no se refiere a la ley de Moisés, se refiere a su ley, "ley de Cristo". es la que rige en el reino de Dios.
¿Alguien puede explicar Mateo 5:19-20?
- Autor Usymbv
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Hola IBERO,
En otras palabras, se puede explicar mediante la esencia espiritual de la ley, que, por revelar el corazón y mente de Dios, todo mandamiento es importante y debe ser cumplido espiritualmente en el corazón del creyente mediante la fe en el Señor, ya que él sí cumplió perfectamente la ley, y esa fe nos es contada por justicia.
Hola VALENCIA, gracias por responder
Estoy de acuerdo, Jesús se refería a la ley y los profetas, no a las tradiciones a las que los fariseos daban tratamiento de leyes.
Saludos
Hola MiguelR, gracias por responder
Creo que cuando se toman aisladamente, los versículos 17 y 18 aplican a Jesús, porque sólo en él se ha cumplido la ley y los profetas. La dificultad está cuando se quiere relacionar con los versículos 19 y 20, donde se puede entender que los seguidores de Jesús que quieran entrar en el reino de Dios han de cumplir todos los mandamientos de la ley.
Saludos
Saludos estimado
Pero recuerda que el público a quién Cristo se lo estaba enseñando era solamente a judíos, no eran gentiles.
El guardar la ley fue, es y será solamente para los judíos, los cristianos guardamos la ley del espíritu
Esta definición de quebrantar se ajusta a lo que Jesus esta señalando en estos versículos:
Machacar o reducir una cosa sólidaa fragmentos relativamente pequeños, pero sin triturarla.
“De manera que cualquiera que quebrante uno de estos mandamientos muy pequeños, y así enseñe a los hombres, muy pequeño será llamado en el reino de los cielos; mas cualquiera que los haga y los enseñe, este será llamado grande en el reino de los cielos. Porque os digo que si vuestra justicia no fuere mayor que la de los escribas y fariseos, no entraréis en el reino de los cielos.” Mateo 5:19-20
Quebrantar los mandamientos en este caso no era precisamente no cumplirlos, sino mas reducir su importancia a una versión de hombres y no a lo que Dios espera de su cumplimiento.
Algo mas a considerar es que Jesus nos dice, que aun sin entrar al cielo, los hombres son juzgados por Dios por la seriedad con que tomen sus mandamientos, sin importar el nivel de importancia que nosotros le demos.
Los escribas y fariseos se jactaban de su justicia, basados en el cumplimiento de la ley, sin embargo sus estándares de cumplimiento no eran los que Dios esperaba de ellos por lo que tampoco su justicia, era considerada suficiente para entrar al reino de los cielos.
Y por ultimo, el mensaje que nos queda es que, entre mas grande o sabios nos sintamos por sobre otros respecto de las cosas de Dios, mas apegados debemos estar a sus mandamientos. Porque para los que nos rodean somos como libros abiertos y aunque no nos dediquemos a enseñar, enseñamos con nuestras obras.
El que dice ser de El debe andar como El anduvo!!
Dios les bendice!
Greivin.
Machacar o reducir una cosa sólidaa fragmentos relativamente pequeños, pero sin triturarla.
“De manera que cualquiera que quebrante uno de estos mandamientos muy pequeños, y así enseñe a los hombres, muy pequeño será llamado en el reino de los cielos; mas cualquiera que los haga y los enseñe, este será llamado grande en el reino de los cielos. Porque os digo que si vuestra justicia no fuere mayor que la de los escribas y fariseos, no entraréis en el reino de los cielos.” Mateo 5:19-20
Quebrantar los mandamientos en este caso no era precisamente no cumplirlos, sino mas reducir su importancia a una versión de hombres y no a lo que Dios espera de su cumplimiento.
Algo mas a considerar es que Jesus nos dice, que aun sin entrar al cielo, los hombres son juzgados por Dios por la seriedad con que tomen sus mandamientos, sin importar el nivel de importancia que nosotros le demos.
Los escribas y fariseos se jactaban de su justicia, basados en el cumplimiento de la ley, sin embargo sus estándares de cumplimiento no eran los que Dios esperaba de ellos por lo que tampoco su justicia, era considerada suficiente para entrar al reino de los cielos.
Y por ultimo, el mensaje que nos queda es que, entre mas grande o sabios nos sintamos por sobre otros respecto de las cosas de Dios, mas apegados debemos estar a sus mandamientos. Porque para los que nos rodean somos como libros abiertos y aunque no nos dediquemos a enseñar, enseñamos con nuestras obras.
El que dice ser de El debe andar como El anduvo!!
Dios les bendice!
Greivin.
Estas revolviendo la fe y la ley, la fe no tiene nada que ver con la ley:
“la ley no es de fe”.
¿Tan necios sois? ¿Habiendo comenzado por el Espíritu, ahora vais a acabar por la carne?
¿Recibisteis el Espíritu por las obras de la ley, o por el oír con fe?
¿al reino de Dios se entra cumpliendo todos los mandamientos de la ley?
Pues sí, esa era el pacto antiguo y nadie lo puede cumplir, por lo tanto, nadie puede entrar al reino de Dios atreves del primer pacto.
Para eso vino Cristo a hacer un nuevo pacto, para que atreves de la fe en su sangre puedas entrar.
Pero para eso hay que morir al primer pacto para entrar al nuevo pacto.
Es decir, morir a la ley:
19 Porque yo por la ley soy muerto para la ley, a fin de vivir para Dios. 20 Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, mas vive Cristo en mí; y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me amó y se entregó a sí mismo por mí. 21 No desecho la gracia de Dios; pues si por la ley fuese la justicia, entonces por demás murió Cristo.
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Salud y bendición en la paz de Cristo.
¿A QUÉ miniyo TE REFIERES? ¿HE DICHO yo ALGUNA VEZ que la LETRA me JUSTIFICA para con DIOS?
Que Dios les bendiga a todos
Paz a la gente de buena voluntad
Hola E.Land, gracias por responder
He mirado un poco tu explicación, y si fuera cierto, todo cobraría más sentido y sería creíble que la ley de Cristo es la que rige en el reino de Dios.
Según dices, los “mandamientos” que Jesús menciona en el ver 19 no se refieren a la ley del ver. anterior, sino a las instrucciones que Jesús está comenzando a dar en su sermón. Sería interesante afianzar esta interpretación con más argumentos bíblicos.
Saludos
Buena observación. Yo no lo creo así, pero hay quienes dicen que la circuncisión en la carne fue implantada con Abraham, y por tanto, de algún modo se salva de la inclusión a la ley porque es anterior a esta.
El punto está en cómo entender correctamente Mateo 5:19
En Lucas 16:16-17 tenemos lo que parece ser un pasaje paralelo:
“La ley y los profetas eran hasta Juan; desde entonces el reino de Dios es anunciado, y todos se esfuerzan por entrar en él. Pero más fácil es que pasen el cielo y la tierra, que se frustre una tilde de la ley”
El detalle es que aquí no se relaciona con el pensamiento de guardar todos los mandamientos , como si se hace en Mateo 5:17-19
Aunque no es concluyente, esto estaría a favor de la explicación de E.Land
¿y por qué no crees que la fe es la que rige en el reino de los cielos?
¿Por qué crees que la ley de Moisés es la que rige en el reino de los cielos?
Primero tienes que entender que la ley no es de fe pues la ley dice, el que hiciera estas cosas vivirá por ellas: y si tu cumples la ley no necesitas a Cristo y la fe.
3:12 y la ley no es de fe, sino que dice: El que hiciere estas cosas vivirá por ellas. Gálatas 3:12.
Y no puedes mezclar la ley con la fe.
Cristo vino a ser el autor y consumador de la fe, y por medio de la fe te unes a Él.
Cristo es el rey del reino de los cielos en donde su ley rige: unido a Él es como puedes entras al reino de los cielos.
Lee bien la palabra de Dios en ese sermón Cristo hace referencia a la ley de Moisés y la pone como ejemplo para explicar su ley “la fe”.
42:4 No se cansará ni desmayará, hasta que establezca en la tierra justicia; y las costas esperarán su ley. Isaías 42:4.
En ese sermón les está explicando cómo funciona su ley a comparación de la ley de Moisés.
La ley de Moisés solo aplica para los seres del mundo y Cristo deja claro que está vigente y lo estará solamente hasta que el mundo exista (hasta que pasen el cielo y la tierra).
Los que ya pertenecen al reino de Dios ya no son del mundo como Cristo tampoco es del mundo, ellos ya pertenecen a Cristo y no al mundo:
14 Yo les he dado tu palabra; y el mundo los aborreció, porque no son del mundo, como tampoco yo soy del mundo. 15 No ruego que los quites del mundo, sino que los guardes del mal. 16 No son del mundo, como tampoco yo soy del mundo. 17 Santifícalos en tu verdad; tu palabra es verdad.
Y ya no estoy en el mundo; mas estos están en el mundo,
La fe en si es una ley y quizá la mas importante ley de Dios:
"Pero ahora, aparte de la ley, se ha manifestado la justicia de Dios, testificada por la ley y por los profetas; la justicia de Dios por medio de la fe en Jesucristo, para todos los que creen en él. Porque no hay diferencia, por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios, siendo justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redención que es en Cristo Jesús, a quien Dios puso como propiciación por medio de la fe en su sangre, para manifestar su justicia, a causa de haber pasado por alto, en su paciencia, los pecados pasados, con la mira de manifestar en este tiempo su justicia, a fin de que él sea el justo, y el que justifica al que es de la fe de Jesús. ¿Dónde, pues, está la jactancia? Queda excluida. ¿Por cuál ley? ¿Por la de las obras? No, sino por la ley de la fe. "
Dios te bendice!
Greivin.
De acuerdo greivin, entonces debo de deducir, que en tu mensaje anterior, te refieres a estar más apegados a sus mandamientos de fe y no a los mandamientos de Moisés.
¿es correcto?
Exacto! Sin fe es imposible agradar a Dios! Cristo es el autor y consumador de la fe, incluida en la ley que cumplió por completo!
Por gracia somos salvos por medio de la fe!!
Dios te bendice!
Greivin.
Juan predicaba el bautismo de arrepentimiento para perdón de pecados.
Prácticamente estaba anunciando el fin de la ley. Estaba anunciando la venida de Cristo y el fin de la ley.
Cristo es el fin de la ley para justicia.
¿si Cristo es el fin de la ley, como Cristo va a predicar que guarden la ley?