Tu eres Kefas (Cont.)

22 Noviembre 1999
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Hola hermanos:

Por motivos prácticos habro otro epígrafe para continuar con el debate pendiente; incluyo las últimas parcicipaciones.

Hola hno. JACK777

Ahora si estamos en “el mismo canal” comentas a Karolusin, y espero no meterme en un “pleito casado” porque es lo que menos me interesa.

Jack
Con el mismo mensaje que le conteste a Karolusin, La Biblia se interpreta sola a si misma , y no deberia interpretarse un testo, aislado del contesto total de la Biblia.

Francisco:
Asi es.

Jack:
Así ha dicho Jehová: Maldito el varón que confía en el hombre, y pone carne por su brazo, y su corazón se aparta de Jehová. . . Bendito el varón que confía en Jehová, y cuya confianza es Jehová. Jer. 17: 5, 7.

Francisco:
Confiamos en Jehová, que con su Espíritu sostiene la iglesia, sabemos que todos nosotros, sin excepción, podemos caer en pecado, y todos, excepto el papa, podemos equivocarnos a la hora de interpretar la biblia.

Después de advertirles a los apóstoles de estar guardados y preparados para toda exigencia, Pedro preguntó: Señor, ¿dices esta parábola a nosotros, o también a todos? Y dijo el Señor: ¿QUIÉN ES EL MAYORDOMO FIEL Y PRUDENTE AL CUAL SU SEÑOR PONDRÁ SOBRE SU CASA, PARA QUE A TIEMPO LES DÉ SU RACIÓN? ( Lc 12, 42). Vemos que Jesús contestó a Pedro con una pregunta: "¿Quién es el siervo". En Jn 21, 15-17 conocemos la identidad de este siervo. Aquí está el siervo fiel quien está puesto encima de la casa para alimentarla con el alimento de la palabra de Dios, puesto que no sólo de pan vivirá el hombre (Mt 4, 4) . EL ALIMENTO DE JESÚS ES HACER LA VOLUNTAD DE SU PADRE. Entonces el alimento es la palabra de Dios (la enseñanza) y su voluntad que en parte son las leyes que nos ha dado. QUEREMOS OBEDECER AL PADRE COMO JESÚS.

El ministerio de Pedro es comunicarnos EN FORMA INFALIBLE el mensaje de Dios en las escrituras, en nuestro muno actual. Es innegable que los eseos e ios están en la biblia, pero es mentira que estén toos claros, si así fuera no existirian ivisiones en la interpretación, y los foros como este solo tenrían sentio en cuanto a compartir la fe y testimonios, y no tenrían naa e apologéticos.

Jesús reconoció la autoridad de la "cátedra de Moisés" para enseñar, a cargo de los escribas y fariseos (Mt 23, 2-3): Todo lo que os digan que guardéis, guardadlo y hacedlo. Si realmente quiere obeecer a ios, ¿Por qué no escuchas a Pero?.

¿QUIÉN ES EL MAYORDOMO FIEL Y PRUDENTE AL CUAL SU SEÑOR PONDRÁ SOBRE SU CASA, PARA QUE A TIEMPO LES DÉ SU RACIÓN? ( Lc 12, 42)

Jack:
En vez de nombrar a uno como su cabeza, Cristo dijo a los discípulos: "No queráis ser llamados Rabbí;" "ni seáis llamados maestros; porque uno es vuestro Maestro, el Cristo."Mat.23:8,10

Francisco:
La interpretación no es esa, Jesús no esta contra las palabras sino contra las actitues. Quien quiere ser maestro quiere ser reconocio como sabio, y el riesgo es LA SOBERBIA, no la PALABRA MAESTRO. Jesús ijo que si uno quería ser el primero se iciera servior e toos, y ese siervo nos pone la ración a su tiempo.

Jack:
No tenemos que seguir a los hombres sino a Dios y la Biblia es mas que suficiente

Francisco:
No tenemos que seguir a los hombres sino a ios. CIERTO.
La biblia es más que suficiente. Falso, Jesús si es más que suficiente, y la salvación se encuentra en Él, no en la biblia. La biblia no salva, mi señor Jesús SI SALVA. La biblia te a una orientación, e acuero, pero si no trabajas en arle via a la palabra e ios en tu existencia cotiiana, SOLO TE PIERES MAS, ya que ante ios no poras “fingir emencia”.

Leer la biblia te hace sabio, pero la sabiuría no te salva, practicarla te hace santo, y Jesús y el Pare hacen su moraa en tu corazón y ESO SI QUE SALVA.

Si seguimos la biblia sin hacer caso e Pero, ios en su infinita bona mira la intención en tu corazón e agraarle Y TE SALVA. Pero no haces la volunta e ios, las interpretaciones son tan variaas que basta hechar un vistazo a toas las enominaciones que bautizan en forma iferente, o celebran en sabao o omingo, o en los sacramentos que tienen o que no tienen. Es inuable que Jesús es veraeramente el EMMANUEL prometio, y que su bona y misericoria es tan grane que se manifiesta en cualquiera e ellas. Pero esto no quiere ecir que sea mentira que haya funao una iglesia. Mas bien hay que alabar su infinita bona, porque son innumerable las ofensas que nos perona.

Jack:
A este testo que tu citas, se refieren a Jesús mismo y no a Pedro La muerte no prevaleció en Cristo pero si en Pedro cuando lo negó. ADEMAS CRISTO RESUCITO Y SE CUMPLIO LO QUE DIJO ¿Y PEDRO?

Francisco:
A Jesús, hoy día solo unos pocos privilegiaos lo pueden “ver”; lo pongo entre comillas porque realmente no se le mira con los ojos físicos, sino con los de la fe, lo cual semeja una alucinación.

A ver si así quea claro con preguntas y respuestas hipotéticas:
FJ
Jack, tu has recibio a Jesús en tu corazón; ¿eres un instrumento de su voluntad?
J777
Si Francisco, todo el que se alimenta de Jesús termina siendo a su imagen y semejanza despues de que permites a Jesús curar la heridas del pecado en tu corazón.
FJ
¿Y ese es un privilegio exclusivo tuyo?
J777
No, Jesús quiere que todos se salven y esta situación está abierta para todo aquel que acepte a Jesús de todo corazón.

Conclusiones:
1 Jesús es el apoyo fuerte y seguro para todos los que lo aceptan como su Señor.
2 El ser su instrumento está en función de que pongas tu volunta al servicio de Dios.

Prosigo:
Pero no murió en el momento de negar a Jesús, aunque seguramente lo deseó cuando se le pasó el miedo. No hay que fijarse en este pasaje en Pedro, sino en Jesús, que pasa por encima de nuestros pecados y errores y nos reinstala en el lugar que Él ha elegido.

Juan no lo negó y también murió. Tu no lo niegas y vas a morir al igual que yo.
Una cosa es que las promesas de Jesús siempre se cumplan, y otra que no sepamos interpretar las promesas y palabras de Jesús.

Simón Pedro, el primer Pedro, está gozando su premio al lado de Jesús, su sostén, su fuerza, su amigo, su Señor y su Dios.

Jesús no eligió a Juan que no lo negó, sino a quien Él ya había elegido, Dios es siempre fiel a su palabra, Y ESO ES LO QUE NOS PERMITE CONFIAR EN EL. SI EL CAMBIARA POR NUESTRAS OFENSAS NO PERMANECERÍA FIEL A SU PALABRA.

Jack:
La divinidad de Cristo debe ser constantemente sustentada. Cuando el Salvador preguntó a sus discípulos: "Y vosotros, ¿quién decís que soy yo? Respondiendo Simón Pedro, dijo: Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente" (Mat. 16: 15, 16). Dijo Cristo "sobre esta roca", no sobre Pedro, sino sobre el Hijo de Dios, "edificaré mi iglesia; y las puertas del Hades no prevalecerán contra ella" (vers. 18).

Jack:
La divinidad de Cristo debe ser constantemente sustentada. Cuando el Salvador preguntó a sus discípulos: "Y vosotros, ¿quién decís que soy yo? Respondiendo Simón Pedro, dijo: Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente" (Mat. 16: 15, 16). Dijo Cristo "sobre esta roca", no sobre Pedro, sino sobre el Hijo de Dios, "edificaré mi iglesia; y las puertas del Hades no prevalecerán contra ella" (vers. 18).

Francisco:
Primero que nada hay que ver quien nombra a Pedro.

Si Jesús se estaba refiriendo a la confesión de Pedro como la roca y no al Apóstol mismo, ¿por qué no nombró a la confesión de Natanael como roca, porque de inmediato él confesó: tú eres el el Hijo de Dios; tú eres el Rey de Israel (Jn 1,49) solamente porque Jesús le había visto debajo de una higuera. ¿A cuantos apóstoles y discípulos suyos les ha cambiado el nombre a Pedro? En la biblia solo se registra a Simón, hermano de Andrés.

En el AT leemos algo muy significativo en cuanto al pensamiento de Dios sobre la autoridad que Él mismo instituye: En aquellos días María y Aarón criticaron a Moisés porque había tomado por esposa a una mujer extranjera. Decían: "¿Acaso el Señor le ha hablado solamente a Moisés? ¿Acaso no nos ha hablado también a nosotros?"....

El Señor les dijo: "Escuchen mis palabras. Cuando hay un profeta entre ustedes, yo me comunico con él por medio de visiones y de sueños. Pero con Moisés, mi siervo, es muy distinto: él es el siervo más fiel de mis casa; yo hablo con él cara a cara, abiertamente y sin secretos, y él contempla cara a cara al Señor. ¿Por qué, pues se han atrevido ustedes a criticar a mi siervo, Moisés?". Y la ira del Señor se encendió contra ellos. Cuando él se fue y la nube se retiró de encima de la tienda, María estaba leprosa..." (Nm 12, 1-2, 6-10).

¿Qué vemos aquí?

•Moisés hizo algo malo al casarse con alguien ajeno al pueblo de Dios.
•El profeta y la hermana de Moisés le critican. Pero la crítica más seria está en contra de Moisés como portavoz de Dios: "¿Acaso el Señor le ha hablado solamente a Moisés? ¿Acaso no nos ha hablado a nosotros también?". Era cuestionar el papel de Moisés como mediador y portavoz. Era cuestionar su AUTORIDAD. Y el hacer esto era cuestionar a Dios mismo . (Por supuesto Dios habla a todos pero no con la misma autoridad).
•El castigo fue que Dios le provocó lepra a María.
•Claro que Pablo criticó a Pedro (su manera de actuar pero no su autoridad de portavoz).

En la Biblia (Reina-Valera), en Jn 1, 42 Jesús dijo a Simón: Tú eres Simón, hijo de Jonás; tú serás llamado Cefas (que quiere decir, roca, Petros en griego), se nota que Cefas y Pedro significa lo mismo. Ahora, hermano, mira al pie de la página de tu Biblia que corresponde a los números que van con "Pedro" y "Cefas", en el texto, dice: "1, 2 De la palabra piedra en arameo y en griego, respectivamente". Entonces Jesús cambió el nombre de Simón, a Pedro y Pedro quiere decir piedra en Griego. Ahora, examinemos a Mt 16, 13-19 para entender la voluntad de Jesucristo. Primero vemos que Pedro contesta la pregunta de Jesús sobre su identidad. ¿Quién dicen los hombres que es el Hijo del Hombre? Es una pregunta de identidad y la contesta Pedro. Tú eres el Cristo. Después Jesús, usando las mismas palabras "TÚ ERES", también trata la identidad de Simón: Y yo también te digo, que tú eres Pedro (Mt 16, 18). Jesús cambió el nombre de Simón a Pedro y recordemos qué sucede cuando Dios cambia el nombre de la persona: corresponde a su nueva identidad. Vimos en Jn 1, 42, (en la nota al pie de página) que "Pedro" quiere decir PIEDRA. ¿Por qué cambió su nombre por Pedro entonces? Es que corresponde con su nueva identidad de ser "piedra". Si no es así, ¿por qué cambiar su nombre? Hay quien dice que Jesús le dió otro nombre a Pedro porque cambió su vida, pero Jesús no cambió los nombres de los demás Apóstoles, y ellos cambiaron su vida también ya que les dijo que serían pescadores de hombres (Mc 1, 17). (Además "Piedra" no es un nombre, es una cosa.) Jesús cambió su nombre, porque Pedro sería la Piedra/Roca sobre la que Jesús edificaría su Iglesia. Se indica aquí, claramente, la correspondencia entre nombre y función de la persona.

La función está clara, Está fuera e toa iscusión la personalia e Jesús como Piera Angular, iferente a Pero, piera e cimiento, el siervo que sustenta su fuerza en aquél que lo nombró. Y esto, hay que ejarlo bien claro, en cuanto a la interpretación e la escritura. Si revisamos la historia e la iglesia es muy claro que no toos los papas estarán en la gloria, pero la salvación no viene el papa, sino e Jesús. El papa no puee mentir en conición e EX_CATERA.

Dios puede dar el don de la infalibilidad a hombres. Lo hizo con los autores de la Biblia ya que la Biblia es infalible. Hizo a Pedro infalible cuando escribió su Primera y Segunda Carta. Entonces si Dios le dio el don de la infalibilidad cuando enseñó por escrito, ¿por qué no cuando enseñó verbalmente? Y si esto sucedió con él ¿por qué no con su sucesor, sabiendo que sin éllo, habría divisiones en la interpretación de la Biblia? ¿Cómo asegurar que la interpretación de la Biblia es también infalible?.

Después de su Resurrección JESUCRISTO MANDÓ A PEDRO QUE APACENTARA TODOS SUS CORDEROS Y OVEJAS (Jn 21, 15-17). Hermano, ¿eres tú una oveja de Jesús? SI TE CONSIDERAS ASÍ, ¡ENTONCES JESUCRISTO PIDIÓ A PEDRO QUE TE CUIDARA!

Jack:
El triunfo de Cristo sobre la muerte y sobre el sepulcro es la verdad central del cristianismo. Satanás no pudo mantener atado a Cristo con las cuerdas de la muerte(Hech. 2: 24), ni tampoco será posible que retenga a cualquiera de los que creen en Cristo (Juan 3: 16; Rom. 6: 23). En forma figurada, Satanás retiene las "puertas del Hades", pero Cristo, con su muerte, entró en la fortaleza de Satanás y ató al adversario (ver com. Mat. 12: 29).

Francisco:
AMÉN, AMÉN Y AMÉN.

Jack:
En este sublime hecho descansa la esperanza del cristiano de que será rescatado de los ardides de Satanás en esta vida

Francisco:
¿No te parece que extiendes la infalibilidad sobre todos los cristianos?
Esto es más dificil de aceptar que lo que yo afirmo.

Jack:
de su poder sobre la tumba, y de su presencia en la vida venidera. "El postrer enemigo que será destruido es la muerte" (1 Cor. 15: 26). La muerte y el sepulcro finalmente serán echados en el lago de fuego (Apoc. 20: 14).

Francisco:
AMËN

Jack:
Las puertas del infierno prevalecieron contra Pedro cuando negó tres veces a su Señor Literalmente, prevalecieron cuando la muerte lo retuvo (Juan 21: 18-19).

Francisco:
La promesa habla de la iglesia, no de Pedro. Hay algunos papas que dificilmente estarán en la gloría, (seguro tienen una lista más extensa que la mia) porque fueron malos siervos. Dios tiene un plan para cada uno de nosotros, PERO EN LA LIBERTAD NOSOTROS ELEGIMOS. El papa es un instrumento, NO UN ESCLAVO, TAMPOCO ES DIOS COMO HAN INSINUADO ALGUNOS. Aquí el amor y la fidelidad del Señor resalta con matices excelsos. GLORIA A JESÚS, REY DE MISERICORIA Y FIELIDAD.

Jack:
El significado pleno de lo que Cristo quiso decir cuando afirmó que las "puertas del Hades" no prevalecerían, puede entenderse por el hecho de que inmediatamente comenzó a hablar de cómo iba a padecer "y ser muerto y resucitar al tercer día" (ver com. Mat. 12: 40; cf. DTG 386). Cristo triunfó gloriosamente sobre todo el poder de Satanás, y por ese triunfo aseguró la victoria de su iglesia en la tierra. Y NO POR EL DE PEDRO

Francisco:
Aún en caso de que fuera cierto, esto no implica en forma alguna que Dios no haya utilizado a Pedro como instrumento de su gloria. Dios podría no utilizarte a ti, ni a mi, ni a nadie, y salvarnos a todos, pero QUIERE NUESTRA COLABORACIÓN HERMANO. ¿Se la negarás, o negarás que otros lo puedan hacer?.

Jack:
La venida de Cristo, que ha de inaugurar el reino de la justicia, ha inspirado los más sublimes y conmovedores acentos de los escritos sagrados... El salmista cantó el poder y la majestad del Rey de Israel... "Alégrense los cielos, y gócese la tierra... delante de Jehová; porque viene, sí, porque viene a juzgar la tierra. ¡Juzgará al mundo con justicia, y a los pueblos con su verdad! " (Sal. 96:11-13, VM)... "Destruirá a la muerte para siempre; y enjugará Jehová el Señor toda lágrima de todos los rostros; y quitará la afrenta de su pueblo de toda la tierra; porque Jehová lo ha dicho" (Isa. 25:8)...

Cuando el Señor estuvo a punto de separarse de sus discípulos, los consoló en su aflicción asegurándoles que volvería: "No se turbe vuestro corazón... En la casa de mi Padre muchas moradas hay;... voy, pues, a preparar lugar para vosotros. Y si me fuere y os preparara lugar, vendré otra vez, y os tomaré a mí mismo" (Juan 14:13).

Francisco:
Fíjate hermano, que mezclas cosas que ya ocurrieron con otras que están por ocurrir. No entiendo bien el objetivo de este párrafo.

Jack:
"Vendrá a su templo el Señor a quien vosotros buscáis, y el ángel del pacto, a quien deseáis vosotros. He aquí viene, ha dicho Jehová de los ejércitos. ¿Y quién podrá sufrir el tiempo de su venida? o ¿ quién podrá estar cuando él se mostrará ? Porque él es como fuego purificador, y como jabón de lavadores. Y sentarse ha para afinar y limpiar la plata: porque limpiará los hijos de Leví, los afinará como a oro y como a plata.

Francisco:
Amen.

Jack:
La iglesia catolica quiere hacer la justicia que solo le pertenece a Dios y por eso perseguio y mato, por creerse dueña de las almas.

Francisco:
Un error histórico no exclusivo de la iglesia católica. Yo no digo que la iglesia sea de santos y que no haya tenido errores, Pedro negó a Jesús, y Jesús no dejó de cumplir sus promesas. No podemos confiar en los hombres, de acuerdo, confiamos en Dios, y porque prometio asistir a la iglesia es que confiamos a pesar de los errores de las personas, PORQUE LA PIEDRA ANGULAR QUE SOSTIENE EL EDIFICIO ES JESUS. Al afirmar que Pedro es la piedra, no decimos que sea la piedra angular, eso lo añaden algunos de ustedes.

Jack:
ENGAÑOS POR TODAS PARTES.
Entonces se manifestará aquel inicuo, a quien el Señor matará con el espíritu de su boca, y destruirá con el resplandor de su venida; inicuo cuyo advenimiento es por obra de Satanás, con gran poder y señales y prodigios mentirosos. (2 Tes. 2: 8, 9).

Francisco:
Y tal vez no sea quien crees, sino quien no crees que sea.

Jack:
Sal. 119:164 Siete veces al día te alabo, por tus justos juicios.

165 Mucha paz gozan los que aman tu Ley, y no hay para ellos tropiezo.

"¡Si hubieras atendido a mis Mandamientos, entonces sería tu paz como un río, y tu justicia como las ondas del mar! Isa.48:18

Dios presenta dos clases ante el mundo. Dice para los impíos: "No hay paz" (Isa. 48: 22). Para los otros: "Mucha paz tienen los que aman tu ley, y no hay para ellos tropiezo" (Sal. 119: 165) ...

Francisco:
AMÉN

Jack:
La Piedra angular

Isa. 28:16 Por eso, así dice el Señor, el Eterno: "Yo fundo en Sión una Piedra, piedra probada, angular, preciosa, de cimiento seguro; el que confíe en ella nunca desmayará. (¿Sera Pedro al que se refiere el Sr.?)

Francisco:
Se refiere a Jesús. Hay muchas piedras, pero solo una es la piedra angular. Dios es soberano y se puede servirse de quienes él quiera. Este es el caso de Pedro. ¿O acaso piensas regatear a Dios su palabra que es tan clara en este asunto?.

Jack:
Se le llama la piedra PROBADA:

El templo judío fue construido con piedras cinceladas sacadas de la cantera de las montañas, y cada piedra estaba preparada para su lugar en el templo, cincelada, pulida y probada antes de ser llevada a Jerusalén. Y cuando todas estuvieron en el lugar correspondiente, la edificación avanzó sin que hubiera el ruido de un hacha o martillo. Este edificio representa el templo espiritual de Dios que está compuesto de materiales extraídos de cada nación y lengua y pueblo, de toda clase, alta y humilde, ricos y pobres, instruidos e ignorantes. Los tales no son sustancias inertes, que deban ser preparadas con martillo y cincel. Son piedras vivientes extraídas del mundo por la verdad; y el gran Arquitecto, el Señor del templo, ahora las está cincelando y puliendo y adecuando para su lugar correspondiente

Francisco:
Amén.

Jack:
Los que tienen defectos de carácter, conducta, hábitos y prácticas, deben escuchar los consejos y reproches. Este mundo es el taller de Dios, y cada piedra que pueda utilizarse en el templo celestial debe ser cortada y pulida hasta que se convierta en una piedra probada y preciosa, apta para ocupar su lugar en el edificio del Señor. Pero si rehusamos ser enseñados y disciplinados, seremos como piedras que no serán cortadas y pulidas, y que son desechadas como inútiles

Francisco:
Por eso es importante a quien escuchas, yo escucho a Pedro. El es el siervo fiel, fiel en la interpretación de la palabra. Si el mismo no la obedece, es asunto de el, no me corresponde juzgar a mi.

Jack:
En su sabiduría infinita, Dios escogió la piedra fundamental, y la colocó él mismo. La llamó "cimiento estable." El mundo entero puede colocar sobre él sus cargas y pesares; puede soportarlos todos. Con perfecta seguridad, pueden todos edificar sobre él. Cristo es una "piedra probada." Nunca chasquea a los que confían en él. El ha soportado la carga de la culpa de Adán y de su posteridad, y ha salido más que vencedor de los poderes del mal. Ha llevado las cargas arrojadas sobre él por cada pecador arrepentido. En Cristo ha hallado alivio el corazón culpable. Él es el fundamento estable. Todo el que deposita en él su confianza, descansa perfectamente seguro.

Francisco:
No confunas Jack. Los siguientes textos demuestran el plan de Dios, que consiste en edificar su Iglesia.Y será visible, porque es la familia de Dios (Ef 3, 14), y las familias no son invisibles.

Y esta Iglesia enseñará hasta a los ángeles (Ef 3, 10), y durára "por todas las edades" (3, 21):

Es decir, desde su fundación, hasta la eternidad. Jesús la inició. ¿Cuando inicio tu iglesia hermano? ¿Quién la fundó? ¿Se escucha la voz de Pedro o alguna otra voz?

•Edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo la principal piedra del ángulo Jesucristo mismo (Ef 2, 20). Aquí los Apóstoles forman el fundamento, mientras Jesús es la Piedra del ángulo en que se mantiene unida toda la estructura.
•Y el muro de la ciudad tenía doce cimientos, y sobre ellos los doce nombres de los doce apóstoles del Cordero (Ap 21, 14).
•Entonces las iglesias tenían paz por toda Judea, Galilea y Samaria; y eran edificadas (Hch 9, 31).
•Vosotros sois labranza de Dios, edificio de Dios (1 Co 3, 9).
•Vosotros también sois juntamente edificados para morada de Dios en el Espíritu (Ef 2, 22).

Dios no es desordenado, y deja una cabeza visible; Pedro.

Jack:
Los que cifran sus esperanzas en sí mismos están edificando sobre la arena. Mat.7:24 Aún no es demasiado tarde para escapar de la ruina inminente. Huyamos en procura de fundamento seguro antes que se desate la tempestad. tanto, Jehová el Señor dice así: He aquí que yo he puesto en Sion por fundamento una piedra, piedra probada, angular, preciosa, de cimiento estable; el que creyere, no se apresure". "Mirad a mí, y sed salvos, todos los términos de la tierra, porque yo soy Dios, y no hay más". (EL PAPA DICE QUE ES DIOS TAMBIEN)

Francisco:
Eso dices tu. Mi señor dice que de toda palabra ociosa tendremos que rendir cuentas. Por favor muestra un documento o site del vaticano que apoye lo que tu dices. Asi todos podrán ver si lo dices tu o el vaticano.

Jack:
"No temas, porque yo estoy contigo; no desmayes, porque yo soy tu Dios que te esfuerzo; siempre te ayudaré, siempre te sustentaré con la diestra de mi justicia". "No os avergonzaréis ni os afrentaréis, por todos los siglos"

Piedra probada, angular, preciosa.

Francisco:
Amén

Bueno Hermano, aquí le corto.

En esta misma linea continuo.

Dios los bendiga.

Hno. Francisco Javier
 
Hola hno Jack:

Estoy de regreso para comentar el resto de tu aporte, esperando respuesta de tu parte y agradeciendo la paciencia mostrada en la espera de parte de ustedes, ya que no he querido dejar asunto alguno sin tratar:

Jack:
(Refiriendose a Jesús, la roca angular):
No podía ser otro que el Mesías (Mat. 21: 42; Hech. 4: 10-11; Rom. 9: 33; Efe. 2: 20; 1 Ped. 2: 6-8). Se trataba de una Piedra probada, sobre la cual la iglesia podría estar firme. Por más poderosa que fuera la tempestad que lo azotara, el edificio levantado sobre ese cimiento nunca cedería (ver com. Mat. 7: 24-27). Con referencia a la naturaleza y al uso de las antiguas piedras angulares, ver com. Mat. 21: 42. Con respecto a Cristo, la Roca sobre la cual ha sido erigida la iglesia, ver com. Mat. 16: 18.

Francisco:
Exactamente Jack. La fé del fiel no puede estar puesta en Pedro, sino en Jesús, que es la piedra angular. La función de Pedro es ilustrar a la iglesia con la palabra de Dios interpretada rectamente:

yo he rogado por ti, que tu fe no falte; y tú, una vez vuelto, confirma a tus hermanos (Lc 22, 32).
Notamos que Jesús dice "Satanás os ha pedido para zarandearos", es plural: el diablo quiere destruir a todos los apóstoles. Sin embargo, Jesús reza solo por Pedro: "yo he rogado por ti" (singular). Y pide que confirme a sus hermanos, y como pidió para que su fe no fallara, LO UNGE PARA QUE DE SUS LABIOS SALGAN PALABRAS DE PROFETA.

Queda claro que Pedro no puede fallar en cuestiones de fe, es decir, de interpretación, PORQUE ES EL MISMISIMO JESÚS QUIEN PIDE AL PADRE POR ÉL.

Vemos en otro texto:

(Pedro preguntó) Señor, ¿dices esta parábola a nosotros, o también a todos? Y dijo el Señor: ¿QUIÉN ES EL MAYORDOMO FIEL Y PRUDENTE AL CUAL SU SEÑOR PONDRÁ SOBRE SU CASA, PARA QUE A TIEMPO LES DÉ SU RACIÓN? ( Lc 12, 42). Vemos que Jesús contestó a Pedro con una pregunta: "¿Quién es el siervo". En Jn 21, 15-17 conocemos la identidad de este siervo. Aquí está el siervo fiel quien está puesto encima de la casa para alimentarla con el alimento de la palabra de Dios, puesto que no sólo de pan vivirá el hombre (Mt 4, 4) . EL ALIMENTO DE JESÚS ES HACER LA VOLUNTAD DE SU PADRE. Entonces el alimento es la palabra de Dios (la enseñanza) y su voluntad que en parte son las leyes que nos ha dado. QUEREMOS OBEDECER AL PADRE COMO JESÚS. Y solo escuchando a Pedro sabemos cual es la voluntad del Padre.


J777:
Yo también te digo.

El Padre ya había revelado una verdad (vers. 17); Jesús le añade aquí otra.

Tú eres Pedro.

Llamando Pedro a Simón, hijo de Jonás (vers. 17), Jesús empleó el nombre que le había puesto cuando por primera vez lo conoció (ver Juan 1: 40-42; com. Mat. 4: 18).

Sobre esta roca.

Francisco:
Ni hablar de este párrafo; 100% Biblia.

Jack:
Estas palabras se han interpretado de diversas maneras: (1) que Pedro era "esta roca", (2) que la fe de Pedro en Jesús como el Cristo era "esta roca", (3) que Cristo mismo era "esta roca". Se han presentado persuasivos argumentos en favor de cada una de las tres explicaciones.

Francisco:
Así es mi amadisimo hermano, y es lo que estamos tratando en este epígrafe. Aunque no estoy de acuerdo en muchos puntos contigo, doy gracias a Dios por tu rectitud y coherencia. Algo que falta a muchos hermanos en este foro, y dentro de los desacuerdos, no dejo de admitir que percibo a un verdadero discípulo de Jesús.

J777:
La mejor forma de determinar qué fue lo que Cristo quiso decir con estas palabras difíciles de entender, es preguntar a las Escrituras mismas qué era lo que esta figura de dicción significaba para los oidores judíos, especialmente para aquellos que se la oyeron a Jesús en esta ocasión. El testimonio de los escritos de los mismos discípulos es evidentemente superior a las ideas de los hombres que después de ese tiempo han escrito u opinado acerca del supuesto sentido de las palabras de Jesús.

Francisco:
Hermano: Si se atiende a la totalidad del texto bíblico al respecto es facil llegar a una conclusión, adelante.

Jack:
Felizmente, algunos de los que fueron testigos oculares en esta ocasión (2 Ped. 1: 16; 1 Juan 1: 1-3) han dejado un registro claro e inequívoco.

Por su parte, Pedro, a quien fueron dirigidas estas palabras, rechaza enfáticamente, mediante sus enseñanzas, que la roca de la cual habló Cristo se refería al apóstol mismo (Hech. 4: 8-12; 1 Ped. 2: 4-8).

Francisco:
No exactamente, lo que pasó es que con todas las señales que hacía Pedro, y por el nombramiento que había recibido de parte de Jesús, muchos pensaron que Pedro era la piedra angular, Pedro vió en esto un peligro para su humildad, ya que toda la gloria corresponde a Jesús, y Pedro es solo un siervo, un instrumento, no podía permitir que los fieles pensaran que era obra suya. Pedro dejó en claro, a quien se le debían todos los milagros y las señales obradas, no es Pedro, sino el Espíritu del resucitado que está a la diestra el Padre y que llena su corazón. La Piedra angular es Jesús, indiscutiblemente, es Él quien soporta todo el peso de la iglesia, es el Rey de reyes y Señor de señores, Pedro es solo su servidor. Para asegurar la existencia de su iglesia y la permanencia de su palabra y sentido de ellas, desde la diestra del Padre Manda su Santo Espíritu de resucitado sobre Pedro, y para asegurar su ministerio pide: yo he rogado por ti, que tu fe no falte; y tú, una vez vuelto, confirma a tus hermanos (Lc 22, 32).

El argumento de que siendo Jesús la piedra en 1 P 2, 4 y de que por eso él se refiere a sí mismo cuando dijo "y sobre esta roca edificaré" es erróneo porque en 1 P 2, 5 todos somos llamados piedras. En otro momento Jesús le dio a Pedro otro título. Jesús quien es el Buen Pastor que cuida a las ovejas (Jn 10,11) nombra a Pedro Pastor después de su resurrección (Jn 21, 15-17). Dios es Rey de Israel, también lo es David en una manera subordinada. Jesús es nuestro Rey y el actual Pedro es el rey del nuevo Israel, subordinado a Jesús, el Cristo.

Cuando miramos el contexto de Mt 16, 18 (vv. 17 a 19) vemos que Jesús dice tres cosas, y todas están dirigidas a Pedro. La primera comienza con Bienaventurado eres, la segunda: Tú eres Pedro/Roca, y la tercera con Y a ti te daré las llaves del reino de los cielos.La primera y la tercera son honores que Jesús le otorga a Pedro. En este contexto, la segunda frase ubicada entre estas dos va a ser un honor también: Tú eres la roca. No tiene sentido que Jesús le diga "Tú eres una pequeña piedrita insignificante, sin embargo aquí están las llaves del reino" En arameo Simon quiere decir "grano de arena". Entonces si PETROS significa piedrita, Jesús estaría diciendo a Pedro: "Simón eres un grano de arena pero yo te llamo piedra insignificante". No tiene sentido el cambio de nombre. Además, la segunda parte de cada una de estas frases tiene que ver con la primera mitad, la explica: Pedro es bienaventurado (v. 17) ¿ porque?, porque el Padre le reveló que Jesús es el Mesías. La tercera frase: te daré las llaves del reino es seguida con la explicación: lo que atares... y lo que desatares en la tierra es en los cielos. Entonces, la segunda frase tiene que seguir el mismo patrón: sobre esta roca edificaré mi iglesia explica el porqué Jesús le llama a Pedro la Roca.

J777:
Mateo registra el hecho de que Jesús empleó otra vez la misma figura, en circunstancias que indican claramente que él mismo era la roca (ver com. Mat. 21: 42; cf. Luc. 20: 17-18). Desde tiempos antiguos, el pueblo hebreo había empleado la figura de la roca para referirse específicamente a Dios (ver com. Deut. 32: 4; Sal. 18: 2; etc.). El profeta Isaías se refirió a Cristo como "gran peñasco en tierra calurosa" (Isa. 32: 2), y como "piedra probada, angular, preciosa" (ver com. cap. 28: 16). Pablo afirma que Cristo era la Roca que había acompañado a su pueblo por el desierto en la antigüedad (1 Cor. 10: 4; cf. Deut. 32: 4; 2 Sam. 22: 32; Sal. 18: 31).

Francisco:
Exactamente Jack. Nadie quiere usurpar los méritos de Dios, nadie ha asegurado hasta ahora, que haya sido Moisés quien liberó a Israel y lo sacó de Egipto, ni tampoco que Pedro sea Dios como han asegurado algunos hermanos. La piedra angular es Jesús, la piedra/roca de cimiento que se apoya en Jesús, sobre la que está construida la iglesia es Pedro, por voluntad expresa de Jesús.

En la Biblia (Reina-Valera), en Jn 1, 42 Jesús dijo a Simón: Tú eres Simón, hijo de Jonás; tú serás llamado Cefas (que quiere decir, roca, Petros en griego), se nota que Cefas y Pedro significa lo mismo. Ahora, hermano, mira al pie de la página de tu Biblia que corresponde a los números que van con "Pedro" y "Cefas", en el texto, dice: "1, 2 De la palabra piedra en arameo y en griego, respectivamente". Entonces Jesús cambió el nombre de Simón, a Pedro y Pedro quiere decir piedra en Griego. Ahora, examinemos a Mt 16, 13-19 para entender la voluntad de Jesucristo. Primero vemos que Pedro contesta la pregunta de Jesús sobre su identidad. ¿Quién dicen los hombres que es el Hijo del Hombre? Es una pregunta de identidad y la contesta Pedro. Tú eres el Cristo. Después Jesús, usando las mismas palabras "TÚ ERES", también trata la identidad de Simón: Y yo también te digo, que tú eres Pedro (Mt 16, 18). Jesús cambió el nombre de Simón a Pedro y recordemos qué sucede cuando Dios cambia el nombre de la persona: corresponde a su nueva identidad. Vimos en Jn 1, 42, (en la nota al pie de página) que "Pedro" quiere decir PIEDRA. ¿Por qué cambió su nombre por Pedro entonces? Es que corresponde con su nueva identidad de ser "piedra". Si no es así, ¿por qué cambiar su nombre? Hay quien dice que Jesús le dió otro nombre a Pedro porque cambió su vida, pero Jesús no cambió los nombres de los demás Apóstoles, y ellos cambiaron su vida también ya que les dijo que serían pescadores de hombres (Mc 1, 17). (Además "Piedra" no es un nombre, es una cosa.) Jesús cambió su nombre, porque Pedro sería la Piedra/Roca sobre la que Jesús edificaría su Iglesia. Se indica aquí, claramente, la correspondencia entre nombre y función de la persona.

Muchos famosos expertos bíblicos protestantes como W. F. Albright, Oscar Cullman, Herman Ridderbos y C.S. Mann escribieron que Pedro es la Roca en Mt 16, 19, y que decir lo contrario según ellos solamente "demuestra prejuicios". Gunter Bornkamm escribió:"En la interpretación de las palabras sobre Pedro y la Iglesia, la teología romano-católica y la protestante se han aproximado entre sí desde hace bastante tiempo. La <<roca>> no es Cristo, como ya pensaba Lutero, la roca ni es la fe de Pedro ni el oficio de la predicación, como lo entendieron los reformados, sino el mismo Pedro como director de la Iglesia".

Algunos dirán que Dios es llamado "Roca o "Piedra" y por lo tanto un hombre no lo puede ser. Pero Dios llamó a Abraham, la piedra en Isaías: Oídme, los que seguís la justicia, los que buscaís a Jehová. Mirad a la piedra de donde fuisteis cortados, y al hueco de la cantera de donde fuisteis arrancados. Mirad a Abraham vuestro padre ( Isa. 51, 1-2).

Jesús no dijo "sobre mí, edificaré mi iglesia", ni dijo "sobre la confesión de Pedro" edificaré mi Iglesia". Tenemos que ser honestos con la Biblia y no añadir palabras. ¿Por qué Pablo siguió llamando a Pedro CEFAS si no lo era? (cf Gá 2, 9). Si Mateo quería que entendiéramos que Jesús era la Roca, ¿por qué no lo clarificó? Porque lo claro es que era Pedro.

A la pregunta ¿por qué cambió su nombre a "Pedro", cuando no corresponde con su identidad? Es claro que Jesús es la Piedra invisible y que Pedro es la Roca visible sobre la cual Jesús edificó su Iglesia. Jesús no cambió su nombre por casualidad o capricho, lo que nos llevaría a la confusión. Pedro es la Roca y la Iglesia de Jesucristo se va edificando sobre él. Y TODO SE APOYA SOBRE JESÚS, LA PIEDRA ANGULAR.

J777:
En un sentido secundario, las verdades que Jesús habló son también una roca en la cual los hombres pueden construir con toda seguridad (ver com. Mat. 7: 24-25). Por otra parte, Cristo mismo es el "Verbo" hecho "carne" (Juan 1: 1, 14; cf. Mar. 8: 38; Juan 3: 34; 6: 63, 68; 17: 8).

Francisco:
Amén.

J777:
Jesucristo es "la roca de nuestra salvación" (DTG 381 ; cf. Sal. 95: 1; Deut. 32: 4, 15, 18). El es el único fundamento de la iglesia, porque "nadie puede poner otro fundamento que el que está puesto, el cual es Jesucristo" ¿MAS CLARITO? (1 Cor. 3: 11)

Francisco:
JESÚS HABLA DE UNA IGLESIA, EDIFICARÉ MI IGLESIA (Mateo 16,18). ES SINGULAR. ES LA ÚNICA IGLESIA QUE EXISTÍA EN ESE TIEMPO. JESÚS NO DIJO "EDIFICARÉ MIS IGLESIAS": "Santiago agrupa a los bautistas, Pedro a los católicos, Mateo porque no edifica a los nazarenos y Juan a los mormones..." Hay muchísimas iglesias hoy día. ¿Mas clarito?

Jesús fundó una iglesia sobre la roca que Él eligió. En documento en griego se emplea para sobre esta piedra el adjetivo demostrativo, caso dativo TAUTEE con el artículo dativo TEE para mostrar la fuerza implicada en la cualidad demostrativa. Del griego esta frase puede ser traducida "ESTA MISMA". Así que Mt 16, 18 dice: Tú eres Pedro y sobre ESTA MISMA PIEDRA edificaré mi iglesia (ver 2 Co 9, 4; Mr 14, 30; Hch 27, 23). Jesús no dice "sobre esta piedra" o "sobre una piedra" pero con el uso de TAUTEE es claro que Jesús está hablando de la misma piedra que acaba de mencionar: "sobre esta misma piedra". ¿Mas clarito?

Después de su Resurrección JESUCRISTO MANDÓ A PEDRO QUE APACENTARA TODOS SUS CORDEROS Y OVEJAS (Jn 21, 15-17). Hermano, ¿eres tú una oveja de Jesús? SI TE CONSIDERAS ASÍ, ¡ENTONCES JESUCRISTO PIDIÓ A PEDRO QUE TE CUIDARA! ¿Más clarito?

¿Es tu rebaño el de Pedro?; ¿Cómo interpretas a la luz de estos textos tu obediencia a Dios? Esto no está tan claro.

Pedro mostró su autoridad cuando hizo que nombraran a otro Apóstol (Hch 1, l5-22) y cuando juzgó a Ananías y Safira (Hch 5, 1-11). ¡Vemos en este texto que mentir a Pedro era mentir al Espíritu Santo (v. 3)! El está protegido de la confusión en la fe causada por el error y las enseñanzas falsas: yo he rogado por ti, que tu fe no falte; y tú, una vez vuelto, confirma a tus hermanos (Lc 22, 32) ¿Mas clarito?

Notamos otra vez el contexto: Pedro toma el liderazgo: Voy a pescar. Ellos le dijeron: Vamos nosotros también contigo (Jn 21,13). Sabemos lo que pasó. Al seguir el consejo de Jesús se llenó la red, tanto se llenó que todos los discípulos tuvieron que arrastrarla. Sin embargo, cuando Jesús pidió un pez, dice la Biblia que Pedro sacó la red a tierra (Jn 21, 11). ¿Será sólamente coincidencia que Pedro, sin la ayuda de ningún otro pudo dominar la red cuando los demás no podían? No. Tampoco es coincidencia que la Biblia dice que la red llena de grandes peces.. y aun siendo tantos, la red no se rompió cuando Pedro la manejó. El es el Pastor. Actua a las órdenes de Jesús: Traed de los peces. ¿Mas clarito?

¿Cuál es la iglesia edificada sobre Pedro? Ya sabemos, aunque no se admita por muchos. ¿Mas clarito?

J777:
ni "en ningún otro hay salvación" (Hech. 4: 12). En estrecha relación con Jesucristo "la principal piedra del ángulo" en el fundamento de la iglesia, se encuentran los apóstoles y los profetas (Efe. 2: 20). Todos los cristianos han de ser edificados como "piedras vivas" (Gr. líthos) para formar una casa espiritual (1 Ped. 2: 5), un edificio cuya piedra angular es Cristo (Efe. 2: 20-21).

Francisco:
Amén.

J777:
El es la única "Roca" sobre la cual se afirma todo el edificio, porque sin él no habría ninguna iglesia.

Francisco:
Hermano: Esta afirmación no está completa. Si tu afirmación fuera cierta tal como está, Jesús no buscaría colaboradores, ya que si bien es cierto que Él todo lo puede, no por eso deja de buscar colaboradores, y así como solo hay un Cristo Jesús, así también hay una sola iglesia sobre Él edificada.

Es claro que Jesús es la Piedra invisible y que Pedro es la Roca visible sobre la cual Jesús edificó su Iglesia.

Los siguientes textos demuestran el plan de Dios, que consiste en edificar esta Iglesia. Y será visible, porque es la familia de Dios (Ef 3, 14), y las familias no son invisibles.

•Y esta Iglesia enseñará hasta a los ángeles (Ef 3, 10), y durára "por todas las edades" (3, 21):

•Edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo la principal piedra del ángulo Jesucristo mismo (Ef 2, 20). Aquí los Apóstoles forman el fundamento, mientras Jesús es la Piedra del ángulo en que se mantiene unida toda la estructura.

•Y el muro de la ciudad tenía doce cimientos, y sobre ellos los doce nombres de los doce apóstoles del Cordero (Ap 21, 14).

•Entonces las iglesias tenían paz por toda Judea, Galilea y Samaria; y eran edificadas (Hch 9, 31).

•Vosotros sois labranza de Dios, edificio de Dios (1 Co 3, 9).

•Vosotros también sois juntamente edificados para morada de Dios en el Espíritu (Ef 2, 22).

Al igual que Dios, al llamar a Abraham roca lo hizo el fundamento de su pueblo, Israel ( recuerda que le cambió su nombre), así Jesús, al cambiar el nombre e Simón a Pedro, lo hace el fundamento del Nuevo Israel, la Iglesia. Pedro es padre del Nuevo Israel como Abraham es padre del Antiguo (Gn 17, 5. Ver el mismo Is 51, 1-2). ( Recordamos que el nombre de Jacob fue cambiado a Israel). También Jesús cumple la profecía de Am 9., 11 de "construir la casa".

J777:
Cuando creemos en él como Hijo de Dios, nosotros también podemos llegar a ser hijos de Dios (Juan 1: 12; 1 Juan 3: 1-2). La comprensión de que Jesucristo es realmente el Hijo de Dios, tal como Pedro lo afirmó en esta ocasión (Mat. 16: 16), es la llave de la puerta de la salvación.

Francisco:
¿Y los demonios que poseían a los endemoniados?

La sola afirmación de la filiación divina de Jesús no salva a nadie. Es necesaria LA OBEDIENCIA del fiel. La santidad no se alcanza con el conocimiento, sino con la obediencia.

J777:
Es incidental y no fundamental el que Pedro fuera el primero en reconocer este hecho y declarar públicamente su fe, la cual era compartida también por sus compañeros (ver com. vers. 16).

Francisco:
Esto es falso, Pedro no fue el primero en reconocer la filiación divina de Jesús. Mira en tu biblia Jn. 1,49.

Natanael fue el primero que reconoció y confesó de inmediato a Jesús: tú eres el Hijo de Dios; tú eres el Rey de Israel. ¡¡¡Solamente porque Jesús le había visto debajo de una higuera!!!. Además, se llegó el momento en que todos declararon a Jesús, no solo hijo de Dios sino como Señor y Dios de todos ellos ( y de nosotros). Sin embargo solo a Simón le cambió el nombre.

J777:
San Agustín (c. 400 d. C.), el mayor de los teólogos católicos de los primeros siglos de la era cristiana, deja que sus lectores decidan si Cristo dice que él mismo es la roca o si dice que Pedro es la roca (Retracciones 1. 21. 1). Juan Crisóstomo, patriarca de Constantinopla, célebre por su elocuencia (m. 407 d. C.), dijo que Jesús había prometido poner el fundamento de la iglesia sobre la confesión de Pedro, y no sobre Pedro, pero también dice que Cristo mismo es verdaderamente nuestro fundamento(Comentario sobre Gálatas, cap. 1: 1-3; Homilías sobre 1 Timoteo xviii. 6. 21). Eusebio, historiador de la iglesia primitiva (m. 340 d. C.), afirma que Clemente de Alejandría escribió que Pedro, Santiago y Juan no lucharon por la supremacía en la iglesia en Jerusalén, sino que escogieron a Santiago el justo como dirigente (Historia eclesiástica ii. 1). Otros padres de la iglesia enseñaron lo mismo; tal fue el caso de Hilario de Poitiers.

Francisco:
Que curioso que cites a los patriarcas de la iglesia en unos temas y en otros no. Al respecto debo decir, que entre los patriarcas no hubo acuerdos en muchos asuntos, PERO TODOS RECONOCIERON LA SUPREMACÍA DE PEDRO.

En lo particular no soy partiario de Sola Scriptura; pero creo que es necesario apoyarnos solo en la biblia para llegar a un acuerdo en este tema y en este foro. Si gustas puedo citar también patriarcas CATÓLICOS, pero no creo que sea lo adecuado.

Curioso, ¡¡¡yo solo biblia y tu patriarcas católicos!!!.

J777:
Cuando se buscó apoyo bíblico para las pretensiones del obispo de Roma a su primacía en la iglesia (ver t. IV, p. 863), las palabras pronunciadas por Cristo en esta ocasión fueron sacadas de su contexto original e interpretadas en el sentido de que Pedro era "esta roca". León 1 fue el primer pontífice romano en pretender que había recibido su autoridad de Cristo por medio de Pedro. Esto sucedió por el año 445 d. C.

Francisco:
La Iglesia se remonta a Pedro y lo sustituyó el Papa Lino (que reemplazó a Pedro). Él está mencionado en 2 Ti 4, 21. El fue elegido como Juan Pablo II, siguiendo el mismo mecanismo, el ministerio de ser Pedro no acabó con la crucifixión de Simón Pedro en Roma. Lo de salirse del contexto depende de quien lo juzgue. Al respecto hay suficiente material en este mismo epígrafe para darse cuenta de la falsedad de la afirmación de que Pedro no es la piedra. ¿Cuál es tu explicación desde Pedro hasta León I? Además este material no se presenta en la biblia, excepto Lino.

Jack 777:
Acerca de esta pretensión, Kenneth Scott Latourette, conocido historiador de la iglesia, dice: "Insistió que por decreto de Cristo, Pedro era la roca, el fundamento, el guardián de la puerta del reino de los cielos, puesto para atar y para desatar, cuyos juicios retenían su validez en el cielo, y que por medio del papa como su sucesor, Pedro seguía realizando la tarea que le había sido encomendada" (A History of Christianity, 1953, p.186). Resulta extraño que si esto es realmente lo que Cristo quiso decir, ninguno de los otros discípulos hubiera descubierto ese hecho, ni tampoco ningún otro cristiano durante cuatro siglos después de que Cristo pronunciara esas palabras.

Francisco:
Desde tiempos primitivos el Obispo de Roma es el árbitro final de la fe cristiana. Hasta el cisma griego del siglo XI no había oposición masiva contra el Papa. Los primeros ocho Concilios Ecuménicos, que tuvieron lugar en el oriente, siempre recibieron la aprobación del Papa antes de ser convocados, y su consentimiento antes de ser proclamados como obligatorios para la Iglesia universal.

El Tercer Concilio de Constantinopla (680) declaró que "la Iglesia Apostólica de Pedro jamás desvió de la Verdad" y el Cuarto Concilio de Constantinopla (869) enseñó que " la religión siempre ha sido preservada de mancha en la Sede Apostólica". En el S. VI, cuando leyeron la carta dogmática del Papa León a su representante, el obispo Elavian, los obispos de Calcedonia (cerca de Constantinopla) respondieron unánimemente: "Pedro ha hablado por la boca de León". El Concilio de Efeso (431) llamó al Papa Celestino "guardián de la fe" quien enseña la doctrina verdadera porque es el sucesor del Bendito Apóstol Pedro, cabeza de la fe y Jefe de los Apóstoles".

Al fin y al cabo, si aceptas el canon (la lista) del N.T. decidido por los Concilios de Hipona Y Cártago, ¿por qué no aceptas el primado de la Iglesia de Roma, proclamado en el Concilio de Nicea en 325 d. C. ¡70 AÑOS ANTES DE CÁRTAGO!

Jamás ha habido confusión en los primeros siglos con respecto a la sucesión en la ICA; esta “Confusión” es reciente. Es mas correcto preguntar: ¿Por qué no hubo separación de la iglesia en los primeros siglos, y las verdaderamente importantes se dieron despues de 9 siglos?. La respuesta es sencilla, porque el Pedro de aquel entonces no fue un sirviente fiel, y pecó contra la unidad y permitió que se pecara contra la unidad e la iglesia de Jesús.

En Mateo 24 leemos del siervo que el Maestro puso encargado del hogar: ¿Quién es, pues, el siervo fiel y prudente, al cual puso sus señor sobre su casa, para que les dé el alimento a tiempo? Bienaventurado aquel siervo al cual, cuando su señor venga, le halle haciendo así. De cierto os digo que sobre todos sus bienes les pondrá. Pero si aquel siervo malo dijere en su corazón: Mi señor tarda en venir; y comenzare a golpear a sus consiervos, y aun a comer y a beber con los borrachos, vendrá el señor de aquel siervo en día que éste no espera, y a la hora que no sabe, y lo castigará duramente, y pondrá su parte con los hipócritas; allí será el lloro y el crujir de dientes (Mt 24, 45-51). Primero vemos que Jesús habla del siervo a quien él "pone sobre su casa" (que representa la Iglesia). Este siervo puede actuar bien o mal, y si es desobediente y "golpea a sus consiervos" (abusa de su autoridad) va a ser castigado. Pero no por ser mal siervo Jesús le quita su poder, ni nos da permiso de salir de la casa en rebeldía. El mismo va a castigar a aquellas malas autoridades de la Iglesia.

No es por casualidad que Jesús haya escogido a Judas, quien le traicionó; la traición de Judas nos preparaba para comprender a los obispos y Papas que actuarían igual a lo largo de la historia. Jesús dijo a sus Apóstoles que escucharan las enseñanzas de los fariseos porque tenían la autoridad de la cátedra de Moisés, pero sin imitar sus acciones (Mt 23, 1).

J777:
Además, resulta extraordinario que ningún obispo de Roma descubriera este significado en las palabras de Cristo hasta que un obispo del siglo V pensó que era necesario hallar apoyo bíblico para la primacía papal. La interpretación de las palabras de Cristo, que concede supremacía a los así llamados sucesores de Pedro, los obispos de Roma, no armoniza en absoluto con lo que Cristo enseñó a sus seguidores (ver cap. 23: 8, 10).

Francisco:
La explicación es más simple que eso; Nadie había cuestionado algo que estaba demasiado claro para los discípulos de Jesús, la explicación se dió porque era evidente que los tiempos estaban cambiando, y una iglesia en crecimiento vertiginoso debía argumentar explícitamente las bases en que se fundaba, para evitar rupturas y probar su legitimidad a futuro.

J777:
La mejor evidencia de que Cristo no designó a Pedro como la "roca" sobre la cual habría de construir su iglesia, es quizá el hecho de que ninguno de los que oyeron a Cristo en esta ocasión -ni siquiera Pedro- así lo entendió, mientras Jesús estuvo con ellos, ni después. Si Cristo hubiera establecido a Pedro como principal entre los discípulos, éstos no habrían disputado repetidas veces el primer puesto (Luc. 22: 24; ver Mat. 18: 1; Mar. 9: 33-35; etc.; DTG 755-756; com. Mat. 16: 19).

Francisco:
Tus citas no son posteriores al pasaje donde Jesús dió a Pedro las llaves y lo nombró su mayordomo. Fíjate bien en tu Biblia y te darás cuenta de este hecho.

Además el que los apóstoles no tomaran de esta manera las palabras de Jesús en esos monentos, no indica que Jesús no lo dijera con esta intención, ya que muchas de las cosas que dijo Jesús, solo las entendieron sus discípulos después de su ascensión gloriosa a los cielos.

J777:
El nombre Pedro proviene del Gr. pétros, "piedra" o "canto rodado". "Roca" es la traducción de la palabra griega pétra, que suele emplearse para designar una peña, o un macizo de piedra. Una pétra es una roca grande, fija, inamovible; en cambio potros es una piedra pequeña o un canto rodado. No puede saberse hasta qué punto Cristo tuvo en cuenta esta distinción, ni cómo pudo haberla explicado mientras hablaba, porque Cristo ciertamente habló en arameo, la lengua vernácula en Palestina en ese tiempo, y no empleó las palabras griegas.

Francisco:
Si tu reconoces esto, ¿cómo es posible que elucubres acerca el significado en griego si Jesús habló en arameo?

Pedro (pétros) es el sustantivo griego que significa "piedra". El equivalente en arameo es "cefas".... Algunos opinan que el juego de palabras es significativo. Tú eres Pedro (pétros), que significa una piedra pequeña, y sobre esta roca (pétra) edificaré mi iglesia. Pétros es masculino y se usa cuando se refiere a un hombre. En cambio, pétra es femenino y se refiere a una roca grande. Sin embargo, debemos recordar que Jesús enseñaba en arameo, y en ese idioma no hay tal diferencia entre los términos para piedra y roca".

“El único testimonio literario antiguo dice que Mateo escribió en arameo" Comentario Bíblico San Jerónimo, Tomo III, (España: Ediciones Cristiandad, p. 171.) Ver edición nueva de 1990, pp. 630-631. Además, "piedrita" o “canto rodado” en arameo es EVNA, por lo cual este argumento es falso.

J777:
La palabra griega pétros, sin duda, equivale a la palabra aramea kefa' (Cefas; ver com. cap. 4: 18). Por otra parte, es muy posible que pétra también equivalga a kefa', aunque existe la posibilidad de que Cristo hubiera empleado algún otro sinónimo u otra expresión en arameo que haría notar la distinción entre pétra y pétros que se advierte en el relato evangélico en griego. Sin embargo, parece probable que Cristo debe haber tenido el propósito de hacer una diferencia; de lo contrario, Mateo, escribiendo en griego y guiado por el Espíritu Santo, no la hubiera hecho.

Francisco:
Esta posibilidad no existe; la distinción se puede hacer perfectamente en arameo, ya que Cefas significa gran roca, y Evna significa roca pequeña o piedrita. Simón significa grano de arena. ¿Qué caso tiene que Jesús cambie de nombre a Simón?

Cuando miramos el contexto de Mt 16, 18 (vv. 17 a 19) vemos que Jesús dice tres cosas, y todas están dirigidas a Pedro. La primera comienza con Bienaventurado eres, la segunda: Tú eres Pedro/Roca, y la tercera con Y a ti te daré las llaves del reino de los cielos.La primera y la tercera son honores que Jesús le otorga a Pedro. En este contexto, la segunda frase ubicada entre estas dos va a ser un honor también: Tú eres la roca. No tiene sentido que Jesús le diga "Tú eres una pequeña piedrita insignificante, sin embargo aquí están las llaves del reino" En arameo Simon quiere decir "grano de arena". Entonces si PETROS significa piedrita, Jesús estaría diciendo a Pedro: "Simón eres un grano de arena pero yo te llamo piedra insignificante". No tiene sentido el cambio de nombre. Además, la segunda parte de cada una de estas frases tiene que ver con la primera mitad, la explica: Pedro es bienaventurado (v. 17) ¿ porque?, porque el Padre le reveló que Jesús es el Mesías. La tercera frase: te daré las llaves del reino es seguida con la explicación: lo que atares... y lo que desatares en la tierra es en los cielos. Entonces, la segunda frase tiene que seguir el mismo patrón: sobre esta roca edificaré mi iglesia explica el porqué Jesús le llama a Pedro la Roca.

J777:
Evidentemente pétros, una piedra pequeña, no podría servir de fundamento para ningún edificio. Jesús aquí afirma que únicamente una pétra, o "roca", sería suficiente. Lo que Cristo dijo aquí queda más claro con sus palabras registradas en Mat. 7:24: "Cualquiera, pues, que me oye estas palabras, y las hace, le compararé a un hombre prudente, que edificó su casa sobre la roca [Gr. pétra]". Cualquier edificio construido sobre Pedro, pétros, un débil y falible ser humano, tal como lo presenta claramente el relato evangélico, tiene un fundamento muy poco mejor que las arenas movedizas (ver com. cap. 7: 26-27).

Francisco:
Hermano Jack: Como tu debes saber en el griego del NT existen dos opciones para la palabra piedra: PETRA y LITHOS, como en castellano: "piedra" y "roca". Acudiendo al griego original de la Reina-Valera presentado en el libro de C.P. Denyer, vemos que en ocasiones PETRA, que la Reina-Valera traduce como "Roca" en Mt 16, 18, es utilizada también para una roca pequeña como en 1 P 2, 8 y Ro 9, 32-33. En estos textos PETRA es una roquita que puede hacer a uno tropezar.

Continuando con el argumento de que la Biblia utiliza las dos palabras por rocas grandes y pequeñas, vemos que Jesús es llamado LITHOS (1 P 2, 4), pero que también esta misma se usa para hablar de una piedra pequeña como la que iban a arrojar a la mujer adultera (Jn 8,7) o a Jesús (Jn 8, 59). En 1 Pedro 2, 8 y 1 Co 10, 4 encontramos las dos palabras, PETRA y LITHOS, para Jesús. Entonces, cuando se habla de Pedro la Roca no tiene nada que ver con si ella es grande o pequeña.

El verdadero sentido lo da el contexto, no la palabra, hermano mio.

Hno Jack:
Deja e atacar la iglesia que funó Jesús Xto. Tu hermano Francisco te lo dice porque te ama.

“Mas os ruego, hermanos, que os fijéis en los que causan divisiones y tropiezos en contra de la doctrina que vosotros habéis aprendido (Ro 16, 17)”.

Según la Biblia no todas las religiones son iguales, Dios manda que los hombres sigan sólo la verdadera. Tenemos que examinar la doctrina e historia de nuestra religión.

¿De dónde deriva la doctrina católica?

Lo que hay de material bíblico se clarifica o se confirma por las verdades contenidas en documentos históricos como los de los Padres Apostólicos, inscripciones en las Catacumbas, estatutos y reglamentos primitivos, las celebraciones, como también la fe definitiva de la Iglesia bajo el Espíritu Santo (Jn 14, 16 y 26), y la presencia de Cristo mismo (Mt 28, 20). Un hecho puede estar contenido en la Biblia como en cualquier otro documento de dos maneras: explícita o implícitamente. Si lees que los EE. UU. pusieron a dos hombres en la Luna, se está diciendo implícitamente que los EE. UU, es un país desarrollado. Igual en la Biblia. La Biblia repite con frecuencia esta frase:"el Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob" o "el Dios de nuestros padres", para nada se habla aquí de la resurrección de los muertos. Sin embargo, Cristo arguye utilizando este texto para probar la resurrección (Ver Mt 22, 21-32). Según Cristo, implícitamente en estas frases está contenido el dogma de la resurrección de los muertos, aunque explícitamente parece que no tiene nada que ver. Cristo nos prometió que el Espíritu Santo nos llevará a la plenitud de la verdad y esto incluye entender las verdades implícitas en la Biblia.

Ahora, hermano en Cristo, hermano que tanto amas a Dios y a su palabra, ¿cómo te sientes después de haber leído acerca e Pedros? ¿Has podido leerlo abierta y honestamente, dejando los prejuicios de lado? Me imagino que puedes sentir varias cosas a la vez: escepticismo, enojo, confusión, dudas.., especialmente si has estado en tu religión por muchos años. ¿Qué harás ahora? ¿Seguir con la mitad de la doctrina verdadera o escoger, cueste lo que cueste, la plenitud de la revelación de Dios para estar más cerca de Jesús quien es la Verdad?. Recuerda que en el Getsemaní Jesús no se guió por sus sentimientos, sino por la obediencia cuando decidió hacer la voluntad de su Padre.

Repito, no es fácil admitir que estamos equivocados. Los fariseos, a pesar de presenciar el milagro de Jesús de resucitar a Lázaro como prueba de la verdad, querían matarlo (Jn 11, 47-48). En vez de ver el sepulcro vacío como prueba de la resurrección, pagan a los soldados romanos para cubrir la verdad (Mt 28, 12-15). En vez de ver el ex paralítico como prueba de la predicación de Pedro y Juan, los amenazaron (Hch 4, 14-22). Al fin y al cabo el ser humano puede ser MUY CIEGO.

¿Cómo se sentía Pablo después de darse cuenta por el mismo Jesús que por su celo religioso perseguía a la Iglesia? No fue fácil ir a los Apóstoles para pedir perdón por la persecución y pedir que lo aceptaran como hermano. Pablo necesitó valentía y humildad para sobrepasar la vergüenza con la cual ciertamente el demonio lo tentaba. Pero sí lo hizo. Pablo se incorporó a la única Iglesia fundada por Cristo. Y tú también lo puedes hacer con la ayuda de Dios. El hacerte católico no quiere decir rechazar toda tu fe protestante, hay muchísimo que es bueno y verdadero, solamente estás llegando a la plenitud de la verdad.

Cuando Josías empezó su reforma, no comenzó otra religión sino que trabajó para cambiar la idolatría de su pueblo (2 R 23, 4 - 27). Josías restableció la celebración de la Pascua- (v. 21). Fue durante la Pascua que Jesús nos mandó haced esto. Así lo hicieron los primeros cristianos cada semana (Hch 2, 42; 20,7).

Tal vez te sientes más "alimentado" en tu iglesia. Yo creo que no es que estés más alimentado (porque Jesús no te alimenta con su cuerpo y sangre en tu iglesia) sino lo que sientes es ánimo. Y es verdad que falta ánimo en algunas comunidades católicas. Dios te está llamando a entrar a la Iglesia Verdadera para ayudarla. De hecho todos somos convertidos a la Fe católica. Nadie nace católico. Todos tenemos que decidir aceptar a Jesús y a su Iglesia Que la Iglesia católica no es la Iglesia Primitiva porque actualmente tiene más estructuras y organizaciones que en aquel tiempo es normal. Es igual que en un país. Aunque el México actual parece muy diferente del México del siglo 16, es el mismo país, es la continuación del mismo. Una bebé recién nacida no se parece mucho a ella misma de 50 años con su maquillaje, sus dientes y sus arrugas. Sin embargo es la misma persona. Solamente ha cambiado en el sentido de desarrollo. A una persona que verdaderamente ama a Cristo, le interesa muchísimo pertenecer a la Iglesia que Él fundó y no a la Iglesia que más le guste o esté más de acuerdo con sus ideas y sentimientos.

En Lucas (24, 13-35) leemos que los discípulos no podían reconocer (el cuerpo de) a Cristo por tener los ojos velados (v. 13), aunque su corazón ardía cuando escuchaban la palabra de Dios por Jesús (v. 32). Pero fue cuando Jesús celebró la Eucaristía (partió el pan y lo bendijo dice el texto) que sus ojos se abrieron. Hermano tal vez tus ojos no pueden ver el cuerpo de Cristo que es la Iglesia (Ef 4, 12 y 1 Co 11) y que es el pan consagrado.

Muchos católicos preguntan ¿cómo es posible que se manifiesten los dones del Espíritu Santo en las Iglesias Pentecostales? Se refieren a los dones de sanación, lenguas, etc, que también encontramos en la renovación carismática en la Iglesia católica. Hemos contestado ya que los milagros no garantizan por sí mismos la verdad sino que lo importante es cumplir la voluntad de Dios (Mt 7, 22-23).

Toda la humanidad aunque no pertenezca a la Iglesia católica, recibe el influjo divino del Espíritu Santo, porque El es como el viento, que sopla donde quiere (Jn 3, 8), y Dios quiere que todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento de la verdad (1 Tim 2, 3-4)... Reconocemos que en los cristianos no católicos (en unos más, en otros menos) hay muchos tesoros de verdad y de santidad, que son fruto del Espíritu Santo.

Sin embargo, los protestantes no deben olvidar que uno de los dones principales del Espíritu Santo es crear y conservar la unidad entre todos los discípulos de Cristo. El Espíritu Santo es el que edifica la Iglesia, Cuerpo de Cristo, y la mantiene en la unidad (Ef 4, 1-16; 1 Cor 12, 1-13).

Por tanto, todos los que decimos tener el Espíritu Santo, debemos dejarnos llevar por Él para buscar la unidad que Cristo quiere de nosotros (Jn 17, 21). El divisionismo... está mostrando que ellas, aunque tienen muchos dones del Espíritu Santo, en otras cosas lo rechazan. San Pablo nos enseña que las enemistades, pleitos, contiendas, disensiones y herejías no son obra del Espíritu, sino <de la carne> (Gal 5, 16-26).

Es el Espíritu Santo que puso la jerarquía en la Iglesia de Cristo: el Espíritu Santo os ha puesto por obispos para apacentar la iglesia (Hch 20, 28). El Espíritu de Dios obra con ésta: Porque ha parecido bien al Espíritu Santo y a nosotros (jerarquía de la Iglesia primitiva) (Hch 15, 28). Después de que Pedro fue llenado con el Espíritu Santo en Pentecostés y habló en nombre de los Apóstoles, leemos que los cristianos: perserveraron en la doctrina de los apóstoles... en el partimiento del pan (Hch 2, 42). Los dones del Espíritu están al servicio de la Iglesia dice Pablo en 1 Co 12- 14. Por eso necesitamos la Iglesia.

Hermano, no niego la presencia de Jesucristo en tu vida cuando te acercaste a él. Tu experiencia no fue falsa aunque tu conocimiento sobre el bautismo como nacer de nuevo quizás estaba incompleto. La Iglesia católica enseña que el bautismo es necesario para formar parte del cuerpo de Cristo. Pero en los casos dónde el bautismo no es posible (por ejemplo los mártires, el malhechor crucificado al lado de Jesús que fue al cielo), o no es entendido como necesario, Dios reconoce un Bautismo de deseo. Estas personas se bautizarían si pudieran o supieran la necesidad de ello. Pero mientras no saben Dios les da lo que quieren. Ahora tú sabes. NO hay excusa, pero quizás falta tomar el siguiente paso. Pide a Dios que te de la valentía de hacer su voluntad (por lo menos seguir investigando y manteniéndote abierto), y que te mantenga honesto como hasta hoy.

Si Jesús es tu Señor, entonces obedece su voluntad: que seas miembro de su Iglesia Apostólica. Lleva todo lo que has leído delante del Señor Jesucristo para que él te muestre el camino. En tu iglesia has estudiado y aprendido muchas cosas pero sin que sean toda la verdad: En los postreros días vendrán tiempos peligrosos. Porque habrá hombres amadores de sí mismos... vanagloriosos, soberbios.... De éstos siempre están aprendiendo, y nunca pueden llegar al conocimiento de la verdad (2 Ti 3, 1-2,7).

En la primera carta de Juan aprendemos lo necesario que es pertenecer a la Iglesia de Cristo si somos sus discípulos: Lo que hemos visto y oído, eso os anunciamos, para que también vosotros tengaís comunión con nosotros; y nuestra comunión verdaderamente es con el Padre, y con el Hijo Jesucristo (v. 3).

Vimos como Cristo estableció una sola Iglesia, y que ella es su esposa (Ef 5, 22-23 y Ap 21, 9s). ¡No puede tener más que una esposa! Por su gracia Jesús hace que su Iglesia sea santa. Esto no quiere decir que cada miembro lo es. Hay malos que no irán al cielo (Mt 25, 31-46). Pablo tuvo que decir a los efesios que: No andéis como los otros gentiles (Ef 4, 17) (vivir como paganos, dice Dios Habla Hoy). En 1 Samuel 2 leemos de dos hijos de Elí, Ofni y Finees, que fueron sacerdotes malvados (impíos). Éstos tuvieron relaciones con las mujeres que velaban a la puerta del tabernáculo (1 S 2, 22-24). Dios les castigó por su maldad (vv. 25, 34; 4,11) pero no por eso abandonó Dios la religión de los judíos.

Como Pablo, no es fácil entrar en la Iglesia sin la ayuda del Espíritu Santo. Tienes tus compañeros en tu iglesia (tal vez familiares). ¿Qué van a pensar? Y los católicos vecinos en el pueblo ¿te van a aceptar? Tal vez no. Tristemente no somos todos los mejores seguidores de Jesús. Pero recuerda que no estás juntándote solamente a la Iglesia local sino estarás con la Iglesia Universal en tiempo, (o sea fundada por Jesús) se puede trazar históricamente y directamente hasta Él, y en espacio (en todo el mundo). Jesucristo dijo que iba a levantar su Iglesia. Ella no es tú Iglesia, ni la mía. Es la Iglesia de Cristo. Él la levanta.

¿Cómo se hace uno católico? Una persona entra en la Iglesia de Cristo por medio de recibir el bautismo. Los tres sacramentos de iniciación Cristiana son: el Bautismo, la Confirmación y la Comunión. Los que han sido bautizados válidamente fuera de la Iglesia (con agua y la formula trinitaria) entran por medio de hacer una profesión de la Fe católica y ser formalmente recibidos, que generalmente implica la comunión. La preparación para ser recibido depende de la situación de la persona. Primero es orar mucho a Dios para que su fe se fortalezca. Si la persona renunció su fe católica y entró en otra religión sería bueno hablar con el sacerdote de la parroquia y confesarse (aunque fuera por ignorancia).

La cruz que tomamos en seguir a Jesús es exactamente ésto: una cruz. Con una oración al Espíritu Santo que nos ilumina, escucha a tu corazón. Allá en el silencio encontrarás la respuesta y estarás participando en el gran deseo de Jesucristo: que seamos uno.

¡Bienvenido a tu casa, si eseas volver!, la familia que Dios ha estado formando desde que Jesús estuvo en la tierra estará de fiesta. Goza con todo lo que la Iglesia católica tiene para enseñarte por haber sido guiada por el Espíritu Santo por 2000 años. Una Iglesia que es instrumento de santificación por los Sacramentos. Una Iglesia que tiene una rica historia y variada espiritualidad. Y ayúdala a ser una mejor esposa de Cristo.

¡A EL SEA LA GLORIA POR LOS SIGLOS DE LOS SIGLOS!

AMÉN.

Tu hermano:
Francisco Javier.
 
Antes que nada agradesco a todos mis hermanos la espera, ya que con frecuencia tengo trabajo de campo y me retiro hasta por 10 dias.

Hermano Daniel O: Contestas a LF

Luis,
El caso es que la Iglesia que Cristo quería era una iglesia apostólica, jerarquizada,

De acuerdo mi carisimo hermano, de acuerdo, pero no me digas que Juan Pablo II reune esas caracteristicas???

Francisco:
Claro que si hermano, observa como viaja y los mensajes que ha dado al mundo, como busca la unidad y respeta a los cristianos de cualquier denominación, un respeto que muestra el rostro y la bondad de Dios, no las respuestas ásperas y fuera de tono con que muchos “cristianos” responden, asegurando ser testigos de Dios, cuando lo único que destilan de su corazóin es odio y desprecio. “De lo que está lleno el corazón habla la boca en abundancia”. No vayas lejos, mira los mensajes de muchos de tus “hermanos” y saca conclusiones, ustedes aseguran que la ICA está podrida toda, olvidando que la cizaña y el trigo se mezclan en todas las parcelas que el sembrador cultivó, porque el enemigo también trabaja.

Daniel:
Esas caracteristicas las perdio la iglesia romanista desde que se hizo religion oficil se alejo de Dios y suplanto al emperador romano por un papa tambien romano, y mas hereje que el propio emperador.

Francisco:
Y entonces Jesús es un embustero, que no permaneció fiel a su palabra de asistir siempre a su iglesia (Mt 28, 19-20; Jn 14, 26); esta conclusión es consecuencia de tu afirmación. ¿Tu crees que Jesús no es fiel y no cumple sus promesas?

Yo no. Lo conozco personalmente, y se que Él es siempre fiel y siempre cumple. Yo puedo fallar, pero Él no, esto me permite confiar aún más en Él que muchos que se sienten santos, y que con tal de ir contra sus hermanos, no observan las consecuencias de interpretación de sus afirmaciones.

Tu afirmación es una mentira sin fundamento bíblico ni histórico. ¿En que parte de la bíblia dice o fundas lo que afirmas?

¿No es cierto que crees solo lo que dice la biblia?

Si es asi, ¿Por qué crees lo que dicen las historias que han inventado los protestantes??

¿Es suficiente la Biblia para ver la totalidad de la verdad?

Daniel:
¿De que responsabilidad hablas??? De hablar dizque "in catedra" herejias y proclamarlas en unas bulas??? Por favor Luis esa ni tu te la crees.....

Francisco:
Yo si las creo, no son herejías, razones de sobra he expuesto. ¿Por qué no vemos de parte por parte lo que se ha manifestado EX_CATEDRA y lo exponemos aunque se lleve muchisimos meses?

Es muy probable que realmente no lo deseen, porque de esa manera resplandecería la verdad, dejando a la luz todas las equivocaciones en que han caido por soberbia sus dirigentes, que con tal de tener su “changarrito” arman su “iglesia de Jesús, S.A. de C.V.”. Cobran el diezmo y acusan a la ICA de enriquecerse, y sacan muchisimo dinero de sus fieles para sus propagandas anticristianas, como los Testigos de Jehová y otros semejantes; muchos de ustedes son sectaristas, y no distan demasiado en sus actitudes con aquellos, en lo único que puede distinguirlos un católico común es en los argumentos y las revistan que hacen circular. Para gloria de Dios también existen aquellos que no pierden el tiempo echando lodo sobre todos los demás, sino que proclaman el santo nombre de Jesús; todos ellos son VERDADEROS TESTIGOS DEL RESUCITADO. Los demás solo son CIZAÑA.

Saludos y que DTB+
Hna. Maripaz:

Antes que nada un cordial saludo, perdona los dias de suspenso, soy técnico docente en una escuela de maestría y doctorado en ciencias biológicas, y con mucha frecuencia salgo de comisión para capturar o censar peces, que es mi especialidad, y no me es posible rechazar el trabajo que se me asigna.

Hermana Maripaz: Afirmas de mi:
Dices no conocer el idioma griego y sin embargo argumentas sobre casos y pronombres; ¿de quien lo has copiado?. Es una pena que no puedas investigarlo por tí mismo.

Francisco:
Lo conozco en lo básico, en consecuencia me lleva demasiado tiempo y esfuerzo traducir los textos. Me apoyo en mis maestros de la escuela de pastoral y en sites que puedes visitar. Soy un investigador por naturaleza y preparación, aunque la religión no ha sido mi interés hasta después de los 34 años de vida, tengo una preparación que me ha permitido colaborar en la edición de 5 libros, 6 artículos y un capítulo de libro, todo con respecto a peces.

Los sites son:
http://www.redimir.org.mx/ del Presbítero Daniel Gagnon. http://www.apostol.com/ del Presbítero Flaviano Amatulli, ampliamente conocido en este foro.

Consultar al hermano Ricardo, especialista en lenguas sagradas, o al hermano Abel. Todos ellos son católicos, por lo cual tal vez no te parezca atractivo, pero seguramente tu conoceras algún laico, o tu misma puedes hacerlo con tiempo. De cualquier manera, si te interesa, puedes mandar tu dirección de e-mail y yo te pasaré estas direcciones, si te interesa. De estos sites y el del vaticano, principalmente, es que obtengo material, lo medito y confronto con la biblia, y el resultado tu lo vez.

Maripaz:
No estoy de acuerdo contigo; el griego es mucho más rico en matices que el latín
(estudié ambos); no en vano Dios lo eligió como el idioma en el cual escribir el Nuevo Testamento.

Ir demasiado a los originales es peligroso si no se conocen; siempre es mejor leer veinte versiones diferentes y sacar la enseñanza.

Francisco:
Tienes mucha razón en tu afirmación del peligro, pero a veces es necesario aún con limitaciones como las mias, aunque gracias a Dios siempre tendré a quien recurrir en caso de necesidad (o necedad, como en tono de broma me dijo un hermano en otra ocasión).

El latín tiene otra gran ventaja; siendo una lengua muerta, ya no tiene más acepciones que las que tenía cuando dejó de usarse, es por eso que la vulgata es una obra invaluable para quienes estudien la biblia, ya que a travez de ella, se deduce el pensamiento de los sabios que la tradujeron, y es necesario tener presente que se tradujo tempranamente, por lo que se adhiere bastante al mensaje de Jesús.

Bueno Hermana: Que Dios te bendiga; inclúyeme por favor en tus oraciones, que aunque estoy seguro que sigo el camino, creo que también tu crees lo mismo; sin embargo no es el mismo camino, o al menos parece no serlo, sin embargo yo también pido a Dios por ti, que escuche tus oraciones y anhelos de santidad.

En Jesús de tu hermano FJ.

Luis Fernando
Gracias de nuevo por tus valiosos aportes.

Que Dios te cubra con su sombra y encarne a Jesús en ti y en todos los de tu casa como hace dos mil años.

Tu hermano FJ.
Hola de nuevo; perdona dos respuestas el mismo dia, las preparo con tiempo y apenas tengo tiempo de acceso a internet (30 minutos por la mañana o por la tarde) aunque siempre intento contestar asi para evitar confusiones.

Maripaz:
Muy bien; entonces concluyo:
Esta misma piedra para los católicos es Pedro.

Francisco:
La piedra angular es Jesús, la piedra de cimiento que se apoya en la piedra angular es Pedro. Jesús es El Señor, es el Rey. Pedro es su mayordomo, un criado, un sirviente, un instrumento de Dios.

Maripaz:
Esta Misma Piedra para los evangélicos es Cristo MISMO.

Francisco:
¿En cual versículo hermana?. Nadie está regateando nada a la gloria de Dios, la gloria de Dios se manifiesta en la conversión de los pecadores a la santidad. Dios santifica y salva. Algunos hermanos dirán que el Papa no es el vicario de Cristo sino que lo es el Espíritu Santo. Y es verdad que el Espíritu Santo es vicario de Cristo (Jn 15, 26 y 16, 13-15) pero no excluye a Pedro. La palabra vicario significa "uno que tiene el poder y facultad de un superior y lo representa". Somos embajadores en nombre de Cristo (2 Co 5,20). Jesús dijo: El que a vosotros oye, a mí me oye; y el que a vosotros desecha, a mí me desecha; y el que me desecha a mí, desecha al que me envió (Lc 10, 16). El que recibe al que yo enviare, me recibe a mí; y el que me recibe a mí, recibe al que me envió (Jn 13, 20). Es muy interesante notar que recibir o rechazar al vicario de Cristo es recibir o rechazar al Padre Celestial. Me recibisteis como a un ángel de Dios, como a Cristo Jesús dice Pablo (Gá 4, 14). Este poder lo concede Dios a quien quiere. Se lo concedió a Pedro, ese es su plan. Si no es de tu agrado piensa quien es el autor y fundador de la iglesia, Jesús deja en sus discípulos comandados por Pedro, la responsabilidad de hacer crecer su iglesia. La primera sucesión papal se remonta al Papa Lino (que reemplazó a Pedro). Él está mencionado en 2 Ti 4, 21.

En resumen:

1) Jesús prometió la asistencia divina para su Iglesia (Mt 28, 19-20; Jn 14, 26).

2) Por eso la Iglesia es columna y baluarte de la verdad (1 Ti 3, 15).

3) ¿Por qué la Iglesia asoció su autoridad a Pedro quien traicionó a Jesús y no a Pablo?: PORQUE JESÚS LO HABÍA NOMBRADO.

¿Alguien ve la diferencia?. El que tenga oídos para oír oiga.

Tu hermano Francisco Javier

Hno: MANUEL MORA

Muchas críticas se han escuchado de aquellos que “no aceptan dogmas, sino solamente lo que se encuentra en la biblia.

¿No es asi? Revisemos tu mensaje a ver que tiene de “bíblico”

MM:
"El papa,el anticristo,no negara el Evangelio,pero lo cerrara tan violentamente y
jugara con el,por medio de falsas interpretaciones,que de ningun modo podra encontrarse a Cristo en el".
MARTIN LUTERO
(sermon predicado en la Navidad de 1521).

Francisco:
Aquí vemos a un típico seguidor de hombres, que pone por encima de la palabra de Dios a la palabra de un hombre.

MM:
"y hara matar a los que no adoren su imagen"
(Apoc.13.15)
"vi a la mujer ebria de la sangre de los santos,y de la sangre de los martires de Jesus(Apoc 17.6)
"y hablara palabras contra el Altisimo,y a
los santos del Altisimo quebrantara(Dan7.25)

Francisco:
Y estos actos se han dado EN TODAS LAS “IGLESIAS” CRISTIANAS. Critican con denuedo las pajas de la ICA y no ven la viga del propio. Se cometen muchos errores y juicios torcidos y llenos de odio en el nombre de Dios, y quienes lo sostienen se llaman testigos DEL AMOR DE DIOS.
Hay que ver lo que puede hacer la cizaña en estos dias; entrar hasta la médula del cristianismo para desvirtuar y descalificar el mensaje del Señor.

MM:
Lutero llebava razon al decir que el Anticristo cerraria violentamente el Evangelio pues las victimas de la inquisicion eran torturadas en la cremallera donde les estiraban y despedazaban. Trituraban a algunos con un arma llamada "la virgen de hierro". Tenian tambien un arma, la empulguera, que usaban para descoyuntar los dedos y utilizaban unas "botas españolas" para triturar las manos y los pies.

Francisco:
Errores históricos en los que caen todos los que se fanatizan en el nombre de Dios y no caen en cuenta que su reino se puede sintetizar en una sola palabra:

AMOR

¿Has leido el capítulo 4 de la primera carta de Juan?.

Mira tus epígrafes y pregúntate si corresponde con lo que Dios te pide en esas palabras.

CONVIERTE TU CORAZÓN AL AMOR. No necesitas siquiera cambiar tu denominación cristiana.

MM:
...ahora ,juega con el Evangelio...

Francisco Javier:
Y genera miles de “iglesias” que guiadas por ciegos van a la barranca del odio y la perdición. Ciertamente también hay mucho de rescatable en ellas, pero esto no se lo “debemos” a los torcidos, sino a la misericordia de Dios. Las sectas dividen al cristianismo y siembran odio y discordia olvidando las palabras de Jesús, a quien dicen amar.

Respetuosamente en Jesucristo: Tu hermano Francisco Javier.
 
Hola Maripaz:

Veo que me has dejado de tarea la célebre declaración del Obispo Strossmayer del Concilio Vaticano I. Como no me gusta debatir con personas que no se pueden defender, asumiré que estás de acuerdo con lo declarado con el obispo y esperaré respuesta de tu parte.

Es necesario poner en relieve, que un concilio es precisamente para conciliar puntos oscuros y arreglar desacuerdos. No me diga a mi que el obispo Strossmayer es un índice fiable de lo que ocurre en la iglesia católica, ya que en los concilios no se invitan exclusivamente a católicos ortodoxos, es más, se recomienda compartir con el mayor número posible de ideologías en un ambiente de amor y tolerancia. desafortunadamente no tengo los documentos a la mano para compartir la respuesta que le fue dada a este valeroso hermano, el cual deberíamos tomar ejemplo en cuanto al valor y claridad para expresar nuestros conceptos. De cualquier manera me dispongo a contestar a este mensaje con lo que tengo a la mano.

O:
Venerables Padres y hermanos
No sin temor, pero con una conciencia libre y tranquila ante Dios que vive y me ve, tomo la palabra en medio de vosotros, en esta augusta asamblea.

Francisco:
Loables palabras, de una persona respetable que no está dispuesto a callar lo que piensa.

O:
Penetrado del sentimiento de responsabilidad, por lo cual Dios me pedirá cuentas, me he propuesto estudiar con escrupulosa atención los escritos del Antiguo y Nuevo Testamento, y he interrogado a estos venerables monumentos de la Verdad, para que me diese a saber si el santo pontífice, que preside aquí, es verdaderamente el sucesor de San Pedro, vicario de Jesucristo e infalible doctor de la iglesia.

Francisco:
Aquí se muestran 3 cosas diferentes:

1 Un sentimiento de responsabilidad por lo que se ha de expresar.

2 Ha tomado en cuenta SOLAMENTE A LA BIBLIA. Esto indíca por si mismo la afirmación inicial, de que este obispo es de extracción no católica, ya que SOLA SCIPTURA es una doctrina protestante. Por tanto no se puede tomar como indicador, como sugiere el mensaje original del libro que usted ha compartido.

3 No toma en cuenta para nada la tradición apostólica y pasa por alto muchos pasajes de la biblia, lo cual quedará clarificado a lo largo de este mensaje.

O:
Para resolver esta grave cuestión, me he visto precisado a ignorar el estado actual de las cosas y a transportarme en mi imaginación , con la antorcha del Evangelio en las manos a los tiempos en los cuales la iglesia tenía por doctores a San Pablo, San Pedro, Santiago y San Juan, doctores a quienes nadie puede negar la Autoridad Divina sin poner en duda lo que la Santa Biblia, que tengo delante, nos enseña y la cual el concilio de Trento proclamó como LA REGLA DE FE Y DE LA MORAL.

Francisco:
Y no solo el estado actual de la iglesia en ese entonces, sino todo su desarrollo histórico lo pasó por alto:

Desde tiempos primitivos el Obispo de Roma era el árbitro final de la fe cristiana. Hasta el cisma griego del siglo XI no había oposición masiva contra el Papa. Los primeros ocho Concilios Ecuménicos, que tuvieron lugar en el oriente, siempre recibieron la aprobación del Papa antes de ser convocados, y su consentimiento antes de ser proclamados como obligatorios para la Iglesia universal.

El Tercer Concilio de Constantinopla (680) declaró que "la Iglesia Apostólica de Pedro jamás desvió de la Verdad" y el Cuarto Concilio de Constantinopla (869) enseñó que " la religión siempre ha sido preservada de mancha en la Sede Apostólica". En el S. VI, cuando leyeron la carta dogmática del Papa León a su representante, el obispo Elavian, los obispos de Calcedonia (cerca de Constantinopla) respondieron unánimemente: "Pedro ha hablado por la boca de León". El Concilio de Efeso (431) llamó al Papa Celestino "guardián de la fe" quien enseña la doctrina verdadera porque es el sucesor del Bendito Apóstol Pedro, cabeza de la fe y Jefe de los Apóstoles".

En la biblia se indica que cuando convocaron el Concilio de Jerusalén para tomar una decisión, ya Pedro la había tomado en Hch 10 y 11. Santiago solamente la repitió: Por lo cual yo juzgo que no se inquiete a los gentiles.

La sucesión del ministerio de Simón, hijo de Jonás, por lo menos se remonta al Papa Lino (que reemplazó a Pedro). Él está mencionado en 2 Ti 4, 21 y nadie duda de Pablo

Muestra del error en que se encuentra Strossmayer es cuando solo menciona parte de la situación bíblica e histórica y no se aboca al panorama completo.

O:
No encuentro en los tiempos apostólicos nada que haya sido cuestión de un papa sucesor de san Pedro y vicario de Jesucristo, como tampoco de Mahoma, que no existía aún.

Francisco:
Sencillo, no viene escrito porque eso ocurrió posteriormente a la escritura de la Biblia. Jesús vive, y está expresado en la Biblia. Pedro murió en Roma y no está expresado en la Biblia. ¿O acaso crees que está vivo porque no dice en la biblia que murió? ¿Será que la biblia es un libro de fe y por si sola nos muestra la revelación del hijo de Dios y de Dios mismo, y que para su recta interpretación hay que consultar libros de historia, donde se describan costumbres y entornos culturales y con la luz del Espíritu Santo ser abordados? Para mi es así. Hay que diferenciar el tiempo Biblico y el histórico. El mundo no ha detenido su marcha con la Santa Escritura. En la misma analogía se encuentra el mundo no conocido en aquella época. ¿O acaso América no existía porque no se alude en la biblia por ningún lado?

Que absurdo.........

O:
Vos monseñor Manning, diréis que blasfemo; vos monseñor Fie, diréis que estoy loco. ¡No, monseñores, no blasfemo ni estoy loco¡ ahora bien, habiendo leído todo el Nuevo testamento, declaro ante Dios con mi mano levantada al gran crucifijo, que ningún vestigio he podido encontrar del papado, tal como existe ahora.

Francisco:
¿Donde se encuentra el Espíritu Santo?. No lo encuentro explícito por ningún lado.

La Iglesia católica no es la Iglesia Primitiva porque actualmente tiene más estructuras y organizaciones que en aquel tiempo es normal. Es igual que en un país. Aunque el México actual parece muy diferente del México del siglo 16, es el mismo país, es la continuación del mismo. Una bebé recién nacida no se parece mucho a ella misma de 50 años con su maquillaje, sus dientes y sus arrugas. Sin embargo es la misma persona. Solamente ha cambiado en el sentido de desarrollo. A una persona que verdaderamente ama a Cristo, le interesa muchísimo pertenecer a la Iglesia que Él fundó y no a la Iglesia que más le guste o esté más de acuerdo con sus ideas y sentimientos.

En Lucas (24, 13-35) leemos que los discípulos no podían reconocer (el cuerpo de) a Cristo por tener los ojos velados (v. 13), aunque su corazón ardía cuando escuchaban la palabra de Dios por Jesús (v. 32). Pero fue cuando Jesús celebró la Eucaristía (partió el pan y lo bendijo dice el texto) que sus ojos se abrieron. Hermano tal vez tus ojos no pueden ver el cuerpo de Cristo que es la Iglesia (Ef 4, 12 y 1 Co 11) y que es el pan consagrado.

Toda la humanidad aunque no pertenezca a la Iglesia católica, recibe el influjo divino del Espíritu Santo, porque El es como el viento, que sopla donde quiere (Jn 3, 8), y Dios quiere que todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento de la verdad (1 Tim 2, 3-4). Reconocemos que en los cristianos no católicos (en unos más, en otros menos) hay muchos tesoros de verdad y de santidad, que son fruto del Espíritu Santo.

Sin embargo, los protestantes no deben olvidar que uno de los dones principales del Espíritu Santo es crear y conservar la unidad entre todos los discípulos de Cristo. El Espíritu Santo es el que edifica la Iglesia, Cuerpo de Cristo, y la mantiene en la unidad (Ef 4, 1-16; 1 Cor 12, 1-13).

Por tanto, todos los que decimos tener el Espíritu Santo, debemos dejarnos llevar por Él para buscar la unidad que Cristo quiere de nosotros (Jn 17, 21). El divisionismo está mostrando que ellas, aunque tienen muchos dones del Espíritu Santo, en otras cosas lo rechazan. San Pablo nos enseña que las enemistades, pleitos, contiendas, disensiones y herejías no son obra del Espíritu, sino <de la carne> (Gal 5, 16-26).

Es el Espíritu Santo que puso la jerarquía en la Iglesia de Cristo: el Espíritu Santo os ha puesto por obispos para apacentar la iglesia (Hch 20, 28). El Espíritu de Dios obra con ésta: Porque ha parecido bien al Espíritu Santo y a nosotros (jerarquía de la Iglesia primitiva) (Hch 15, 28). Después de que Pedro fue llenado con el Espíritu Santo en Pentecostés y habló en nombre de los Apóstoles, leemos que los cristianos: perserveraron en la doctrina de los apóstoles... en el partimiento del pan (Hch 2, 42). Los dones del Espíritu están al servicio de la Iglesia dice Pablo en 1 Co 12- 14. Por eso necesitamos la Iglesia.

Todas las estructuras están desarrolladas y evolucionadas, si se toma en cuenta solamente a la biblia, estamos siendo retrógrados en cuanto a que no admitimos desarrollo ni evolución de estructuras.

O:
Leyendo, pues, los Santos Libros con toda la atención de que el Señor me ha hecho capaz, no encuentro un solo capítulo, o un corto versículo, en el cual Jesús dé a san Pedro la jefatura sobre los apóstoles, sus colaboradores.

Francisco:
Con todo respeto para alguien que no se puede defender (por favor, haganlo los que apoyen a este hermano que Dios tenga en su santa Gloria). Ojalá que estos cortos versículos ayuden un poco.

1 Jesús quien es el Buen Pastor que cuida a las ovejas (Jn 10,11) nombra a Pedro Pastor después de su resurrección (Jn 21, 15-17). Dios es Rey de Israel, también lo es David en una manera subordinada. Jesús es nuestro Rey y el actual Pedro es el rey del nuevo Israel, subordinado a Jesús, el Cristo.

2 Cuando miramos el contexto de Mt 16, 18 (vv. 17 a 19) vemos que Jesús dice tres cosas, y todas están dirigidas a Pedro. La primera comienza con Bienaventurado eres, la segunda: Tú eres Pedro/Roca, y la tercera con Y a ti te daré las llaves del reino de los cielos.La primera y la tercera son honores que Jesús le otorga a Pedro. En este contexto, la segunda frase ubicada entre estas dos va a ser un honor también: Tú eres la roca. No tiene sentido que Jesús le diga "Tú eres una pequeña piedrita insignificante, sin embargo aquí están las llaves del reino" En arameo Simon quiere decir "grano de arena". Entonces si PETROS significa piedrita, Jesús estaría diciendo a Pedro: "Simón eres un grano de arena pero yo te llamo piedra insignificante". No tiene sentido el cambio de nombre.

3 Si Jesús se estaba refiriendo a la confesión de Pedro como la roca y no al Apóstol mismo, ¿por qué no nombró a la confesión de Natanael como roca, porque de inmediato él confesó: tú eres el el Hijo de Dios; tú eres el Rey de Israel (Jn 1,49) solamente porque Jesús le había visto debajo de una higuera.

Jesús no dijo "sobre mí, edificaré mi iglesia", ni dijo "sobre la confesión de Pedro" edificaré mi Iglesia". Tenemos que ser honestos con la Biblia y no añadir palabras. ¿Por qué Pablo siguió llamando a Pedro CEFAS si no lo era? (cf Gá 2, 9). Si Mateo quería que entendiéramos que Jesús era la Roca, ¿por qué no lo clarificó? Porque lo claro es que era Pedro.

A la pregunta ¿por qué cambió su nombre a "Pedro", cuando no corresponde con su identidad? Es claro que Jesús es la Piedra invisible y que Pedro es la Roca visible sobre la cual Jesús edificó su Iglesia. Jesús no cambió su nombre por casualidad, lo que nos llevaría a la confusión. Pedro es la Roca y la Iglesia de Jesucristo se va edificando sobre él, apoyado en Jesús, la piedra angular.

4 Hay una cosa en Mateo 16,18 que es muy importante. JESÚS HABLA DE UNA IGLESIA, EDIFICARÉ MI IGLESIA. ES SINGULAR. ES LA ÚNICA IGLESIA QUE EXISTÍA EN ESE TIEMPO. JESÚS NO DIJO "EDIFICARÉ MIS IGLESIAS": "Santiago agrupa a los bautistas, Pedro a los católicos, Mateo porque no edifica a los nazarenos y Juan a los mormones..." Hay muchísimas iglesias hoy día.

5 Continuando con Mateo 16, consideremos ahora el versículo 19: Y a ti te daré las llaves del reino de los cielos. Vemos que Jesús solamente dio las llaves a Pedro, no a los demás Apóstoles. ¿Cuáles son las "llaves del Reino"? Estas llaves y Poder representan la autoridad que Jesús dio a Pedro en Mateo 18:18-19. Hay que dejar claro que Jesús no dio las llaves a todos sino solamente a Pedro :"a ti", y no "a Ustedes"

6 La Iglesia es ahora la Nueva Casa del Nuevo Rey David (Hch 15, 16). El Rey Jesús tiene las llaves (Ap 3, 7) y ahora, como cualquier rey, se las confía al cuidado de su mayordomo, Pedro. Algunas personas tratan de usar el argumento de que Is 22, 22 refiere a Jesús porque el profeta anunció al Señor. Es verdad que Isaías profetizó a Jesús. pero el capítulo 22, 22-23 no habla de Jesucristo. El rey Ezequías, el descendiente real del trono de David le hace mayordomo del palacio a Eliaquim. La profecía sobre las llaves trata de Eliaquim, no del rey que las entrega. Jesús en Apocalipsis 3, 7 tiene la llave de David, pero Él Es Rey, no es mayordomo. Como los reyes del AT, Jesús, descendiente del trono de David, y Rey de Israel, da las llaves a Pedro su mayordomo. ¿O PIENSAN QUE JESÚS ES SOLO EL MAYORDOMO Y QUE HAY OTRO MESÍAS, DESCENDIENTE DE DAVID MÁS GRANDE QUE ÉL?.

¿Qué está haciendo Jesús? Además de cumplir la profecía de Isaías, Jesús usa un ejemplo de la realidad de su tiempo. Cada rey (David, Salomón, Herodes, César) tenía un palacio y el rey escogía un mayordomo (Ver por ejemplo Is 36, 22; Gn 41, 40) a quien le encargaba abrir y cerrar la puerta del palacio (es decir todas las oficinas de los ministros), manejar todos los asuntos de reino, sellar o no todos los documentos importantes y cuidar el tesoro del rey (Is 22, 15) (Ancient Israel, Roland de Vaux, 1961, p. 30). Ver el papel del portero en Mr 13, 32-34. "El que guarda las llaves tiene la autoridad dentro de la casa de ser el administrador y el que enseña" (The New Interpreter's Bible, 1995, p. 346).

Jesús es el Rey y da este encargo a Pedro. Pedro tiene la autoridad de abrir y de cerrar, entonces él es instrumento de acceso al rey y se encarga del tesoro que Jesús nos quiere dar (mencionado en Mt 6, 20). En Jn 10, 2-3 leemos: Mas el que entra por la puerta, el Pastor de las ovejas es. A éste abre el portero... Son dos personajes: el Pastor y el portero. El Portero tendrá las llaves por supuesto. En resumen, Jesús tiene las llaves (Ap 3, 7) y se las da a Pedro para edificar su Iglesia. Y ésta pertenece a Jesucristo, no a Pedro: edificaré mi Iglesia. El erudito bíblico protestante F. F. Bruce (quizás el más importante de los teólogos evangélicos ) afirmó en su libro Los dichos difíciles de Jesús que Pedro es hecho mayordomo de la casa que Jesucristo iba a construir

7 En el AT, cuando Dios estableció el Pacto con el pueblo de Israel, Él garantizó una autoridad viviente y continua con el sacerdocio de Moisés (2 Cr 19, 11; Mal 2, 7). La autoridad no terminó cuando el A.T. fue escrito sino continuó para salvaguardar y autenticar su interpretación.

Las religiones no católicas no tienen las llaves ni el poder de atar y desatar. Entonces, ¿cómo puede cada fundador de una iglesia protestante tener su interpretación de la Biblia? Ninguna profecia de la Escritura es de interpretación privada (2 P 1, 20). Sobre algunos aspectos, dice Pedro, no cualquiera puede entender las cartas de Pablo: ...casi en todas sus epístolas, hablando en ellas de estas cosas; entre las cuales hay algunas difíciles de entender, LAS CUALES LOS INDOCTOS E INCONSTANTES TUERCEN, COMO TAMBIÉN LAS OTRAS ESCRITURAS, PARA SU PROPIA PERDICIÓN (2 P 3, 15-16 y capítulo 3).

8 Jesús dice: yo he rogado por ti, que tu fe no falte; y tú, una vez vuelto, confirma a tus hermanos (Lc 22, 32).

Notamos que Jesús dice "Satanás os ha pedido para zarandearos", es plural: el diablo quiere destruir a todos los apóstoles. Sin embargo, Jesús reza solo por Pedro: "yo he rogado por ti" (singular).

Notamos también que Jesús dijo esto después de hablar del papel de los Apóstoles en el reino. Comentando sobre estos versículos Juan Crisóstomo dice que "Dios permitió que Pedro cayera porque quiso hacerlo el gobernante del mundo. Pedro recordaría su caída y así tendría compasión hacía otros que caen".

¿Piensan que este deseo de Jesús de que Pedro no cayera en error ya no pertenece a sus sucesores?

El NT ofrece muchas listas de los Apóstoles. Solamente Mt 10, 2; Mr 3, 16; Lc 6, 14 y Hch 1, 13 nombran a todos. Los tres primeros especifican el papel de Simón como "Roca" agregando el nombre "Pedro". Pedro aparece primero en estos catálogos oficiales, Mateo 10, 2 comienza diciendo primero Simón. Y como unos eruditos han dicho, es redundante decir "primero Simón " al principio de la lista si solo quiere decir Simón comienza la lista en vez de subrayar el hecho de su primacía

9 Jesús advirtió a sus seguidores que no esperaran un tiempo fácil. Como lo trataron a Él tratarían a su Iglesia (Mt 10, 25). Él sabía que su "casa" sería atacada, sería necesario entonces construirla encima de la roca (cf Mt 7, 24).

La profecía de Miqueas (7, 14) de que Dios iba a apacentar a su rebaño está cumplida en Juan 21, 15. Tres veces Jesús manda a Pedro a "cuidar, apacentar, pastorear sus ovejas".La palabra griega POIMANE ("pastorea") significa gobernar, regir, ser superintendente. (Ver pie de página número 1 de Mt 2, 6 regirá, es la misma palabra. También Cf. Ap 2, 27 y 19, 15).

10 Después de su Resurrección JESUCRISTO MANDÓ A PEDRO QUE APACENTARA TODOS SUS CORDEROS Y OVEJAS (Jn 21, 15-17)

11 : ¿QUIÉN ES EL MAYORDOMO FIEL Y PRUDENTE AL CUAL SU SEÑOR PONDRÁ SOBRE SU CASA, PARA QUE A TIEMPO LES DÉ SU RACIÓN? ( Lc 12, 42). Vemos que Jesús contestó a Pedro con una pregunta: "¿Quién es el siervo". En Jn 21, 15-17 conocemos la identidad de este siervo. Aquí está el siervo fiel quien está puesto encima de la casa para alimentarla con el alimento de la palabra de Dios, puesto que no sólo de pan vivirá el hombre (Mt 4, 4) . EL ALIMENTO DE JESÚS ES HACER LA VOLUNTAD DE SU PADRE. Entonces el alimento es la palabra de Dios (la enseñanza) y su voluntad que en parte son las leyes que nos ha dado. QUEREMOS OBEDECER AL PADRE COMO JESÚS.

O:
Si Simón, el hijo de Jonás, hubiese sido lo que hoy día creemos sea su santidad Pio IX, extraño es que no les hubiese dicho: "Cuando haya ascendido a mi Padre, debéis todos obedecer a Simón Pedro, así como ahora me obedecéis a Mí. Le establezco como mi Vicario en la tierra".

Francisco:
¿Quién garantiza que no lo haya dicho exactamente asi?

Según Juan no existe en el mundo lugar para guardar tantos libros si se escribiera todo lo que dijo Jesús. ¿Mentirían al respecto, y por flojera no escribieron todo lo que dijo Jesús?, ¿o solo escribieron lo indispensable para transmitir el mensaje de salvación y lo demás lo predicaban de viva voz?. Para mi es esto último, no ahondo porque este es otro tema. Además los pasajes que se han mencionado con anterioridad son claros, y aunque se pueden discutir uno por uno, cuando se toma en cuenta todo el sentido bíblico, queda claro el ministerio de Pedro.

Uno de los problemas de Sola Scriptura es exactamente eso, mutila el sentido y el mensaje completo resguardado por la iglesia, favorece la división de doctrinas contra los deseos de unidad de Jesús y provoca enfrentamientos entre cristianos de diferente denominación secundaria.

O:
No solamente calla Cristo sobre este particular, sino que piensa tan poco en dar una cabeza a la iglesia, que cuando promete tronos a sus Apóstoles, para juzgar a las doce tribus de Israel (Mateo 19.28), les promete doce , uno para cada uno, sin decir que entre dichos tronos uno sería mas elevado, el cual pertenecería a Pedro. Indudablemente, si tal hubiese sido su intento, lo indicaría. ¿ Que hemos de decir de su silencio? La lógica nos conduce a la conclusión de que Cristo no quiso elevar a Pedro a la cabeza del colegio Apostólico.

Francisco:
Crazo error. Jesús es la cabeza permanente de la iglesia, hasta considero ocioso poner citas, Lo que se ha discutido en el epígrafe es la mayordomía de Pedro, la primacía Petrina, el significado el magisterio petrino. Si quedan dudas, favor de revisar los 11 puntos arriba escritos.

O:
Cristo, así lo dice la Sagrada Escritura, prohibió a Pedro y a sus colegas reinar o ejercer señorío o tener potestad sobre los fieles, como hacen los reyes gentiles (Lucas 22:25,36).

Francisco:
Por supuesto que si, les mandó que fueran como el, que vino a servir, no a ser servido como mostró en la última cena al lavar los pies a sus apóstoles y cuando disputaban quien sería el mayor de ellos cuando Jesús faltara.

¿Quién es, pues, el siervo fiel y prudente, al cual puso sus señor sobre su casa, para que les dé el alimento a tiempo? Bienaventurado aquel siervo al cual, cuando su señor venga, le halle haciendo así. De cierto os digo que sobre todos sus bienes les pondrá. Pero si aquel siervo malo dijere en su corazón: Mi señor tarda en venir; y comenzare a golpear a sus consiervos, y aun a comer y a beber con los borrachos, vendrá el señor de aquel siervo en día que éste no espera, y a la hora que no sabe, y lo castigará duramente, y pondrá su parte con los hipócritas; allí será el lloro y el crujir de dientes (Mt 24, 45-51). Primero vemos que Jesús habla del siervo a quien él "pone sobre su casa" (que representa la Iglesia). Este siervo puede actuar bien o mal, y si es desobediente y "golpea a sus consiervos" (abusa de su autoridad) va a ser castigado. PERO NO POR SER MAL SIERVO JESÚS LE QUITA SU PODER, NI NOS DA PERMISO DE SALIR DE LA CASA EN REBELDÍA. EL MISMO VA A CASTIGAR A AQUELLAS MALAS AUTORIDADES DE LA IGLESIA.

O:
Si San Pedro hubiese sido elegido papa, Jesús no diría esto; por que según vuestra tradición, el papado tiene en sus manos dos espadas, símbolos del poder espiritual y temporal.

Francisco:
Cambiando un poco las palabras; Si Jesús no hubiera nombrado Pedro a Simón, toda esta discusión no tendría sentido. Como bien expresan las palabras, las dos espadas son símbolos el poder ESPIRITUAL y temporal, a diferencia de los reinos o gobiernos laicos, que son temporales. No significa necesariamente que la iglesia gobierne como un reino gentil. Según los deseos de Dios, la iglesia es eterna, por eso la primera espada del poder espiritual, pero pone los pies en la tierra, donde todo, excepto la palabra, es temporal, y HAY QUE ADAPTAR EL MENSAJE DE SALVACIÓN A LAS SITUACIONES ACTUALES. No es la misma situación ni cultura en USA, México, España o Cuba, y no se parece a la situaciones culturales de Palestina hace 2000 años. La tradición apostólica es en última instancia, el curso de la interpretación del mensaje de salvación a travez de 20 siglos de historia de vida de la iglesia de Jesús, el Cristo.

O:
Hay una cosa que me ha sorprendido muchísimo , revolviéndola en mi mente, me he dicho a mi mismo: Si Pedro hubiese sido elegido papa ¿Se permitiría a sus colegas enviarle con San Juan a Samaria para anunciar el Evangelio del Hijo de Dios? (Hechos 8:14).

Francisco:
Lo único evidente en este pasaje es que LOS APOSTOLES ESTABAN REUNIDOS, Felipe predicó en Samaria y bautizó a los que creyeron. No tenía la capacidad de transmitir el Espíritu Santo, capacidad que Dios les otorgó a Pedro y a Juan, por eso fueron ellos a imponer las manos a los bautizados en Samaria; además en ningún momento dá a entender la palabra que haya sido autoritaria la desición, como quiere hacerse aparecer en el contexto utilizado. Es típico en necios tomar citas sin tomar en cuenta el contexto. Cuando se hace de esta manera, se pueden afirmar los peores absurdos, y aplicar la autoridad de la palabra. También se puede negar las verdades que en forma innegable se deducen de la palabra, pero como no vienen explícitas, SE AFIRMA QUE NO SON CIERTAS. ¿Qué No?. Con dar una lectura superficial a muchos de los mensajes e este foro resulta evidente esta verdad.

O:
¿Que os parecería, venerables hermanos, si nos permitiésemos ahora mismo enviar a su santidad Pio IX, y su eminencia monseñor Plautier al patriarca de Constantinopla para persuadirle a que pusiese fin al cisma de Oriente ?.

Francisco:
Yo les aseguro, que si una reunión plenaria de la curia romana se llevara a cabo hoy mismo, y el Espíritu determinara que para terminar con la desunión de los cristianos, Juan Pablo II y Justo Mullor (por mencionar dos), iniciaran algún viaje apostólico, no dudarían un instante en hacerlo. Es más, en esa labor están precisamente, por eso es que Juan Pablo II viaja a pesar de sus dolencias y limitaciones, porque es embajador de Jesús, y con esa comfianza se conduce. El papa es un servidor de todas sus ovejas por deseo de Jesús. Es cierto que ha habido algunos que no han hecho caso y se han servido a si mismos, esto es innegable. Esto se llama pecado, y la infalibilidad se trata de interpretación recta de la palabra, no de no pecar. El no pecar es IMPECABILIDAD, y esta característica no le ha sido otorgada a Pedro. En última instancia, es Jesús quien juzgará.

O:
Mas, he aquí otro hecho de mayor importancia: Un concilio Ecuménico se reúne en Jerusalén para decidir cuestiones que dividían a los fieles, ¿ Quién debía presidirlo? san Pedro o su delegado , ¿ Quién debería formular o promulgar los cánones? san Pedro. Pues bien ¡ Nada de eso sucedió ¡ Nuestro Apóstol asistió al concilio, así como los demás, pero no fue el quien resumió la discusión, sino Santiago; y cuando se promulgaron los decretos se hizo en nombre de los Apóstoles, ancianos y hermanos (Hechos 15).

Francisco:
Este pasaje está manipulado y se llega a una conclusión falsa. Pedro, el que tiene las llaves- o mejor, Dios habló otra vez por él-. Cuando convocaron el Concilio de Jerusalén para tomar una decisión, ya Pedro la había tomado en Hch 10 y 11. Santiago solamente la repitió: Por lo cual yo juzgo (17) que no se inquiete a los gentiles. ¿Por qué estar sacando siempre los pasajes de su entorno? Es posible que sea ignorancia, pero también puede ser mala intención; cualquiera de las dos cosas son malas, en casos como estos que se menciona solo un pasaje, pero se omite otro relacionado directamente. En el primer caso se llega a conclusiones equivocadas por ignorancia y se juzga falsamente, y al final, no se tiene una doctrina sana. En el seguno caso es peor, ya que se lanzan acusaciones y aseveraciones que de antemano se sabe que no son ciertas.

Ustedes hermanos, que están de acuerdo con esta aseveración:

¿Ignoran la biblia que dicen conocer, o son mentirosos?. Claro que hay un tercer caso, en que a pesar de las evidencias, se toma la actitud del avestruz, enterrar la cabeza en la tierra para no ver lo evidente.

O:
¿Es esta la práctica de nuestra iglesia ? Cuanto mas lo examino. ¡oh venerables hermanos¡, tanto mas estoy convencido que en las Sagradas escrituras, el hijo de Jonás (Pedro) no aparece ser el primero.

Francisco:
A mi me ha pasado lo contrario; cuando más examino, más claro me queda la primacía de Pedro:

“yo he rogado por ti, que tu fe no falte; y tú, una vez vuelto, confirma a tus hermanos” (Lc 22, 32).

“¿Quién es EL MAYORDOMO fiel y prudente al cual su señor pondrá sobre su casa, para que a tiempo les dé su ración?” ( Lc 12, 42)

¿A Quien pidió Jesús que pastoreara sus ovejas en Jn 21, 15-17? ¿Quién es quien te pastoréa a ti en representación de Jesús? ¿Es a quien Jesús le dió ese encargo o es otro?

(Pedro): Voy a pescar. (Apóstoles): Vamos nosotros también contigo (Jn 21,13).

Cuando Jesús pidió un pez, dice la Biblia que Pedro sacó la red a tierra (Jn 21, 11). ¿Será sólamente coincidencia que Pedro, sin la ayuda de ningún otro pudo dominar la red cuando toos los demás no podían? No. Tampoco es coincidencia que la Biblia dice que la red llena de grandes peces.. y aun siendo tantos, la red no se rompió cuando Pedro la manejó. El es el Pastor. Actua a las órdenes de Jesús: Lleva la pesca a los pies de Jesús.

Pedro demostró su autoridad sobre toda la Iglesia cuando visitó las iglesias de Judea, Galilea y Samaria: -PANTON in griego (es "todo el mundo")- haciendo una visita pastoral (Hch 9, 31-32), mientras Pablo visitó solamente las ciudades donde él había predicado (Hch 15, 36).

Tomó decisiones importantísmas en la Iglesia Primitiva, como reemplazar a Judas (Hch 1, 15 -26. Ver 15, 7-12)

Permitió la entrada de Cornelio y los otros gentiles a la Iglesia (Hch 10 es el fondo de Hch 15).

Jesús prometió enviarnos el Espíritu Santo para llevarnos a la plenitud de la verdad (Jn 14, 16 y 26; 16, 13). ¿Cómo iba a llegar esta verdad sino a través de la Iglesia que fundó? ¿Cómo hacerlo sin alguien que interpretara fielmente sus deseos en cuanto a enseñanza de dogmas y normas morales. Pedro está protegido de la confusión en la fe causada por el error y las enseñanzas falsas: “yo he rogado por ti, que tu fe no falle; y tú, una vez vuelto, confirma a tus hermanos” (Lc 22, 32).

O:
Ahora bien: Mientras nosotros señalamos que la iglesia está edificada sobre san Pedro, san Pablo cuya autoridad no puede dudarse, dice, en su epístola a los Efesios 2.20, que está edificada sobre el fundamento de los Apóstoles y Profetas, siendo la principal piedra del ángulo , Cristo mismo.

Francisco:
¿Hay alguna discrepancia en esto?. Yo no la veo por ningún lado. La función de Pedro es ilustrar a la iglesia con la palabra de Dios interpretada rectamente:

yo he rogado por ti, que tu fe no falte; y tú, una vez vuelto, confirma a tus hermanos (Lc 22, 32).

Notamos que Jesús dice "Satanás os ha pedido para zarandearos", es plural: el diablo quiere destruir a todos los apóstoles. Sin embargo, Jesús reza solo por Pedro: "yo he rogado por ti" (singular). Y pide que confirme a sus hermanos, y como pidió para que su fe no fallara, LO UNGE PARA QUE DE SUS LABIOS SALGAN PALABRAS DE PROFETA.

Queda claro que Pedro no puede fallar en cuestiones de fe, es decir, de interpretación, PORQUE ES EL MISMISIMO JESÚS QUIEN PIDE AL PADRE POR ÉL.

El argumento de que siendo Jesús la piedra en 1 P 2, 4 y de que por eso él se refiere a sí mismo cuando dijo "y sobre esta roca edificaré" es erróneo porque en 1 P 2, 5 todos somos llamados piedras. En otro momento Jesús le dio a Pedro otro título. Jesús quien es el Buen Pastor que cuida a las ovejas (Jn 10,11) nombra a Pedro Pastor después de su resurrección (Jn 21, 15-17). Dios es Rey de Israel, también lo es David en una manera subordinada. Jesús es nuestro Rey y el actual Pedro es el rey del nuevo Israel, subordinado a Jesús, el Cristo.

Lo de los apostoles es cierto:

•Edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo la principal piedra del ángulo Jesucristo mismo (Ef 2, 20). Aquí los Apóstoles forman el fundamento, mientras Jesús es la Piedra del ángulo en que se mantiene unida toda la estructura.

•Y el muro de la ciudad tenía doce cimientos, y sobre ellos los doce nombres de los doce apóstoles del Cordero (Ap 21, 14).

•Entonces las iglesias tenían paz por toda Judea, Galilea y Samaria; y eran edificadas (Hch 9, 31).

•Vosotros sois labranza de Dios, edificio de Dios (1 Co 3, 9).

•Vosotros también sois juntamente edificados para morada de Dios en el Espíritu (Ef 2, 22).

Lo que se afirma en este epígrafe es que Pedro es la piedra de cimiento que se encuentra apoyada en Cristo. Los deseos de Dios solo pueden tener un sentido en la aplicación dogmática y doctrinal. ¿Cuántas “iglesias” se han generado por no querer escuchar a Pedro, que tiene el ministerio encargado por Jesús en la iglesia que Él mismo fundó?

¿Cuántas divisiones más seguirá sembrando la soberbia y la ceguera, como si el Espíritu Santo sembrara discordia y división? UNA SOLA FE, UN SOLO BAUTISMO, UN SOLO PASTOR (Efe. 4,4).

O:
El mismo apóstol Pablo, al enumerar los oficios de la Iglesia, menciona Apóstoles, profetas, evangelistas, doctores y pastores.

¿Es creíble, mis venerables hermanos, que san Pablo, el Gran Apóstol de los gentiles, olvidase el primero de estos oficios el papado, si el papado fuese de divina institución? Ese olvido me parece tan imposible como el de un historiador de este concilio que no hiciese mención de su santidad Pío IX ( varias voces: ¡ silencio, hereje, silencio ¡).

Francisco:
El papado no es un oficio, es un primado. Pedro es apostol, es mas facil decir “papa” que “el primer apostol, Pedro”.

El NT ofrece muchas listas de los Apóstoles. Solamente Mt 10, 2; Mr 3, 16; Lc 6, 14 y Hch 1, 13 nombran a todos. Los tres primeros especifican el papel de Simón como "Roca" agregando el nombre "Pedro". Pedro aparece primero en estos catálogos oficiales, Mateo 10, 2 comienza diciendo primero Simón. Y como unos eruditos han dicho, es redundante decir "primero Simón " al principio de la lista si solo quiere decir Simón comienza la lista en vez de subrayar el hecho de su primacía.

¿O es que piensan tomar en cuenta solo lo que les conviene?

Hasta aquí comparto con ustedes hermanos. Un saludo especial, por un lado para mis hermanos Maripaz y Jack, que me han hecho estudiar y meditar en serio, Dios los bendiga.

Por otro lado a mis hermanos Karol y muy especialmente a Luis Fernando; que El Señor lo proteja y lo cubra con su sangre preciosa a el y a toda su familia, del cobarde que se ampara en el anonimato para insultar y amenazar, dando un pésimo testimonio del cristianismo. Que Dios le toque y lo convierta al amor.

Por último Maripaz, a más tardar el lunes, Dios mediante, termino e analizar el célebre comentario el obispo Strossmayer. Hno. Manuel, perdona la tardanza, después de unas vacaciones es dificil tomar ritmo de inmediato. Ah, los felicito por sus intervenciones con Ginger Fish, después de ver tantas respuestas tan decididas a favor de nuestro Señor, quedo convencido que quien más contento quedó, es Jesús, nuestro Pastor, Hermano, Amigo, Rey, Señor y Dios.

Al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo sea dado todo honor, gloria, adoración y alabanza por toda la eternidad.

ASI SEA.

QDLB+

Su hermano en Cristo Francisco Javier.
 
Juan Francisco dice:

Tenemos que ser honestos con la Biblia y no añadir palabras
Nadie está regateando nada a la gloria de Dios, la gloria de Dios se manifiesta en la conversión de los pecadores a la santidad.


Maripaz contesta: ¿Entonces que significan estas oraciones a Maria y a los santos que le quitan el primer lugar a Dios?. Después de cada rezo lo que dice la Palabra de Dios, juzgue el lector y compruebe todos los FALSOS AÑADIDOS de la Iglesia Católocorromana(cada rezo en si es una HEREJIA DESCARADA contra el poder de Dios); y como se induce a la IDOLATRIA a los fieles.

¿Esa es la iglesia de Cristo, la que pone a santos y a Maria a la altura de Dios mismo, ya que se les puede pedir, alabar, dar honra y poder?.

A continuación:
Títulos y atributos de la bienaventurada Virgen Maria según enseña la Iglesia Católica .
A continuación y según la Palabra de Dios, quien ostenta esos títulos, de forma absoluta: SOLO CRISTO; SOLO DIOS.

NOVENA A LA SANTISIMA VIRGEN
Oración preparatoria.- Oh Maria, Madre de Dios y Madre Nuestra, me encomiendo a Vos, para que me protejáis en vida y después de mi muerte. Amén.

LA BIBLIA DICE
¿A quién tengo yo en los cielos sino a ti? Y fuera de ti nada deseo en la tierra. Mi carne y mi corazón desfallecen; Mas la roca de mi corazón y mi porción es Dios para siempre. Porque he aquí, los que se alejan de ti perecerán; Tú destruirás a todo aquel que de ti se aparta. Pero en cuanto a mí, el acercarme a Dios es el bien; He puesto en Jehová el Señor mi esperanza, Para contar todas tus obras.(Salmo 73:25-28)

Conforme al propósito eterno que hizo en Cristo Jesús nuestro Señor, en quien tenemos seguridad y acceso con confianza por medio de la fe en él; por lo cual pido que no desmayéis a causa de mis tribulaciones por vosotros, las cuales son vuestra gloria.(Efesios 3:11-13)
Acerquémonos, pues, confiadamente al trono de la gracia, para alcanzar misericordia y hallar gracia para el oportuno socorro.(Hebreos 4:16)

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Día 1- María conoce nuestras necesidades y las conoce en sus más insignificantes pormenores. ¡Qué confianza hemos de tener en María!. (Récense ahora tres Avemarías)

LA BIBLIA DICE
Y orando, no uséis vanas repeticiones, como los gentiles, que piensan que por su palabrería serán oídos. No os hagáis, pues, semejantes a ellos; porque vuestro Padre sabe de qué cosas tenéis necesidad, antes que vosotros le pidáis. (Mateo 6:7-8)
Hasta ahora nada habéis pedido en mi nombre; pedid, y recibiréis, para que vuestro gozo sea cumplido.(Palabras de Jesús en Juan 16:24)

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Día 2- María puede protegernos, porque es Reina del cielo y de la tierra, y Dios le ha concedido todo poder, que ella emplea para sus devotos. Confiemos en María. Amén.

LA BIBLIA DICE
Y Jesús se acercó y les habló diciendo: Todo poder me es dado en el cielo y en la tierra. (Mateo 28:18)
Cómo Dios ungió con el Espíritu Santo y con poder a Jesús de Nazaret, y cómo éste anduvo haciendo bienes y sanando a todos los oprimidos por el diablo, porque Dios estaba con él. (Hechos 10:38)
El Cordero que fue inmolado es digno de tomar el poder, las riquezas, la sabiduría, la fortaleza, la honra, la gloria y la alabanza. Y a todo lo creado que está en el cielo, y sobre la tierra, y debajo de la tierra, y en el mar, y a todas las cosas que en ellos hay, oí decir: Al que está sentado en el trono, y al Cordero, sea la alabanza, la honra, la gloria y el poder, por los siglos de los siglos. (Apocalipsis 5:12-13)
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Día 6- Maria nos protege en la otra vida. Hemos de esperar que María no permitirá que muera en pecado mortal quien haya sido verdaderamente devoto suyo. Dicen los Santos que la devoción a María es señal de eterna salvación. Confiemos en María.

LA BIBLIA DICE
Y en ningún otro hay salvación(en Jesús); porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos.(Hechos 4:12)

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Veamos cada una de estas letanías y lo que nos dice la Palabra de Dios.
LETANIAS A LOS SANTOS
1- Que os dignéis conservar en vuestra religión al Sumo Pontífice y a todos los órdenes de la jerarquia eclesiástica.
Y a aquel que es poderoso para guardaros sin caída, y presentaros sin mancha delante de su gloria con gran alegría, al único y sabio Dios, nuestro Salvador, sea gloria y majestad, imperio y potencia, ahora y por todos los siglos. Amén. (Judas 24)
2- Que os dignéis humillar a los enemigos de la santa Iglesia.

LA BIBLIA DICE
Jehová dijo a mi Señor: Siéntate a mi diestra, Hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies.(Salmo 110:1).

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3- Que os dignéis conceder verdadera paz y concordia a los reyes y príncipes cristianos.
4- Que os dignéis conceder verdadera paz y unión a todo el pueblo cristiano.
5- Que os dignéis llamar a la unidad de la Iglesia a todos los alejados de ella, e iluminar a todos los infieles con la luz del Evangelio.

LA BIBLIA DICE
Pero ahora en Cristo Jesús, vosotros que en otro tiempo estabais lejos, habéis sido hechos cercanos por la sangre de Cristo. Porque él es nuestra paz, que de ambos pueblos hizo uno, derribando la pared intermedia de separación, aboliendo en su carne las enemistades, la ley de los mandamientos expresados en ordenanzas, para crear en sí mismo de los dos un solo y nuevo hombre, haciendo la paz, y mediante la cruz reconciliar con Dios a ambos en un solo cuerpo, matando en ella las enemistades. Y vino y anunció las buenas nuevas de paz a vosotros que estabais lejos, y a los que estaban cerca; porque por medio de él los unos y los otros tenemos entrada por un mismo Espíritu al Padre.(Efesios 2:13-18).
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6- Que a nosotros mismos os dignéis fortalecernos y conservarnos en vuestro santo servicio.

LA BIBLIA DICE
Entonces Jesús le dijo: Vete, Satanás, porque escrito está: Al Señor tu Dios adorarás, y a él sólo servirás.(Mateo 4:10).

7- Que levantéis nuestros corazones a desear las cosas celestiales.
Porque Dios es el que en vosotros produce así el querer como el hacer, por su buena voluntad.. (Filipenses 2:13)

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8- Que os dignéis recompensar con bienes eternos a todos nuestros bienhechores.

LA BIBLIA DICE
Y todo lo que hagáis, hacedlo de corazón, como para el Señor y no para los hombres; sabiendo que del Señor recibiréis la recompensa de la herencia, porque a Cristo el Señor servís.. (Colosenses 3:23-24)
9- Que libréis de la muerte eterna a nuestras almas y a las de nuestros hermanos, parientes y bienhechores.
De cierto, de cierto os digo: El que oye mi palabra, y cree al que me envió, tiene vida eterna; y no vendrá a condenación, mas ha pasado de muerte a vida. (Palabras de Jesús en Juan 5:24)

Resumiendo, Cristo dijo: Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra.

Los santos, pues, no tienen ningún poder. ¿Seguirás pidiéndole a ellos o defendiendo estea absurda creencia que anula el verdadero poder de Cristo?.
Y todo lo que pidiereis al Padre en mi nombre, lo haré (Jesús)


Padre Eterno, a Ti sea Toda la Gloria que algunos hombres pretenden quitarte y ofrecersela a estatuas. Tu solo tienes el poder. En el Nombre bendito de Cristo, hago esta declaración. Amén


Maripaz
 
Hola hermana Maripaz:

¡¡¡Me has cambiado el tema!!!

Si esto quiere decir que consideras de tu parte que no tiene caso seguir con el tema de la primacía de Pedro;

¡¡¡ No hay problema !!!

Si gustas puedo completar mi comentario con respecto al escrito de Strossmayer y Simón Pedro, y si no hay mas respuestas, pasamos a la comunión de los santos, María, el rosario y muchas otras cosas relacionadas con estos temas.

He de reconocer que existe mucha exageración de parte de católicos ignorantes por un lado, y por otro, que algunas de estas cosas que sugieres tienen un apoyo bíblico escaso y surgen de la tradición apostólica. También hay que tomar en cuenta que muchos son católicos nominales y que realmente no han aceptado a Jesús en su corazón; y les falta un encuentro personal con nuestro Dios.

Con un poco de paciencia de tu parte y con un acopio apropiado de material de mi parte, creo que puedo compartir estos temas en unas dos semanas, si no sigue adelante esta polémica.

Ahora si que lo expondré para explicarlo, no para que lo creas, sino para que lo conozcas, ya que como comprenderas, tiene sus riesgos basar todo en la biblia; ahí tienes a los hnos. Mónico y Julio debatiendo biblia en mano acerca de la Santísima Trinidad, en la que creo, pero que no he respondido porque no es algo que venga literal, sino que se deduce de un largo estudio y conocimiento de Dios, dificil de compartir aún en un foro como este, donde hay tantos discípulos de Jesús que escudriñan en la escritura.

Espero tu comprensión y la agradesco de antemano.

Tu Hno. Francisco Javier.
 
F.J.DICES,Ahora si que lo expondré para explicarlo, no para que lo creas, sino para que lo conozcas, ya que como comprenderas, tiene sus riesgos basar todo en la biblia; ahí tienes a los hnos. Mónico y Julio debatiendo biblia en mano acerca de la Santísima Trinidad.
Digo, que bueno que reconoces que es un gran peligro para los dogmas créer en solo la escritura.
bendiciones
 
Francisco Javier:
Repiteme bien eso que afirmas:¿Que tiene sus riesgos basar todo en la Biblia?
O sea, ¿que es arriesgado obedecer a Dios, por lo que nos declara en Su Palabra?

¿Donde basas tu vida, en la Palabra de Dios o en la Tradición y en las interpretaciones, (y aquí meto TODAS LAS INTERPRETACIONES en el mismo saco).

Lee el Salmo 119 y cuando hayas meditado 500 veces
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sobre lo que dice, volvemos a hablar de este tema.
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Sobre como contestas a lo de Strossmayer, no me interesa, aunque si quieres...........
Sobre lo de Kefas.........haz lo que quieras.

Ninguno de estos dos puntos es importante para la salvación, pero SI QUIERES, analicemos los rezos de los misales(y de otros lugares) y veamos como SUTILMENTE ESTA ENCUBIERTA LA HEREJIA Y EL ENGAÑO QUE ALEJAN A LAS ALMAS DE CRISTO, DE SU SEÑORIO Y SOBRE TODO DE LA SALVACION.
¡¡¡¡¡¡ ESTO SI QUE ES IMPORTANTE DISCUTIRLO!!!!!

Bendiciones.

Que conste, que no pretendo ganar ningún debate, ni ser superior a nadie por ganar con la dialéctica. ¡¡Lo que realmente me interesa, es que el verdadero Evangelio de Cristo no sea desvirtuado y que todo el mundo que nos lee, y más, si es posible, puedan entregar sus vidas a Cristo; pero mientras la bienaventurada Maria y algún santo de su devoíón ocupen ese lugar que le corresponde a Cristo, no será posible.

Maripaz
 
pero mientras la bienaventurada Maria y algún santo de su devoíón ocupen ese lugar que le corresponde a Cristo, no será posible.

Maripaz :

¿Con esto quieres decir que el culto que le rindes a Dios es igual que al culto que yo le rindo a Maria o a los Santos?


Dios mio . Que culto tan mediocre.

Dicho con el respeto que te mereces.

Medita esto para que ya dejes de venerar a Dios y lo empieces a adorar ya que esto es lo que el exige de ti como cristiana.
Hay que darle a los santos lo de los santos y aDios lo de Dios ¿no crees?
DTB
Te deseo lo mejor. Tu hnop A. P.
 
Digo, que bueno que reconoces que es un gran peligro para los dogmas créer en solo la escritura.
bendiciones

Julio:
Los dogmas no estan en peligro sino aquellos que por basarse solo en la escritura arriesgan su paz al no obedecer a Cristo que quiere la unidad y comienzan a fundar "iglesias" por doquier basados, irónicamente" en cuestiones extrabíblicas como la sola escriptura y la libre interpretación de la biblia. Viendose refutadas sus doctrinas por las mismas.

ALberto.
 
Alberto:

Yo no he dicho como alabo yo a Dios; lo que si he escrito es como REZAIS LOS CATOLICOS y como os enseñan y guían a hacerlo y en contraste LO QUE NOS DICE LA PALABRA DE DIOS.

No tergiverses mis palabras
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Aunque eso bien poco me importa, ya que aquí, LO IMPORTANTE ES QUE LA PALABRA DE DIOS CORRA Y SU BENDITA SEMILLA SEA SEMBRADA.

¡¡¡ Ya dará fruto a su tiempo, es una promesa!!!. Quizá de fruto, un hermoso fruto en tu corazón algún día.


Maripaz
 
Estimado Alberto Pacheco

En una cosa si que estoy de acuerdo contigo.

Toda el culto que yo le haga a Dios, siempre será ¡¡¡MEDIOCRE!!!, pues aunque yo se lo haga con todo mi corazón y con toda mi alma, nunca podré llegar a darle en este mundo, “el culto” que solo Él merece.

Y a veces, ya me gustaría a mi darle a Él, el culto, que otros le dan a "otras cosas".

Pero le doy gracias al Señor, porque a pesar de mi IMPERFECCION EN TODO LO QUE HAGO, Él lo acepta, me ama y me da vida.

Y solo espero que llegue aquel dia, cuando esté en su presencia y me despoje de este viejo hombre, para darle toda mi adoración, toda mi alabanza y todo mi ser por toda una eternidad

DTB

Toni

"En la casa de mi padre, muchas moradas hay"
(Juan 14:2)
 
Alberto dices,
Los dogmas no estan en peligro sino aquellos que por basarse solo en la escritura arriesgan su paz al no obedecer a Cristo que quiere la unidad y comienzan a fundar "iglesias" por doquier.
DIGO,la primera iglesia que se aparto de la verdad fue la ICR.
Dices, basados, irónicamente" en cuestiones extrabíblicas como la sola escriptura y la libre interpretación de la biblia. Viendose refutadas sus doctrinas.
DIGO,ninguna doctrina biblica puede ser refutada,por ningun dogma, al contrario la iglesia catolica siempre haciendo esfuerzos para mantener sus dogmas vigentes, que cada ves van quedando solo en los museos.Mientras la sola escritura sigue brillando cada ves mas.
bendiciones.
 
Maripaz:

Yo no tergiversé tus palabras. Y disculpas si así pareció. Por si no te diste cuenta, formulé una pregunta:

"¿Con esto quieres decirme... ?

Y sigo sin saber si el culto que tu le rindes a Dios es como el que yo le rindo a Maria. Espero en Dios que no.

Julio...
Dices :
la primera iglesia que se aparto de la verdad fue la ICR.
Yo:
¿como se ha apartado de la verdad la IC?
Dices:
ninguna doctrina biblica puede ser refutada,por ningun dogma,
Yo:
Estoy de acuerdo contigo, sin embargo aqui el problema es que lo que yo mencione como doctrinas no son doctrinas biblicas sino inventos frutos del germen luterano si no es así ¿podrias proporcionar citas que sustenten la sola escriptura? ¡claro que no¡ Nada¡ Cero¡ Nothing¡

Alberto.
 
Alberto,puedes argumentar algo mejor, ya que tus preguntas fueron contestadas claramente en mi comentario anterior.
bendiciones.
 
Hermana Maripaz:

Que la bendición de Dios siempre esté contigo y con tus seres queridos.

Continuando con en análisis del documento del concilio vaticano I que ha tenido a bien compartir en este foro, prosigo de acuerdo al compromiso que me impuse.

Strossmayer:
Ahora bien; si no opináis que la Iglesia de los Apóstoles fue herética, lo que ninguno de vosotros desearía ni osaría decir, estamos obligados a confesar que la Iglesia nunca fue más bella, más pura ni más santa que en los tiempos en que no hubo papa.

Francisco:
¿Podría ser de otra forma?

Antes de la ascención de Jesús, la iglesia moderna todavía no nacía, (*) se estaba gestando por influencia del mismo Jesús, quien la formó y preparó en los apóstoles. ¿Cómo poder comparar a cualquier creatura, por llena e gracia que puea estar, con el mismísimo Señor de la Gloria? ¿Cómo poder comparar a María, a Pedro o a Juan con el mismo Jesús?

Nosotros los católicos veneramos a María y a los santos, pero no nos queda la menor duda acerca de la infinita diferencia entre la gracia obrada por Dios en sus creaturas y el mismo Dios de la Gloria.

¿Hay algo más hermoso que un recien nacido?

Esta pregunta puede parecer fuera de lugar, pero es una analogía util para la argumentación. Veamos:

La iglesia moderna nace en Pentecostés con la fuerza y los prodigios de Jesús, porque su Espíritu estaba presente enmedio mostrando con señales la veracidad de las palabras de los apóstoles. Llenando sus labios con palabras inspiradas que abrían los corazones al poder de Dios, logrando conversiones numerosas. La iglesia era netamente misionera.

¿Quién no recuera con inefable placer el momento de su encuentro personal con Dios?

¿Cómo pensar que no recordaban de manera muy especial la fuerte diestra de Dios el pueblo Judío, cuando se vió liberado de Egipto enmedio de prodigios y señales?

A proposito, no existe un momento más bello en esta vida que el primer encuentro con el Amor Infinito y Eterno, y sin embargo solo es un reflejo palidísimo de lo que tendremos cuando estemos contemplando Su Santidad por toda la eternidad, con el Espíritu Santo hablandonos con toda claridad. Un amanecer eterno lleno de alegria y de paz, de cantos y alabanzas, y ojalá que hay nos encontremos todos nosotros compartiendo en perfecta hermandad.

Amén.

Para terminar, si se dice que no hubo papa porque no aparece en la biblia esa palabra, de cualquier manera resulta innegable que la iglesia quedó a cargo de Pedro por deseo expreso de Jesús. Quienes no lo aceptan es solamente por prejuicios, ya que la evidencia bíblica es numerosa y clara.

(*) La iglesia verdadera existe desde Abraham; los Judíos son nuestros hermanos mayores, ellos también son herederos de las promesas de Dios, aunque este es otro tema, por lo que no ahondo en este momento, pero la aclaración vale.

O:
Lo que más me ha sorprendido y que además , se puede demostrar, es el silencio del mismo san Pedro. Si el Apóstol fuese lo que proclamáis que fue, es decir, vicario de Jesucristo en la tierra, él al menos, debiera saberlo. Si lo sabía ¿Como sucede que ni una sola vez obró como papa? Podría haberlo hecho el día de Pentecostés, y no lo hizo; en Antioquía, y no lo hizo; como tampoco lo hace en las dos epístolas que dirige a la Iglesia. ¿Podéis imaginar a un tal papa, mis venerables hermanos, si Pedro era papa?

Francisco:
Tal vez porque no se tiene humildad es posible hacer esta afirmación, porque no se puede comprender la humildad en otros, o se piensa que son tonteras.

Veamos dos puntos:

Primero:

Jesús dice a Pedro: yo he rogado por ti, que tu fe no falte; y tú, una vez vuelto, confirma a tus hermanos (Lc 22, 32). ¿Habrá olvidado esto Pedro?

Jesús dice a Pedro: Tu eres Pedro (Petros), y sobre esta roca (petra) edificaré mi Iglesia
¿Habrá olvidado esto Pedro? ( Mateo 16:18)

Jesús le dio a Pedro otro título. Jesús quien es el Buen Pastor que cuida a las ovejas (Jn 10,11) nombra a Pedro Pastor después de su resurrección (Jn 21, 15-17). ¿Habrá olvidado esto Pedro?

Mateo 16, 19: Jesús dice a Pedro: “Y a ti te daré las llaves del reino de los cielos”.

Vemos que Jesús solamente dio las llaves a Pedro, no a los demás Apóstoles. ¿Cuáles son las "llaves del Reino"? Estas llaves y Poder representan la autoridad que Jesús dio a Pedro en Mateo 18:18-19. Hay que dejar claro que Jesús no dio las llaves a todos sino solamente a Pedro :"a ti", y no "a Ustedes" ¿Habrá olvidado esto Pedro?

¿Tu crees que las llaves que Jesús dio a Pedro, fue para inaugurar el reino de Dios? Algunos dicen que con las llaves abriría la predicación en el día de Pentecostés. (Ver por ejemplo Compendio Manual de la Biblia por Henry Halley.) Recordamos que las llaves son "del reino". No puede ser que Pedro "abrió el reino" cuando predicó el día de Pentecostés, porque es Jesús quien lo abrió: Jesús vino predicando el evangelio del reino de Dios, diciendo: El tiempo se ha cumplido, y el reino de Dios se ha acercado (Mr 1, 14-15). (Lc 17, 21): Ni dirán: Helo aquí, o helo allí; porque he aquí el reino de Dios está entre vosotros.

Hechos 2, no menciona nada sobre abrir puertas. Hay que ser honestos con la Biblia. Pablo habla de abrir puertas, pero no menciona las llaves que Jesús solamente le dio a Pedro. ¿Qué son las "llaves"? En Mt 16, 19, Jesús cumple una profecía bíblica: Y pondré la llave de la casa de David sobre su hombro; y abrirá, y nadie cerrará; y cerrará, y nadie abrirá. Y lo hincaré como clavo en lugar firme; y será por asiento de honra a la casa de su Padre (Is 22, 22-23). Es el único lugar en el AT donde las llaves son simbólicas ( ver Jue 3, 25), entonces Mt 16, 19 se refiere a esto.

Por último:
Jesús no dijo "sobre mí, edificaré mi iglesia", ni dijo "sobre la confesión de Pedro" edificaré mi Iglesia". Tenemos que ser honestos con la Biblia y no añadir palabras. ¿Por qué Pablo siguió llamando a Pedro CEFAS si no lo era? (cf Gá 2, 9). Si Mateo quería que entendiéramos que Jesús era la Roca, ¿por qué no lo clarificó? Porque lo claro es que era Pedro. ¿Estaran equivocados los evangelios y las cartas de Pablo?

Segundo:

¿Acaso en pentecostés no dirigió la prédica y se convirtieron miles de Judíos?

Jesús es el Rey y da las llaves del reino a Pedro. Pedro tiene el encargo de abrir y de cerrar, entonces él es instrumento de acceso al rey y se encarga del tesoro que Jesús nos quiere dar (mencionado en Mt 6, 20). En Jn 10, 2-3 leemos: Mas el que entra por la puerta, el Pastor de las ovejas es. A éste abre el portero... Son dos personajes: el Pastor y el portero. El Portero tendrá las llaves por supuesto. En resumen, Jesús tiene las llaves (Ap 3, 7) y se las da a Pedro para edificar su Iglesia. Y ésta pertenece a Jesucristo, no a Pedro: edificaré mi Iglesia. El erudito bíblico protestante F. F. Bruce (quizás el más importante de los teólogos evangélicos ) afirmó en su libro Los dichos difíciles de Jesús que Pedro es hecho mayordomo de la casa que Jesucristo iba a construir, ¡Esto de un hombre en contra del papado! ¿Acaso no comprendió esto Pedro?

El poder de atar y desatar en Mt 16, 19 se refiere a asuntos legales y religiosos del pueblo de Dios. Se trata de doctrina (enseñanzas) y del poder de tomar decisiones, de declarar lo que está permitido y lo que está prohibido. La autoridad de Pedro y los apóstoles de <<atar>> y <<desatar>> será llevar a cabo decisiones tomadas en el Cielo. Sus actividades de enseñar y disciplinar serán guiadas por el espíritu para cumplir la voluntad del Cielo.

Pedro mostró su autoridad cuando hizo que nombraran a otro Apóstol (Hch 1, l5-22) y cuando juzgó a Ananías y Safira (Hch 5, 1-11). ¡Vemos en este texto que mentir a Pedro era mentir al Espíritu Santo (v. 3)! El está protegido de la confusión en la fe causada por el error y las enseñanzas falsas: yo he rogado por ti, que tu fe no falte; y tú, una vez vuelto, confirma a tus hermanos (Lc 22, 32).

Notamos que Jesús dice "Satanás os ha pedido para zarandearos", es plural: el dibalo quiere destruir a todos los apóstoles. Sin embargo, Jesús reza solo por Pedro: "yo he rogado por ti" (singular).

Notamos también que Jesús dijo esto después de hablar del papel de los Apóstoles en el reino. Comentando sobre estos versículos Juan Crisóstomo dice que "Dios permitió que Pedro cayera porque quiso hacerlo el gobernante del mundo. Pedro recordaría su caída y así tendría compasión hacía otros que caen". Por cierto es algo que muchos de ustedes, hermanos de Jesús, no hacen por falta de amor genuino y sincero.

¿Piensas que el deseo de Jesús de que Pedro no cayera en error ya no pertenece a sus sucesores? ¿Habrá funado Jesús una iglesia para la primera generación, o sería para la posteridad, peregrinante hasta su retorno y triunfante en su presencia hasta la eternidad? ¿Tu que crees hermana mia?

En el AT, cuando Dios estableció el Pacto con el pueblo de Israel, Él garantizó una autoridad viviente y continua con el sacerdocio de Moisés (2 Cr 19, 11; Mal 2, 7). La autoridad no terminó cuando el A.T. fue escrito sino continuó para salvaguardar y autenticar su interpretación. ¿Se habrá olvidado Jesús de hacer lo mismo en el nuevo pacto y en consecuencia es mejor el pacto antiguo que el nuevo? YO NO LO CREO.

Las religiones no católicas no tienen las llaves ni el poder de atar y desatar. Entonces, ¿cómo puede cada fundador de una iglesia protestante tener su interpretación de la Biblia? Ninguna profecia de la Escritura es de interpretación privada (2 P 1, 20). Sobre algunos aspectos, dice Pedro, no cualquiera puede entender las cartas de Pablo: ...casi en todas sus epístolas, hablando en ellas de estas cosas; entre las cuales hay algunas difíciles de entender, las cuales los indoctos en inconstantes tuercen, como también las otras Escrituras, para su propia perdición (2 P 3, 15-16). La biblia es clara al respecto.

Por último, para clarificar el argumento que dice que Pedro no tuvo autoridad encima de los demás porque en su carta habla de sí mismo como anciano también, igual a los demás (1 P 5,1). (Como vimos ignora todo lo anterior en Mt 16, 18-19; Lc 22, 23; Jn 21, 15-17, etc). El hecho es que Pedro es humilde, es parte de su enseñanza en esta carta. Como el Presidente de un país es también compañero ciudadano sin que esto le quite su autoridad, el Papa es presbítero como cualquier otro pero a la vez tiene la autoridad de Pedro que le viene por voluntad de Jesús.

O:
Resulta, pues, que si queréis sostener que fue papa, la consecuencia natural es que el no lo sabía. Ahora pregunto a todo el que tenga cabeza con que pensar y mente con que reflexionar: ¿son posibles estas dos suposiciones? Digo, pues, que mientras los Apóstoles vivían, la Iglesia nunca pensó que había papa. Para sostener lo contrario, sería necesario entregar las Sagradas Escrituras a las llamas o ignorarlas por completo.

Francisco:
¿No lo sabía o no lo expresaba por humildad?

No hay que confundir los términos, si hay alguna duda favor de leer los dos puntos antes descritos.

¿A quien le hace falta cabeza?

Se tiene de sobra para sostener que Pedro no es piedra, pero por supuesto que cabeza de avestruz, totalmente enterrada para no ver lo evidente.

O:
Oigo a la derecha estas palabras: "Tu eres Pedro, y sobre esta roca edificaré mi Iglesia" ( Mateo 16:18). No hallando ningún vestigio del papado en los tiempos apostólicos, me dije a mismo : quizá hallaré al papa en los cuatro primeros siglos y no he podido dar con él.

Francisco:
No se encuentra porque estaba fuera de toda discusión. Desde tiempos primitivos el Obispo de Roma es el árbitro final de la fe cristiana. Hasta el cisma griego del siglo XI no había oposición masiva contra el Papa. Los primeros ocho Concilios Ecuménicos, que tuvieron lugar en el oriente, siempre recibieron la aprobación del Papa antes de ser convocados, y su consentimiento antes de ser proclamados como obligatorios para la Iglesia universal.

El Tercer Concilio de Constantinopla (680) declaró que "la Iglesia Apostólica de Pedro jamás desvió de la Verdad" y el Cuarto Concilio de Constantinopla (869) enseñó que " la religión siempre ha sido preservada de mancha en la Sede Apostólica". En el S. VI, cuando leyeron la carta dogmática del Papa León a su representante, el obispo Elavian, los obispos de Calcedonia (cerca de Constantinopla) respondieron unánimemente: "Pedro ha hablado por la boca de León". El Concilio de Efeso (431) llamó al Papa Celestino "guardián de la fe" quien enseña la doctrina verdadera porque es el sucesor del Bendito Apóstol Pedro, cabeza de la fe y Jefe de los Apóstoles".

Al fin y al cabo, si aceptas el canon (la lista) del N.T. decidido por los Concilios de Hipona Y Cártago, ¿por qué no aceptas el primado de la Iglesia de Roma, proclamado en el Concilio de Nicea en 325 d. C. ¡70 AÑOS ANTES DE CÁRTAGO!

Además si tomó en cuenta solo la biblia, ¿Cómo podría encontrar evidencia de la existencia el primado de Pedro en los primeros cuatro siglos?. Y seguro que en la revisión no se incluye el Concilio de Nicea. Más claro ni el agua.

O:
He dicho ya que desde los primeros siglos, el Patriarca de Roma aspiraba al gobierno universal de la iglesia. Desgraciadamente casi lo alcanzó; pero no consiguió ciertamente sus pretensiones porque el emperador Teodoro II hizo una ley, por la cual estableció que el Patriarca de Constantinopla tuviese la misma autoridad que el de Roma.

Francisco:
Esto no es cierto. En los primeros siglos nadie discutia el primado romano. Pero fue el primer patriarca romano (aunque yo prefiero llamarlo primer obispo de Roma). Existieron papas que quitaron su vista de Jesús y se hundieron en el mar mundano, se revolvieron en el pecado. Esto quiere decir QUE EL PAPA SI PUEDE PECAR, NADIE LO NIEGA. El don que Jesús dió a Pedro en su ministerio, es el de la recta interpretación de la escritura, para dar al pueblo el alimento de la palabra a su tiempo. Con las llaves abre la puerta que contiene los tesoros el cielo expresados en la palabra, y los interpreta y actualiza a las condiciones de hoy y en este lugar.

O:
El sexto concilio de Cartago prohibió a todos los obispos se abrogasen el título de príncipes de los obispos u obispos soberanos. En cuanto al título de obispo universal, que los papas se abrogaron más tarde, Gregorio I, creyendo que sus sucesores nunca pensarían en adornarse con él, escribió estas notables palabras: "Ninguno de mis antecesores ha consentido en llevar este título profano porque cuando un patriarca se abroga a sí mismo, el nombre de universal, el título de patriarca sufre descrédito".

Francisco:
El título del papa es sumo pontífice, no es ni principe de los obispos ni obispo soberano, tampoco obispo universal, sino Obispo de Roma. Por si fuera poco, el título se lo otorga el colegio apostólico, no se lo abroga el papa, de la misma manera ningún papa se impone por si mismo. Lo elige el colegio apostólico en pleno mediante un cónclave.

Es evidente que este mensaje está plagado de errores y de interpretaciones torcidas a la luz del evangelio y la verdad.

O:
El papa Pelagio II llama a Juan, obispo de Constantinopla, que aspiraba a sumo pontífice: Impío y Profano

Francisco:
Los papa son humanos, no son divinos. También tienen sentimientos. Cualquier obispo puede pugnar por el poder. ¿Acaso no has leido que los hijos de Zebedeo querían estar a la izquiera y derecha de Jesús en su reino? ¿Acaso no discutieron muchas veces quienes serían los primeros y Jesús les indicó al lavarles los pies y al amonestarles que para ser el primero debian servir a todos y no servirse?. Cosa muy diferente si algún papa no ha obedecio, Dios le juzgará con severidad, porque a quien más se le da, más se le exije.

Por último; ¿Acaso en sus propias congregaciones no existen los Judas como en cualquier otra?. Entre los doce apóstoles de Jesús existió un traidor. ¿Acaso te atreves a decir que tu congregación es mejor?.

Si lo dijeras NO TE CREERÍA.

O:
Los primeros obispos de Roma no fueron reconocidos como obispos y cabezas de la iglesia, sino hasta tiempos muy posteriores.

Francisco:
Esto es falso, hubo discusiones al respecto sino hasta el siglo III, por eso se determinó el primado el obispo de Roma en el concilio de Nicea en 1325. Para ver la falsedad de esta afirmación existen tantos documentos históricos que hasta ocioso considero citarlos. Aunque claro, para esta discusión prefiero utilizar la biblia al más puro estilo protestante para probar la función de ser Pedro, que es un ministerio instituido por Dios.

O:
Los primeros obispos de Roma no fueron reconocidos como obispos y cabezas de la iglesia, sino hasta tiempos muy posteriores.

Francisco:
Fue reconocido por los evangelistas, que siempre pusieron a Pedro PRIMERO. Fue instituido por Jesús. En este largo diálogo ha queado probado más que suficientemente.

O:
RECAPITULACIÓN
1º Jesús dio a los Apóstoles el mismo poder que dio a Pedro

Francisco:
Seguro que en tu biblia también dice que les dio las llaves el reino a todos los discípulos, hasta es posible que mencionen la casa de copiado de llaves en donde sacó los juegos. Tal vez hasta el Iscariote alcanzó su juego de llaves. Con tantas novedades no puede uno estar seguro de nada. Ya en serio. El poer e remitir los pecaos, e atar y esatar si lo entrgó a los apóstoles. ¿Qué es un mayoromo?

Es aquel sirviente que esta a cargo de toda la servidumbre. Las llaves son el signo de esta mayordomía o primado.

¿QUIÉN ES EL MAYORDOMO FIEL Y PRUDENTE AL CUAL SU SEÑOR PONDRÁ SOBRE SU CASA, PARA QUE A TIEMPO LES DÉ SU RACIÓN? ( Lc 12, 42). Ese mayordomo fiel se llama Pedro, nombrado por Jesús EL PASTOR DE LAS OVEJAS DE SU REBAÑO (Jn 21, 15-17).

Mi amadísimo de Dios; ¿QUÉ ESTAS HACIENDO FUERA DEL REBAÑO QUE ESTÁ AL CUIDADO DE PEDRO POR ORDEN EXPRESA DE JESÚS?

¿REALMENTE OBEDECES A JESÚS?

O:
2 Los Apóstoles nunca reconocieron en Pedro al vicario de Jesucristo y al infalible doctor de la Iglesia.

Francisco:
Lo reconocieron los apóstoles, y lo reconocemos nosotros como hace dos mil años lo hicieron los discípulos de Jesús.

O:
3º Los concilios en los cuatro primeros siglos, mientras reconocían la alta posición que el obispo de Roma ocupaba en la iglesia por motivo de Roma, tan sólo le otorgaban una preeminencia honoraria, nunca el poder y la jurisdicción.

Francisco:
La iglesia primitiva no necesito una organización y jerarquización como siglos después. Al ir creciendo, se fueron formando las estructuras necesarias para gobernar y dirigir al pueblo de Dios. Repasemos lo que ya se ha mencionao en la misma biblia, una vez más hasta que caigan en cuenta:

1 Jesús quien es el Buen Pastor que cuida a las ovejas (Jn 10,11) nombra a Pedro Pastor después de su resurrección (Jn 21, 15-17). Dios es Rey de Israel, también lo es David en una manera subordinada. Jesús es nuestro Rey y el actual Pedro es el rey del nuevo Israel, subordinado a Jesús, el Cristo.

2 Cuando miramos el contexto de Mt 16, 18 (vv. 17 a 19) vemos que Jesús dice tres cosas, y todas están dirigidas a Pedro. La primera comienza con Bienaventurado eres, la segunda: Tú eres Pedro/Roca, y la tercera con Y a ti te daré las llaves del reino de los cielos.La primera y la tercera son honores que Jesús le otorga a Pedro. En este contexto, la segunda frase ubicada entre estas dos va a ser un honor también: Tú eres la roca. No tiene sentido que Jesús le diga "Tú eres una pequeña piedrita insignificante, sin embargo aquí están las llaves del reino" En arameo Simon quiere decir "grano de arena". Entonces si PETROS significa piedrita, Jesús estaría diciendo a Pedro: "Simón eres un grano de arena pero yo te llamo piedra insignificante". No tiene sentido el cambio de nombre.

3 Si Jesús se estaba refiriendo a la confesión de Pedro como la roca y no al Apóstol mismo, ¿por qué no nombró a la confesión de Natanael como roca, porque de inmediato él confesó: tú eres el el Hijo de Dios; tú eres el Rey de Israel (Jn 1,49) solamente porque Jesús le había visto debajo de una higuera.

Jesús no dijo "sobre mí, edificaré mi iglesia", ni dijo "sobre la confesión de Pedro" edificaré mi Iglesia". Tenemos que ser honestos con la Biblia y no añadir palabras. ¿Por qué Pablo siguió llamando a Pedro CEFAS si no lo era? (cf Gá 2, 9). Si Mateo quería que entendiéramos que Jesús era la Roca, ¿por qué no lo clarificó? Porque lo claro es que era Pedro.

A la pregunta ¿por qué cambió su nombre a "Pedro", cuando no corresponde con su identidad? Es claro que Jesús es la Piedra invisible y que Pedro es la Roca visible sobre la cual Jesús edificó su Iglesia. Jesús no cambió su nombre por casualidad, lo que nos llevaría a la confusión. Pedro es la Roca y la Iglesia de Jesucristo se va edificando sobre él, apoyado en Jesús, la piedra angular.

4 Hay una cosa en Mateo 16,18 que es muy importante. JESÚS HABLA DE UNA IGLESIA, EDIFICARÉ MI IGLESIA. ES SINGULAR. ES LA ÚNICA IGLESIA QUE EXISTÍA EN ESE TIEMPO. JESÚS NO DIJO "EDIFICARÉ MIS IGLESIAS": "Santiago agrupa a los bautistas, Pedro a los católicos, Mateo porque no edifica a los nazarenos y Juan a los mormones..." Hay muchísimas iglesias hoy día.

5 Continuando con Mateo 16, consideremos ahora el versículo 19: Y a ti te daré las llaves del reino de los cielos. Vemos que Jesús solamente dio las llaves a Pedro, no a los demás Apóstoles. ¿Cuáles son las "llaves del Reino"? Estas llaves y Poder representan la autoridad que Jesús dio a Pedro en Mateo 18:18-19. Hay que dejar claro que Jesús no dio las llaves a todos sino solamente a Pedro :"a ti", y no "a Ustedes"

6 La Iglesia es ahora la Nueva Casa del Nuevo Rey David (Hch 15, 16). El Rey Jesús tiene las llaves (Ap 3, 7) y ahora, como cualquier rey, se las confía al cuidado de su mayordomo, Pedro. Algunas personas tratan de usar el argumento de que Is 22, 22 refiere a Jesús porque el profeta anunció al Señor. Es verdad que Isaías profetizó a Jesús. pero el capítulo 22, 22-23 no habla de Jesucristo. El rey Ezequías, el descendiente real del trono de David le hace mayordomo del palacio a Eliaquim. La profecía sobre las llaves trata de Eliaquim, no del rey que las entrega. Jesús en Apocalipsis 3, 7 tiene la llave de David, pero Él Es Rey, no es mayordomo. Como los reyes del AT, Jesús, descendiente del trono de David, y Rey de Israel, da las llaves a Pedro su mayordomo. ¿O PIENSAN QUE JESÚS ES SOLO EL MAYORDOMO Y QUE HAY OTRO MESÍAS, DESCENDIENTE DE DAVID MÁS GRANDE QUE ÉL?.

¿Qué está haciendo Jesús? Además de cumplir la profecía de Isaías, Jesús usa un ejemplo de la realidad de su tiempo. Cada rey (David, Salomón, Herodes, César) tenía un palacio y el rey escogía un mayordomo (Ver por ejemplo Is 36, 22; Gn 41, 40) a quien le encargaba abrir y cerrar la puerta del palacio (es decir todas las oficinas de los ministros), manejar todos los asuntos de reino, sellar o no todos los documentos importantes y cuidar el tesoro del rey (Is 22, 15) (Ancient Israel, Roland de Vaux, 1961, p. 30). Ver el papel del portero en Mr 13, 32-34. "El que guarda las llaves tiene la autoridad dentro de la casa de ser el administrador y el que enseña" (The New Interpreter's Bible, 1995, p. 346).

Jesús es el Rey y da este encargo a Pedro. Pedro tiene la autoridad de abrir y de cerrar, entonces él es instrumento de acceso al rey y se encarga del tesoro que Jesús nos quiere dar (mencionado en Mt 6, 20). En Jn 10, 2-3 leemos: Mas el que entra por la puerta, el Pastor de las ovejas es. A éste abre el portero... Son dos personajes: el Pastor y el portero. El Portero tendrá las llaves por supuesto. En resumen, Jesús tiene las llaves (Ap 3, 7) y se las da a Pedro para edificar su Iglesia. Y ésta pertenece a Jesucristo, no a Pedro: edificaré mi Iglesia. El erudito bíblico protestante F. F. Bruce (quizás el más importante de los teólogos evangélicos ) afirmó en su libro Los dichos difíciles de Jesús que Pedro es hecho mayordomo de la casa que Jesucristo iba a construir

7 En el AT, cuando Dios estableció el Pacto con el pueblo de Israel, Él garantizó una autoridad viviente y continua con el sacerdocio de Moisés (2 Cr 19, 11; Mal 2, 7). La autoridad no terminó cuando el A.T. fue escrito sino continuó para salvaguardar y autenticar su interpretación.

Las religiones no católicas no tienen las llaves ni el poder de atar y desatar. Entonces, ¿cómo puede cada fundador de una iglesia protestante tener su interpretación de la Biblia? Ninguna profecia de la Escritura es de interpretación privada (2 P 1, 20). Sobre algunos aspectos, dice Pedro, no cualquiera puede entender las cartas de Pablo: ...casi en todas sus epístolas, hablando en ellas de estas cosas; entre las cuales hay algunas difíciles de entender, LAS CUALES LOS INDOCTOS E INCONSTANTES TUERCEN, COMO TAMBIÉN LAS OTRAS ESCRITURAS, PARA SU PROPIA PERDICIÓN (2 P 3, 15-16 y capítulo 3).

8 Jesús dice: yo he rogado por ti, que tu fe no falte; y tú, una vez vuelto, confirma a tus hermanos (Lc 22, 32).

Notamos que Jesús dice "Satanás os ha pedido para zarandearos", es plural: el diablo quiere destruir a todos los apóstoles. Sin embargo, Jesús reza solo por Pedro: "yo he rogado por ti" (singular).

Notamos también que Jesús dijo esto después de hablar del papel de los Apóstoles en el reino. Comentando sobre estos versículos Juan Crisóstomo dice que "Dios permitió que Pedro cayera porque quiso hacerlo el gobernante del mundo. Pedro recordaría su caída y así tendría compasión hacía otros que caen".

¿Piensan que este deseo de Jesús de que Pedro no cayera en error ya no pertenece a sus sucesores?

El NT ofrece muchas listas de los Apóstoles. Solamente Mt 10, 2; Mr 3, 16; Lc 6, 14 y Hch 1, 13 nombran a todos. Los tres primeros especifican el papel de Simón como "Roca" agregando el nombre "Pedro". Pedro aparece primero en estos catálogos oficiales, Mateo 10, 2 comienza diciendo primero Simón. Y como unos eruditos han dicho, es redundante decir "primero Simón " al principio de la lista si solo quiere decir Simón comienza la lista en vez de subrayar el hecho de su primacía

9 Jesús advirtió a sus seguidores que no esperaran un tiempo fácil. Como lo trataron a Él tratarían a su Iglesia (Mt 10, 25). Él sabía que su "casa" sería atacada, sería necesario entonces construirla encima de la roca (cf Mt 7, 24).

La profecía de Miqueas (7, 14) de que Dios iba a apacentar a su rebaño está cumplida en Juan 21, 15. Tres veces Jesús manda a Pedro a "cuidar, apacentar, pastorear sus ovejas".La palabra griega POIMANE ("pastorea") significa gobernar, regir, ser superintendente. (Ver pie de página número 1 de Mt 2, 6 regirá, es la misma palabra. También Cf. Ap 2, 27 y 19, 15).

10 Después de su Resurrección JESUCRISTO MANDÓ A PEDRO QUE APACENTARA TODOS SUS CORDEROS Y OVEJAS (Jn 21, 15-17)

11 : ¿QUIÉN ES EL MAYORDOMO FIEL Y PRUDENTE AL CUAL SU SEÑOR PONDRÁ SOBRE SU CASA, PARA QUE A TIEMPO LES DÉ SU RACIÓN? ( Lc 12, 42). Vemos que Jesús contestó a Pedro con una pregunta: "¿Quién es el siervo". En Jn 21, 15-17 conocemos la identidad de este siervo. Aquí está el siervo fiel quien está puesto encima de la casa para alimentarla con el alimento de la palabra de Dios, puesto que no sólo de pan vivirá el hombre (Mt 4, 4) . EL ALIMENTO DE JESÚS ES HACER LA VOLUNTAD DE SU PADRE. Entonces el alimento es la palabra de Dios (la enseñanza) y su voluntad que en parte son las leyes que nos ha dado. QUEREMOS OBEDECER AL PADRE COMO JESÚS.

O:
4º Los llamados padres de la Iglesia en el famoso pasaje : "Tu eres Pedro y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia", nunca entendieron que la Iglesia estaba edificada sobre Pedro, sino sobre la roca, es decir, la confesión de fe de los Apóstoles.

Francisco:
Jesús no dijo "sobre mí, edificaré mi iglesia", ni dijo "sobre la confesión de Pedro" edificaré mi Iglesia". Tenemos que ser honestos con la Biblia y no añadir palabras. ¿Por qué Pablo siguió llamando a Pedro CEFAS si no lo era? (cf Gá 2, 9). Si Mateo quería que entendiéramos que Jesús era la Roca, ¿por qué no lo clarificó? Porque lo claro es que era Pedro.

Los demonios proclaman a Jesús como hijo e Dios, y no edifica su iglesia con esta confesión (Mt,28-29; Lc 4,33-34; 8,28; Mc 5, 6-7).

Además, ¿por qué no nombró a la confesión de Natanael como roca, porque de inmediato él confesó: tú eres el el Hijo de Dios; tú eres el Rey de Israel (Jn 1,49) solamente porque Jesús le había visto debajo de una higuera. Esto MUCHO ANTES QUE LA CONFESIÓN DE PEDRO.

Además en cuanto Andrés presentó a Jesús a su hermano Simón. YA JESÚS DECIDIÓ QUE SIMÓN SERÍA PIEDRA, Y SIMÓN AÚN NO HABÍA DECLARADO A JESÚS COMO HIJO DE DIOS.

Todos los apóstoles reconocieron a Jesús como hijo de Dios, Pero no fue el primero, antes estaban Natanael, maestro de Saulo de Tarso (Pablo), y aún los demonios que Jesús expulsó (Mt,28-29; Lc 4,33-34; 8,28; Mc 5, 6-7). DEspués, Tu y yo hermano, pero únicamente a Simón, hijo de Jonás, le cambió el nombre, Y A TODOS SUS DISCÍPULOS, INCLUYENDOTE E INCLUYENDOME, NOS HA CAMBIADO LA VIDA. PERO SOLO A SIMÓN, HIJO DE JONÁS LE CAMBIÓ EL NOMBRE.

O:
Si he dicho algo que la historia pruebe ser falso, mostrádmelo con la historia; y aun si la pira fúnebre me aguardase en la plaza de san Pedro, no callaría porque me siento precisado a proseguir.

Francisco:
Mostrado y demostrado ha quedado si piensas como Strossmayer, no temas piras fúnebres de parte de la iglesia católica, que eso es historia y está aprendida, más bien teme si no piensas como evangelista, hay que temer la inquisición evangélica, que condena y juzga, y gracias a Dios no tiene suficiente poder, si no, QUIEN SABE COMO LE IRÍA A LA RAZA HUMANA.

Los indígenas que existían en tierras conquistadas por protestantes es un testimonio elocuente, la discriminación racial en paises protestantes es elocuente, los juicios y criterios en libros y aún en este foro hablan por sí solos, y son elocuentes. Y existe una distancia abismal entre el trato que se le da a cualquier persona en un pais protestante, y mi Mexico lindo y querido, de mayoría católica, y aunque exista ignorancia y desvío en muchas cosas, se manifiesta el amor que Dios quiere que brille entre nosotros.

O:
Monseñor Dupanloup, en sus célebres " Observaciones" sobre el concilio Vaticano, ha dicho, y con razón, que si declaramos a Pío IX infalible, debemos necesariamente, y de lógica natural, vernos precisados a mantener que todos sus predecesores eran también infalibles. Pero, venerables hermanos, aquí la historia levanta su voz con autoridad, asegurándonos que algunos papas erraron.

UNA MUESTRA

El papa Víctor (192), primero aprobó el montanismo y después lo condenó.

Marcelino (296 a 303) era un idólatra. Entro en el templo de Vesta y ofreció incienso a la diosa.

Leberio (358), consintió en la condenación de Anastasio; después hizo profesión de arianismo para lograr que se le revocara el destierro.

Gregrorio I (578 a 590), llama anticristo a cualquiera que se diese el nombre de obispo universal, y al contrario Bonifacio III (607), persuadió al emperador Phocas, a que le confiriera dicho título.

Pascual II (1088), y Eugenio III (1145), autorizaron lo desafíos; mientras que Julio (1599) y Pío IV, los prohibieron.

Adriano II (867 a 872) declaró válido el matrimonio civil ; pero Pío VII (1800 a 1823), lo condenó.

Sixto V (1585 a 1590), compró una edición de la Biblia y con una bula recomendó su lectura; Mas Pío VII condenó su lectura.

Francisco:
¿Cuál es el problema?
Lo que se amarra puede desamarrarse, aún los apóstoles tienen este poder, además las situaciones y entornos históricos van cambiando. Por si fuera poco hay que tomar en cuenta cuales fueron desiciones tomadas EX – CATEDRA.

En 1870 fue proclamado el dogma de la infalibilidad papal; sin embargo, ya esto no fue sino la proclamación de una creencia que había sido casi universalmente sostenida por todos los católicos fieles por cientos de años.

Jesús reconoció la autoridad de la "cátedra de Moisés" para enseñar, a cargo de los escribas y fariseos (Mt 23, 2-3): Todo lo que os digan que guardéis, guardadlo y hacedlo (aunque ellos no practicaban lo que decían). Esta cátedra (asiento) no era solamente una metáfora para hablar del poder. Verdaderamente había un asiento de piedra frente a la sinagoga donde el líder con la autoridad (generalmente un escriba) hacia juicios sobre asuntos doctrinales y legales. Como dice la Mishná Abote (comentario judío), los judíos entendían que la revelación que Moisés recibió de Dios fue transmitida por sucesión ininterrumpida desde Josué pasando por los ancianos, profetas y el Sanedrín (Hch 15, 21).

Puesto que Jesús reconoció la autoridad del magisterio de los fariseos para interpretar las Sagradas Escrituras cuando hablaban "desde la cátedra", reconocemos el magisterio de la Iglesia que habla, no más con la autoridad de Moisés, sino la de Jesús mismo. El que a vosotros recibe, a mí me recibe (Mt 10, 40). El que a vosotros oye, a mí me oye (Lc 10, 16). Y todo lo que atares en la tierra será atado en los cielos (Mt 16, 19). Por medio de este don de Dios, se asegura que la fe recibida de Jesús será preservada.

O:
Mas ¿A que buscar pruebas tan remotas? ¿No ha hecho otro tanto nuestro "santo padre" que está aquí, en su bula dando reglas para este mismo concilio, en el caso de que muriese mientras se hallaba reunido, revocando cuanto en tiempos pasados fue contrario a ello, aun cuando procediese de las decisiones de sus predecesores?.

Francisco:
Cumpliendo con su ministerio, lo que ha permanecido atado se puede desatar, yo no veo problema alguno.

Sobre la infalibilidad del Papa tenemos que diferenciar entre los tipos de proclamaciones papales: "Los cristianos deben aprender a distinguir los documentos en los que la Iglesia compromete su infalibilidad (las definiciones dogmáticas) de los demás documentos... Entre esos últimos, aún es preciso distinguir entre los escritos del Papa y los correspondientes a los diversos organismos del Vaticano... Ni qué decir que estos textos no tienen todos la misma <autoridad>" (PIERRE DESCOUVEMENT, Guía de las Dificultades de la Fe Católica, Edit. Desclée de Bouwer, España, 1992, pp. 247-248).

En cuanto a los documentos del Papa se distinguen: Las Constituciones, las Epístolas, las Epístolas encíclicas con destinario concreto y sin contenido dogmático, Epístolas Apostólicas, Cartas decretales, Cartas Encíclicas, Cartas apostólicas, Epístolas de las Conferencias Episcopales y quirógrafos, cartas de opinión personal.

Dios puede dar el don de la infalibilidad a hombres. Lo hizo con los autores de la Biblia. Hizo a Pedro infalible cuando escribió su Primera y Segunda Carta. Entonces si Dios le dio el don de la infalibilidad cuando enseñó por escrito, ¿por qué no cuando enseñó verbalmente? Y si esto sucedió con él ¿por qué no con su sucesor, sabiendo que sin éllo, habría divisiones en la interpretación de la Biblia? ¿Cómo asegurar que la interpretación de la Biblia es también infalible?.

El Papa nunca revela algo nuevo, sino cuida y expone fielmente la revelación transmitida por los Apóstoles. El sólo define una verdad, y lo hace en unión con toda la Iglesia en los concilios.

Los autores del NT, Mateo, Marcos, Juan, etc., eran hombres falibles. Si el Espíritu Santo pudo utilizarles para escribir la Biblia infalible, ¿por qué no pudo garantizar la interpretación de ésta a través de los siglos por las autoridades de la Iglesia? Hay quienes no son congruentes con sus criterios aún en la misma linea de pensamiento. Dicen que el Papa no puede proclamar un dogma infalible porque, "No hay lenguaje humano capaz de poseer la flexibilidad suficiente para expresar y transmitir de una manera absoluta y precisa las formulas de verdades que no pueden probarse por medio de la investigación y corroborarse en la escuela de la experiencia. Los vocablos, ya escritos o hablados, son cosas maravillosas. No obstante, las palabras son meramente símbolos". Por otro lado, hablando de la Biblia dice, "Existen dos diferencias entre la doctrina de la infalibilidad de la Biblia sostenida por los protestantes.... El Espíritu Santo es indispensable para poder comprender la Escritura". ¿No está la Biblia escrita "en un lenguaje humano"? ¿Cómo es "sostenida como infalible por los protestantes" si, según esto, "no hay lenguaje humano capaz de poseer la flexibilidad suficiente para expresar y transmitir de manera absoluta"?

Jesús dio una interpretación infalible del AT (hasta agregó nueva revelación), después otorgó este don a su Iglesia que continua la obra.

No sería nada nuevo en la historia del pueblo de Dios. En el AT el sumo sacerdote tenía un carisma semejante. En Ex 28, 30 vemos que éste llevaba en su pecho el pectoral del juicio Urim y Tumim. Leemos que dice una revista anticatólica: "El Urim y Thummin (sic) formaban parte de la indumentaria del Sumo Sacerdote... era conocido como Luz y Perfección. URIM.- Tipo de la luz del Espíritu Santo. THUMMIN.- La perfección de la Palabra en los corazones. Se decía que cuando el Sumo Sacerdote quería conocer la voluntad de Dios para el pueblo, hacía uso del Urim y Thummin, mostrando al Sacerdote la voluntad y los deseos de Dios" (La Buena Semilla, revista evangélica, No. 3 junio-julio, 1996, p. 14).

Entonces este "pectoral de juicio" con el Urim y Tumim (que significan "luz y verdad" en Hebreo) era para saber la voluntad de Dios y arreglar desacuerdos entre el pueblo de Israel. Por ejemplo, Moisés ordenó a Josué que buscara al sumo sacerdote Eleazar, quien con su Urim y Tumim, pudo saber cuándo y por dónde los israelitas deberían pasar (Nm 27, 21). En 1 S 14, 41 Saúl hizo que el sacerdote utilizara el Urim y Tumim para resolver el conflicto sobre quién tenía la culpa . Ver también otros momentos en Esd 2, 63 y Neh 7, 65.

Cuando Dios obraba por medio de este carisma los resultados eran infalibles, y no tenía nada que ver si el sacerdote era un santo o un malvado. En el NT leemos: Entonces Caifás, uno de ellos, sumo sacerdote aquel año, les dijo: Vosotros no sabéis nada; ni pensáis que nos conviene que un hombre muera por el pueblo, y no que toda la nación perezca. Esto no lo dijo por sí mismo, sino que como era el sumo sacerdote aquel año, profetizó que Jesús había de morir por la nación (Jn 11, 49-52). Caifás, aunque no creyó en el Mesías y peor todavía lo condenó a muerte, ¡profetizó correctamente por medio de su oficio de sumo sacerdote del pueblo de Dios! ¿Vamos a pensar menos del Apóstol Pedro?

Algunos hermanos citan a Gá 2, 11-14 donde Pablo reprendió a Pedro como prueba de que Pedro no tenía la protección divina del error. Pero esto es prueba de que Pablo vio a Pedro como jefe de la Iglesia, por eso tuvo que enfrentarle. Por ser el líder podía hacer mucho daño al rebaño. Además Pedro no había hablado infaliblemente (ex cátedra). Por lo tanto no había definido nada sobre doctrina, el problema era de su conducta. Pablo le llamó la atención como lo puede hacer un súbdito con su superior. Pedro se dejó llevar por la opinión de algunos judíos que querían obligar la circuncisión. Interesantemente, en otra ocasión Pablo hizo lo mismo. Actuó teniendo en cuenta la posible sorpresa y escándalo de los demás: Quiso Pablo que éste [Timoteo] fuese con él; y tomándole, le circuncidó por causa de los judíos que había en aquellos lugares (Hch 16, 3). Yo Pablo os digo que si os circuncidáis, de nada os aprovechará Cristo (Gá 5, 2).

O:
Nunca concluiría , mis venerables hermanos, si tratase de presentar a vuestra
vista las contradicciones de los papas en sus enseñanzas; por lo tanto, si proclamáis la infalibilidad del papa actual, tendréis que probar o bien que los papas nunca se contradijeron, lo que es imposible, o bien tendréis que declarar que el Espíritu Santo os ha revelado que la infalibilidad del papado es tan solo de fecha 1870. ¿Sois bastante atrevidos para hacer esto ?. Pues bien; no os engañéis a vosotros mismos.

Francisco:
Nos atrevemos y más, ya que solo somos instrumentos en manos del que todo lo puede. Los que se engañan por necios y por no saber interpretar las escrituras son otros. Incluso creo que muchos son farsantes que no conocen la biblia lo suficiente para tener una discusión seria y con bases bíblicas sólidas. Los que realmente merecen respeto son aquellos que se ponen a trabajar en la viña más que a confrontarse en la fe. Gente de estudio, de acción y oración antes que de confrontación.

Yo no creo saberlo todo, porque mi Dios es infinito y yo soy limitado en mi inteligencia, sin embargo veo mucha ignorancia de parte de quienes se autoproclaman EXPERTOS EN LA BIBLIA. ¿SERAN EXPERTOS REALMENTE?

O:
Resumiendo una vez más, vuelvo a decir que , si decretáis la infalibilidad del actual obispo de Roma, deberíais establecer la infalibilidad de todos los anteriores, sin excluir a ninguno; mas ¿ Podéis hacer esto cuando la historia está allí probando con una claridad igual a la del sol mismo, que los papas han errado en sus enseñanzas? ¿Podéis hacerlo y sostener que papas avaros, incestuosos, homicidas, simoniacos han sido vicarios de Jesucristo?. Mantener tal enormidad sería traición a Cristo peor que Judas; sería echarle suciedad en la cara.

Francisco:
1) Jesús prometió la asistencia divina para su Iglesia (Mt 28, 19-20; Jn 14, 26).
2) Por eso la Iglesia es columna y baluarte de la verdad (1 Ti 3, 15).
3) La Iglesia por lo menos se remonta al Papa Lino (que reemplazó a Pedro). Él está mencionado en 2 Ti 4, 21 y nadie duda de Pablo.
4) ¿Por qué la Iglesia asoció su autoridad a Pedro quien traicionó a Jesús y no a Pablo?: PORQUE JESÚS LO HABÍA NOMBRADO.

Ustedes saben que el contexto de un texto bíblico es importante para su interpretación correcta. Es así con Mt 16. En Mt 17, 24-27 Jesús pide a Pedro que pague el impuesto del templo. En 16, 19 Jesús le encargó las llaves del Reino. Jesús le da este poder. Cuando los demás apóstoles quieren algo, van al que tiene las llaves del tesoro.

Igual en Mt 14, 22s Jesús le da a Pedro un poder sobrenatural de hacer lo que ningún hombre había hecho; caminar encima del agua. Y cuando comienza a hundirse, le extendió la mano. En este momento su fe comenzaba a faltar. Pero en realidad Pedro no cuenta con su fe ni con sus obras para mantenerse sino con la mano del Señor que lo levanta. Así, Jesús dijo que iba a orar para que su fe no faltara (Lc 22, 32). Es Jesús extendiéndole la mano quien lo sostiene. Esto es el contexto de Mt 16.

Como se ha mencionado antes:

¿Quién es, pues, el siervo fiel y prudente, al cual puso sus señor sobre su casa, para que les dé el alimento a tiempo? Bienaventurado aquel siervo al cual, cuando su señor venga, le halle haciendo así. De cierto os digo que sobre todos sus bienes les pondrá. Pero si aquel siervo malo dijere en su corazón: Mi señor tarda en venir; y comenzare a golpear a sus consiervos, y aun a comer y a beber con los borrachos, vendrá el señor de aquel siervo en día que éste no espera, y a la hora que no sabe, y lo castigará duramente, y pondrá su parte con los hipócritas; allí será el lloro y el crujir de dientes (Mt 24, 45-51). Primero vemos que Jesús habla del siervo a quien él "pone sobre su casa" (que representa la Iglesia). Este siervo puede actuar bien o mal, y si es desobediente y "golpea a sus consiervos" (abusa de su autoridad) va a ser castigado. PERO NO POR SER MAL SIERVO JESÚS LE QUITA SU PODER, NI NOS DA PERMISO DE SALIR DE LA CASA EN REBELDÍA. EL MISMO VA A CASTIGAR A AQUELLAS MALAS AUTORIDADES DE LA IGLESIA.

No es por casualidad que Jesús haya escogido a Judas, quien le traicionó; la traición de Judas nos preparaba para comprender a los obispos y Papas que actuarían igual a lo largo de la historia. Jesús dijo a sus Apóstoles que escucharan las enseñanzas de los fariseos porque tenían la autoridad de la cátedra de Moisés, pero sin imitar sus acciones (Mt 23, 1).

La barca del Señor tiene muchos peces podridos, pero eso no quiere decir que la barca no sirva, o que Jesús haya fracasado. OBSERVA CUIDADOSAMENTE LAS CONSECUENCIAS DE LAS INTERPRETACIONES QUE TE HA ENSEÑADO TU PASTOR. Existe un solo pastor, que está a la derecha del Padre, y hasta que Él retorne, las ovejas están al cuidado de Pedro (Jn 21, 15-17).

NO PERMITAS QUE DIGAN QUE JESÚS ES EMBUSTERO.

O:
Mis hermanos, volvamos a la Doctrina de los Apóstoles, puesto que fuera de ella no hay mas que horrores, tinieblas y traiciones falsas.

Francisco:
Así es hermano: ¿Qué estás esperando?
Regresa a la casa del Padre, donde habrá una gran fiesta por el retorno del hijo amado.

O:
Aprovechémonos de nuestra razón e inteligencia, tomando a los Apóstoles y profetas como nuestros únicos maestros, en cuanto a la cuestión de cuestiones: ¿ Que debo hacer para ser salvo ?. Cuando hallamos decidido esto, habremos puesto el fundamento de nuestro sistema dogmático, firme e inmóvil como la roca, no reconoceremos más que a Jesucristo y a éste crucificado, como el Apóstol Pablo.

Francisco:
O sea: Me olvido de Jesús y del Espíritu Santo para seguir lo que un fulano dice que es la interpretación correcta.

Me olvido que Jesús dejó una iglesia para ir a la aventura y dejarme guiar por ciegos, soberbios y fariseos, que enmedio de su hipocresía se atreven a decir que no tienen pecado (Cfr. 1Jn 1, 8 ss). ¿Cómo poder confiar en ellos más que en Jesús, en el Espíritu Santo y en sus promesas de asistir siempre a su iglesia?

Con todo respeto yo declino la tal invitación.

Hasta aquí por el día de hoy, pasado mañana completo las demás respuestas, ya que aquí los días festivos se multiplican.

Saludos para todos.

Hno. Francisco Javier.
 
Francisco Javier, me gustaría que tocaras los puntos que yo te puse en el primer epígrafe, si así lo tienes a bien, gracias.
 
Hola Hermano Haaz.

Antes que nada disculpa la tardanza, no tengo medios para tener mi propia PC y utilizo la del trabajo.

En estas fechas existen muchos dias feriados en México 1 de mayo, 3 de mayo (Fundación de La Paz, la ciudad donde vivo), 5 de mayo, 8 de mayo (Nat. de Hidalgo), 10 de mayo....

En fin.

Mira; hay dos asuntos pendientes contigo, no los he olvidado.

Primero:

Con respecto a la expresión común en tu pais.

Palo es sinónimo de cópula.

Dejar a medio palo.

Estar al palo.

Etc. etc. Tu puedes deducir lo que se interpreta en muchos paises como España o México, espero que en lugar de molestarte te rías un buen rato por las confusiones y problemas que pueden causar estas diferencias en la interpretación popular.


Segundo:

Con respecto a los hermanos de María déjame agotar este tema primero, o al menos dejarlo lo suficientemente apuntalado para que se pueda ver la coherencia de quiene nos confesamos católicos y conocemos nuestra fe, ya que desafortunadamente somos minoría, y si bien es cierto que muchos no conocen la fe y la desvirtuan, los católicos convertidos a Cristo, es decir, aquellos que hemos tenido un encuentro con Dios vivo, vemos con tristeza como por un lado se ataca por la ignorancia existente, y por otro, dentro de nuestra iglesia, se desvirtúan los signos de una fe viva por una tradición humana.

Explicandolo bien. La gente bautiza a sus hijos, pero no sabe lo que significa ni a lo que se comprometen.

La gente se casa, pero no comprende el plan de Dios para los matrimonios.

La gente comulga, pero no discierne el tesoro que reciben y viven como esclavos del pecado.

Esta es otra razón por la que participo poco, el trabajo de pastoral es enorme y dificil.

Por favor ten un poco de paciencia y tenme en tus oraciones, he ofrecido tratar otros temas pero no me han respondido, a más tardar lo expondré comenzando la segunda quincena de mayo, cuando no haya tantas fiesta.

Tu hermano Francisco Javier.
 
Francisco:
Con respecto al asunto del "palo", entonces voy a seguir diciendo que algo quedó "a media cópula", te parece????
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(Es broma, claro está). Gracias por la aclaración, así no haré tropezar a más hermanos.

Con respecto a lo que te pido que me contestes, es con respecto a este mismo tema de "Tu eres Kefas", pero dejé el aporte en el primer epígrafe y tal vez no lo hayas visto.

Si quieres, después de "terminar" con este, volvemos a los hijos de María.

En cuanto al tiempo, no te sientas presionado (por lo menos no de mi parte), tampoco tienes que contestar porque alguien lo diga. Pero es claro que es enriquecedor cuando se le da continuidad a un tema. Lo que no me gustan son las "desapariciones" que dejan los temas "a medio ..."
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De todos modos espero que tengas el tiempo necesario para sacar adelante todas las responsabilidades que tienes.

DTB
 
Hnos:
Despues de unos dias de espera por los puentes en el trabajo contesto parte por parte sus mensajes:

Hno: MANUEL MORA
En la biblia el Señor nos expone que sigamos la Verdad en Amor.

Francisco:
De acuerdo hermano, y hay tantas citas en que apoyar esta afirmación que también siento que es ocioso explicitarlas. 100% de acuerdo.

Manuel:
Debemos seguir la Sola Escritura en Amor.

Francisco:
Aquí no estoy de acuerdo hermano, Sola Scriptura es doctrina de hombres. Incluso hay una palabra muy fuerte contra esta doctrina.

“Por eso nos sentimos seguros de Dios gracias a Cristo, ¿cómo podríamos atribuirnos algo a nosotros mismos? Nuestra capacidad nos viene de Dios. Incluso nos ha hecho encargados de una nueva alianza, QUE YA NO ES COSA DE ESCRITOS, SINO DE ESPÍRITU. PORQUE LO ESCRITO DA MUERTE, MIENTRAS QUE EL ESPÍRITU DA VIDA.” (2 Cor 3, 4-6)

Hay dos mentiras enormes que se manejan con esta doctrina.


“La Biblia se interpreta por si sola”

Si la Biblia se interpretara por si sola: ¿Por qué existen miles de “Iglesias” apoyadas en Sola Scriptura que sostienen cosas diametralmente opuestas?

En este mismo foro vemos cosas tan importantes como la Santísima Trinidad puesta en duda. Muchas de sus “iglesias” son sectas en realidad, ya que se consideran dueños exclusivos de la verdad, cuando la verdad es que el Espíritu Santo sopla donde quiere.

Nosotros los católicos creemos que toda la humanidad, aunque no pertenezca a la Iglesia católica, recibe el influjo divino del Espíritu Santo, porque El es como el viento, que sopla donde quiere (Jn 3, 8), y Dios quiere que todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento de la verdad (1 Tim 2, 3-4). Reconocemos que en los cristianos no católicos (en unos más, en otros menos) hay muchos tesoros de verdad y de santidad, que son fruto del Espíritu Santo.

Sin embargo, ustedes, protestantes no deben olvidar que uno de los dones principales del Espíritu Santo es crear y conservar la unidad entre todos los discípulos de Cristo. El Espíritu Santo es el que edifica la Iglesia, Cuerpo de Cristo, y la mantiene en la unidad (Ef 4, 1-16; 1 Cor 12, 1-13).

¿La Biblia se interpreta sola? A ver, interprétame los siguientes versículos:

“Dichoso el que tomare y estrellare tus niños contra la peña” Sal 137, 9 (Ver Nm 10, 22-29 y Dt 14, 10-18).

Éxodo 21 dice que si el amo golpea a su esclavo y éste vive un día el amo no es culpable de su muerte

“Si alguno tuviere un hijo contumaz y rebelde, que no obedeciere a la voz de su padre ni a la voz de su madre.... todos los hombres de su ciudad lo apedrearán, y morirá” (Ex 21, 18-21). ¡Quizás habrá ciertos padres de acuerdo con esto¡ ¿Eres tu uno de ellos?. Esto por citar algunos texto.

La otra mentira:


La lectura de la biblia es más que suficiente para salvarse.

¿Donde queda Jesús en esta afirmación?. ¡¡¡Se está sustituyendo al Dios de la gloria por un puñado de papel y tinta!!!

¡¡¡Esto sí que es idolatría.!!!

La Biblia es palabra de Dios, es innegable, pero la salvación se encuentra en Jesús y en su palabra, y esta palabra es predicada de viva voz, si no, ¿Qué ocurre con los analfabetas? ¿Están condenados los pobres, humildes y desprotegidos?. Esta afirmación solo la puede sostener alguien que no conoce a Dios personalmente. ¡¡¡La Biblia es palabra de Dios, pero no es Dios!!!.

Manuel:
Si nos quedamos solo con el amor podemos quedarnos en un trance de mojigateria,y si nos quedamos solo con la verdad podemos caer en el fanatismo.

Francisco:
Si nos quedamos con el amor, poseemos a Dios porque Dios es amor, y este amor nos hace desechar el temor y amarnos unos a otros como Dios nos ama. (1 Jn 4).

Si nos queamos solo con la verdad, conocemos a Dios, que es la verdad suprema, pero nos faltaría el amor, y sin amor no somos nada. ( 1 Cor. 13)

Para mi es muy clara la preponderancia del amor.

Manuel:
El Señor nos ha dado como escrito la Biblia
Solo (excepto los apocrifos) y su Santo <Espiritu para interpretarla.

Francisco:
Nos dejó una iglesia, que ha trazado una historia de salvación, que tiene cosas que dejan que desear, es cierto, pero uno de sus frutos ha sido precisamente, la biblia, que ha nacido de la Tradición oral y de los primeros discursos y cartas de los apóstoles y discípulos de Jesús. Lo que estos recordaron y dejaron por escrito, de la vida, palabra y obras de Jesús, el Cristo. Este punto lo podemos discutir en un epígrafe más adelante. No existen pasajes de interpretación privada (2 Pe. 1, 2-21).

Por lo pronto, bendiciones para ti Manuel, y para todos tus seres queridos.

QDTB+. Tu Hno. Francisco Javier.
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Hno Julio:

Veo que no comprendistes bien la intención del mensaje

Dices:
F.J.DICES,Ahora si que lo expondré para explicarlo, no para que lo creas, sino para que lo conozcas, ya que como comprenderas, tiene sus riesgos basar todo en la biblia; ahí tienes a los hnos. Mónico y Julio debatiendo biblia en mano acerca de la Santísima Trinidad.
Digo, que bueno que reconoces que es un gran peligro para los dogmas créer en solo la escritura.
bendiciones

Francisco:
Me refiero a que con Sola Scriptura se tienen situaciones tan aberrantes como la que ocurre con la Santísima Trinidad. Cuando se tiene conocimiento de las lenguas sagradas, quedan muy claros muchos aspectos que de otra manera se entiende lo contrario, cuando se tiene una sola traducción, en la cual se pierden muchos matices.

Al respecto estoy preparando material que más adelante lo compartiré en este foro. Como siempre procuro ser justo, permíteme felicitarte por tus intervenciones con Ginger Fish. Aunque muchas veces pueda no estar de acuerdo contigo, no dejo de reconocer tu firmeza, sinceridad y conocimiento.

Tu Hno. Francisco Javier.
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Hna. Maripaz

¡¡¡Que tarea me pusiste!!!

El salmo 119 es uno de los más hermosos, pero también mas largos.

Veamos:

Maripaz:
Repiteme bien eso que afirmas:¿Que tiene sus riesgos basar todo en la Biblia?
O sea, ¿que es arriesgado obedecer a Dios, por lo que nos declara en Su Palabra?
¿Donde basas tu vida, en la Palabra de Dios o en la Tradición y en las interpretaciones, (y aquí meto TODAS LAS INTERPRETACIONES en el mismo saco).

Lee el Salmo 119 y cuando hayas meditado 500 veces sobre lo que dice, volvemos a hablar de este tema.

Francisco:
No es basar todo en la biblia, sino EN LAS INTERPRETACIONES DE LA BIBLIA.

Debes admitir que son cosas muy diferentes. Cuando no escudriño a fondo, puedo equivocarme, porque sigo MI INTERPRETACION, Y NO PUEDE HABER SEGURIDAD DE QUE SEA LO QUE DIOS QUIERA.

Por eso es importante la participación en estos foros. Tu como yo piensas que estás adorando a Dios como el quiere, si hubiera dudas te pondrías en oración, y seguirías a Dios a donde en oración te inspirara, ¿No es cierto?.

Sin embargo es lo mismo que nos ocurre a casi todos, sin embargo ¡MIRA CUANTA VARIEDAD HAY!. Yo no dudo de la honestidad de mis hermanos, sin embargo es claro que la misericordia de Dios es muy grande, porque se manifiesta en todos, a pesar de que una mayoría, evidentemente está equivocada. ¿No crees?

Maripaz:
Sobre como contestas a lo de Strossmayer, no me interesa, aunque si quieres...........
Sobre lo de Kefas.........haz lo que quieras.

Francisco:
Siento cierto disgusto en esta parte del mensaje. Si no es asi, que bueno. Si es asi, tranquila hermana, usted fue quien puso como respuesta ese documento, yo lo tomo como ejercicio para mi preparación, no te molestes.

Maripaz:
Ninguno de estos dos puntos es importante para la salvación

Francisco:
Tienes razón, aunque son importante meditarlos para el conocimiento y el respeto mutuo, que a veces parece no existir porque como cristianos “calientes calientes” que no queremos que Jesús nos vomite de su boca (Apo. 3, 15-16), nos respondemos con tal fuerza y pasión que a alguien que entre de vez en cuando, le parece que nos odiamos, aunque nosotros sabemos que no es asi. Una comunicación clara es buena para crecer en el amor y la tolerancia. ¿No crees?.

Maripaz:
pero SI QUIERES, analicemos los rezos de los misales(y de otros lugares) y veamos como SUTILMENTE ESTA ENCUBIERTA LA HEREJIA Y EL ENGAÑO QUE ALEJAN A LAS ALMAS DE CRISTO, DE SU SEÑORIO Y SOBRE TODO DE LA SALVACION.
¡¡¡¡¡¡ ESTO SI QUE ES IMPORTANTE DISCUTIRLO!!!!!

Francisco:
Maripaz: Comparte lo que te parece mal. Es posible que haya cosas malas; yo no he asegurado que todas las cosas que se hacen en todos los lugares por católicos sean buenas. Te sugiero que anexes los datos editoriales (Imprimatur; es decir, quien autorizo, el año y lugar).

Con estos datos podré opinar con mayor propiedad, y en su caso, mandar mensajes a quien corresponda. Aunque no creas, soy un incómodo para muchos en mi parroquia, y dentro de la disciplina y respeto, no pocas veces he dicho cosas que han molestado a más de uno. Pero una de las misiones que nos ha encargado Jesús, es denunciar las desviaciones de la fe.

Adelante y que Dios te bendiga.

PD: Si es posible inicialo para la segunda quincena de mayo, ya que en estos días plagados de fiestas y días libres, no me será posible contestar muchos mensajes.

Tu Hno. Fco. Javier.
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Hno. Alberto Pacheco:

¡Que filoso fue tu comentario!

Gracias por ahorrarme unos teclazos; saludos y QDTB mucho +.
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Hna. Maripaz

Dices a Alberto:
Yo no he dicho como alabo yo a Dios; lo que si he escrito es como REZAIS LOS CATOLICOS y como os enseñan y guían a hacerlo y en contraste LO QUE NOS DICE LA PALABRA DE DIOS.

Francisco:
Es decir, tu sabes LO QUE HAY EN EL CORAZÓN DE TODOS LOS CATÓLICOS. ¿Sabes porque muchos de NUESTROS mensajes chocan con los de ustedes?.

Porque JUZGAN CUANDO SOLO A DIOS LE TOCA HACERLO. ¿No te has puesto a pensar que en la misma Sodoma, Dios no la arrasó sino hasta que salieron los pocos justos que estaban en ella?. ¿Por qué casi nunca reflejan a Dios en sus mensajes y mandan al infierno a todos LOS CATÓLICOS de una vez?. ¿Es esa la manera de reflejar la misericordia que han recibido y han aprendido de Dios?. QUE LEJOS ESTAN DE LOS EVANGELIOS LOS QUE JUZGAN A LOS DEMÁS SIN DISTINCIONES Y TAN CATEGORICAMENTE.

Maripaz:
No tergiverses mis palabras

Francisco:
No tergiverses las nuestras, ni nos pongas a todos en un mismo saco. Yo no puedo juzgar a todos los evangelistas por los que anden mal. Eso es injusto, y los cristianos no debemos hacer injusticias.

Maripaz:
Aunque eso bien poco me importa, ya que aquí, LO IMPORTANTE ES QUE LA PALABRA DE DIOS CORRA Y SU BENDITA SEMILLA SEA SEMBRADA.

¡¡¡ Ya dará fruto a su tiempo, es una promesa!!!. Quizá de fruto, un hermoso fruto en tu corazón algún día.

Francisco:
Y ojalá esten incluidos tu corazón y el mío en esa promesa, para gloria de Dios. Mejor, ojalá que esos frutos ya estén.

Tu hermano:
Fco. Javier.
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Hno. Tonicala:

¡Que gusto tenerte por aquí compartiendo en el foro!

¿Eres el mismo que participa en otros foros?

Muchos ni se imaginan la guerra que vas a dar.

¡¡¡Bienvenido soldado de Cristo!!!.

Tu Hno. Francisco Javier.
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Hno. Julio7

Dices:
Ninguna doctrina biblica puede ser refutada por ningun dogma, al contrario la iglesia catolica siempre haciendo esfuerzos para mantener sus dogmas vigentes, que cada ves van quedando solo en los museos.Mientras la sola escritura sigue brillando cada ves mas.

Francisco:
Se vé que lo has tomado en serio, ni siquiera te crees el dogma de que la Biblia es la palabra de Dios y ya le quieres “Mochar” parte del evangelio según Mateo.

Por otra parte, los dogmas son verdades centrales de la fe que tienen poco o confuso apoyo en la Biblia. La Biblia sin los dogmas y sin la Tradición de los apóstoles, es como una mesa con una sola pata. Con tres patas (Biblia, dogmas y tradición), se puede sostener, pero déjala con dos o con una, Y SE CAE.

Es lo que les pasa a la “iglesia” fundada en la doctrina de Sola Scriptura. Llega fulano y dá otra interpretación y funda otra “iglesia”, y así hasta llegar a las miles que hay actualmente.

¿Es este el deseo de Jesús? (Cfr. Jn 17; Ef 4, 3-4)

Las Iglesias católica y Oriental (conjunto de las “Ortodoxas”) están confluyendo en una misma fe, y sus diferencias son mínimas y están desapareciendo.

Uno de los dones principales del Espíritu Santo es crear y conservar la unidad entre todos los discípulos de Cristo. El Espíritu Santo es el que edifica la Iglesia, Cuerpo de Cristo, y la mantiene en la unidad (Ef 4, 1-16; 1 Cor 12, 1-13).

¿Cuál es entonces la iglesia fundada por Jesús?

La que fundó sobre Pedro.

Bendiciones.

Tu hno. Francisco Javier.
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Hno. Haaz.

Me alegro que lo hayas tomado a broma, en cuanto al tema que dices, buscaré en el otro epígrafe para ver de que se trata.

Saludos y QDTB+

Tu Hno. Fco Javier.