Con la intensión de edificar mi espíritu, el cual decayó por haber sido declarado como hereje, en un foro conocido, en el cual me edificó mucho participar, quiero que me ayuden a detectar si hay o no herejía en mis palabras, con la intensión de replantear mi posición al respecto y enviar mis disculpas, en caso de haber ofendido la sencibilidad de los moderadores de dicho foro.
Yo considero que el único eterno es Dios, todo lo demás, tuvo principio y si tuvo principio, tendrá fin, lo que lo deja fuera de ser considerado eterno.
Yo creo en lo que dice la biblia respecto a que nosotros fuimos con Cristo antes de la fundación del mundo. Esto conlleva a creer que estuvimos en la gloria que Jesús tuvo con el Padre antes de la fundación del mundo. Al ser uno con el Padre que es eterno, Cristo también vivió por decirlo así la eternidad y también se le puede considerar eterno. Si nosotros fuimos en Cristo en ese momento, nosotros también gustamos la eternidad en ellos.
Toda la razón de la redención y salvación, consiste en que volvamos a ser uno tanto con Cristo como con el Padre, y así alcanzar de nuevo la condición de etrnos que ellos tienen.
Y ahora la herejía, según mis detractores:
Si Cristo vivió en la eternidad con el Padre, al ser enviado a nacer y morir, esa eternidad dejó de ser para él, pues Jesucristo hombre, tuvo principio y tuvo fin. Sin embargo, su resurrección y posterior unión con el Padre (glorificación) nos mostró el camino de regreso a la eternidad, que es el todo de la redensión y salvación ofrecida por el Padre a todo aquel que cree en el hijo.
Al ser nosotros con Cristo antes de la fundación del mundo, nosotros también gustamos la eternidad, sin embargo al hacernos nacer conforme a su imagen y semejanza, esa eternidad que vivimos en el eterno dejó de ser.
Podemos volver a disfrutar de la eternidad y esa es la promesa que seguimos y creemos, sin embargo, esa etrenidad no es para todos y esto implica que la eternidad, si puede tener un principio al menos para nosotros y un fin, al menos para nosotros.
¿Podrá o no Dios poner fin y principio a la eternidad?
¿Podrá alguien calificar de herejía lo dicho?
¿Seré un hereje por pensar de esa forma?
Gracias por responder!
Dios los bendice!
Greivin.
Yo considero que el único eterno es Dios, todo lo demás, tuvo principio y si tuvo principio, tendrá fin, lo que lo deja fuera de ser considerado eterno.
Yo creo en lo que dice la biblia respecto a que nosotros fuimos con Cristo antes de la fundación del mundo. Esto conlleva a creer que estuvimos en la gloria que Jesús tuvo con el Padre antes de la fundación del mundo. Al ser uno con el Padre que es eterno, Cristo también vivió por decirlo así la eternidad y también se le puede considerar eterno. Si nosotros fuimos en Cristo en ese momento, nosotros también gustamos la eternidad en ellos.
Toda la razón de la redención y salvación, consiste en que volvamos a ser uno tanto con Cristo como con el Padre, y así alcanzar de nuevo la condición de etrnos que ellos tienen.
Y ahora la herejía, según mis detractores:
Si Cristo vivió en la eternidad con el Padre, al ser enviado a nacer y morir, esa eternidad dejó de ser para él, pues Jesucristo hombre, tuvo principio y tuvo fin. Sin embargo, su resurrección y posterior unión con el Padre (glorificación) nos mostró el camino de regreso a la eternidad, que es el todo de la redensión y salvación ofrecida por el Padre a todo aquel que cree en el hijo.
Al ser nosotros con Cristo antes de la fundación del mundo, nosotros también gustamos la eternidad, sin embargo al hacernos nacer conforme a su imagen y semejanza, esa eternidad que vivimos en el eterno dejó de ser.
Podemos volver a disfrutar de la eternidad y esa es la promesa que seguimos y creemos, sin embargo, esa etrenidad no es para todos y esto implica que la eternidad, si puede tener un principio al menos para nosotros y un fin, al menos para nosotros.
¿Podrá o no Dios poner fin y principio a la eternidad?
¿Podrá alguien calificar de herejía lo dicho?
¿Seré un hereje por pensar de esa forma?
Gracias por responder!
Dios los bendice!
Greivin.
