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Salud y bendición en la paz de Cristo.
CITO el siguiente ARTÍCULO aunque yo NO SOY CRISTIANO MESIÁNICO que CREA que SEA NECESARIO VOLVER a las RAÍCES JUDÍAS... pero VIENE BIEN un POCO de INFORMACIÓN HISTÓRICA... y LA FE y el PUNTO de VISTA de OTROS CRISTIANOS.
El «Rapto Secreto»
La Piedra de Tropiezo
Las enseñanzas acerca de un rapto secreto separado, aparte de la resurrección de los muertos prometida, que habrá de tener lugar después de la Gran Tribulación (Daniel 12:1-2) sigue siendo una de las principales piedras de tropiezo para la restauración de ambas casas de nuestro pueblo Israel. ¡Puesto que forma parte del programa del Padre unir a ambas casas en Su amor y Su verdad, cualquier error, especialmente uno de dimensiones tan masivas como la invención del «rapto secreto» hace de vital importancia que lo resolvamos y corrijamos con la Palabra de Yahwéh, que no enseña acerca del rapto y, por lo tanto, tampoco debiéramos hacerlo nosotros! Si los dirigentes del movimiento del Israel Mesiánico no se mantienen abiertos a la enseñanza en cuanto a este tema, entra dentro del ámbito de la posibilidad que la unidad y la sanidad que anhelamos y por la que nos esforzamos pase por alto a esta generación. Si sucede eso, no solamente habremos fracasado en nuestra misión de conseguir la unidad, en ser de un mismo sentir y sanar a las dos casas actualmente divididas, sino que además es muy factible que tengamos que perdernos cualquier especial recompensa durante el milenio venidero en el Reino de Yahwéh . A menos que aquellos que pertenecen al Israel Mesiánico hagan el mas sincero esfuerzo por investigar la verdad respecto a los orígenes y malas aplicaciones de la falsa doctrina a la que se refieren los religionistas como «el rapto» habremos trabajado en vano. La unidad que queremos conseguir entre todo Israel solo se puede lograr con un claro entendimiento de las equivocaciones de la doctrina sobre el rapto, de modo que se puedan hacer las correcciones necesarias a fin de lograr la unidad.
Los Problemas Iniciales
El problema inicial de la doctrina del «rapto secreto» es que la Casa de Israel (es decir, Efraín) se ha suscrito en general a esta equivocación en diferentes grados. Cuando aquellos pertenecientes a Efrain-Israel se enfrentan con el ambiente de interés y amor de la verdad de las dos casas, este bagaje doctrinal normalmente acompaña también al efrainita. El problema respecto al hecho de que Efrain-Israel se suscriba a la doctrina del «rapto secreto» es que contradice la voluntad revelada de Yahwéh . La levadura de la enseñanza se ha introducido en ambas casas y, sin duda, tenía que causar confusión, división y herejías, como lo ha venido haciendo durante los últimos 2.000 años. El Todopoderoso Yahwéh permitirá la reunión y restauración de ambas casas de Israel solo bajo Sus términos y solamente en el caso de aquellos que llevan la verdad ceñida alrededor de sus lomos. El Rav Shaul nos advierte que un poco de levadura doctrinal puede muy pronto hacer que todo el pedazo esté lleno de levadura. Por lo tanto, se nos manda deshacernos de la antigua levadura, de manera que el Israel Mesiánico pueda ser un puñado fresco, nuevo y sano, ordenado por Yahwéh para el Reino en la tierra, que será establecido en breve.
¿Dónde debe comenzar esta limpieza? Debe de empezar en su origen. El origen es un Efrain-Israel arrepentido, que aprende la verdad por medio de una actitud de humildad y de contrición y a continuación procede a mostrar al Judá que ha creído la verdad de las Escrituras de la misma manera que con anterioridad se compartió la levadura. Es preciso que el deshacerse de la levadura se haga a fondo y de manera voluntaria, además de hacerlo de inmediato, por parte de todos aquellos que forman parte del movimiento del Israel Mesiánico, con la intención de reconstruir una nación. Israel, la nación de nuestros antepasados solo puede ser construida con capas de verdad y de justicia, pero en la doctrina del «rapto secreto» no encontramos ninguna de estas dos cosas. La actitud de Efrain-Israel respecto al falso error del pre-tribulacionismo secreto debe de ser el de Corrie Ten Boom, esa gran mujer que amó tanto al Israel judío, cuando afirmó: «No escuchéis a esos falsos profetas, que vienen en el nombre de Jesús declarando que los creyentes no padecerán la [Gran] Tribulación. Volved y decid a vuestros amigos americanos que la doctrina del rapto anterior a la [Gran] Tribulación es ahora un mensaje exclusivamente americano [no hebraico]. No se halla en el resto de las naciones». Bien haríamos en tomarnos muy en serio su advertencia, puesto que el Todopoderoso Yahwéh no enseña acerca de un rapto anterior a la tribulación y si nosotros, como el Israel mesiánico, nos empeñamos en enseñarlo, (estamos haciendo que prolifere, por tanto, la doctrina que mas división causa actualmente en los círculos religiosos). Me temo, en ese caso, que la total restauración nacional deberá esperar a generaciones que estén mas dispuestas a aprender y que aún no han nacido.
Desconocido por los Profetas de Israel
Las Escrituras nos dicen que no hay nada nuevo bajo el sol y no cabe duda de que eso debería incluir nada nuevo en las Escrituras que no fuese primeramente enseñado en ellas por los primeros creyentes en Yahshua y Yahwéh . La doctrina del rapto es una enseñanza que introdujeron a finales del siglo XVIII ciertos hombres, que adoptaron un punto de vista dispensacionalista de la historia, pero es una doctrina que es totalmente ajena a la Biblia y a lo hebraico, tanto desde el punto de vista del pensamiento como de la cultura. No hay un solo rabino (ni tradicional ni mesiánico) en ninguna de la literatura rabínica antigua que hablase jamás o ni siquiera se refiriese remotamente a un rapto anterior a la tribulación. Si la mayoría de los judaitas permanecen fieles a la Palabra de Yahwéh respecto a la ausencia del llamado «rapto anterior a la tribulación» en las Escrituras y el Efrain que regresa la apoya y hace que prolifere con entusiasmo, la unidad no se halla ni puede estar cercana. Por lo tanto, es preciso que tratemos del tema aquí y ahora, a la luz del evangelio de la unidad de las dos casas y su comprensión.. La enseñanza del rapto anterior a la tribulación enseña a los israelitas a tener una falsa esperanza de «paz y seguridad» antes de que se produzca, dentro de poco, la reunión de los dos palos en el milenio, en lugar de enseñarles a mantenerse alertas y a orar, para tener la fortaleza necesaria con el fin de poder soportar el ataque de la Gran Tribulación. Contrariamente a los modernos abastecedores de este error, el Mesías Yahshua no solo nos habló acerca de la [Gran] Tribulación anterior al milenio, sino que además se lo prometió a Sus discípulos.
La teoría del rapto no tiene una aplicación literal ni un fundamento que se base, en el significado primario de los textos bíblicos. Hasta Hal Lindsey, uno de los principales proponentes del «rapto secreto apartado» para la llamada «iglesia» admite: «no puedo apuntar a un solo versículo que diga claramente que el rapto tendrá lugar antes de la tribulación». Lindsey continúa diciendo: «el [rapto] anterior a la tribulación se basa, en general, en argumentos de inferencia y silencio». Si no hay versículos que lo enseñen, ¿por que se escriben libros como la popular serie «Left Behind» (Los que se quedarán atrás) sobre el tema? ¿Por qué están las denominaciones repetidamente hablando al respecto? ¿Por qué fueron nuestros hermanos judíos condenados y teológicamente reemplazados por causa de él? (TEORÍA del REEMPLAZO) Le debemos a nuestro Salvador erradicar esta calamidad de en medio de nosotros, si hemos de convertirnos en el movimiento de la gran restauración que Yahwéh desea que seamos.
Las Escrituras son totalmente claras en cuanto a que tendrá lugar una resurrección de los que han creído en el Mesías Yahshua. ¡Eso es absolutamente seguro! Como aprenderemos en breve, este recoger a los vivos y a los justos redimidos, que están muertos, son la parte A y la B de la primera bendita y santa resurrección. Lo que la enseñanza acerca del rapto antes de la tribulación ha hecho es separar la parte A de la B de la primera bendita resurrección anterior al milenio, haciendo que la Parte A aparezca sola como el rapto secreto de «cristianos» anterior a la tribulación (TEOLOGIA del REEMPLAZO). Esta manera de entender los versículos sobre la resurrección tuvo su origen a mediados del siglo XVIII. No solo es que este concepto es ajeno a las Escrituras y al pueblo hebreo, sino que no fue aceptado por ninguno de los primeros llamados «padres de la iglesia». Ninguno de ellos se suscribió ni enseñó «¡un rapto secreto y separado anterior a la tribulación!» Dicha noción del «rapto anterior a la tribulación» comenzó en el año 1747, cuando un jesuita chileno exiliado, llamado Emanuel Lacunza, escribió un libro (que fue publicado en 1816) en Italia titulado: «La Venida del Mesías en Gloria y Majestad». A fin de dejar espacio para todos los acontecimientos de la Tribulación, llegó a la conclusión de que debía de haber una separación de tiempo entre el llamamiento de los creyentes y la venida real del Mesías a la tierra. Esta fue la joya histórica que se convirtió en lo que es ahora la equivocación corrientemente enseñada, en el sentido de que el Mesías viene tres veces. La segunda a buscar a Su pueblo y la tercera con Su pueblo. Emanuel Lacunza introdujo estas tres venidas del Mesías en 1747 de la EC. El Todopoderoso Yahshua habló, por otro lado, de tan solo dos venidas a la tierra. ¿Cuál es el informe que va usted a creer?
Iben Ezra; El Jesuita
El jesuita Lacunza escribió bajo un seudónimo, el de Iben Ezra, deseando infiltrar el protestantismo con su doctrina católico romana. Escribió usando el nombre de Rabbi Iben Ezra a fin de hacer creer a los protestantes que era un cristiano hebreo adoptando una «postura judía tradicional». (Lamentablemente el judaísmo mesiánico actual se aferra también a esta postura como «postura judía».) La publicación de su obra para el público formó parte integrante de su nefasta actividad como jesuita. El conjunto de cuatro volúmenes de Iben Ezra vino a parar a la biblioteca del Arzobispo de Canterbury, el Dr. Maitland, el bibliotecario de la iglesia, que puso en circulación estas obras al mundo de habla inglesa, sin ser consciente de que estaba, en realidad, propagando una falsa invención católico romana jesuita del siglo XVIII. Este hombre de iglesia pensó que estaba difundiendo la obra de un cristiano hebreo o «judío convertido», cuando de hecho era la obra de una orden jesuita. ¿Quiere realmente el Israel mesiánico continuar en los errores del Dr. Maitland publicando y confiando en la doctrina jesuita de las tres venidas del Mesías?
Los Hermanos
Un joven ministro presbiteriano escocés se sintió tan cautivado por la teoría del «rapto secreto» de Iben Ezra que tradujo la obra del inglés al español (corrección de la cita original: "de la publicación original al inglés"). Este hombre, Edward Irving, posteriormente fundó los irvingitos, basándose en la mentira del rapto anterior a la tribulación. ¡Esta orden de los irvingitos estaba considerada como un grupo apóstata, incluso por el Vaticano mismo! Después de los irvingitos, el movimiento de «Los Hermanos» en Irlanda adoptó el error de Iben Ezra y de los irvingitos y comenzó a difundir literatura afirmando que solo «Los Hermanos» eran la verdadera «iglesia de Cristo». Adoptaron la enseñanza jesuita anterior a la tribulación con el fin de separar a su «única y verdadera iglesia» del resto de los «falsos hermanos». Encontraron la teoría divisiva del rapto anterior a la tribulación la mar de conveniente en sus prácticas de excomunicaciones masivas de los «herejes» cuyo castigo definitivo sería el de «QUEDARSE ATRÁS» cuando se produjese el rapto anterior a la tribulación. «Los Hermanos» excomunicaron al legendario George Muller, campeón de los pobres huérfanos, que dirigió los numerosos orfelinatos de Bristol, Inglaterra, por oponerse a la nueva postura de los Hermanos con respecto al «rapto secreto y separado, anterior a la tribulación». La figura destacada relacionada con la excomunión de George Muller era un hombre llamado John Darby.
Darby y el Dispensacionalimo
John Darby es reverenciado en los círculos protestantes como el moderno fundador del rapto anterior a la tribulación, a pesar de que tomó la idea prestada del jesuita Iben Ezra y de Edward Irving. El, al igual que sus predecesores, la usaron con el fin de colocar a «Los Hermanos» en un pedestal espiritual superior, delegando a todos los que no estaban de acuerdo con su punto de vista privado sobre la teoría del rapto anterior a la tribulación al nivel de herejes de la «fe cristiana», cuya definitiva separación de «Cristo» tendría lugar cuando se quedasen atrás. Vemos que desde su inicio, los primeros grupos protestantes, a fin de sembrar la división, la discordia y la desavenencia entre el cuerpo de verdaderos creyentes, usaron esta doctrina procedente del «papismo romano y jesuita». Fue precisamente esta, la mas abominable de las doctrinas, la que consiguió dividir a la comunidad de creyentes entre dos filas, aquellos que iban y los que no iban. Muchos fueron excomunicados, los mataron e incluso fueron torturados, si no estaban dispuestos a seguir la postura del irvingismo y de Darby. Darby posteriormente llevó esta doctrina demoniaca muchos pasos mas allá que cualquiera de sus predecesores. ¿Cree alguien que las dos casas de Israel se pueden reconstruir con amor, igualdad y equidad para todos los creyentes, si a sabiendas difundimos los evidentes errores del pasado?
Al igual que la mayoría de los teólogos del siglo XIX, John Darby era antinominiano (contrario a la Toráh), enseñando que la Toráh fue eliminada en la cruz. Darby se dio cuenta de que durante los siete años de la semana final de Daniel (Daniel 9:27) se tendrán que hacer las ofrendas de la Toráh en el Templo. Puesto que la Toráh es claramente observada durante este periodo de siete años, Darby llegó a la conclusión de que el cumplimiento de la Toráh se establecería de nuevo al comienzo de la Gran Tribulación. Esta manera de pensar hizo que Darby separase la historia bíblica y profética en épocas como compartimentos. Darby teorizó que la época de la Toráh había finalizado en la cruz y había comenzado a partir de ese momento la época de la gracia de la iglesia. Luego, al comienzo de la Gran Tribulación de los siete años se produciría un retorno a la Toráh al final de la Era de la Gracia, como Darby lo entendió. ¡Esto creó un problema para la teoría de Darby! ¿Cómo puede volver la Epoca de la Ley, si la llamada «iglesia» se encuentra aún aquí? Darby consideró la Epoca de la Ley como la manera que tenía Yahwéh de tratar a Israel Israel [es decir, solo los judíos] en la Tribulación, ya que Yahwéh trataría de manera exclusiva con Israel. Así que ¿qué sucede con la llamada «iglesia»? ¡A buen seguro que la iglesia no abandonará la gracia para volver a introducirse en la Ley de Moisés! Como resultado de ello, Darby adoptó la idea del rapto anterior a la tribulación [de Irving y de Iben Ezra]. Su idea respecto a la «llamada iglesia» marchándose «antes de la tribulación permitiría a Israel [es decir, a los judíos] volver a entrar de nuevo en la época de [obediencia] a la ley de la Gran Tribulación.»
El resultado de las obras de Darby y un gran número de gráficos ilustrativos es triple. Para empezar enseña que la Torah no es para nuestros días, lo cual es una violación absoluta de las propias palabras de Yahshua que se encuentran en Mateo 5:19-21, que enseñan que la Toráh estuvo en efecto desde el Jardín del Edén y lo estará hasta que comience y a lo largo de toda la eternidad, incluso después de la culminación del reino milenario. Segundo, amplia los errores originales de Irving y de Iben Ezra a un nuevo nivel y por último y posiblemente lo que es mas importante aún hace que proliferen los espantosos errores de la Teología de la Entidad Apartada (Yahwéh tiene 2 esposas en lugar de 2 casas de la misma esposa) que es el oxígeno que alimenta la Teología del Reemplazamiento. Hace que Israel (según su limitado entendimiento y solo los judíos) tenga que cargar con todo el peso y recibir el castigo, mientras que la otra casa de Israel (Efrain) queda libre de culpa. Por lo tanto, nos quedamos con los frutos del pre-tribulacionismo, que es una clase de dogma dispensacionalista, según el cual Efrain-Israel se va volando al cielo, mientras que el Israel judío, se queda aquí atrapado en la tierra. Una de las casas de Israel se marcha al ámbito celestial, dejando a la otra en el ámbito terrenal. ¡Bajo el error del rapto anterior a la tribulación, la reunificación de las dos casas de Israel no es solo una imposibilidad, desde el punto de vista teológico, sino también lo es desde el punto de vista logístico! ¡La restauración de los dos palos, según Ezequiel, claramente tiene lugar en las montañas de Israel, teniendo en cuenta a y para ambas casas aquí en la tierra!
Al Sr. Darby se le olvidó que Jeremías 30:7 llama a la Gran Tribulación la Aflicción de Jacob. Puesto que Israel se compone de ambas casas (durante los últimos 2.900 años) ambas casas tendrán que experimentar la Gran Tribulación. Si el Sr. Darby hubiese entendido que los creyentes no judíos son predominantemente los que regresan y han sido rescatados del Efrain-Israel, no hubiera sido tan rápido en hacer que «toda Israel» o «Jacob» pasasen la Gran Tribulación. Solo aquellos que todavía no entienden las dos casas de una sola nación llamada la ekklesia de Israel, y que han separado al pueblo de Yahwéh en dos entidades diferentes conocidas como la llamada «iglesia» y los judíos creyentes, pueden tener confianza en la fantasía del rapto anterior a la Tribulación.
¿¿Tres Venidas??
Ahora examinaremos de cerca los pasajes que con mas frecuencia se citan a favor del rapto secreto (reprendido por el propio Yahshua en Mateo 24:26-27) que a pesar de las vehementes negativas respecto a lo contrario enseñan que hay tres venidas en lugar de las dos que se mencionan en las Escrituras. ¡Tanto si Yahshua aterriza en la tierra como si no, no es en realidad la cuestión que define a la parousia física o la venida física! Sino que lo que define la aparición física del Hijo de Yahwéh es el hecho de que El descienda del tercer cielo. Si desciende, efectivamente (de Su hogar) y deja la diestra del Padre, eso es, de hecho, una venida, ¡sea cual fuere el lugar en el que aparezca!
Hebreos 9:28 afirma: «Así también el Mesías fue ofrecido una sola vez para llevar los pecados de muchos; y aparecerá por segunda vez, sin relación con el pecado, para salvar a los que le esperan.» ¡Un rapto secreto representaría una tercera venida! Timoteo 4:1 afirma: «Te encarezco delante de Elohim y el Maestro Yahshua el Mesías, que juzgará a los vivos y a los muertos en su manifestación y en su reino.» La aparición de Yahshua el Mesías, como hemos visto en el versículo anterior, es sinónimo de Su segunda venida, que habrá de tener lugar en el amanecer de Su Reino que, por definición, significaría justo antes del reino del milenio de Apo. 20:4-5. ¡El que aparezca es Su venida, al principio de Su gobierno terrenal! El Mesías resucitará (levantará) a los fieles y a los justos que estén muertos de todas las épocas pasadas, además de transformar a los que estén vivos. El Mesías tomará a los dos grupos a fin de darles cuerpos resucitados, de manera que puedan entrar a formar parte del reino de los 1.000 años. Este levantarles forma parte de la primera y bendita resurrección de Apo. 20:5-6. Aquellos que serán levantados durante la primera bendita resurrección serán, verdaderamente, los benditos que participarán en el gobierno del Reino del Mesías y de la eternidad con el Cordero.
En Santiago 5:7 Yahwéh advierte a los creyentes «tened paciencia hasta la venida del SEÑOR». Se nos advierte que seamos pacientes y que estemos a la expectativa mientras esperamos la venida de Yahshua, no Su aparición en secreto, apartada, en alguna cámara interior. En 1 Tesalonicenses 4:15-17, un clásico favorito de los que defienden la idea del rapto anterior a la tribulación, el texto del versículo 15 se refiere a los acontecimientos de los que son levantados de sus sepulturas y de nuestros cuerpos naturales y se define como la venida del Maestro, en lugar de como «la aparición de un rapto secreto» del Maestro. La palabra griega harpazo en Primera Tesalonicenses 4:17 se refiere a levantar de las sepulturas a los justos, a los que han sido bendecidos y salvos, pero que habían muerto en su fe mesiánica. Aquellos que permanezcan con vida y tengan una fe mesiánica en el regreso del Mesías (no en la aparición separada y secreta de la iglesia) también serán tomados y sacados de sus cuerpos naturales para ser transformados, teniendo un cuerpo espiritual (Primera Corintios 15:54 se refiere a este cambio, como un vestido de lo mortal cambiado por un nuevo vestido inmortal). Job mismo hizo referencia a este cambio de lo mortal por lo inmortal en Job 14:14, donde prometió esperar pacientemente a que «se produjese el cambio» después de haber muerto. ¡Al igual que Job, también nosotros esperamos ese cambio, por cortesía de la gracia salvadora de nuestro Mesías Yahshua!
En Job 19:25-26 encontramos un pasaje muy importante de las Escrituras. Job proclama que el Redentor vendrá a la tierra y después de su propia muerte (la de Job) ese mismo Redentor permitirá que Job vea a Elohim (el Mesías) en su carne. Esta clara referencia de Job a la nueva carne resucitada, es la primera mención que se hace de la vida después de la muerte en la Biblia y se usa con el fin de establecer el «principio de la primera mención» que es de vital importancia. Job, el libro mas antiguo de la Biblia, fue escrito por Moisés y, por ello, lleva todo el peso de la santificación legítima. Basándonos en este «principio de la primera mención» nos damos cuenta de que es la resurrección de los muertos, lo que se supone que el Mesías va a supervisar y no un «nuevo rapto secreto».
Siendo Transformados
Un cambio de vestido requiere el que seamos elevados de la tierra a fin de que se pueda producir la transformación en el ámbito de lo santo, de la misma manera que sucede con el cambio de la ropa cuando la colgamos. ¡El ser llevados de la tierra, nos asegura que incluso el cambio mismo, no se producirá en la tierra, que se encuentra bajo la maldición de la transgresión de Adán, sino en el aire con el fin de asegurar «una sala limpia y fresca en la que cambiarse», por así decirlo! La palabra en griego, según la Concordancia Strong número 109 es aer y se pronuncia air, lo cual significa un descenso de las temperaturas o una brisa limpia y fresca. Por lo tanto cuando seamos elevados no será para ir al cielo, sino a un lugar en el que el aire será fresco y limpio, con unas condiciones especiales y un descenso en la temperatura del aire, para recibir el don de nuestros nuevos cuerpos espirituales, tras la resurrección, que poseerán unas capacidades físicas superiores.
Ningún ser humano puede cambiarse totalmente de ropa estando sentado o tumbado. A fin de poder ponerse su nuevo cuerpo espiritual, los creyentes que estén vivos también deberán ser levantados, de manera que puedan estar de pie para que sus cuerpos sean transformados en el aire o para ser llevados al lugar donde el aire está limpio. Por lo tanto el «levantar» o harpazo (griego) rapturo (Vulgata Latina) no es mas que la promesa de las edades que se convertirá en realidad cuando regrese Yahshua, que es la primera y bendita resurrección prometida de los justos salvos que han muerto. La parte A de la primera resurrección es el levantar de los muertos a todos los creyentes que han fallecido a lo largo de todas las edades pasadas. La parte B de la misma y bendita resurrección, es el ponerse en pie o ser levantados los creyentes que están vivos, a fin de ser transformados para recibir un cuerpo nuevo resucitado para el milenio. Nadie puede cambiarse por completo la ropa estando sentados. ¿Pueden hacerlo? ¿Puede usted? ¡El error del dogma del rapto anterior a la tribulación es debido a no saber interpretar correctamente estos pasajes, que forman dos partes de la primera resurrección antes del milenio, de todos los santos de todos los tiempos, contrariamente a usar estas dos partes formulando la parte B como una tercera venida, aparte y secreta! El calificador en 1° Corintios 4:15 se refiere a los acontecimientos de los versículos 16-17, como sucesos que rodearon a Su venida, no a una aparición clandestina, secreta y que no es bíblica. Primera de Corintios 15:42-52 confirma, de manera maravillosa, estos versículos como algo que se refiere a un cambio y no a un rapto.
En Lucas 21:36 aquellos que difunden la creación jesuita del «rapto anterior a la tribulación» han hecho una aplicación equivocada del texto. El griego original no afirma: «orad para que seáis considerados dignos de escapar a estas cosas que habrán de suceder». El texto griego de este versículo no enseña «una escapatoria» a la tribulación. La traducción correcta, como se encuentra en la versión de la New American Standard versión así como en la New International Version, son palabras de fortaleza (NASV) o (NIV) capaz de escapar. ¿Para qué ibamos a necesitar orar pidiendo fortaleza y la habilidad para mantenernos alerta en Lucas 21:36 si no vamos a estar aquí durante ese periodo?
En Apo. 3:10 Yahwéh promete guardarnos de la hora de la tentación, que habrá de probar a todos los moradores de la tierra. Aquellos que difunden las doctrinas antisemíticas del rapto insisten en que la palabra mantener significa trasladar a los creyentes al cielo, en un rapto secreto. ¡Pero no es eso lo que da a entender el texto! La palabra guardar en Apo. 3:10 es la palabra griega tereo, que conlleva el significado: cuidar de, preservar, mantener durante o guardar y proteger del [peligro]. El significado principal básico es proteger. Yahwéh ha prometido siempre proteger a Su pueblo en la tribulación, no quitarles de en medio. La ascensión de Elias al cielo no es una prueba válida de la teoría del rapto secreto jesuita, porque toda la vida de Elías fue una de luchas, de supervivencia, de vencer las tribulaciones del mundo. Su ascensión fue una recompensa por su servicio, pero no una manera de quitarle de en medio de la tribulación. ¡Si hubo alguien que conociese el poder de Yahwéh para conservar, fortalecer y proteger fue Elías!
Versículos sobre Llevar
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ESTO PIENSAN OTROS CRISTIANOS que FUNDAMENTAN su FE en JESUCRISTO y PONEN ÉNFASIS en el ANTIGUO TESTAMENTO... COMO el ARTÍCULO ES MUY LARGO y PUEDE CANSAR... SI a ALGUIEN le INTERESA LEER el COMENTARIO COMPLETO PINCHE AQUÍ.
Que Dios les bendiga a todos
Paz a la gente de buena voluntad