron de Jesús y por hablar acerca de Dios, y los que no habían adorado ni a la bestia salvaje ni a su imagen, y que no habían recibido la marca sobre la frente ni sobre la mano. Y llegaron a vivir, y reinaron con el Cristo por mil años.
(Revelación 20:6) Feliz y santo es cualquiera que tiene parte en la primera resurrección; sobre estos la muerte segunda no tiene autoridad, sino que serán sacerdotes de Dios y del Cristo, y reinarán con él por los mil años.
(Revelación 21:3-4) Con eso, oí una voz fuerte desde el trono decir: “¡Mira! La tienda de Dios está con la humanidad, y él residirá con ellos, y ellos serán sus pueblos. Y Dios mismo estará con ellos. 4*Y limpiará toda lágrima de sus ojos, y la muerte no será más, ni existirá ya más lamento ni clamor ni dolor. Las cosas anteriores han pasado”.
En este texto no se dice que todos están en el cielo, y no dice que tenemos que vivir en el cielo para poder disfrutar de los beneficios del reino de Dios, ya no va a haber muerte ni sufrimiento aquí en la tierra.
Si el propósito de Dios no es que el hombre viva en la tierra, dime, para que creo Dios al hombre y lo puso en la tierra? Fue acaso para que sufriera todo lo que tienen que sufrir los humanos y luego de todo ese sufrimiento llevarselo para el cielo? Crees tu que eso es ser un Dios de amor si fuera así?
Precisamente es aquí donde esta el error. Entonces cuantos son los que van a gobernar con Cristo, si es como dices tu, que todos los buenos van al cielo? Entonces surge la otra cuestión, a quien van a gobernar en la tierra si todos están en el cielo?
(Revelación 5:10) e hiciste que fueran un reino y sacerdotes para nuestro Dios, y han de reinar sobre la tierra”.
A quien va a gobernar sobre la tierra si todos estamos en el cielo como reyes con Cristo? Seria un Reino de solo reyes sin súbditos...
Por otra parte acuérdate de Cristo y los coherederos van a reinar solo por mil años, luego entregan el reino a Jehová. (Revelación 20:4) Y vi tronos, y hubo quienes se sentaron en ellos, y se les dio poder para juzgar. Sí, vi las almas de los que fueron ejecutados con hacha por el testimonio que dieron de Jesús y por hablar acerca de Dios, y los que no habían adorado ni a la bestia salvaje ni a su imagen, y que no habían recibido la marca sobre la frente ni sobre la mano. Y llegaron a vivir, y reinaron con el Cristo por mil años.
(Revelación 20:6) Feliz y santo es cualquiera que tiene parte en la primera resurrección; sobre estos la muerte segunda no tiene autoridad, sino que serán sacerdotes de Dios y del Cristo, y reinarán con él por los mil años.
(Revelación 21:3-4) Con eso, oí una voz fuerte desde el trono decir: “¡Mira! La tienda de Dios está con la humanidad, y él residirá con ellos, y ellos serán sus pueblos. Y Dios mismo estará con ellos. 4*Y limpiará toda lágrima de sus ojos, y la muerte no será más, ni existirá ya más lamento ni clamor ni dolor. Las cosas anteriores han pasado”.
En este texto no se dice que todos están en el cielo, y no dice que tenemos que vivir en el cielo para poder disfrutar de los beneficios del reino de Dios, ya no va a haber muerte ni sufrimiento aquí en la tierra.
Si el propósito de Dios no es que el hombre viva en la tierra, dime, para que creo Dios al hombre y lo puso en la tierra? Fue acaso para que sufriera todo lo que tienen que sufrir los humanos y luego de todo ese sufrimiento llevarselo para el cielo? Crees tu que eso es ser un Dios de amor si fuera así?
Re: ¿COMO SE DEBE CONMEMORAR LA ULTIMA CENA?
Eso no dice el capitulo 11 de 1ra. Corintios, o sino, citame el texto por favor?, todos somos llamados a ser Hijos de Dios no solo algunos, o haber citame un texto donde diga eso, ahora a mi, mi espiritu me indica que soy Hijo de Dios y quiero serlo, pero eso le ocurre a todo Cristiaano que acepta a Jesus, no solamente a algunos cristianos.
Ademas el texto no dice que solo deben participar de los emblemas los que sientan en el espiritu, eso lo aumentas tu, el texto habla de otra cosa, habla de dos grupos, los que se dejan llevar por la carne y los que se dejan llevar por el espiritu, te cito todo:
Rom 8:12 Así pues, hermanos, no nos vemos obligados a la carne, para vivir de acuerdo con la carne;
Rom 8:13 porque si ustedes viven de acuerdo con la carne, de seguro morirán; pero si por el espíritu hacen morir las prácticas del cuerpo, vivirán.
Rom 8:14 Porque todos los que son conducidos por el espíritu de Dios, estos son los hijos de Dios.
Rom 8:15 Porque ustedes no recibieron un espíritu de esclavitud que ocasione temor de nuevo, sino que recibieron un espíritu de adopción como hijos, espíritu por el cual clamamos: “¡Abba, Padre!”.
Rom 8:16 El espíritu mismo da testimonio con nuestro espíritu de que somos hijos de Dios.
Todos los que se dejan llevar por el espiritu no cometen pecados de la carne, todos los que se dejan llevar por el espiritu son Cristianos, somos conducidos por el espiritu de Dios, eso dice el texto, y como ves no le aumento nada, todo esta ahi.
Saludos respetuosos.
Eso no dice el capitulo 11 de 1ra. Corintios, o sino, citame el texto por favor?, todos somos llamados a ser Hijos de Dios no solo algunos, o haber citame un texto donde diga eso, ahora a mi, mi espiritu me indica que soy Hijo de Dios y quiero serlo, pero eso le ocurre a todo Cristiaano que acepta a Jesus, no solamente a algunos cristianos.
Ademas el texto no dice que solo deben participar de los emblemas los que sientan en el espiritu, eso lo aumentas tu, el texto habla de otra cosa, habla de dos grupos, los que se dejan llevar por la carne y los que se dejan llevar por el espiritu, te cito todo:
Rom 8:12 Así pues, hermanos, no nos vemos obligados a la carne, para vivir de acuerdo con la carne;
Rom 8:13 porque si ustedes viven de acuerdo con la carne, de seguro morirán; pero si por el espíritu hacen morir las prácticas del cuerpo, vivirán.
Rom 8:14 Porque todos los que son conducidos por el espíritu de Dios, estos son los hijos de Dios.
Rom 8:15 Porque ustedes no recibieron un espíritu de esclavitud que ocasione temor de nuevo, sino que recibieron un espíritu de adopción como hijos, espíritu por el cual clamamos: “¡Abba, Padre!”.
Rom 8:16 El espíritu mismo da testimonio con nuestro espíritu de que somos hijos de Dios.
Todos los que se dejan llevar por el espiritu no cometen pecados de la carne, todos los que se dejan llevar por el espiritu son Cristianos, somos conducidos por el espiritu de Dios, eso dice el texto, y como ves no le aumento nada, todo esta ahi.
Saludos respetuosos.
Re: ¿COMO SE DEBE CONMEMORAR LA ULTIMA CENA?
No todo el que se dice Cristiano gobernara con Jesus, solo los verdaderos cristianos de corazon, y Dios sabe quienes son, sin limites de cantidad, sobre quienes gobernaran?, no sabes que va a ver resurreccion de justos como de injustos?
Saludos.
No todo el que se dice Cristiano gobernara con Jesus, solo los verdaderos cristianos de corazon, y Dios sabe quienes son, sin limites de cantidad, sobre quienes gobernaran?, no sabes que va a ver resurreccion de justos como de injustos?
Saludos.
Re: ¿COMO SE DEBE CONMEMORAR LA ULTIMA CENA?
Aquí esta el texto que pides (Romanos 8:16) El espíritu mismo da testimonio con nuestro espíritu de que somos hijos de Dios.
Yo te pregunto, cual es el testimonio que da el espíritu santo, en tu caso en particular, para que participes de los emblemas?
Aquí esta el texto que pides (Romanos 8:16) El espíritu mismo da testimonio con nuestro espíritu de que somos hijos de Dios.
Yo te pregunto, cual es el testimonio que da el espíritu santo, en tu caso en particular, para que participes de los emblemas?
Re: ¿COMO SE DEBE CONMEMORAR LA ULTIMA CENA?
Mira como te vas encerrando tu solo, donde van a vivir esos resucitados, en el cielo o en la Tierra?
Mira como te vas encerrando tu solo, donde van a vivir esos resucitados, en el cielo o en la Tierra?