Re: Alma Inmortal, ¿ Tiene base Biblica ?
Así es, la doctrina del Infierno es y ha sido creída por toda la cristiandad de todos los tiempos, ademas el lenguaje bíblico es muy contundente en el sentido de remunerar a cada cual lo que ha hecho en esta vida bueno o malo.
En efecto, el purgatorio es algo lógico, puesto que la justicia de Dios demanda la satisfacción temporal de cada pecado venial, y puesto que el pecado es es una transgrecion al orden universal de justicia divina por la cual Dios rige el universo (Jer 10:24) es justo pues que si esta transgrecion no se satisface completamente en el lapso que Dios en su divina providencia ha dispuesto para cada ser humano se satisfaga en otro lugar, si es que ese pecado no es meritorio de los castigos infernales.
No, lo sabemos a ciencia cierta como doctrina revelada, por eso la Iglesia no ha formulado un dogma en torno al Limbo.
Nunca había sabido de esa idea del Infierno.
No es ningún folclor religioso, como ya dije ha estado en los libros por siglos enteros, y solo ha sido cuestionado por algunas sectas adventistas como los TJ. Aunque por otro lado es bueno tener un sano temor a morir en desgracia y no en santidad.
La salvación es vida eterna, por eso el que vive aunque muera vivirá, esta es la promesa de Cristo, los injustos que ya han muerto experimentan ya el castigo merecido por sus malas obras.
No hablemos de mentiras, hablemos de hechos concretos, el castigo descrito ya desde el Génesis fue la muerte corporal como la muerte del alma, y las demás consecuencias que trajo este pecado a todo la humanidad, el cual Cristo ya ha vencido en la Cruz, y el cual se nos borra en el Bautismo, mas estamos llamados a seguir luchando con nuestras debilidades heredadas de ese pecado, como las concupiscencias de la carne y los vicios que arrastran al hombre a condenarse eternamente.
La mentira no es que se vivirá para siempre, la mentira es negar que exista una eternidad, una justicia divina, una culpa mala que hay que expiar o ser castigada en el mas "allá".
Sin embargo el sueño, en cuanto acto de dormir, es un estado de reposo uniforme de un organismo, pero esto no significa que no involucre a la persona misma y por ende así redunde en su cuerpo mismo, es decir, el acto de dormir y de soñar son actos reales. Pero es mejor estar despierto ante la realidad del infierno eterno y no despertar de improvistos tras la muerte en las fauces de mismo
Otra prueba más para creer en un Infierno.
La paga del pecado no puede ser la muerte objetiva, porque recuerde lo que dice Eclecisates 9:5, (los muertos nada saben)
Y los ángeles? Y el demonio?
La poseemos innata, pero la inmortalidad que se habla en romanos no es una que no se tiene, sino una que se refiere a la vida eterna, sobre este contexto es que se habla de inmortalidad en Rom 2:7.
El texto solo dice que no exista el infierno sino que en su segunda venida Cristo no vendrá como abogado sino como juez para pagar en su justa medida las obras buenas o malas, ya que estas obras siguen teniendo repercusión tras la muerte de las personas en toda la creación, para bien o para mal, el la parusía se le remunerara a cada uno esas obras y se juzgaran las obras de los hombres que aun estén con vida
Mat 24:40-41”…de dos hombres que estén juntos en el campo, uno será tomado, y el otro no; de dos mujeres que estén juntas moliendo trigo, una será tomada, y la otra no.”
Pero si es muy significativo lo que Jesús dice en el (vs 26);
Mat 16:26 Porque ¿de qué provecho le será al hombre si gana todo el mundo, pero lo paga con perder su alma?, o ¿qué dará el hombre en cambio por su alma?
Error, el hombre si posee un alma inmortal, y el texto de Mateo en nada se opone con esta verdad.
Eso es lo que dicen muchos que viven en el error, la realidad es que no están como dormiditos ni nada por el estilo. Muestra de ello fueron algunas personas justas que resucitaron (antes de la segunda venida y la resurrección final) cuando Jesús murió en la cruz; “Se abrieron los sepulcros, y muchos cuerpos de santos difuntos resucitaron. Y, saliendo de los sepulcros después de la resurrección de él, entraron en la Ciudad Santa y se aparecieron a muchos.” Mat 27:52-53
El texto citado de Mat 27:52-53 dice otra cosa y yo prefiero creerle a la Biblia antes que a usted.
No hay que mezclar manzanas con peras, ¿que tiene que ver aquí el árbol de la vida con Sanranas?
El Sr Domingo como siempre con las mismas inconsistencias. Una de las mentes mas lucidas de todos los tiempos nos dice que si es inmortal el alma, me refiero a San Agustin, el cual numera algunas razones por las cuales debemos aceptar esta verdad;
Primera razón por la cual el alma es inmortal: porque es sujeto de la ciencia que es eterna.
1. Si la ciencia existe en alguna parte, y no puede existir sino en un ser que vive, y existe siempre; y si cualquier ser en el que algo siempre existe, debe existir siempre: siempre vive el ser en el que se encuentra la ciencia. Si nosotros somos los que razonamos, es decir, nuestra alma; si ésta no puede razonar con rectitud sin la ciencia y si no puede subsistir el alma sin la ciencia, excepto el caso en que el alma esté privada de ciencia, existe la ciencia en el alma del hombre. La ciencia existe en alguna parte, porque existe y todo lo que existe no puede no existir en parte alguna. Además la ciencia no puede existir sino en un ser que vive. Porque ningún ser que no vive puede aprender algo; y no puede existir la ciencia en aquel ser que no puede aprender nada. Asimismo, la ciencia existe siempre. En efecto, lo que existe y existe de modo inmutable es necesario que exista siempre. Ahora bien, nadie niega la existencia de la ciencia. En efecto, quienquiera que admita que no se puede hacer que una línea trazada por el centro de un círculo no sea la más larga de todas las que no se tracen por el dicho centro, y que esto es objeto propio de alguna ciencia, afirma que existe una ciencia inmutable. Además nada en lo que algo existe siempre, puede no existir siempre. Efectivamente, ningún ser que existe siempre permite que sea sustraído alguna vez el sujeto en el que existe siempre. Desde luego cuando razonamos, esto lo hace nuestra alma. En efecto, no razona sino el que entiende: mas ni el cuerpo entiende, ni el alma con el auxilio del cuerpo, porque cuando quiere entender se aparta del cuerpo. Aquello que es entendido existe siempre del mismo modo; y nada propio del cuerpo existe siempre de la misma manera, luego el cuerpo no puede ayudar al alma que se esfuerza por entender, le basta con no serle obstáculo. Asimismo nadie sin ciencia razona con rectitud. Pues el recto raciocinio es el pensamiento que tiende de lo cierto al descubrimiento de lo incierto, y nada cierto hay en el alma que ésta lo ignore. Mas todo lo que el alma sabe, lo posee en sí misma, y no abraza cosa alguna con su conocimiento sino en cuanto pertenece a una ciencia. En efecto, la ciencia es el conocimiento de cualesquiera cosas. Por consiguiente, el alma humana vive siempre.
Salu2...
Así es, la doctrina del Infierno es y ha sido creída por toda la cristiandad de todos los tiempos, ademas el lenguaje bíblico es muy contundente en el sentido de remunerar a cada cual lo que ha hecho en esta vida bueno o malo.
En efecto, el purgatorio es algo lógico, puesto que la justicia de Dios demanda la satisfacción temporal de cada pecado venial, y puesto que el pecado es es una transgrecion al orden universal de justicia divina por la cual Dios rige el universo (Jer 10:24) es justo pues que si esta transgrecion no se satisface completamente en el lapso que Dios en su divina providencia ha dispuesto para cada ser humano se satisfaga en otro lugar, si es que ese pecado no es meritorio de los castigos infernales.
No, lo sabemos a ciencia cierta como doctrina revelada, por eso la Iglesia no ha formulado un dogma en torno al Limbo.
Nunca había sabido de esa idea del Infierno.
No es ningún folclor religioso, como ya dije ha estado en los libros por siglos enteros, y solo ha sido cuestionado por algunas sectas adventistas como los TJ. Aunque por otro lado es bueno tener un sano temor a morir en desgracia y no en santidad.
La salvación es vida eterna, por eso el que vive aunque muera vivirá, esta es la promesa de Cristo, los injustos que ya han muerto experimentan ya el castigo merecido por sus malas obras.
No hablemos de mentiras, hablemos de hechos concretos, el castigo descrito ya desde el Génesis fue la muerte corporal como la muerte del alma, y las demás consecuencias que trajo este pecado a todo la humanidad, el cual Cristo ya ha vencido en la Cruz, y el cual se nos borra en el Bautismo, mas estamos llamados a seguir luchando con nuestras debilidades heredadas de ese pecado, como las concupiscencias de la carne y los vicios que arrastran al hombre a condenarse eternamente.
La mentira no es que se vivirá para siempre, la mentira es negar que exista una eternidad, una justicia divina, una culpa mala que hay que expiar o ser castigada en el mas "allá".
Sin embargo el sueño, en cuanto acto de dormir, es un estado de reposo uniforme de un organismo, pero esto no significa que no involucre a la persona misma y por ende así redunde en su cuerpo mismo, es decir, el acto de dormir y de soñar son actos reales. Pero es mejor estar despierto ante la realidad del infierno eterno y no despertar de improvistos tras la muerte en las fauces de mismo
Otra prueba más para creer en un Infierno.
La paga del pecado no puede ser la muerte objetiva, porque recuerde lo que dice Eclecisates 9:5, (los muertos nada saben)
Y los ángeles? Y el demonio?
La poseemos innata, pero la inmortalidad que se habla en romanos no es una que no se tiene, sino una que se refiere a la vida eterna, sobre este contexto es que se habla de inmortalidad en Rom 2:7.
El texto solo dice que no exista el infierno sino que en su segunda venida Cristo no vendrá como abogado sino como juez para pagar en su justa medida las obras buenas o malas, ya que estas obras siguen teniendo repercusión tras la muerte de las personas en toda la creación, para bien o para mal, el la parusía se le remunerara a cada uno esas obras y se juzgaran las obras de los hombres que aun estén con vida
Mat 24:40-41”…de dos hombres que estén juntos en el campo, uno será tomado, y el otro no; de dos mujeres que estén juntas moliendo trigo, una será tomada, y la otra no.”
Pero si es muy significativo lo que Jesús dice en el (vs 26);
Mat 16:26 Porque ¿de qué provecho le será al hombre si gana todo el mundo, pero lo paga con perder su alma?, o ¿qué dará el hombre en cambio por su alma?
Error, el hombre si posee un alma inmortal, y el texto de Mateo en nada se opone con esta verdad.
Eso es lo que dicen muchos que viven en el error, la realidad es que no están como dormiditos ni nada por el estilo. Muestra de ello fueron algunas personas justas que resucitaron (antes de la segunda venida y la resurrección final) cuando Jesús murió en la cruz; “Se abrieron los sepulcros, y muchos cuerpos de santos difuntos resucitaron. Y, saliendo de los sepulcros después de la resurrección de él, entraron en la Ciudad Santa y se aparecieron a muchos.” Mat 27:52-53
El texto citado de Mat 27:52-53 dice otra cosa y yo prefiero creerle a la Biblia antes que a usted.
No hay que mezclar manzanas con peras, ¿que tiene que ver aquí el árbol de la vida con Sanranas?
El Sr Domingo como siempre con las mismas inconsistencias. Una de las mentes mas lucidas de todos los tiempos nos dice que si es inmortal el alma, me refiero a San Agustin, el cual numera algunas razones por las cuales debemos aceptar esta verdad;
Primera razón por la cual el alma es inmortal: porque es sujeto de la ciencia que es eterna.
1. Si la ciencia existe en alguna parte, y no puede existir sino en un ser que vive, y existe siempre; y si cualquier ser en el que algo siempre existe, debe existir siempre: siempre vive el ser en el que se encuentra la ciencia. Si nosotros somos los que razonamos, es decir, nuestra alma; si ésta no puede razonar con rectitud sin la ciencia y si no puede subsistir el alma sin la ciencia, excepto el caso en que el alma esté privada de ciencia, existe la ciencia en el alma del hombre. La ciencia existe en alguna parte, porque existe y todo lo que existe no puede no existir en parte alguna. Además la ciencia no puede existir sino en un ser que vive. Porque ningún ser que no vive puede aprender algo; y no puede existir la ciencia en aquel ser que no puede aprender nada. Asimismo, la ciencia existe siempre. En efecto, lo que existe y existe de modo inmutable es necesario que exista siempre. Ahora bien, nadie niega la existencia de la ciencia. En efecto, quienquiera que admita que no se puede hacer que una línea trazada por el centro de un círculo no sea la más larga de todas las que no se tracen por el dicho centro, y que esto es objeto propio de alguna ciencia, afirma que existe una ciencia inmutable. Además nada en lo que algo existe siempre, puede no existir siempre. Efectivamente, ningún ser que existe siempre permite que sea sustraído alguna vez el sujeto en el que existe siempre. Desde luego cuando razonamos, esto lo hace nuestra alma. En efecto, no razona sino el que entiende: mas ni el cuerpo entiende, ni el alma con el auxilio del cuerpo, porque cuando quiere entender se aparta del cuerpo. Aquello que es entendido existe siempre del mismo modo; y nada propio del cuerpo existe siempre de la misma manera, luego el cuerpo no puede ayudar al alma que se esfuerza por entender, le basta con no serle obstáculo. Asimismo nadie sin ciencia razona con rectitud. Pues el recto raciocinio es el pensamiento que tiende de lo cierto al descubrimiento de lo incierto, y nada cierto hay en el alma que ésta lo ignore. Mas todo lo que el alma sabe, lo posee en sí misma, y no abraza cosa alguna con su conocimiento sino en cuanto pertenece a una ciencia. En efecto, la ciencia es el conocimiento de cualesquiera cosas. Por consiguiente, el alma humana vive siempre.
Salu2...
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