¿CRISTO LEGITIMA EL DIVORCIO DE LA PARTE INOCENTE??

[Caleb]

Apreciado Caleb:

No me estoy refiriendo a los que están dentro de la asamblea, somos creyentes en Cristo y no estamos llamados a divorciarnos por ninguna causa.

Me estoy refiriendo a los que están fuera, para los cuales Dios ha hecho provisión para ellos.

Uno no puede predicar el evangelio de la gracia de Dios y decir:

“Miren, los que están divorciados o tienen matrimonios fracasados, el evangelio no es para ustedes”

Uno predica el evangelio, el Señor salva las almas y entonces se presentan estos casos, hay múltiples casos que uno tiene que enfrentar.

Ummnnn.... entonces deberías haber tomado el tema desde otro punto de vista, no puedes aplicar la Palabra de Dios a los que están fuera; de partida, porque ellos no la respetan y si tu estas hablando de los que están fuera; y recién después de tres paginas lo dices, ... da que pensar...

Para los que están fuera, hay otros parámetros...

Debes decidirte y aclarar bien de que se trata el tema.

Como dice Salmo51, en realidad para el creyente NO hay divorcio, el divorcio no es una opción de Dios, sino del hombre; Jesús lo dijo, y lo dejó muy claro.

 

[Caleb]

El tema es enriquecedor.

Nos permite averiguar si en verdad:


¿ESTÁS LIBRE DE MUJER?

Si la palabra “libre” aquí, es libre por divorcio.

Pero hay que chequear si esto es cierto, para eso están los doctores en Griego, como Thayer y Robertson...

“ESTÁS LIBRE DE MUJER”

Es “suelto” por divorcio.

“NO PROCURES CASARTE”

Versículo 28:

1Co 7:28 MAS TAMBIÉN, SI TE CASAS, NO PECAS;

Entiendo, por esta Escritura, vuelvo y repito, que si una persona, sea hombre o mujer, viene del mundo a Cristo, ha sido salvado por el Señor, pero viene del mundo con un matrimonio perdido, totalmente sin esperanza, es decir, viene divorciado, en tal caso, el apóstol dice:

“ESTÁS LIBRE DE MUJER, NO PROCURES CASARTE”

“MAS TAMBIÉN, SI TE CASAS, NO PECAS”.

No puedes seguir aplicando la Palabra de Dios, cuando acabas de decir que te refieres a los que están fuera; ellos no se rigen por la Palabra de Dios; solo los creyentes. Defínete...

 

[salmo51]

Un hijo es hijo de sus padres siempre y esto no se puede deshacer.
No puede una madre, porque su hijo no le gusta, echarlo y darle carta de "No hijo".
Los hijos siguen siendo hijos aunque se vuelvan muy malos y pequen mucho.
Igual pasa con los hermanos.
Y esa es la idea de Dios para los cónyuges.
Hacer de dos extraños, uno.
Un yugo. Una familia.
Obviamente el hombre separado de Dios hace cualquiera.
La cláusula de fornicación aplica al momento de conocer una de las partes que la otra no llegó virgen al matrimonio.
El pecado sexual de una persona bajo pacto es adulterio y no fornicación.
Que mí esposa adultere no la convierte en una extraña y sigue siendo mí esposa y yo su esposo, de igual manera que sigue siendo la madre de sus hijos.
El matrimonio debe lidiar con esto pero no puede deshacerse porque lo que Dios unió es inseparable.
Luego si pueden separarse pero siguen siendo esposos.

 

[salmo51]

Obviamente este es el plan.
Y en este plan de Dios no existe la fornicación.
El sexo está reservado para los esposos.
No existen en ese plan parejas viviendo juntas sin ser esposos.
En ese plan un hombre virgen que vive con sus padres le propone matrimonio a una mujer virgen que también vive con sus padres, si esta acepta, pactan matrimonialmente y ya son el uno del otro hasta que dejen a sus padres, se vaya a vivir juntos y se unan físicamente.
No le es licito al hombre llegarse a una mujer que no es la suya, su esposa y no le es licito a una mujer acostarse con un hombre que no es el suyo, su esposo.
Si esto se cumpliera sería genial.
Luego el hombre caído es más un animal que un hombre y no busca hacer lo correcto sino satisfacer sus instintos básicos.
Antes la mujer no se desnudaba ni se acostaba con un hombre si este no era su esposo pero eso cambió y las mujeres comenzaron a aceptar el ser conocidas sexualmente sin exigir un pacto matrimonial previo.
Y todo se volvió un relajo.

 

[VALENCIA]

Apreciado Caleb:

No me estoy refiriendo a los que están dentro de la asamblea, somos creyentes en Cristo y no estamos llamados a divorciarnos por ninguna causa.

Me estoy refiriendo a los que están fuera, para los cuales Dios ha hecho provisión para ellos.

Uno no puede predicar el evangelio de la gracia de Dios y decir:

“Miren, los que están divorciados o tienen matrimonios fracasados, el evangelio no es para ustedes”

Uno predica el evangelio, el Señor salva las almas y entonces se presentan estos casos, hay múltiples casos que uno tiene que enfrentar.

Estás insinuando que si no es cristiano puede o debe divorciarse, especialmente si una parte se convirtió al Evangelio y la otra se quedó "en el mundo".

Pero esto ya fue contemplado como falta en las Escrituras:

1Corintios 7
10 Y a los que están unidos en matrimonio, mando, no yo, sino el Señor: Que la esposa no ase separe del marido;
11 y si se separa, quédese sin casar, o reconcíliese con su marido; y que el marido no abandone a su esposa.
12 Y a los demás yo digo, no el Señor: Si algún hermano tiene esposa que no sea creyente, y ella consiente en vivir con él, no la abandone.
13 Y si una mujer tiene marido que no sea creyente, y él consiente en vivir con ella, no lo abandone.
14 Porque el marido no creyente es santificado por la esposa, y la esposa no creyente, por el marido; pues de otra manera vuestros hijos serían impuros; mientras que ahora son santos.
15 Pero si el no creyente se separa, sepárese, pues el hermano o la hermana no están sujetos a servidumbre en semejante caso, sino que aa paz nos llamó Dios.
16 Porque, ¿cómo sabes, oh mujer, si quizá salvarás a tu marido? O, ¿cómo sabes, oh marido, si quizá salvarás a tu esposa?

 

[VALENCIA]

Lo curioso de esa cita es que válida aún los matrimonios hechos fuera de la iglesia, porque te ordena a no separarte si te has convertido después del matrimonio.

Esto pone de relieve que tal vez el lazo matrimonial, se da efectivamente con la mera unión carnal, y le da nuevo brillo a la consideración de la antigua alianza que quitar la virginidad sella una unión de esa naturaleza.

Por eso, el pecado más grave que el hombre puede cometer con sus sentidos es el pecado de la carne:

1Coritios 6
Los alimentos son para el estómago[e] y el estómago[f] para los alimentos, pero Dios destruirá a los dos[g]. Sin embargo, el cuerpo no es para la fornicación, sino para el Señor, y el Señor es para el cuerpo. 14 Y Dios, que resucitó al Señor, también nos resucitará a nosotros mediante su poder. 15 ¿No sabéis que vuestros cuerpos son miembros de Cristo? ¿Tomaré, acaso, los miembros de Cristo y los haré miembros de una ramera? ¡De ningún modo! 16 ¿O no sabéis que el que se une a una ramera es un cuerpo con ella? Porque Él dice: Los dos vendrán a ser una sola carne. 17 Pero el que se une al Señor, es un espíritu con Él. 18 Huid de la fornicación. Todos los demás pecados que un hombre comete están fuera del cuerpo, pero el fornicario peca contra su propio cuerpo. 19 ¿O no sabéis que vuestro cuerpo es templo[h] del Espíritu Santo, que está en vosotros, el cual tenéis de Dios, y que no sois vuestros[i]

 

[Caleb]

Estás insinuando que si no es cristiano puede o debe divorciarse, especialmente si una parte se convirtió al Evangelio y la otra se quedó "en el mundo".

No estoy insinuando nada, lo que digo, lo digo claramente; no pongas palabras en mi boca.

Pero esto ya fue contemplado como falta en las Escrituras:

1Corintios 7
10 Y a los que están unidos en matrimonio, mando, no yo, sino el Señor: Que la esposa no ase separe del marido;
11 y si se separa, quédese sin casar, o reconcíliese con su marido; y que el marido no abandone a su esposa.
12 Y a los demás yo digo, no el Señor: Si algún hermano tiene esposa que no sea creyente, y ella consiente en vivir con él, no la abandone.
13 Y si una mujer tiene marido que no sea creyente, y él consiente en vivir con ella, no lo abandone.
14 Porque el marido no creyente es santificado por la esposa, y la esposa no creyente, por el marido; pues de otra manera vuestros hijos serían impuros; mientras que ahora son santos.
15 Pero si el no creyente se separa, sepárese, pues el hermano o la hermana no están sujetos a servidumbre en semejante caso, sino que aa paz nos llamó Dios.
16 Porque, ¿cómo sabes, oh mujer, si quizá salvarás a tu marido? O, ¿cómo sabes, oh marido, si quizá salvarás a tu esposa?

Esto es correcto.

 

[Caleb]

Lo curioso de esa cita es que válida aún los matrimonios hechos fuera de la iglesia, porque te ordena a no separarte si te has convertido después del matrimonio.

Correcto...

Esto pone de relieve que tal vez el lazo matrimonial, se da efectivamente con la mera unión carnal, y le da nuevo brillo a la consideración de la antigua alianza que quitar la virginidad sella una unión de esa naturaleza.

A ver... si te puedes explicar mejor o explayarte en lo que dices, te lo agradecería.

Saludos

 

[Caleb]

Obviamente este es el plan.
Y en este plan de Dios no existe la fornicación.
El sexo está reservado para los esposos.
No existen en ese plan parejas viviendo juntas sin ser esposos.
En ese plan un hombre virgen que vive con sus padres le propone matrimonio a una mujer virgen que también vive con sus padres, si esta acepta, pactan matrimonialmente y ya son el uno del otro hasta que dejen a sus padres, se vaya a vivir juntos y se unan físicamente.
No le es licito al hombre llegarse a una mujer que no es la suya, su esposa y no le es licito a una mujer acostarse con un hombre que no es el suyo, su esposo.
Si esto se cumpliera sería genial.
Luego el hombre caído es más un animal que un hombre y no busca hacer lo correcto sino satisfacer sus instintos básicos.
Antes la mujer no se desnudaba ni se acostaba con un hombre si este no era su esposo pero eso cambió y las mujeres comenzaron a aceptar el ser conocidas sexualmente sin exigir un pacto matrimonial previo.
Y todo se volvió un relajo.

Solo me referiré a "la fornicación".

En el matrimonio, existe la fornicación; y obviamente, también el adulterio.

Si uno de los dos, tiene un desliz, es decir, una relación sexual con otra persona; y luego se arrepiente, y se aparta de este tipo de relaciones, esto, se llama fornicación. No se puede llamar adúltero a quien en una o dos oportunidades tuvo relaciones sexuales con otro fuera del matrimonio, y luego se apartó definitivamente de tal práctica.

Si uno de los dos, tiene una relación con otro fuera del matrimonio, y esta relación se mantiene a través del tiempo, tanto manteniendo relaciones sexuales como sentimentales; esto se llama adulterio.

Saludos y bendiciones

 

[salmo51]

Esto pone de relieve que tal vez el lazo matrimonial, se da efectivamente con la mera unión carnal, y le da nuevo brillo a la consideración de la antigua alianza que quitar la virginidad sella una unión de esa naturaleza.

Esto es incorrecto.
El lazo matrimonial se establece con el pacto y no con la unión física.
Que dos personas vírgenes o no se acuesten juntas no las convierte en esposos sino en fornicarios.
Podrán volverse por ese momento una sola carne pero nunca un matrimonio.
Si un hombre de acuesta con una prostituta se hace una carne con ella pero no su esposo.

El pacto es primero y después entonces, los pactantes dejan a sus respectivos padres y se van a vivir juntos y se "conocen" físicamente.

 

[Caleb]

Estás insinuando que si no es cristiano puede o debe divorciarse, especialmente si una parte se convirtió al Evangelio y la otra se quedó "en el mundo".

Pero esto ya fue contemplado como falta en las Escrituras:

1Corintios 7
10 Y a los que están unidos en matrimonio, mando, no yo, sino el Señor: Que la esposa no ase separe del marido;
11 y si se separa, quédese sin casar, o reconcíliese con su marido; y que el marido no abandone a su esposa.
12 Y a los demás yo digo, no el Señor: Si algún hermano tiene esposa que no sea creyente, y ella consiente en vivir con él, no la abandone.
13 Y si una mujer tiene marido que no sea creyente, y él consiente en vivir con ella, no lo abandone.
14 Porque el marido no creyente es santificado por la esposa, y la esposa no creyente, por el marido; pues de otra manera vuestros hijos serían impuros; mientras que ahora son santos.
15 Pero si el no creyente se separa, sepárese, pues el hermano o la hermana no están sujetos a servidumbre en semejante caso, sino que aa paz nos llamó Dios.
16 Porque, ¿cómo sabes, oh mujer, si quizá salvarás a tu marido? O, ¿cómo sabes, oh marido, si quizá salvarás a tu esposa?

Disculpa hermana; creo que me equivoqué, pues veo que te estas dirigiendo a Natanael, y pensé que era a mí. Me refiero a la primera parte del mensaje 87.

 

[Caleb]

Esto es incorrecto.
El lazo matrimonial se establece con el pacto y no con la unión física.
Que dos personas vírgenes o no se acuesten juntas no las convierte en esposos sino en fornicarios.
Podrán volverse por ese momento una sola carne pero nunca un matrimonio.
Si un hombre de acuesta con una prostituta se hace una carne con ella pero no su esposo.

El pacto es primero y después entonces, los pactantes dejan a sus respectivos padres y se van a vivir juntos y se "conocen" físicamente.

De acuerdo...

 

[salmo51]

Solo me referiré a "la fornicación".

En el matrimonio, existe la fornicación; y obviamente, también el adulterio.

Si uno de los dos, tiene un desliz, es decir, una relación sexual con otra persona; y luego se arrepiente, y se aparta de este tipo de relaciones, esto, se llama fornicación. No se puede llamar adúltero a quien en una o dos oportunidades tuvo relaciones sexuales con otro fuera del matrimonio, y luego se apartó definitivamente de tal práctica.

Si uno de los dos, tiene una relación con otro fuera del matrimonio, y esta relación se mantiene a través del tiempo, tanto manteniendo relaciones sexuales como sentimentales; esto se llama adulterio.

Saludos y bendiciones

No comparto esto.
Toda persona que pertenece a otra por pacto matrimonial y "conoce" a un tercero comete adulterio.
Es obvio que el adultero podrá arrepentirse y un adultero que se arrepiente y aparta de esa práctica deja de ser adultero.

 

[salmo51]

Maria y José se unieron en matrimonio pero se mantuvieron en sus familias.
Y estando María ya casada con José pero antes de conocerse físicamente, fue visitada por Dios y Jesús fue engendrado en ella por el Espíritu Santo.
Ya estaban bajo pacto matrimonial aunque aún no se habían ido a vivir juntos.
Era práctica común desposarse primero y después organizar con tiempo la migración y formación de un nuevo nido u hogar.

 

[Caleb]

No comparto esto.
Toda persona que pertenece a otra por pacto matrimonial y "conoce" a un tercero comete adulterio.
Es obvio que el adultero podrá arrepentirse y un adultero que se arrepiente y aparta de esa práctica deja de ser adultero.

Mantengo lo que dije. La Palabra de Dios, llama fornicación al engaño de uno de los dos del matrimonio. es lo que dije.

"Mas yo os digo, que el que repudiare a su mujer, fuera de causa de fornicación, hace que ella adultere; y el que se casare con la repudiada, comete adulterio" (Mat.5.32)

Según este texto; en el matrimonio se da la fornicación.

 

[salmo51]

Mantengo lo que dije. La Palabra de Dios, llama fornicación al engaño de uno de los dos del matrimonio. es lo que dije.

"Mas yo os digo, que el que repudiare a su mujer, fuera de causa de fornicación, hace que ella adultere; y el que se casare con la repudiada, comete adulterio" (Mat.5.32)

Según este texto; en el matrimonio se da la fornicación.

No.
Si te interesa te explico.

 

[Caleb]

No.
Si te interesa te explico.

Por supuesto que me interesa; solo que ahora salgo, un rato más vuelvo.

 

[salmo51]

Aclaremos este punto.
Uno se casa en confianza.

Por supuesto que me interesa; solo que ahora salgo, un rato más vuelvo.

Te dejo la explicación.
Supongamos que a José, muchacho virgen, le gusta María, a la que también asume virgen y le propone matrimonio.
Ella acepta y se desposan.
Un año más tarde se van a vivir juntos y el descubre que ella no es virgen o ella le cuenta que antes de desposarse tuvo relaciones con otro hombre.
Este es el caso que nos ocupa.
El marido entonces y por causa de fornicación puede devolverla o rechazarla o repudiarla. Es justo.
Tenemos que entender que en esa época todas las mujeres se casaban y llegaban al lecho nupcial vírgenes, salvo que fueran prostitutas.
Lo que Jesús dice es que si vos te casas de buena fe y tu esposa no te contó que ya se había acostado con otro podías rechazarla.

Aún así si tu esposa el día que iban a conocerse te confesaba fornicación previa y vos la perdonas y seguías adelante con el matrimonio sin objetar, ya no lo podías hacer más.

El matrimonio es indisoluble aunque esto no quiere decir que los hombres no lo puedan romper, pero están por las suyas y no cuentan con Dios en esa acción.

 

[salmo51]

Ese mandamiento cubre el engaño.
Porque era obvio que alguien podía casarse lo más confiado y descubrir que su cónyuge no era virgen.
En ese caso el podía solicitar el repudio.
Pero esto debía ser inmediato.
El tipo no podía siquiera llegarse a ella y repudiarla después.
En el momento de enterarse debía actuar porque si lo dejaba pasar y la aceptaba o recibía ya no podía repudiarla.

 

[YEHOSHUA]

Yo veo asi esta situación y asi la enseño en La Iglesia

1.- El divorcio o carta de repudio por cualquier motivo existe en el AT o sea el divorcio es biblico (Deuteronomio 24:1-4).

2.- Cristo ajusta el divorcio solo por causa de fornicacion o inmoralidad sexual ( Porneia )
( Mateo 5:32 y 19:9. )
3,.- En Cristo el derecho a repudio del inocente lo veo en ambos ( hombre y mujer ) tal como la Ley del AT lo indica para ambos sexos
(Dt 24:2 [RV1960]) Y salida de su casa, podrá ir y casarse con otro hombre.

4. En relación a las parejas que llegan a la Iglesia en un estado de adulterio y se convierten al Señor y se bautizan en su Nombre ..tales personas están libres de juicio de adulterio y fornicación y asi deben quedarse tal como las llamo el Señor , aunque aconsejo que traten en lo posible de limpiar sus papeles civiles

(1Co 7:20 [RV1960])Cada uno en el estado en que fue llamado, en él se quede.

(1Co 7:24 [RV1960]) Cada uno, hermanos, en el estado en que fue llamado, así permanezca para con Dios.


5.- Si en el transcurso de la fe alguno fornica o comete adulterio y la relación se rompe definitivamente y no hay reconciliación posible el inocente puede divorciarse y volverse a casar en perjuicio del infractor que acarreara una expectativa oscura en el dia de su juicio .



Concluyo que el divorcio es efectivo solo en caso de ser una victima del cónyuge y la causa solo es por Porneia ( Fornicación adulterio homosexualismo y toda otra barbaridad sexual ) Si no hay porneia existe la separación sin poder casarse y la posibilidad de reconciliarse cuando lo estimen conveniente ( Divorcio y Separación son dos estado distintos )

Saludos