A la luz de que los muertos nada saben nada sería raro en ese caso. Samuel duerme aún y nada sabe.
Si soy bueno y muero, mi espíritu va al cielo, luego viene Jesús, me resucita y ¿vuelvo a tener cuerpo?
- Autor el cristiano
- Fecha de inicio
¿Y quienes vamos a ser?
¿Así que vos sos un peinado o una uña?
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Te entiendo es un tierno ejemplo. El descanso que Dios quiere dar a la persona es por causa de sus obras también. Tiene que ser un descanso que nadie la pueda levantar. Cuando Adán vio las consecuencias que trajo el espíritu de su pecado fueron largos años de tristeza empezando por que sus hijos se mataban entre sí. Hay un descanso que tiene que ser reparador, y no está en nosotros el darlo o quitarlo.
Jesús resucitó con sangre.
En la sangre está la vida de la carne y al resucitar recuperó la vida que dió.
No soy experto en hebreo pero tengo Biblias interlineales, y si aparece Samuel en el texto original.
Saludos
En primer lugar el texto no habla de que el "elohim que sube de la tierra" hiciese caso a algún espiritista. En segundo lugar, el texto es tajante y lo demás son intentos desesperados por acomodarlo a una doctrina particular (Eisegesis). El narrador inquívocamente identifica a Samuel varias veces. No hay nada en el texto (sino por fuera de él y en la mente de quienes quieren acomodarlo al gusto) que sugiera una suplantación.
Tal vez, es una opción, pero y que tal sino, que tal si en la sangre está la vida de la carne mortal, pero no la inmortal, tal vez si la vida (o cuerpo) inmortal solo dependa de Dios y no de la sangre, lo diga para tal vez encontrar alguna relación con este texto:
1Co 15:50 Pero esto digo, hermanos: que la carne y la sangre no pueden heredar el reino de Dios, ni la corrupción hereda la incorrupción.
Recuerda que cuando Cristo se presentó, le tocaron los huecos de las heridas, pero aún siendo huecos no había sangre en ellas.
Saludos
1) No veo que sea raro o cuál sea tu visión romántica de llorar a Saul. Si lloró a Saul en vida es porque sabía que ya no había nada que hacer.
2) ¿Qué tiene que ver que Samuel amaba y Saul con su respuesta? ¿Qué esperabas? ¿Qué Samuel le dijera "hola Saul, tiempo sin verte hijo mio, has violado el mandamiento de no consultar a los espíritus del inframundo, pero que gusto saludarte...venga un abrazo? Las cosas que se inventan para no acatar lo que dice el texto.
3) Samuel amaba a Saul y sin embargo yo no veo en 1 de Samuel 13 o 15 que tuviese pelos en la lengua para comunicarle la reprimenda divina. De hecho es totalmente coherente con Samuel. Que ya había profetizado contra Eli (al que seguro también amaba) y que le comunicó a Saul la decisión de Dios. Falta tomarse el texto bíblico mas enserio y dejar de domesticarlo.
Invalida este texto la declaración de Salomón que los muertos nada saben? Para colocarlo en armonía, la interpretación de la suplantación es una salida correcta. Lo otro es que primero se declara que Saúl reconoce a Samuel y el narrador no lo identifica de entrada (1 Samuel 28:14)
A si, sería raro que el espíritu cambie tan rápido solo falleciendo. Si si es raro cuando no quieres lastimar a alguien como sea
Si. Que confirmo lo que sospechaba. No crees en la resurrección. Sino que llamas resurrección a otra cosa.
¿En el lugar donde te congregas jamás nadie te ha enseñado lo que significa la perspectiva del hombre natural bajo el sol?
¿No has preguntado a tu pastor?
Este texto es narrativo, no es el mismo género que Qohelet. No necesito colocarlo en armonía. Quienes lo necesitan son los que ya tienen una doctrina particular (como el mortalismo) y necesitan filtrar la biblia a través de ella.
No soy de los ingenuos. Llevo años en esto y sé a dónde lleva el mortalismo que ustedes tanto se esmeran en defender.
Qohelet también habla de los refaím... Habrá que ver los malabarismos para afirmar que es solo "poesía".