Una pequeña observación. De dónde viene el término católico.
Resulta que ya durante los primeros años del siglo II comenzó a usarse la palabra "católica" para designar a la Iglesia de Cristo. ¿Y por qué se le llamaba católica? Por una razón muy simple: todos los miembros de esta Iglesia creían lo mismo en todas partes del mundo. Por eso se le llamaba Iglesia Universal (Católica).
Esto lo refleja muy bien san Ireneo en el año 180:
1.5. La única fe de la Iglesia
10,1. La Iglesia, extendida por el orbe del universo hasta los confines de la tierra, recibió de los Apóstoles y de sus discípulos la fe en un solo Dios Padre Soberano universal «que hizo los cielos y la tierra y el mar y todo cuanto hay en ellos» (Ex 20,11; Sal 145,6; Hech 4,24; 14,15), y en un solo Jesucristo Hijo de Dios, encarnado por nuestra salvación (Jn 1,14), y en el Espíritu Santo (93), que por los profetas proclamó las Economías y el advenimiento, la generación por medio de la Virgen, la pasión y la resurrección de entre los muertos y la asunción a los cielos (Lc 9,51) del amado (Ef 1,6) Jesucristo nuestro Señor; y su advenimiento de los cielos en la gloria del Padre (Mt 16,27) para recapitular todas las cosas (Ef 1,10) y para resucitar toda carne del género humano; de modo que ante Jesucristo nuestro Señor y Dios y Salvador y rey, según el beneplácito (Ef 1,9) del Padre invisible (Col 1,15) «toda rodilla se doble en el cielo, en la tierra y en los infiernos, y toda [552] lengua lo confiese» (Fil 2,10-11). El juzgará a todos justamente (Rom 2,5), los «espíritus del mal» (Ef 6,12) y los ángeles que cayeron y a los hombres apóstatas, impíos, injustos y blasfemos, para enviarlos al fuego eterno (Mt 18,8; 25,41), y para dar como premio a los justos y santos (Tit 1,8) que observan sus mandatos (Jn 14, 15) y perseveran en su amor (Jn 15,10), unos desde el principio (Jn 15,27), otros desde el momento de su conversión, para la vida incorruptible, y rodearlos de la luz eterna (2 Tim 2,10; 1 Pe 5,10).
10,2. Como antes hemos dicho, la Iglesia recibió esta predicación y esta fe, y, extendida por toda la tierra, con cuidado la custodia como si habitara en una sola familia. Conserva una misma fe, como si tuviese una sola alma y un solo corazón (Hech 4,32), y la predica, enseña y transmite con una misma voz, como si no tuviese sino una sola boca. Ciertamente son diversas las lenguas, según las diversas regiones, pero la fuerza de la Tradición es una y la misma. Las iglesias de la Germania no creen de manera diversa [553] ni transmiten otra doctrina diferente de la que predican las de Iberia o de los Celtas, o las del Oriente, como las de Egipto o Libia, así como tampoco de las iglesias constituidas en el centro del mundo; sino que, así como el sol, que es una creatura de Dios, es uno y el mismo en todo el mundo, así también la luz, que es la predicación de la verdad, brilla en todas partes (Jn 1,5) e ilumina a todos los seres humanos (Jn 1,9) que quieren venir al conocimiento de la verdad (1 Tim 2,4). Y ni aquel que sobresale por su elocuencia entre los jefes de la Iglesia (94) predica cosas diferentes de éstas -porque ningún discípulo está sobre su Maestro (Mt 10,24)-, ni el más débil en la palabra recorta la Tradición: siendo una y la misma fe, ni el que mucho puede explicar sobre ella la aumenta, ni el que menos puede la disminuye.
(Ireneo de Lyon (140-202), Contra las Herejías, Cap I 10.1 y 10.2)
A eso se refiere con la palabra católica: que todos los miembros de esa Iglesia tienen la misma fe en todo el mundo, creen lo mismo, celebran los mismos sacramentos.
No se trata de decir somos católicos, somos universales, y punto. Los evangélicos no pueden considerarse católicos o universales mientras no tengan la misma fe en todo el mundo, y además la misma fe a lo largo del tiempo.
Entonces, viendo el significado de Iglesia Católica, no veo forma que los hermanos evangélicos logren tener una misma doctrina en todo el mundo, ya desde el momento que en este mismo foro no logran concordar acerca de quién es Jesús (es hombre? es Dios?, es hombre que se transformó en Dios? es Dios que dejó de ser Dios?)
Apostólicos tiene más lógica que deseen serlo, aunque eso habría que analizarlo más a fondo. Pero yo abandonaría de plano la idea de ser universales.
