¿EL BAUTISMO DE INFANTES ES PARTE DE LA DOCTRINA DEL NT?

joako · 10 Junio 2011

Re: ¿EL BAUTISMO DE INFANTES ES PARTE DE LA DOCTRINA DEL NT?

Ilusionado dijo:
Asi que el Reino de los Cielos es de los niños

Y yo les pregunto, y cuando es que echaron a los niños del Reino de los cielos, desde cuando se convirtieron en mortales.

Y quien dijo que tenian que estar a la voz de ya en el cielo por el hecho de que ya lo tienen ganado?, acaso eran simbolicos los niños que Jesus bendijo cuando dijo esas palabras???

rnn · 10 Junio 2011

Re: ¿EL BAUTISMO DE INFANTES ES PARTE DE LA DOCTRINA DEL NT?

Ilusionado dijo:
1 Corintios 15

21-22
la muerte ha entrado en el mundo por un hombre, y por un hombre vino la resurrección de los muertos; y así como en Adán todos mueren, así en Cristo todos serán vivificados

Romanos 6
1-3
Los que estamos muertos al pecado, ¿cómo viviremos aún en el pecado? ¿Ignoráis que, cuantos hemos sido bautizados en Cristo Jesús, hemos sido bautizados en su muerte?

Aqui dice bautizados en Cristo … no dice bautizados en agua ...

El bautismo de Juan era para arrepentimiento … practicado bajo la ley … Simbolicamente representaba su muerte y resurrección … Asi como nosotros fuimos crucificados con el … asi también fuimos bautizados con el … Jesucristo no tenia pecados por los cuales se tenia que arrepentir … Jesucristo llevo nuestros pecados al bautismo de Juan … Tres años después los pago en la cruz …

Ilusionado dijo:
1 Corintios 15

21-22
la muerte ha entrado en el mundo por un hombre, y por un hombre vino la resurrección de los muertos; y así como en Adán todos mueren, así en Cristo todos serán vivificados

Romanos 6
1-3
Los que estamos muertos al pecado, ¿cómo viviremos aún en el pecado? ¿Ignoráis que, cuantos hemos sido bautizados en Cristo Jesús, hemos sido bautizados en su muerte?

Aqui dice bautizados en Cristo … no dice bautizados en agua ...

El bautismo de Juan era para arrepentimiento … practicado bajo la ley … Simbolicamente representaba su muerte y resurrección … Asi como nosotros fuimos crucificados con el … asi también fuimos bautizados con el … Jesucristo no tenia pecados por los cuales se tenia que arrepentir … Jesucristo llevo nuestros pecados al bautismo de Juan … Tres años después los pago en la cruz …

Leal · 10 Junio 2011

Re: ¿EL BAUTISMO DE INFANTES ES PARTE DE LA DOCTRINA DEL NT?

rnn dijo:
Aqui dice bautizados en Cristo … no dice bautizados en agua ...

El bautismo de Juan era para arrepentimiento … practicado bajo la ley … Simbolicamente representaba su muerte y resurrección … Asi como nosotros fuimos crucificados con el … asi también fuimos bautizados con el … Jesucristo no tenia pecados por los cuales se tenia que arrepentir … Jesucristo llevo nuestros pecados al bautismo de Juan … Tres años después los pago en la cruz …

Aqui dice bautizados en Cristo … no dice bautizados en agua ...

El bautismo de Juan era para arrepentimiento … practicado bajo la ley … Simbolicamente representaba su muerte y resurrección … Asi como nosotros fuimos crucificados con el … asi también fuimos bautizados con el … Jesucristo no tenia pecados por los cuales se tenia que arrepentir … Jesucristo llevo nuestros pecados al bautismo de Juan … Tres años después los pago en la cruz …

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La expresión «en Cristo», [FONT=&quot]ε[/FONT][FONT=&quot]ἰ[/FONT][FONT=&quot]ς Χριστ[/FONT][FONT=&quot]ὸ[/FONT][FONT=&quot]ν [/FONT][FONT=&quot]en este pasaje, [/FONT]se encuentra en al caso acusativo, y no quiere decir que nosotros fuimos bautizados en agua cuando Cristo fue bautizado por Juan. Esta expresión indica el punto alcanzado o lugar (en este caso esfera) donde se entra; fuimos situados o introducidos en (la esfera de) Cristo.

La preposición [FONT=&quot]ε[/FONT][FONT=&quot]ἰ[/FONT][FONT=&quot]ς [/FONT][FONT=&quot]indica esto:[/FONT]
[FONT=&quot] [/FONT]
84.22 [FONT=&quot]ε[/FONT][FONT=&quot]ἰ[/FONT][FONT=&quot]ς[/FONT]<sup>b</sup>; [FONT=&quot]ἐ[/FONT][FONT=&quot]ν[/FONT]<sup>f</sup>: extension toward a goal which is inside an area—‘into.’
[FONT=&quot]ε[/FONT][FONT=&quot]ἰ[/FONT][FONT=&quot]ς[/FONT]<sup>b</sup>[FONT=&quot] : ε[/FONT][FONT=&quot]ἰ[/FONT][FONT=&quot]σ[/FONT][FONT=&quot]ῆ[/FONT][FONT=&quot]λθεν ε[/FONT][FONT=&quot]ἰ[/FONT][FONT=&quot]ς τ[/FONT][FONT=&quot]ὸ[/FONT][FONT=&quot] μνημε[/FONT][FONT=&quot]ῖ[/FONT][FONT=&quot]ον [/FONT]‘he entered into the tomb’ Jn 20.6; [FONT=&quot]ἐ[/FONT][FONT=&quot]μβάντι α[/FONT][FONT=&quot]ὐ[/FONT][FONT=&quot]τ[/FONT][FONT=&quot]ῷ[/FONT][FONT=&quot] ε[/FONT][FONT=&quot]ἰ[/FONT][FONT=&quot]ς τ[/FONT][FONT=&quot]ὸ[/FONT][FONT=&quot] πλο[/FONT][FONT=&quot]ῖ[/FONT][FONT=&quot]ον [/FONT]‘he got into the boat’ Mt 8.23.
[FONT=&quot]ἐ[/FONT][FONT=&quot]ν[/FONT]<sup>f</sup>[FONT=&quot] : [/FONT][FONT=&quot]ἄ[/FONT][FONT=&quot]γγελος γ[/FONT][FONT=&quot]ὰ[/FONT][FONT=&quot]ρ κυρίου κατ[/FONT][FONT=&quot]ὰ[/FONT][FONT=&quot] καιρ[/FONT][FONT=&quot]ὸ[/FONT][FONT=&quot]ν κατέβαινεν [/FONT][FONT=&quot]ἐ[/FONT][FONT=&quot]ν τ[/FONT][FONT=&quot]ῇ[/FONT][FONT=&quot] κολυμβήθρ[/FONT][FONT=&quot]ᾳ[/FONT][FONT=&quot] [/FONT]‘an angel of the Lord from time to time went down into the pool’ Jn 5.4 (apparatus).
<sup>[FONT=&quot]<sup>[FONT=&quot][1][/FONT]</sup>[/FONT]</sup>[FONT=&quot] [/FONT]
[FONT=&quot] [/FONT]
<sup>3</sup> Or don’t you know that all of us who were baptized into Christ Jesus were baptized into his death? (NIV)

Lo mismo sucede en 1Cor.12:13

<sup>13</sup>Porque por un solo Espíritu fuimos todos bautizados en un cuerpo, sean judíos o griegos, sean esclavos o libres; y a todos se nos dio a beber de un mismo Espíritu.

También en Gal.3:27
[FONT=&quot] [/FONT]
<sup>27</sup>porque todos los que habéis sido bautizados en Cristo,(into Christ) de Cristo estáis revestidos.

Gal.3:24 usa la misma frase y es traducida así:

<sup>24</sup>De manera que la ley ha sido nuestro ayo, para llevarnos a Cristo,
[FONT=&quot]24[/FONT][FONT=&quot] [/FONT][FONT=&quot]ὥ[/FONT][FONT=&quot]στε [/FONT][FONT=&quot]ὁ[/FONT][FONT=&quot] νόμος παιδαγωγ[/FONT][FONT=&quot]ὸ[/FONT][FONT=&quot]ς [/FONT][FONT=&quot]ἡ[/FONT][FONT=&quot]μ[/FONT][FONT=&quot]ῶ[/FONT][FONT=&quot]ν γέγονεν ε[/FONT][FONT=&quot]ἰ[/FONT][FONT=&quot]ς Χριστόν, [/FONT][FONT=&quot]ἵ[/FONT][FONT=&quot]να [/FONT][FONT=&quot]ἐ[/FONT][FONT=&quot]κ πίστεως δικαιωθ[/FONT][FONT=&quot]ῶ[/FONT][FONT=&quot]μεν·[/FONT]<sup>[FONT=&quot]<sup>[FONT=&quot][2][/FONT]</sup>[/FONT]</sup>[FONT=&quot] [/FONT]

La expresión «en Cristo» [FONT=&quot]ε[/FONT][FONT=&quot]ἰ[/FONT][FONT=&quot]ς Χριστόν [/FONT](into Christ) se encuentra unas 10 veces en el evangelio revelado, y muchos en las iglesias no han captado su gran significado.

Ahora, bien, hay otra expresión similar en español; pero con diferente significado en griego, pues usa otra preposición y otro caso; me refiero a la frase en Cristo o «[FONT=&quot]ἐ[/FONT][FONT=&quot]ν Χριστ[/FONT][FONT=&quot]ῷ[/FONT][FONT=&quot]»[/FONT][FONT=&quot]. Esta se encuentra en el NT unas 76 veces, por ejemplo, en 1Cor.1:30[/FONT]
[FONT=&quot] [/FONT]
<sup>30</sup>Mas por él estáis vosotros en Cristo <!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:TrackMoves/> <w:TrackFormatting/> <w

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En el verso anterior, la expresión en Cristo «[FONT=&quot]ἐ[/FONT][FONT=&quot]ν Χριστ[/FONT][FONT=&quot]ῷ[/FONT][FONT=&quot]»[/FONT][FONT=&quot], se encuentra en dativo (locativo). En el idioma griego, el caso dativo dependiendo del contexto, indica locación o posición. En este caso, el locativo no es de lugar sino de esfera. Estamos en Cristo, pues ahí nos posicionó el Espíritu.[/FONT]
[FONT=&quot] [/FONT]
[FONT=&quot] [/FONT]
[FONT=&quot]Nosotros estamos en Cristo [/FONT]«[FONT=&quot]ἐ[/FONT][FONT=&quot]ν Χριστ[/FONT][FONT=&quot]ῷ[/FONT][FONT=&quot]»[/FONT][FONT=&quot] [/FONT][FONT=&quot](Dativo), porque fuimos bautizados en Cristo «[/FONT][FONT=&quot]ε[/FONT][FONT=&quot]ἰ[/FONT][FONT=&quot]ς Χριστ[/FONT][FONT=&quot]ὸ[/FONT][FONT=&quot]ν»[/FONT][FONT=&quot] [/FONT][FONT=&quot](acusativo)[/FONT]
[FONT=&quot] [/FONT]
[FONT=&quot] [/FONT]
[FONT=&quot]Ahora veamos un ejemplo de la preposición [/FONT][FONT=&quot]ε[/FONT][FONT=&quot]ἰ[/FONT][FONT=&quot]ς[/FONT] en acusativo, aplicada al bautismo de Juan:

<sup> 3</sup>Entonces dijo: ¿En qué, pues, fuisteis bautizados? Ellos dijeron: En el bautismo de Juan.<sup> 4</sup>Dijo Pablo: Juan bautizó con bautismo de arrepentimiento, diciendo al pueblo que creyesen en aquel que vendría después de él, esto es, en Jesús el Cristo.<sup> 5</sup>Cuando oyeron esto, fueron bautizados en el nombre del Señor Jesús. Hc.19

3 ε[FONT=&quot]ἶ[/FONT]πέν τε· ε[FONT=&quot]ἰ[/FONT]ς τί ο[FONT=&quot]ὖ[/FONT]ν [FONT=&quot]ἐ[/FONT]βαπτίσθητε; ο[FONT=&quot]ἱ[/FONT] δ[FONT=&quot]ὲ[/FONT] ε[FONT=&quot]ἶ[/FONT]παν· ε[FONT=&quot]ἰ[/FONT]ς τ[FONT=&quot]ὸ[/FONT] [FONT=&quot]Ἰ[/FONT]ωάννου βάπτισμα. 4 ε[FONT=&quot]ἶ[/FONT]πεν δ[FONT=&quot]ὲ[/FONT] Πα[FONT=&quot]ῦ[/FONT]λος· [FONT=&quot]Ἰ[/FONT]ωάννης [FONT=&quot]ἐ[/FONT]βάπτισεν βάπτισμα μετανοίας τ[FONT=&quot]ῷ[/FONT] λα[FONT=&quot]ῷ[/FONT] λέγων ε[FONT=&quot]ἰ[/FONT]ς τ[FONT=&quot]ὸ[/FONT]ν [FONT=&quot]ἐ[/FONT]ρχόμενον μετ α[FONT=&quot]ὐ[/FONT]τ[FONT=&quot]ὸ[/FONT]ν [FONT=&quot]ἵ[/FONT]να πιστεύσωσιν, το[FONT=&quot]ῦ[/FONT]τ [FONT=&quot]ἔ[/FONT]στιν ε[FONT=&quot]ἰ[/FONT]ς τ[FONT=&quot]ὸ[/FONT]ν [FONT=&quot]Ἰ[/FONT]ησο[FONT=&quot]ῦ[/FONT]ν. 5 [FONT=&quot]ἀ[/FONT]κούσαντες δ[FONT=&quot]ὲ[/FONT] [FONT=&quot]ἐ[/FONT]βαπτίσθησαν ε[FONT=&quot]ἰ[/FONT]ς τ[FONT=&quot]ὸ[/FONT] [FONT=&quot]ὄ[/FONT]νομα το[FONT=&quot]ῦ[/FONT] κυρίου [FONT=&quot]Ἰ[/FONT]ησο[FONT=&quot]ῦ[/FONT].

¿Qué sucedió allí, se rebautizaron estos hermanos en agua?, no, el verso cinco no habla de un bautismo en agua, sino dice que fueron bautizados en ([FONT=&quot]ε[/FONT][FONT=&quot]ἰ[/FONT][FONT=&quot]ς[/FONT] acusativo) el nombre (into the name) del Señor Jesucristo. Observa que fueron bautizados al oírla explicación de Pablo sobre la fe en Jesucristo.

¿Dónde van a mentar la cara los que dicen que ellos practican el bautismo de Juan?

[FONT=&quot][/FONT]

<hr align="left" size="1" width="33%"> <sup><sup>[FONT=&quot][1][/FONT]</sup></sup>Louw, J. P., & Nida, E. A. 1996, c1989. Greek-English lexicon of the New Testament : Based on semantic domains (electronic ed. of the 2nd edition.) (1:722). United Bible societies: New York

<sup><sup>[FONT=&quot][2][/FONT]</sup></sup>Aland, B., Aland, K., Black, M., Martini, C. M., Metzger, B. M., & Wikgren, A. 1993, c1979. The Greek New Testament (4th ed.) (498). United Bible Societies: Federal Republic of Germany

luquitas · 10 Junio 2011

Re: ¿EL BAUTISMO DE INFANTES ES PARTE DE LA DOCTRINA DEL NT?

Porque no me envió Cristo a bautizar, sino a predicar el evangelio; no con sabiduría de palabras, para que no se haga vana la cruz de Cristo. 18 Porque la predicación de la cruz es locura a los que se pierden; pero a nosotros los salvos, es poder de Dios.

luquitas · 10 Junio 2011

Re: ¿EL BAUTISMO DE INFANTES ES PARTE DE LA DOCTRINA DEL NT?

DEUTERONOMIO 24:16 Los padres no morirán por los hijos, ni los hijos por los padres; cada uno morirá por su pecado.

DE MANERA QUE

Mateo 3:8 <TABLE border=0 cellSpacing=0 cellPadding=0><TBODY><TR><TD class=s>... Por tanto, dad frutos dignos de arrepentimiento;</TD></TR></TBODY></TABLE>

Lucas 5:32
<TABLE border=0 cellSpacing=0 cellPadding=0><TBODY><TR><TD class=s>... No he venido a llamar a justos, sino a pecadores al arrepentimiento</TD></TR></TBODY></TABLE>

HEchos 13:24 <TABLE border=0 cellSpacing=0 cellPadding=0><TBODY><TR><TD class=s>... después de que Juan predicó, antes de su venida, un bautismo
de arrepentimiento a todo el pueblo de Israel

HEchos 20:21 <TABLE border=0 cellSpacing=0 cellPadding=0><TBODY><TR><TD class=s>... testificando solemnemente, tanto a judíos como a griegos, del arrepentimiento
para con Dios y de la fe en nuestro Señor Jesucristo.</TD></TR></TBODY></TABLE>
</TD></TR></TBODY></TABLE>
Lucas 24:47 <TABLE border=0 cellSpacing=0 cellPadding=0><TBODY><TR><TD class=s>... y que en su nombre se predicara el arrepentimiento para el perdón de los
pecados a todas las naciones, comenzando desde Jerusalén

Hechos 5:31<TABLE border=0 cellSpacing=0 cellPadding=0><TBODY><TR><TD class=s>... A éste Dios exaltó a su diestra como Príncipe y Salvador, para
dar arrepentimiento a Israel, y perdón de pecados.

Romanos 2:4 <TABLE border=0 cellSpacing=0 cellPadding=0><TBODY><TR><TD class=s>... O tienes en poco las riquezas de su bondad, tolerancia y paciencia, ignorando
que la bondad de Dios te guía al arrepentimiento?</TD></TR></TBODY></TABLE>
</TD></TR></TBODY></TABLE>
Hechos 11:18 <TABLE border=0 cellSpacing=0 cellPadding=0><TBODY><TR><TD class=s>... Y al oír esto se calmaron, y glorificaron a Dios, diciendo: Así que también a los
gentiles ha concedido Dios el arrepentimiento que conduce a la vida</TD></TR></TBODY></TABLE></TD></TR></TBODY></TABLE>Hebreos 12:17

Leal · 10 Junio 2011

Re: ¿EL BAUTISMO DE INFANTES ES PARTE DE LA DOCTRINA DEL NT?

luquitas dijo:
Porque no me envió Cristo a bautizar, sino a predicar el evangelio; no con sabiduría de palabras, para que no se haga vana la cruz de Cristo. 18 Porque la predicación de la cruz es locura a los que se pierden; pero a nosotros los salvos, es poder de Dios.

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El bautismo de Juan no era un bautismo cristiano, ¿en qué momento, y cómo se convirtió el rito de Juan en un rito cristiano? Que nos cuenten la historia de la metamorfosis del rito.

luquitas · 10 Junio 2011

Re: ¿EL BAUTISMO DE INFANTES ES PARTE DE LA DOCTRINA DEL NT?

DEUTERONOMIO 24:16 Los padres no morirán por los hijos, ni los hijos por los padres; cada uno morirá por su pecado. (COMETIDO)

DE MANERA QUE

Mateo 3:8 <TABLE border=0 cellSpacing=0 cellPadding=0><TBODY><TR><TD class=s>... Por tanto, dad frutos dignos de arrepentimiento;</TD></TR></TBODY></TABLE>LAS CONSECUENCIAS GLORIOSAS DEL ARREPENTIMIENTO

Lucas 5:32
<TABLE border=0 cellSpacing=0 cellPadding=0><TBODY><TR><TD class=s>... No he venido a llamar a justos, sino a pecadores al arrepentimiento</TD></TR></TBODY></TABLE>
PECADORES: LOS QUE COMETEN PECADOS

HEchos 13:24
Lucas 24:47

<TABLE border=0 cellSpacing=0 cellPadding=0><TBODY><TR><TD class=s>... y que en su nombre se predicara el arrepentimiento para el perdón de los
pecados a todas las naciones, comenzando desde Jerusalén
¿cOMO SE PERDONAN LOS PECADOS? CON ARREPENTIMIENTO!!

Hechos 5:31<TABLE border=0 cellSpacing=0 cellPadding=0><TBODY><TR><TD class=s>... A éste Dios exaltó a su diestra como Príncipe y Salvador, para
dar arrepentimiento a Israel, y perdón de pecados.
NO DICE QUE CON EL BAUTIZO, SINO CON ARREPENTIMIENTO

Romanos 2:4 <TABLE border=0 cellSpacing=0 cellPadding=0><TBODY><TR><TD class=s>... O tienes en poco las riquezas de su bondad, tolerancia y paciencia, ignorando
que la bondad de Dios te guía al arrepentimiento?¿AL BAUTIZO O AL ARREPENTIMIENTO?
</TD></TR></TBODY></TABLE>

</TD></TR></TBODY></TABLE>
Hechos 11:18 <TABLE border=0 cellSpacing=0 cellPadding=0><TBODY><TR><TD class=s>... Y al oír esto se calmaron, y glorificaron a Dios, diciendo: Así que también a los
gentiles ha concedido Dios el arrepentimiento que conduce a la vida
</TD></TR></TBODY></TABLE>EL ARREPENTIMIENTO, NO EL BABUTIZO, CONDUCEN A LA VIDA (ETERNA)

</TD></TR></TBODY></TABLE>
Hebreos 12:17
Porque sabéis que aun después, cuando quiso heredar la bendición, fue rechazado, pues no halló ocasión para el arrepentimiento, aunque la buscó con lágrimas.
NO HAY RECHAZO DE DIOS POR FALTA DE BAUTIZO SINO QUE POR FALTA DE ARREPENTIMIENTO.

2 Corintios 7:10
Porque la tristeza que es conforme a la voluntad de Dios produce un arrepentimiento que conduce a la salvación, sin dejar pesar; pero la tristeza del mundo produce muerte.
¿QUE COSA CONDUCE A LA SALVACION, BAUTIZO O ARREPENTIMIENTO?

2 Pedro 3:9 <TABLE border=0 cellSpacing=0 cellPadding=0><TBODY><TR><TD class=s>... promesa, según algunos entienden la tardanza, sino que es paciente para con vosotros, no queriendo que nadie perezca, sino que todos vengan al arrepentimiento. </TD></TR></TBODY></TABLE>
DIOS ES PACIENTE HASTA QUE VENGAN TODOS AL ARREPENTIMIENTO Y NADIE PEREZCA!!!

Lucas 15:7<TABLE border=0 cellSpacing=0 cellPadding=0><TBODY><TR><TD class=s>... Os digo que de la misma manera, habrá más gozo en el cielo por un pecador que se arrepiente que por noventa y nueve justos que no necesitan arrepentimiento</TD></TR></TBODY></TABLE>
¿¿DICE POR UN BAUTIZADO???? O POR UN ARREPENTIDO???

Isaias 30:15
Porque así ha dicho el Señor DIOS, el Santo de Israel: En arrepentimiento y en reposo seréis salvos; en quietud y confianza está vuestro poder. Pero no quisisteis
¿DICE QUE NECESITAS BAUTIZO?

ASI QUE

Hebreos 6
4 Porque es imposible que los que una vez fueron iluminados y gustaron el don celestial, y fueron hechos partícipes del Espíritu Santo, 5 y asimismo gustaron la buena palabra de Dios, y los poderes del mundo venidero, 6 y recayeron, sean otra vez renovados para arrepentimiento, crucificando de nuevo para sí mismos al Hijo de Dios y exponiéndole a vituperio.

[/QUOTE]

luquitas · 10 Junio 2011

Re: ¿EL BAUTISMO DE INFANTES ES PARTE DE LA DOCTRINA DEL NT?

Leal dijo:
 Si al apóstol y maestro de la iglesia, el hombre que recibió el evangelio por revelación, el perito arquitecto, no lo envió Jesucristo a bautizar (en agua) sino al contrario, lo envió a predicar el evangelio, ¿quien habrá enviado a los icarios a transferir el rito de Juan a la dispensación de la gracia?

El bautismo de Juan no era un bautismo cristiano, ¿en qué momento, y cómo se convirtió el rito de Juan en un rito cristiano? Que nos cuenten la historia de la metamorfosis del rito.

....
En realidad yo no postee esto para tì, sino como respuesta al tema del epìgrafe.
Ya habràs leìdo que yo no tengo problemas con el bautizo.
Lo que quiero demostrar es que nadie se pierde por falta de bautizo sino por falta de arrepentimiento.

SIN ARREPENTIMIENTO NO HAY SALVACION
Asì te bautices, seas catòlico, evangèlico, Testigo, hagas mandas, sacrificios, etc....

Leal · 10 Junio 2011

Re: ¿EL BAUTISMO DE INFANTES ES PARTE DE LA DOCTRINA DEL NT?

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Bueno, ya quedó claro que el bautismo de infantes no es parte de la doctrina del NT, ahora, le toca responder las siguientes preguntas a los discípulos de la icar:

¿Por qué y para qué les echan agua en la mollera a los infantes?, ah, y como dijo Tobi: a traición.
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Leal · 10 Junio 2011

Re: ¿EL BAUTISMO DE INFANTES ES PARTE DE LA DOCTRINA DEL NT?

luquitas dijo:
....
En realidad yo no postee esto para tì, sino como respuesta al tema del epìgrafe.
Ya habràs leìdo que yo no tengo problemas con el bautizo.
Lo que quiero demostrar es que nadie se pierde por falta de bautizo sino por falta de arrepentimiento.

SIN ARREPENTIMIENTO NO HAY SALVACION
Asì te bautices, seas catòlico, evangèlico, Testigo, hagas mandas, sacrificios, etc....

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Dagoberto Juan · 11 Junio 2011

Re: ¿EL BAUTISMO DE INFANTES ES PARTE DE LA DOCTRINA DEL NT?

Leal dijo:
 Si al apóstol y maestro de la iglesia, el hombre que recibió el evangelio por revelación, el perito arquitecto, no lo envió Jesucristo a bautizar (en agua) sino al contrario, lo envió a predicar el evangelio, ¿quien habrá enviado a los icarios a transferir el rito de Juan a la dispensación de la gracia?

Cuando Pablo dice que Cristo no lo envió a bautizar, se refiere a que entre la predicación del evangelio y el bautismo, el primero es más importante, porque el evangelio contiene al bautismo, no al revés. Pablo lo dijo para rebatir el argumento de algunos que se abanderaban con él, haciendo sectarismo, alegando que habían sido bautizados por Pablo.

Esto ya te lo enseñé.

No se trata de que Cristo le impidió o personalmente no enviara a Pablo a bautizar... Anda más atras y vuelve a aprender lo que te enseñé tocante a éste pasaje.

Pablo bautizó a muchas gentes. Si Cristo no lo envió a bautizar, ¿Porqué bautizó? ¿Me puedes explicar esto?

¿Estaba desobedeciendo?... ¿se le ocurrió de su propio peculio a Pablo el bautizar?

El bautismo de Juan no era un bautismo cristiano, ¿en qué momento, y cómo se convirtió el rito de Juan en un rito cristiano? Que nos cuenten la historia de la metamorfosis del rito.

¿No era cristiano?... Cristo no solo NO RECHAZÓ el bautismo, sino que obligó a Juan a bautizarlo (Mat. 3:13,14) Cristo se bautizó (Luc. 3:21) practicó el bautismo (Juan 3:22 Juan 4:1) Mandó a bautizar (Marcos 16:16) sus discípulos bautizaron (Hechos 8:36; Hechos 10:47; Hechos 9:18; Hechos 18:8: Hechos 19:5 )

¿No era cristiano?

¿Serías tan amable de explicar uno por uno estos versículos, porque se oponen a lo que enseñas?

Ilusionado · 11 Junio 2011

Re: ¿EL BAUTISMO DE INFANTES ES PARTE DE LA DOCTRINA DEL NT?

rnn dijo:
Aqui dice bautizados en Cristo … no dice bautizados en agua ...

El bautismo de Juan era para arrepentimiento … practicado bajo la ley … Simbolicamente representaba su muerte y resurrección … Asi como nosotros fuimos crucificados con el … asi también fuimos bautizados con el … Jesucristo no tenia pecados por los cuales se tenia que arrepentir … Jesucristo llevo nuestros pecados al bautismo de Juan … Tres años después los pago en la cruz …

Aqui dice bautizados en Cristo … no dice bautizados en agua ...

El bautismo de Juan era para arrepentimiento … practicado bajo la ley … Simbolicamente representaba su muerte y resurrección … Asi como nosotros fuimos crucificados con el … asi también fuimos bautizados con el … Jesucristo no tenia pecados por los cuales se tenia que arrepentir … Jesucristo llevo nuestros pecados al bautismo de Juan … Tres años después los pago en la cruz …

Las aguas de Juan no perdonan pecados, solo las aguas de Cristo en las cuales somos bautizados......

El bautismo de Juan simbolicamente no representan la cruz o la muerte de Cristo, que no era practicado bajo la Ley, ambos bautismos, el bautismo de Juan y el de Cristo fueron dados en tiempos de la Ley, en ninguna parte esta escrito que vendria Juan, Juan bautiza instruido directamente por Dios.

Romanos 6

3 Todos los que fuimos bautizados en Cristo, fuimos bautizados en su muerte.

---------------------------------------

Ilusionado · 11 Junio 2011

Re: ¿EL BAUTISMO DE INFANTES ES PARTE DE LA DOCTRINA DEL NT?

Leal dijo:
 
Bueno, ya quedó claro que el bautismo de infantes no es parte de la doctrina del NT, ahora, le toca responder las siguientes preguntas a los discípulos de la icar:

¿Por qué y para qué les echan agua en la mollera a los infantes?, ah, y como dijo Tobi: a traición.

Donde quedo claro

Por un hombre entro el pecado al mundo y en el todos somos pecadores

Ilusionado · 11 Junio 2011

Re: ¿EL BAUTISMO DE INFANTES ES PARTE DE LA DOCTRINA DEL NT?

luquitas dijo:
DEUTERONOMIO 24:16 Los padres no morirán por los hijos, ni los hijos por los padres; cada uno morirá por su pecado.

DE MANERA QUE

Mateo 3:8 <TABLE border=0 cellSpacing=0 cellPadding=0><TBODY><TR><TD class=s>... Por tanto, dad frutos dignos de arrepentimiento;</TD></TR></TBODY></TABLE>

Lucas 5:32
<TABLE border=0 cellSpacing=0 cellPadding=0><TBODY><TR><TD class=s>... No he venido a llamar a justos, sino a pecadores al arrepentimiento</TD></TR></TBODY></TABLE>

HEchos 13:24 <TABLE border=0 cellSpacing=0 cellPadding=0><TBODY><TR><TD class=s>... después de que Juan predicó, antes de su venida, un bautismo
de arrepentimiento a todo el pueblo de Israel

HEchos 20:21 <TABLE border=0 cellSpacing=0 cellPadding=0><TBODY><TR><TD class=s>... testificando solemnemente, tanto a judíos como a griegos, del arrepentimiento
para con Dios y de la fe en nuestro Señor Jesucristo.</TD></TR></TBODY></TABLE>
</TD></TR></TBODY></TABLE>
Lucas 24:47 <TABLE border=0 cellSpacing=0 cellPadding=0><TBODY><TR><TD class=s>... y que en su nombre se predicara el arrepentimiento para el perdón de los
pecados a todas las naciones, comenzando desde Jerusalén

Hechos 5:31<TABLE border=0 cellSpacing=0 cellPadding=0><TBODY><TR><TD class=s>... A éste Dios exaltó a su diestra como Príncipe y Salvador, para
dar arrepentimiento a Israel, y perdón de pecados.

Romanos 2:4 <TABLE border=0 cellSpacing=0 cellPadding=0><TBODY><TR><TD class=s>... O tienes en poco las riquezas de su bondad, tolerancia y paciencia, ignorando
que la bondad de Dios te guía al arrepentimiento?</TD></TR></TBODY></TABLE>
</TD></TR></TBODY></TABLE>
Hechos 11:18 <TABLE border=0 cellSpacing=0 cellPadding=0><TBODY><TR><TD class=s>... Y al oír esto se calmaron, y glorificaron a Dios, diciendo: Así que también a los
gentiles ha concedido Dios el arrepentimiento que conduce a la vida</TD></TR></TBODY></TABLE></TD></TR></TBODY></TABLE>Hebreos 12:17

DEUTERONOMIO 24:16 Los padres no morirán por los hijos, ni los hijos por los padres; cada uno morirá por su pecado.

Esto es una promesa dada en Antiguo Testamento, para cuando ..vendran dias en que hare una nueva alianza......no como la que pacte con vuestros padres,- en la cual se castigaba los pecados de los padres en los hijos-, al ser bautizados en Cristo renacemos y ya no estamos sujetos a nuestro padre terrenal

Mateo 23
9 No llaméis padre vuestro a nadie en la tierra

Ilusionado · 11 Junio 2011

Re: ¿EL BAUTISMO DE INFANTES ES PARTE DE LA DOCTRINA DEL NT?

Leal dijo:
 Entiendo; pero la cita que diste merecía un comentario.

Mejor creerle a Cristo:

Quien no renace del agua y del Espiritu Santo no entrara en el Reino de los Cielos.

rnn · 11 Junio 2011

Re: ¿EL BAUTISMO DE INFANTES ES PARTE DE LA DOCTRINA DEL NT?

Leal dijo:
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Nosotros estamos en Cristo «ἐν Χριστῷ»(Dativo), porque fuimos bautizados en Cristo «εἰς Χριστὸν»(acusativo)

Ahora veamos un ejemplo de la preposición εἰς en acusativo, aplicada al bautismo de Juan:
3Entonces dijo: ¿En qué, pues, fuisteis bautizados? Ellos dijeron: En el bautismo de Juan. 4Dijo Pablo: Juan bautizó con bautismo de arrepentimiento, diciendo al pueblo que creyesen en aquel que vendría después de él, esto es, en Jesús el Cristo. 5Cuando oyeron esto, fueron bautizados en el nombre del Señor Jesús. Hc.19v

Tu intervención es algo extensa … y si a eso le agregamos que para mi la gramatica se me dificulta … No obstante, rescato un párrafo de tu escrito y lo comento: ……

El problema es que el libro de los Hechos no es un libro inspirado ya que contiene muchas contradiciones …

En tiempo de la gracia el único libro que habla de bautismo en agua es el libro de los Hechos …

En tiempo de gracia solo hay un bautismo, no dos ni tres …

El bautismo en agua es de la ley … El bautismo en agua era para arrepentimiento… era para salvación… En realidad, todos los bautismo de los que habla la Biblia implicaron salvación …
El bautismo en agua que se practico en la ley, en la gracia no tiene sustancia … En forma chusca algunos comentan que cuando se bautiza en agua lo que pasa es que sumergen a un diablo seco y sacan a un diablo mojado … El bautismo en agua no tiene ningún poder regenerador …
El bautismo en agua era símbolo, sombra del bautismo perfecto que habría de venir … Juan lo había anunciado claramente cuando dijo: Yo los bautizo en agua pero viene otro mas poderoso que yo ……

Pueblo de Dios … que no los engañe el diablo … el agua no da vida, el bautismo en el Espiritu Santo es el que nos da vida …

El bautismo en agua no garantiza nada … cualquier pelafustan lo administra …

Yo estuve en una iglesia pentecostés … el pastor tenia la apariencia de ser un gran santo y bautizo a mucha gente … pero era un pederasta …

Para que arriesgarnos con un bautismo administrados por un pecador aunque sea redimido …. Por que no quedarnis con un bautismo perfecto que es administrado por uno que es perfecto que se llama Jesucristo …

Leal · 11 Junio 2011

Re: ¿EL BAUTISMO DE INFANTES ES PARTE DE LA DOCTRINA DEL NT?

Dagoberto Juan;1254920]Cuando Pablo dice que Cristo no lo envió a bautizar, se refiere a que entre la predicación del evangelio y el bautismo, el primero es más importante, porque el evangelio contiene al bautismo, no al revés. Pablo lo dijo para rebatir el argumento de algunos que se abanderaban con él, haciendo sectarismo, alegando que habían sido bautizados por Pablo.

Esto ya te lo enseñé.

No se trata de que Cristo le impidió o personalmente no enviara a Pablo a bautizar... Anda más atras y vuelve a aprender lo que te enseñé tocante a éste pasaje.

Pablo bautizó a muchas gentes. Si Cristo no lo envió a bautizar, ¿Porqué bautizó? ¿Me puedes explicar esto?

¿Estaba desobedeciendo?... ¿se le ocurrió de su propio peculio a Pablo el bautizar?

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Pablo en 1Cor 1:17, no pudo hablar más claro: A mí no me envió Cristo a bautizar, al contrario, me envió a predicar el evangelio. El apóstol categóricamente desliga el rito del bautismo de la predicación del evangelio. Esta verdad está escita con el uso de la conjunción adversativa [FONT=&quot]ἀ[/FONT][FONT=&quot]λλ[/FONT][FONT=&quot]ὰ[/FONT][FONT=&quot], que cuando se usa después de un negativo significa por el contrario. No me envió a bautizar, al contrario, me envió a predicar el evangelio. La conjunción introduce un contraste entre el rito y la predicación del evangelio. El rito no le va a la predicación del evangelio, es superfluo.[/FONT]

Pablo en el contexto esta hablando de partidismos, partidismos que se concretaban con el rito de iniciación del bautismo en agua, como era costumbre en el judaísmo con los prosélitos. Uno que bautizaba a alguien lo hacia su discípulo. Por esto vemos el comentario de los fariseos:

<sup>1</sup>Cuando, pues, el Señor entendió que los fariseos habían oído decir: Jesús hace y bautiza más discípulos que Juan<sup> 2</sup>(aunque Jesús no bautizaba, sino sus discípulos), Jn.4

El apóstol antes de declarar directamente que el bautismo en agua es superfluo, usa dos expresiones preparando al lector: «Doy[FONT=&quot] gracias a Dios de que a ninguno de vosotros he bautizado» y «[/FONT]de los demás, no sé si he bautizado a algún otro». Estas expresiones indican claramente que para el apóstol, el bautismo en agua no tenía ninguna relevancia.

Pablo evidentemente bautizó en agua a algunos, cuando aún no había recibido la revelación completa del evangelio, por este mismo motivo se rapo la cabeza haciendo voto, y circuncidó a Timoteo.

¿No era cristiano?... Cristo no solo NO RECHAZÓ el bautismo, sino que obligó a Juan a bautizarlo (Mat. 3:13,14) Cristo se bautizó (Luc. 3:21) practicó el bautismo (Juan 3:22 Juan 4:1) Mandó a bautizar (Marcos 16:16) sus discípulos bautizaron (Hechos 8:36; Hechos 10:47; Hechos 9:18; Hechos 18:8: Hechos 19:5 )

¿No era cristiano?

¿Serías tan amable de explicar uno por uno estos versículos, porque se oponen a lo que enseñas?

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<sup> 31</sup>Y yo no le conocía; mas para que fuese manifestado a Israel, por esto vine yo bautizando con agua.<sup> </sup><sup>[FONT=&quot]32</sup>[FONT=&quot]También dio Juan testimonio, diciendo: Vi al Espíritu que descendía del cielo como paloma, y permaneció sobre él.[/FONT]<sup>[FONT=&quot] 33[/FONT]</sup>[FONT=&quot]Y yo no le conocía; pero el que me envió a bautizar con agua, aquél me dijo: Sobre quien veas descender el Espíritu y que permanece sobre él, ése es el que bautiza con el Espíritu Santo.[/FONT]<sup>[FONT=&quot] 34[/FONT]</sup>[FONT=&quot]Y yo le vi, y he dado testimonio de que éste es el Hijo de Dios.[/FONT][/FONT]
Jn.1
[FONT=&quot][/FONT]
El bautismo de Juan no era un bautismo cristiano, nada tiene que ver con el cristianismo, ni con el nuevo pacto.

Ilusionado · 11 Junio 2011

Re: ¿EL BAUTISMO DE INFANTES ES PARTE DE LA DOCTRINA DEL NT?

Leal dijo:
 No, eso no tendría necesidad de aclararse, nadie va a pensar que el rito es más importante que la promulgación del evangelio. El evangelio no contiene ningún rito en agua. El bautismo de Juan era solo para los israelitas y terminó con Juan. Con la consumación de la obra d Cristo se terminaron los ritos y las sombras. El evangelio son verdades espirituales sobre esa obra de Cristo.

Pablo en 1Cor 1:17, no pudo hablar más claro: A mí no me envió Cristo a bautizar, al contrario, me envió a predicar el evangelio. El apóstol categóricamente desliga el rito del bautismo de la predicación del evangelio. Esta verdad está escita con el uso de la conjunción adversativa [FONT=&quot]ἀ[/FONT][FONT=&quot]λλ[/FONT][FONT=&quot]ὰ[/FONT][FONT=&quot], que cuando se usa después de un negativo significa por el contrario. No me envió a bautizar, al contrario, me envió a predicar el evangelio. La conjunción introduce un contraste entre el rito y la predicación del evangelio. El rito no le va a la predicación del evangelio, es superfluo.[/FONT]

Pablo en el contexto esta hablando de partidismos, partidismos que se concretaban con el rito de iniciación del bautismo en agua, como era costumbre en el judaísmo con los prosélitos. Uno que bautizaba a alguien lo hacia su discípulo. Por esto vemos el comentario de los fariseos:

<sup>1</sup>Cuando, pues, el Señor entendió que los fariseos habían oído decir: Jesús hace y bautiza más discípulos que Juan<sup> 2</sup>(aunque Jesús no bautizaba, sino sus discípulos), Jn.4

El apóstol antes de declarar directamente que el bautismo en agua es superfluo, usa dos expresiones preparando al lector: «Doy[FONT=&quot] gracias a Dios de que a ninguno de vosotros he bautizado» y «[/FONT]de los demás, no sé si he bautizado a algún otro». Estas expresiones indican claramente que para el apóstol, el bautismo en agua no tenía ninguna relevancia.

Pablo evidentemente bautizó en agua a algunos, cuando aún no había recibido la revelación completa del evangelio, por este mismo motivo se rapo la cabeza haciendo voto, y circuncidó a Timoteo.

 Hombre, son en estas instancias que debo preguntarte si te estás haciendo el que no entiendes, o realmente no entiendes. Juan el bautista y Jesús de Nazaret eran judíos; el bautismo de Juan era única y exclusivamente para los judíos, pues su ministerio fue enfocado única y exclusivamente a los judíos. Jesús no podía rechazar el bautismo de Juan pues mediante ese bautismo se daría a conocer a Israel; estaba previsto que fuera así.

<sup> 31</sup>Y yo no le conocía; mas para que fuese manifestado a Israel, por esto vine yo bautizando con agua.<sup> </sup><sup>[FONT=&quot]32</sup>[FONT=&quot]También dio Juan testimonio, diciendo: Vi al Espíritu que descendía del cielo como paloma, y permaneció sobre él.[/FONT]<sup>[FONT=&quot] 33[/FONT]</sup>[FONT=&quot]Y yo no le conocía; pero el que me envió a bautizar con agua, aquél me dijo: Sobre quien veas descender el Espíritu y que permanece sobre él, ése es el que bautiza con el Espíritu Santo.[/FONT]<sup>[FONT=&quot] 34[/FONT]</sup>[FONT=&quot]Y yo le vi, y he dado testimonio de que éste es el Hijo de Dios.[/FONT][/FONT]
Jn.1
[FONT=&quot][/FONT]
El bautismo de Juan no era un bautismo cristiano, nada tiene que ver con el cristianismo, ni con el nuevo pacto.

Lo que indica que Dios reparte los dones...unos para esto, otros para aquello

Dagoberto Juan · 11 Junio 2011

Re: ¿EL BAUTISMO DE INFANTES ES PARTE DE LA DOCTRINA DEL NT?

Leal dijo:
 No, eso no tendría necesidad de aclararse, nadie va a pensar que el rito es más importante que la promulgación del evangelio. El evangelio no contiene ningún rito en agua. El bautismo de Juan era solo para los israelitas y terminó con Juan. Con la consumación de la obra d Cristo se terminaron los ritos y las sombras. El evangelio son verdades espirituales sobre esa obra de Cristo.

Pablo en 1Cor 1:17, no pudo hablar más claro: A mí no me envió Cristo a bautizar, al contrario, me envió a predicar el evangelio. El apóstol categóricamente desliga el rito del bautismo de la predicación del evangelio. Esta verdad está escita con el uso de la conjunción adversativa [FONT=&quot]ἀ[/FONT][FONT=&quot]λλ[/FONT][FONT=&quot]ὰ[/FONT][FONT=&quot], que cuando se usa después de un negativo significa por el contrario. No me envió a bautizar, al contrario, me envió a predicar el evangelio. La conjunción introduce un contraste entre el rito y la predicación del evangelio. El rito no le va a la predicación del evangelio, es superfluo.[/FONT]

Pablo en el contexto esta hablando de partidismos, partidismos que se concretaban con el rito de iniciación del bautismo en agua, como era costumbre en el judaísmo con los prosélitos. Uno que bautizaba a alguien lo hacia su discípulo. Por esto vemos el comentario de los fariseos:

<sup>1</sup>Cuando, pues, el Señor entendió que los fariseos habían oído decir: Jesús hace y bautiza más discípulos que Juan<sup> 2</sup>(aunque Jesús no bautizaba, sino sus discípulos), Jn.4

El apóstol antes de declarar directamente que el bautismo en agua es superfluo, usa dos expresiones preparando al lector: «Doy[FONT=&quot] gracias a Dios de que a ninguno de vosotros he bautizado» y «[/FONT]de los demás, no sé si he bautizado a algún otro». Estas expresiones indican claramente que para el apóstol, el bautismo en agua no tenía ninguna relevancia.

Pablo evidentemente bautizó en agua a algunos, cuando aún no había recibido la revelación completa del evangelio, por este mismo motivo se rapo la cabeza haciendo voto, y circuncidó a Timoteo.

 Hombre, son en estas instancias que debo preguntarte si te estás haciendo el que no entiendes, o realmente no entiendes. Juan el bautista y Jesús de Nazaret eran judíos; el bautismo de Juan era única y exclusivamente para los judíos, pues su ministerio fue enfocado única y exclusivamente a los judíos. Jesús no podía rechazar el bautismo de Juan pues mediante ese bautismo se daría a conocer a Israel; estaba previsto que fuera así.

<sup> 31</sup>Y yo no le conocía; mas para que fuese manifestado a Israel, por esto vine yo bautizando con agua.<sup> </sup><sup>[FONT=&quot]32</sup>[FONT=&quot]También dio Juan testimonio, diciendo: Vi al Espíritu que descendía del cielo como paloma, y permaneció sobre él.[/FONT]<sup>[FONT=&quot] 33[/FONT]</sup>[FONT=&quot]Y yo no le conocía; pero el que me envió a bautizar con agua, aquél me dijo: Sobre quien veas descender el Espíritu y que permanece sobre él, ése es el que bautiza con el Espíritu Santo.[/FONT]<sup>[FONT=&quot] 34[/FONT]</sup>[FONT=&quot]Y yo le vi, y he dado testimonio de que éste es el Hijo de Dios.[/FONT][/FONT]
Jn.1
[FONT=&quot][/FONT]
El bautismo de Juan no era un bautismo cristiano, nada tiene que ver con el cristianismo, ni con el nuevo pacto.

¿Y? ... ¿No me explicarás porque Pablo bautizó a tantas personas si Cristo no lo había enviado a bautizar? ...Porque es total y absolutamente absurdo creer que era porque Pablo todavía no entendía lo de Dios.

¿El bautismo era para los judíos solamente?

¿Y que hacía Pablo "apóstol de los gentiles" bautizando gentiles??... ¿Que hacía Pedro bautizando gentiles?... ¿Que hacía Felipe bautizando gentiles? ¿Que hacían los discípulos de CRISTO, los cristianos, bautizando gentiles?

¿Puedes explicarme esto?

¿Como es posible que un siervo de Dios, de la calidad de Pablo, cometa errores tan graves como bautizar, cuando ni siquiera se le había mandado a hacerlo? ¿Es posible que Pablo no recibiera corrección de Dios, el cual muchas veces le habló; ... para corregirlo en las primeras prácticas del bautismo; sino que esperó hasta cuando bautizó muchas gentes?

Pablo no se rapó la cabeza ni circuncidó a Timoteo porque "aún no había recibido toda la revelación"; ... esto es demasiado infantil...

Pablo se rapó la cabeza porque "Me he hecho a los judíos como judíos, para ganar a algunos para el evangelio"; y circuncidó a Timoteo simplemente para borrar el estigma de que era un mestizo; de padre griego y madre judía, lo que equivalía a ser igual a un samaritano; y aunque ya existía la decisión del concilio de Jerusalem, de que la circuncisión no era un requisito para los gentiles, Pablo lo circuncidó voluntariamente para borrar toda barrera que empañara su testimonio por Cristo y por causa de los judíos que no veían con buenos ojos que Timoteo tuviera padre griego. ESTO LO DICE SU PALABRA. ¿No lo has visto? (Hechos 16:1,2)

¿Porqué Pablo bautizó a tantas personas si Cristo no lo había mandado a hacerlo?

Leal · 11 Junio 2011

Re: ¿EL BAUTISMO DE INFANTES ES PARTE DE LA DOCTRINA DEL NT?

Dagoberto Juan dijo:
¿Y? ... ¿No me explicarás porque Pablo bautizó a tantas personas si Cristo no lo había enviado a bautizar? ...Porque es total y absolutamente absurdo creer que era porque Pablo todavía no entendía lo de Dios.

¿El bautismo era para los judíos solamente?

¿Y que hacía Pablo "apóstol de los gentiles" bautizando gentiles??... ¿Que hacía Pedro bautizando gentiles?... ¿Que hacía Felipe bautizando gentiles? ¿Que hacían los discípulos de CRISTO, los cristianos, bautizando gentiles?

¿Puedes explicarme esto?

¿Como es posible que un siervo de Dios, de la calidad de Pablo, cometa errores tan graves como bautizar, cuando ni siquiera se le había mandado a hacerlo? ¿Es posible que Pablo no recibiera corrección de Dios, el cual muchas veces le habló; ... para corregirlo en las primeras prácticas del bautismo; sino que esperó hasta cuando bautizó muchas gentes?

Pablo no se rapó la cabeza ni circuncidó a Timoteo porque "aún no había recibido toda la revelación"; ... esto es demasiado infantil...

Pablo se rapó la cabeza porque "Me he hecho a los judíos como judíos, para ganar a algunos para el evangelio"; y circuncidó a Timoteo simplemente para borrar el estigma de que era un mestizo; de padre griego y madre judía, lo que equivalía a ser igual a un samaritano; y aunque ya existía la decisión del concilio de Jerusalem, de que la circuncisión no era un requisito para los gentiles, Pablo lo circuncidó voluntariamente para borrar toda barrera que empañara su testimonio por Cristo y por causa de los judíos que no veían con buenos ojos que Timoteo tuviera padre griego. ESTO LO DICE SU PALABRA. ¿No lo has visto? (Hechos 16:1,2)

¿Porqué Pablo bautizó a tantas personas si Cristo no lo había mandado a hacerlo?

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Ahora, lo que no está claro es por qué bautizas a infantes. Responde, sin irte a dar vueltas por las ramas:

¿Por qué y para qué le echas agua en la mollera a los infantes?