Ejemplo 1:
Dice RV1960: Josue 15:58-60 58 Halhul, Bet-sur, Gedor, 59 Maarat, Bet-anot y Eltecón; seis ciudades con sus aldeas. 60 Quiriat-baal (que es Quiriat-jearim) y Rabá; dos ciudades con sus aldeas.
Dice Junemann:
58 Halhul, y Besur, y Gedor;
59 y Maret, y Betanot y Eltekón: ciudades seis y sus aldeas.
—Tekó y Efratá; ésta es Belén—; y Fagor, y Aitán, y Kulón, y Tatam, y Tobés, y Karem, y Galem, y Teter y Manokó: ciudades once y sus aldeas(j).
60 Kariat-Baal; ésta es ciudad Yarim; y Arebá: ciudades dos y sus alquerías.
En la repartición de Judá en Josue cap 15:59, sacaron la ciudad de Belén, encuentro que es un omisión horrenda. Dado la significancia de esa ciudad, en cuanto al nacimiento de David, y de Jesús, y muchos otros sucesos que fueron relevantes en la revelación histórica bíblica.
Ejemplo 2:
Dice RV1960: 1 Juan 5:7 Porque tres son los que dan testimonio en el cielo: el Padre, el Verbo y el Espíritu Santo; y estos tres son uno. 8 Y tres son los que dan testimonio en la tierra: el Espíritu, el agua y la sangre; y estos tres concuerdan.
Dice Biblia de Jerusalem 3-edición: 7 Pues tres son los que dan testimonio:
8 el Espíritu, el agua y la sangre, y los tres convergen en lo mismo.
La coma Joánica, en 1 Juan 5:7, texto añadido por Erasmo de Róterdam
Ejemplo 3:
La genoalogía de Jesús en Mateo 1, no cuadra con las 14, 14 y 14 generaciones hasta Cristo, omitieron un nombre, o hay algo cifrado que descifrar, propongo el estudio.
Ejemplo 4:
Revisión en la inclusión al canon del Libro de Ester, con respecto a la fiesta de Purín, la cual es considerada pagana y de ídolos en su práctica. Además que fue conmemorada en una deportación. Esa fiesta no se encuentra en la ley. Y no reconocen los judíos las fiestas que sí deberían guardar, que sí están en la ley, como las de los panes sin levadura, la fiesta de la siega y la fiesta de la cosecha.
He escuchado otros ejemplos que ahora no recuerdo, dejo abierta la conversación, por si alguien le interesa proponer o estudiar ciertos versículos que parezcan omitidos, o añadidos, para ponerlo a la luz de otras Escrituras, y buscar fielmente la verdad en Cristo.
El propósito, es seguir usando la RV1960, por que la ocupo mucho, pero con la certeza de que no esté adulterada. De esta manera poder limpiar lo que se haya añadido o quitado, restituyéndolo, para que los que aún no sabemos hebreo o griego, podamos seguir usando esta gran traducción que es la RV1960, y siguiendo adelante. Todo debe ser con un estudio minucioso y aprobado por el foro, por hermanos fieles y reconocidos que andan en Cristo. Y solo debe ser una operación específica, dejando todo el texto aparte a ese sin modificación y sin adulteración. Es decir, se modificará, sólo lo que se deba modificar. Pero no se alterará nada más del texto original de la traducción rv1960. Lo que no se modifique específicamente, y que sea claramente aprobado por todos los hermanos fieles, no se modificará.
En Jesús, amén.
