Re: ¿Fue Pedro la “piedra” o “roca” sobre la cual se edificó la iglesia?
En el Nuevo Testamento, a Pedro originalmente se le conocía como Simón (2 Pe. 1:1), un pescador de Betsaida que vivía en Capernaum con su esposa. Jesús sanó a la suegra de Pedro (Mar. 1:29–31). Jesús lo llamó a él y a su hermano Andrés, para que fueran sus discípulos (Mateo 4:18–22; Mar. 1:16–18; Lucas 5:1–11). El Señor le dio el nombre de Cefas, que, en arameo significa “vidente” o “piedra” (Juan 1:40–42; Aun cuando en el Nuevo Testamento se mencionan algunas de las debilidades humanas de Pedro, también se nos dice que las venció y que fue fortificado mediante su fe en Jesucristo.
Pedro declaró que Jesús era el Cristo y el Hijo de Dios (Juan 6:68–69), y el Señor lo escogió para poseer las llaves del reino sobre la tierra (Mateo 16:13–18). En el Monte de la Transfiguración, Pedro vio al Salvador transfigurado, así como a Moisés y al profeta Elías (Mateo 17:1–9).
Pedro fue el principal de los Apóstoles de su época; y después de la muerte, resurrección y ascensión del Salvador, fue él quien convocó a la Iglesia y dirigió el llamamiento de un Apóstol para reemplazar a Judas Iscariote (Hech. 1:15–26). Pedro y Juan sanaron a un hombre cojo de nacimiento (Hech. 3:1–16) y fueron milagrosamente librados de la prisión (Hech. 5:11–29; 12:1–19). Fue mediante el ministerio de Pedro que el evangelio se llevó por vez primera a los gentiles (Hech. 10–11).
Primera epístola de Pedro: La primera epístola la escribió desde “Babilonia” (probablemente Roma), poco después que Nerón había empezado a perseguir a los cristianos, y la dirigió a los cristianos de la región que hoy día se denomina Asia Menor.
En el capítulo 1, Pedro habla de la función preordenada de Cristo como Redentor. En los capítulos 2 y 3, explica que Cristo es la principal piedra del ángulo de la Iglesia, que los santos tienen un real sacerdocio y que Cristo predicó a los espíritus encarcelados. En los capítulos 4 y 5, explica por qué se predica el evangelio a los muertos y por qué los ancianos deben apacentar la grey.
Segunda epístola de Pedro: En el capítulo 1, el Apóstol exhorta a los santos a hacer firme su vocación y elección. En el capítulo 2, advierte contra los falsos maestros. En el capítulo 3, habla de los últimos días y de la segunda venida de Cristo.
En el nombre de Jesucristo Amen.
Simon barjona, o cefas, o Pedro la piedra.Pedro es un hombre que llego a la perfección por medio de sus experiencias y sufrimientos; un hombre con visión, un hombre con revelaciones un hombre en quien el señor JESUCRISTO confío plenamente recuerdo la lamentable ocasión en que negó tres veces su asociación con el señor en aquellos terribles momentos de frustración. Recuerdo su sincero arrepentimiento. En muchas ocasiones fue reprendido por el MAESTRO y jamás pareció cometer el mismo error dos veces. Veo aun un pescador humilde sin instrucción o preparación subir gradualmente bajo la tutela del mejor MAESTRO a un alto pináculo de gran fe, de audaz liderismo, de inflexible testimonio, de valor sin paralelo y de una compresión casi ilimitada. Veo al discípulo laico convertirse en el apóstol principal que presidiría la iglesia y el reino del señor. lo escucho respirar pesadamente al escalar el escarpado monte de la transfiguración. En este lugar ve y escucha cosas increíbles y tiene la experiencia trascendental de estar en la presencia de su DIOS, EL PADRE ETERNO ELOHIN; de JEHOVA, su redentor y de otros seres celestiales sus ojos habían visto, sus oídos habían escuchado y su corazón habían comprendido y aceptado los sucesos maravillosos desde los días del bautismo del MESTRO en las aguas del Jordan hasta su ascensión en el monte de los olivos. Veo este gran presidente de la iglesia asumir la dirección de la misma. Veo a los enfermos levantarse y abatidos levantarse y recobrar la salud y la normalidad cuando el les administra. Escucho sus poderosos sermones. Lo veo caminar inflexible e impávido al martirio y beber su amarga copa. Entre los seguideros del señor habían buenos hombres, sin embargo, Cefas, fue escogido como el numero 1. El señor conocía bien la sinceridad de Nataniel, el amor tierno de Juan, la erudición de Nicodemo y la fidelidad y devoción de Santiago, y de los otros hermanos. CRISTO conocía los pensamientos del hombre y veía sus manifestaciones de fe. En resumen, conocía a los hombres; y sin embargo de entre todos ellos escogió a este personaje que poseía las virtudes, poderes y capacidad de dirección necesario para dar estabilidad a la iglesia y para conducir a los hombres a escoger en evangelio y seguir la verdad.
Cuando CRISTO escogió a este pescador como un primer y principal apóstol, no estaba corriendo ningún riesgo. Escogió a un diamante en bruto, un diamante que tendría que cortar dar forma y pulir por medio de la corrección la reprensión y las pruebas pero al fin, un diamante de verdadera calidad. El salvador sabia que podía confiar en este apóstol la llaves del reino; el poder de atar y desatar. Como otro humanos pedro pudo a ver cometido algunos errores en sus procesos de desarrollo pero seria firme, digno de confianza e inflexible como líder del reino de DIOS. Aun con un MAESTRO tan perfecto, era difícil aprender el vasto plan del evangelio en tres años.
Pedro pregunto a JESUS: He aquí, nosotros lo hemos dejado todo, y te hemos seguido; ¿que, pues, tendremos?
Y JESUS les dijo: desierto os digo que en la generación, cuando el hijo del hombre se siente en el trono de su gloria, vosotros que me habéis seguido también os sentareis sobre doce tronos para juzgar a las doce tribus de ISRAEL. (Mateo 19:27,28)
¿Es concebible que omnisciente señor hubiera otorgado todos estos poderes y llaves a alguien que fuese un fracaso o fuese indigno?
Si pedro era cobarde, que valiente llego a ser en tanpoco tiempo. Si era débil o inseguro que fuerte llego a ser en pocas semanas y meces. Si era insensible, que amable y comprensivo llego a ser casi inmediatamente aceptar responsabilidad es un proceso de refinamiento y purificación que generalmente lleva mucho tiempo.
Si pedro tuvo temor en el tribunal cuando negó su relación con el señor, que valientes fue unas horas antes cuando desenvaino la espada contra un enemigo aplastante, la chusma nocturna. Mas tarde, desafiando a la gente, el estado y a los oficiales eclesiásticos, osadamente declaro: A este, (el cristo)... prendisteis y matasteis por manos de inicuos, crucificándole (Hechos 2:23). Al pasmado populacho por la curación del cojo en pórtico de Salomón exclamo.... varones Israelitas... el DIOS de nuestros padres a glorificado a su hijo JESUS, a quien vosotros entregasteis y negasteis delante de Pilato... vosotros negasteis al santo... y matasteis al autor de la vida, a quien DIOS a resucitado de los muertos de los cuales nosotros somos testigos (Hechos 3: 12-15)
¿Muestra esto cobardía? una aseveración muy valiente para un tímido, recordad que Pedro nunca negó la divinidad de Cristo. Únicamente negó su relación con el señor lo cual es algo muy diferente.
¿Pudo haber sido la confusión y frustración lo que causo la negación de Pedro? ¿Pudo haber sido alguna falta de entendimiento concerniente al desenvolvimiento total del plan? siendo un líder, Pedro constituía un blanco especial para el adversario. Como dijo el señor:
"Simon, Simon, he aquí Satanás os a pedido para zarandearos como a trigo; "pero yo he rogado por ti, que tu fe no falte"(Lucas 22:31-32).
Pedro estaba bajo fuego; todas las huestes del infierno estaban contra el. El dado había sido arrojado en cuanto a la crucifixión del salvador. Si ahora Satanás podía destruir a Simon !que victoria lograría! este era el mas grande de todos los hombres vivientes. Lucifer quería confundirlo, frústralo limitar su prestigio y destruirlo totalmente sin embargo, esto no iba suceder porque el había sido elegido y ordenado para un alto propósito en el cielo, tal como lo había sido Abraham.
Pedro siguió al salvador cuando fue llevado a juicio y se sentó en el patio ¿que mas podría hacer? el sabia q el salvador mismo muchas veces había escapado de la multitud yéndose de sus garras. ¿Lo haría nuevamente?
Aun que el señor enseño en cuanto a la crucifixión y resurrección, ni Simon ni ninguna otra persona comprendía plenamente su sentido. ¿Era esto tan extraño? nunca antes había habido una persona así o una ocurrencia tal en la tierra. Hoy día hay millones de que no pueden entender la resurrección aunque ha sido predicada durante más de 1900 años como una realidad con muchas pruebas infalibles. ¿Podrían estos hombres, entonces, ser criticados por no entender plenamente esta frustrante situación?
¿Es posible que haya existido alguna otra razón en esta negación triple de parte de pedro? ¿Es posible que haya sentido que las circunstancias justificaban la conveniencia? Cuando dio testimonio en Cesárea de Filipo, se le había dicho " que a nadie dijese que el era el JESUS el CRISTO" (Mateo 16:20)
Cuando los tres apóstales descendieron del monte de la transfiguración, nuevamente se les dijo implícitamente: "no digáis a nadie la visión, hasta que el hijo del hombre resucite de los muertos". (Mateo 17:9).
