Llegamos al 2005 sin la capital mundial del sexoturismo

mobile21 · 19 Enero 2005

Re: Llegamos al 2005 sin la capital mundial del sexoturismo

Estimado Vilcabti:

vilcabti dijo:
A ver. Entonces usted no niega la existencia de esos ciclos. Sino que afirma que el origen de los mismos es Dios. ¿Estoy en lo correcto?

No se confunda la doctrina bíblica con mi opinión sobre la ciencia.

La doctrina bíblica es que todas las cosas que existen las provee Dios y las provee para bien del hombre.

Ahora, mi opinión personal sobre la ciencia moderna es que el hecho de decir que "todo forma parte de un ciclo" y etc... es sólo una opinión sin fundamento.

Un cristiano puede creer o no que "existen ciclos" y eso no importa, pues ambos coincidirán en que Dios es Soberano y que por tanto Dios es el Creador de todo.

Así que no se confunda la doctrina bíblica con un debate específico sobre "la manera de conocer en la ciencia".

Me despido con un abrazo en Jesús y María Inmaculada.

agrippa · 20 Enero 2005

Re: Llegamos al 2005 sin la capital mundial del sexoturismo

Señor Mobile,<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com

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Primero indagaré más sobre el concepto de pecado de omisión, siendo uno de los pilares de su tesis tengo que comprender todo al respecto:<o

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Hay -en cuanto a intervención del sujeto- dos pecados que son el de acción y el de omisión.
En el de acción, yo peco por algo que yo hago, así para robarle a alguien su bolso le tengo que arrancar el bolso a dicha persona por fuerza y etc.........; ésto es un pecado por acción.
Pecado por omisión es la falta moral que se comete por no hacer nada, y éste es el tipo de pecado que hay en el famoso caso evangélico de Lázaro: en él, el rico no le "hizo" nada malo al pobre, a Lázaro, ya que no le pegó ni mandó sirvientes para que le pegaran ni nada........... básicamente el pecado del rico consistió en no hacer nada puesto que simple y sencillamente lo ignoró.
Hasta ahora todo bien, pecado de acción es cometer algún acto, hacer algo que es considerado o que es pecado. Pecado de omisión es cuando al tener conocimiento de X suceso el cual es pecado, no hago nada para detenerlo o prevenirlo, como es tan culpable quien prostituye a su hija como el vecino que lo deja.<o

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Ahora, me gustaría que me contestara una cosa:<o

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¿Es necesario tener conocimiento del pecado para cometer pecado de omisión? Por si no es clara mi pregunta intentaré explicarla mejor, si yo no tengo conocimiento que en X lugar ocurre X cosa que es pecado, ¿cometo pecado de omisión? Porque ahora mismo en Tokyo, a miles de kilómetros de donde estoy, lo más seguro es que esté ocurriendo un pecado (un robo, un homicidio, etc.), pero yo no lo sé, no sé qué esté pasando ahora mismo en Tokio, ¿cometo pecado de omisión si no tengo conocimento de lo que ocurre?<o

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Me parece que es necesario tener la respuesta a esa pregunta antes de continuar.<o

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Ahora:<o

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¿¿¿¿Entonces Ud. no duda que lo descrito en Éxodo 14 respecto a los egipcios es castigo divino, en vez de ser un fenómeno natural que el ignorante escritor bíblico malinterpretó?????????.
Eso sí que no lo puede hacer usted.
Volvemos a que ésa es una atribución arbitraria de cosas: "esta cosa sí se la atribuyo a Dios por ser agradable, y ésta otra no se la atribuyo a Dios".
Verá señor Mobile, este es el problema, usted considera que <?xml:namespace prefix = st1 ns = "urn:schemas-microsoft-com

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ersonName> es como un libro de Historia, pero quien debate su tesis para ver si es coherente o no lo es, no necesariamente considera a <st1

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ersonName> un libro de historia o manual de física o lo que sea. Por lo tanto usted no puede simplemente escudarse con un par de citas y pretender que el resto del planeta Tierra piense como usted para "probar" que su tesis es coherente o no lo es. Por lo tanto para debatir su tesis debemos indagar hasta dar con los puntos medulares (lo cual ya estamos logrando), yo postulo mis refutaciones al respecto de esos puntos medulares y usted defiende su tesis, una vez que hayamos checado cada punto necesario para que su tesis sea coherente, usted habrá demostrado de una vez por todas que su tesis es fuerte y coherente. Recuerde que no estamos debatiendo si <st1

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ersonName> es X o es Y, sino que debatimos dos posturas, su tesis y mi postura en la cual digo "su tesis tiene errores graves que la hacen intrínsecamente incoherente".<o

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Pues bien, abordemos el tema de los ciclos naturales. Desde que leí su respuesta anoche me quedé pensando al respecto, jamás había conocido a una persona que simplemente negara la existencia de los ciclos naturales, y nunca me había visto en la posición de probar su existencia.<o

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Usted escribe al respecto:<o

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Las personas que creen en los ciclos básicamente lo creen por comodidad y conveniencia y no porque haya alguna fundamentación real de ellos.
Muy bien, primero que nada debemos preguntarnos, ¿qué es un ciclo, cuál es su definición?<o

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Busqué en internet y encontré la siguiente definición para el concepto "ciclo":<o

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<TABLE class=MsoNormalTable style="WIDTH: 100%; mso-cellspacing: 2.2pt; mso-padding-alt: 2.25pt 2.25pt 2.25pt 2.25pt" cellSpacing=3 cellPadding=0 width="100%" border=0><TBODY><TR style="mso-yfti-irow: 0; mso-yfti-firstrow: yes"><TD style="BORDER-RIGHT: #ece9d8; PADDING-RIGHT: 2.25pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 2.25pt; PADDING-BOTTOM: 2.25pt; BORDER-LEFT: #ece9d8; PADDING-TOP: 2.25pt; BORDER-BOTTOM: #ece9d8; BACKGROUND-COLOR: transparent" colSpan=3>ciclo.<o

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</TD></TR><TR style="mso-yfti-irow: 1"><TD style="BORDER-RIGHT: #ece9d8; PADDING-RIGHT: 2.25pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 2.25pt; PADDING-BOTTOM: 2.25pt; BORDER-LEFT: #ece9d8; PADDING-TOP: 2.25pt; BORDER-BOTTOM: #ece9d8; BACKGROUND-COLOR: transparent"><o

> </o

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</TD><TD style="BORDER-RIGHT: #ece9d8; PADDING-RIGHT: 2.25pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 2.25pt; PADDING-BOTTOM: 2.25pt; BORDER-LEFT: #ece9d8; PADDING-TOP: 2.25pt; BORDER-BOTTOM: #ece9d8; BACKGROUND-COLOR: transparent">(Del lat. cyclus, y este del gr. κύκλος, círculo).<o

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