¿Por qué la mayoria de cristianos guarda el Domingo y no el Sábado?¿es bíblico?
- Autor galito
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Re: ¿Por qué la mayoria de cristianos guarda el Domingo y no el Sábado?¿es bíblico?
¡Ya aprendí! ¡Por eso dije que sabía que no ibas a contestar!
¡Ya aprendí! ¡Por eso dije que sabía que no ibas a contestar!
Re: ¿Por qué la mayoria de cristianos guarda el Domingo y no el Sábado?¿es bíblico?
Estimado ernesto gil. Saludos cordiales.
¡Falso!
Te respondí: "Y el segundo es semejante: Amarás a tu prójimo como a ti mismo."
(Porque si no amas a tu prójimo a quien has visto, cómo puedes amar a Dios a quien no has visto.)
"Si alguno dice: Yo amo a Dios, y aborrece a su hermano, es mentiroso. Pues el que no ama a su hermano a quien ha visto, ¿cómo puede amar a Dios a quien no ha visto? 21 Y nosotros tenemos este mandamiento de él: El que ama a Dios, ame también a su hermano." (1Juan 4:20-21)
Bendiciones.
Luego todo Israel será salvo.
Estimado ernesto gil. Saludos cordiales.
¡Falso!
Te respondí: "Y el segundo es semejante: Amarás a tu prójimo como a ti mismo."
(Porque si no amas a tu prójimo a quien has visto, cómo puedes amar a Dios a quien no has visto.)
"Si alguno dice: Yo amo a Dios, y aborrece a su hermano, es mentiroso. Pues el que no ama a su hermano a quien ha visto, ¿cómo puede amar a Dios a quien no ha visto? 21 Y nosotros tenemos este mandamiento de él: El que ama a Dios, ame también a su hermano." (1Juan 4:20-21)
Bendiciones.
Luego todo Israel será salvo.
Re: ¿Por qué la mayoria de cristianos guarda el Domingo y no el Sábado?¿es bíblico?
Dios te bendiga Gabriel.
Perdona no haberte respondido....
Dejame decirte que el hecho de que no guardemos el sábado no significa que estamos adorando a Dios con desdén o en rebeldía, Caín fue rebelde cuando no admitió que lo mejor le merecía a Dios y que había premiado a Abel porque él era agradecido y amorosos para con Dios...
No somos hijos de Caín lo que no guardamos el Sábado, aunque lo adoramos en sábdo, domingo, lunes, cualquier día, si la adoración viene del corazón no debo esperar al sábado para hacerlo....
El señor no acepta ofrendas de desobediencia, ni el lunes ni el martes ni el sábado.... aclaro que no es desobedencia no guardar el sábado pues Dios envió a Jesús para librarnos de la maldición de la ley, como incapaces que somos para salvarnos por nuestros propios méritos, Dios nos libró de la ley, y resumió los 10 mandamientos en 2 : Amar a Dios sobre todas las cosas, amar al projimo como a nosotros mismos y punto... no más, Jesús lo dijo... de su propia boca fue que salió....
Doctrina de Satanás es decir que los que no son adoradores de Saturno, no están en obediencia, si pues eso es lo que la iglesia adventista ha establecido con la devoción hacia el sábado y no hacia el Señor del Sábado.
Jesús no necesita que le guardemos un día en especifico nos ha dado todos los días de la semana para que le adoremos.
Si jesús nos hubiera dado ordenes de que guardar el sábado creeme que los cristianos lo hicieramos, pero donde Jesús dice que debemos guardar el sábado????
Jesús Dijo:
"Si supierais qué significa: "Misericordia quiero y no sacrificios", no condenaríais a los inocentes, porque el Hijo del hombre es Señor del sábado".Mateo 12:8.
En Jesús tenemos descanso, no más ley....No tenemos que guardar ningún día...
Por tanto, nadie os critique en asuntos de comida o de bebida, o en cuanto a días de fiesta, luna nueva o sábados. Todo esto es sombra de lo que ha de venir; pero el cuerpo es de Cristo." Colosenses 2:16
Todos los días son iguales, para adorar al señor , todos son oportunos...
El sábado era para los judios, el que no guardaba el sábado estaba en pecado, por lo tanto según ellos la persona se justificaba por guadar la ley, cuando Jesús murió se abolió ya que nos justificamos por la fe y no por las obras de la ley...
"Justificados, pues, por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo " Romanos 5:1
No necesitamos guardar el sábado para ser hallados justos delante de Dios, somos justificados por la fe en Jesús.
Y por último:
El sábado era un pacto o convenio entre Dios e Israel, no un pacto con su iglesia. Exódo capítulos, 20:1; 19:1 al 24:8
El sábado no es eterno, no es una institución perpetua. Exódo capítulos, 12:14; 31:16,17
El sábado formaba parte de la Ley JUDÍA, y esta fue abolida totalmente por Cristo caudno murió en la cruz del calvario (2 Co 3:3-14; Col 2:14-17)
En ninguna parte del Nuevo testamento se registra que Jesús enseño que los cristianos debían guardar el sábado y mucho menos dejó ordén alguno sobre hacerlo.
En resumen, no tenemos porque guardar el sábado, tenemos todos los días disponibles para adorarles en obediencia y sumisión.
Paz y gracia te sean multiplicadas.
Dios te bendiga Gabriel.
Perdona no haberte respondido....
Dejame decirte que el hecho de que no guardemos el sábado no significa que estamos adorando a Dios con desdén o en rebeldía, Caín fue rebelde cuando no admitió que lo mejor le merecía a Dios y que había premiado a Abel porque él era agradecido y amorosos para con Dios...
No somos hijos de Caín lo que no guardamos el Sábado, aunque lo adoramos en sábdo, domingo, lunes, cualquier día, si la adoración viene del corazón no debo esperar al sábado para hacerlo....
El señor no acepta ofrendas de desobediencia, ni el lunes ni el martes ni el sábado.... aclaro que no es desobedencia no guardar el sábado pues Dios envió a Jesús para librarnos de la maldición de la ley, como incapaces que somos para salvarnos por nuestros propios méritos, Dios nos libró de la ley, y resumió los 10 mandamientos en 2 : Amar a Dios sobre todas las cosas, amar al projimo como a nosotros mismos y punto... no más, Jesús lo dijo... de su propia boca fue que salió....
Doctrina de Satanás es decir que los que no son adoradores de Saturno, no están en obediencia, si pues eso es lo que la iglesia adventista ha establecido con la devoción hacia el sábado y no hacia el Señor del Sábado.
Jesús no necesita que le guardemos un día en especifico nos ha dado todos los días de la semana para que le adoremos.
Si jesús nos hubiera dado ordenes de que guardar el sábado creeme que los cristianos lo hicieramos, pero donde Jesús dice que debemos guardar el sábado????
Jesús Dijo:
"Si supierais qué significa: "Misericordia quiero y no sacrificios", no condenaríais a los inocentes, porque el Hijo del hombre es Señor del sábado".Mateo 12:8.
En Jesús tenemos descanso, no más ley....No tenemos que guardar ningún día...
Por tanto, nadie os critique en asuntos de comida o de bebida, o en cuanto a días de fiesta, luna nueva o sábados. Todo esto es sombra de lo que ha de venir; pero el cuerpo es de Cristo." Colosenses 2:16
Todos los días son iguales, para adorar al señor , todos son oportunos...
El sábado era para los judios, el que no guardaba el sábado estaba en pecado, por lo tanto según ellos la persona se justificaba por guadar la ley, cuando Jesús murió se abolió ya que nos justificamos por la fe y no por las obras de la ley...
"Justificados, pues, por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo " Romanos 5:1
No necesitamos guardar el sábado para ser hallados justos delante de Dios, somos justificados por la fe en Jesús.
Y por último:
El sábado era un pacto o convenio entre Dios e Israel, no un pacto con su iglesia. Exódo capítulos, 20:1; 19:1 al 24:8
El sábado no es eterno, no es una institución perpetua. Exódo capítulos, 12:14; 31:16,17
El sábado formaba parte de la Ley JUDÍA, y esta fue abolida totalmente por Cristo caudno murió en la cruz del calvario (2 Co 3:3-14; Col 2:14-17)
En ninguna parte del Nuevo testamento se registra que Jesús enseño que los cristianos debían guardar el sábado y mucho menos dejó ordén alguno sobre hacerlo.
En resumen, no tenemos porque guardar el sábado, tenemos todos los días disponibles para adorarles en obediencia y sumisión.
Paz y gracia te sean multiplicadas.
Re: ¿Por qué la mayoria de cristianos guarda el Domingo y no el Sábado?¿es bíblico?
La pregunta fue: ¿cuáles, según tú, son esos mandamientos más pequeños? ¿Los puedes nombrar?
Y tú respondes:
La pregunta fue: ¿cuáles, según tú, son esos mandamientos más pequeños? ¿Los puedes nombrar?
Y tú respondes:
Re: ¿Por qué la mayoria de cristianos guarda el Domingo y no el Sábado?¿es bíblico?
Estimado ernesto gil. Saludos cordiales.
Tú dices:
La pregunta fue: ¿cuáles, según tú, son esos mandamientos más pequeños? ¿Los puedes nombrar?
Y tú respondes:
Cita:
Originalmente enviado por Gabriel47
Te respondí: "Y el segundo es semejante: Amarás a tu prójimo como a ti mismo."
Lee bien mi respuesta:
¡Falso!
Te respondí: "Y el segundo es semejante: Amarás a tu prójimo como a ti mismo."
(Porque si no amas a tu prójimo a quien has visto, cómo puedes amar a Dios a quien no has visto.)
"Si alguno dice: Yo amo a Dios, y aborrece a su hermano, es mentiroso. Pues el que no ama a su hermano a quien ha visto, ¿cómo puede amar a Dios a quien no ha visto? 21 Y nosotros tenemos este mandamiento de él: El que ama a Dios, ame también a su hermano." (1Juan 4:20-21)
(¿Notas que se deriva de los 10 mandamientos?)
Te lo aclaro; los diez mandamientos están basados en el principio del "amor"
Bendiciones.
Luego todo Israel será salvo.
Estimado ernesto gil. Saludos cordiales.
Tú dices:
La pregunta fue: ¿cuáles, según tú, son esos mandamientos más pequeños? ¿Los puedes nombrar?
Y tú respondes:
Cita:
Originalmente enviado por Gabriel47
Te respondí: "Y el segundo es semejante: Amarás a tu prójimo como a ti mismo."
Lee bien mi respuesta:
¡Falso!
Te respondí: "Y el segundo es semejante: Amarás a tu prójimo como a ti mismo."
(Porque si no amas a tu prójimo a quien has visto, cómo puedes amar a Dios a quien no has visto.)
"Si alguno dice: Yo amo a Dios, y aborrece a su hermano, es mentiroso. Pues el que no ama a su hermano a quien ha visto, ¿cómo puede amar a Dios a quien no ha visto? 21 Y nosotros tenemos este mandamiento de él: El que ama a Dios, ame también a su hermano." (1Juan 4:20-21)
(¿Notas que se deriva de los 10 mandamientos?)
Te lo aclaro; los diez mandamientos están basados en el principio del "amor"
Bendiciones.
Luego todo Israel será salvo.
Re: ¿Por qué la mayoria de cristianos guarda el Domingo y no el Sábado?¿es bíblico?
???
???
Re: ¿Por qué la mayoria de cristianos guarda el Domingo y no el Sábado?¿es bíblico?
La verdad es que tu verdad no es verdad.
La verdad es que tu verdad no es verdad.
Re: ¿Por qué la mayoria de cristianos guarda el Domingo y no el Sábado?¿es bíblico?
Estimado ernesto gil. Saludos cordiales.
Tú dices:
Respondo: Mi verdad es Cristo.
El dijo: "Yo soy el camino, la verdad y la vida". Jn 14, 1-12
Como te dije en cierto momento: "tu maestro adivino es un ser divino" y no es Jesús, tu en tu soberbia me dices: "La verdad es que tu verdad no es verdad"
Nota: Según el diccionario de la Real Academia Española:
Soberbia = Satisfacción y envanecimiento por la contemplación de las propias prendas con menosprecio de los demás.
Evidentemente se aplica no solo a la ropa, sino a cualquier característica que poseemos y que nos ufanamos de manifestar que la poseemos en mayor y mejor condición que cualquier otra persona que nos rodea.
Bendiciones.
Luego todo Israel será salvo
Estimado ernesto gil. Saludos cordiales.
Tú dices:
Respondo: Mi verdad es Cristo.
El dijo: "Yo soy el camino, la verdad y la vida". Jn 14, 1-12
Como te dije en cierto momento: "tu maestro adivino es un ser divino" y no es Jesús, tu en tu soberbia me dices: "La verdad es que tu verdad no es verdad"
Nota: Según el diccionario de la Real Academia Española:
Soberbia = Satisfacción y envanecimiento por la contemplación de las propias prendas con menosprecio de los demás.
Evidentemente se aplica no solo a la ropa, sino a cualquier característica que poseemos y que nos ufanamos de manifestar que la poseemos en mayor y mejor condición que cualquier otra persona que nos rodea.
Bendiciones.
Luego todo Israel será salvo
Re: ¿Por qué la mayoria de cristianos guarda el Domingo y no el Sábado?¿es bíblico?
No le des más vueltas al asunto... La verdad es que tu verdad no es verdad.
Te hiciste el loco con el tema del 7mo mes del 8vo año de Artajerjes aún cuando metiste las extremidades al "corregirme" diciendo que "la Biblia claramente habla del séptimo año del reinado de Artajerjes".
Te hiciste el loco cuando te demostré que Treiyer está torciendo las escrituras al asegurar que los sacrificios en Esdras 8 son sacrificios de la fiesta de las trompetas o de Yom Kippur.
Sigues con tus mentiras al asegurar que la primera visión de Elena White, tal y como se encuentra en las publicaciones originales del "The Day-Star" del 24 de Enero del 1846, "To the Little Remnant Scattered Abroad", 6 de Abril del 1846 y "A Word to the Little Flock", 1847 y que posee el "White Estate" son publicaciones alteradas por un tal Ely Curtis.
Mientes cuando dices que la amalgama de hombre y bestia a la cual se refirió EGW, es una amalgama espiritual entre hombre y bestia.
Mientes cuando aseguras que el chasco #6 fue profetizado en Apocalipsis 10.
Mientes al creer que el mensaje que proclamó Miller es de Dios y que dicho mensaje se encuentra en Apoc 14:6,7.
Mientes al decir que la profecía de EGW (sobre los que estaban presentes en una conferencia llavada a cabo en el 1856) es verdadera.
En fin... Tú verdad no es Cristo... Tú verdad es la mentirosa Elena White.
No le des más vueltas al asunto... La verdad es que tu verdad no es verdad.
Te hiciste el loco con el tema del 7mo mes del 8vo año de Artajerjes aún cuando metiste las extremidades al "corregirme" diciendo que "la Biblia claramente habla del séptimo año del reinado de Artajerjes".
Te hiciste el loco cuando te demostré que Treiyer está torciendo las escrituras al asegurar que los sacrificios en Esdras 8 son sacrificios de la fiesta de las trompetas o de Yom Kippur.
Sigues con tus mentiras al asegurar que la primera visión de Elena White, tal y como se encuentra en las publicaciones originales del "The Day-Star" del 24 de Enero del 1846, "To the Little Remnant Scattered Abroad", 6 de Abril del 1846 y "A Word to the Little Flock", 1847 y que posee el "White Estate" son publicaciones alteradas por un tal Ely Curtis.
Mientes cuando dices que la amalgama de hombre y bestia a la cual se refirió EGW, es una amalgama espiritual entre hombre y bestia.
Mientes cuando aseguras que el chasco #6 fue profetizado en Apocalipsis 10.
Mientes al creer que el mensaje que proclamó Miller es de Dios y que dicho mensaje se encuentra en Apoc 14:6,7.
Mientes al decir que la profecía de EGW (sobre los que estaban presentes en una conferencia llavada a cabo en el 1856) es verdadera.
En fin... Tú verdad no es Cristo... Tú verdad es la mentirosa Elena White.
Re: ¿Por qué la mayoria de cristianos guarda el Domingo y no el Sábado?¿es bíblico?
Estimado ernesto gil. Saludos cordiales.
Tú dices: No le des más vueltas al asunto... La verdad es que tu verdad no es verdad.
Respondo: No te olvides que tú dijiste "Mi Biblia dice que..." y ella no decía nada de ello, además te descubrí en todas las terjiversaciones y falsías que te caracterizan.
Tú dices: Te hiciste el loco con el tema del 7mo mes del 8vo año de Artajerjes aún cuando metiste las extremidades al "corregirme" diciendo que "la Biblia claramente habla del séptimo año del reinado de Artajerjes".
Respondo: ¿Estás diciendo que abriste otro Spot para confrontarme como lo del año embolismal?
Alguien escribió que no debemos darle las perlas a los cerdos, así que me guardo el derecho de responderte ya que como vemos, los mismos argumentos respondidos con anterioridad, pasado un tiempo, los cambias y reutilizas para vuestra propia perdición.
Tú dices: Te hiciste el loco cuando te demostré que Treiyer está torciendo las escrituras al asegurar que los sacrificios en Esdras 8 son sacrificios de la fiesta de las trompetas o de Yom Kippur.
Respondo: Así que no crees que Esdras participó en la ceremonia del Yom Kippur. Si es así, ¡estás demostrando que Esdras no es judío!
Tú dices: Sigues con tus mentiras al asegurar que la primera visión de Elena White, tal y como se encuentra en las publicaciones originales del "The Day-Star" del 24 de Enero del 1846, "To the Little Remnant Scattered Abroad", 6 de Abril del 1846 y "A Word to the Little Flock", 1847 y que posee el "White Estate" son publicaciones alteradas por un tal Ely Curtis.
Respondo: Me baso en Primeros Escritos y en Testimonio para los Ministros.
Tú dices: Mientes cuando dices que la amalgama de hombre y bestia a la cual se refirió EGW, es una amalgama espiritual entre hombre y bestia.
Respondo: La amalgama que ocurrió antes del diluvio, tiene ahora implicancias en el campo espiritual "Raza de Vívoras" y te sentíste aludido.
Tú dices: Mientes cuando aseguras que el chasco #6 fue profetizado en Apocalipsis 10.
Respondo: El Gran Chasco fue profetizado en Apocalipsis 10
"La voz que oí del cielo habló otra vez conmigo, y dijo: Ve y toma el librito que está abierto en la mano del ángel que está en pie sobre el mar y sobre la tierra.
Y fui al ángel, diciéndole que me diese el librito. Y él me dijo: Toma, y cómelo; y te amargará el vientre, pero en tu boca será dulce como la miel.
Entonces tomé el librito de la mano del ángel, y lo comí; y era dulce en mi boca como la miel, pero cuando lo hube comido, amargó mi vientre.
Y él me dijo: Es necesario que profetices otra vez sobre muchos pueblos, naciones, lenguas y reyes." Apoc. 10:8-11.
Tú dices: Mientes al creer que el mensaje que proclamó Miller es de Dios y que dicho mensaje se encuentra en Apoc 14:6,7.
Respondo: Está claro que el mensaje proclamado por Guillermo Miller corresponde al primer mensaje angélico, si hasta la fecha cuadra con la profecía: "Y él dijo: Hasta dos mil trescientas tardes y mañanas; luego el santuario será purificado" Daniel 8:14.
Esta visión es verdadera: " La visión de las tardes y mañanas que se ha referido es verdadera; y tú guarda la visión, porque es para muchos días." Daniel 8:26
Tú dices: Mientes al decir que la profecía de EGW (sobre los que estaban presentes en una conferencia llavada a cabo en el 1856) es verdadera.
Respondo: Allí estaban Urias Smith, John Loughtborough, además de Ellen White entre otros, y la voz del cielo dice de ellos: "Oí una voz que desde el cielo me decía: Escribe: Bienaventurados de aquí en adelante los muertos que mueren en el Señor. Sí, dice el Espíritu, descansarán de sus trabajos, porque sus obras con ellos siguen."
Ellos resucitarán en la resurrección especial de Daniel 12:2; no cabe la menor duda, además el "decreto de muerte", no les afectará ya que cuentan, luego de su resurrección durante la séptima plaga, con la protección que Dios da a su pueblo. "El te librará del lazo del cazador, De la peste destructora." Salmo 91:3
Tú dices: En fin... Tú verdad no es Cristo... Tú verdad es la mentirosa Elena White.
Respondo: "Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, mas vive Cristo en mí; y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me amó y se entregó a sí mismo por mí" Gálatas 2:20
Hasta el momento queda demostrado que vuestras injurias no tienen sostén.
Bendiciones.
Luego todo Israel será salvo.
Estimado ernesto gil. Saludos cordiales.
Tú dices: No le des más vueltas al asunto... La verdad es que tu verdad no es verdad.
Respondo: No te olvides que tú dijiste "Mi Biblia dice que..." y ella no decía nada de ello, además te descubrí en todas las terjiversaciones y falsías que te caracterizan.
Tú dices: Te hiciste el loco con el tema del 7mo mes del 8vo año de Artajerjes aún cuando metiste las extremidades al "corregirme" diciendo que "la Biblia claramente habla del séptimo año del reinado de Artajerjes".
Respondo: ¿Estás diciendo que abriste otro Spot para confrontarme como lo del año embolismal?
Alguien escribió que no debemos darle las perlas a los cerdos, así que me guardo el derecho de responderte ya que como vemos, los mismos argumentos respondidos con anterioridad, pasado un tiempo, los cambias y reutilizas para vuestra propia perdición.
Tú dices: Te hiciste el loco cuando te demostré que Treiyer está torciendo las escrituras al asegurar que los sacrificios en Esdras 8 son sacrificios de la fiesta de las trompetas o de Yom Kippur.
Respondo: Así que no crees que Esdras participó en la ceremonia del Yom Kippur. Si es así, ¡estás demostrando que Esdras no es judío!
Tú dices: Sigues con tus mentiras al asegurar que la primera visión de Elena White, tal y como se encuentra en las publicaciones originales del "The Day-Star" del 24 de Enero del 1846, "To the Little Remnant Scattered Abroad", 6 de Abril del 1846 y "A Word to the Little Flock", 1847 y que posee el "White Estate" son publicaciones alteradas por un tal Ely Curtis.
Respondo: Me baso en Primeros Escritos y en Testimonio para los Ministros.
Tú dices: Mientes cuando dices que la amalgama de hombre y bestia a la cual se refirió EGW, es una amalgama espiritual entre hombre y bestia.
Respondo: La amalgama que ocurrió antes del diluvio, tiene ahora implicancias en el campo espiritual "Raza de Vívoras" y te sentíste aludido.
Tú dices: Mientes cuando aseguras que el chasco #6 fue profetizado en Apocalipsis 10.
Respondo: El Gran Chasco fue profetizado en Apocalipsis 10
"La voz que oí del cielo habló otra vez conmigo, y dijo: Ve y toma el librito que está abierto en la mano del ángel que está en pie sobre el mar y sobre la tierra.
Y fui al ángel, diciéndole que me diese el librito. Y él me dijo: Toma, y cómelo; y te amargará el vientre, pero en tu boca será dulce como la miel.
Entonces tomé el librito de la mano del ángel, y lo comí; y era dulce en mi boca como la miel, pero cuando lo hube comido, amargó mi vientre.
Y él me dijo: Es necesario que profetices otra vez sobre muchos pueblos, naciones, lenguas y reyes." Apoc. 10:8-11.
Tú dices: Mientes al creer que el mensaje que proclamó Miller es de Dios y que dicho mensaje se encuentra en Apoc 14:6,7.
Respondo: Está claro que el mensaje proclamado por Guillermo Miller corresponde al primer mensaje angélico, si hasta la fecha cuadra con la profecía: "Y él dijo: Hasta dos mil trescientas tardes y mañanas; luego el santuario será purificado" Daniel 8:14.
Esta visión es verdadera: " La visión de las tardes y mañanas que se ha referido es verdadera; y tú guarda la visión, porque es para muchos días." Daniel 8:26
Tú dices: Mientes al decir que la profecía de EGW (sobre los que estaban presentes en una conferencia llavada a cabo en el 1856) es verdadera.
Respondo: Allí estaban Urias Smith, John Loughtborough, además de Ellen White entre otros, y la voz del cielo dice de ellos: "Oí una voz que desde el cielo me decía: Escribe: Bienaventurados de aquí en adelante los muertos que mueren en el Señor. Sí, dice el Espíritu, descansarán de sus trabajos, porque sus obras con ellos siguen."
Ellos resucitarán en la resurrección especial de Daniel 12:2; no cabe la menor duda, además el "decreto de muerte", no les afectará ya que cuentan, luego de su resurrección durante la séptima plaga, con la protección que Dios da a su pueblo. "El te librará del lazo del cazador, De la peste destructora." Salmo 91:3
Tú dices: En fin... Tú verdad no es Cristo... Tú verdad es la mentirosa Elena White.
Respondo: "Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, mas vive Cristo en mí; y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me amó y se entregó a sí mismo por mí" Gálatas 2:20
Hasta el momento queda demostrado que vuestras injurias no tienen sostén.
Bendiciones.
Luego todo Israel será salvo.
Re: ¿Por qué la mayoria de cristianos guarda el Domingo y no el Sábado?¿es bíblico?
Veamos tu tan bochornosa metida de extremidades:
Luego de ver que metiste las 4 extremidades te hiciste el loco (como buen ASD que eres) y simplemente citaste a Treiyer cuando dijo:
"Según esta declaración, la puesta en marcha o en efecto del decreto de Artajerjes no tuvo lugar en su séptimo año de reinado, sino al comenzar su octavo año."
¡La verdad es que caes en lo patético y bochornoso!
Favor indicar dónde he dicho que creo que Esdras no participó en la ceremonia de Yom Kippur.
Espero tu respuesta para poder continuar.
Veamos tu tan bochornosa metida de extremidades:
gabriel47 dijo:
Luego de ver que metiste las 4 extremidades te hiciste el loco (como buen ASD que eres) y simplemente citaste a Treiyer cuando dijo:
"Según esta declaración, la puesta en marcha o en efecto del decreto de Artajerjes no tuvo lugar en su séptimo año de reinado, sino al comenzar su octavo año."
¡La verdad es que caes en lo patético y bochornoso!
Favor indicar dónde he dicho que creo que Esdras no participó en la ceremonia de Yom Kippur.
Espero tu respuesta para poder continuar.
Re: ¿Por qué la mayoria de cristianos guarda el Domingo y no el Sábado?¿es bíblico?
Estimado ernesto gil. Saludos cordiales.
Tu dices:
Respondo: Anteriormente egl dijo: El Sr. Alberto "Traidor de la Palabra de Dios" insinúa que los sacrificios descritos en Esdras 8:35 fueron los sacrificios de la fiesta de las trompetas o el Día de Expiación pero la Biblia no dice eso. Es más, el versículo 35 dice que "los hijos de la cautividad, los que habían regresado del cautiverio, ofrecieron holocaustos al Dios de Israel"... ¿Por qué crees que los hijos de la cautividad, LOS QUE HABíAN REGRESADO DEL CAUTIVERIO, ofrecieron holocaustos al Dios de Israel?
¿Acaso dice Esdras 9 que el ayuno de Esdras fue en Yom Kippur? NO.
¡Claro que no!
Lo interesante del caso es que, mientras el ídolo/erudito de Gabriel47, Alberto "Traidor de la palabra" (cuyos enlatados Gabriel47 copia y pega a diestra y siniestra) asegura que los sacrificios descritos en Esdras 8 fueron safricios de Yom Kippur...
Respondo; El deslenguado de ernesto gil, trata de traidor a Alberto Treiyer ya que echa por tierra todos los disparates de su sociedad OPUS DIABULUS que patrocina las páginas amarillas antiadventista, en la que tiene participación, aunque lo niegue.
Dice ernesto gil: Originalmente enviado por Alberto "Traidor de la Palabra"
“¿Acaso dice Esdras 8 que el ayuno fue en Yom Kippur? Claro que no pues dice que ese ayuno fue en el primer mes.
¿Acaso dice Esdras 8 que los sacrificios fueron en celebración de Yom Kippur? NO. Simplemente dice que fue después de contar y pesar "la plata, el oro y los utensilios” (ernesto gil)
Gabriel47 Respondió:¿Esdras ayunó una sola vez? Al parecer no, fíjate en lo que dice este versículo: “Se levantó luego Esdras de delante de la casa de Dios, y se fue a la cámara de Johanán hijo de Eliasib; e ido allá, no comió pan ni bebió agua, porque se entristeció a causa del pecado de los del cautiverio”. Esdras10:6
“Así todos los hombres de Judá y de Benjamín se reunieron en Jerusalén dentro de los tres días, a los veinte días del mes, que era el mes noveno; y se sentó todo el pueblo en la plaza de la casa de Dios, temblando con motivo de aquel asunto, y a causa de la lluvia.” Esdras10:9
Relaciono este versículo con el Ayuno del Día de la Expiación en estos términos: “afligirnos delante de nuestro Dios” – “afligiréis vuestras almas”.
“Y publiqué ayuno allí junto al río Ahava, para afligirnos delante de nuestro Dios, para solicitar de él camino derecho para nosotros, y para nuestros niños, y para todos nuestros bienes.”
“Y esto tendréis por estatuto perpetuo: En el mes séptimo, a los diez días del mes, afligiréis vuestras almas, y ninguna obra haréis, ni el natural ni el extranjero que mora entre vosotros.” Lev.16:29
La oración “afligir el alma” se esta haciendo referencia al ayuno. Porque eso significaba para ellos el ayuno, afligir sus almas.
Los términos heb. son s\uÆm (verbo) y s\oÆm (sustantivo). La frase >innaÆ nafsûoÆ (‘afligir el alma’) también se refiere al ayuno. En primer lugar, había ciertos ayunos anuales. Así los hebreos ayunaban el día de la expiación (Lv. 16.29, 31; 23.27–32; Nm. 29.7). En lo que respecta a la práctica general de los judíos, el día de la expiación es el único ayuno anual que menciona el NT (Hch. 27.9). Algunos fariseos estrictos ayunaban cada lunes y jueves (Lc. 18.12). Otros judíos devotos, como Ana, solían ayunar a menudo (Lc. 2.37).
Yom Kipur o Día de la Expiación.
“Porque en este día se hará expiación por vosotros, y seréis limpios de todos vuestros pecados delante del Eterno. Día de reposo es para vosotros, y afligiréis vuestras almas; es estatuto perpetuo.” (Lv 16:30-31)
“A los diez días de este mes séptimo será el día de expiación; tendréis santa convocación, y afligiréis vuestras almas, y ofreceréis ofrenda encendida al Eterno. Ningún trabajo haréis en este día; porque es día de expiación, para reconciliaros delante del Eterno, vuestro Dios...Ningún trabajo haréis; estatuto perpetuo es por vuestras generaciones en dondequiera que habitéis. Día de reposo será a vosotros, y afligiréis vuestras almas, comenzando a los nueve días del mes en la tarde; de tarde a tarde guardaréis vuestro reposo.” (Lv 23:27-28. 31-32)
“En el diez de este mes séptimo tendréis santa convocación, y afligiréis vuestras almas; ninguna obra haréis.” (Nm 29:7)
Yom kipur, el Día del Perdón cae el diez del mes de Tishrí (Lv 23:27). Es el culmen de los Diez Días de Arrepentimiento. Es la única fiesta judía equivalente al Shabat en santidad. Su carácter es introspectivo y de reflexión - un día dedicado totalmente al auto-examen, confesión y perdón.
Yom Kipur nos proporciona la oportunidad de alterar nuestra conducta, reajustar nuestros valores, y colocar las cosas correctas en nuestras vidas. El día pide absoluta honestidad cuando confesamos nuestros errores: "Hemos pecado, hemos transgredido, hemos actuado con perversión."
Yom Kipur es un día de concentración en el pasado para que el futuro sea mejor para nosotros como individuos, como comunidad, y como parte de la comunidad humana. A pesar de su solemnidad, Yom Kipur también es un día de fiesta, cuando el verdadero penitente empieza a sentir, de una forma gradual, uno con Dios y el género humano. La reconciliación es el objetivo de las oraciones del día y el ayuno. Cuando se escucha el último toque de Shofar al final de Neilá, aquellos que han observado el día con sinceridad pueden sentir que han sido inscritos y sellados en el Libro de la Vida.
En conclusión, no vale la pena tirar las perla a los cerdos, así que me reservaré el derecho de responder a quién trata de mentiroso, traidor de la Palabra y otros epítetos denigrantes, a personas que dedican su vida en estudiar las Escrituras; ernesto gil busca más que esclarecer la verdad en oscurecerla atacando al mensajero, ya que no pueden en contra de la verdad, así que no le queda más que señalar (en esta ocasión que Alberto Treiyer es mi ídolo) ¡Pero eso lo dice en su confusión y amargura!
Bendiciones.
Luego todo Israel será salvo.
Estimado ernesto gil. Saludos cordiales.
Tu dices:
Respondo: Anteriormente egl dijo: El Sr. Alberto "Traidor de la Palabra de Dios" insinúa que los sacrificios descritos en Esdras 8:35 fueron los sacrificios de la fiesta de las trompetas o el Día de Expiación pero la Biblia no dice eso. Es más, el versículo 35 dice que "los hijos de la cautividad, los que habían regresado del cautiverio, ofrecieron holocaustos al Dios de Israel"... ¿Por qué crees que los hijos de la cautividad, LOS QUE HABíAN REGRESADO DEL CAUTIVERIO, ofrecieron holocaustos al Dios de Israel?
¿Acaso dice Esdras 9 que el ayuno de Esdras fue en Yom Kippur? NO.
¡Claro que no!
Lo interesante del caso es que, mientras el ídolo/erudito de Gabriel47, Alberto "Traidor de la palabra" (cuyos enlatados Gabriel47 copia y pega a diestra y siniestra) asegura que los sacrificios descritos en Esdras 8 fueron safricios de Yom Kippur...
Respondo; El deslenguado de ernesto gil, trata de traidor a Alberto Treiyer ya que echa por tierra todos los disparates de su sociedad OPUS DIABULUS que patrocina las páginas amarillas antiadventista, en la que tiene participación, aunque lo niegue.
Dice ernesto gil: Originalmente enviado por Alberto "Traidor de la Palabra"
“¿Acaso dice Esdras 8 que el ayuno fue en Yom Kippur? Claro que no pues dice que ese ayuno fue en el primer mes.
¿Acaso dice Esdras 8 que los sacrificios fueron en celebración de Yom Kippur? NO. Simplemente dice que fue después de contar y pesar "la plata, el oro y los utensilios” (ernesto gil)
Gabriel47 Respondió:¿Esdras ayunó una sola vez? Al parecer no, fíjate en lo que dice este versículo: “Se levantó luego Esdras de delante de la casa de Dios, y se fue a la cámara de Johanán hijo de Eliasib; e ido allá, no comió pan ni bebió agua, porque se entristeció a causa del pecado de los del cautiverio”. Esdras10:6
“Así todos los hombres de Judá y de Benjamín se reunieron en Jerusalén dentro de los tres días, a los veinte días del mes, que era el mes noveno; y se sentó todo el pueblo en la plaza de la casa de Dios, temblando con motivo de aquel asunto, y a causa de la lluvia.” Esdras10:9
Relaciono este versículo con el Ayuno del Día de la Expiación en estos términos: “afligirnos delante de nuestro Dios” – “afligiréis vuestras almas”.
“Y publiqué ayuno allí junto al río Ahava, para afligirnos delante de nuestro Dios, para solicitar de él camino derecho para nosotros, y para nuestros niños, y para todos nuestros bienes.”
“Y esto tendréis por estatuto perpetuo: En el mes séptimo, a los diez días del mes, afligiréis vuestras almas, y ninguna obra haréis, ni el natural ni el extranjero que mora entre vosotros.” Lev.16:29
La oración “afligir el alma” se esta haciendo referencia al ayuno. Porque eso significaba para ellos el ayuno, afligir sus almas.
Los términos heb. son s\uÆm (verbo) y s\oÆm (sustantivo). La frase >innaÆ nafsûoÆ (‘afligir el alma’) también se refiere al ayuno. En primer lugar, había ciertos ayunos anuales. Así los hebreos ayunaban el día de la expiación (Lv. 16.29, 31; 23.27–32; Nm. 29.7). En lo que respecta a la práctica general de los judíos, el día de la expiación es el único ayuno anual que menciona el NT (Hch. 27.9). Algunos fariseos estrictos ayunaban cada lunes y jueves (Lc. 18.12). Otros judíos devotos, como Ana, solían ayunar a menudo (Lc. 2.37).
Yom Kipur o Día de la Expiación.
“Porque en este día se hará expiación por vosotros, y seréis limpios de todos vuestros pecados delante del Eterno. Día de reposo es para vosotros, y afligiréis vuestras almas; es estatuto perpetuo.” (Lv 16:30-31)
“A los diez días de este mes séptimo será el día de expiación; tendréis santa convocación, y afligiréis vuestras almas, y ofreceréis ofrenda encendida al Eterno. Ningún trabajo haréis en este día; porque es día de expiación, para reconciliaros delante del Eterno, vuestro Dios...Ningún trabajo haréis; estatuto perpetuo es por vuestras generaciones en dondequiera que habitéis. Día de reposo será a vosotros, y afligiréis vuestras almas, comenzando a los nueve días del mes en la tarde; de tarde a tarde guardaréis vuestro reposo.” (Lv 23:27-28. 31-32)
“En el diez de este mes séptimo tendréis santa convocación, y afligiréis vuestras almas; ninguna obra haréis.” (Nm 29:7)
Yom kipur, el Día del Perdón cae el diez del mes de Tishrí (Lv 23:27). Es el culmen de los Diez Días de Arrepentimiento. Es la única fiesta judía equivalente al Shabat en santidad. Su carácter es introspectivo y de reflexión - un día dedicado totalmente al auto-examen, confesión y perdón.
Yom Kipur nos proporciona la oportunidad de alterar nuestra conducta, reajustar nuestros valores, y colocar las cosas correctas en nuestras vidas. El día pide absoluta honestidad cuando confesamos nuestros errores: "Hemos pecado, hemos transgredido, hemos actuado con perversión."
Yom Kipur es un día de concentración en el pasado para que el futuro sea mejor para nosotros como individuos, como comunidad, y como parte de la comunidad humana. A pesar de su solemnidad, Yom Kipur también es un día de fiesta, cuando el verdadero penitente empieza a sentir, de una forma gradual, uno con Dios y el género humano. La reconciliación es el objetivo de las oraciones del día y el ayuno. Cuando se escucha el último toque de Shofar al final de Neilá, aquellos que han observado el día con sinceridad pueden sentir que han sido inscritos y sellados en el Libro de la Vida.
En conclusión, no vale la pena tirar las perla a los cerdos, así que me reservaré el derecho de responder a quién trata de mentiroso, traidor de la Palabra y otros epítetos denigrantes, a personas que dedican su vida en estudiar las Escrituras; ernesto gil busca más que esclarecer la verdad en oscurecerla atacando al mensajero, ya que no pueden en contra de la verdad, así que no le queda más que señalar (en esta ocasión que Alberto Treiyer es mi ídolo) ¡Pero eso lo dice en su confusión y amargura!
Bendiciones.
Luego todo Israel será salvo.
Re: ¿Por qué la mayoria de cristianos guarda el Domingo y no el Sábado?¿es bíblico?
Antes de comentar sobre esto, veo que nuevamente te hiciste el loco y no quieres comentar sobre tu patética y bochornosa metida de extremidades. Veamos:
gabriel47 dijo:
"Respondo: Has sido muy duro con egl, cuando lo criticas de torcer las Escrituras para su propia perdición (2 Pe 3, 16), ya que como te habrás dado cuenta, la falsía que él señaló en este caso, y que seguramente tú leiste: “la salida de la orden” fue en el 7mo mes del 8vo año de Artajerjes…" Cita de Ernesto Gil (egl) y la Biblia claramente habla del séptimo año del reinado de Artajerjes."
Luego de ver que metiste las 4 extremidades te hiciste el loco (como buen ASD que eres) y simplemente citaste a Treiyer cuando dijo:
"Según esta declaración, la puesta en marcha o en efecto del decreto de Artajerjes no tuvo lugar en su séptimo año de reinado, sino al comenzar su octavo año."
¡La verdad es que caes en lo patético y bochornoso!
Sobre lo que acabas de escribir:
Respondo: El lengua trífida de gabriel47 ha dado tres explicaciones y ninguna es correcta: Veamos lo que dijo tan solo unos meses atrás:
Primera explicación de gabriel47:
Este versículo es significativo: "Y publiqué ayuno allí junto al río Ahava, para afligirnos delante de nuestro Dios, para solicitar de él camino derecho para nosotros, y para nuestros niños, y para todos nuestros bienes."
Este ayuno lo relaciono con este versículo: “En el diez de este mes séptimo tendréis santa convocación, y afligiréis vuestras almas; ninguna obra haréis” Números 29:7 (¡El día de la expiación era un día de ayuno!)
Entonces gabriel47 relaciona este ayuno con Yom Kippur y... ¡PRESTO! Según él ya probó que la salida de la orden fue en Yom Kippur. Claro está que gabriel47 no se percató que ese ayuno fue en el 1er mes lo cual derriba su teoría al suelo.
Luego gabriel47 copió y pegó la siguiente explicación:
Segunda explicación de gabriel47:
"Dan 9:25 suministra los datos históricos que debían darse para comenzar a fechar los 2300 días-años y las 70 semanas de años de las profecías de Dan 8 y 9. “Desde que salga la orden [entre en vigencia el decreto] de restaurar y reedificar a Jerusalén hasta el Mesías Príncipe...” Esd 7:13 refiere el “decreto” u orden que emitió el rey. Esdras fue comisionado por el rey para promulgar su decreto, razón por la cual tal decreto no se registró o no quedó referencia al mismo en la corte persa. Ese decreto lo “entregó” o hizo oficialmente público Esdras luego de llegar a Jerusalén y celebrar la fiesta de las trompetas al comenzar el otoño (Tishri 1), o luego del Día de la Expiación (Tishri 10) (Esd 8:35-36). Fue entonces que el decreto correspondiente a la restauración y reconstrucción de Jerusalén entró en vigencia".
Esta es una gran mentira pues Esdras 8 no dice que Esdras celebró la fiesta de las trompetas al comenzar el otoño o luego del día de la Expiación.
En realidad Esdras 8:35 no menciona fiesta alguna.
Veamos:
"33 Al cuarto día fue pesada la plata, el oro y los utensilios, en la casa de nuestro Dios, y se entregó todo al sacerdote Meremot hijo de Urías, y a Eleazar hijo de Finees; con ellos estaban los levitas Jozabad hijo de Jesúa y Noadías hijo de Binúi.
34 Todo se entregó contado y pesado, y se anotó entonces el peso total.
35 Los hijos de la cautividad, los que habían regresado del cautiverio, ofrecieron holocaustos al Dios de Israel: doce becerros por todo Israel, noventa y seis carneros, setenta y siete corderos, y doce machos cabríos por expiación, todo en holocausto a Jehová."
¿Dónde está la fiesta? Al igual que los Mileritas en el 1844, tú estás basando tus creencias en lo que NO dice la Biblia pues intentas probar que pasaron dos meses entre el versículo 34 y el versículo 35. El hecho que los "hijos de la cautividad" decidieron ofrecer holocaustos a Dios no significa que lo hicieron en una de las 7 fiestas sagradas.
Lee Esdras 6:16-17 y dime que fiesta estaban celebrando los Israelitas cuando sacrificaron "cien becerros, doscientos carneros y cuatrocientos corderos; y como expiación por todo Israel, doce machos cabríos, conforme al número de las tribus de Israel".
Al igual que en este ejemplo, la "fiesta" de Esdras 8 era un evento en particular y no una fiesta sagrada; en Esdras 6... la dedicación del Templo en el mes de Adar y en el caso de Esdras 8 una fiesta en "Honor a Dios" en el quinto mes... una fiesta para celebrar el hecho que Dios los había protegido en su viaje a Jerusalén y habían podido entregar, en el Templo, todo el oro, plata y utensilios al Sacerdote.
No existe evidencia alguna que los sacrificios fueron hechos 2 meses después de haber contado y entregado el oro la plata y los utencilios. Además, si lees Esdras 7 al 9 detenidamente verás que se mencionan varias fechas para marcar eventos importantes pero en NINGUN lado verás que se menciona el 7mo mes del 8vo año de Artajerjes.
Entonces, siendo la fecha de la salida de la orden una fecha tan importante, ¿no crees que la Biblia la mencionaría?
Lo interesante del caso es que, mientras el ídolo/erudito de gabriel47, Alberto "Traidor de la palabra" (cuyos enlatados Gabriel47 copia y pega a diestra y siniestra) asegura que los sacrificios descritos en Esdras 8 fueron safricios de Yom Kippur...Alberto "Traidor de la Palabra" ignora (supongo que lo hace por conveniencia) los eventos descritos en Nehemías 7-13 (supuestamente 12 años después); eventos que claramente describen un verdadero comienzo de la restauración de La Ley. (ver en especial Nehemías 8:14)
Tercera explicación de gabriel47:
“Así todos los hombres de Judá y de Benjamín se reunieron en Jerusalén dentro de los tres días, a los veinte días del mes, que era el mes noveno; y se sentó todo el pueblo en la plaza de la casa de Dios, temblando con motivo de aquel asunto, y a causa de la lluvia.” Esdras10:9
Relaciono este versículo con el Ayuno del Día de la Expiación en estos términos: “afligirnos delante de nuestro Dios” – “afligiréis vuestras almas”.
“Y publiqué ayuno allí junto al río Ahava, para afligirnos delante de nuestro Dios, para solicitar de él camino derecho para nosotros, y para nuestros niños, y para todos nuestros bienes."
Veamos lo que dice Esdras 10:6-9
6 Se retiró luego Esdras de delante de la casa de Dios y se fue a la habitación de Johanán hijo de Eliasib; pero no comió pan ni bebió agua, porque se entristeció a causa del pecado de los que habían regresado del cautiverio. 7 Después hicieron pregonar en Judá y en Jerusalén que todos los hijos del cautiverio se reunieran en Jerusalén; 8 y que el que no se presentara en el plazo de tres días, conforme al acuerdo de los jefes y de los ancianos, perdiera toda su hacienda y fuera excluido de la congregación de los que habían regresado del cautiverio. 9 Así todos los hombres de Judá y de Benjamín se reunieron en Jerusalén dentro de los tres días, a los veinte días del mes, que era el noveno mes; y se sentó todo el pueblo en la plaza de la casa de Dios, temblando con motivo de aquel asunto, y a causa de la lluvia.
Es obvio que Esdras ayunó "porque se entristeció a causa del pecado de los que habían regresado del cautiverio". La Biblia claramente dice que iban a resolver el problema inmediatamente (V.4) y en tres días juntaron a todos los hombres de Judá y de Benjamín... Esto ocurrió en el NOVENO MES.
En resumen:
¿Dice Esdras 8 que el ayuno fue en Yom Kippur? Claro que no pues dice que ese ayuno fue en el primer mes.
¿Dice Esdras 8 que los sacrificios fueron en celebración de Yom Kippur? NO. Simplemente dice que fue después de contar y pesar "la plata, el oro y los utensilios".
¿Dice Esdras 9 que el ayuno de Esdras fue en Yom Kippur? NO. Esdras ayunó "porque se entristeció a causa del pecado de los que habían regresado del cautiverio" y esto ocurrió en el 9no mes.
¡Claro que no!
Antes de comentar sobre esto, veo que nuevamente te hiciste el loco y no quieres comentar sobre tu patética y bochornosa metida de extremidades. Veamos:
gabriel47 dijo:
"Respondo: Has sido muy duro con egl, cuando lo criticas de torcer las Escrituras para su propia perdición (2 Pe 3, 16), ya que como te habrás dado cuenta, la falsía que él señaló en este caso, y que seguramente tú leiste: “la salida de la orden” fue en el 7mo mes del 8vo año de Artajerjes…" Cita de Ernesto Gil (egl) y la Biblia claramente habla del séptimo año del reinado de Artajerjes."
Luego de ver que metiste las 4 extremidades te hiciste el loco (como buen ASD que eres) y simplemente citaste a Treiyer cuando dijo:
"Según esta declaración, la puesta en marcha o en efecto del decreto de Artajerjes no tuvo lugar en su séptimo año de reinado, sino al comenzar su octavo año."
¡La verdad es que caes en lo patético y bochornoso!
Sobre lo que acabas de escribir:
Respondo: El lengua trífida de gabriel47 ha dado tres explicaciones y ninguna es correcta: Veamos lo que dijo tan solo unos meses atrás:
Primera explicación de gabriel47:
Este versículo es significativo: "Y publiqué ayuno allí junto al río Ahava, para afligirnos delante de nuestro Dios, para solicitar de él camino derecho para nosotros, y para nuestros niños, y para todos nuestros bienes."
Este ayuno lo relaciono con este versículo: “En el diez de este mes séptimo tendréis santa convocación, y afligiréis vuestras almas; ninguna obra haréis” Números 29:7 (¡El día de la expiación era un día de ayuno!)
Entonces gabriel47 relaciona este ayuno con Yom Kippur y... ¡PRESTO! Según él ya probó que la salida de la orden fue en Yom Kippur. Claro está que gabriel47 no se percató que ese ayuno fue en el 1er mes lo cual derriba su teoría al suelo.
Luego gabriel47 copió y pegó la siguiente explicación:
Segunda explicación de gabriel47:
"Dan 9:25 suministra los datos históricos que debían darse para comenzar a fechar los 2300 días-años y las 70 semanas de años de las profecías de Dan 8 y 9. “Desde que salga la orden [entre en vigencia el decreto] de restaurar y reedificar a Jerusalén hasta el Mesías Príncipe...” Esd 7:13 refiere el “decreto” u orden que emitió el rey. Esdras fue comisionado por el rey para promulgar su decreto, razón por la cual tal decreto no se registró o no quedó referencia al mismo en la corte persa. Ese decreto lo “entregó” o hizo oficialmente público Esdras luego de llegar a Jerusalén y celebrar la fiesta de las trompetas al comenzar el otoño (Tishri 1), o luego del Día de la Expiación (Tishri 10) (Esd 8:35-36). Fue entonces que el decreto correspondiente a la restauración y reconstrucción de Jerusalén entró en vigencia".
Esta es una gran mentira pues Esdras 8 no dice que Esdras celebró la fiesta de las trompetas al comenzar el otoño o luego del día de la Expiación.
En realidad Esdras 8:35 no menciona fiesta alguna.
Veamos:
"33 Al cuarto día fue pesada la plata, el oro y los utensilios, en la casa de nuestro Dios, y se entregó todo al sacerdote Meremot hijo de Urías, y a Eleazar hijo de Finees; con ellos estaban los levitas Jozabad hijo de Jesúa y Noadías hijo de Binúi.
34 Todo se entregó contado y pesado, y se anotó entonces el peso total.
35 Los hijos de la cautividad, los que habían regresado del cautiverio, ofrecieron holocaustos al Dios de Israel: doce becerros por todo Israel, noventa y seis carneros, setenta y siete corderos, y doce machos cabríos por expiación, todo en holocausto a Jehová."
¿Dónde está la fiesta? Al igual que los Mileritas en el 1844, tú estás basando tus creencias en lo que NO dice la Biblia pues intentas probar que pasaron dos meses entre el versículo 34 y el versículo 35. El hecho que los "hijos de la cautividad" decidieron ofrecer holocaustos a Dios no significa que lo hicieron en una de las 7 fiestas sagradas.
Lee Esdras 6:16-17 y dime que fiesta estaban celebrando los Israelitas cuando sacrificaron "cien becerros, doscientos carneros y cuatrocientos corderos; y como expiación por todo Israel, doce machos cabríos, conforme al número de las tribus de Israel".
Al igual que en este ejemplo, la "fiesta" de Esdras 8 era un evento en particular y no una fiesta sagrada; en Esdras 6... la dedicación del Templo en el mes de Adar y en el caso de Esdras 8 una fiesta en "Honor a Dios" en el quinto mes... una fiesta para celebrar el hecho que Dios los había protegido en su viaje a Jerusalén y habían podido entregar, en el Templo, todo el oro, plata y utensilios al Sacerdote.
No existe evidencia alguna que los sacrificios fueron hechos 2 meses después de haber contado y entregado el oro la plata y los utencilios. Además, si lees Esdras 7 al 9 detenidamente verás que se mencionan varias fechas para marcar eventos importantes pero en NINGUN lado verás que se menciona el 7mo mes del 8vo año de Artajerjes.
Entonces, siendo la fecha de la salida de la orden una fecha tan importante, ¿no crees que la Biblia la mencionaría?
Lo interesante del caso es que, mientras el ídolo/erudito de gabriel47, Alberto "Traidor de la palabra" (cuyos enlatados Gabriel47 copia y pega a diestra y siniestra) asegura que los sacrificios descritos en Esdras 8 fueron safricios de Yom Kippur...Alberto "Traidor de la Palabra" ignora (supongo que lo hace por conveniencia) los eventos descritos en Nehemías 7-13 (supuestamente 12 años después); eventos que claramente describen un verdadero comienzo de la restauración de La Ley. (ver en especial Nehemías 8:14)
Tercera explicación de gabriel47:
“Así todos los hombres de Judá y de Benjamín se reunieron en Jerusalén dentro de los tres días, a los veinte días del mes, que era el mes noveno; y se sentó todo el pueblo en la plaza de la casa de Dios, temblando con motivo de aquel asunto, y a causa de la lluvia.” Esdras10:9
Relaciono este versículo con el Ayuno del Día de la Expiación en estos términos: “afligirnos delante de nuestro Dios” – “afligiréis vuestras almas”.
“Y publiqué ayuno allí junto al río Ahava, para afligirnos delante de nuestro Dios, para solicitar de él camino derecho para nosotros, y para nuestros niños, y para todos nuestros bienes."
Veamos lo que dice Esdras 10:6-9
6 Se retiró luego Esdras de delante de la casa de Dios y se fue a la habitación de Johanán hijo de Eliasib; pero no comió pan ni bebió agua, porque se entristeció a causa del pecado de los que habían regresado del cautiverio. 7 Después hicieron pregonar en Judá y en Jerusalén que todos los hijos del cautiverio se reunieran en Jerusalén; 8 y que el que no se presentara en el plazo de tres días, conforme al acuerdo de los jefes y de los ancianos, perdiera toda su hacienda y fuera excluido de la congregación de los que habían regresado del cautiverio. 9 Así todos los hombres de Judá y de Benjamín se reunieron en Jerusalén dentro de los tres días, a los veinte días del mes, que era el noveno mes; y se sentó todo el pueblo en la plaza de la casa de Dios, temblando con motivo de aquel asunto, y a causa de la lluvia.
Es obvio que Esdras ayunó "porque se entristeció a causa del pecado de los que habían regresado del cautiverio". La Biblia claramente dice que iban a resolver el problema inmediatamente (V.4) y en tres días juntaron a todos los hombres de Judá y de Benjamín... Esto ocurrió en el NOVENO MES.
En resumen:
¿Dice Esdras 8 que el ayuno fue en Yom Kippur? Claro que no pues dice que ese ayuno fue en el primer mes.
¿Dice Esdras 8 que los sacrificios fueron en celebración de Yom Kippur? NO. Simplemente dice que fue después de contar y pesar "la plata, el oro y los utensilios".
¿Dice Esdras 9 que el ayuno de Esdras fue en Yom Kippur? NO. Esdras ayunó "porque se entristeció a causa del pecado de los que habían regresado del cautiverio" y esto ocurrió en el 9no mes.
¡Claro que no!
Re: ¿Por qué la mayoria de cristianos guarda el Domingo y no el Sábado?¿es bíblico?
Estimado ernesto gil. Saludos cordiales.
Tu dices que Esdras no habla del ayuno de Yom Kippur. Pero fíjate en el siguiente texto: “también los hijos de la cautividad celebraron la pascua a los catorce días del mes primero” Esdras 7:19
Allí celebraron con regocijo la fiesta solemne de los panes sin levadura siete días. Entonces: A diferencia tuya yo creo que Esdras celebró el Yom Kippur.
Tú apoyándote en la tecnología y en los medios de comunicación puestos a vuestro alcance, ya que en estos días quién tiene mucho dinero fácilmente consigue las cosas levantando el teléfono, escribiendo por un facsímil o delegando funciones, ya que el cargo de empresario os lo permite. No es de extrañar que hasta el GPS esté a vuestra disposición.
Nos acercamos a un tiempo en que el control estará en manos de personas como tú y el OPUS DIABOLUS acelera los pasos a este fin.
En esta epoca en poco tiempo te puedes desplazar de un punto a otro y si quieres ir a China por ejemplo, estarás allí en pocas horas.
Pero muchos nuevos ricos, olvidan su pasado, no saben que en el mundo rural, campesino, las cosas no eran como lo son hoy día. y antes (época de Esdras) costaba mucho movilizarse.
Esdras sale con la orden, en el primer mes: (marzo-abril de nuestro calendario.) con “el decreto de Artajerjes” y llega a Jerusalén en el mes quinto del año séptimo del rey ( entre julio-agosto 457 A.C), y la buena mano de Dios estaba con Esdras.
En el capítulo 7 verso 10 se fundamenta el porque Dios lo bendijo, y esta es una gran enseñanza que debemos seguir los cristianos.
Como ernesto gil señalo que no tiene idea en que momento empezó el punto de partida de Esdras, el cual es el comienzo de la profecía de las setenta semanas de Daniel y de las 2300 tardes y mañana.
Los lectores ya habrán descubierto que Esdras y sus acompañantes que salieron del cautiverio y regresaron a Jerusalén no se vinieron ni en avión, ni en tren ni en bus ni en otro medio moderno de transporte. Ellos vuelven en una caravana al paso de los animales; el viaje de vuelta debió de haber sido lento y penoso. (Este sucedió entre las estaciones de Primavera y verano) de Jerúsalén. Posiblemente el viaje desde Babilonia hasta Jerusalén debió durar unos cuatro meses, ya que la distancia entre ambas ciudades era de aproximadamente 1500 km. Para evitar el paso por el desierto, la caravana se dirigía primero hacia el norte, a través de Siria.
Al llegar a Jerusalén no se encontraron con una ciudad que proveía alojamiento, si bien es cierto es que antes ya habían regresado otros compatriotas; no es menos cierto que ese territorio estaba lleno de dificultades.
A la llegada de Esdras y de los desterrados a Jerusalen la hallaron arruinada, encontrar los familiares, y si es que los hallaban, el antiguo hogar de sus parientes, ver los dominios de propiedad y todo asunto legal basado en aspectos jurídicos toma tiempo. Así que dos meses más, transcurridos desde su llegada y afianzamiento en dicho lugar es un tiempo más que prudente.
¿Ahora que pasó con el importantísimo documento que Esdras traía?, ¿lo entregó apenas llegó, en el quinto mes? ´Seguramente tú lo habrías hecho, pero Esdras no era atarantado. Tuvo que esperar el momento más oportuno que el Señor le concedería más adelante.
Y si sabemos que Esdras guardaba las fiestas del Señor, y es eso lo que tanto te molesta que te mencione. En el séptimo mes judío tenemos algunas fiestas vinculadas al “ayuno” y no es de extrañar que Esdras procediera allí a la entrega de los despachos del rey a sus sátrapas y capitanes del otro lado del rio, los cuales ayudaron al pueblo y a la causa de Dios. (Este es el momento que te cuesta entender)
»Todo lo que es mandado por el Dios del cielo, sea hecho puntualmente para la casa del Dios del cielo; pues, ¿por qué habría de caer su ira contra el reino del rey y de sus hijos?" Esdras 7:23
»Y tú, Esdras, conforme a la sabiduría que tienes de tu Dios, pon jueces y gobernadores que gobiernen a todo el pueblo que está al otro lado del río, a todos los que conocen las leyes de tu Dios; y al que no las conoce, enséñaselas" Esdras 7:25
El Yom Quipur, el 10 de Tishri, es el día de ayuno más importante del año. El pecado separa a los seres humanos de un Dios santo (Isaías 59:2). Este Ayuno de Expiación llama al arrepentimiento nacional de los judíos por todas partes, y mira hacia adelante a la expiación final divina, cuando Dios limpiará totalmente de sus pecados al pueblo judío, para que ya nunca más sean separados unos de otros.
Como te explique hay varios ayunos que se mencionan en este Libro, y fíjate como pasa el tiempo, en el capítulo 10 nos encontramos con este asunto relacionado: Mes noveno; con aspectos jurídicos como el acuerdo de los jefes y de los ancianos (sobre derecho de propiedad y exclusión de la congregación) y nota que además se menciona el estado del tiempo, leamos:
"Después hicieron pregonar en Judá y en Jerusalén que todos los hijos del cautiverio se reunieran en Jerusalén; y que el que no se presentara en el plazo de tres días, conforme al acuerdo de los jefes y de los ancianos, perdiera toda su hacienda y fuera excluido de la congregación de los que habían regresado del cautiverio.
Así todos los hombres de Judá y de Benjamín se reunieron en Jerusalén dentro de los tres días, a los veinte días del mes, que era el noveno mes; y se sentó todo el pueblo en la plaza de la casa de Dios, temblando con motivo de aquel asunto, y a causa de la lluvia"
Entonces ernesto gil, Esdras no solo obedece la orden o mandato de Artajerjes, sino más bien la orden que el Señor le dio a este gobernante: "»Y tú, Esdras, conforme a la sabiduría que tienes de tu Dios, pon jueces y gobernadores que gobiernen a todo el pueblo que está al otro lado del río, a todos los que conocen las leyes de tu Dios; y al que no las conoce, enséñaselas" Esdras 7:25
Tú sabes que el Yom Kippur está incluida entre estas ordenes, pero tú no lo ves.
"De manera que se cumple en ellos la profecía de Isaías, que dijo: De oído oiréis, y no entenderéis; y viendo veréis, y no percibiréis. Porque el corazón de este pueblo se ha engrosado, y con los oídos oyen pesadamente, y han cerrado sus ojos; para que no vean con los ojos, y oigan con los oídos, y con el corazón entiendan, y se conviertan, y yo los sane" (Mateo 13:14, 15; cita de Isaias 6:9, 10).
Bendiciones.
Luego todo Israel será salvo.
Estimado ernesto gil. Saludos cordiales.
Tu dices que Esdras no habla del ayuno de Yom Kippur. Pero fíjate en el siguiente texto: “también los hijos de la cautividad celebraron la pascua a los catorce días del mes primero” Esdras 7:19
Allí celebraron con regocijo la fiesta solemne de los panes sin levadura siete días. Entonces: A diferencia tuya yo creo que Esdras celebró el Yom Kippur.
Tú apoyándote en la tecnología y en los medios de comunicación puestos a vuestro alcance, ya que en estos días quién tiene mucho dinero fácilmente consigue las cosas levantando el teléfono, escribiendo por un facsímil o delegando funciones, ya que el cargo de empresario os lo permite. No es de extrañar que hasta el GPS esté a vuestra disposición.
Nos acercamos a un tiempo en que el control estará en manos de personas como tú y el OPUS DIABOLUS acelera los pasos a este fin.
En esta epoca en poco tiempo te puedes desplazar de un punto a otro y si quieres ir a China por ejemplo, estarás allí en pocas horas.
Pero muchos nuevos ricos, olvidan su pasado, no saben que en el mundo rural, campesino, las cosas no eran como lo son hoy día. y antes (época de Esdras) costaba mucho movilizarse.
Esdras sale con la orden, en el primer mes: (marzo-abril de nuestro calendario.) con “el decreto de Artajerjes” y llega a Jerusalén en el mes quinto del año séptimo del rey ( entre julio-agosto 457 A.C), y la buena mano de Dios estaba con Esdras.
En el capítulo 7 verso 10 se fundamenta el porque Dios lo bendijo, y esta es una gran enseñanza que debemos seguir los cristianos.
Como ernesto gil señalo que no tiene idea en que momento empezó el punto de partida de Esdras, el cual es el comienzo de la profecía de las setenta semanas de Daniel y de las 2300 tardes y mañana.
Los lectores ya habrán descubierto que Esdras y sus acompañantes que salieron del cautiverio y regresaron a Jerusalén no se vinieron ni en avión, ni en tren ni en bus ni en otro medio moderno de transporte. Ellos vuelven en una caravana al paso de los animales; el viaje de vuelta debió de haber sido lento y penoso. (Este sucedió entre las estaciones de Primavera y verano) de Jerúsalén. Posiblemente el viaje desde Babilonia hasta Jerusalén debió durar unos cuatro meses, ya que la distancia entre ambas ciudades era de aproximadamente 1500 km. Para evitar el paso por el desierto, la caravana se dirigía primero hacia el norte, a través de Siria.
Al llegar a Jerusalén no se encontraron con una ciudad que proveía alojamiento, si bien es cierto es que antes ya habían regresado otros compatriotas; no es menos cierto que ese territorio estaba lleno de dificultades.
A la llegada de Esdras y de los desterrados a Jerusalen la hallaron arruinada, encontrar los familiares, y si es que los hallaban, el antiguo hogar de sus parientes, ver los dominios de propiedad y todo asunto legal basado en aspectos jurídicos toma tiempo. Así que dos meses más, transcurridos desde su llegada y afianzamiento en dicho lugar es un tiempo más que prudente.
¿Ahora que pasó con el importantísimo documento que Esdras traía?, ¿lo entregó apenas llegó, en el quinto mes? ´Seguramente tú lo habrías hecho, pero Esdras no era atarantado. Tuvo que esperar el momento más oportuno que el Señor le concedería más adelante.
Y si sabemos que Esdras guardaba las fiestas del Señor, y es eso lo que tanto te molesta que te mencione. En el séptimo mes judío tenemos algunas fiestas vinculadas al “ayuno” y no es de extrañar que Esdras procediera allí a la entrega de los despachos del rey a sus sátrapas y capitanes del otro lado del rio, los cuales ayudaron al pueblo y a la causa de Dios. (Este es el momento que te cuesta entender)
»Todo lo que es mandado por el Dios del cielo, sea hecho puntualmente para la casa del Dios del cielo; pues, ¿por qué habría de caer su ira contra el reino del rey y de sus hijos?" Esdras 7:23
»Y tú, Esdras, conforme a la sabiduría que tienes de tu Dios, pon jueces y gobernadores que gobiernen a todo el pueblo que está al otro lado del río, a todos los que conocen las leyes de tu Dios; y al que no las conoce, enséñaselas" Esdras 7:25
El Yom Quipur, el 10 de Tishri, es el día de ayuno más importante del año. El pecado separa a los seres humanos de un Dios santo (Isaías 59:2). Este Ayuno de Expiación llama al arrepentimiento nacional de los judíos por todas partes, y mira hacia adelante a la expiación final divina, cuando Dios limpiará totalmente de sus pecados al pueblo judío, para que ya nunca más sean separados unos de otros.
Como te explique hay varios ayunos que se mencionan en este Libro, y fíjate como pasa el tiempo, en el capítulo 10 nos encontramos con este asunto relacionado: Mes noveno; con aspectos jurídicos como el acuerdo de los jefes y de los ancianos (sobre derecho de propiedad y exclusión de la congregación) y nota que además se menciona el estado del tiempo, leamos:
"Después hicieron pregonar en Judá y en Jerusalén que todos los hijos del cautiverio se reunieran en Jerusalén; y que el que no se presentara en el plazo de tres días, conforme al acuerdo de los jefes y de los ancianos, perdiera toda su hacienda y fuera excluido de la congregación de los que habían regresado del cautiverio.
Así todos los hombres de Judá y de Benjamín se reunieron en Jerusalén dentro de los tres días, a los veinte días del mes, que era el noveno mes; y se sentó todo el pueblo en la plaza de la casa de Dios, temblando con motivo de aquel asunto, y a causa de la lluvia"
Entonces ernesto gil, Esdras no solo obedece la orden o mandato de Artajerjes, sino más bien la orden que el Señor le dio a este gobernante: "»Y tú, Esdras, conforme a la sabiduría que tienes de tu Dios, pon jueces y gobernadores que gobiernen a todo el pueblo que está al otro lado del río, a todos los que conocen las leyes de tu Dios; y al que no las conoce, enséñaselas" Esdras 7:25
Tú sabes que el Yom Kippur está incluida entre estas ordenes, pero tú no lo ves.
"De manera que se cumple en ellos la profecía de Isaías, que dijo: De oído oiréis, y no entenderéis; y viendo veréis, y no percibiréis. Porque el corazón de este pueblo se ha engrosado, y con los oídos oyen pesadamente, y han cerrado sus ojos; para que no vean con los ojos, y oigan con los oídos, y con el corazón entiendan, y se conviertan, y yo los sane" (Mateo 13:14, 15; cita de Isaias 6:9, 10).
Bendiciones.
Luego todo Israel será salvo.
Re: ¿Por qué la mayoria de cristianos guarda el Domingo y no el Sábado?¿es bíblico?
Es una pregunta que realmente tiene mucho en sí, el mandamiento de Dios es claro refente a guardar el día sábado ( de ahi la frase un mes sabático, como sinónimo de no trabajar un mes) y es verdad que Jesús nuestro Sr. resucito un día domingo, ahora, no fué Jesús quién dijo " NO VINE A ABROGAR LA LEY NI LOS PROFETAS SINO A CUMPLIR" abrogar es cambiar por ej una ley nueva abroga a otra vieja, Jesús dijo que no venia a cambiar lo que Dios dispuso , sino a cumplir.. Lamentablemente los hombres engañados por el enemigo y en su sobervia cambian lo que ni el mismo Sr cambió, o ahora podemos disponer del día que nosotros opinemos cambiando el Sabado por el domingo, o inclinarnos ante una imágen o matar o robar o dar falso testimonio,,, no fué el mismo Dios el que dijo no te inclinaras ante ninguna imagen y también que guardáramos el sábado? o que diremos ,,, a esto lo puedo cambiar,, Jesús resucito un domingo pero el no quiere que se cambie el día a guardar,,, no podemos ver el por que resusito un domingo,,, ¿ acaso no fué por guardar el sábado que resusito un domingo? también fijense que otras cosas cambian los hombres con sobervia queriendo inventar algo para que se los tenga por sabios, para ser vistos y reconocidos por los hombres, ja , Dios ve todo nada se esconde a El y el que no haga la voluntad de Dios no entrará en el reino,, digo ES VOLUNTAD DE DIOS GUARDAR EL DOMINGO? o tal vez EL en sus mandamientos ordenó guardar el SABADO para que los hombres lo cambien al DOMINGO ja, pobre de ellos estan transgrediendo con sobervia lo que DIOS, EL DIOS ALTISIMO Y ETERNO ORDENO, espero te ayude.
sdos
Es una pregunta que realmente tiene mucho en sí, el mandamiento de Dios es claro refente a guardar el día sábado ( de ahi la frase un mes sabático, como sinónimo de no trabajar un mes) y es verdad que Jesús nuestro Sr. resucito un día domingo, ahora, no fué Jesús quién dijo " NO VINE A ABROGAR LA LEY NI LOS PROFETAS SINO A CUMPLIR" abrogar es cambiar por ej una ley nueva abroga a otra vieja, Jesús dijo que no venia a cambiar lo que Dios dispuso , sino a cumplir.. Lamentablemente los hombres engañados por el enemigo y en su sobervia cambian lo que ni el mismo Sr cambió, o ahora podemos disponer del día que nosotros opinemos cambiando el Sabado por el domingo, o inclinarnos ante una imágen o matar o robar o dar falso testimonio,,, no fué el mismo Dios el que dijo no te inclinaras ante ninguna imagen y también que guardáramos el sábado? o que diremos ,,, a esto lo puedo cambiar,, Jesús resucito un domingo pero el no quiere que se cambie el día a guardar,,, no podemos ver el por que resusito un domingo,,, ¿ acaso no fué por guardar el sábado que resusito un domingo? también fijense que otras cosas cambian los hombres con sobervia queriendo inventar algo para que se los tenga por sabios, para ser vistos y reconocidos por los hombres, ja , Dios ve todo nada se esconde a El y el que no haga la voluntad de Dios no entrará en el reino,, digo ES VOLUNTAD DE DIOS GUARDAR EL DOMINGO? o tal vez EL en sus mandamientos ordenó guardar el SABADO para que los hombres lo cambien al DOMINGO ja, pobre de ellos estan transgrediendo con sobervia lo que DIOS, EL DIOS ALTISIMO Y ETERNO ORDENO, espero te ayude.
sdos