Re: ¿A dónde van los muertos?
Las PALABRAS de JESÚS en Juan 6, se refieren efectivamente al ÚLTIMO DÍA de la VIDA TERRENAL, es decir, el mismo día de la MUERTE, de cada cuál, y cada cuál podrá COMPROBARLO. JESÚS NO MIENTE:
"Todo el que CREA en MÍ, aunque haya MUERTO VIVIRÁ."
Que ÉL te Bendiga, hermano. Amén.
Usted sí que tiene vocación de martir santa, mire lo que le dice esa imitación de martir, que vé inquisidores en sociedades bíblicas: "Creo que ya estuviste muerto, y sigues muerto con tu creencia para responderme así." ni siquiera sabe que usted es una
devota del Señor Jesús, bendito sea sú Nombre.
39 Esta es la voluntad del que me ha enviado, que no pierda nada de todo lo que me ha dado, sino que lo resucite en el último día. 40 Porque esta es la voluntad de mi Padre: que todo el que contempla al Hijo y ejerce fe en él tenga vida eterna, y yo lo resucitaré en el último día”.
Para los "futuristas" que todavía esperan la segunda venida, el "
último día" es el primer día del milenio; pero para ellos tal concepto es "bíblico", no así el suyo santa, que el último día sea el último día de la existéncia mortal corruptible, es decir el día de la muerte física "del cuerpo de carne" en el cual gemimos.
47 Muy verdaderamente les digo: El que cree
tiene vida eterna.
Es evidente que no dice
tendrá despues de "dormir" 195... y pico de años en el caso del que escribe este evangelio.
48 ”Yo soy el pan de la vida. 49 Los antepasados de ustedes comieron el maná en el desierto
y sin embargo murieron. 50 Este es el pan que baja del cielo,
para que cualquiera pueda comer de él y no morir. 51 Yo soy el pan vivo que bajó del cielo;
si alguien come de este pan vivirá para siempre; y, de hecho, el pan que yo daré es mi carne a favor de la vida del mundo”.
Obviamente todos los que usan Escrituras anteriores a la venida del Cristo, pueden afirmar que "biblicamente" aún los antiguos creyentes permanecen "dormidos", pero ellos voluntariamente ignoran que Jesús
sacó a luz la vida y la inmortalidad por el evangelio; significando ésto que lo que del estado póstumo los santos del AP sabian era solo lo que sus sentidos físicos les mostraban, sin tener revelación divina en cuanto a ello, lo cual daba como resultado "existencialímo pragmático".
57 Así como me envió el Padre viviente y yo vivo a causa del Padre, así también el que se alimenta de mí, sí, ese mismo vivirá a causa de mí. 58 Este es el pan que bajó del cielo.
No es como cuando sus antepasados comieron y sin embargo murieron.
El que se alimenta de este pan vivirá para siempre”.
Se dan cuenta que antes de Jesús era distinto, en aquel entonces los testigos de Jehová serían "biblicos" por lo menos en cuanto a esto de los muertos.
21 Porque así como el Padre levanta a los muertos y los vivifica,
así el Hijo también vivifica a los que él quiere. 22 Porque el Padre no juzga a nadie,
sino que ha encargado todo el juicio al Hijo, 23 para que todos honren al Hijo así como honran al Padre. El que no honra al Hijo no honra al Padre que lo envió. 24 Muy verdaderamente les digo:
El que oye mi palabra y cree al que me envió tiene vida eterna, y no entra en juicio, sino que ha pasado de la muerte a la vida.
Obviamente aquí se refiere a los que creyeron desde entónces hasta hoy día, nó a los que murieron antes de sú venida. ¿Será correcto afirmar que todos aquellos que desde entónces creyeron, en el momento de la muerte "entran" en un sueño profundo e "inconciente" hasta una segunda venida "TODAVÍA" futura?
25 ”Muy verdaderamente les digo: La hora viene,
y ahora es, cuando los muertos oirán la voz del Hijo de Dios, y los que hayan hecho caso vivirán. 26 Porque así como el Padre tiene vida en sí mismo, así ha concedido también al Hijo el tener vida en sí mismo. 27 Y le ha dado autoridad para hacer juicio, por cuanto es Hijo del hombre. 28 No se maravillen de esto,
porque viene la hora en que todos los que están en las tumbas conmemorativas oirán su voz 29 y saldrán, los que hicieron cosas buenas a una resurrección de vida, los que practicaron cosas viles a una resurrección de juicio.
Aquí se habla de dos clases de muertos: los muertos en vida, y los muertos yá sepultados en los días de Sú carne. Alos primeros se refiere cuando dice: "el que cree en Mí, aunqué esté muerto vivirá"
25 ”Muy verdaderamente les digo: La hora viene,
y ahora es,
cuando los muertos oirán la voz del Hijo de Dios, y los que hayan hecho caso vivirán. 26 Porque así como el Padre tiene vida en sí mismo, así ha concedido también al Hijo el tener vida en sí mismo. 27 Y le ha dado autoridad para hacer juicio, por cuanto es Hijo del hombre.
Aquí se reafirma lo anteriormente dicho, los muertos en incredulidad vivificados al creer en Él.
28 No se maravillen de esto, porque
viene la hora en que todos
los que están en las tumbas conmemorativas oirán su voz 29 y saldrán, los que hicieron cosas buenas a una resurrección de vida, los que practicaron cosas viles a una resurrección de juicio.
Aquí SÍ se refiere a una resurrección FUTURA "
para ese entónces" de los muertos "yá" sepultados. Esto no implica que tal resurrección y juicio nó hayan acontesido en "nuestro pasado" año 70 de nuestra era llamada por Pablo "los siglos venideros".
Yo bién sé que como futurista creyente en el "dogma" de la resurrección de la carne no podría aceptar esta doctrina asumida por los preteristas, quienes no presisan "
ver" con sus ojos carnales un reino de Dios en este mundo y sobre esta carne, y por tanto; esperarán y esperarán y esperarán eventos que "YÁ" ocurrieron.
Muy buena su reflección sobre la LUZ hermana Cátara, sigue sorprendiéndome.
Paz/Shalom/Santhi
