¿PUEDE ALGUIEN PROBAR CON LA BIBLIA QUE DEBEMOS GUARDAR EL DOMINGO?

[jlopez455]

Re: ¿PUEDE ALGUIEN PROBAR CON LA BIBLIA QUE DEBEMOS GUARDAR EL DOMINGO?

Roman Catholic Confessions

James Cardinal Gibbons, The Faith of our Fathers, 88th ed., pp. 89.

"But you may read the Bible from Genesis to Revelation, and you will not find a single line authorizing the sanctification of Sunday. The Scriptures enforce the religious observance of Saturday, a day which we never sanctify."



¿Fundó Jesus...?

Hermano, mira la página en Internet.

http://www.biblesabbath.org/confessions.html

y verás con lujo y detalles.

hasta que no muestres evidencia de lo que dices, "La ágina y el libro SI dicen eso".

Por favor entre al sitio que me dijiste y es un sitio para sabbath y no catolico.

Yo ya lei la pagina 88 y 89 y no dice nada de lo que dice tu statement.

 

[jlopez455]

Re: ¿PUEDE ALGUIEN PROBAR CON LA BIBLIA QUE DEBEMOS GUARDAR EL DOMINGO?

Roman Catholic Confessions

James Cardinal Gibbons, The Faith of our Fathers, 88th ed., pp. 89.

"But you may read the Bible from Genesis to Revelation, and you will not find a single line authorizing the sanctification of Sunday. The Scriptures enforce the religious observance of Saturday, a day which we never sanctify."



¿Fundó Jesus...?

Hermano, mira la página en Internet.

http://www.biblesabbath.org/confessions.html

y verás con lujo y detalles.

hasta que no muestres evidencia de lo que dices, "La ágina y el libro SI dicen eso".

Dime donde esta por que no lo encuentro. El sitio que me diste NO es un sitio confiable por que la cita que hace biblesabbath.org hacerca de "The Faith of Our Fathers" NO es lo que dice el libro.

Cito pagina 88 "The Faith of Our Fathers"

that the Church " lay buried in damnable idolatry for eight hundred years and more." The personal veracity of our Saviour and of the Reformers is here at issue, for our Lord makes a statement which they contradict. Who is to be believed, Jesus or the Reformers ?

If the prediction of our Saviour about the preservation of His Church from error be false, then Jesus Christ is not God, since God cannot lie. He is not even a Prophet, since He predicted falsehood. Nay, He is an impostor, and all Christianity is a miserable failure and a huge deception, since it rests on a false Prophet.

But if Jesus predicted the truth when He declared that the gates of hell should not prevail against His Church,—and who dare deny it ?—then the Church never has, and never could have fallen from the truth; then the Catholic Church is infallible, for she alone claims that prerogative, and she is the only Church that is acknowledged to have existed from the beginning. Truly is Jt.sus that wise Architect mentioned in the Gospel, " who built his house upon a rock; and the rain fell, and the floods camej and the winds blew, and they beat upon that house, and it fell not, for it was founded upou a rock."l

Jesus sends forth the Apostles with plenipotentiary powers to preach the Gospel. " As the Father," He says, " hath sent Me, I also send you " 2 " Going therefore, teach all nations, teaching them to observe

1 Matt. vii. 24, et aeq. * John xi. 21.

Cito pagina 89 "The Faith of Our Fathers"

all things whatsoever I have commanded you."1 "Preach the Gospel to every creature."2 "Ye shall be witnesses unto Me in Jerusalem, and in all Judea, and Samaria, and even to the uttermost part of the earth."3

This commission evidently applies not to the Apostles only, but also to their successors, to the end of time, since it was utterly impossible for the Apostles personally to preach to the whole world.

Not only does our Lord empower His Apostles to preach the Gospel, but He commands, and under the most severe penalties, those to whom they preach to listen and obey. "Whosoever will not receive you, nor hear your words, going forth from that house or city, shake the dust from your feet. Amen, I say to you, it shall be more tolerable for the land of Sodom and Gomorrha in the day of judgment than for that city."4 "If he will not hear the Church, let him be to thee as the heathen and the publican." s " He that believeth shall be saved; he that believeth not, shall be condemned.'" "He that heareth you, heareth Me; he that despiseth you, despiseth Me; and he that despiseth Me, despiseth Him that sent Me."7

From these passages, we see, on the one hand, that the Apostles and their successors have received full powers to announce the Gospel; and on the other,

1 Matt, xxviii. 19, 20. » Mark xvi. 15.

Actsi. 8. 'Matt. x. 14,15.

Matt, xviii. 17. .'!ark xvi. 16. < Lake x. 16.

He citado las paginas 88 y 89 no encuentro nada de lo que clama este sitio.

 

[humillado]

Re: ¿PUEDE ALGUIEN PROBAR CON LA BIBLIA QUE DEBEMOS GUARDAR EL DOMINGO?

De donde diste copy and paste esas páginas...?

Se encuentra el libro en la internet...?

 

[humillado]

Re: ¿PUEDE ALGUIEN PROBAR CON LA BIBLIA QUE DEBEMOS GUARDAR EL DOMINGO?

Es mas, escribe "James Cardinal Gibbons sunday" en el search de google y verás muchas otras cositas.

 

[agapeministerio]

Re: ¿PUEDE ALGUIEN PROBAR CON LA BIBLIA QUE DEBEMOS GUARDAR EL DOMINGO?

jlopez455,

Es muy importante que respondas a este aporte ..

http://forocristiano.iglesia.net/showpost.php?p=681345&postcount=349

Jairo..
www.7venvivo.com 8 AM a 8 PM hora de NY ..

 

[jlopez455]

Re: ¿PUEDE ALGUIEN PROBAR CON LA BIBLIA QUE DEBEMOS GUARDAR EL DOMINGO?

jlopez455,

Estoy totalmente de acuerdo contigo que la palabra ..

SABBATON (en Griego) o SHABAT (En Hebreo) puede significar:

SABADO, SEMANA, SIETE .. (te en cuenta esto, pues es muy importante)​

Ahora tomemos el texto que citas y lo que aseguras..



Tal como muestras en el original, aparecen la palabras mian sabbatou , MIAN = PRIMER y sabbatou que puede ser: SABADO, SEMANA, SIETE ..

Ahora te pregunto ..

De dónse sacas "DIA"?

En el original NO APARDECE la palabra DIA (YOM) , tal como lo vemos ..

O sea que la traducción correcta debe ser ..

1Co 16:2 Que el primer (SABADO, SEMANA, SIETE), cada uno de vosotros aparte y guarde según haya prosperado, para que cuando yo vaya no se recojan entonces ofrendas.

En ningún momento se refiere al PRIMER DIA DE LA SEMANA "DOMINGO" esta es una adición que NO ES CORRECTA y cambia totalmente el sentido real del texto Biblico..

Ahora volviendo a lo que estamos de acuerdo ..

SABBATOU = SABADO, SEMANA, SIETE ..​

Dinos en el NT cuántas veces aparece esta palabra?

(para seguir entendiendo)

Con agape,

Jairo ..
www.7venvivo.com 8 AM a 8 PM hora de NY ..

Fijate que con respecto al antiguo testamento el sabbatou se refiere al dia de reposo de los Judios(aqui estamos de acuerdo) pero en el nuevo testamento cambia.

Mira la traducción en 1Co 16:2
κατα(corresponde) μiαν(dia/uno) σαββaτου(semana)
Ahora para traducirlo seria "corresponde al primer semana"

μiαν mia quiere decir uno (femenino) La palabra Griega para "dia" es femenino, entonces μiαν generalmente quiere decir "dia numero uno"
Esto ocurre en Genesis 1:5

y llamó Dios a la luz día, y a la oscuridad la llamó noche. Y atardeció y amaneció: día primero.
1:5 καi eκaλεσεν o θεoς τo φwς nμeραν καi τo σκoτος eκaλεσεν νuκτα καi eγeνετο eσπeρα καi eγeνετο πρωi nμeρα μiα


Lo importante es de celebrar la eucaristia del Señor todos los dias, nosotros los Católicos es el Domingo y tambien lo celebramos los Sábados despues de las seis de la tarde que es la eucaristia del dia Domingo (κατα μiαν σαββaτου)

Como siempre no trato de convencerte a ti ni a nadie, simplemente dar luz que si hay en la biblia versiculos con respecto al primer dia de la semana.

 

[Phenot2]

Re: ¿PUEDE ALGUIEN PROBAR CON LA BIBLIA QUE DEBEMOS GUARDAR EL DOMINGO?

Fijate que con respecto al antiguo testamento el sabbatou se refiere al dia de reposo de los Judios(aqui estamos de acuerdo) pero en el nuevo testamento cambia.

Mira la traducción en 1Co 16:2
κατα(corresponde) μiαν(dia/uno) σαββaτου(semana)
Ahora para traducirlo seria "corresponde al primer semana"

μiαν mia quiere decir uno (femenino) La palabra Griega para "dia" es femenino, entonces μiαν generalmente quiere decir "dia numero uno"
Esto ocurre en Genesis 1:5

y llamó Dios a la luz día, y a la oscuridad la llamó noche. Y atardeció y amaneció: día primero.
1:5 καi eκaλεσεν o θεoς τo φwς nμeραν καi τo σκoτος eκaλεσεν νuκτα καi eγeνετο eσπeρα καi eγeνετο πρωi nμeρα μiα


Lo importante es de celebrar la eucaristia del Señor todos los dias, nosotros los Católicos es el Domingo y tambien lo celebramos los Sábados despues de las seis de la tarde que es la eucaristia del dia Domingo (κατα μiαν σαββaτου)

Como siempre no trato de convencerte a ti ni a nadie, simplemente dar luz que si hay en la biblia versiculos con respecto al primer dia de la semana.

doctrina y tradicion de hombre, no de Dios!

 

[jlopez455]

Re: ¿PUEDE ALGUIEN PROBAR CON LA BIBLIA QUE DEBEMOS GUARDAR EL DOMINGO?

doctrina y tradicion de hombre, no de Dios!

Podrias por favor elaborar mas con lo que dices?

Con la doctrina y tradición si no tu aportación no tiene ningun peso ni respaldo.

 

[agapeministerio]

Re: ¿PUEDE ALGUIEN PROBAR CON LA BIBLIA QUE DEBEMOS GUARDAR EL DOMINGO?

Fijate que con respecto al antiguo testamento el sabbatou se refiere al dia de reposo de los Judios(aqui estamos de acuerdo) pero en el nuevo testamento cambia.

Mira la traducción en 1Co 16:2
κατα(corresponde) μiαν(dia/uno) σαββaτου(semana)
Ahora para traducirlo seria "corresponde al primer semana"

μiαν mia quiere decir uno (femenino) La palabra Griega para "dia" es femenino, entonces μiαν generalmente quiere decir "dia numero uno"
Esto ocurre en Genesis 1:5

y llamó Dios a la luz día, y a la oscuridad la llamó noche. Y atardeció y amaneció: día primero.
1:5 καi eκaλεσεν o θεoς τo φwς nμeραν καi τo σκoτος eκaλεσεν νuκτα καi eγeνετο eσπeρα καi eγeνετο πρωi nμeρα μiα

Lo importante es de celebrar la eucaristia del Señor todos los dias, nosotros los Católicos es el Domingo y tambien lo celebramos los Sábados despues de las seis de la tarde que es la eucaristia del dia Domingo (κατα μiαν σαββaτου)

Como siempre no trato de convencerte a ti ni a nadie, simplemente dar luz que si hay en la biblia versiculos con respecto al primer dia de la semana.

jlopez455,

Para justificar tu doctrina acudes a varias manipulaciones y errores:

Las palabras que aparecen realmente en el texto .. son:

1 ..

mia
mee'-ah
Irregular feminine of G1520; one or first: - a (certain), + agree, first, one, X other.

Es cierto que "Mia" puede ser PRIMERO(A) o UNO(A) tal como lo vemos en la definición ..

2. ..

SABATTON = SABADO, SEMANA, SIETE

Por ello, al leer .1 Cor 16:2 textualmente es:

1Co 16:2 "En" (una, primera) (semana, sabado, siete) cada uno de vosotros aparte y guarde según haya prosperado, para que cuando yo vaya no se recojan entonces ofrendas.

En ningún momento sugiere o asegura que se refiera a "DIA", que el Griego es:

ἡμέρα
hēmera
hay-mer'-ah
(ESTA PALABRA NO APARECE NI SE SUGIERE EN EL TEXTO)

Por ello, esto que dices simplemente es un ERROR, veamos por qué ..

Mira la traducción en 1Co 16:2
κατα(corresponde) μiαν(dia/uno) σαββaτου(semana)
Ahora para traducirlo seria "corresponde al primer semana"

μiαν mia quiere decir uno (femenino) La palabra Griega para "dia" es femenino, entonces μiαν generalmente quiere decir "dia numero uno"
Esto ocurre en Genesis 1:5

κατα(corresponde) μiαν(dia/uno)

"ES FALSO ESTO QUE DICES"

La palabra "KATA" aparece en el original ANTES DE, "MIA Y SABBATON"

O sea que son: "KATA MIA SABBATON"

Observemos lo que quiere decir: "KATA"

G2596
κατά
kata
kat-ah'
A primary particle; (preposition) down (in place or time), in varied relations (according to the case [genitive, dative or accusative] with which it is joined): - about, according as (to), after, against, (when they were) X alone, among, and, X apart, (even, like) as (concerning, pertaining to, touching), X aside, at, before, beyond, by, to the charge of, [charita-] bly, concerning, + covered, [dai-] ly, down, every, (+ far more) exceeding, X more excellent, for, from . . . to, godly, in (-asmuch, divers, every, -to, respect of), . . . by, after the manner of, + by any means, beyond (out of) measure, X mightily, more, X natural, of (up-) on (X part), out (of every), over against, (+ your) X own, + particularly, so, through (-oughout, -oughout every), thus, (un-) to (-gether, -ward), X uttermost, where (-by), with. In composition it retains many of these applications, and frequently denotes opposition, distribution or intensity.

Es una PREPOSICION que puede traducirse como: bajo (relativo a tiempo), con, desde, en, acerca, etc..

EN NINGUN MOMENTO SIGNIFICA LO QUE ASEGURAS .. (DIA/UNO)

Lo que realmente dice el texto al traducirlo es:

"En" "una, primera" "semana, sabado, siete" ...

Tal como vemos, Estás forzando el texto para justificar adicionar la palabra "DIA" (hēmera), además cometes otro GRAVE ERROR al decir esto ..

μiαν(dia/uno)

Gramaticalmente NO ES CORRECTO, Pues "DIA" es una palabra y "UNO" otra "NO PUEDES DECIR QUE SIGNIFICAN LO MISMO (dia/uno)" pues tal como vemos son dos palabras totalmente distintas.

Ahora, para que realmente entendamos correctamente el significado de SABBATON en el NT, debemos primeramente ver TODOS los textos donde se encuentra esta palabra y luego ver como fue traducida ..

Podrías decirnos,

Cuántas veces aparece SABBATON en el NT?

Cuántas veces fue traducida como SABADO y cuantas como SEMANA?

Por favor responde a estas preguntas ..para que veamos el contexto Biblico de "SABBATON" y "SEMANA" ..

Copn agape,

jairo ..
www.7venvivo.com 8 AM a 8 PM hora de NY ..

 

[Lindam]

Re: ¿PUEDE ALGUIEN PROBAR CON LA BIBLIA QUE DEBEMOS GUARDAR EL DOMINGO?

Hebreo dice,

GUARDAR LOS DIAS LOS MESES LOS ANOS

AHI VA INCLUIDO EL DOMINGO

ZAAAAAAAAAAS!

 

[agapeministerio]

Re: ¿PUEDE ALGUIEN PROBAR CON LA BIBLIA QUE DEBEMOS GUARDAR EL DOMINGO?

Hebreo dice,

GUARDAR LOS DIAS LOS MESES LOS ANOS

AHI VA INCLUIDO EL DOMINGO

ZAAAAAAAAAAS!

Eso No es lo que dice la Biblia ... Las Escrituras son muy claras respecto a .

"Qué días se deben de guardar" .. Y

EL DOMINGO, PRIMER DIA DE LA SEMANA "NO" ES UNO DE ELLOS ..

No hay ningún texto que diga o sugiera de guardar el DOMINGO ..

Todos los que creen que se debe guardar el domingo lo hacen solo por una ERRONEA INTERPRETACION de las Escrituras ..

"LOS 9 TEXTOS DEL NT QUE DICEN: "PRIMER DIA DE LA SEMANA" ESTAN ERRONEAMENTE TRADUCIDOS DEL ORIGINAL..

1. En ninguno de esos textos aparece la palabra "DIA" (HEMERA en Griego o YOM en Hebreo)

2. En el Original lo que dice es: SABBATON (SABADO), esta palabra aparece en 68 textos del NT y solo en esos 9 textos fue traducida como SEMANA, mientras que en los demás 59 está traducida como SABADO.

3. Justifican que la palabra "MIA' (uno(a), primero(a)) SUGIERE EL PRIMER DIA DE LA SEMANA .. y basados en esta SUGERENCIA han creado una doctrina ERRONEA ..

4. Todas las Escrituras desde el Génesis hasta Apocalipsis especifican que el SABADO (SABBATON) es el día del Señor. Y NO HAY NINGUN TEXTO QUE DIGA O SUGIERA QUE EL DOMINGO SEA EL DIA DEL SEÑOR ..

6. EL SABADO y los periodos SEMANALES .. 6 + 7mo = 7 .. SABADO son la base del tiempo dado por Dios para todas las edades ..

Esto lo vamos a ir entendiendo y analizando en los siguientes aportes, con la bendición de Dios ..

Con agape,

Jairo ..
www.7venvivo.com 8 AM a 8 PM hora de NY ..

 

[jlopez455]

Re: ¿PUEDE ALGUIEN PROBAR CON LA BIBLIA QUE DEBEMOS GUARDAR EL DOMINGO?

jlopez455,

Para justificar tu doctrina acudes a varias manipulaciones y errores:

Las palabras que aparecen realmente en el texto .. son:

1 ..

mia
mee'-ah
Irregular feminine of G1520; one or first: - a (certain), + agree, first, one, X other.

Es cierto que "Mia" puede ser PRIMERO(A) o UNO(A) tal como lo vemos en la definición ..

2. ..

SABATTON = SABADO, SEMANA, SIETE

Por ello, al leer .1 Cor 16:2 textualmente es:

1Co 16:2 "En" (una, primera) (semana, sabado, siete) cada uno de vosotros aparte y guarde según haya prosperado, para que cuando yo vaya no se recojan entonces ofrendas.

En ningún momento sugiere o asegura que se refiera a "DIA", que el Griego es:

ἡμέρα
hēmera
hay-mer'-ah
(ESTA PALABRA NO APARECE NI SE SUGIERE EN EL TEXTO)

Por ello, esto que dices simplemente es un ERROR, veamos por qué ..



κατα(corresponde) μiαν(dia/uno)

"ES FALSO ESTO QUE DICES"

La palabra "KATA" aparece en el original ANTES DE, "MIA Y SABBATON"

O sea que son: "KATA MIA SABBATON"

Observemos lo que quiere decir: "KATA"

G2596
κατά
kata
kat-ah'
A primary particle; (preposition) down (in place or time), in varied relations (according to the case [genitive, dative or accusative] with which it is joined): - about, according as (to), after, against, (when they were) X alone, among, and, X apart, (even, like) as (concerning, pertaining to, touching), X aside, at, before, beyond, by, to the charge of, [charita-] bly, concerning, + covered, [dai-] ly, down, every, (+ far more) exceeding, X more excellent, for, from . . . to, godly, in (-asmuch, divers, every, -to, respect of), . . . by, after the manner of, + by any means, beyond (out of) measure, X mightily, more, X natural, of (up-) on (X part), out (of every), over against, (+ your) X own, + particularly, so, through (-oughout, -oughout every), thus, (un-) to (-gether, -ward), X uttermost, where (-by), with. In composition it retains many of these applications, and frequently denotes opposition, distribution or intensity.

Es una PREPOSICION que puede traducirse como: bajo (relativo a tiempo), con, desde, en, acerca, etc..

EN NINGUN MOMENTO SIGNIFICA LO QUE ASEGURAS .. (DIA/UNO)

Lo que realmente dice el texto al traducirlo es:

"En" "una, primera" "semana, sabado, siete" ...

Tal como vemos, Estás forzando el texto para justificar adicionar la palabra "DIA" (hēmera), además cometes otro GRAVE ERROR al decir esto ..



Gramaticalmente NO ES CORRECTO, Pues "DIA" es una palabra y "UNO" otra "NO PUEDES DECIR QUE SIGNIFICAN LO MISMO (dia/uno)" pues tal como vemos son dos palabras totalmente distintas.

Ahora, para que realmente entendamos correctamente el significado de SABBATON en el NT, debemos primeramente ver TODOS los textos donde se encuentra esta palabra y luego ver como fue traducida ..

Podrías decirnos,

Cuántas veces aparece SABBATON en el NT?

Cuántas veces fue traducida como SABADO y cuantas como SEMANA?

Por favor responde a estas preguntas ..para que veamos el contexto Biblico de "SABBATON" y "SEMANA" ..

Copn agape,

jairo ..
www.7venvivo.com 8 AM a 8 PM hora de NY ..

Bueno entonces dime de donde sacas esta traducción por que obiamente no es tuya, que libro o libros utilizas?

 

[agapeministerio]

Re: ¿PUEDE ALGUIEN PROBAR CON LA BIBLIA QUE DEBEMOS GUARDAR EL DOMINGO?

Bueno entonces dime de donde sacas esta traducción por que obiamente no es tuya, que libro o libros utilizas?

jlopez455,

Tengo varias fuentes de información..

"e-Sword", que puedes bajarla de la Web,
http://www.e-sword.net/downloads.html

Por otro lado, desde hace varios años estoy en comunicación con Judíos y Mesiánicos. Incluso me han abierto un espacio en uno de sus foros para desarrollar algunos temas, muy importantes (te pongo el link por si deseas visitarlo y observar lo que hemos escrito) ..
http://espirituales.mforos.com/759290-el-mensaje-de-los-numeros-en-las-escrituras/

Asisto ocasionalmente, a un Templo Mesiánico (de judíos convertidos al Cristianismo) en donde realizan todos los servicios y fiestas judías, pero siendo Jesús el Salvador y Mesías .. gracias a sus aportes he podido entender y desarrollar temas como "El Tisha B'av y la Hora 11",
etc.


Precisamente este que tiene que ver con el SABADO (SEMANA, SIETE) lo tratamos hace un tiempo en ese foro "El 7 en la Biblia", tal como vamos a ver va mucho más allá de ser simplemente SABADO, este es el link ..
http://espirituales.mforos.com/759290/3510184-el-7-en-la-biblia/

Por ello, y para continuar con el desarrollo de este tema, e ir entendiendo, por favor responde.

Cuántas veces aparece SABBATON en el NT?

Cuántas veces fue traducida como SABADO y cuantas como SEMANA?

Tal como veremos vamoa a ir entendiendo poco a poco este asunto más claramente ..

Con agape,

jairo ..
www.7venvivo.com 8 AM a 8 PM hora de NY ..

 

[jlopez455]

Re: ¿PUEDE ALGUIEN PROBAR CON LA BIBLIA QUE DEBEMOS GUARDAR EL DOMINGO?

jlopez455,

Tengo varias fuentes de información..

"e-Sword", que puedes bajarla de la Web,
http://www.e-sword.net/downloads.html

Por otro lado, desde hace varios años estoy en comunicación con Judíos y Mesiánicos. Incluso me han abierto un espacio en uno de sus foros para desarrollar algunos temas, muy importantes (te pongo el link por si deseas visitarlo y observar lo que hemos escrito) ..
http://espirituales.mforos.com/759290-el-mensaje-de-los-numeros-en-las-escrituras/

Asisto ocasionalmente, a un Templo Mesiánico (de judíos convertidos al Cristianismo) en donde realizan todos los servicios y fiestas judías, pero siendo Jesús el Salvador y Mesías .. gracias a sus aportes he podido entender y desarrollar temas como "El Tisha B'av y la Hora 11",
etc.


Precisamente este que tiene que ver con el SABADO (SEMANA, SIETE) lo tratamos hace un tiempo en ese foro "El 7 en la Biblia", tal como vamos a ver va mucho más allá de ser simplemente SABADO, este es el link ..
http://espirituales.mforos.com/759290/3510184-el-7-en-la-biblia/

Por ello, y para continuar con el desarrollo de este tema, e ir entendiendo, por favor responde.

Cuántas veces aparece SABBATON en el NT?

Cuántas veces fue traducida como SABADO y cuantas como SEMANA?

Tal como veremos vamoa a ir entendiendo poco a poco este asunto más claramente ..

Con agape,

jairo ..
www.7venvivo.com 8 AM a 8 PM hora de NY ..

Hola hermano, mira suponiendo que todo lo que dices es correcto que el sabbath es el dia del Señor y pensando que el Señor dice que se haga el Sábado, entonces que pasa con este versiculo, mira:

En Hebreos Capitulo 4
4,8 Porque si Josué les hubiera proporcionado el descanso, no habría hablado Dios más tarde, de otro día. (¿Cual seria este otro dia?)

4,9 Por tanto es claro que queda un descanso sabático para el pueblo de Dios.

4,8 For if Jesus had given them rest, he would never have afterwards spoken of another day. (What would be this other day?)

4,9 There remaineth therefore a day of rest for the people of God.

 

[agapeministerio]

Re: ¿PUEDE ALGUIEN PROBAR CON LA BIBLIA QUE DEBEMOS GUARDAR EL DOMINGO?

jlopez455,

Antes de contestarte quiero dejar claros los siguientes puntos, que NO HAS RESPONDIDO y te pregunté 2 veces:

1. La palabra "SABBATON" (SABADO, SEMANA, SIETE) aparece 68 veces en el NT, de esas 9 veces fue traducida "erroneamente" como "PRIMER DIA DE LA SEMANA"..

"6" veces, Y ESTO ES MUY IMPORTANTE DE ACLARAR se refieren a los textos que tienen que ver con "la muerte y resurreción" de Nuestro Salvador Jesús.. (PARA JUSTIFICAR EL DOMINGO "PRIMER DIA DE LA SEMANA" COMO DIA DEL SEÑOR)

2. Las demás 59 veces fue traducida correctamente como SABADO, luego analizaremos este aspecto.

3. Es importante aclarar que desde la Pascua, hasta Pentecostés (Lev 23), hay:

7 (SABBATON) SABADOS, o sea 7 veces 7 = 49 Dias y el día 50 Pentecostés (Penta = 50)
(esto lo retomaremos más adelante, pues es muy imporante entenderlo)​

4. Tal como veremos el SABBATON (SABADO), fue, es y será el día del SEÑOR. NO HAY NINGUNA EVIDENCIA, EN LAS ESCRITURAS, QUE DIGA O INSINUE QUE EL SABADO HAYA SIDO SUSTITUIDO POR EL DOMINGO ..
tal como estamos viendo los textos en los que se apoya esta doctrina NO ES CORRECTA Y NO TIENE FUNDAMENTO..

Cada uno de estos puntos los iremos profundizando a medida que vayamos entendiendo el verdadero SABBATON, sus implicaciones en la historia y hasta nuestros días ..

Con agape,

Jairo ..
www.7venvivo.com 8 AM a 8 PM hora de NY ..

 

[agapeministerio]

Re: ¿PUEDE ALGUIEN PROBAR CON LA BIBLIA QUE DEBEMOS GUARDAR EL DOMINGO?

(MUY IMPORTANTE .. EL QUE LEA ENTIENDA)

Hola hermano, mira suponiendo que todo lo que dices es correcto que el sabbath es el dia del Señor y pensando que el Señor dice que se haga el Sábado, entonces que pasa con este versiculo, mira:

En Hebreos Capitulo 4
4,8 Porque si Josué les hubiera proporcionado el descanso, no habría hablado Dios más tarde, de otro día. (¿Cual seria este otro dia?)

4,9 Por tanto es claro que queda un descanso sabático para el pueblo de Dios.

4,8 For if Jesus had given them rest, he would never have afterwards spoken of another day. (What would be this other day?)

4,9 There remaineth therefore a day of rest for the people of God.

jlopez455,

Muy bien, ahora paso a responder tu pregunta (observa que YO SI RESPONDO) ..

Leamos el contexto del verso que has citado ..

vamos a observarlo poco a poco y analizarlo ..

Heb 4:3 Porque los que hemos creído entramos en ese reposo, tal como El ha dicho: COMO JURE EN MI IRA: "NO ENTRARAN EN MI REPOSO", aunque las obras de El estaban acabadas desde la fundación del mundo.

- Desde el Génesis, Dios nos dio EL SABADO como reposo y no solo el de días, sino el de años y JUBILEOS (cada 50 años, "ojo a esto") (Lev 25)

En otras palabras el REPOSO tendría que ser .. "TODOS LOS 7mos" .. SABADOS, SEMANAS, SIETES ..

En periodos así:

6 + 7mo = 7 (SEMANA .. SABADO) ...

Estas semanas (SABADOS) de días y años forman los "JUBILEOS" (Lev 25) ..

7 veces 7 semanas de años = 49 años y el año 50 JUBILEO

JUBILEO = REPOSO, LIBERTAD, PERDON, VOLVER AL HOGAR, LA FAMILIA, LA POSESION PERDIDA ..

Ahora con este conocimiento sigamos leyendo el texto ..

Heb 4:4 Porque así ha dicho en cierto lugar acerca del séptimo día (SABADO): Y DIOS REPOSO EN EL SEPTIMO DIA DE TODAS SUS OBRAS; (En Gen 2:1-3)

- Pues Dios nos dio este 7mo día, SEMANA, "7", como BASE DEL REPOSO Y LA MEDIDA DEL TIEMPO POR SIEMPRE ..

Ahora observemos cómo lo ratifica y nos lleva a leer el texto donde lo dijo originalmente ..

Heb 4:5 y otra vez en este pasaje: NO ENTRARAN EN MI REPOSO .
Heb 4:6 Por tanto, puesto que todavía falta que algunos entren en él, y aquellos a quienes antes se les anunció la buena nueva no entraron por causa de su desobediencia,
Heb 4:7 Dios otra vez fija un día: Hoy. Diciendo por medio de David después de mucho tiempo, como se ha dicho antes: SI OIS HOY SU VOZ, NO ENDUREZCAIS VUESTROS CORAZONES.

Dómde fue que David dijo esto y que nos aclare el REPOSO de todo lo anterior visto?

Leamos y entendamos las palabras de David..

Psa 95:8 no endurezcáis vuestro corazón como en Meriba, como en el día de Masah en el desierto, OBSERVA A QUE DIA SE REFIERE ..
Psa 95:9 cuando vuestros padres me tentaron, me probaron, aunque habían visto mi obra.
Psa 95:10 Por 40 años me repugnó aquella generación, y dije: Es un pueblo que se desvía en su corazón y no conocen mis caminos.
Psa 95:11 Por tanto, juré en mi ira: Ciertamente no entrarán en mi reposo.

Los Hebreos en el desierto vieron muchas señales, del REPOSO y las bendiciones de Dios ..

Entonces cuál es el REPOSO que se refiere de acuedo a lo que leemos y hemos entendido y que tenga que ver con el SABADO, tal como lo dice Hebros y lo ratifica David?

el Reposo de "EL JUBILEO"

Por qué? ..

Primeramente porque el JUBILEO está estructurado en SABADOS DE DIAS Y AÑOS..

2. Porque la bendición de JUBILEO es:

"PERDON, LIBERTAD, VOLVER AL HOGAR, LA FAMILIA Y LA POSESION PERDIDA"

Tal como lo dice David ..

Psa 95:10 Por 40 años me repugnó aquella generación, y dije: Es un pueblo que se desvía en su corazón y no conocen mis caminos.
Psa 95:11 Por tanto, juré en mi ira: Ciertamente no entrarán en mi reposo

La generación que salió de Egipto no entró a POSEER LA TIERRA PROMETIDA Y DE HECHO NO RECIBIERON LA BENDICION DEL JUBILEO .. Y EL REPOSO ..

Veamos cómo Dios se los aclaró a Moisés en Lev 25 ...

Lev 25:1 Entonces el SEÑOR habló a Moisés en el monte Sinaí, diciendo:
Lev 25:2 Habla a los hijos de Israel, y diles: "Cuando entréis a la tierra que yo os daré, la tierra guardará reposo para el SEÑOR.
Lev 25:3 "6 años sembrarás la tierra, 6 años podarás tu viña y recogerás sus frutos,
Lev 25:4 pero el 7mo año la tierra tendrá completo descanso, un reposo para el SEÑOR; no sembrarás tu campo ni podarás tu viña.

Tal como vemos el REPOSO está descrito así:

6 años de trabajo + 7mo REPOSO = 7 (SABADO DE AÑOS) ..

Y más adelante lo aclara mucho más cuando da la bendición del JUBILEO ..

Lev 25:8 "Contarás también 7 semanas de años para ti, 7 veces 7 años, para que tengas el tiempo de 7 semanas de años, es decir, 49 años.
Lev 25:9 "Entonces tocarás fuertemente el cuerno de carnero el décimo día del séptimo mes; en el día de la expiación tocaréis el cuerno por toda la tierra.
Lev 25:10 "Así consagraréis el año 50 y proclamaréis libertad en la tierra para todos sus habitantes. Será de jubileo para vosotros, y cada uno de vosotros volverá a su posesión, y cada uno de vosotros volverá a su familia.
Lev 25:11 "Tendréis el año 50 como año de jubileo: no sembraréis, ni segaréis lo que nazca espontáneamente, ni vendimiaréis sus viñas sin podar.
Lev 25:12 "Porque es jubileo, os será santo. De lo que produzca el campo, comeréis.
Lev 25:13 "En este año de jubileo cada uno de vosotros volverá a su propia posesión.

Tal como vemos los SABADOS, forman los JUBILEOS y en ellos, Dios dio la promesa del REPOSO más importante para todos ..

Ahora, tal como veremos LOS JUBILEOS estructuran las profecías de tiempo y al estudiarlas podremos ver que; Dios siempre ha cumplido esta PROMESA Y BENDICION hasta el día de hoy ..

Entonces .. Cuál será ese DIA?

Muy pronto vendrá EL DIA DEL "GRAN REPOSO" Y "EL JUBILEO DE LOS JUBILEOS" ..​

Pero eso lo veremos poco a poco para entenderlo, pues en ese REPOSO Jesús nos dará el verdadero "DESCANSO SABATICO POR LA ETERNIDAD"..

Con agape,

jairo ..
www.7venvivo.com 8 AM a 8 PM hora de NY ..

 

[Marco Moscoso]

Re: ¿PUEDE ALGUIEN PROBAR CON LA BIBLIA QUE DEBEMOS GUARDAR EL DOMINGO?

BUENO, MR. "MITOMANO-phenot", TÙ DEBERÌAS PREGUNTARLE ESO, A LOS CRISTIANOS QUE SEGÙN USTEDES "GUARDAN EL DOMINGO", COMO DÌA DE REPOSO......

DE TODAS FORMAS, TE ACLARO QUE PARA MI:
NO SE PUEDE PROBAR CON LA BIBLIA, QUE LOS CRISTIANOS DEBEMOS "GUARDAR NI EL SABADO, NI EL DOMINGO", COMO "DIA DE REPOSO".
DE MANERA QUE ESTÀS COMPLACIDO....

AHORA BIEN, YA QUE TE COMPLACÌ, LUEGO ME TOCA A MI PREGUNTARTE:

USTEDES EN LA SECTA adventista, ¿GUARDAN EL SABADO PERFECTAMENTE, DE FORMA TAL QUE NUNCA LO PROFANAN???????......

ESPERO, QUE TU "RESPUESTA", SEA POR LO MENOS HONESTA......

Vicente es puro bla bla bla. Es un dominguista. saludos

 

[Phenot2]

Re: ¿PUEDE ALGUIEN PROBAR CON LA BIBLIA QUE DEBEMOS GUARDAR EL DOMINGO?

Vicente es puro bla bla bla. Es un dominguista. saludos

asi es, bvicente es solo le gusta atacar lo ya establecido por la biblia...se debe guardar el sabado...

ni siquiera puede probar con la biblia que se guardaba el domingo....mucho menos que se debe guardar hoy dia...

 

[Phenot2]

Re: ¿PUEDE ALGUIEN PROBAR CON LA BIBLIA QUE DEBEMOS GUARDAR EL DOMINGO?

Podrias por favor elaborar mas con lo que dices?

Con la doctrina y tradición si no tu aportación no tiene ningun peso ni respaldo.

Mat 15:8 Este pueblo de labios me honra;
Mas su corazón está lejos de mí.
Mat 15:9 Pues en vano me honran,
Enseñando como doctrinas, mandamientos de hombres.

quieres textos biblicos, aqui esta el primero...

 

[cesbalto1]

Re: ¿PUEDE ALGUIEN PROBAR CON LA BIBLIA QUE DEBEMOS GUARDAR EL DOMINGO?

¿PUEDE ALGUIEN PROBAR CON LA BIBLIA QUE DEBEMOS GUARDAR EL DOMINGO?

RE: El Sabbath sigue siendo sábado, no domingo y jamás ha sido cambiado. El decir "guardar el domingo" no es Biblico. El N. T. también nos muestra que la idea de que el domingo sea “El Sabbath cristiano” tampoco es bíblico.
La Palabra de Dios es muy clara en que la observancia del Sabbath fue una señal especial entre Dios e Israel Éxodo 19:3-5, 31:16-17. El gentil debe guardar el sabado para recordar la creacion imitando a Dios descansando el septimo dia (Génesis 2:3) para recibir mas bendiciones en sus vidas. pero si el alguien no puede reposar el sabado por algunas circustancias como por razones de trabajo, no esta rompiendo ningun mandamiento. pero debe ser evitado.

hay una ocasión en que el Sabbath es mencionado después de que Pablo comenzó a enfocarse en los gentiles: “Por tanto, nadie os juzgue en comida o en bebida, o en cuanto a días de fiesta, luna nueva o días de reposo, todo lo cual es sombra de lo que ha de venir; pero el cuerpo es de Cristo.” (Col2:16-17)
El apóstol Pablo dijo que cada cristiano individualmente debe decidir si observa el descanso del Sabbath o no. “Uno hace diferencia entre día y día; otro juzga iguales todos los días. Cada uno esté plenamente convencido en su propia mente.” Romanos 14:5) Debemos adorar a Dios cada día, no solo en sábado o domingo.
Nuevamente, el sabath sigue siendo sabado no domingo o lunes.