Todo el Honor y toda la Gloria para él nada más. Si Pedro no esta entonces quien esta pastoreando las ovejas en la tierra?
La Biblia, como Palabra inspirada de Dios, reflejando su ùnica personalidad, de Jehovà Dios (Yahveh), se explica e interpreta por sì misma desde Gènesis hasta Apocalipsis, coherentemente y sin contradicciones, especialmente en asuntos importantes (2ªTimoteo 3:16,17; 2ªPedro 1:20,21); asì que, los cristianos que seguimos el cristianismo que se formò en el año 33 (siglo I) en el Pentecostès, por ende, antes de que se corrompiese el cristianismo, nos adherimos fielmente a la Palabra de Dios, haciendo los cambios necesarios, en caso de que asì sea, para amoldarnos a las enseñanzas y Leyes nìtidamente definidas en la Biblia.
Por consiguiente, algo que no contradice a la Biblia sino mas bien està en conformidad con ella, desde Gènesis hasta Apocalipsis, habiendo, ademàs, apoyo bìblico, como en el caso de las "llaves" que se les diò al apòstol Pedro, no es necesario que nadie, ya sea un 'padre de la Iglesia' o cualquier otro que viviese despuès de la muerte de los apòstoles, tenga que añadir nada màs a lo ya dicho por la misma Palabra de Dios.
Ya que, como dije, en cuanto a las "llaves" que menciona el Hijo de Dios, en Mateo 16:18, es de nuevo la misma Palabra de Dios quien lo aclara, pues, en una ocasiòn, hablando a los escribas y fariseos, en Lucas 11:52, dijo Jesucristo:
"¡Ay de vosotros que estàis versados en la Ley, porque habèis quitado la llave del conocimiento; ustedes no entraron y a los que querìan entrar se lo impedistèis".
Teniendo tambièn presente que, inmediatamente despuès que el Hijo de Dios dijo al apòstol Pedro que le darìa las "llaves" del Reino de los Cielos, le mencionò que lo que atase en la Tierra, quedarìa atado en el Cielo y lo que desatase en la Tierra, quedarìa desatado en el Cielo, afirmaciòn que despuès repitiò a los demàs apòstoles (Mateo 18:18). Por tanto, es obvio que esas "llaves", las usarìa el apòstol Pedro durante su vida terrenal, mientra estuviese vivo en la Tierra.
Y asì fuè, por ej. en Hechos 2:14, podrà comprobar que, aunque estaban los 12 apòstoles allì reunidos, es el apòstol Pedro quien se adelanta para dar testimonio (conocimiento) de la Palabra de Dios a los judìos; es ahì cuando usa la primera "llave". Despuès, en Hechos 8:14, los apòstoles, que estaban en Jerusalèn, habìan oìdo que los samaritanos habìan aceptado la Palabra de Dios, asì que enviaron al apòstol Pedro junto con Juan para predicarles el mensaje de las Buenas Nuevas; ahì el apòstol Pedro usò la segunda "llave". Y màs tarde, en Hechos 10:21,22,34,35, el apòstol Pedro, por primera vez, anuncia el Reino de Dios a alguien que no era ni judìo ni samaritano, sino un gentìl, uno de las naciones paganas; ahì es cuando el apòstol Pedro usa la tercera "llave". Aunque, por supuesto, podrìan haber sido màs "llaves", pero el registro bìblico confirma que el apòstol Pedro fuè el primero en dar la oportunidad de aceptar las Buenas Nuevas a los judìos, samaritanos y gentiles (de las naciones) (Hechos 15:7).
Sabiendo, ademàs, que el apòstol Pedro muriò en el primer siglo, y hasta el ùltimo dìa, es decir, hasta la 2ª venida de Jesucristo no resucitarìa, teniendo tambièn en mente que es Jehovà Dios (Yahveh) el que escoge los que reinaràn con su Hijo (Marcos 10:40-45; Juan 6:44,45; 1ªCorintios 15:20-24; 1ªTesalonicenses 4:13-16; 2ªTesalonicenses 2:13).
El problema que tienen algunos catòlicos romanos es que creen màs lo que digan los supuestos 'padres de la Iglesia' que lo dicho, con total claridad y armonìa, por la Palabra de Dios, la cual se debe leer siempre sin tergiversar ni sacar ningùn texto de su contexto o de la misma Biblia; siendo en algunos casos contundente, como sobre quien se edificarìa la Iglesia (Congregaciòn) cristiana, que el mismo contexto del evangelio de Mateo 16:18 ya indica que es sobre Jesucristo, que èl mismo reconoce en otro texto, en el mismo evangelio de Mateo (21:42), corroborado por los apòstoles Pedro y Pablo (Romanos 9:33; Efesios 2:19-22; 1ªPedro 2:4-8); siendo aùn mas concluyente el apòstol Pablo al decir, en 1ªCorintios 3:11, que "nadie puede poner otro fundamento que el que ya està puesto, que es Jesucristo".
Si alguien prefiere creer a algunos 'padres de la Iglesia', influidos por filosofìas griegas-romanas, en vez de la Palabra de Dios, es problema suyo, pero que no ponga a Dios por mentiroso ni por desordenado (Romanos 3:4; Tito 1:2).
Ofú, si Pedro ya hace casi 20 siglos q murió. No puede dirigir nada.
Lea usted los comentarios completos junto con los textos bìblicos, sin tergiversar ni sacar del contexto o de la misma Biblia, para que no repita usted lo mismo como papagallo.
Como dije, la Iglesia Catòlica romana NO tiene 2000 años, èso es fàcil de comprobar, tanto por la Historia seglar, libros o enciclopedias, como por la misma Biblia.
Por ej. en la Biblia, en el evangelio de Mateo, Jesucristo diò una paràbola.
Segùn esa paràbola, el Diablo sembrò la cizaña (mala hierba) despuès de que los apòstoles se durmiesen (en la muerte), es decir, la apostasìa entrò en el cristianismo verdadero despuès de morir los apòstoles, sobre todo, despuès de unirse Iglesia y Estado, en los siglos IV/V (cuarto/quinto), que se extendieron como la cizaña y la gangrena, como estaba predicho (Mateo 13:24-30, 36-43; 15:8,9,14,18,19; Hechos 20:29,30; Colosenses 2:8; 2ªTesalonicenses 2:3-12; 1ªTimoteo 4:1-7; 2ªTimoteo 2:16-18; 4:3,4; Tito 1:16; 3:10,11 etc....). Y entre esas doctrinas y tradicciones paganas apòstatas, de origen babilònico, estàn la veneraciòn de imàgenes o estatuas de la diosa-madre (vìrgenes o patronas) y de "santos" (incluyendo dioses como Mitra), bautismo de bebès, la trinidad, la inmortalidad del alma, infierno de fuego eterno, la Navidad (nacimiento de Mitra, relacionado con el Sol), el celibato, vida ascètica, clase clerical, etc...; todo èso se puede hallar en el catolicismo romano hoy dìa, cuyo origen se remonta al siglo cuarto, cuando se unieron Iglesia y Estado, que fuè cuando se formò el clero, con la consecuente formaciòn de la Iglesia catòlica romana; aunque, la apostasìa predicha empezò a formarse inmediatamente despuès de la muerte de los apòstoles, en el siglo II, siendo algunos de los denominados 'padres de la Iglesia' los que contribuyeron a que esa apostasìa se arraigase; siendo considerado, por el catolicismo romano, un padre de la Iglesia, Filòn de Alexandrìa, un judìo que estaba muy influenciado por filòsofos griegos, como Platòn, quien creìa en la inmortalidad de alma, algo que llevò despuès a otras filosofìas paganas, como la trinidad, en la cual tambièn creìa Filòn, a quien Eusebio y Jerònimo, 'padres de la Iglesia', lo nombraron como si fuese un dirigente cristiano, cuando la realidad es que Filòn mezclò conceptos hebreos con filosofìas griegas-romanas.
Asì pues, como estaba predicho, habrìa un tiempo en que predominarìa la oscuridad espiritual, la cizaña, como asì ha ocurrido; de hecho, los años de mayor oscuridad espiritual fuè en la Edad Media, aprox. en tiempos de los Reyes catòlicos, en que los Papas tenìan todo el poder, los que ponìan y quitaban reyes a su antojo, matando a todos los que les estorbaba para conseguir dinero y poder, siendo pues el clero catòlico romano los principales culpables de mucho derramamiento de sangre inocente en guerras y conflictos bèlicos inùtiles y absurdos; incluso hasta en años recientes se puede aùn comprobar el poder que tiene el clero en algunos paìses donde predomina la Iglesia catòlica romana, con consecuencias funestas en muchos casos, ademàs de la inmensa corrupciòn espiritual y moral que existe todavìa en la jerarquìa eclesiàstica, que, al igual que los fariseos del siglo I, se han puesto por encima de la Palabra y Ley de Dios, con tìtulos altisonantes que sòlamente corresponden a Jehovà Dios (Yahveh) y a su Hijo Jesucristo, el ùnico lìder de todos los cristianos verdaderos, el cual dijo que todos sus seguidores debìan ser hermanos y quien quiera hacerse el mayor tendrìa que ser el menor y servidor de los demàs (Mateo 23:8-12).
Por tanto, ni con agua fuerte puede usted, u otros, limpiar el pasado y presente de la Iglesia Catòlica romana. Lo ùnico que podrìan hacer, ademàs de pedir perdòn a quienes correponda, es cambiar de mentalidad y actitud, adaptàndose a la Palabra de Dios, para que asì Jesucristo, en su 2ª venida, no los incluya en el grupo del 'siervo malo', segùn la paràbola que dijo Jesucristo en el evangelio de Lucas (12:40-48), hablando sobre su 2ª venida (Lucas 12:40); por consiguiente, esa paràbola no era para el tiempo de los apòstoles, en el siglo I, sino mucho màs tarde, en el tiempo de la siega, cuando el verdadero conocimiento se harìa abundante, cuando el "trigo" (siervos fieles) se destacarìa de la "cizaña" (siervos apòstatas o infieles) (Salmos 75(74):7(8); Isaias 22:19; Daniel 12:9,10; Mateo 13:36-43; 24:13,14; Juan 4:23,24; 17:3; 1ªTimoteo 2:3-6).
Por consiguiente, como dije, la Biblia, como Palabra inspirada de Dios, reflejando su ùnica personalidad, de Jehovà Dios (Yahveh), se explica e interpreta por sì misma desde Gènesis hasta Apocalipsis, coherentemente y sin contradicciones, especialmente en asuntos importantes (2ªTimoteo 3:16,17; 2ªPedro 1:20,21); asì que, los cristianos que seguimos el cristianismo que se formò en el año 33 (siglo I) en el Pentecostès, por ende, antes de que se corrompiese el cristianismo, nos adherimos fielmente a la Palabra de Dios, haciendo los cambios necesarios, en caso de que asì sea, para amoldarnos a las enseñanzas y Leyes nìtidamente definidas en la Biblia.
Como por ej. el tiempo de la resurreciòn, que, segùn Jesucristo, es para el ùltimo dìa, es decir, en la 2ª venida de Jesucristo; teniendo tambièn en mente que es Jehovà Dios (Yahveh) el que escoge los que reinaràn con su Hijo (Marcos 10:40-45; Juan 6:44,45; 1ªCorintios 15:20-24; 1ªTesalonicenses 4:13-16; 2ªTesalonicenses 2:13).
Lea usted los comentarios completos junto con los textos bìblicos, sin tergiversar ni sacar del contexto o de la misma Biblia, para que no repita usted lo mismo como papagallo.
Como dije, la Iglesia Catòlica romana NO tiene 2000 años, èso es fàcil de comprobar, tanto por la Historia seglar, libros o enciclopedias, como por la misma Biblia.
Por ej. en la Biblia, en el evangelio de Mateo, Jesucristo diò una paràbola.
Segùn esa paràbola, el Diablo sembrò la cizaña (mala hierba) despuès de que los apòstoles se durmiesen (en la muerte), es decir, la apostasìa entrò en el cristianismo verdadero despuès de morir los apòstoles, sobre todo, despuès de unirse Iglesia y Estado, en los siglos IV/V (cuarto/quinto), que se extendieron como la cizaña y la gangrena, como estaba predicho (Mateo 13:24-30, 36-43; 15:8,9,14,18,19; Hechos 20:29,30; Colosenses 2:8; 2ªTesalonicenses 2:3-12; 1ªTimoteo 4:1-7; 2ªTimoteo 2:16-18; 4:3,4; Tito 1:16; 3:10,11 etc....). Y entre esas doctrinas y tradicciones paganas apòstatas, de origen babilònico, estàn la veneraciòn de imàgenes o estatuas de la diosa-madre (vìrgenes o patronas) y de "santos" (incluyendo dioses como Mitra), bautismo de bebès, la trinidad, la inmortalidad del alma, infierno de fuego eterno, la Navidad (nacimiento de Mitra, relacionado con el Sol), el celibato, vida ascètica, clase clerical, etc...; todo èso se puede hallar en el catolicismo romano hoy dìa, cuyo origen se remonta al siglo cuarto, cuando se unieron Iglesia y Estado, que fuè cuando se formò el clero, con la consecuente formaciòn de la Iglesia catòlica romana; aunque, la apostasìa predicha empezò a formarse inmediatamente despuès de la muerte de los apòstoles, en el siglo II, siendo algunos de los denominados 'padres de la Iglesia' los que contribuyeron a que esa apostasìa se arraigase; siendo considerado, por el catolicismo romano, un padre de la Iglesia, Filòn de Alexandrìa, un judìo que estaba muy influenciado por filòsofos griegos, como Platòn, quien creìa en la inmortalidad de alma, algo que llevò despuès a otras filosofìas paganas, como la trinidad, en la cual tambièn creìa Filòn, a quien Eusebio y Jerònimo, 'padres de la Iglesia', lo nombraron como si fuese un dirigente cristiano, cuando la realidad es que Filòn mezclò conceptos hebreos con filosofìas griegas-romanas.
Asì pues, como estaba predicho, habrìa un tiempo en que predominarìa la oscuridad espiritual, la cizaña, como asì ha ocurrido; de hecho, los años de mayor oscuridad espiritual fuè en la Edad Media, aprox. en tiempos de los Reyes catòlicos, en que los Papas tenìan todo el poder, los que ponìan y quitaban reyes a su antojo, matando a todos los que les estorbaba para conseguir dinero y poder, siendo pues el clero catòlico romano los principales culpables de mucho derramamiento de sangre inocente en guerras y conflictos bèlicos inùtiles y absurdos; incluso hasta en años recientes se puede aùn comprobar el poder que tiene el clero en algunos paìses donde predomina la Iglesia catòlica romana, con consecuencias funestas en muchos casos, ademàs de la inmensa corrupciòn espiritual y moral que existe todavìa en la jerarquìa eclesiàstica, que, al igual que los fariseos del siglo I, se han puesto por encima de la Palabra y Ley de Dios, con tìtulos altisonantes que sòlamente corresponden a Jehovà Dios (Yahveh) y a su Hijo Jesucristo, el ùnico lìder de todos los cristianos verdaderos, el cual dijo que todos sus seguidores debìan ser hermanos y quien quiera hacerse el mayor tendrìa que ser el menor y servidor de los demàs (Mateo 23:8-12).
Por tanto, ni con agua fuerte puede usted, u otros, limpiar el pasado y presente de la Iglesia Catòlica romana. Lo ùnico que podrìan hacer, ademàs de pedir perdòn a quienes correponda, es cambiar de mentalidad y actitud, adaptàndose a la Palabra de Dios, para que asì Jesucristo, en su 2ª venida, no los incluya en el grupo del 'siervo malo', segùn la paràbola que dijo Jesucristo en el evangelio de Lucas (12:40-48), hablando sobre su 2ª venida (Lucas 12:40); por consiguiente, esa paràbola no era para el tiempo de los apòstoles, en el siglo I, sino mucho màs tarde, en el tiempo de la siega, cuando el verdadero conocimiento se harìa abundante, cuando el "trigo" (siervos fieles) se destacarìa de la "cizaña" (siervos apòstatas o infieles) (Salmos 75(74):7(8); Isaias 22:19; Daniel 12:9,10; Mateo 13:36-43; 24:13,14; Juan 4:23,24; 17:3; 1ªTimoteo 2:3-6).
Por consiguiente, como dije, la Biblia, como Palabra inspirada de Dios, reflejando su ùnica personalidad, de Jehovà Dios (Yahveh), se explica e interpreta por sì misma desde Gènesis hasta Apocalipsis, coherentemente y sin contradicciones, especialmente en asuntos importantes (2ªTimoteo 3:16,17; 2ªPedro 1:20,21); asì que, los cristianos que seguimos el cristianismo que se formò en el año 33 (siglo I) en el Pentecostès, por ende, antes de que se corrompiese el cristianismo, nos adherimos fielmente a la Palabra de Dios, haciendo los cambios necesarios, en caso de que asì sea, para amoldarnos a las enseñanzas y Leyes nìtidamente definidas en la Biblia.
Como por ej. el tiempo de la resurreciòn, que, segùn Jesucristo, es para el ùltimo dìa, es decir, en la 2ª venida de Jesucristo; teniendo tambièn en mente que es Jehovà Dios (Yahveh) el que escoge los que reinaràn con su Hijo (Marcos 10:40-45; Juan 6:44,45; 1ªCorintios 15:20-24; 1ªTesalonicenses 4:13-16; 2ªTesalonicenses 2:13).
La Biblia, como Palabra inspirada de Dios, reflejando su ùnica personalidad, de Jehovà Dios (Yahveh), se explica e interpreta por sì misma desde Gènesis hasta Apocalipsis, coherentemente y sin contradicciones, especialmente en asuntos importantes (2ªTimoteo 3:16,17; 2ªPedro 1:20,21); asì que, los cristianos que seguimos el cristianismo que se formò en el año 33 (siglo I) en el Pentecostès, por ende, antes de que se corrompiese el cristianismo, nos adherimos fielmente a la Palabra de Dios, haciendo los cambios necesarios, en caso de que asì sea, para amoldarnos a las enseñanzas y Leyes nìtidamente definidas en la Biblia.
Por consiguiente, algo que no contradice a la Biblia sino mas bien està en conformidad con ella, desde Gènesis hasta Apocalipsis, habiendo, ademàs, apoyo bìblico, como en el caso de las "llaves" que se les diò al apòstol Pedro, no es necesario que nadie, ya sea un 'padre de la Iglesia' o cualquier otro que viviese despuès de la muerte de los apòstoles, tenga que añadir nada màs a lo ya dicho por la misma Palabra de Dios.
Ya que, como dije, en cuanto a las "llaves" que menciona el Hijo de Dios, en Mateo 16:18, es de nuevo la misma Palabra de Dios quien lo aclara, pues, en una ocasiòn, hablando a los escribas y fariseos, en Lucas 11:52, dijo Jesucristo:
"¡Ay de vosotros que estàis versados en la Ley, porque habèis quitado la llave del conocimiento; ustedes no entraron y a los que querìan entrar se lo impedistèis".
Teniendo tambièn presente que, inmediatamente despuès que el Hijo de Dios dijo al apòstol Pedro que le darìa las "llaves" del Reino de los Cielos, le mencionò que lo que atase en la Tierra, quedarìa atado en el Cielo y lo que desatase en la Tierra, quedarìa desatado en el Cielo, afirmaciòn que despuès repitiò a los demàs apòstoles (Mateo 18:18). Por tanto, es obvio que esas "llaves", las usarìa el apòstol Pedro durante su vida terrenal, mientra estuviese vivo en la Tierra.
Y asì fuè, por ej. en Hechos 2:14, podrà comprobar que, aunque estaban los 12 apòstoles allì reunidos, es el apòstol Pedro quien se adelanta para dar testimonio (conocimiento) de la Palabra de Dios a los judìos; es ahì cuando usa la primera "llave". Despuès, en Hechos 8:14, los apòstoles, que estaban en Jerusalèn, habìan oìdo que los samaritanos habìan aceptado la Palabra de Dios, asì que enviaron al apòstol Pedro junto con Juan para predicarles el mensaje de las Buenas Nuevas; ahì el apòstol Pedro usò la segunda "llave". Y màs tarde, en Hechos 10:21,22,34,35, el apòstol Pedro, por primera vez, anuncia el Reino de Dios a alguien que no era ni judìo ni samaritano, sino un gentìl, uno de las naciones paganas; ahì es cuando el apòstol Pedro usa la tercera "llave". Aunque, por supuesto, podrìan haber sido màs "llaves", pero el registro bìblico confirma que el apòstol Pedro fuè el primero en dar la oportunidad de aceptar las Buenas Nuevas a los judìos, samaritanos y gentiles (de las naciones) (Hechos 15:7).
Sabiendo, ademàs, que el apòstol Pedro muriò en el primer siglo, y hasta el ùltimo dìa, es decir, hasta la 2ª venida de Jesucristo no resucitarìa, teniendo tambièn en mente que es Jehovà Dios (Yahveh) el que escoge los que reinaràn con su Hijo (Marcos 10:40-45; Juan 6:44,45; 1ªCorintios 15:20-24; 1ªTesalonicenses 4:13-16; 2ªTesalonicenses 2:13).
Viendo que algunos siguen repitiendo lo comentado, hay que destacar tambièn que el Rey de reyes, Jesucristo, que està vivo para siempre y por tanto no le hace falta ningùn sucesor (Hebreos 7:24,25), es tambièn el que tiene las llaves del rey David (Apocalipsis 3:7).
Por otra parte, siguiendo con la ilustraciòn del trigo y la cizaña, aunque la Iglesia (Congregaciòn) cristiana verdadera es imperecedera, estuvo durante siglos "silenciada", o como dijo Jesucristo, el trigo estuvo "ahogado" por la cizaña (Mateo 13:24-30, 36-43; 15:7-9; Hechos 20:29,30; Colosenses 2:8; 2ªTesalonicenses 2:3-12; 1ªTimoteo 4:1-3; 2ªTimoteo 2:16-18; 4:3,4; ect..); es decir, los pocos cristianos verdaderos estaban silenciados por los falsos, que eran la mayorìa, pero aunque hubiesen sòlo unos cuantos cristianos sinceros, Jesucristo estarìa en medio de ellos, como èl dijo en el evangelio de Mateo (18:20). Mientras que, como estaba tambièn predicho, al final de la siega, al final del mundo inicuo, se harìa evidente donde estaba la cizaña y donde estaba el trigo, o como dijo el profeta Daniel, el verdadero conocimiento (el cristianismo verdadero) se darìa a conocer al final de los dìas (Daniel 12:3,4,9,10; Miqueas 4:1-5; Juan 4:23,24; 17:3; 1ªTimoteo 2:3-6).
Los verdaderos cristianos creemos las palabras de Jesucristo cuando dijo que la Verdad està en la Palabra de Dios, la Biblia, que es nuestra guìa y cuyo conocimiento lleva a vida eterna (Juan 17:3,17).
